重慶市南開(kāi)融僑中學(xué)2024-2025學(xué)年初三最后一次模擬語(yǔ)文試題注意事項(xiàng)：1．答卷前，考生務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)、考場(chǎng)號(hào)和座位號(hào)填寫(xiě)在試題卷和答題卡上。用2B鉛筆將試卷類(lèi)型（B）填涂在答題卡相應(yīng)位置上。將條形碼粘貼在答題卡右上角"條形碼粘貼處"。2．作答選擇題時(shí)，選出每小題答案后，用2B鉛筆把答題卡上對(duì)應(yīng)題目選項(xiàng)的答案信息點(diǎn)涂黑；如需改動(dòng)，用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案。答案不能答在試題卷上。3．非選擇題必須用黑色字跡的鋼筆或簽字筆作答，答案必須寫(xiě)在答題卡各題目指定區(qū)域內(nèi)相應(yīng)位置上；如需改動(dòng)，先劃掉原來(lái)的答案，然后再寫(xiě)上新答案；不準(zhǔn)使用鉛筆和涂改液。不按以上要求作答無(wú)效。4．考生必須保證答題卡的整潔。考試結(jié)束后，請(qǐng)將本試卷和答題卡一并交回。一、積累與運(yùn)用1．對(duì)下列句子修改有誤的一項(xiàng)是（）A．夏汛將至，國(guó)家防汛總指揮要求各地采取加強(qiáng)宣傳，積極準(zhǔn)備，使長(zhǎng)江安全度汛。修改：刪去“采取”。B．相關(guān)專(zhuān)家呼吁盡快建立防控校園欺凌的有效機(jī)制，以便及早干預(yù)、發(fā)現(xiàn)和制止欺凌行為。修改：把“干預(yù)”和“發(fā)現(xiàn)”調(diào)換位置。C．“伸手的人生沒(méi)滋味，拼搏的人生才幸福。”撫順各級(jí)政府積極支持貧困戶(hù)靠自己的努力走上脫貧致富，涌現(xiàn)了一大批不等不靠的自主脫貧典型。修改：在“典型”后加“人物”。D．各級(jí)醫(yī)院先后采用了互聯(lián)網(wǎng)掛號(hào)、電話(huà)預(yù)約等辦法，改善醫(yī)療服務(wù)水平，這些舉措深受廣大群眾的歡迎。修改：把“改善”改為“提高”。2．下列文學(xué)常識(shí)的表述，不正確的一項(xiàng)是（）A．陶淵明，又名潛，字元亮，自號(hào)“五柳先生”，東晉著名詩(shī)人。我們學(xué)過(guò)他的敘事散文《桃花源記》、抒情詩(shī)《飲酒》等。B．散文《憶讀書(shū)》、小說(shuō)《故鄉(xiāng)》、詩(shī)歌《長(zhǎng)城謠》、戲劇《茶館》的作者分別是謝婉瑩、周樹(shù)人、席慕蓉、老舍。C．選自羅貫中《三國(guó)演義》的《空城計(jì)》敘述了諸葛亮面對(duì)強(qiáng)敵處變不驚，設(shè)下計(jì)謀，終于使司馬懿引兵退去的故事，贊頌了諸葛亮臨危不懼，鎮(zhèn)定自若，大智大勇，指揮若定的才能。D．童話(huà)，是通過(guò)豐富的想象、幻想和夸張，來(lái)塑造形象、反映生活，對(duì)兒童進(jìn)行思想道德教育的一種文學(xué)樣式。代表作家有丹麥的格林兄弟和德國(guó)的安徒生。3．下列句子中加點(diǎn)成語(yǔ)運(yùn)用正確的一項(xiàng)是（）A．電影《紅海行動(dòng)》在社會(huì)上引起不小的轟動(dòng)，觀(guān)看者趨之若鶩。B．站在景山的高處望故宮，重重殿宇，道道宮墻，錯(cuò)綜相連，而井然有序。C．中學(xué)生正值豆蔻年華，要努力踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)。D．面對(duì)黃石的飛速發(fā)展，我們豈能在心中無(wú)動(dòng)于衷。4．下列句子的標(biāo)點(diǎn)符號(hào)使用正確的一項(xiàng)是（）A．名詞是詞類(lèi)的種，屬于實(shí)詞，表示人、事物、地點(diǎn)或抽象概念的名稱(chēng)。例如：“娃娃”、“姑娘”、“青年”。B．“我向下邁出了最后一步，然后踩到了底部凌亂的巖石，撲進(jìn)了爸爸強(qiáng)壯的臂彎里……（莫頓·亨特《走一步，再走一步》）。C．目之所及，距離森林邊緣八、九公里的地方開(kāi)滿(mǎn)了黃燦燦的油菜花。D．重視農(nóng)田水利基本建設(shè)，推廣新能源機(jī)械，強(qiáng)化工礦企業(yè)污水治理：這些都是環(huán)境治理的有效措施。5．閱讀下面的文字，完成下面小題。從古至今，正直的文人在他們的散文中，常常充斥著對(duì)歷史、民族、社稷的強(qiáng)烈的責(zé)任感，滲透了濃郁的憂(yōu)患意識(shí)，①可謂是“民間疾苦，筆底波瀾。”尤其當(dāng)國(guó)事艱難之秋，境遇坎坷之際，更能出現(xiàn)許多發(fā)自?xún)?nèi)心呼喊的佳作，②表現(xiàn)出剛強(qiáng)、剛直、剛健、剛烈的錚錚鐵骨，擲地有聲。雖然，它們一直與種種文字獄（如蘇軾的“烏臺(tái)詩(shī)案”）相終始。許多作者因此遭受厄運(yùn)，從貶謫流放，以至罹難入獄，慘受酷刑。然而，作者的名字和作品，卻千古流傳。而那些施暴為虐者，③卻都已化為塵立，灰飛煙滅了。直到如今，繼承了這種傳統(tǒng)而又有所突破和發(fā)展的好文章，常常洛陽(yáng)紙貴。1．文段中加點(diǎn)的詞語(yǔ)，運(yùn)用不正確的一項(xiàng)是（）A．充斥 B．?dāng)S地有聲 C．以至 D．灰飛煙滅2．文段中畫(huà)線(xiàn)的標(biāo)點(diǎn)，使用有誤的一項(xiàng)是（）A．③ B．② C．③6．根據(jù)要求,回答下面問(wèn)題。材料一由中央電視臺(tái)科教頻道(CCTV-10)自主研發(fā)的一系列大型文化益智節(jié)目《中國(guó)漢字聽(tīng)寫(xiě)大會(huì)》《中國(guó)成語(yǔ)大會(huì)》《中華詩(shī)詞大會(huì)》《中國(guó)謎語(yǔ)大會(huì)》《朗讀者》《經(jīng)典詠流傳》等,這些節(jié)目都和中國(guó)傳統(tǒng)文化有千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系,一經(jīng)播出,快速引發(fā)了全民的關(guān)注,大家在議論節(jié)目的同時(shí),也充分感受到了節(jié)目?jī)?nèi)容后面深厚的中華傳統(tǒng)文化之精華。很多人喜歡這個(gè)節(jié)目,認(rèn)為文化自信是一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族最深層、最基本、最持久的力量。材料二一部電影火了——《流浪地球》；一首歌熱了——《我和我的祖國(guó)》；大到博物館里熙熙攘攘,民俗活動(dòng)熱熱闡鬧；小到家門(mén)口的春聯(lián)福字,街道上的大紅燈籠。春節(jié)期間，各種文化元素，或時(shí)尚或傳統(tǒng)，時(shí)時(shí)處處,伴隨著人們歡度新年。節(jié)日與文化歷來(lái)密不可分。隨著物質(zhì)文化的日益豐富,國(guó)人的精神追求日益增長(zhǎng)，文化順理成章地成為節(jié)日的重要角色。而作為中華民族最為重要的傳統(tǒng)節(jié)日,春節(jié)蘊(yùn)藏著無(wú)比豐富的文化內(nèi)涵。文化猶如一條來(lái)自遠(yuǎn)古，經(jīng)過(guò)現(xiàn)在,而又流向來(lái)來(lái)的河。由此看來(lái),中國(guó)人的文化自信，能為實(shí)現(xiàn)民族偉大復(fù)興提供更為持久與強(qiáng)勁的動(dòng)力。材料三部分文化節(jié)目的圖標(biāo)。(見(jiàn)下圖)(1)請(qǐng)綜合材料一和材料二內(nèi)容,用一句話(huà)概括出你從中得出的結(jié)論。(2)分析村料三的幾個(gè)圖標(biāo),寫(xiě)出它們的共同點(diǎn)。(不少于兩點(diǎn))(3)請(qǐng)介紹材料三中《中國(guó)漢字聽(tīng)寫(xiě)大會(huì)》圖標(biāo)的構(gòu)圖要素,并提示其含義。7．古詩(shī)文默寫(xiě)。①你是四月早天里的云煙，___________________。（林徽因《你是人間的四月天》）②秋草獨(dú)尋人去后，_____________________。（劉長(zhǎng)卿《長(zhǎng)沙過(guò)賈誼宅》）③霧凇沆碭，_____________________，上下一白。（張岱《湖心亭看雪》）④______________________，引無(wú)數(shù)英雄競(jìng)折腰。（《沁園春·雪》）⑤后來(lái)啊，____________________。我在外頭，母親在里頭。（余光中《鄉(xiāng)愁》）⑥我看流云慢慢地紅暈，_______________________。（穆旦《我看》）⑦杜甫《月夜憶舍弟》的頷聯(lián)是：__________________,_________________。⑧《岳陽(yáng)樓記》中抒寫(xiě)作者政治抱負(fù)的句子是:___________________，____________________。8．運(yùn)用課外閱讀積累的知識(shí)，完成各題。簡(jiǎn)·愛(ài)在哪里謀求了一份家庭教師的工作?A．羅沃德孤兒院B．蓋茨黑德府C．桑菲爾德莊園D．洛伍德義塾（甲）因?yàn)檎爝`犯戒律，于是被罰在廟中看守菜園，發(fā)現(xiàn)當(dāng)?shù)匾恍娖ふ焱挡耍瑴?zhǔn)備收拾這群潑皮，但是潑皮先一步下手，想把（甲）弄到大糞池里面，結(jié)果不但沒(méi)弄成，反而被（甲）踹到糞池。后來(lái)這群潑皮也就服了，整天來(lái)這里送酒送菜。這段文字概括自小說(shuō)《______》，文中的（甲）是______。二、閱讀9．登飛來(lái)峰王安石飛來(lái)山上千尋塔，聞?wù)f雞鳴見(jiàn)日升。不畏浮云遮望眼，自緣身在最高層。1．下列對(duì)這首詩(shī)理解分析不正確的一項(xiàng)是（）A．本詩(shī)與一般的登高詩(shī)不同，前兩句雖然也是寫(xiě)景，但這僅僅作為后兩句議論的鋪墊。B．“不畏”顯示出作者的自信，表達(dá)了作者不怕一切邪惡勢(shì)力阻撓的豪情壯志。C．“浮云”指眼前的困難、障礙，比喻阻撓變法的小人或一切阻礙歷史前進(jìn)的勢(shì)力。D．本詩(shī)借景說(shuō)理，語(yǔ)義雙關(guān)，既抒發(fā)了作者革新政治的雄心壯志，又表現(xiàn)了他歸隱山野的矛盾心理。2．這首詩(shī)處處寫(xiě)景，又另有所指。詩(shī)中的“最高層”，字面是指___________，實(shí)則指________。10．閱讀下面文言文，完成小題。[甲]予觀(guān)夫巴陵勝狀，在洞庭一湖。銜遠(yuǎn)山，吞長(zhǎng)江，浩浩湯湯，橫無(wú)際涯；朝暉夕陰，氣象萬(wàn)千。此則岳陽(yáng)樓之大觀(guān)也，前人之述備矣。然則北通巫峽，南極瀟湘，遷客騷人，多會(huì)于此，覽物之情，得無(wú)異乎？若夫霪雨霏霏，連月不開(kāi)，陰風(fēng)怒號(hào)，濁浪排空；日星隱曜，山岳潛形；商旅不行，檣傾楫摧；薄暮冥冥，虎嘯猿啼。登斯樓也，則有去國(guó)懷鄉(xiāng)，憂(yōu)讒畏譏，滿(mǎn)目蕭然，感極而悲者矣。至若春和景明，波瀾不驚，上下天光，一碧萬(wàn)頃；沙鷗翔集，錦鱗游泳；岸芷汀蘭，郁郁青青。而或長(zhǎng)煙一空，皓月千里，浮光躍金，靜影沉璧，漁歌互答，此樂(lè)何極！登斯樓也，則有心曠神怡，寵辱偕忘，把酒臨風(fēng)，其喜洋洋者矣。[乙]登南昌滕王閣，贛打水西來(lái)注北，閣與水稱(chēng)，杰然大觀(guān)。然不若武昌黃鶴樓。雖水與滕王來(lái)去不殊，而樓制工巧奇麗，立黃鵠磯上，且三面臨水，又西對(duì)晴川樓、漢陽(yáng)城為佳。總之又不如岳州岳陽(yáng)樓。君山一發(fā)，洞庭萬(wàn)頃，水天一色，杳無(wú)際涯，非若滕王、黃鶴眼界可指，故其勝為最，三樓皆西向，岳陽(yáng)更雄。1．下列句中加點(diǎn)詞解釋有誤的一項(xiàng)是（）A．薄暮冥冥接近；迫近B．雖水與滕王來(lái)去不殊差別C．銜遠(yuǎn)山連接D．三面臨水居高面下2．下列句中加點(diǎn)詞語(yǔ)的意義與用法相同的一項(xiàng)是（）A．且三面臨水有亭翼然臨于泉上者B．故其勝為最君問(wèn)其故C．然不若武昌黃鶴樓徐公不若君之美也D．然不若武昌黃鶴樓滿(mǎn)目蕭然3．把下面的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。予觀(guān)夫巴陵勝狀，在洞庭一湖。水天一色，杳無(wú)際涯。4．[乙]文中運(yùn)用__________手法，突出強(qiáng)調(diào)了岳陽(yáng)樓“洞庭萬(wàn)頃，水天一色，杳無(wú)際涯”的特點(diǎn)；[甲]文通過(guò)描繪岳陽(yáng)樓美景，表達(dá)作者_(dá)____________之情。5．[甲]文中，遷客騷人的“悲”從何而來(lái)？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。11．閱讀《性格即命運(yùn)》，回答后面小題性格即命運(yùn)①“性格即命運(yùn)。”這絕對(duì)是一句發(fā)人深省的至理名言。②在環(huán)環(huán)相扣的現(xiàn)代社會(huì)中，人與人之間惟有精誠(chéng)合作才可以安身立命，性格的決定作用便日益彰顯。積極的性格——諸如認(rèn)真、勤奮、樂(lè)觀(guān)、沉著、剛強(qiáng)、果敢、大度、慷慨、坦誠(chéng)、謙遜和熱情——無(wú)疑是上佳的粘合劑和酶母，使人更具愛(ài)心和進(jìn)取心，更具魅力和競(jìng)爭(zhēng)力；消極的性格——諸如懶惰、陰郁、自私、狂妄、狡詐、懦弱、狐疑、狹隘、怪吝和冷酷—?jiǎng)t是可怕的隔離帶和鴻溝，使人與幸福生活總有一段難以搭界的距離。人要快樂(lè)，就必須終生不懈地追求和保有牢固的棠情、真誠(chéng)的友情和成功的事業(yè)，而遮些要素可以說(shuō)沒(méi)有一樣不仰賴(lài)學(xué)積極憔格的通力成全。③在莎士比亞的悲劇中，種種錯(cuò)誤與罪行，憂(yōu)愁與悔恨，絕望與瘋狂，均是由人物的性格所鑄成：奧賽羅若非猜忌成性，又何至于昏愚到受賊子伊阿古的挑唆，親手殺害自己深?lèi)?ài)的妻子苔絲狄夢(mèng)娜?雅典的泰門(mén)若非揮霍成性，又何至于大擺流水席，任由借大的家業(yè)被煌蟲(chóng)似的賓客吃成一具空殼?蘇格蘭軍中大將麥克白若非暴戾成性，又何至于暗殺鄧肯王，最終招致滅門(mén)之禍?丹麥王子哈姆萊特若非執(zhí)拗成性，又何至于多年裝瘋賣(mài)傻，棄絕奧菲莉婭的真摯情意，僅以復(fù)仇為人生的惟一目的?裘力斯·凱撒若非剛恒成性，不聽(tīng)他人忠告，又何至于在羅馬元老院被叛臣布魯圖斯當(dāng)眾刺殺?李爾王若非慈懦成性，一味心軟，長(zhǎng)期溺愛(ài)兩個(gè)自私自利的女兒，又何至于在晚年遭到她們冷酷無(wú)情的拋棄?“事有必至，理有固然”，性格的種子播撒于廣衰的心田，從來(lái)都是種花得花，種刺得刺！④先前，大家總自覺(jué)不自覺(jué)地抱有錯(cuò)誤的看法，認(rèn)為成功者之所以成功，是由于他們的智商（IQ）要遠(yuǎn)遠(yuǎn)高過(guò)普通人，可是科學(xué)的結(jié)論卻顯示出，成功者真正的優(yōu)勢(shì)在于情商（EQ）出眾，而性格恰恰就是情商最主體的構(gòu)成框架。在現(xiàn)代社會(huì)當(dāng)中，一個(gè)人若要從根本上改變自身的命運(yùn)，就必須數(shù)十年如一日地精心塑造良好的性格，降低其負(fù)面指數(shù)。無(wú)數(shù)事實(shí)證明，這的確是行之有效的成功途徑。假如狡詐的人還想在狡詐方面狠下功夫，貪婪的人還想在貪婪方面多耍心計(jì)，懶惰的人還想在懶惰方面大玩花活，冷酷的人還想在冷酷方面猛破紀(jì)錄，就必定事與愿違，即使瞎貓逮到死老鼠，僥幸吃到了一兩枚甜津津的“好果子”，也注定會(huì)消化不良。⑤“江山易改，本性難移。”這甸老譜光分說(shuō)明了修正自我和超越自我是一件多么艱難的事情。還有一句老話(huà)是“浪子回頭金不換”，之所以稱(chēng)回頭的浪子特別可貴，就在于他們除了迷途知返，痛改前非，還能自覺(jué)灌洗性格中的種種污臟，將長(zhǎng)年形成的惡習(xí)和劣根性兜底鏟除。誠(chéng)如古代哲人所言，“自知者明，自勝者強(qiáng)”，那些洗心革面，脫胎換骨的浪子不僅戰(zhàn)勝了自我，還超越了自我，難怪一向苛刻的命運(yùn)女神會(huì)不計(jì)前嫌，對(duì)他們倍加青昧。⑥“勿以善小而不為，勿以惡小而為之。”良好性格的養(yǎng)成在于平日一點(diǎn)一滴持之不懈的積累。你要是不想成為命運(yùn)手上的牽線(xiàn)木偶，而想成為命運(yùn)的主人，就該及早痛下決心，盡快完善自己的性格，大幅度提升情商指數(shù)。從這一觀(guān)點(diǎn)出發(fā)，那些認(rèn)定負(fù)面性格突出才叫個(gè)性鮮明的人，那些認(rèn)定放浪形澈才是快樂(lè)之本的人，命運(yùn)女神遲早會(huì)給他們開(kāi)出數(shù)額驚人的罰單。1．本文的中心論點(diǎn)是什么?2．請(qǐng)指出下列句子所運(yùn)用的論證方法。（一個(gè)括號(hào)只能填寫(xiě)一種論證方法）（1）積極的性格——諸如認(rèn)真、勤奮、樂(lè)觀(guān)、沉著、剛強(qiáng)、果敢、大度、慷慨、坦誠(chéng)、謙遜和熱情——無(wú)疑是上佳的粘命劑和酶母，使人更具愛(ài)心和進(jìn)取心，更典魅力和競(jìng)爭(zhēng)力。（____）（2）“勿以善小而不為，勿以惡小而為之。”良好性格的養(yǎng)成在于平日一點(diǎn)一滴持之不懈的積累。（_______）3．根據(jù)上下文內(nèi)容，理解第④段畫(huà)線(xiàn)句含義。即使瞎貓逮到死老鼠，僥幸吃到了一兩枚甜津津的“好果子”，也注定會(huì)消化不良。4．根據(jù)文章內(nèi)容，說(shuō)說(shuō)在現(xiàn)代社會(huì)中，我們“從根本上改變自身的命運(yùn)”的方法是什么?12．閱讀下面的說(shuō)明文，完成下列小題。長(zhǎng)沙彈詞①在長(zhǎng)沙，有一門(mén)可以與山東快板、河南梆子媲美的傳統(tǒng)說(shuō)唱音樂(lè)——長(zhǎng)沙彈詞。在舊時(shí)的茶樓里，樂(lè)師用一面漁鼓伴奏，一名藝人懷抱月琴，或唱或念，詩(shī)情畫(huà)意的境界便油然而生，滿(mǎn)堂客人的情緒也跟著長(zhǎng)沙彈詞的節(jié)奏不停變化。②長(zhǎng)沙彈詞起源于道情，所謂道情，是指唐代道教在道觀(guān)里所唱的經(jīng)韻，宋代后又吸收詞牌、曲牌，與民間曲藝結(jié)合。長(zhǎng)沙彈詞的源流最早可追溯到宋代。時(shí)任湖南安撫使的辛棄疾和詩(shī)人們泛舟長(zhǎng)沙湘江，有歌伎彈奏琵琶、月琴等樂(lè)器。辛棄疾寫(xiě)了一首《賀新郎》：“黃陵祠下山無(wú)數(shù)，聽(tīng)湘娥，泠泠曲罷，為誰(shuí)情苦……愁為倩，么弦訴。”“么弦”即“幺弦”，是月琴、琵琶的第四弦。辛棄疾的這首詞成了湖南彈詞的被發(fā)現(xiàn)的最早文獻(xiàn)記錄。③長(zhǎng)沙彈詞成熟應(yīng)在清朝同治年間，當(dāng)時(shí)的長(zhǎng)沙戲曲評(píng)論家楊恩壽就著有一本《坦園文錄》，記錄有長(zhǎng)沙彈詞先人張跛在1863年（同治二年）演唱《劉伶醉酒》時(shí)的情形：“以板鼓唱道情”“惟妙惟肖”。④如果說(shuō)清朝年間的彈詞藝人是“個(gè)體戶(hù)”小打小鬧的話(huà)，到了民國(guó)時(shí)期，彈詞藝人便變成了“抱團(tuán)取暖”，彈詞也在長(zhǎng)沙城漸漸興盛起來(lái)。為什么長(zhǎng)沙彈詞在民國(guó)風(fēng)生水起呢？⑤這就跟如今的嘻哈說(shuō)唱藝人多存在于酒吧夜店一樣，彈詞生存也需要土壤，當(dāng)時(shí)最重要的土壤就是茶寮、茶樓。1904年，長(zhǎng)沙辟為商埠后，茶鋪茶館居全省之首，直到抗日戰(zhàn)爭(zhēng)后，長(zhǎng)沙茶館仍有百余家。像西牌樓的洞庭春茶館、黃興南路的德園、八角亭的大華齋、老照壁的徐松泉都是名噪一時(shí)的老字號(hào)。客人們?cè)谄渲泻炔璩栽琰c(diǎn)，有時(shí)一坐便是大半天，總不能讓人閑著吧，得表演點(diǎn)節(jié)目。而喝茶的人又以販夫走卒為主，演湘劇京劇什么的，一來(lái)太雅，二來(lái)地方也不夠，一來(lái)二去，茶館老板便選定了長(zhǎng)沙彈詞。彈詞表演一般就一兩人，占地不大，而且書(shū)也說(shuō)得、小本也唱得。在茶館茶棚表演，當(dāng)時(shí)稱(chēng)為“坐棚”，長(zhǎng)沙城里的說(shuō)唱藝人有四五十個(gè)，20多個(gè)茶樓設(shè)場(chǎng)，有日、晚兩場(chǎng)，每場(chǎng)聽(tīng)眾百人。其火爆程度，不亞于如今的歌廳酒吧。⑥長(zhǎng)沙彈詞發(fā)展到黃金時(shí)期，形成了三大不同的流派。一曰廖派，咬字行腔比較懶，唱詞較為精煉；一曰周派，唱腔鏗鏘有力，唱詞中喜歡加襯詞；一曰舒派，唱腔圓潤(rùn)甜美。⑦1927年長(zhǎng)沙彈詞進(jìn)入說(shuō)書(shū)場(chǎng)，彈詞藝人以傳統(tǒng)話(huà)本小說(shuō)為基礎(chǔ)，創(chuàng)作了不少長(zhǎng)篇。在新中國(guó)成立之后，長(zhǎng)沙彈詞還創(chuàng)作了不少如《雷鋒參軍》等現(xiàn)實(shí)題材的故事。⑧長(zhǎng)沙彈詞發(fā)展到上世紀(jì)五六十年代，也出了一位集大成的人物。此前的廖、周、舒三派雖各擅勝場(chǎng)，但總體來(lái)說(shuō)板式變化較少，比較呆板。而長(zhǎng)沙彈詞盲老藝人彭延坤先生在精心繼承前輩演唱藝術(shù)的基礎(chǔ)上，博采眾長(zhǎng)，規(guī)范整理了長(zhǎng)沙彈詞的九板八腔、十八套曲、方言十三轍，在唱腔上融匯了湘劇高腔、昆曲、小調(diào)、山歌等多種唱腔元素，形成了獨(dú)具一格的彭派，大大豐富和發(fā)展了長(zhǎng)沙彈詞的演唱藝術(shù)，也贏(yíng)得了部分長(zhǎng)沙彈詞愛(ài)好者的追捧。1．下列說(shuō)法與原文意思不相符的一項(xiàng)是（）A．長(zhǎng)沙彈詞起源于道情，源流最早可追溯到宋代，辛棄疾的《賀新郎》是湖南彈詞的被發(fā)現(xiàn)的最早文獻(xiàn)記錄。B．清朝年間的彈詞藝人是“個(gè)體戶(hù)”的小打小鬧，到了民國(guó)時(shí)期，長(zhǎng)沙彈詞漸漸走向成熟，彈詞藝人便變成了“抱團(tuán)取暖”，并且由于長(zhǎng)沙茶寮、茶樓之多，長(zhǎng)沙彈詞在民國(guó)風(fēng)生水起。C．隨著時(shí)間推移，長(zhǎng)沙彈詞不斷發(fā)展進(jìn)步，取材也越來(lái)越廣，不僅從傳統(tǒng)話(huà)本小說(shuō)中取材創(chuàng)作，還創(chuàng)作了不少現(xiàn)實(shí)題材的故事。D．彭延坤先生作為長(zhǎng)沙彈詞的集大成者，在繼承前輩演唱藝術(shù)的基礎(chǔ)上，博采眾長(zhǎng)，形成了獨(dú)具一格的彭派。2．下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是（）A．本文的說(shuō)明對(duì)象為長(zhǎng)沙彈詞，其黃金時(shí)期形成了風(fēng)格迥異的各種流派。B．文中第⑤段畫(huà)線(xiàn)句子運(yùn)用了列數(shù)字、作比較的說(shuō)明方法，具體生動(dòng)的向讀者展現(xiàn)了長(zhǎng)沙彈詞在民國(guó)期間的茶鋪里大受歡迎的情形。C．本文采用邏輯順序，條理清晰地介紹了長(zhǎng)沙唱詞的起源、發(fā)展歷程以及各流派的發(fā)展現(xiàn)狀。D．第⑧段“此前的廖、周、舒三派雖各擅勝場(chǎng)，但總體來(lái)說(shuō)板式變化較少，比較呆板。”一句中“總體來(lái)說(shuō)”一詞體現(xiàn)了說(shuō)明文語(yǔ)言的準(zhǔn)確性，刪去后原文意思會(huì)發(fā)生改變。3．根據(jù)選文與下面的鏈接材料，請(qǐng)你思考如何傳承長(zhǎng)沙彈詞這樣的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。2017年，長(zhǎng)沙在長(zhǎng)沙市劇本創(chuàng)作中心建立和完善長(zhǎng)沙地方戲曲劇種數(shù)據(jù)庫(kù)和信息共享平臺(tái)。此外，長(zhǎng)沙將實(shí)施地方戲曲振興工程，將地方戲曲振興エ程納入全市經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展“十三五”規(guī)劃和文化事業(yè)發(fā)展重點(diǎn)工作。同時(shí)還將注重保障戲曲從業(yè)人員社會(huì)權(quán)益，資助基層和民營(yíng)戲曲藝術(shù)表演團(tuán)體；擴(kuò)大職稱(chēng)評(píng)審范圍，將轉(zhuǎn)企的戲曲藝術(shù)表演團(tuán)體和民營(yíng)戲曲藝術(shù)表演團(tuán)體中的專(zhuān)業(yè)技術(shù)人員納入職稱(chēng)評(píng)審范圍。并將加強(qiáng)學(xué)校戲曲通識(shí)教育，支持戲曲藝術(shù)表演團(tuán)體到各級(jí)各類(lèi)學(xué)校演出，鼓勵(lì)大中小學(xué)生走進(jìn)劇場(chǎng)。13．閱讀下面的文章，完成小題。父愛(ài)的力量張嵚①余姚王家公子，士林標(biāo)準(zhǔn)名門(mén)。生得這么好，偏還拼實(shí)力。明成化十七年（1481年），王華拿下殿試狀元，事業(yè)蒸蒸日上。②然而他人生中最大的成就卻是——當(dāng)?shù)Ｋ膬鹤樱褪侵袊?guó)明代思想家、軍事家、心學(xué)集大成者王陽(yáng)明。一③說(shuō)起王陽(yáng)明的童年，人們津津樂(lè)道的多是他的天賦，但在當(dāng)時(shí)比天賦更叫人震驚的，卻是這孩子的淘。來(lái)京城讀書(shū)沒(méi)幾天，老師就發(fā)現(xiàn)，少了好些學(xué)生——全被小王同學(xué)帶著逃學(xué)了。④于是，京城的街道上便有了一景：一個(gè)十來(lái)歲操浙江口音的孩子，披一身破衣服做的披風(fēng)，帶著十幾個(gè)孩子吆五喝六地招搖過(guò)市，一路歌聲嘹亮。王華的第一反應(yīng)是立刻奔到街上，揪住兒子就是一頓暴打。⑤王華是出了名的淡定之人，能在鬧市嘈雜的環(huán)境里讀書(shū)；入仕為官后，不論經(jīng)歷多大的風(fēng)波，也從來(lái)不見(jiàn)動(dòng)怒；就連明孝宗都說(shuō)，看看王華，就知道啥叫“泰山崩于前而色不變”。這樣的脾氣都“繃”不住，可見(jiàn)這孩子有多淘。⑥這次打完后，小王同學(xué)果然不逃課了，讀書(shū)也認(rèn)真了許多。可認(rèn)真上課的小王同學(xué)，卻專(zhuān)愛(ài)找閑書(shū)看，連兵書(shū)戰(zhàn)策都研究，動(dòng)不動(dòng)還引用個(gè)生僻史料，把老師難住。⑦但沒(méi)多久，王家卻聘了武術(shù)教師，專(zhuān)門(mén)教小王同學(xué)騎射。這不但不攔著他淘，反而還教著他淘了。⑧事實(shí)證明，王華和一般的家長(zhǎng)比，至少有一點(diǎn)不一樣——他了解兒子的內(nèi)心世界。二⑨街頭暴打事件過(guò)后，王華冷靜下來(lái)，把兒子做過(guò)的淘氣事仔細(xì)梳理了一遍，忽然發(fā)現(xiàn)：兒子做的事雖然荒唐，卻還有點(diǎn)技術(shù)含量。在大街上招搖過(guò)市，全是按照軍隊(duì)的陣法來(lái)指揮，唱的歌居然是岳飛的《滿(mǎn)江紅》。⑩令王華不解的是，別人家的孩子也不是傻瓜，為啥就愿意跟在兒子屁股后面胡鬧？他饒有興致地問(wèn)兒子，兒子的回答出乎他的意料：我把自己的糖果糕點(diǎn)，全分給他們吃，誰(shuí)最出力，分的糕點(diǎn)糖果就最多，他們當(dāng)然愿意跟著我了。?王華寬心了，隨后還給了一個(gè)評(píng)語(yǔ)：克制私欲以遂其志——這孩子雖然荒唐，但可以為了追求理想（達(dá)到自己目的）克制自己的欲望（吃糖果），精神可嘉。?從那以后，兒子要看閑書(shū)，他便想方設(shè)法去搜羅；想學(xué)武，他就花錢(qián)請(qǐng)老師。?但這個(gè)看似啥都不管，好些事兒還由著兒子的王華，卻管了兒子一件“小事”——下象棋。?小小年紀(jì)的王同學(xué)，最?lèi)?ài)的就是下棋。他對(duì)軍事武功的喜愛(ài)，花樣百出的折騰，全是這愛(ài)好啟蒙的。按說(shuō)下棋沒(méi)啥不好，可王華發(fā)現(xiàn)，兒子沉迷于此幾近成癡，常常因此耽誤功課。于是王華當(dāng)著兒子的面，把棋扔進(jìn)河里——再讓我看見(jiàn)你下象棋，我就不認(rèn)你這個(gè)兒子！?這件事發(fā)生四十年后，王同學(xué)統(tǒng)帥大軍，剿滅寧王叛亂，其行軍布陣之縝密高效，令部下伍文定嘖嘖稱(chēng)奇。伍文定問(wèn)這本事咋練的，王同學(xué)不慌不忙，贈(zèng)給伍文定一首詩(shī)。這首詩(shī)，就是他當(dāng)時(shí)被老爹扔了棋盤(pán)，滿(mǎn)懷悲憤時(shí)寫(xiě)的：“象棋終日樂(lè)悠悠，苦被嚴(yán)親一旦丟。”?后來(lái)王陽(yáng)明也不止一次提起這段往事，他說(shuō)，父親扔的不是棋盤(pán)，而是自己的心魔。三?王同學(xué)刻苦讀書(shū)，勤練武功。但每當(dāng)他取得一點(diǎn)成績(jī)而略顯得意時(shí)，便會(huì)遭到王華的一頓訓(xùn)誡。?為了證明自己，王同學(xué)不但標(biāo)榜自己是大明朝的李白，還背著劍在京城招搖，沒(méi)事就耍兩招。終于有一天，王同學(xué)當(dāng)街一劍把人戳倒，隨后被抓進(jìn)監(jiān)牢。?被保出來(lái)后，王華非但沒(méi)有責(zé)罰他，反而帶著他去“旅游”。?王華帶他到居庸關(guān)要塞，讓他體會(huì)了塞北的獵獵寒風(fēng)，見(jiàn)識(shí)了韃靼的囂張。父親沒(méi)有多說(shuō)一句話(huà)，卻用事實(shí)教育他：你還差得遠(yuǎn)！，終于出大事了！四26正德元年（1506年），宦海浮沉六年的王同學(xué)，遭遇人生最大的挫折——他上書(shū)斥責(zé)權(quán)宦劉瑾奸惡，結(jié)果招來(lái)大麻煩，自己入獄，隨后被貶到貴州龍場(chǎng)，父親也遭株連被調(diào)任南京。27路過(guò)南京時(shí)，心中萬(wàn)分悲痛的王同學(xué)鄭重地請(qǐng)求父親諒解。但出乎意料的是，父親第一次認(rèn)真地表?yè)P(yáng)他，說(shuō)他做得對(duì)！28這一刻，他終于明白，父親的古板守舊，其實(shí)是一種更堅(jiān)韌的愛(ài)。所謂父愛(ài)如山，不是似山一樣重，而是父親把自己變成一座山，讓兒子窮盡力量去攀登，只有攀登上去，才能真正變得強(qiáng)大！29在這場(chǎng)見(jiàn)面后，有了那次光耀中國(guó)思想史的“龍場(chǎng)悟道”，有了閃耀大明的王陽(yáng)明，有了心學(xué)流派。30已是大師的王守仁，在后來(lái)的講學(xué)中，總會(huì)講到他與父親一起寫(xiě)的一副對(duì)聯(lián)：雪壓孤舟，一葉載六花歸去；雁橫遠(yuǎn)塞，片箋寫(xiě)八字出來(lái)。31在很多人的筆下，王明陽(yáng)的成功被看作一場(chǎng)叛逆青年戰(zhàn)勝守舊父親的勵(lì)志奇跡。其實(shí)讀一讀這副對(duì)聯(lián)，就知道這一切均是來(lái)自父愛(ài)的力量。1．通讀全文，請(qǐng)談一談第6段中加點(diǎn)詞語(yǔ)“更堅(jiān)韌的愛(ài)”具體表現(xiàn)在什么地方？這一刻，他終于明白，父親的古板守舊，其實(shí)是一種更堅(jiān)韌的愛(ài)。2．第9段中加點(diǎn)詞語(yǔ)“這一切”在文中具體指的是什么？3．通讀全文，談一談你對(duì)文中這幅對(duì)聯(lián)的理解。雪壓孤舟，一葉載六花歸去；雁橫遠(yuǎn)塞，片箋寫(xiě)八字出來(lái)。4．結(jié)合文意，談?wù)剬?duì)第?段中劃線(xiàn)句子的理解。父親扔的不是棋盤(pán)，而是自己的心魔。5．對(duì)于第⑨段中提到岳飛的《滿(mǎn)江紅“怒發(fā)沖冠”》一詞，你能寫(xiě)出自己喜歡的名句嗎？三、語(yǔ)言表述14．為下面這則新聞擬寫(xiě)一個(gè)標(biāo)題。（字?jǐn)?shù)不超過(guò)空格限制）銀川市將于11月14日至22日對(duì)全市各縣區(qū)進(jìn)行食品安全目標(biāo)責(zé)任年度考核，為全市創(chuàng)建國(guó)家食品安全示范城市夯實(shí)基礎(chǔ)。按照國(guó)家食品藥品監(jiān)督管理總局要求，銀川市被列為全國(guó)第三批試點(diǎn)城市，同時(shí)自治區(qū)給予銀川市350萬(wàn)元?jiǎng)?chuàng)建費(fèi)。依據(jù)國(guó)務(wù)院食品安全辦以及銀川市政府關(guān)于國(guó)家食品安全示范城市創(chuàng)建工作相關(guān)規(guī)定，銀川市食品安全委員會(huì)對(duì)成員單位創(chuàng)建工作提出具體要求：各縣（市）區(qū)要成立食品安全委員會(huì)，要層層簽訂責(zé)任書(shū)，同時(shí)安排2016年、2017年度食品安全重點(diǎn)工作，各縣（市）區(qū)政府要將食品安全工作納入“十三五”規(guī)劃，建立健全食品藥品安全監(jiān)管機(jī)構(gòu)并在鄉(xiāng)鎮(zhèn)（街道）設(shè)立食品藥品監(jiān)管派出機(jī)構(gòu)，要建立健全食品安全、建立視頻安全檢驗(yàn)檢測(cè)體系，嚴(yán)格食品市場(chǎng)準(zhǔn)出入監(jiān)管制度等；同時(shí)要嚴(yán)格落實(shí)各食品加工企業(yè)主體責(zé)任落實(shí)建立食品安全追溯機(jī)制等。四、寫(xiě)作15．請(qǐng)你以文明使用共享單車(chē)志愿者的名義，向全市市民發(fā)出“文明使用共享單車(chē)”的倡議。現(xiàn)在請(qǐng)你完成這封倡議書(shū)，為我市共享單車(chē)的發(fā)展盡自己的一份力。字?jǐn)?shù)要求100字左右。

參考答案一、積累與運(yùn)用1、C【解析】

C錯(cuò)誤，應(yīng)在“脫貧致富”后邊加上“的道路”。2、D【解析】

D.有誤。格林兄弟是德國(guó)人，安徒生是丹麥人。3、B【解析】

A項(xiàng)，趨之若鶩:意思是指像鴨子一樣成群跑過(guò)去。比喻許多人爭(zhēng)著去追逐某些不好的事物。含貶義。使用不恰當(dāng)。B項(xiàng)，井然有序：有條理，有次序，整齊不亂。形容做某件事有條理。使用恰當(dāng)；C項(xiàng)，豆蔻年華：稱(chēng)女子十三四歲的年紀(jì)為豆蔻年華。使用不恰當(dāng)；D項(xiàng)，無(wú)動(dòng)于衷：指心里一點(diǎn)不受感動(dòng)；一點(diǎn)也不動(dòng)心。使用不恰當(dāng)。要結(jié)合積累的詞語(yǔ)來(lái)分析，在平時(shí)的學(xué)習(xí)中，首先我們對(duì)于遇到的詞語(yǔ)要做好積累，其次是注意可以從詞義、詞語(yǔ)的感情色彩、習(xí)慣用法等方面進(jìn)行歸納。詞語(yǔ)常見(jiàn)的錯(cuò)誤有：望文生義、褒貶不當(dāng)、搭配不當(dāng)、用錯(cuò)對(duì)象、重復(fù)冗贅、謙敬錯(cuò)位、自相矛盾、不合語(yǔ)境等。4、D【解析】

此題考查的是標(biāo)點(diǎn)符號(hào)的運(yùn)用。A項(xiàng)各引號(hào)之間不用標(biāo)點(diǎn)，去掉頓號(hào)；B項(xiàng)括號(hào)內(nèi)的內(nèi)容是補(bǔ)充引言的出處，去掉句末的句號(hào)；C項(xiàng)“八九”連用表示概數(shù)，去掉頓號(hào)。故選D。5、1．A2．A【解析】

1．此題考查的是詞語(yǔ)的理解和運(yùn)用。A．充斥：充滿(mǎn)；塞滿(mǎn)（含厭惡意）。語(yǔ)境不對(duì)。故選A。2．此題考查的是標(biāo)點(diǎn)符號(hào)的運(yùn)用。A：引號(hào)前面有逗號(hào)，引文部分是非獨(dú)立引用，句號(hào)就應(yīng)放在引號(hào)外。故選A。6、（1）中國(guó)人的文化自信，是實(shí)現(xiàn)民族偉大復(fù)興的動(dòng)力與源泉。（2）圖標(biāo)中都有文化節(jié)目的標(biāo)題。圖標(biāo)中都有中國(guó)傳統(tǒng)文化的元素。（3）《中國(guó)漢字聽(tīng)寫(xiě)大會(huì)圖標(biāo)》整體是一個(gè)圓形圖案，圓的內(nèi)部是常用的偏旁和部首。圓是中華民族傳統(tǒng)文化的形態(tài)象征，圓同時(shí)也象征著無(wú)限，象征著包容、和諧、圓滿(mǎn)。圖標(biāo)中的文字筆畫(huà)還預(yù)示著中國(guó)漢字幾千年來(lái)的造字變化和傳承。【解析】

（1）這是一道綜合性試題。對(duì)于解答材料的整合與探究這類(lèi)題目，一定要將幾則材料內(nèi)容都認(rèn)真研讀，找到幾則材料關(guān)注的共性問(wèn)題，加以整合，嘗試著從中篩選、概括一條最主要的信息。如可提取材料一“很多人喜歡這個(gè)節(jié)目，認(rèn)為文化自信是一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族最深層、最基本、最持久的力量”等句進(jìn)行分析，即可整理出正確答案。（2）從“中國(guó)漢字聽(tīng)寫(xiě)大會(huì)”“中國(guó)成語(yǔ)大會(huì)”“中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)”等字眼分析，圖標(biāo)中都有文化節(jié)目的標(biāo)題。再如第一個(gè)徽標(biāo)的主要是由各種偏旁組成的圓形圖案，第二個(gè)是由漢字“成語(yǔ)”字形組成的圖案，第三個(gè)主要是由變形的“中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)”文字組成的圖案，所以可分析出圖標(biāo)中都有中國(guó)傳統(tǒng)文化的元素。（3）這是一道圖文轉(zhuǎn)換試題的圖標(biāo)題，此類(lèi)試題一般通過(guò)分析圖標(biāo)中的文字、數(shù)字、字母的組合和線(xiàn)條、圖形的變化來(lái)推出其包含的寓意如。該徽標(biāo)的主要是由各種偏旁組成的圓形圖案，下方是“中國(guó)漢字聽(tīng)寫(xiě)大會(huì)”8個(gè)漢字。圓是中華民族傳統(tǒng)文化的形態(tài)象征，象征著博大、圓滿(mǎn)等。其中的偏旁，可組成任何漢字，預(yù)示著組合的無(wú)限可能性。作答時(shí)一定要有“偏旁”“圓形”“中國(guó)漢字聽(tīng)寫(xiě)大會(huì)”等關(guān)鍵性的字眼。且要寫(xiě)出圖標(biāo)中各部分的寓意。7、黃昏吹著風(fēng)的軟寒林空見(jiàn)日斜時(shí)天與云與山與水江山如此多嬌鄉(xiāng)愁是一方矮矮的墳?zāi)篃o(wú)意沉醉了凝望它的大地露從今夜白，月是故鄉(xiāng)明先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè)而樂(lè)【解析】

本題考查學(xué)生默寫(xiě)古詩(shī)文的能力。此類(lèi)題屬于基礎(chǔ)題，也是各地中考語(yǔ)文必考題。古詩(shī)文默寫(xiě)題不論分幾種類(lèi)型，都是以記憶、積累為根本的，然后在此基礎(chǔ)上加以理解、應(yīng)用、賞析。解題時(shí)一是要透徹理解詩(shī)歌的內(nèi)容，二是要認(rèn)真審題，找出合適的詩(shī)句，三是答題時(shí)不能寫(xiě)錯(cuò)別字。“嬌”“墓”“凝”都是易錯(cuò)字，注意和形似字、同音字的辨析。此題考查學(xué)生對(duì)古詩(shī)文的記憶能力、理解能力，要求學(xué)生默寫(xiě)出指定的文句。這類(lèi)題目要求學(xué)生日常加強(qiáng)背誦識(shí)記，尤其是不僅能背誦，還要能默寫(xiě)，避免作答時(shí)出現(xiàn)錯(cuò)別字。8、（1）C（2）水滸魯智深(魯達(dá))【解析】

（1）簡(jiǎn)?愛(ài)登廣告謀求家庭教師的職業(yè)。桑菲爾德莊園的女管家聘用了她。故選C。（2）要求學(xué)生結(jié)合選段內(nèi)容分析人物形象，然后確定出自的名著。結(jié)合“因?yàn)檎爝`犯戒律，于是被罰在廟中看守菜園，發(fā)現(xiàn)當(dāng)?shù)匾恍娖ふ焱挡耍瑴?zhǔn)備收拾這群潑皮，但是潑皮先一步下”分析，人物是魯智深，情節(jié)是“魯智深倒拔垂楊柳”，名著《水滸傳》。二、閱讀9、1．D2．千尋塔的最高層政治上的最高決策層【解析】1．本題考查學(xué)生對(duì)詩(shī)歌內(nèi)容的理解和分析能力。對(duì)詩(shī)歌的字詞理解、詞句賞析、詞語(yǔ)作用、主要內(nèi)容、詩(shī)歌主旨都要有一定的理解，才能輕松做出選擇。D項(xiàng)表述錯(cuò)誤，這首詩(shī)作者借景抒懷明理，表達(dá)了詩(shī)人高瞻遠(yuǎn)矚，對(duì)前途充滿(mǎn)信心的豪情和不畏艱難勵(lì)志革新的政治抱負(fù)，并沒(méi)有歸隱山野的意思。故選D。2．本題考查學(xué)生對(duì)古詩(shī)詞句子的賞析，在閱讀古詩(shī)詞中要通過(guò)聯(lián)系寫(xiě)作背景、作家風(fēng)格，抓住關(guān)鍵字詞來(lái)理解、揣摩、推敲語(yǔ)句的意思。“不畏浮云遮望眼，自緣身在最高層”的意思是不怕層層浮云遮住我那遠(yuǎn)眺的視野，只因?yàn)槲艺驹陲w來(lái)峰頂，登高望遠(yuǎn)心胸寬廣。這里的“浮云“可以理解為一些消極的詞語(yǔ)，如挫折、磨難、艱辛等。“最高層”表面上指的是塔的最高層，實(shí)際上指的政治上的最高決策層。。10、1．C2．C3．（1）我看那巴陵郡的美景，全在洞庭湖上。（2）水天融合在一起，廣大而無(wú)邊無(wú)際。4．對(duì)比對(duì)岳陽(yáng)樓的贊美5．看到陰森恐怖的景象，聯(lián)想到自己身處異鄉(xiāng)，人生坎坷，于是心生悲情。【解析】1．理解常見(jiàn)文言詞語(yǔ)在文中的含義。C.銜遠(yuǎn)山（包含）。2．A“靠近”/“居高面下”；B“所以”、“原因”；D“然而”/“……的樣子”，C都是“如”的意思。3．本題考查文言文翻譯。在具體翻譯時(shí)，對(duì)句子中的每個(gè)字詞，只要它有一定的實(shí)在意義，都必須字字落實(shí)，對(duì)號(hào)入座。翻譯時(shí)，要直接按照原文的詞義和詞序，把文言文對(duì)換成相應(yīng)的現(xiàn)代漢語(yǔ)，使字不離詞，詞不離句。注意以下關(guān)鍵詞：夫：那。勝狀：勝景，好景色。涯：無(wú)際。4．語(yǔ)段（二）中運(yùn)用對(duì)比手法，通過(guò)膝王閣，武昌黃鶴樓與岳陽(yáng)樓對(duì)比，突出強(qiáng)調(diào)了岳陽(yáng)樓“洞庭萬(wàn)頃水天一色、香無(wú)際涯”“岳陽(yáng)更雄”的特點(diǎn)、語(yǔ)段（一）通過(guò)描繪，表達(dá)作者對(duì)岳陽(yáng)樓的贊美之情。語(yǔ)段（二）通過(guò)遷客騷人的悲喜觀(guān)與古仁人的“不以物喜不以己悲”進(jìn)行對(duì)比，突出下文“古仁人”的曠達(dá)胸襟和政治抱負(fù)，凸現(xiàn)了文章的主旨。5．考查對(duì)文章內(nèi)容的理解。遷客騷人登樓所見(jiàn)景物“連月不開(kāi)，陰風(fēng)怒號(hào)，濁浪排空；日星隱耀，山岳潛形；商旅不行，檣傾楫摧；薄暮冥冥，虎嘯猿啼。”想到自己“登則有去國(guó)懷鄉(xiāng)，憂(yōu)讒畏譏，滿(mǎn)目蕭然，感極而悲者矣。”因而產(chǎn)生“悲”之感。譯文甲文，我看那巴陵郡的美景，全在洞庭湖上。洞庭湖包含遠(yuǎn)方的山脈，吞吐著長(zhǎng)江的流水，浩浩蕩蕩，寬闊無(wú)邊，清晨湖面上撒滿(mǎn)陽(yáng)光、傍晚又是一片陰暗，景物的變化無(wú)窮無(wú)盡。這就是岳陽(yáng)樓雄偉壯麗的景象。前人對(duì)這些景象的記述已經(jīng)很詳盡了，雖然這樣，那么這里北面通向巫峽，南面直到瀟水、湘江，被降職遠(yuǎn)調(diào)的人員和吟詩(shī)作賦的詩(shī)人，大多在這里聚會(huì)，觀(guān)賞這里的自然景物而觸發(fā)的感情，大概會(huì)有所不同吧？像那連綿細(xì)雨紛紛而下，整月不放晴的時(shí)候，陰冷的風(fēng)怒吼著，渾濁的波浪沖向天空；日月星辰隱藏起光輝，山岳也隱沒(méi)了形跡；商人和旅客無(wú)法通行，桅桿倒下，船槳折斷；傍晚時(shí)分天色昏暗，只聽(tīng)到老虎的吼叫和猿猴的悲啼。這時(shí)登上這座樓，就會(huì)產(chǎn)生被貶官離開(kāi)京城，懷念家鄉(xiāng)，擔(dān)心人家說(shuō)壞話(huà)，懼怕人家譏諷的心情，再抬眼望去盡是蕭條冷落的景象，一定會(huì)感慨萬(wàn)千而十分悲傷了。到了春風(fēng)和煦、陽(yáng)光明媚時(shí)，湖面波平浪靜，天色與湖光相接，一片碧綠，廣闊無(wú)際；沙洲上的白鷗，時(shí)而飛翔時(shí)而停歇，美麗的魚(yú)兒或浮或沉；岸上的小草，小洲上的蘭花，香氣濃郁，顏色青翠。有時(shí)湖面上的大片煙霧完全消散，皎潔的月光一瀉千里，有時(shí)湖面上微波蕩漾，浮動(dòng)的月光閃著金色；有時(shí)湖面波瀾不起，靜靜的月影像沉在水中的玉璧。漁夫的歌聲響起了，一唱一和，這種樂(lè)趣真是無(wú)窮無(wú)盡！這時(shí)登上這座樓，就會(huì)感到胸懷開(kāi)闊，精神愉快，光榮和屈辱一并忘了，在清風(fēng)吹拂中端起酒杯痛飲，那心情真是快樂(lè)高興極了。乙文，登上南昌的滕王閣，贛江大水從西面而來(lái)流向北方，滕王閣與水相對(duì)，非常高大，雄偉壯觀(guān)。然而卻比不上武昌的黃鶴樓。雖然江水的走向與滕王閣沒(méi)有差別，但是黃鶴樓樓體的建造工巧奇麗，立在黃鵠磯上，并且三面臨水，又以對(duì)著晴川樓、漢陽(yáng)城的西面那一面為最佳。總之黃鶴樓和滕王閣又都比不上岳州的岳陽(yáng)樓。君山一點(diǎn)青，洞庭湖碧波萬(wàn)頃，水天一色，遠(yuǎn)遠(yuǎn)看上去無(wú)邊無(wú)際，不像滕王閣和黃鶴樓，視力所能看到的范圍就能看完，所以岳陽(yáng)樓的風(fēng)景最好，三座樓都面向西，岳陽(yáng)樓更加雄偉。11、1．性格即命運(yùn)。2．比喻論證道理論證3．如果不塑造良好的性格，即使偶爾人生會(huì)有某些小的成功，最終也終會(huì)失敗。4．?dāng)?shù)十年如一日地精心塑造良好的性格，降低其負(fù)面指數(shù)（盡快完善自己的性格,大幅度提升情商指數(shù)）【解析】

1．尋找或提煉論點(diǎn)。論點(diǎn)應(yīng)該是明確的判斷，是作者看法的完整陳述。在形式上，它應(yīng)該是完整的句子。找準(zhǔn)論點(diǎn)的方法：一看題目，二看開(kāi)頭和結(jié)尾，三看論據(jù)。它的位置通常在標(biāo)題和開(kāi)頭，答題時(shí)應(yīng)首先考慮。有的文章的論點(diǎn)要根據(jù)論題并結(jié)合文章內(nèi)容自己來(lái)概括。結(jié)合文章內(nèi)容和首尾段可知此文題目就是中心論點(diǎn)。2．考查辨析論證方法。常用論證方法有道理論證、舉例論證、對(duì)比論證、比喻論證。①句“無(wú)疑是上佳的粘合劑和酶母”將積極的性格比作粘合劑和酶母，運(yùn)用了比喻論證；②句“勿以善小而不為，勿以惡小而為之。”引用名句，是運(yùn)用了道理論證。3．考查對(duì)文中重要句子含義的理解。句子深層含義的把握，應(yīng)從探究作者的寫(xiě)作目的，結(jié)合中心思想要分析。“瞎貓逮到死老鼠”比喻偶然遇上。“僥幸”的意思就是由于偶然的原因而得到成功，免去災(zāi)害，很幸運(yùn)。整個(gè)句子強(qiáng)調(diào)了一個(gè)人若要從根本上改變自身的命運(yùn)，就必須數(shù)十年如一日地精心塑造良好的性格。不要有任何僥幸心理，否則即使偶爾人生會(huì)有某些小的成功，最終也終會(huì)失敗。4．考查對(duì)文章內(nèi)容信息的篩選有效信息的能力。這類(lèi)試題，首先要明確信息篩選的方向，即挑選的范圍和標(biāo)準(zhǔn)，其次要對(duì)原文語(yǔ)句進(jìn)行加工，用凝練的語(yǔ)言來(lái)作答。根據(jù)第④段“在現(xiàn)代社會(huì)當(dāng)中，一個(gè)人若要從根本上改變自身的命運(yùn)，就必須數(shù)十年如一日地精心塑造良好的性格，降低其負(fù)面指數(shù)。無(wú)數(shù)事實(shí)證明，這的確是行之有效的成功途徑。”稍作提煉即是答案。12、1．B2．C3．①鼓勵(lì)各流派博采眾長(zhǎng)，融匯貫通，發(fā)展出自己獨(dú)具一格的特色，擴(kuò)大長(zhǎng)沙彈詞的影響力；②鼓勵(lì)這方面的專(zhuān)家廣收門(mén)徒，有意識(shí)地發(fā)展，讓人們不斷傳承；③政府在政策上與財(cái)力上進(jìn)行支持，鼓勵(lì)有這些特長(zhǎng)的人潛心這一行；④加強(qiáng)學(xué)校戲曲通識(shí)教育，支持戲曲藝術(shù)表演團(tuán)體到校演出，并鼓勵(lì)學(xué)生積極參與。（任答其中兩個(gè)角度并能言之成理即可）【解析】1．要求學(xué)生分析選項(xiàng)，對(duì)照與選項(xiàng)有關(guān)的段落，找出不同之處即可。ACD三項(xiàng)正確。B項(xiàng)的“到了民國(guó)時(shí)期，長(zhǎng)沙彈詞漸漸走向成熟”與“長(zhǎng)沙彈詞成熟的時(shí)間是清朝同治年間。”不符。故選B。2．要求學(xué)生仔細(xì)閱讀文本，結(jié)合文本內(nèi)容分析選項(xiàng)即可。結(jié)合“長(zhǎng)沙彈詞起源于道情，源流最早可追溯到宋代”“長(zhǎng)沙彈詞成熟應(yīng)在清朝同治年間”“1927年長(zhǎng)沙彈詞進(jìn)入說(shuō)書(shū)場(chǎng)”等分析得出，本文介紹長(zhǎng)沙彈詞的順序是：時(shí)間順序。故C項(xiàng)“邏輯順序”錯(cuò)誤。3．要求學(xué)生仔細(xì)閱讀文本和材料分析。結(jié)合“長(zhǎng)沙在長(zhǎng)沙市劇本創(chuàng)作中心建立和完善長(zhǎng)沙地方戲曲劇種數(shù)據(jù)庫(kù)和信息共享平臺(tái)。”可以得出：政府重視；結(jié)合“加強(qiáng)學(xué)校戲曲通識(shí)教育，支持戲曲藝術(shù)表演團(tuán)體到各級(jí)各類(lèi)學(xué)校演出，鼓勵(lì)大中小學(xué)生走進(jìn)劇場(chǎng)。”分析得出：加強(qiáng)學(xué)校戲曲通識(shí)教育，支持戲曲藝術(shù)表演團(tuán)體到校演出，并鼓勵(lì)學(xué)生積極參與。13、1．①父親王華了解兒子的內(nèi)心、管教“淘氣”的兒子；②嘉獎(jiǎng)兒子能“克制私欲以遂其志”；③扔掉兒子棋盤(pán)、扔掉兒子的心魔；④保釋兒子出監(jiān)、帶其見(jiàn)識(shí)韃靼的囂張、用事實(shí)教育他促其成長(zhǎng)；⑤駁斥兒子的軍事大論；⑥兒子為官后拜托各級(jí)官員多給兒子一些磨練；⑦表?yè)P(yáng)兒子上書(shū)斥責(zé)權(quán)宦奸惡。2．在這場(chǎng)見(jiàn)面后，有了那次光耀中國(guó)思想史的“龍場(chǎng)悟道”，有了閃耀大明的王陽(yáng)明，有了心學(xué)流派。3．父親王華用看似古板嚴(yán)苛的方式教育自己的兒子，兒子終于長(zhǎng)成，成就了人類(lèi)思想史上的豐碑。4．父親扔掉兒子的棋盤(pán)，讓其不至于耽誤功課，避免了他被癡迷控制的危險(xiǎn)，所以王揚(yáng)明說(shuō)父親“扔掉的是自己的心魔”。5．怒發(fā)沖冠，憑欄