哲學(xué)與文化第五、六課-2026屆高考政治一輪復(fù)習(xí)_第1頁(yè)
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文檔簡(jiǎn)介

重點(diǎn)問(wèn)題背誦1.社會(huì)存在和社會(huì)意識(shí)的辯證關(guān)系、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑的辯證關(guān)系2.人民群眾的作用3.貫穿人類始終的基本矛盾?在任何社會(huì)中都起作用的普遍規(guī)律?4.改革的根本目的5.價(jià)值的含義、價(jià)值觀的含義及作用6.價(jià)值判斷價(jià)值選擇的標(biāo)準(zhǔn)7.怎樣實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值知識(shí)填空:1.全部社會(huì)在本質(zhì)上是

。2.是

人類社會(huì)存在和發(fā)展的基礎(chǔ)3.決定著社會(huì)的性質(zhì)和面貌,

決定著社會(huì)形態(tài)的更替4.構(gòu)成社會(huì)生產(chǎn)方式

,在社會(huì)生產(chǎn)方式中,

是最活躍、最革命的因素。

5.是社會(huì)發(fā)展的根本動(dòng)力

6.是社會(huì)主義制度的自我完善和發(fā)展,是

發(fā)展的直接動(dòng)力7.是推動(dòng)社會(huì)歷史發(fā)展的決定力量8.是一切精神財(cái)富形成和發(fā)展的源泉9在任何時(shí)候都是社會(huì)變革的主力軍10.價(jià)值判斷

價(jià)值選擇11.是人們創(chuàng)造和實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的前提

實(shí)踐的物質(zhì)生活資料的生產(chǎn)活動(dòng)生產(chǎn)方式

生產(chǎn)方式的變革生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系

生產(chǎn)力

生產(chǎn)力改革

社會(huì)主義社會(huì)人民群眾人民群眾的生活和實(shí)踐人民群眾

社會(huì)提供的客觀條件考情統(tǒng)計(jì)考查方式及內(nèi)容2022全國(guó)乙卷、遼寧以選擇題的形式,考查價(jià)值觀的導(dǎo)向作用,價(jià)值判斷和價(jià)值選擇的標(biāo)準(zhǔn)2022湖南卷以選擇題的形式,考查物質(zhì)資料的生產(chǎn)方式,社會(huì)生活在本質(zhì)上是實(shí)踐的,經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)與上層建筑的矛盾運(yùn)動(dòng)規(guī)律,如何實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值2022湖北卷以選擇題的形式,考查創(chuàng)新推動(dòng)社會(huì)生產(chǎn)力發(fā)展,階級(jí)社會(huì)基本矛盾的解決,價(jià)值觀的導(dǎo)向作用,價(jià)值判斷和價(jià)值選擇的主體差異性;以非選擇題的形式,考查生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系2022廣東卷以選擇題的形式,考查在勞動(dòng)和奉獻(xiàn)中創(chuàng)造價(jià)值,社會(huì)生活在本質(zhì)上是實(shí)踐的2023山東高考以選擇題的形式,考查以人民為中心2025浙江高考2024浙江高考2024甘肅高考2024江西高考2024重慶高考2022湖北高考結(jié)合材料,運(yùn)用“社會(huì)歷史發(fā)展的規(guī)律”的知識(shí),說(shuō)明該地為什么要開展“小山”變“大山”的改革運(yùn)用“社會(huì)歷史的主體”相關(guān)知識(shí),分析大慶石油人在油田開發(fā)過(guò)程中發(fā)揮的主體作用。結(jié)合材料,運(yùn)用“尋覓社會(huì)的真諦”相關(guān)知識(shí),簡(jiǎn)述為何福建地域演繹出“閩人尚線”的文脈傳統(tǒng)。結(jié)合材料并運(yùn)用社會(huì)基本矛盾運(yùn)動(dòng)的知識(shí),說(shuō)明為什么“抓營(yíng)商環(huán)境就是抓發(fā)展”。結(jié)合材料三,運(yùn)用社會(huì)歷史發(fā)展規(guī)律的相關(guān)知識(shí),說(shuō)明中國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展能夠行穩(wěn)致遠(yuǎn)的根本原因。結(jié)合材料,運(yùn)用生產(chǎn)方式的相關(guān)知識(shí),說(shuō)明為什么我國(guó)目前已具備解決好生態(tài)環(huán)境問(wèn)題的條件和能力。2024河北高考2024湖南高考2024山東高考(1)運(yùn)用價(jià)值觀的知識(shí),說(shuō)明馬克思主義同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相互契合的原因。(1)新時(shí)代是一個(gè)英雄輩出的時(shí)代,青年人正逢其時(shí)。結(jié)合材料,運(yùn)用價(jià)值的創(chuàng)造與實(shí)現(xiàn)的知識(shí)加以分析。(1)“以‘一輩子辦成一件事’的執(zhí)著,成就有價(jià)值的人生”,結(jié)合材料,運(yùn)用價(jià)值觀的知識(shí)談?wù)勀愕恼J(rèn)識(shí)。社會(huì)歷史觀尋覓社會(huì)的真諦3.人類社會(huì)存在和發(fā)展的基礎(chǔ):歷史唯物主義與歷史唯心主義1.歷史觀的基本問(wèn)題:2.社會(huì)存在與社會(huì)意識(shí)的辯證關(guān)系社存決定社意:有社存就有社意;社存的變化決定社意的變化。社會(huì)意識(shí)具有相對(duì)獨(dú)立性:

有時(shí)落后有時(shí)先于;

先進(jìn)預(yù)見推動(dòng),落后阻礙。生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系辯證關(guān)系經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑辯證關(guān)系4.人類社會(huì)的基本矛盾運(yùn)動(dòng)5.人類社會(huì)的基本規(guī)律6.社會(huì)發(fā)展的總趨勢(shì)

,發(fā)展的過(guò)程是

。7.社會(huì)歷史發(fā)展的實(shí)現(xiàn)方式/直接動(dòng)力階級(jí)社會(huì)基本矛盾的解決—階級(jí)斗爭(zhēng)社會(huì)主義社會(huì)基本矛盾的解決-社會(huì)主義的自我發(fā)展與自我完善-改革8.人民群眾的地位作用社會(huì)歷史的主體、創(chuàng)造者精神、物質(zhì)財(cái)富的創(chuàng)造者社會(huì)變革的決定力量堅(jiān)持群眾觀點(diǎn)和群眾路線,堅(jiān)持以人民為中心,堅(jiān)持人民主體地位社存與社意的關(guān)系問(wèn)題何者為第一性物質(zhì)生活資料的生產(chǎn)活動(dòng)樹立正確的社會(huì)意識(shí),重視科學(xué)理論的指導(dǎo)作用。生產(chǎn)關(guān)系適合生產(chǎn)力狀況上層建筑適合經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)狀況是前進(jìn)的、上升的曲折的非對(duì)抗性矛盾方法論方法論7.在砥礪自我中創(chuàng)造和實(shí)現(xiàn)價(jià)值(主觀條件)2.價(jià)值觀的導(dǎo)向作用1.人的價(jià)值包括

,人的真正價(jià)值在于。社會(huì)價(jià)值與自我價(jià)值對(duì)社會(huì)的責(zé)任和貢獻(xiàn)實(shí)現(xiàn)人生的價(jià)值價(jià)值判斷和價(jià)值選擇3.價(jià)值判斷和價(jià)值選擇的特征:4.正確的價(jià)值判斷和價(jià)值選擇的要求(兩標(biāo)準(zhǔn))①客觀標(biāo)準(zhǔn):遵循社會(huì)發(fā)展的客觀規(guī)律②最高標(biāo)準(zhǔn):自覺站在最廣大人民的立場(chǎng)上價(jià)值的創(chuàng)造和實(shí)現(xiàn)5.弘揚(yáng)勞動(dòng)精神實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值(根本途徑)6.在個(gè)人與社會(huì)的統(tǒng)一中創(chuàng)造和實(shí)現(xiàn)價(jià)值(客觀條件)勞動(dòng)是人類最基本的實(shí)踐活動(dòng),也是人的存在方式。積極投身于為人民服務(wù)的實(shí)踐是必由之路和根本途徑。社會(huì)提供的客觀條件是人們創(chuàng)造和實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的前提,要正確認(rèn)識(shí)和處理個(gè)人與社會(huì)的關(guān)系。①發(fā)揮主觀能動(dòng)性+頑強(qiáng)拼搏、自強(qiáng)不息的精神②需要努力增長(zhǎng)自己的才干,全面提高個(gè)人素質(zhì)③有堅(jiān)定的理想信念,需要正確價(jià)值觀的指引④需要錘煉品德修為,不斷打牢道德根基價(jià)值和價(jià)值觀人生價(jià)值觀樹立正確的價(jià)值觀,培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀。(1)社會(huì)歷史性(2)主體差異性①價(jià)值觀對(duì)人們認(rèn)識(shí)和改造世界有重要導(dǎo)向作用。②價(jià)值觀是人生的重要向?qū)?。正確積極;錯(cuò)誤消極??枷蛞唬荷鐣?huì)存在和社會(huì)意識(shí)社會(huì)意識(shí)具有相對(duì)獨(dú)立性體現(xiàn)在1?2?(2018·浙江省·歷年真題)為解決百姓就醫(yī)難、就醫(yī)煩、就醫(yī)遠(yuǎn)等問(wèn)題,H市政府根據(jù)“最多跑一次”的理念,積極推動(dòng)醫(yī)院實(shí)施掛號(hào)少排隊(duì)、檢查少跑腿、付費(fèi)更便捷、住院更省心等舉措,讓患者和家屬“少跑腿”“不跑腿”“就近跑”。政府推動(dòng)醫(yī)院改革體現(xiàn)了(

)易錯(cuò)點(diǎn):不與社會(huì)存在同步變化的社會(huì)意識(shí)是落后的社會(huì)意識(shí)社會(huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)存在起推動(dòng)作用社會(huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)存在的反作用社會(huì)意識(shí)具有相對(duì)獨(dú)立性,不與社會(huì)存在同步變化的社會(huì)意識(shí)可能是落后的社會(huì)意識(shí)、也可能是先進(jìn)的社會(huì)意識(shí)???????社會(huì)意識(shí)反作用于社會(huì)存在。落后的社會(huì)意識(shí)阻礙社會(huì)的發(fā)展;先進(jìn)的社會(huì)意識(shí)推動(dòng)社會(huì)的發(fā)展考向二:社會(huì)基本矛盾、社會(huì)普遍規(guī)律、社會(huì)歷史的主體正確區(qū)分生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)與上層建筑辨別材料考查的是生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的矛盾還是經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑的矛盾,關(guān)鍵是準(zhǔn)確把握兩者的基本內(nèi)涵。

經(jīng)濟(jì)體制方面的改革,如所有制結(jié)構(gòu)調(diào)整、分配制度的改革、土地制度的改革等屬于生產(chǎn)關(guān)系的變革;

政治體制改革和意識(shí)形態(tài)的變化,如行政管理體制的改革、法律法規(guī)的完善、思想觀念的解放等則屬于上層建筑的變革。方法點(diǎn)撥變革生產(chǎn)關(guān)系的例子:土地流轉(zhuǎn)、農(nóng)村土地三權(quán)分置、國(guó)企混改、供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革、基本經(jīng)濟(jì)制度的新提法、社會(huì)保障、養(yǎng)老金改革……——即經(jīng)濟(jì)體制改革以促進(jìn)生產(chǎn)力發(fā)展。變革上層建筑的例子:民法典的出臺(tái)、黨的建設(shè)、反腐倡廉、依法治國(guó)、行政審批制度改革、簡(jiǎn)政放權(quán)、轉(zhuǎn)變政府職能建設(shè)服務(wù)型政府、完善人民代表大會(huì)制度、思想觀念的解放等…——即我國(guó)的政治體制改革就是為了適應(yīng)經(jīng)濟(jì)體制改革。(2022·山東·高考真題)中共中央、國(guó)務(wù)院印發(fā)的《關(guān)于加快建設(shè)全國(guó)統(tǒng)一大市場(chǎng)的意見》,從全局和戰(zhàn)略高度對(duì)加快建設(shè)全國(guó)統(tǒng)一大市場(chǎng)作出部署。建設(shè)全國(guó)統(tǒng)一大市場(chǎng),持續(xù)推動(dòng)國(guó)內(nèi)市場(chǎng)高效暢通,形成供需互促、產(chǎn)銷并進(jìn)、暢通高效的國(guó)內(nèi)大循環(huán),將推動(dòng)國(guó)內(nèi)市場(chǎng)由大到強(qiáng),促進(jìn)我國(guó)經(jīng)濟(jì)高質(zhì)量發(fā)展。從哲學(xué)上看,持續(xù)推動(dòng)國(guó)內(nèi)市場(chǎng)高效暢通,是因?yàn)椋?/p>

)①經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑,上層建筑要與經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)狀況相適合②聯(lián)系是客觀的和普遍的,任何事物之間都存在著必然的聯(lián)系③通過(guò)調(diào)整和完善生產(chǎn)關(guān)系,可以更好地促進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展④發(fā)展是漸進(jìn)性和飛躍性的統(tǒng)一,事物的量變可以引起質(zhì)變A.①② B.①③ C.②④ D.③④D強(qiáng)調(diào)的是調(diào)整生產(chǎn)關(guān)系以推動(dòng)生產(chǎn)力的發(fā)展聯(lián)系具有條件性鏈接高考易錯(cuò)點(diǎn):(2015·山西省·歷年真題)從唯物史觀看,全面推進(jìn)依法治國(guó)是對(duì)社會(huì)基本矛盾運(yùn)動(dòng)規(guī)律的認(rèn)識(shí)自由發(fā)到自覺轉(zhuǎn)變的標(biāo)志(2020·廣東省·歷年真題)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的變革總是先于上層建筑的變革,上層建筑為經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)服務(wù),就能推動(dòng)生產(chǎn)力發(fā)展十三屆全國(guó)人大一次會(huì)議表決通過(guò)了關(guān)于國(guó)務(wù)院機(jī)構(gòu)改革方案的決定,改革后,國(guó)務(wù)院正部級(jí)機(jī)構(gòu)減少8個(gè),副部級(jí)機(jī)構(gòu)減少7個(gè),除國(guó)務(wù)院辦公廳外,國(guó)務(wù)院設(shè)置組成部門26個(gè)。深化國(guó)務(wù)院機(jī)構(gòu)改革()該法規(guī)的出臺(tái)能夠緩和現(xiàn)階段我國(guó)對(duì)抗性的社會(huì)基本矛盾社會(huì)基本矛盾的解決只有通過(guò)改革才能實(shí)現(xiàn)人民群眾是創(chuàng)造一切社會(huì)財(cái)富的源泉,是人類社會(huì)存在和發(fā)展的基礎(chǔ)全面推進(jìn)依法治國(guó)并非是對(duì)社會(huì)基本矛盾運(yùn)動(dòng)規(guī)律的認(rèn)識(shí)由自發(fā)到自覺轉(zhuǎn)變的標(biāo)志,而是對(duì)社會(huì)基本矛盾運(yùn)動(dòng)規(guī)律的認(rèn)識(shí)的深化和發(fā)展

上層建筑與先進(jìn)的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)相適應(yīng),才能促進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展使上層建筑一定要適應(yīng)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)狀況,進(jìn)一步為我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展釋放出強(qiáng)大的動(dòng)力

現(xiàn)階段我國(guó)社會(huì)基本矛盾是非對(duì)抗性的

在階級(jí)社會(huì)里,社會(huì)基本矛盾的解決是通過(guò)革命來(lái)實(shí)現(xiàn)的,在社會(huì)主義社會(huì)里是通過(guò)社會(huì)主義的自我發(fā)展,自我完善解決的人民群眾的生活和實(shí)踐是創(chuàng)造一切社會(huì)財(cái)富的源泉,物質(zhì)生活資料的生產(chǎn)活動(dòng)是人類社會(huì)存在和發(fā)展的基礎(chǔ)1.價(jià)值是指客體對(duì)主體的積極意義,即一事物所具有的能夠滿足主體需要的積極功能和屬性。價(jià)值觀是人們?cè)谡J(rèn)識(shí)各種具體事物價(jià)值的基礎(chǔ)上,形成的對(duì)事物價(jià)值的總的看法和根本觀點(diǎn)。價(jià)值觀承載著一個(gè)民族和國(guó)家的精神追求,體現(xiàn)著一個(gè)社會(huì)評(píng)判是非曲直的標(biāo)準(zhǔn)。社會(huì)主義核心價(jià)值觀是當(dāng)代中國(guó)精神的集中體現(xiàn),凝結(jié)著全體人民共同的價(jià)值追求。2.評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn):對(duì)一個(gè)人價(jià)值的評(píng)價(jià)歸根到底是看他的貢獻(xiàn),最根本的是對(duì)社會(huì)發(fā)展和人類進(jìn)步事業(yè)的貢獻(xiàn)。(個(gè)人對(duì)社會(huì)的貢獻(xiàn)包括精神貢獻(xiàn)和物質(zhì)貢獻(xiàn))3.4.價(jià)值判斷和價(jià)值選擇的標(biāo)準(zhǔn):客觀標(biāo)準(zhǔn):

最高標(biāo)準(zhǔn):5.價(jià)值實(shí)現(xiàn)的根本途徑:弘揚(yáng)勞動(dòng)精神,實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值社會(huì)提供的客觀條件是人們創(chuàng)造和實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的前提。實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的關(guān)鍵不是社會(huì)提供的客觀條件,而是自己發(fā)揮主觀能動(dòng)性,在砥礪自我中走向成功。考向三:實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值考點(diǎn)突破(2023·天津)將踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀外化為自己的物質(zhì)追求。

()(2023·廣東)事物的價(jià)值取決于人的選擇,正確的認(rèn)識(shí)來(lái)自合理的判斷。

()(2023·山東)月亮門與云墻給人美的享受是主體活動(dòng)對(duì)客體的積極意義;月亮門的獨(dú)特魅力吸引國(guó)外民眾認(rèn)同中華文化。

()(2022·海南)凸顯了個(gè)人利益高于其他利益的價(jià)值取向。

()(2022·湖北)事物滿足主體的需要是價(jià)值觀形成的基礎(chǔ)。

()(2022·廣東)勞動(dòng)的終極價(jià)值是在改造世界中認(rèn)識(shí)世界,物質(zhì)生產(chǎn)勞動(dòng)是獲得正確意識(shí)的唯一途徑。(2022·湖南)頑強(qiáng)拼搏的精神是實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的前提。

()(2022·浙江)人的價(jià)值在于對(duì)社會(huì)貢獻(xiàn)的獨(dú)特方式。

()(2020?新課標(biāo)全國(guó)卷Ⅰ)2019年3月18日,習(xí)近平在學(xué)校思想政治理論課教師座談會(huì)上強(qiáng)調(diào),青少年階段是人生的“拔節(jié)孕德期”。最需要精心引導(dǎo)和栽培;要給學(xué)生心靈埋下真善美的種子,引導(dǎo)學(xué)生扣好人生第一粒扣子。因?yàn)椋?0.(2016?課標(biāo)卷Ⅰ)結(jié)合材料,運(yùn)用價(jià)值觀的知識(shí),對(duì)否認(rèn)英雄的錯(cuò)誤言論加以批駁。

影響人們對(duì)事物的認(rèn)識(shí)和評(píng)價(jià),只有遵循

的客觀規(guī)律,才能樹立正確的價(jià)值觀,從而作出正確的價(jià)值評(píng)價(jià)。受

價(jià)值觀驅(qū)動(dòng),否認(rèn)英雄的言論歪曲了歷史,遮蔽了真相,導(dǎo)致人們思想的混亂。只有尊重歷史,堅(jiān)持真理,樹立和弘揚(yáng)正確

,才能抵制否認(rèn)英雄的謠言,消除其影響。11.(2017?課標(biāo)卷Ⅱ)習(xí)近平在紀(jì)念紅軍長(zhǎng)征勝利80周年大會(huì)上發(fā)表講話強(qiáng)調(diào),理想信念的堅(jiān)定,來(lái)自思想理論的堅(jiān)定,中國(guó)共產(chǎn)黨人的理想信念,建立在馬克思主義科學(xué)真理的基礎(chǔ)之上,建立在馬克思主義揭示的人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律的基礎(chǔ)之上,建立在為最廣大人民謀利益的崇高價(jià)值的基礎(chǔ)之上,上述論斷蘊(yùn)含的價(jià)值觀道理是:

價(jià)值觀形成的基礎(chǔ)是社會(huì)實(shí)踐

社會(huì)提供的客觀條件人的價(jià)值在于創(chuàng)造價(jià)值,在于對(duì)社會(huì)的責(zé)任和貢獻(xiàn)

價(jià)值觀

社會(huì)發(fā)展規(guī)律錯(cuò)誤價(jià)值觀只有遵循社會(huì)發(fā)展的客觀規(guī)律,才能樹立正確的價(jià)值觀最廣大人民的根本利益是衡量?jī)r(jià)值觀正確與否的最高標(biāo)準(zhǔn)(2024福建卷)閱讀材料,完成下列要求?!胺ㄕ?,治之端也?!蔽覈?guó)憲法規(guī)定:“中華人民共和國(guó)實(shí)行依法治國(guó),建設(shè)社會(huì)主義法治國(guó)家?!?/p>

新時(shí)代的中國(guó),躍上新起點(diǎn),面對(duì)新挑戰(zhàn)——改革發(fā)展穩(wěn)定任務(wù)之重前所未有,矛盾風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)之多前所未有。在這關(guān)鍵的歷史時(shí)段,習(xí)近平總書記創(chuàng)造性地提出關(guān)于全面依法治國(guó)的一系列新理念新思想新戰(zhàn)略,實(shí)現(xiàn)了中國(guó)特色社會(huì)主義法治理論的重大突破、重大創(chuàng)新、重大發(fā)展,對(duì)發(fā)展馬克思主義法治理論作出重大原創(chuàng)性貢獻(xiàn),形成了習(xí)近平法治思想。習(xí)近平法

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