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2019-2020學(xué)年部編版(2019)高中語(yǔ)文必修下冊(cè)隨堂小練(1)
子路、曾皙、冉有、公西華侍坐
1.下列各句中,加點(diǎn)詞的詞類活用類型不同于其他三項(xiàng)的一項(xiàng)是()
A.如會(huì)同,端草事B.赤也為之個(gè),孰能為之大
C.風(fēng)乎舞雪D.鼓瑟希
【答案】B
【解析】
【詳解】本題考查的是文言實(shí)詞的詞類活用現(xiàn)象。解答此類題目時(shí),首先辨別詞語(yǔ)的詞性,然后再看其在
句中的位置和前后詞語(yǔ)的詞性,最后辨別該位置需要一個(gè)什么詞性的詞語(yǔ),由此確定其活用類型。
A項(xiàng),章甫,古代禮帽的名稱,名詞活用為動(dòng)詞,此處為“戴著禮帽”。
B項(xiàng),小,形容詞活用為名詞,小相。
C項(xiàng),風(fēng),是名詞活用為動(dòng)詞,吹風(fēng)。
D項(xiàng),鼓,名詞活用作動(dòng)詞,彈奏。
故選Bo
【點(diǎn)睛】推斷文言實(shí)詞的意思可以用因文定義法,由于任何一個(gè)實(shí)詞在特定的語(yǔ)言環(huán)境中只可能有一個(gè)意
義,因此考生可因文來(lái)定義,即根據(jù)具體的上下文語(yǔ)境來(lái)判斷某個(gè)實(shí)詞的具體義項(xiàng)。這是在推斷詞義時(shí)最為
常用的一種方法,即把自己認(rèn)為的意思代入具體語(yǔ)境中看句意是否通順。代入后,如果句意通順,那么可能就
是正確的,反之必是錯(cuò)誤的。
2.對(duì)下列句子中加點(diǎn)詞的解釋有誤的一項(xiàng)是()
A.謖(夾、處)乎大國(guó)之間牛仕匕較)及三年
B.異乎三子者之撰(才能)何傷(妨害)乎
C.吾與(贊成)點(diǎn)也宗廟會(huì)(諸侯相見(jiàn))同
D.其言不牛(謙讓)孰(誰(shuí))能為之大
【答案】A
【解析】
【詳解】本題考查理解常見(jiàn)文言實(shí)詞在文中的含義的能力。由于任何一個(gè)實(shí)詞在特定的語(yǔ)言環(huán)境中只可能
有一個(gè)意義,因此可因文來(lái)定義,即根據(jù)具體的上下文語(yǔ)境來(lái)判斷某個(gè)實(shí)詞的具體義項(xiàng)。
A項(xiàng),“比及三年”中的“比”應(yīng)該解釋成等到;句意:到了三年以后。
故選Ao
【點(diǎn)睛】復(fù)習(xí)文言實(shí)詞應(yīng)注意:
1.文言實(shí)詞由于時(shí)間流逝,與現(xiàn)代漢語(yǔ)用法、詞義往往有較大差異。古今通假、一詞多義、古今異義、詞
類活用等語(yǔ)言現(xiàn)象是閱讀文言文的主要障礙之一,復(fù)習(xí)時(shí)應(yīng)把這些作為重點(diǎn),通過(guò)比較、歸納,真正掌握
這些內(nèi)容。
2.復(fù)習(xí)文言實(shí)詞,不能光靠背記詞義,應(yīng)詞不離句,根據(jù)具體語(yǔ)言環(huán)境,考慮它們?cè)诰渲械木唧w意義。學(xué)
習(xí)古漢語(yǔ)語(yǔ)法知識(shí),是為了幫助理解詞義,不要孤立、抽象地理解語(yǔ)法知識(shí)。
3.掌握常用的文言實(shí)詞,一定要以熟悉課文為前提,課文的注釋要認(rèn)真看,課后的練習(xí)要認(rèn)真做,在理解
的基礎(chǔ)上逐步積累詞語(yǔ),并能舉一反三,靈活理解,從而提高閱讀淺顯的文言文的能力。
3.下列對(duì)文中相關(guān)文化常識(shí)的表述,不正確的一項(xiàng)是()
A.千乘之國(guó),指有一千輛兵車的諸侯國(guó)。在春秋后期,是中等國(guó)家。乘,古時(shí)一車四馬為一乘。春秋時(shí),一輛
兵車,配甲士三人,步卒七十二人。
B.宗廟之事,指諸侯祭祀祖先的事。宗廟指天子、諸侯供奉祖宗牌位的處所。祭祀在古代是大事。
C.冠者,成年人。周代男子和女子在二十歲時(shí)行加冠禮,表示成年。
D.相,諸侯祭祀或會(huì)盟、朝見(jiàn)天子時(shí),主持贊禮和司儀的官。文中的“小相”,是公西華的謙辭。
【答案】C
【解析】
【詳解】本題考查學(xué)生識(shí)記理解古代文化常識(shí)的能力。文化常識(shí)的考核主要集中在古代的一些稱謂、官職
的變遷、建筑的名稱、年號(hào)、謚號(hào)、廟號(hào)、一些文書的名稱、官場(chǎng)的一些禮節(jié)、朝廷的一些機(jī)構(gòu)、典章制
度、行政區(qū)劃、還有一些避諱的說(shuō)法等。平時(shí)注意積累,尤其是課本的注釋的相關(guān)內(nèi)容,答題時(shí)還要注意
結(jié)合語(yǔ)境的含義作答。本題,
C項(xiàng),“周代男子和女子在二十歲時(shí)行加冠禮”錯(cuò),應(yīng)該是“周代男子在二十歲時(shí)行加冠禮”。
故選C。
閱讀下面的文言文,回答后面的問(wèn)題。
定公十年春,及齊平。夏,齊大夫黎發(fā)且言于景公曰:“魯用孔丘,其勢(shì)危齊。”乃使使告魯為好會(huì),會(huì)于夾
谷。魯定公且以乘車好往。孔子垓相事,目:“臣聞?dòng)形涫抡弑赜形膫洹9耪咧T侯出疆,必具官以從。請(qǐng)具左
右司馬。”定公目:“諾。”具左右可號(hào)。會(huì)齊侯?yuàn)A谷,為壇位,土階三等,以會(huì)遇之禮相見(jiàn),揖讓而登。獻(xiàn)酬
之禮畢.齊有司趨而進(jìn)口:“請(qǐng)奏四方之樂(lè)。”景公日:“諾。”于是族旄羽祓矛戟?jiǎng)芄脑攵痢?鬃于?/p>
而進(jìn),歷階而登,不盡一等,舉袂而言曰:“吾兩君為好會(huì),夷狄之樂(lè)何為于此!請(qǐng)命有司!”有司卻之,不去,
則左右視晏子與景公。景公心作,麾而去之。有頃,齊有司趨而進(jìn)曰:“請(qǐng)奏宮中之樂(lè)。”景公日:“諾。”
優(yōu)倡侏儒為戲而前。孔子趨而進(jìn),歷階而登,不盡一等,目:“匹夫而營(yíng)惑諸侯者罪當(dāng)誅!請(qǐng)命有司!”有司加
法焉,手足異處。景公懼而動(dòng),知義不若,歸而大恐,告其群臣日:“魯以君子之道輔其君,而子獨(dú)以夷狄之道
教騫冬使得罪于魯君,為之奈何?”有司進(jìn)對(duì)日:“君子有過(guò)則謝以質(zhì),小人有過(guò)則謝以文。君若悼之,則謝
以質(zhì)。”于是齊侯乃歸所侵魯之郛、汶陽(yáng)、龜陰之田以謝過(guò)。
定公十三年夏,孔子言于定公曰:“臣無(wú)藏甲,大夫毋百舉之城。”使仲由為季氏宰,將墮三都。于是叔
孫氏先墮邱。季氏將墮費(fèi),公山不犯、叔孫輒率費(fèi)人襲魯。公與三子人于季氏之宮,登武子之臺(tái)。費(fèi)人攻之
費(fèi)克人及公側(cè)孔子命中句須樂(lè)頑下伐之費(fèi)人北國(guó)人追之?dāng)≈T姑蔑二子奔齊,遂墮費(fèi)。
(選自《史記?孔子世家》,有刪改)
4.對(duì)文中加線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是()
A.費(fèi)人攻之弗克/入及公側(cè)/孔子命申句須/樂(lè)順下伐之/費(fèi)人北/國(guó)人/追之/敗諸姑蔑/
B.費(fèi)人攻之弗克/入及公側(cè)/孔子命/申句須/樂(lè)頑下伐之/費(fèi)人北/國(guó)人追之/敗諸姑蔑/
C.費(fèi)人攻之/弗克入/及公側(cè)/孔子命句須/樂(lè)頑下伐之/費(fèi)人/北國(guó)人追之/敗諸姑蔑/
D.費(fèi)人攻之/弗克/入及公側(cè)/孔子命申句須/樂(lè)頑下伐之/費(fèi)人北/國(guó)人追之/敗諸姑蔑/
5.對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō),不正確的一項(xiàng)是()
A.攝:暫代官職。類似詞語(yǔ)還有“權(quán)”,如《宋史?李綱傳》“積官至監(jiān)察御史,兼權(quán)殿中侍御史”中的
“權(quán)”也是暫時(shí)代理官職的意思。
B.司馬:西周始置,位列三公,與六卿相當(dāng),與司徒、司空、司士、司寇并稱五官,掌軍政和軍賦,春秋戰(zhàn)國(guó)沿
置。
C.寡人:古代君主、諸侯王對(duì)自己的謙稱。后世一般官員也可自稱“寡人”。
D.雉:古代城墻面積的計(jì)量單位。長(zhǎng)三丈高一丈為一雉。
6.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是()
A.孔子義正詞嚴(yán)地指出兩君為講和而來(lái)會(huì)盟,不應(yīng)該有夷狄之樂(lè)等,印證了孔子“軍事方面的活動(dòng),必須
要配備非軍事方面的人才”的建議。
B.夷狄之樂(lè)被叱,景公慚愧;優(yōu)倡侏儒的戲被責(zé),景公害怕動(dòng)容。這些都是因?yàn)榫肮雷约涸诘懒x上不如
孔子。
C.景公采納了齊國(guó)主事官員的建議,把從前從魯國(guó)郭、龜陰等地?fù)寠Z的田地還給魯國(guó),以此來(lái)表示自己的歉
疚。
D.孔子認(rèn)為大夫的封邑不能筑城墻,而費(fèi)邑的城墻被拆,是在公山不犯、叔孫輒被徹底打敗之后。
7.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。
(1)吾兩君為好會(huì),夷狄之樂(lè)何為于此!請(qǐng)命有司!
(2)君子有過(guò)則謝以質(zhì),小人有過(guò)則謝以文。君若悼之,則謝以質(zhì)。
【答案】4.D5.C6.D
7.(1)我們兩國(guó)君主是為了講和而來(lái)會(huì)盟的,這種夷狄的野蠻舞樂(lè),怎么可以用在這個(gè)場(chǎng)合呢!請(qǐng)讓管事的官
員叫他們下去吧!
(2)君子有了過(guò)錯(cuò)就用實(shí)際行動(dòng)來(lái)謝罪,小人有了過(guò)錯(cuò)就用虛禮文辭來(lái)謝罪。君主如果心里不安,就用實(shí)際行
動(dòng)去謝罪吧。
【解析】
【4題詳解】
本題考查文言文斷句能力。解答時(shí)抓住句子中的重要名詞和虛詞,根據(jù)其在句子中充當(dāng)?shù)某煞趾驮诰渥又?/p>
所起到的作用,可以判斷出斷句的正確劃分。
AB項(xiàng),“費(fèi)人攻之”是主謂賓結(jié)構(gòu),結(jié)構(gòu)完整,其后應(yīng)斷開,排除A、B兩項(xiàng);
C項(xiàng),“費(fèi)人北”指的是費(fèi)邑的人敗走,“國(guó)人追之”是主謂賓結(jié)構(gòu),指國(guó)人乘勝追擊,兩者中間應(yīng)斷開,
排除C項(xiàng)。
再結(jié)合本局大體意思:費(fèi)邑的人圍攻他們,卻攻不下來(lái),有人進(jìn)入了定公所在高臺(tái)的側(cè)邊。孔子派申句須、
樂(lè)頑下臺(tái)來(lái)攻打他們,費(fèi)邑的人敗走。國(guó)人乘勝追擊,在姑蔑把他們徹底打敗了。句子可以斷開為:費(fèi)人
攻之/弗克/入及公側(cè)/孔子命申句須/樂(lè)頑下伐之/費(fèi)人北/國(guó)人追之/敗諸姑蔑/
故選D。
【5題詳解】
此題考核理解古代文化常識(shí)的能力。文化常識(shí)的考核主要集中在古代的一些稱謂、官職的變遷、建筑的名
稱、年號(hào)、謚號(hào)、廟號(hào)、一些文書的名稱、官場(chǎng)的一些禮節(jié)、朝廷的一些機(jī)構(gòu)、典章制度、行政區(qū)劃、還
有一些避諱的說(shuō)法等。平時(shí)注意積累,尤其是課本的注釋的相關(guān)內(nèi)容,答題時(shí)還要注意結(jié)合語(yǔ)境的含義作
答。本題,
C項(xiàng),“后世一般官員也可自稱‘寡人’”說(shuō)法錯(cuò)誤,一般官員不能自稱“寡人”。
故選C。
【6題詳解】
本題考查學(xué)生對(duì)文言文有關(guān)內(nèi)容要點(diǎn)的概括和分析能力。此類題答題時(shí),注意對(duì)讀選項(xiàng)和原文,尋找時(shí)間、
地點(diǎn)、人物、時(shí)間、手法以及重點(diǎn)詞句的翻譯上的錯(cuò)誤。本題要求選出“對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不
正確的一項(xiàng)”,
D項(xiàng),“大夫的封邑不能筑城墻”錯(cuò),文章是說(shuō)不能筑“百雉之城”。
故選D。
【7題詳解】
本題考查學(xué)生文言文翻譯能力。文言翻譯是文言文的必考內(nèi)容,翻譯以直譯為主,意譯為輔,把句子中的
每一個(gè)字都要落到實(shí)處,不能翻譯的助詞等刪掉,省略的內(nèi)容根據(jù)上下文補(bǔ)充,這樣才能做到不丟分。平
時(shí)訓(xùn)練時(shí)注意自己確定句子的賦分點(diǎn),翻譯時(shí)保證賦分點(diǎn)的落實(shí),如(1)中“為",為了;“好”,和好,
講和;“會(huì)”,會(huì)盟;“何為于此”,怎么可以用在這個(gè)場(chǎng)合呢;“有司”,指管事的官員;“請(qǐng)命有司”,
請(qǐng)讓管事的官員叫他們下去吧。(2)中的“過(guò)”,過(guò)錯(cuò);“謝”,謝罪;“則謝以質(zhì)”,介詞結(jié)構(gòu)后置,
用實(shí)際行動(dòng)來(lái)謝罪;“則謝以文”,介詞結(jié)構(gòu)后置,用虛禮文辭來(lái)謝罪;“悼”,指內(nèi)心不安。
【點(diǎn)睛】文言文語(yǔ)句翻譯,首先要找出專有名詞,即人名、地名、官職等:然后再看有否特殊句式,最后
再確定關(guān)鍵字進(jìn)行翻譯,一般為直譯。文言文的翻譯,最基本的方法就是替換、組詞、保留、省略。對(duì)古
今異義的詞語(yǔ)要“替換”;對(duì)古今詞義大體一致的詞語(yǔ)則“組詞”;對(duì)特殊的地名、人名等要“保留”;
對(duì)古漢語(yǔ)中的同義反復(fù)的詞語(yǔ)可以“省略”其中一個(gè),有些虛詞不必要或難于恰當(dāng)翻譯出來(lái)的也可以“省
略”。
參考譯文
魯定公十年的春天,魯國(guó)和齊國(guó)講和。夏天,齊國(guó)的大夫黎^對(duì)齊景公說(shuō):“魯國(guó)任用孔丘多來(lái)的形勢(shì)
會(huì)危害齊國(guó)。”于是派使者告訴魯國(guó),兩國(guó)舉辦友好的會(huì)盟.會(huì)盟的地點(diǎn)定在夾谷。魯定公準(zhǔn)備乘坐車輛友
好前往。這時(shí)孔子暫時(shí)管理會(huì)晤事宜,就對(duì)定公說(shuō):''我聽說(shuō)有軍事方面的活動(dòng),必須要配備非軍事方面的人
才。從前諸侯出了自己的國(guó)境,一定要讓必要的官員隨行,請(qǐng)您帶左右司馬一道去定公說(shuō):“好的。”于是帶
了左右司馬出發(fā)。(定公)和齊侯在夾谷相會(huì),在夾谷筑了土臺(tái),臺(tái)上備好席位,上臺(tái)的土階有三級(jí)。(兩君就
在臺(tái)前)行了相見(jiàn)禮,拱手揖讓登臺(tái)。(雙方)獻(xiàn)贈(zèng)禮物的儀式完畢之后,齊國(guó)管事的官員疾走過(guò)來(lái)請(qǐng)示
道:“請(qǐng)求開始演奏四方的舞樂(lè)景公說(shuō):“好的。”于是手持絡(luò)旄羽祓矛戟?jiǎng)芏汲隽藞?chǎng),敲打吼叫著表演起
來(lái)。孔子見(jiàn)了疾走過(guò)來(lái),一步一級(jí)地往臺(tái)上走,最后一級(jí)沒(méi)有跨上,便舉袖一揮,說(shuō)道:“我們兩國(guó)君主是為了
講和而來(lái)會(huì)盟的,這種夷狄的野蠻舞樂(lè),怎么可以用在這個(gè)場(chǎng)合呢!請(qǐng)讓管事的官員叫他們下去吧!”管事的
官員叫他們退下,他們卻不肯動(dòng),而是左右看著晏子和景公。景公心里慚愧,就揮手讓樂(lè)人下去了。過(guò)了一
會(huì)兒,齊國(guó)管事的官員疾走過(guò)來(lái)說(shuō)道:“請(qǐng)演奏宮中的舞樂(lè)。”景公說(shuō):“好的。”于是許多戲子矮人都前來(lái)
表演了。孔子看了又疾走過(guò)來(lái),一步一級(jí)地往臺(tái)上走,最后一級(jí)沒(méi)有跨上就說(shuō)道:“普通人來(lái)迷惑諸侯,論罪
是應(yīng)該被正法的,請(qǐng)下令管事的官員執(zhí)行吧!”于是管事的官員依法處置,受刑的人就手腳分離了。景公(看
到孔子的態(tài)度這樣嚴(yán)正,不由得)害怕而動(dòng)容,知道自己道義上不如他,回國(guó)之后心里很害怕,就對(duì)他的眾臣
說(shuō):“魯國(guó)用君子之道來(lái)輔助他們的君主,而你們卻用夷狄做法教我,害我得罪了曾君,這該怎么辦呢?”主
事的官員上前回話說(shuō):“君子有了過(guò)錯(cuò)就用實(shí)際行動(dòng)來(lái)謝罪,小人有了過(guò)錯(cuò)就用虛禮文辭來(lái)謝罪。君主如果
心里不安,就用實(shí)際行動(dòng)去謝罪吧。”于是齊候就把以前從魯國(guó)侵奪來(lái)的郛、汶陽(yáng)和龜陰的田她還給魯國(guó),
來(lái)表示自己的歉疚。
魯定公十三年的夏天,孔子對(duì)定公說(shuō):“臣子的家中不可私藏兵器,大夫的封邑不能筑起三百丈的城
墻。”于是就派仲由去當(dāng)李氏的家臣,打算拆毀李孫、叔孫、孟孫三家封邑的城墻。于是叔孫先把邱邑的城
墻拆了。李孫也準(zhǔn)備拆費(fèi)邑的城墻,當(dāng)時(shí)的邑宰公山不狙就和叔孫輒率領(lǐng)費(fèi)邑的人進(jìn)攻魯國(guó)都城。定公和季
孫、叔孫、孟孫就躲進(jìn)了李孫的住處,登上了李武子臺(tái)。費(fèi)邑的人圍攻他們,卻攻不下來(lái),有人進(jìn)入了定公所
在高臺(tái)的側(cè)邊。孔子派申句須、樂(lè)頑下臺(tái)來(lái)攻打他們,費(fèi)邑的人敗走。國(guó)人乘勝追擊,在姑蔑把他們徹底打
敗了。公山不狙、叔孫輒兩人逃到齊國(guó),定公終于把費(fèi)邑的城墻拆毀了。
2019-2020學(xué)年部編版(2019)高中語(yǔ)文必修下冊(cè)隨堂小練(2)
齊桓晉文之事
8.下列加點(diǎn)的詞語(yǔ),意義和用法相同的一項(xiàng)是()
A.①寡網(wǎng)不可以敵眾②臣圖知王之不忍也
B.①故步羊易之也②挾太山以超北海
C.①王無(wú)異于百姓之以王為愛(ài)也②天下可運(yùn)于掌
D.①晅不足以舉一羽②蒞中國(guó)晅撫四夷也
【答案】A
【解析】
【詳解】本題考查考生常用文言虛詞的意義和用法掌握能力。做此類題目,要著眼“意義”和“用法”兩
點(diǎn),“意義”是就表意而言的,“用法”是就詞性而言的。最方便快捷的方法就是將所學(xué)教材中的虛詞的
意義和用法,代入課外的語(yǔ)句中比較驗(yàn)證。對(duì)于材料中的虛詞,要結(jié)合上下文語(yǔ)境去推敲。本題要求選出
”下列加點(diǎn)的詞語(yǔ),意義和用法相同的一項(xiàng)是",
A項(xiàng),兩個(gè)“固”皆為副詞,本來(lái);
B項(xiàng),①以:介詞,拿、用;②以:連詞,表修飾;
C項(xiàng),①于:介詞,對(duì);②于:介詞,在:
D項(xiàng),①而:連詞,去U;②而:連詞,表并列。
故選Ao
9.下列加點(diǎn)詞的解釋有誤的一項(xiàng)()
A.我雖不跳,請(qǐng)嘗試之敏:聰慧
B.百畝之由,勿奪其時(shí)奪:奪取
C.甲之以孝悌之義申:反復(fù)說(shuō)明
D.奚暇檢禮義戰(zhàn)治:講求
【答案】B
【解析】
【詳解】本題考查理解常見(jiàn)文言實(shí)詞在文中的含義和用法的能力。解答此類題目時(shí),首先應(yīng)審題,明確選
擇的要求,如本題要求選“有誤的一項(xiàng)”,然后應(yīng)結(jié)合具體的語(yǔ)境,運(yùn)用語(yǔ)法知識(shí)進(jìn)行辨析。
B項(xiàng),“百畝之由,勿奪其時(shí)”意思是“一家一戶所種百畝的田地,不誤農(nóng)時(shí)得到耕種,“奪”,耽誤。
故選Bo
10.下列對(duì)文本的敘述與分析,不正確的一項(xiàng)是()
A.齊桓公、晉文公都是春秋霸主,孟子不會(huì)不知道他們的事,但孟子意在勸說(shuō)齊宣王行仁政稱“王”,而
不是靠武力稱“霸”,所以推說(shuō)不知而轉(zhuǎn)換了話題。
B.當(dāng)齊宣王問(wèn)“若寡人者,可以保民乎哉”時(shí),盂子回答得簡(jiǎn)短肯定,不容置疑,這樣就一下子激起了齊
宣王探究“王道”的興趣,為下面的進(jìn)一步勸說(shuō)打開了局面。
C.孟子引用齊宣王“以羊易牛”的故事,是為了說(shuō)明齊宣王不忍殺生,有惻隱之心,而這正是“仁”的開
端。但這故事是孟子臨時(shí)虛構(gòu)的,所以他委婉地說(shuō)“聞之胡敞曰"。
D.孟子在這里提出的“保民而王”,實(shí)質(zhì)上就是他一貫提倡的“仁政”思想,后面孟子又先后用“不
忍”“推恩”“反其本”等說(shuō)法對(duì)此作了深入淺出的闡述。
【答案】C
【解析】
【詳解】本題考查學(xué)生對(duì)文言文有關(guān)內(nèi)容要點(diǎn)的概括和分析能力。此類題答題時(shí),注意對(duì)讀選項(xiàng)和原文,
尋找時(shí)間、地點(diǎn)、人物、時(shí)間、手法以及重點(diǎn)詞句的翻譯上的錯(cuò)誤。本題要求選出“下列對(duì)文本的敘述與
分析,不正確的一項(xiàng)”。
C項(xiàng),“臨時(shí)虛構(gòu)”錯(cuò)誤,孟子說(shuō)“聞之胡皖日",是因?yàn)槭虑槭菑凝R宣王的大臣胡敞那里聽來(lái)的,所以他
需要確定事情是否可靠,這樣才能證明齊宣王有不忍之心,并非是他臨時(shí)虛構(gòu)。
故選C。
閱讀下面的文言文,完成后面的問(wèn)題。
管仲夷吾者,潁上人也。少時(shí)常與鮑叔牙游,鮑叔知其賢。管仲貧困,常欺鮑叔,鮑叔終善遇之,不以為言。
已而鮑叔事齊公子小白,管仲事公子糾。及小白立,為桓公,公子糾死,管仲囚焉。鮑叔遂進(jìn)管仲。管仲既用,
任政于齊,齊桓公以霸,九合諸侯,一匡天下,管仲之謀也。
管仲日:“吾始困時(shí),嘗與鮑叔賈,分財(cái)利多自與,鮑叔不以我為貪,知我貧也。吾嘗為鮑叔謀事而更窮困,
鮑叔不以我為愚,知時(shí)有利不利也。吾嘗三仕三見(jiàn)逐于君,鮑叔不以我為不肖,知我不遭時(shí)也。吾嘗三戰(zhàn)三走,
鮑叔不以我為怯,知我有老母也。公子糾敗,召忽死之,吾幽囚受辱,鮑叔不以我為無(wú)恥.知我不羞小節(jié)而恥功
名不顯于天下也。生我者父母,知我者弟子也。”
鮑叔既進(jìn)管仲,以身下之。子孫世祿于齊,有封邑者十余世,常為名大夫。天下不多管仲之賢而多鮑叔能
知人也。
管仲既任政相齊,以區(qū)區(qū)之齊在涉穗,通貨積財(cái),富國(guó)強(qiáng)兵,與俗同好惡。故其稱目:“倉(cāng)腰實(shí)而知禮節(jié),
衣食足而知榮辱,上服度則六親固。早季不張,國(guó)乃滅亡。下令如流水之原,令順民心。”故論卑而易行。俗
之所欲,因而予之;俗之所否,因而去之。
其為政也,善因禍而為福,轉(zhuǎn)敗而為功。貴輕重慎權(quán)衡于柯卷會(huì)恒公欲背曹沐之約管便因而信之諸侯由
是歸齊故日知與之為取政之寶也
(選自《史記?管晏列傳》,有刪改)
11.下列對(duì)文中加框部分的斷句,正確的一項(xiàng)是()
A.貴輕重慎權(quán)/衡于柯之會(huì)/桓公欲背曹沫之約/管仲/因而信之諸侯/由是歸齊/故曰/知與之為取/政之寶
也/
B.貴輕重慎權(quán)/衡于柯之會(huì)/桓公欲背曹沫/之約管仲因而信之/諸侯由是歸齊/故曰/知與之為取/政之寶也
/
C.貴輕重/慎權(quán)衡/于柯之會(huì)/桓公欲背曹沫/之約管仲/因而信之諸侯/由是歸齊/故曰/知與之為取/政之寶
也/
D.貴輕重/慎權(quán)衡/于柯之會(huì)/桓公欲背曹沫之約/管仲因而信之/諸侯由是歸齊/故曰/知與之為取/政之寶
也/
12.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的解說(shuō),不正確的一項(xiàng)是()
A.公子,先秦稱諸侯的兒子或女兒,后稱豪門世家的兒子,也用來(lái)尊稱別人的兒子。
B.鮑子,即鮑叔,“子”是古代對(duì)對(duì)方的尊稱。
C.海濱,指與海鄰接的陸地。齊國(guó)為臨海國(guó)家,齊桓公依靠海上的資源迅速成為戰(zhàn)國(guó)七雄之首,齊國(guó)被當(dāng)時(shí)
的人稱為“海王之國(guó)”。
D.四維,指禮、義、廉、恥,古代統(tǒng)治者以此為治國(guó)之綱。
13.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的理解,不正確的一項(xiàng)是()
A.管仲家境貧困,和鮑叔牙做買賣,常占鮑叔牙的便宜,鮑叔牙卻始終友好地對(duì)待他,不因?yàn)檫@些事說(shuō)什么。
B.鮑叔牙深信管仲做事不順,當(dāng)官不成,原因是機(jī)遇不到。他堅(jiān)信管仲是治國(guó)之才,時(shí)來(lái)運(yùn)轉(zhuǎn),會(huì)發(fā)揮潛能。
C.文章第二段飽含著管仲對(duì)鮑叔牙的感激,洋溢著對(duì)真摯友情的禮贊,表現(xiàn)了知己之人、知遇之情的難能可
貴。
D.文章著重寫管仲與鮑叔牙的交往,交代了鮑叔牙的高尚品德和行為,暗示鮑叔牙對(duì)管仲建立功業(yè)有著不
可或缺的作用。
14.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。
(1)管仲既用,任政于齊,齊桓公以霸,九合諸侯,一匡天下,管仲之謀也。
(2)俗之所欲,因而予之;俗之所否,因而去之。
15.從選文看,管仲的治國(guó)方法有哪些成功之處?請(qǐng)簡(jiǎn)要概括。
【答案】11.D12.C13.D
14.(1)管仲被任用以后,在齊國(guó)執(zhí)政,齊桓公憑借著管仲而稱霸,多次會(huì)合諸侯,使天下歸于統(tǒng)一,是靠管仲
的智謀。
(2)百姓想要的,就順民意給他們;百姓所反對(duì)的,就順民意廢除它。
15.①注重民生,以民為本,尊重百姓意愿。②善于因勢(shì)利導(dǎo),有全局意識(shí)。
【解析】
【11題詳解】
本題考查文言文斷句能力。解答時(shí)抓住句子中的重要名詞和虛詞,根據(jù)其在句子中充當(dāng)?shù)某煞趾驮诰渥又?/p>
所起到的作用,可以判斷出斷句的正確劃分。
AB項(xiàng),“貴輕重”和“慎權(quán)衡”結(jié)構(gòu)相同,中間斷開,排除A、B兩項(xiàng);
C項(xiàng),“桓公”“管仲”“諸侯”均作主語(yǔ),其前應(yīng)斷開。“曹沫之約”,是一個(gè)詞,意思是“曹沫訂立的
盟約”,中間不能斷開,排除C項(xiàng)。
再結(jié)合本局大體意思:他重視事物的輕重緩急,慎重地權(quán)衡事情的利弊得失。在柯地會(huì)盟,桓公想背棄與曹
沫訂立的盟約,管仲就順應(yīng)形勢(shì)勸他信守盟約,諸侯們因此歸順齊國(guó)。所以說(shuō):“要懂得給予是為了取得的道
理,這是為政的法寶。”句子可以斷開為:貴輕重/慎權(quán)衡/于柯之會(huì)/桓公欲背曹沫之約/管仲因而信之/諸
侯由是歸齊/故曰/知與之為取/政之寶也/
故選D。
[12題詳解】
此題考核理解古代文化常識(shí)的能力。文化常識(shí)的考核主要集中在古代的一些稱謂、官職的變遷、建筑的名
稱、年號(hào)、謚號(hào)、廟號(hào)、一些文書的名稱、官場(chǎng)的一些禮節(jié)、朝廷的一些機(jī)構(gòu)、典章制度、行政區(qū)劃、還
有一些避諱的說(shuō)法等。平時(shí)注意積累,尤其是課本的注釋的相關(guān)內(nèi)容,答題時(shí)還要注意結(jié)合語(yǔ)境的含義作
答。本題,
C項(xiàng),“齊桓公依靠海上的資源迅速成為戰(zhàn)國(guó)七雄之首”說(shuō)法錯(cuò)誤,齊桓公為春秋五霸之首。
故選C。
【13題詳解】
本題考查學(xué)生對(duì)文言文有關(guān)內(nèi)容要點(diǎn)的概括和分析能力。此類題答題時(shí),注意對(duì)讀選項(xiàng)和原文,尋找時(shí)間、
地點(diǎn)、人物、時(shí)間、手法以及重點(diǎn)詞句的翻譯上的錯(cuò)誤。本題要求選出“下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的理解,不正
確的一項(xiàng)”,
D項(xiàng),“著重寫管仲與鮑叔牙的交往”理解錯(cuò)誤。本文重點(diǎn)寫的是管仲的賢能,寫與鮑叔牙的交往是為了襯
托管仲。
故選D?
[14題詳解】
本題考查學(xué)生文言文翻譯能力。文言翻譯是文言文的必考內(nèi)容,翻譯以直譯為主,意譯為輔,把句子中的
每一個(gè)字都要落到實(shí)處,不能翻譯的助詞等刪掉,省略的內(nèi)容根據(jù)上下文補(bǔ)充,這樣才能做到不丟分。平
時(shí)訓(xùn)練時(shí)注意自己確定句子的賦分點(diǎn),翻譯時(shí)保證賦分點(diǎn)的落實(shí),如(1)中“既",……以后;“用”,
被任用;“任政于齊”,即“于齊任政”,在齊國(guó)執(zhí)政;“霸”,稱霸;“匡”,匡正,糾正。(2)中的
“俗”,百姓;“所欲”,想要的;“否”,反對(duì),所否,所反對(duì)的;“去”,廢除。
【15題詳解】
本題考查學(xué)生篩選信息概括文章內(nèi)容要點(diǎn)能力。解答此類題,首先明確題目要求,比如本題要求簡(jiǎn)要概括
從選文看,管仲的治國(guó)方法有哪些成功之處。然后通讀文章,圈畫出有關(guān)管仲治國(guó)的內(nèi)容,進(jìn)行概括得出答
案。本題,通讀文章,根據(jù)文中的“下令如流水之原,令順民心”可得出第①點(diǎn)答案;根據(jù)文中的“其為政
也,善因禍而為福,轉(zhuǎn)敗而為功”可得出第②點(diǎn)答案。
【點(diǎn)睛】文言文語(yǔ)句翻譯,首先要找出專有名詞,即人名、地名、官職等;然后再看有否特殊句式,最后
再確定關(guān)鍵字進(jìn)行翻譯,一般為直譯。文言文的翻譯,最基本的方法就是替換、組詞、保留、省略。對(duì)古
今異義的詞語(yǔ)要“替換”;對(duì)古今詞義大體一致的詞語(yǔ)則''組詞”:對(duì)特殊的地名、人名等要“保留”;
對(duì)古漢語(yǔ)中的同義反復(fù)的詞語(yǔ)可以“省略”其中一個(gè),有些虛詞不必要或難于恰當(dāng)翻譯出來(lái)的也可以“省
略”。
參考譯文:
管仲,名夷吾,是潁上人。他年輕的時(shí)候,常和鮑叔牙交往,鮑叔牙知道他賢能。管仲家貧,經(jīng)常欺騙鮑叔,
但鮑叔始終友好地對(duì)待他,不因?yàn)檫@些事而說(shuō)什么。不久,鮑叔侍奉齊國(guó)公子小白,管仲侍奉公子糾。等到小
白即位,為齊桓公,公子糾死了,管仲被囚禁。鮑叔于是向齊桓公舉薦管仲。管仲被任用以后,在齊國(guó)執(zhí)政,齊
桓公憑借著管仲而稱霸,多次會(huì)合諸候,使天下歸于統(tǒng)一,是靠管仲的智謀。
管仲說(shuō)我當(dāng)初貧困的時(shí)候,曾經(jīng)和鮑叔經(jīng)商,分財(cái)利時(shí)多給自己一些,但鮑叔不認(rèn)為我貪財(cái),知道我是因
為生活貧困。我曾經(jīng)為鮑叔謀劃事情,卻使他處境更艱難,但鮑叔不認(rèn)為我愚笨,知道時(shí)勢(shì)有順利和不順利,
我曾經(jīng)多次做官,多次被君主驅(qū)逐,但鮑叔不認(rèn)為我沒(méi)有才千,知道我沒(méi)有遇到好時(shí)機(jī),我曾多次作戰(zhàn)卻多次
戰(zhàn)敗逃跑,但鮑叔不認(rèn)為我膽怯,知道我還有老母親。公子糾失敗,召忽為此自殺,我被關(guān)在深牢中受屈辱,但
鮑叔不認(rèn)為我沒(méi)有廉恥,知道我不把小的過(guò)失看作是羞恥,卻會(huì)因?yàn)楣γ伙@楊于天下而恥辱。生我的是父
母,了解我的是鮑叔啊!”
鮑叔推薦管仲后,自己位居管仲之下。他的子孫世代在齊國(guó)享有俸祿,得到封地的有十幾代,常成為著名
的大夫。因此,天下的人不稱贊管仲的賢能而贅美鮑叔能夠識(shí)別人才。
管仲出任齊相執(zhí)政以后,憑借著小小的齊國(guó)在海濱的條件,流通貨物,積聚財(cái)富,使得國(guó)富兵強(qiáng),與百姓
同好惡。所以,他在《管子》一書中說(shuō):''糧倉(cāng)充實(shí)了,百姓就懂得禮節(jié);衣食充足了,百姓才能分辨榮辱。國(guó)
君遵守法度,上下左右才會(huì)緊密團(tuán)結(jié)。不提倡禮義廉恥,國(guó)家就會(huì)滅亡。下達(dá)政令就像流水的源頭,要使它順
應(yīng)百姓的心意。”所以政令簡(jiǎn)易就容易推行。百姓想要的,就順民意給他們;百姓所反對(duì)的,就順民意廢除它。
管仲執(zhí)政的時(shí)候,善于把禍患化為吉祥,使失敗轉(zhuǎn)化為成功。他重視事物的輕重緩急,慎重地權(quán)衡事情的
利弊得失。在柯地會(huì)盟,桓公想背棄與曹沫訂立的盟約,管仲就順應(yīng)形勢(shì)勸他信守盟約,諸侯們因此歸順齊
國(guó)。所以說(shuō):“要懂得給予是為了取得的道理,這是為政的法寶。”
2019-2020學(xué)年部編版(2019)高中語(yǔ)文必修下冊(cè)隨堂小練(3)
庖丁解牛
16.對(duì)下列句中加點(diǎn)詞的解釋,不正確的一項(xiàng)是()
A.臣之所好者道也(名詞,道理)B.會(huì)天大雨,道不通(名詞,道路)
C.伐無(wú)道,誅暴秦(名詞,道義)D,不足為外人道也(動(dòng)詞,說(shuō),談?wù)摚?/p>
【答案】A
【解析】
【詳解】本題主要考查學(xué)生理解文言文實(shí)詞的一詞多義能力。一詞多義是指一個(gè)詞具有幾個(gè)互相關(guān)聯(lián)的意
義。在古今漢語(yǔ)中都有,文言文中,由于單音詞多,這種現(xiàn)象更普遍。把握一詞多義,要注意了解詞的本
義、引申義、比喻義和假借義。解題時(shí),注意一定要結(jié)合詞語(yǔ)所在的上下文,來(lái)判斷其在句中的含義。本
題要求選出“對(duì)下列句中加點(diǎn)詞的解釋,不正確的一項(xiàng)”,
A項(xiàng),“臣之所好者道也”的意思是“我愛(ài)好的是自然的規(guī)律”,所以“道”是名詞。意思是“規(guī)律”。
故選Ao
17.下列加點(diǎn)詞的古今意義相同的一項(xiàng)是()
A.木學(xué)見(jiàn)全牛也B.依乎天犁,批大郤,導(dǎo)大薪
C.因其凰然D.視為止,彳了為遲
【答案】A
【解析】
【詳解】本題考查的是辨析并理解古今異義詞的能力。平時(shí)要注意積累。解答時(shí)要做到詞不離句,看放入
句中是否通順。本題,
A項(xiàng),句意:無(wú)非看見(jiàn)的只是整頭的牛。未嘗:古今義都是“未曾”。
B項(xiàng),句意:順著牛體的肌理結(jié)構(gòu)。天理:古義,這里指牛的生理上的天然結(jié)構(gòu)。今義,天然的道理。
C項(xiàng),句意:都是依順著牛體本來(lái)的結(jié)構(gòu)。固然:古義,本來(lái)的樣子,文中指本來(lái)的結(jié)構(gòu)。今義,連詞,表
示承認(rèn)某個(gè)事實(shí),引起下文的轉(zhuǎn)折。
D項(xiàng),句意:目光集中,動(dòng)作放慢。行為:古義,行,動(dòng)作;為,因此。今義,受思想支配而表現(xiàn)出來(lái)的活
動(dòng)。
故選Ao
【點(diǎn)睛】古今異義的種類:
1.詞義的擴(kuò)大。如:“江”“河”二字,古代指長(zhǎng)江和黃河,現(xiàn)在泛指一切較大的河流。“好”,古代指
女子相貌好看,而現(xiàn)在泛指一切美好的性質(zhì)。
2.詞義的縮小。如:“臭”,古代表示好壞氣味均可,現(xiàn)在只表示壞的氣味;“讓”,古代既可表示辭讓
謙讓之意,又可表示責(zé)備之意,現(xiàn)在則只有第一種意義了。
3.詞義轉(zhuǎn)移。如:“涕”,古代指眼淚,現(xiàn)在指鼻涕;“偷”,古代指茍且、馬虎、刻薄、不厚道,今義
轉(zhuǎn)移為偷竊。
4.詞義弱化。如:“很”,古義是兇狠,表示的程度很高,很深,現(xiàn)在表示的程度不怎么高深。“怨”,
古義表示仇恨、懷恨,現(xiàn)在表示埋怨、責(zé)備。
5.詞義強(qiáng)化。如:“恨”,古代表示遺憾、不滿的意思,今天表示仇恨、懷恨。“誅”,最初只是責(zé)備之
意,后來(lái)強(qiáng)化為“殺戮”的意思。
6.感情色彩變化。如:“卑鄙”原指地位低,見(jiàn)識(shí)淺,中性詞,現(xiàn)在表示品德低,含貶義。“爪牙”古代
表示得力的幫手,褒義詞,現(xiàn)在表示壞人的幫兇,貶義詞。“鍛煉,古代除有冶煉之意外,還有玩弄法律
對(duì)人進(jìn)行誣陷之意,屬貶義詞,現(xiàn)在是褒義詞。
7.名稱說(shuō)法的演變。如:“目”現(xiàn)已換成“眼睛”,“寡”現(xiàn)已換。
18.下列各句中,“于”字的意義和用法與例句相同的一項(xiàng)是()
例句:恢恢乎其于游刃必有余地矣
A.是以十九年而刀刃若新發(fā)于硼
B.雖然,每至于族
C.于其身也,則恥師焉
D.故內(nèi)惑于鄭袖,外欺于張儀
【答案】C
【解析】
【詳解】本題考查考生常用文言虛詞的意義和用法掌握能力。做此類題目,要著眼“意義”和“用法”兩
點(diǎn),“意義”是就表意而言的,“用法”是就詞性而言的。最方便快捷的方法就是將所學(xué)教材中的虛詞的
意義和用法,代入課外的語(yǔ)句中比較驗(yàn)證。對(duì)于材料中的虛詞,要結(jié)合上下文語(yǔ)境去推敲。本題要求選出
“下列各句中,'于'字的意義和用法與例句相同的一項(xiàng)”,
例句:于:介詞,對(duì)于;
A項(xiàng),于:介詞,譯為“從”;
B項(xiàng),于:介詞,引出對(duì)象;
C項(xiàng),于:介詞,對(duì)于;
D項(xiàng),于:介詞,表被動(dòng)。
故選C。
閱讀下面的文字,回答問(wèn)題。
庖丁為文惠君解牛。手之所觸,肩之所倚,足之所履,膝之所畸,害然向然,奏刀酷然,莫不中音:合
于《桑林》之舞,乃中《經(jīng)首》之會(huì)。
文惠君日:“嘻,善哉!技蓋至此乎?”
庖丁釋刀對(duì)刃:“臣之所好者,道也;進(jìn)乎技矣。始臣之解牛之時(shí),所見(jiàn)無(wú)非牛者;三年之后,未嘗見(jiàn)
全牛也。方今之時(shí),臣以神遇而不以目視,官知止而神欲行。依乎天理,批大郤,導(dǎo)大薪,因其固然,技經(jīng)
肯縻之未嘗,而況大瓢乎!良庖歲更刀,割也;族庖月更刀,折也。今臣之刀十九年矣,所解數(shù)千牛矣,
而刀刃若新發(fā)于硼。彼節(jié)者有間,而刀刃者無(wú)厚;以無(wú)厚人有間,恢恢乎其于游刃必有余地矣!是以十九
年而刀刃若新發(fā)于硼。雖然,每至于族,吾見(jiàn)其難為,怵然為戒,視為止,行為遲。動(dòng)刀甚微.■^然已解,
如土委地。提刀而立,為之四顧,為之躊躇滿志,善刀而藏之。”
文惠君日:“善哉!吾聞庖丁之言,得養(yǎng)生焉。”
19.對(duì)下列句子中加粗詞的解釋,不正確的一項(xiàng)是()
A.技蓋至此乎蓋:大概
B.批大郤批;擊
C.如土委地委;卸落
D.善刀而藏之善:通“繕”,修治。這里是拭擦的意思
20.下列各組句子中,加粗的詞語(yǔ)的意義和用法相同的一組是()
A.庖丁為文惠君解牛為之四顧,為之躊躇滿志
B.手之所觸,肩之所倚始臣之解牛之時(shí),所見(jiàn)無(wú)非牛者
C.臣以神遇而不以目視以無(wú)厚入有間
D.而刀刃若新發(fā)于硼善刀而藏之
21.下列各句對(duì)文章的闡述,不正確的一項(xiàng)是()
A.《庖丁解牛》論理深刻透徹,層層相扣,邏輯嚴(yán)密。先說(shuō)“所好者道也”,提綱挈領(lǐng);然后具體分述解
牛經(jīng)過(guò)的三個(gè)階段;最后;以“怵然為戒”說(shuō)明要想獲得自然之道以達(dá)到養(yǎng)生的目的;還必須注意在關(guān)鍵
地方小心謹(jǐn)慎;專心致志。
B.文章語(yǔ)言精練而富有表現(xiàn)力。“觸、倚、履、踴"四個(gè)字活靈活現(xiàn)地再現(xiàn)了庖丁解牛的嫻熟技術(shù);比擬
庖丁進(jìn)刀合《桑林》之舞,中《經(jīng)首》之會(huì),有聲有色;解牛結(jié)束“提刀而立,為之四顧,為之躊躇滿志”
的怡然自得神態(tài)躍然紙上。
C.庖丁技藝高超的原因主要是三個(gè)方面:其一,強(qiáng)調(diào)對(duì)技術(shù)的追求(“進(jìn)乎技矣”)。其二,在反復(fù)實(shí)踐中
積累經(jīng)驗(yàn),探求規(guī)律,運(yùn)用規(guī)律。其三,謹(jǐn)慎小心,尊重規(guī)律:“怵然為戒,視為止,行為遲,動(dòng)刀甚微”,
從來(lái)不驕傲大意。
D.《庖丁解牛》闡明了莊子的養(yǎng)生之道。其主觀意圖是宣傳消極處世的人生哲學(xué),在人類社會(huì)中,人們只
有像庖丁那樣避開矛盾;客觀上卻告訴人們,只要反復(fù)實(shí)踐,積累經(jīng)驗(yàn),就能像庖丁一樣,認(rèn)識(shí)和掌握事
物的規(guī)律,做到“游刃有余”。
22.把文中畫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。
(1)庖丁釋刀對(duì)曰:“臣之所好者道也,進(jìn)乎技矣。”
(2)依乎天理,批大郤,導(dǎo)大森,因其固然,技經(jīng)肯紫之未嘗,而況大靴乎!
(3)每至于族,吾見(jiàn)其難為,怵然為戒,視為止,行為遲。
【答案】19.A20.C21.C
22.(1)庖丁放下刀回答說(shuō):“我所愛(ài)好的是自然規(guī)律,已經(jīng)超過(guò)技術(shù)了。”
(2)依照牛生理上的天然結(jié)構(gòu),擊入大的縫隙,順著(骨節(jié)間的)空處進(jìn)刀,依照牛體本來(lái)的結(jié)構(gòu),從不經(jīng)
過(guò)使刀口鈍折的地方,更何況大骨呢!
(3)每逢到了(筋骨)交錯(cuò)聚結(jié)的地方,我看見(jiàn)它難以下刀,就謹(jǐn)慎地為之戒備,目光因?yàn)橛羞@個(gè)交錯(cuò)聚結(jié)
的地方而集中在那里,動(dòng)作因此而緩慢下來(lái)。
【解析】
[19題詳解】
本題考查學(xué)生理解常見(jiàn)文言實(shí)詞在文中的含義和用法的能力。
A項(xiàng)錯(cuò),蓋:通“盍”,何,怎么。
故選Ao
[20題詳解】
本題考查學(xué)生理解文言虛詞意義及用法能力。
C項(xiàng),兩個(gè)“以”均為介詞,用。
A項(xiàng),介詞,替,給;介詞,因?yàn)椤?/p>
B項(xiàng),結(jié)構(gòu)助詞,的:用在主謂之間,取消句子獨(dú)立性,助詞,不翻譯。
D項(xiàng),連詞,表轉(zhuǎn)折;連詞,表承接。
故選C。
【22題詳解】
本題考查學(xué)生對(duì)文本內(nèi)容的理解和辨析。
C項(xiàng),“強(qiáng)調(diào)對(duì)技術(shù)的追求”錯(cuò),莊子不停留在掌握具體的“技”上,而是探求“道”一一解牛的規(guī)律,將
之作為實(shí)踐的目標(biāo)。
故選C。
【22題詳解】
本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容,翻譯文言句子的能力。
得分點(diǎn):
第一句,釋,放下;對(duì),回答;道,自然規(guī)律;進(jìn),超過(guò)。
第二句,批,擊入;嶷,縫隙;因,順著;技經(jīng)肯繁之未嘗”是“未嘗技經(jīng)肯紫”的倒裝句;況,何況。
第三句,族,(筋骨)交錯(cuò)聚結(jié)的地方;至于,到了;怵然,謹(jǐn)慎地;為,因?yàn)椤?/p>
【點(diǎn)睛】虛詞的辨析方法如下:一、關(guān)注詞性差異。二、把握位置不同。很多虛詞的用法和意義都會(huì)隨其
在句中位置的改變而改變,明確這一點(diǎn),不僅能在學(xué)習(xí)的時(shí)候做到綱舉目張,事半功倍,答題時(shí)也能給我
們提供一個(gè)更為清晰而高效的思路。三、理解用法本質(zhì)。應(yīng)該說(shuō)大多數(shù)虛詞的用法都是比較容易理解的,
只要多積累,多總結(jié),熟練掌握并不難,但對(duì)其中一些虛詞的重要用法,如果沒(méi)有準(zhǔn)確、深刻的認(rèn)識(shí),只
看表象而抓不住其本質(zhì)特征,便很容易在做題時(shí)丟分。四、結(jié)合具體語(yǔ)境?考試答題時(shí),面對(duì)試卷中陌生
的語(yǔ)段,我們一定要根據(jù)“詞不離句、句不離段”的原則,結(jié)合具體語(yǔ)境,在準(zhǔn)確理解句意的基礎(chǔ)上判斷
相應(yīng)虛詞的用法和意義,切不可機(jī)械、盲目。
參考譯文:
庖丁給梁惠王宰牛。手接觸的地方,肩膀倚靠的地方,腳踩的地方,膝蓋頂?shù)牡胤剑瑖W嘩作響,進(jìn)刀
時(shí)豁豁地,沒(méi)有不合音律的:合乎(湯時(shí))《桑林》舞樂(lè)的節(jié)拍,又合乎(堯時(shí))《經(jīng)首》樂(lè)曲的節(jié)奏。
梁惠王說(shuō):“嘻,好啊!(你解牛的)技術(shù)怎么竟會(huì)高超到這種程度啊?”
庖丁放下刀回答說(shuō):“我追求的,是道,已經(jīng)超過(guò)一般的技術(shù)了。起初我宰牛的時(shí)候,眼里看到的是
一只完整的牛:三年以后,再未見(jiàn)過(guò)完整的牛了。現(xiàn)在,我憑精神和牛接觸,而不用眼睛去看,感官停止
了而精神在活動(dòng)。依照牛的生理上的天然結(jié)構(gòu),砍入牛體筋骨相接的縫隙,順著骨節(jié)間的空處進(jìn)刀,依照
牛體本來(lái)的構(gòu)造,筋脈經(jīng)絡(luò)相連的地方和筋骨結(jié)合的地方,尚且不曾拿刀碰到過(guò),更何況大骨呢!技術(shù)好
的廚師每年更換一把刀,是用刀割斷筋肉割壞的(就像我們用刀割繩子一樣);技術(shù)一般的廚師每月就得更
換一把刀,是砍斷骨頭而將刀砍壞的。如今,我的刀用了十九年,所宰的牛有幾千頭了,但刀刃鋒利得就
像剛在磨刀石上磨好的一樣。那牛的骨節(jié)有間隙,而刀刃很薄;用很薄的刀刃插入有空隙的骨節(jié),寬寬綽
綽地,那么刀刃的運(yùn)轉(zhuǎn)必然是有余地的啊!因此,十九年來(lái),刀刃還像剛從磨刀石上磨出來(lái)的一樣。雖然
是這樣,每當(dāng)碰到筋骨交錯(cuò)聚結(jié)的地方,我看到那里很難下刀,就小心翼翼地提高警惕,視力集中到一點(diǎn),
動(dòng)作緩慢下來(lái),動(dòng)起刀來(lái)非常輕,豁啦一聲,牛的骨和肉一下子就解開了,就像泥土散落在地上一樣。我
提著刀站立起來(lái),為此舉目四望,為此悠然自得,心滿意足,然后把刀擦抹干凈,收藏起來(lái)。”
梁惠王說(shuō):“好啊!我聽了庖丁的這番話,懂得了養(yǎng)生的道理了。”
2019-2020學(xué)年部編版(2019)高中語(yǔ)文必修下冊(cè)隨堂小練(4)
燭之武退秦師
23.對(duì)下列句中加點(diǎn)詞的解釋,全都正確的一項(xiàng)是()
①茬使?fàn)T之武見(jiàn)秦君若:你
②越國(guó)以期遠(yuǎn)鄙:把……當(dāng)作邊邑
③若舍鄭以為東道主以為:認(rèn)為
④行李之往來(lái)行李:外交使者
⑤朝十而夕設(shè)版焉濟(jì):渡河
⑥又欲替其西封肆;肆意,放肆
⑦微去△之力不及此夫人:那人
⑧亦當(dāng)之去:離開
A.①②③⑤⑧B.②④⑤⑦⑧C.③④⑥⑦⑧D.①②⑤⑥⑧
【答案】B
【解析】
【分析】
【詳解】本題考查學(xué)生理解文言文詞語(yǔ)含義能力。文言文詞語(yǔ)含義的理解,一定要結(jié)合所要理解的文言文
詞語(yǔ)所在的上下文,也就是具體語(yǔ)境進(jìn)行。本題要求選出“對(duì)下列句中加點(diǎn)詞的解釋,全都正確的一項(xiàng)”,
①“若使?fàn)T之武見(jiàn)秦君”意思是“如果派燭之武去見(jiàn)秦國(guó)的國(guó)君",“若”應(yīng)解釋為“如果,假如”;
③“若舍鄭以為東道主”的意思是“如果饒恕了鄭國(guó),并且把它做為東邊大道上的主人”,“以為”應(yīng)解
釋為“把……作為”;
@“又欲肆其西封”意思是“又想要向西擴(kuò)大邊界”,“肆”應(yīng)解釋為“延伸、擴(kuò)張”。
故選B。
【點(diǎn)睛】理解文言實(shí)詞的意思,可以采取因文定義法:由于任何一個(gè)實(shí)詞在特定的語(yǔ)言環(huán)境中只可能有一
個(gè)意義,因此可因文來(lái)定義,即根據(jù)具體的上下文語(yǔ)境來(lái)判斷某個(gè)實(shí)詞的具體意項(xiàng)。答題時(shí)要把實(shí)詞放回
到原文語(yǔ)境中,結(jié)合上下文意思去理解。可采取代入原文法、課內(nèi)回顧法、成語(yǔ)遷移法。可將詞義代入文
中,結(jié)合上下文的語(yǔ)境來(lái)判斷對(duì)錯(cuò)。結(jié)合語(yǔ)境,理解實(shí)詞含義,要注意一詞多義、古今異義、通假字、詞
類活用等。要分析形旁,推求字義。從字音相同推測(cè)通假字,通過(guò)語(yǔ)法特征推斷出詞性,用互文見(jiàn)義對(duì)照
解釋前后詞。
24.下列各句中的“是”與“是寡人之過(guò)也”中的“是”意義相同的一項(xiàng)是()
A.渾身是膽B(tài).敢不唯命是聽
C.是古非今D.知之為知之,不知為不知,是知也
【答案】D
【解析】
【分析】
【詳解】本題考查考生常用文言虛詞的意義和用法掌握能力。做此類題目,要著眼“意義”和“用法”兩
點(diǎn),“意義”是就表意而言的,“用法”是就詞性而言的。最方便快捷的方法就是將所學(xué)教材中的虛詞的
意義和用法,代入課外的語(yǔ)句中比較驗(yàn)證。對(duì)于材料中的虛詞,要結(jié)合上下文語(yǔ)境去推敲。本題要求選出
“下列各句中的‘是‘與’是寡人之過(guò)也'中的'是'意義相同的一項(xiàng)”,
例句,是:代詞,譯為“這”;
A項(xiàng),是:判斷詞;
B項(xiàng),是:助詞,用于前置賓語(yǔ)之后,提賓標(biāo)志;
C項(xiàng),是:為意動(dòng)用法,認(rèn)為……是正確的。
D項(xiàng),是:代詞,譯為“這”。
故選D。
25.下列帶“之”的各句均選自本課文,若按用法把“之”分類,哪一項(xiàng)正確
①公從之②臣之壯也③是寡人之過(guò)也④許之⑤鄰之厚,君之薄也⑥行李之往來(lái)⑦君之所知也
⑧夫晉,何厭本有⑨將焉取之⑩唯君圖之
A.①②④⑥/③⑤⑦/⑨⑩/⑧B.①④⑨⑩/②⑤⑥⑦/③/⑧
C.②④⑧⑨/③⑤⑦/①⑥/⑩D.②③⑤⑦/⑧⑨/①④⑥/⑩
【答案】B
【解析】
【詳解】此題考核理解常見(jiàn)文言虛詞在文中的含義和用法的能力,重點(diǎn)記憶考綱規(guī)定的18個(gè)文言虛詞的用
法和意義,還要重點(diǎn)記憶課本中的經(jīng)典例句。解答此類題首先要明確所給句子的含義,然后對(duì)應(yīng)相關(guān)虛詞
的用法準(zhǔn)確辨析。①④⑨⑩的“之”為代詞。②⑤⑥⑦的“之”用在主謂之間取消句子獨(dú)立性。③的“之”
為結(jié)構(gòu)助詞“的”。⑧的“之”起提賓的作用。故選B。
26.《燭之武退秦師》
(1)《燭之武退秦師》中,秦、晉兩國(guó)聯(lián)合圍攻鄭國(guó)的原因是“,”。
(2)越國(guó)以鄙遠(yuǎn),君知其難也。?,君之薄也。
(3)《燭之武退秦師》中,寫燭之武用假設(shè)否定了秦出兵的合理性,也由此掌握了談話主動(dòng)權(quán)的兩句是
(4),不仁;失其所與,;________,不武。
【答案】Q).以其無(wú)禮于晉(2).且貳于楚也(3).焉用亡鄭以陪鄰(4).鄰之厚(5).若
亡鄭而有益于君(6).敢以煩執(zhí)事(7).因人之力而敝之(8).不知(9).以亂易整
【解析】
【詳解】本題考查學(xué)生對(duì)詩(shī)文的背誦、理解、默寫能力。考查分直接性默寫和理解性默寫兩種類型。解答
此類題,要求學(xué)生平時(shí)既要注意記憶、積累,同時(shí)在此基礎(chǔ)上加以理解、應(yīng)用和賞析。答題時(shí)看清題目要
求,本題屬于直接性默寫。寫錯(cuò)字或漏字添字均不能得分。此題默寫時(shí)需注意以下字詞書寫:貳、焉、陪、
敝、知。
【點(diǎn)睛】此題考查學(xué)生名句默寫的能力。在默寫名句名篇時(shí),要做到“三清”“三不”:“三清”就是卷
面清潔,字跡清楚,筆畫清晰;“三不”就是不添字,不漏字,不誤寫。高考所選擇的名句大多出自課內(nèi)
所學(xué)篇目,只有少數(shù)來(lái)自課外,該如何識(shí)記這些課內(nèi)的名句,需要一定的技巧。高考所考的名句,字不一
定有多復(fù)雜,但一定很有迷惑性,考生經(jīng)常在這些“淺水灘”“翻船”,原因是光背不寫,光記不辨,不
知道聯(lián)系句意和古文的特性來(lái)區(qū)分。所以在平時(shí)對(duì)名句記憶時(shí)要立足于對(duì)詩(shī)句的理解,在理解的基礎(chǔ)上記
憶既準(zhǔn)確還不容易寫錯(cuò)字,然后要立足于“寫”,不要背下來(lái)但得不到分?jǐn)?shù)。
閱讀下面的文言文,完成題目。
初,鄭武公娶于申,曰武姜。生莊公及共叔段。莊公寤生,驚姜氏,故名曰“寤生”,遂惡之。愛(ài)共叔段,
欲立之。亟請(qǐng)于武公,公弗許。及莊公即位,為之請(qǐng)制。公日:“制,巖邑也,虢叔死焉,佗邑唯命。”請(qǐng)京,
使居之,謂之“京城大叔”。
祭仲日:“都城過(guò)百雉,國(guó)之害也。先王之制,大都,不過(guò)參國(guó)之一;中,五之一;小,九之一。今京不度之F
制也,君將不堪。“公旦姜氐欲之瀛辟置對(duì)旦姜氐何氏,有丕如子為二所;無(wú)使滋蔓葺,難圖也;蔓草猶不可除,
況君之寵弟乎?”公曰:“多行不義,必自斃,子姑待之。”
(選自《左傳?鄭伯克段于鄢》)
27.下列對(duì)文中加框部分的斷句,正確的一項(xiàng)是()
A.公曰/姜氏欲之/焉辟害/對(duì)曰/姜氏何厭之有/不如早為之所/無(wú)使滋蔓/
B.公曰/姜氏欲之焉/辟害/對(duì)曰姜氏何厭之/有不如/早為之/所無(wú)使滋蔓/
C.公曰/姜氏欲之/焉辟害對(duì)/曰/姜氏何厭之/有不如早/為之所無(wú)使滋蔓/
D.公曰姜氏/欲之焉辟害/對(duì)曰/姜氏何厭之有/不如/早為之/所無(wú)使滋蔓/
28.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。
(1)亟請(qǐng)于武公,公弗許。
(2)先王之制,大都,不過(guò)參國(guó)之一;中,五之一;小,九之一。
【答案】27.A28.(1)(武姜)多次向武公請(qǐng)求,武公都不答應(yīng)。
(2)先王的制度規(guī)定,國(guó)內(nèi)最大的城邑不能超過(guò)國(guó)都的三分之一,中等的不得超過(guò)它的五分之一,小的不
能超過(guò)它的九分之一。
【解析】
【分析】
【27題詳解】
本題考查文言文斷句能力。解答時(shí)抓住句子中的重要名詞和虛詞,根據(jù)其在句子中充當(dāng)?shù)某煞趾驮诰渥又?/p>
所起到的作用,可以判斷出斷句的正確劃分。
BC項(xiàng),“姜氏”作“何厭之有”的主語(yǔ),意思是“姜氏哪有滿足的時(shí)候”,中間不能斷開,排除BC項(xiàng);
D項(xiàng),“曰”的意思是“說(shuō)”,“某某日”意思是“某某說(shuō)",這里“公曰”意思是“莊公說(shuō)”其后應(yīng)斷開,
排除D項(xiàng)。
再結(jié)合本句大體意思:莊公說(shuō):“姜氏想要這樣,我怎能躲開這種禍害呢?”祭仲回答說(shuō):“姜氏哪有滿足的
時(shí)候!不如及早處置,別讓禍根滋長(zhǎng)蔓延,一滋長(zhǎng)蔓延就難辦了。”句子可以斷開為:公曰/姜氏欲之/焉辟害
/對(duì)曰/姜氏何厭之有/不如早為之所/無(wú)使滋蔓/
故選Ao
[28題詳解】
本題考查學(xué)生文言文翻譯能力。文言翻譯是文言文的必考內(nèi)容,翻譯以直譯為主,意譯為輔,把句子中的
每一個(gè)字都要落到實(shí)處,不能翻譯的助詞等刪掉,省略的內(nèi)容根據(jù)上下文補(bǔ)充,這樣才能做到不丟分。平
時(shí)訓(xùn)練時(shí)注意自己確定句子的賦分點(diǎn),翻譯時(shí)保證賦分點(diǎn)的落實(shí),如(1)中“亟請(qǐng)于武公”省略主語(yǔ)“武
姜”,翻譯時(shí)補(bǔ)齊;“亟”,屢次,多次;“請(qǐng)于武公”,介詞結(jié)構(gòu)后置句,向武公請(qǐng)求;“弗許”,不
答應(yīng)。(2)中的“制”,制度規(guī)定;“大都”,指國(guó)內(nèi)最大的城邑;“過(guò)”,超過(guò);“參國(guó)之一”,國(guó)都
的三分之一;“中”,指中等的城市;“五之一”,五分之一;“中,五之一”,中等的不得超過(guò)它的五
分之一。
【點(diǎn)睛】準(zhǔn)確斷句,首先要著眼全篇,整體把握,在粗通文意基礎(chǔ)上據(jù)上下文定奪如何點(diǎn)斷,最忌只見(jiàn)樹
木不見(jiàn)森林,讀一句斷一句;尤其要注意的是,若有一處存疑,則不應(yīng)亂斷,可暫時(shí)擱置,繼續(xù)研讀下文,
然后據(jù)下文理解反推上文文意,在此基礎(chǔ)上正確點(diǎn)斷。否則會(huì)出現(xiàn)連鎖反應(yīng),一錯(cuò)再錯(cuò),甚至全軍覆沒(méi)。
其次,要掌握一定的斷句方法:(1)找名詞或代詞,定句讀。(2)找虛詞,定句讀。如句首虛詞“夫、蓋、
初、唯、至若”等,它們的前面一般要斷開;句尾虛詞“也、焉、耳、與(歟)、耶、乎”等,它們的后面
一般要斷開。(3)依據(jù)固定句式,定句讀。例如常見(jiàn)的判斷句式:……者……也;反問(wèn)句式:不亦……乎、
孰與……乎等;被動(dòng)句式:為……所……、受……于……等;其他常見(jiàn)固定句式:得無(wú)……乎、如……何、
何以……為等。(4)依據(jù)修辭,定句讀。看是否有排比、對(duì)偶、對(duì)稱、反復(fù)、頂真等修辭。最后,要多
讀,加強(qiáng)語(yǔ)感培養(yǎng)。良好的語(yǔ)感是學(xué)習(xí)言語(yǔ)的關(guān)鍵。每天早讀課,讓學(xué)生用心誦讀《考試說(shuō)明》中的古文
背誦篇目及其他重要篇目,鞏固記誦效果,積累文言詞語(yǔ),更在反復(fù)閱讀中培養(yǎng)了良好的文言語(yǔ)感,一舉
三得。古今中外,不論何種語(yǔ)言的學(xué)習(xí),只要形成了良好的語(yǔ)感,縱使不太熟悉語(yǔ)法,也能很好地分清句
讀。
參考譯文:
從前,鄭武公在中國(guó)娶了一妻子,叫武姜,她生下莊公和共叔段。莊公出生時(shí)難產(chǎn),武姜受到驚嚇,因此給
他取名叫“寤生”,所以很厭惡他。武姜偏愛(ài)共叔段,想立共叔段為世子,多次向武公請(qǐng)求,武公都不答應(yīng)。
到莊公即位的時(shí)候,武姜就替共叔段請(qǐng)求京邑,讓他住在那里,稱他為京城太叔。
大夫祭仲說(shuō):“分封的都城如果城墻超過(guò)三百方丈長(zhǎng),那就會(huì)成為國(guó)家的禍害。先王的制度規(guī)定,國(guó)內(nèi)最
大的城邑不能超過(guò)國(guó)都的三分之一,中等的不得超過(guò)它的五分之一,小的不能超過(guò)它的九分之一。京邑的城
墻不合法度,非法制所許,恐怕對(duì)您有所不利。”莊公說(shuō):“姜氏想要這樣,我怎能躲開這種禍害呢?”祭仲回
答說(shuō):“姜氏哪有滿足的時(shí)候!不如及早處置,別讓禍根滋長(zhǎng)蔓延,一滋長(zhǎng)蔓延就難辦了。”莊公說(shuō):“多做不
義的事情,必定會(huì)自己垮臺(tái),你姑且等著瞧吧。”
2019-2020學(xué)年部編版(2019)高中語(yǔ)文必修下冊(cè)隨堂小練(5)
鴻門宴
29.對(duì)下列句子中加點(diǎn)的詞的解釋,全都正確的一組是()
①范增說(shuō)項(xiàng)羽曰說(shuō):勸說(shuō)
②沛公今事有急,亡去不義亡:逃跑
③旦日不可不蚤自來(lái)謝項(xiàng)王謝:感謝
④秋毫不敢有所近近:接觸
⑤其尊常在沛公也意:料想
⑥大王來(lái)何蝶操:演練
A.①②④B.②③④C.①④⑤D.①②⑥
【答案】A
【解析】
【詳解】本題考查學(xué)生理解文言文詞語(yǔ)含義能力。文言文詞語(yǔ)含義的理解,一定要結(jié)合所要理解的文言文
詞語(yǔ)所在的上下文,也就是具體語(yǔ)境進(jìn)行。本
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