PAGEPAGE1九年級上冊人教版語文第六單元提綱葉圣陶先生認為：“語就是口頭語言，文就是書面語言。把口頭語言和書面語言連在一起說，就叫語文。”接下來xx在這里給大家分享一些關于九年級上冊人教版語文第六單元提綱，供大家學習和參考，希望對大家有所幫助。九年級上冊人教版語文第六單元提綱第一部分提出問題敬業(yè)樂業(yè)是不二法門《禮記》敬業(yè)樂群提出《老子》安其君樂業(yè)論點第二部分有業(yè)之必要孔子“飽食終日，無所用心，難矣哉”百大禪師“一日不做事，一日不吃飯”蛀米蟲(比喻論證)之本什么叫敬業(yè)(朱子的話，道理論證)→專心致志，心無旁騖為什么該敬業(yè)(大總統(tǒng)、黃包車、舉例對比)→凡職業(yè)沒有不是神圣的，所以凡職業(yè)沒有不是可敬的。怎樣敬業(yè)(莊子、木匠、政治家;挑糞、軍人;曾文正、孔子)→所以敬業(yè)主義，于人生最為必要，又于人生最為有利。道理論證、對比論證、舉例論證樂業(yè)的重要性→凡職業(yè)都是有趣味的，只要你肯繼續(xù)做下去，趣味自然會發(fā)生(道理論證)第三部分人類理想生活：首先有一份正當?shù)穆殬I(yè)，對于所做的事情要生出敬意，從專心做事中發(fā)現(xiàn)樂趣。二、舉例因自己才能境地，做一種勞作做到圓滿，便是天下第一等人。舉例：看大門的何師傅每天起早貪黑，不怕苦、不怕累，總是滿懷熱忱地認認真真做好自己本分以內(nèi)的事情，這種腳踏實地，干一行愛一行的敬業(yè)精神值得我們每一個人學習。樂業(yè)1、化學家諾貝爾，為了發(fā)明炸藥做了幾百次實驗，最后一次試驗時，他聚精會神地盯著燃延的導火線，一聲巨響，在旁的人們驚叫“諾貝爾完了!”諾貝爾卻從濃煙中跳出來，面孔烏黑還帶著血，興奮地狂呼：“成功了!”2、居里夫婦在工業(yè)廢渣中提練“鐳”，幾年如一日，非常艱辛與枯燥，但他們從沒想過這項工作是無聊的，從沒抱怨、放棄過。三、論證方法(一)道理論證第六段：惟有朱子解得，他說：“主一無適便是敬。”引用朱子的話，解釋了敬業(yè)的含義，就是專心致志，心無旁騖。增強文章的性和說服力。第七段：莊子的佝僂丈人的話：只要用心專一，就可以達到目的。強調(diào)了忠實便是敬業(yè)的道理。第七段：曾文正說：“坐這山，望那山，一事無成。”引用曾文正的話，有力地論證了不敬業(yè)的危害，從反面論證了敬業(yè)主義于人生最為必要，又于人生最為有利的道理。增強文章的性和說服力。第八段：孔子說：“素其位而行，不愿乎其外。”有力地論證了敬業(yè)主義于人生最為必要，又于人生最為有利的道理。增強文章的性和說服力。(二)舉例論證第四段：他每日除上堂說法之外，還要自己掃地、擦桌子、洗衣服，直到八十歲，日日如此。有一回，他的門生想替他服務，把他本日應做的工悄悄地都做了，這位言行相顧的老禪師，老實不客氣，那一天便絕對地不肯吃飯。列舉了百丈禪師一日沒有做事，一日就絕不吃飯的事例，具體有力地論證了有業(yè)之必要，增強了文章的說服力。第六段：當大總統(tǒng)是一件事，拉黃包車也是一件事。事的名稱，從俗人眼里看來，有高下;事的性質(zhì)，從學理上解剖起來，并沒有高下。只要當大總統(tǒng)的人，信得過我可以當大總統(tǒng)才去當，實實在在把總統(tǒng)當作一件正經(jīng)事來做;拉黃包車的人，信得過我可以拉黃包車才去拉，實實在在把拉車當作一件正經(jīng)事來做，便是人生合理的生活。舉例論證，論證了“凡職業(yè)沒有不是神圣的，所以凡職業(yè)沒有不是可敬的”，增強文章的性和說服力。第七段：我信得過我當木匠的做成一張好桌子，和你們當政治家的建設成一個共和國家同一價值舉例論證，有力地論證了敬業(yè)主義于人生最為必要，又于人生最為有利的道理。增強文章的性和說服力。(三)比喻論證第五段：沒有職業(yè)的懶人，簡直是社會上的蛀米蟲，簡直是“掠奪別人勤勞結(jié)果”的盜賊。生動形象地論證了有業(yè)之必要，強調(diào)了人生在世，不能不勞而獲，做社會的寄生蟲的道理。使文章淺顯易懂便于理解和接受。(四)為什么說“敬業(yè)主義”“于人生最為必要，又于人生最為有利”呢?一個人對于自己的職業(yè)不敬，從學理方面說，便褻瀆職業(yè)之神圣;從事實方面說，一定把事情做糟了，結(jié)果自己害自己。五)在生活中，有些人看不起清潔工人，認為他們的職業(yè)不好，社會地位低下，對此，你是怎樣看待的?這種看法是不正確的。職業(yè)沒有什么高低之分，只要有益于社會，就是高尚的職業(yè)。《故鄉(xiāng)》復習提綱一、整體感知。1、小說主要人物、襯托人物、線索人物分別是誰?線索是什么?答：分別是閏土、楊二嫂、“我”。以“我”在故鄉(xiāng)的見聞感受為線索。2、依據(jù)小說的線索，可以把小說分為幾部分，怎樣分?答：開端：回故鄉(xiāng)(1-5)發(fā)展與高潮：在故鄉(xiāng)(6-77)結(jié)局：離故鄉(xiāng)(78-88)3、本文通篇運用了什么表現(xiàn)手法?具體表現(xiàn)在什么方面?有什么作用?答：本文通篇運用了對比的表現(xiàn)手法。具體表現(xiàn)在：①故鄉(xiāng)前后景色的對比，突出了農(nóng)村經(jīng)濟日益蕭條。②閏土、楊二嫂形象的前后對比，突出了農(nóng)民和城鎮(zhèn)小市民生活日益貧困。③“我”和閏土前后關系的對比，突出了封建等級觀念對人的毒害。④閏土與楊二嫂的對比，突出了閏土淳樸善良的性格。⑤“我”和閏土的關系與宏兒、水生關系的對比，反映了作者改變舊社會，創(chuàng)造新生活的愿望。4、閏土是一個怎樣的人物形象?造成他的悲劇的原因是什么?答：閏土的形象：勤勞質(zhì)樸，善良老實，痛苦麻木，被剝削被壓迫但不覺悟的中國農(nóng)民典型。表面原因：多子、饑荒、苛稅、兵、匪、官、紳。深層原因：帝國主義和封建勢力殘酷剝削壓迫，致使中國農(nóng)村經(jīng)濟日趨破產(chǎn)，人民生活日益貧困。5、楊二嫂是一個怎樣的人物形象?塑造這個人物形象的目的是什么?答：楊二嫂是一個貪婪、尖刻、鄙俗，自私庸俗的小市民典型。塑造其目的：①反襯閏土的淳樸善良。②說明在帝國主義和封勢力的壓迫下，鄉(xiāng)鎮(zhèn)小市民也逃不了日益貧困的厄運。6、“我”是一個怎樣的人物形象?塑造“我”的目的是什么?答：“我”是一個對現(xiàn)實不滿正在追求進步的知識分子形象。塑造其目的：串聯(lián)全文。(故鄉(xiāng)及故鄉(xiāng)人的變化都是通過“我”的觀察與感受表現(xiàn)出來的。)7、作者對閏土、楊二嫂、“我”的態(tài)度分別是怎樣的?答：對閏土：哀其不幸，怒其不爭。對楊二嫂：既可恨又可憐。對“我”：寄寓了自己的感受和希望。8、小說的主題思想：本文以“我”回故鄉(xiāng)的所見所聞所憶所感，著重描寫了閏土和楊二嫂的人物形象，從而反映了辛亥革命前后農(nóng)村破產(chǎn)，農(nóng)民痛苦生活的現(xiàn)實;同時深刻指出了由于受封建社會傳統(tǒng)觀念的影響，勞苦大眾所受的精神上的束縛，造成純真的人性的扭曲，造成人與人之間的冷漠、隔膜;真切抒發(fā)了作者對現(xiàn)實的強烈不滿，希望有新生活的熾熱感情。二、分析景物描寫的作用。1、第2段：現(xiàn)實中的故鄉(xiāng)。作用：襯托“我”悲涼的心情，為下文人物的悲慘命運作鋪墊。2、第12段：回憶中的故鄉(xiāng)。作用：烘托少年閏土的小英雄形象，與現(xiàn)實的故鄉(xiāng)形成鮮明對比，反映了故鄉(xiāng)的變化之大。3、第88段：理想中的故鄉(xiāng)。作用：是“我”希望中的美好故鄉(xiāng)，表達了“我”對新生活的憧憬。深化了作品的主題。三、課文理解。1、為什么文章的開端會說“我所記得的故鄉(xiāng)全不如此。我的故鄉(xiāng)好得多了”?答：原來的故鄉(xiāng)也不過如此，說明“我”對故鄉(xiāng)還保持著少年時的美好記憶。眼前蕭索的景象說明現(xiàn)在更不如前，與“我”記憶中的故鄉(xiāng)造成很大的反差，心中疑惑既而感到悲涼，只得自我安慰，實則流露出一種憂憤之情。2、文中為什么要寫“我”和宏兒的談話?答：因為這讓我聯(lián)想起少年時代的“我”和閏土，從而引出下文的感慨和議論。3、第84段，有同學讀到“故鄉(xiāng)的山水也都漸漸遠離了我，但我卻并不感到怎樣的留戀”時，認為文中的“我”對故鄉(xiāng)已失去了感情。對此，你有何看法?九年級語文學習方法1、多讀書：多讀是建立在精讀的基礎上的。讀文章時一定要注意它的內(nèi)涵。反復看課文上的文章，將精彩之處做上標記，寫上自己的感受、思考。2、多練習寫作，可以通過寫日記的方法：不管是雜文、散文，還是小說，都可以寫，寫完了要反復修改，這樣才能真正提高自己的寫作能力。要多思考，學而不思則惘。3、多注意觀察：會發(fā)現(xiàn)生活中有很多素材可以成為寫作的素材。九年級語文學習技巧多讀就是反復讀。據(jù)說，豐子愷先生的讀書法稱為“二十二遍讀書法”，他對一篇好文章，前后讀22遍之多，并深有體會地說，把文章讀熟后，就會漸漸地從唇間背誦出來，多讀成誦，應當就是記憶之本。強記就是有目的地克制自己，進行記憶。有些課程基本概念不記不行，如語文中的音形義、外語中的單詞等。理解了的要背誦，暫時不理解的也要加以記憶，并在使用中重新鞏固記憶。古詩文，背誦后更易理解，理解后還會記得更牢固——當然這需要毅力和恒心。久而久之，不但大腦信息存儲得越多，而且會養(yǎng)成樂于記憶