本試卷滿分100分，考試用時75分鐘。注意事項：題卡上。用2B鉛筆將試卷類型填涂在答題卡上。2.選擇題每小題選出答案后，用2B鉛筆把答題卡上對應題目的答案標號涂黑：1.圖1所示為龍山時代湖北石家河文化與河南王灣三期文化出土的三組器物，其中①組為石家A.南北方文化的發展趨同B.長江流域發展日益加速C.北方文化發展水平領先D.存在區域經濟文化交流2.秦漢諸長官之下多設“丞”輔佐，西漢的“丞”只分管長官下屬的某一領域具體事務并附從長官；自東漢起，“丞”的職能逐漸與長官重合，居首丞佐“總署曹事”并牽制長官.故又稱“副貳”。這一變化A.反映出君權不斷加強B.標志著官僚政治成熟C.有利于官員素質提高D.推動了士族門閥形成3.北魏拓跋氏在部落時期有兄終弟及的傳統，但當獻文帝欲放棄幼子(孝文帝)而禪位于叔父時，卻遭到宗室的激烈反對，宗室認為“父子相傳，其來久矣”“皇儲正統，圣德夙章……愿深思慎之”。據此可知，北魏政權A.完成了封建化B.具有漢化改革的基礎C.摒棄了舊習俗D.確立了儒學正統地位【高三歷史第1頁(共6頁)】擊寺廟勢力。這些舉措A.加劇了藩鎮割據的局面B.表明經濟重心完全南移C.體現了三教合一的趨勢D.維系了國家機器的運轉A.基層治理因俗而治B.戲曲藝術走向世俗化C.民族文化交融創新D.市鎮功能日趨專業化6.浙東平原自古依山臨湖以灌溉農田，形成調節蓄泄的水利系統，至明代湖中淤泥日漸增厚，“民遂因以為田，自是爭訟日繁”。后來明代政府對這些私墾湖田征收“籽粒銀”充實府庫，以罰代管，使告發的人感到疲倦而占有的人更加肆無忌憚。由此可推知，明代A.人地矛盾不斷加劇B.中央對地方控制力下降C.農民人身束縛減弱D.政府忽視水利設施建設7.1870年，清政府設北洋大臣，以中外交往為出發點，總攬“外洋”有關事業，舉凡政治、經濟、軍事、外交、商貿、文教、宗教等均有涉獵，“北洋”逐漸變成了流行的冠名詞，一時為新式“洋范”之征。這一現象反映了A.列強侵略沖擊傳統華夷秩序B.邊疆危機促進海防意識覺醒C.農民運動導致權力結構變化D.洋務新政推動思想觀念變遷8.20世紀初，《民國日報》發表漫畫《水中撈月》(如圖2),畫面上方的懸崖處有“籌備處”字樣，一個穿軍裝的人被懸吊在崖間，努力伸長著手臂，下方水中的月影里則寫著“帝制”。此漫畫作者旨在A.宣傳民主革命勢在必行B.鼓舞無產階級的反封建斗爭C.揭露北洋政府倒行逆施D.批判西方列強試圖瓜分中國動英雄，17名婦女干部當選為邊區參議員，2172名婦女當選為縣、鄉參議員，70%的邊區婦A.體現了中國婦女的徹底解放D.壯大了民族救亡運動的力量10.20世紀80年代初，學界對資本主義與資產階級的發展、洋務運動的歷史地位等問題提出了A.影響了社會風氣B.順應了時代發展C.催生了市場經濟D.拓展了開放領域C.助推了東西方文化的交匯D.滿足了埃及對異12.據中世紀英格蘭林恩市檔案記載，1292—1489年林恩市共接納1678人為市民，除去38人情形不詳之外，其他市民的準入資格情況均有明確記載，分別為通過學徒身份(497人)以及繼承、獲得贈予(66人)。這些市民資格的獲取途徑反映出當時A.封建等級制度徹底瓦解B.商品經濟促進社會流動C.宗教改革推動思想解放D.行會壟斷阻礙城市發展13.1795年，法國國民公會頒布法令，將經過科學家準確測算的新度量衡命名為“共和度量制直到19世紀末，新度量衡才通過基礎教育的普及等渠道走進人們的日常生活。這體現了法國A.中央與地方斗爭激烈B.科學理性觀念深入民心C.近代社會轉型的艱難D.共和制度缺乏群眾基礎的生活條件被刻意降至低于一般最低生活水平。英國社會濟貧的變化C.凸顯了君主立憲政體的優越D.根植于重商主義的經濟思想方義15.表1所示為1831年—1860年巴西的出口產品占出口額的比例。8咖啡糖煙草皮革與獸皮對此解讀正確的是，這一時期巴西A.工業生產比例嚴重失調B.高度依賴初級產品生產C.農產品經濟附加值較低D.種植園經濟占主導地位16.20世紀80年代，針對美國提出的“戰略防御計劃”,法國與聯邦德國進行秘密磋商，認為“歐洲必須團結在一項偉大工程的周圍”。1985年，歐共體12國與奧地利、芬蘭、挪威、瑞典等國外長在巴黎舉行會議，宣布了巨額投資的“尤里卡”(歐洲研究協調機構的英文縮寫)計劃。這表明A.多極化趨勢不斷發展B.第三次科技革命開始C.經濟全球化日益深入D.兩極冷戰格局已瓦解二、非選擇題：本大題共4小題，共52分。17.(14分)閱讀材料并結合所學知識，完成下列要求。材料一秦漢以來，確立皇權正統性的手段主要有四種：一是德運(建立在五行學說基礎上),二是符讖，三是封禪，四是傳國璽。北宋中期，歐陽修等文人則強調“天視自我民視，天聽自我民聽”。朱熹認為“圣宋龍興，德配天地。尊道以儒，出治以仁”,將宋朝立國的合法性建立在為怪異之言惑亂”,批評封禪“用方士之說虛引黃帝而推于神仙變詐是以淫祀瀆天”,傳國璽更是使“亂臣賊子，釋然得行其志”。這些觀點從宋晚期至明清時期逐漸被統治者接受。—摘編自劉浦江《“五德終始”說之終結——兼論宋代以降傳統政治文化的嬗變》材料二清代統治者在繼承宋明正統觀的基礎上進行了改造，強調“所承之統，堯舜以來中外一——摘編自楊念群《“大一統”觀的演化過程及其現代性意義》(1)根據材料一，概括宋代文人正統觀的變化，分析出現這一變化的原因。(8分)(2)根據材料二，簡析清代統治者對正統觀進行改造的意義。(6分)【高三歷史第4頁(共6頁)】18.(14分)黨和政府歷來重視社會保障工作。閱讀材料并結合所學知識，完成下列要求。《中華蘇維埃共和國憲法大綱》提出：“中國蘇維埃政權以徹底的改善工人階級的生活狀況為目的，制定勞動法，宣布八小時工作制障與勞動保護，1939年，陜甘寧邊區政府提出“廢止過去蘇維埃時代的勞動保護法。取消對資本家、富農經營生產事業的各種限制”。1948年12月，中國共產黨在東北解放區頒布《東保險制度逐步在解放區推行。——摘編自席恒、余澍《中國共產黨早期的社會保障思想與實踐》材料二將實施范圍擴大到工、礦、交通事業的基本建設單位和國營建筑公司，提高了部分職工的勞漸被《社會保險法》《工傷保險條例》等專項化、多元化的法律法規所取代，2024年5月1日，——摘編自齊鵬飛、李巖巖《新中國勞動保險制度的初創——以〈中華人民共和國勞動保險條例>為中心的考察》(1)根據材料一，概括新民主主義革命時期中國共產黨社會保障政策的特點。(4分)(2)根據材料二，分析黨和政府對《中華人民共和國勞動保險條例》進行修訂的原因。(6分)(3)綜合上述材料，談談你的認識。(4分)19.(12分)閱讀材料并結合所學知識，完成下列要求。材料一“西域移來不夜城，自來火較月光明。"1909年，上海紳商學界諸人倡議華界振興夜市，稱“上海互市以來……租界日盛，內地日衰，利權外溢，彼盈我絀……目前新門已辟，道路已治，車輛已通，各街電燈已設，藉此于城內準開夜市，以冀挽利權于萬一”。然而清末政局風云變幻，華界夜市未見實施。民國初年，呼聲再起，1916年上海老城廂小東門各商號經商議，開始夜市營業，淞滬警察廳派警員維持夜市安全。但自1937年8月上海宣布戒嚴令后，“夜市幾乎被全盤破壞”。1941年太平洋戰爭爆發后，上海租界原本熱鬧喧囂的夜市告終。——摘編自彭曉亮《你是一個不夜城：近代上海夜市回眸》在西方的歷史和文化中，黑夜代表了惡的一面，夜幕降臨，各地都實行宵禁。17世紀，歐洲上層率先開啟夜生活的風氣，表現為宮廷內的化裝舞會、芭蕾舞和戲劇演出。到了18民社交和娛樂的重要場所。19世紀末，夜生活作為一種新的生活方式已經在歐洲社會流行起來，英國的劇院、音樂廳的數量激增，首都倫敦形成斯特蘭德廣場等夜生活中心；拱廊成為當時巴黎夜生活最富有情調的地方，吸引市民大眾去那里逛街、購物。煤氣照明和焦炭公司建立起來，開始投資煤氣生產和銷售。現代照明工具和技術被廣泛應用于街頭和工廠生產中，夜間勞動成為生產勞動的常態，通過三班或多班工作制，夜以繼日地工作得以制度化。——摘編自俞金堯《資本擴張與近代歐洲的黑夜史》(1)根據材料一，簡析影響近代上海夜市發展的因素。(4分)(2)對于近代西方夜生活興起的原因，有學者認為是現代照明工具和技術進步的結果，也有學者認為是資本擴張帶來的結果。根據材料二，選取其中一個觀點進行評析。(8分)20.(12分)各界人士對20世紀的評價褒貶不一，反映了人們對于20世紀的不同認識。閱讀材料并結合所學知識，完成下列要求。材料法國農藝學家、生態學家杜蒙說，“我看20世紀，只把它看作一個屠殺、戰亂不停的時代”。諾貝爾獎得主蒙塔爾奇尼認為，“盡管發生了種種事情，這個世紀畢竟發生了幾項革命，是往好的方向走去”。西班牙科學家奧喬亞認為“最根本的事項，便是科學的進步，成就實在不凡……是我們這個世紀的最大特色”。而在英國史學家霍布斯鮑姆眼中，“這個世紀激起了人類最偉大的想象，同時也摧毀了所有美好的設想”。——摘編自[英]霍布斯鮑姆《極端的年代：1914—199請以“我眼中的20世紀”為主題，自選角度擬定論題，運用中國史或世界史的具體史實湛江市2025年普通高考測試(二)歷史參考答案17.(1)變化：從重視德運、符讖、封禪、傳國璽等神秘主義和形式化的手段，轉變為強調以民為本，將正統性建立在“德”“理”之上(或摒棄讖緯迷信，注重從儒家經典和道德倫理中尋找政權合法性依據)。(2分，言之有理即可)原因：宋代崇文政策，士大夫(知識分子)地位較高，思想活躍；統治者對士大夫較為寬容，吸收以往治亂興衰的經驗教訓，儒學復興運動，強調儒家的道德倫理和經世致用；理學的興起與發展(民本思想的新發展);文化教育的發展；宋代面臨著內憂外患的局面，增強政權的凝聚力和強化合法性的需要。(6分，答出三點即可)。(2)意義：強化了清朝政權的合法性；有助于消除民族隔閡，促進滿漢及其他民族的交融；有利于鞏固清朝對廣大疆域的統治，維護多民族國家的統一；有利于增強民族認同感和文化認同感，形成統一的中華民族意識；推動了不同民族文化之間的交流與融合，豐富了中華文化的內涵；有助于塑造現代中國統一多民族國家的形象和民族精神。(6分，答出三點即可，其他答案言之有理亦可)。18.(1)特點：具有階段性和靈活性；以工人階級為重點；與經濟發展相適應；彰顯開創性和探索性。(4分，答出兩點即可)(2)原因：新生政權的鞏固；國民經濟的恢復；“一五”計劃的實施和社會主義改造的需要；職工隊伍不斷壯大；適應社會主要矛盾變化；改革開放的需要；吸收國外先進理念；民眾勞動保險意識的增強；進一步完善社會保障制度，維護社會穩定的需要。(6分，答出三點即可)(3)認識：黨和政府始終以人民為中心；堅持與時俱進，實事求是；社會保障事業需要建立在社會經濟發展的基礎之上。(4分，答出兩點即可，其他答案言之成理亦可)19.(1)因素：近代科技的進步；西方近代城市文明的影響；市場的需求；城市基礎設施的改進。近代改革和革命的推動；城市治理的發展；國際國內局勢(或清末民初政局動蕩；日本侵華；太平洋戰爭爆發);實業救國、爭取利權思想的影響；有識之士的推動。(4分，任答四點可得4分)(2)示例一：我認同近代西方夜生活是資本擴張帶來的結果。(2分)15、16世紀以后，歐洲社會開始轉型。隨著封建制度的解體和資本主義的發展，大量新型工商業城市在西歐、西北歐地區涌現出來。新航路開辟后，全球性市場逐漸形成；歐洲通過殖民擴張，將掠奪來的大量財富投入消費領域；工業革命以來，資本主義迅速發展，資本投資于煤氣和照明市場；資本家為了獲取最大利潤，榨取工人剩余價值，夜間勞動成為生產勞動的常態。(4分)綜上，近代西方夜生活市資本擴張的結果，夜生活的市場、消費品、消費人群、照明技術以及夜晚工廠的生產，等等，都是資本擴張的結果。(2分)示例二：我認同近代西方夜生活的興起是現代照明工具和技術進步的結果。(2分)盡管由于資本主義的發展、城市化的進程、新航路開辟、啟蒙運動等多種因素推動近代西方夜生活的興起，但是如果沒有現代煤氣燈和電燈等現代照明工具，夜生活難以在廣大的市民社會中得到普及，難以成為真正意義上的一種生活方式。正是工業革命以來，隨著科技的進步，煤氣燈、電燈得以發明使用，煤氣公司的投資，使得現代照明技術得以在街頭、商店、工廠普及，夜生活由娛樂、社交、消費等延伸至生產領域，成為一種生活方式。(4分)綜上，盡管多種因素作用于其中，而現代照明工具和技術進步是夜生活興起的決定性因素。20.示例一論題：20世紀是希望的世紀，也是災難的世紀。(2分)論述：20世紀是希望的世紀。科技進步推動人類社會迅速發展，20世紀初，歐美各國先后完成了第二次工業革命，人類進入“電氣時代”;二戰后，以電子計算機、原子能等為代表的第三次科技革命興起，極大地改變了人類的生產、生活和思維方式。世界經濟全球化、區域集團化進程加快，世界經濟