2024—2025學年高二3月聯考語文試題注意事項：1.答卷前，考生務必將自己的姓名、考場號、座位號、準考證號填寫在答題卡上。2.回答選擇題時，選出每小題答案后，用鉛筆把答題卡上對應題目的答案標號涂黑，如需改動，用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案標號。回答非選擇題時，將答案寫在答題卡上，寫在本試卷上無效。3.考試結束后，將本試卷和答題卡一并交回。考試時間150分鐘，滿分150分一、現代文閱讀（35分）（一）現代文閱讀Ⅰ（本題共5小題，19分）閱讀下面的文字，完成下面小題。材料一：中國文學作品成為世界文學的一部分，不僅是中國文學工作者們的夙愿，也是國家的重要決策。從歌德提出世界文學概念，至今已有兩百年歷史。目前中國僅有魯迅、林語堂、茅盾、巴金、沈從文、錢鍾書、張愛玲等十多位小說家的作品，被選入具有權威性的世界文學選本中。當代小說家中只有莫言的《老槍》有幸入選2012年出版的由馬丁·普齊納主編的《諾頓世界文學選》最新一版。但是只要對莫言作品稍加了解，就會發現《老槍》并不是莫言最優秀的作品，也無法完全代表莫言的文學風格，更無法代表中國許許多多的優秀文學作品。由此可見，世界文學界對中國文學的了解依然處于管中窺豹的狀態，中國文學的邊緣地位始終沒有改變。造成中國文學邊緣地位的原因是多方面的，其中對文學性的忽視是關鍵原因。陳大亮等在研究英國主流媒體對中國文學的評價時，發現以下傾向：忽視文學作品的文學意義與審美價值，過于強調文學作品中的政治元素，混淆了文學作品與現實之間的界限，使用“禁書”一類的描述方式吸引讀者獵奇心理，多數評論并“沒有觸及文學作品的藝術價值與文學性，而只停留在淺顯的故事情節介紹與簡單的評價層面”，甚至中國學者在分析莫言獲諾貝爾文學獎的原因時，也過于強調經濟、政治、國際形勢、譯介出版等文學外在因素，忽視莫言作品中文學性的重要內在因素。對中國文學作品文學價值的忽視，是文化不自信的表現，會阻礙中國文學走向世界，需要引起學界的重視。歌德提出世界文學概念，其初衷是希望不同國家的文學可以相互交流與借鑒。達姆羅什繼承了歌德的世界文學思想，同時強調世界文學的跨文化溝通與閱讀，關注民族文學間交流溝通和交互影響的動態關系。達姆羅什認為：“一部作品在國外旅行時呈現出一種新的形式，在新的環境中呈現出新的面貌和特點。”“每個民族文學如果局限于自身，不通過外國文學的滋養而得以更新，它自身的活力將枯竭。”現代小說的演變過程始終是異國的形式與本國題材的結合。世界文學的發展促進各國文學之間的交流與共同發展，借鑒外國文學形式，滋養本國文學作品，是世界文學界的普遍共識。莫言的作品深受世界文學影響，對莫言影響最大的兩位作家是福克納和馬爾克斯。莫言曾表示，20世紀80年代之后的20年，是中國作家當學徒的階段，因為80年代之前的20年，中國文學中斷了與西方文學的接觸。因此，剛開始的10年，中國作家需要大量閱讀西方文學作品，補上所缺的課程，這個過程中最好的方式是模仿和借鑒，這是中國文學創作者們必須經歷的階段。然而，莫言的作品并不是對二位作家的簡單復制。莫言表示自己與福克納息息相通，但卻坦言他從未把福克納的任何一部作品從頭到尾地讀完過。莫言在2007年才讀完了《百年孤獨》，而這時他的代表作已經完成面世。莫言曾說：“我們就應該進入一個自主的、有強烈的自我意識的、創新的階段。”（摘編自邵璐、于亞晶《世界文學視角下莫言作品文學性的傳遞》）材料二：文學是一個國家文化的核心內容，它向全世界描述著各自國家的精神文化。我們總是遺憾我國文學還沒有在世界文學中占據它本該占有的一份位置，更不用說讓全球民族了解我國文化了。但是不得不說，現如今的中國青年，特別是八零后、九零后，往往更了解的卻是世界文學名著，大大超越了其他民族對我國經典文學的了解。通過調查發現，很少有國外的學生對我國的經典文學感興趣。雖然翻譯人員的增加為中國文學融入世界貢獻了不少力量，但是仍需要我們深思，只有中國文學很好地走出國門，世界人民才能了解中國，才能分享我國的文化寶藏。出現這樣的結果，原因在于漢語與其他語言在語言美學生成機制方面存在巨大差異。確切地說，漢語表達注重整體感悟，講究意合意會，追求的是一種語言的意境；而不求眉須畢現的分析，不講滴水不漏的邏輯，是意境性語言。其他語言則呈現別樣風景：它講邏輯，重分析，追求條分縷析，漠視所謂的整體感悟。在漢語和英語中，模糊性在審美地位、表現形式和審美價值等方面都存在顯著差異，由此造成漢語因模糊而生成的美感在翻譯過程中多有磨蝕，讓國外讀者沒有辦法體會我國文學的用詞優美。漢語被翻譯成英語的這一過程中，漢語發生較大的改變，詞語所營造的優美氛圍無法在英語文學中得到很好的表現。另外，漢語中常常使用的各種修辭、特別的引用等都是英語文學無法比擬的。這不僅給翻譯工作者加大了難度，同時也是兩國文化無法跨越的鴻溝。這一過程好比，我們從一個浪漫的詩情畫意的情景中回到一個敘述式的故事中，總是感覺缺少了作者原本要表達的意境和精神情感。這樣即失去了“雅”，但是我們對于文學作品的追求又不僅僅限制在“真”的程度上。因此，只能是文學修養極高的人才可以譯出文學的“真面目”。對于中國文學走出去的問題，我們知道中國文學和中國文化融入世界主要是翻譯工作者的職責。那么首先我們必須給出翻譯的正確定義，才有可能做好翻譯工作。只有解決了這個問題，其他問題才可順利解決。簡單說就是用其他民族或國家的語言來表述出我國文學所表達出來的信息、內容，即首先保證翻譯我國文學的一個要求：保真、準確無誤地表述出作者的語句。因此，不得不認真看待翻譯工作，不是說把漢語翻譯成英語或其他語言，就完成了翻譯工作。目前，國際社會也有多種不同的翻譯理論，如根據語言功能和語言目的進行翻譯的多元系統論等，這些理論注重翻譯過程中的功能、目的、性質問題等。跟我們兩千年來局限在文本以內的語言文字轉換層面的傳統翻譯理論相比，這些理論已經發生了本質性的變化，認識到翻譯并不是我們想象中那么簡單的行為。（摘編自嚴寧《對中國文學融入到世界文學的一些思考》）1.下列對材料相關內容的理解和分析，不正確的一項是（）A.稍加了解莫言作品的人都能發現《老槍》并非莫言最優秀的作品，可見馬丁·普齊納對莫言作品的了解還處于管中窺豹的狀態。B.中國現代小說在保有本國形式的基礎上逐漸吸收著異國優秀思想，但因為作品文學價值被忽視而始終處于世界文學邊緣地位。C.調查發現很少有國外的學生對我國的經典文學感興趣，這是因為漢語與其他語言在語言美學生成機制方面存在巨大差異。D.與講邏輯、重分析的他國語言明顯不同，漢語追求一種語言的意境，漢語詞語所營造出的優美氛圍難以通過英語得以較好地體現。2.根據材料內容，下列說法正確的一項是（）A.通過歌德和達姆羅什的觀點可知，中國文學作品成為世界文學的一部分有其必然性和必要性。B.對于中國文學如何融入世界文學，材料一側重由內向外的翻譯傳播，材料二側重由外向內的吸收借鑒。C.翻譯人員的增加為中國文學融入世界貢獻了不少力量，作者對此抱有積極樂觀的態度。D.材料二畫橫線的句子通過比喻論證，形象地寫出了漢語與其他語言在美學上的巨大差異。3.下列選項中不適合作材料一第2段論據的一項是（）A.“莫言是一位真正的藝術家，他的作品以其深刻的人文關懷和獨特的藝術表達，贏得了全世界讀者的尊重和喜愛。”——《波士頓環球報》B.“莫言的作品，故意放大了幾十年前中國社會的陰暗面，它是與社會價值主流背道而馳的，而諾貝爾文學獎的評選是按西方的價值觀標準。”——部分中國學者的言論C.“莫言的作品過于依賴神話和超自然元素，這在某種程度上削弱了他作品的現實主義特質。”——《紐約書評》D.“雖然莫言的作品具有強烈的社會批判性，但他在處理政治題材時過于謹慎，缺乏直接性。”——《倫敦書評》4.魯迅先生曾言：“只有民族的，才是世界的。”習近平總書記在二十大報告中指出：“深化文明交流互鑒，推動中華文化更好走向世界。”請根據材料內容，分別闡釋這兩句話對中國文學融入世界的啟示。5.翻譯杜甫《春夜喜雨》“隨風潛入夜”時，宇文所安將“潛入”譯為“enter”（意為“進入”）。請簡要分析這樣翻譯的利弊。（二）現代文閱讀Ⅱ（本題共4小題，16分）閱讀下面的文字，完成小題。老街書樓徐貴祥我記事時候的安徽六安洪集老街，基本上是一個遺址了。但是，老家的長輩說，洪集原來是一個大商埠，傳說中的娥眉州呢。幾十年后回憶洪集老街，確實能看到往昔繁榮的蛛絲馬跡：以老街十字街為原點，東北方有杜家老樓，西南方有竇家老樓，東南方有一座清真寺，西北方有一個娥眉塔，正東方是汲河碼頭，正西方是尚善街……而在老街的周邊，有文昌宮、山西會館、南天門、月牙堂、瓦門樓，等等。不過，這些景觀后來都被拆除了。值得一提的是，在我讀小學的時候，老街除了有一幢被稱之為“百貨大樓”的綜合商店以外，還真有一幢紅頂小樓，雖然只有兩層，但是每層都有五米以上，再加上地基較高，在平畈上鶴立雞群。我記得一個景象，好像是個陰天，站在兩公里外的新街往東邊看，老街方向煙柳婆娑，掩映紅樓一角，如夢似幻。我的故事就從這幢小樓說起。十歲前后我就住在這幢小樓所在的院子里，那個院子叫公社大院，附近還有衛生院、信用社、食品站等小單位。這些小單位的孩子和公社大院的孩子加起來，成立了一個“戰斗隊”。每天晚上，不管月黑風高，還是月牙掛梢，都要“打一仗”。當然，這些“戰斗”其實都是游戲，主要模仿《智取威虎山》和《沙家浜》，兩軍會師，要先商量好，誰演楊子榮和郭建光，誰演座山雕和胡傳魁①。“開戰”之后，就五花八門了，有時候“郭建光”被“座山雕”掐住了脖子，有時候“胡傳魁”被“楊子榮”摔了個嘴啃泥。那年頭，基本上沒有文娛生活，恰好是孩童之間的游戲，讓我們知道了“智取”“伏擊”“奔襲”等概念。所以我說，十歲前后的游戲，既是我的少年軍校，也是我的少年藝校，它為我提供了軍事和文藝雙重啟蒙。應該是比十歲稍微大一點，同伴喬大橋得到一個“情報”，說是有不少舊書，還有畫冊子，也就是連環畫，兩麻袋，至少有三百本，堆在曹三飯店的柴房里，給他當柴草用，抵飯錢。我的天啦，三百本畫冊子，要是搞到手，那不就發財了嗎？我們這個老街，哪里來的這么多書和畫冊子呢，這又要從頭說起。洪集的學生上中學，大部分都在葉集中學，而葉集是“未名四杰”的故鄉，魯迅創辦的未名社，主要功能是翻譯出版，韋素園、臺靜農、李霽野、韋叢蕪都是翻譯高手。除此之外，中國左翼作家聯盟成員蔣光慈、文化名人張目寒，都跟葉集有著千絲萬縷的聯系。二十世紀二三十年代，這些文學大家往家鄉倒騰了不少圖書，大都放在葉集中學。特殊年代里，葉集中學一度停課，學生不上學了，從圖書館借的書也不用還了，都帶回家。粗略地估計一下，在我小學至初中期間，洪集老街一百多戶人家，至少三分之一家庭都有書柜。閑話少敘，書歸正傳。喬大橋的“情報”引起了我們極大的興趣，各回各家鬼鬼祟祟地吃了飯。大約晚上七點多鐘，在小樓下面集合完畢。我們按計劃秘密潛入曹三飯店后院，喬大橋命令陳肖江站哨，然后帶領我和喬二橋、吳剛、張吉一干人等，翻墻進入院子。我們的行動進展很順利，喬大橋讓我在院內充當第二道崗哨，然后他帶領其余的人直接進入柴房。很快，喬大橋他們出來了，滿臉晦氣。我問怎么回事。喬二橋說，柴房里啥都沒有。我們剛剛離開曹三飯店，就被一堵人墻擋住了去路。喬大橋定睛一看，慘叫一聲：壞啦，快跑……說時遲那時快，哪里還能逃得了？那堵人墻是我們的父親——陳肖江的爸爸首先沖上來，將他抓小雞一樣縛住了雙臂，其他幾個孩子也紛紛束手就擒。當天晚上九點鐘左右，洪集公社大院傳出陣陣哭聲，包括本人在內，至少有六個孩子被打屁股。原來我們的行動被公社炊事員陶大伯發現了。他在學校里找到我們的爸爸，他們正在開會，所以一起出動，打了我們一個“伏擊戰”。后來我們得知，那批書，不在曹三飯店，就在我們的身邊，在公社大院的小樓里。事情的真相是，那批書，被喬大橋的爸爸喬書記攔截了。他下令送到公社食堂，交給炊事員老陶當柴火用。老陶幾乎是個文盲，但是他覺得所有帶文字的東西都很金貴，哪里舍得燒火啊，就把那幾麻袋東西都背到小樓的二層，一把鎖鎖上了。消息證實后，喬大橋召集我們開會，商量怎樣從陶大伯那里弄到鑰匙。商量來商量去，都不是辦法，最后決定，還是“夜襲”。那是夏天，農歷十六，月亮正圓。當天晚上，喬大橋組織我們幾個“勇士”，架上人梯，從窗子里翻進去，果然發現，有幾麻袋書，其中一麻袋是畫冊子。喬大橋規定，為了防止被發現，一次只能偷出十本，大家輪流看，看完了交換，交換完了把這十本放回去。那個夏天，我們這群孩子就像找到了天堂，一次又一次從小樓里偷出圖書。我至今仍然記得，其中有連環畫《三國演義》《平原槍聲》《我的大學》，還有小說《茶花女》《紅樓夢》《烈火金鋼》《被侮辱與被損害的人》等。這些經典作品，是我的文學啟蒙。三十年后，我在部隊已經成為小有名氣的作家。有年探親回鄉，去看望陶大伯，說起這件事情，他哈哈大笑說：“你們這些臭小子，自以為聰明，你們每次飛檐走壁，我都在一邊替你們站崗，有好幾次，你們溜走了，連窗戶都沒有關好，是我替你們關的。”我問：“喬伯伯知不知道您暗中幫助我們偷書？”陶大伯沉吟一會兒，一拍巴掌說：“你說喬書記啊，臭小子我跟你講，把書送到我手上的時候喬書記就跟我講，先別燒，看看有沒有有用的，留幾本給孩子們。臭小子我跟你講實話，我哪有那個文墨去看有沒有用啊，我知道你們識文斷字，都有用。前年喬書記回洪集還跟我講，老陶啊，當年的那些孩子里面，出了一個作家，老陶你也有一份功勞呢。”（有刪改）【注】楊子榮、座山雕是樣板戲《智取威虎山》中的人物；郭建光、胡傳魁是樣板戲《沙家浜》中的人物。6.下列對文本相關內容的理解，不正確的一項是（）A.“回憶”中“看到”老街，再現作者兒時生活環境，“蛛絲馬跡”一詞，凸顯了“回憶”的特點。B.作者使用“站哨”“伏擊戰”“夜襲”等軍事術語，在于強調偷出圖書對兒時的我們影響深刻。C.文中逐一點出與葉集有關的六位文化人士的姓名，彰顯當地豐厚文化底蘊，表現作者的自豪感。D.三十年后，陶大伯與我的那段對話，揭秘了當年我們“偷書”成功的真相，他言語中充滿驕傲。7.下列對文本藝術特色的分析鑒賞，不正確的一項是（）A.作者在敘述童年游戲、偷書過程和被抓挨打時，運用細節描寫，使讀者能夠真切感受到特定時代的氛圍。B.文中重點寫了兩次偷書的情景，第一次詳寫進入柴房的過程，第二次強調發現“勝利成果”，行文富有變化。C.作者善于運用反襯手法，以洪集老街過去物質生活的清貧苦難，反襯童年時代的無憂無慮，深化了作品主題。D.文中“我的天啦”“臭小子”等語言運用，風格親切自然，這些口語化的表達，表現出人物性格和情感。8.徐貴祥在《老街書樓》創作談中說：“我的老街不是一條街，我的書樓也不是一座樓。”結合作品談談你對這句話的理解。9.作者在講述特殊年代里孩子們的成長故事時，出現了成人的“我”和兒時的“我”兩個講述者，這樣安排有怎樣的藝術效果？二、古代詩文閱讀（37分）（一）文言文閱讀（本題共5小題，22分）閱讀下面的文字，完成下面小題。材料一：田常欲作亂于齊，憚高、國、鮑、晏，故移其兵欲以伐魯。孔子聞之，謂門弟子曰：“夫魯，墳墓所處、父母之國，國危如此，二三子何為莫出？”子路請出，孔子止之。子張、子石請行，孔子弗許。子貢請行，孔子許之。（節選自司馬遷《史記·仲尼弟子列傳》）材料二：子貢之出也，吾以為魯可存也，而齊可無亂，吳可無滅。何也？田常之將篡也，憚高、國、鮑、晏，故使移兵伐魯。為賜計者，莫若抵高、國、鮑、晏吊之，彼必愕而問焉，則對曰：“田常遣子之兵伐魯，吾竊哀子之將亡也。”彼必詰其故，則對曰：“齊之有田氏，猶人之養虎也。子之于齊，猶肘股之于身也。田氏之欲肉齊久矣，然未敢逞志者，懼肘股之捍也。今子出伐魯，肘股去矣，田氏孰懼哉？吾見身將磔裂，而肘股隨之，所以吊也。”彼必懼而咨計于我，因教之曰：“子悉甲趨魯，壓境而止。吾請為子潛約魯侯，以待田氏之變，帥其兵從子入討之。”彼懼田氏之禍，其勢不得不聽。歸以約魯侯，魯侯懼齊伐，其勢亦不得不聽。因使練兵搜乘以俟齊釁誅亂臣而定新主齊必德魯數世之利也。（節選自蘇洵《權書·子貢》）材料三：《史記》曰：齊伐魯，孔子聞之，曰：“魯，墳墓之國。國危如此，二三子何為莫出？”子貢因行，說齊以伐吳，說吳以救魯，復說越，復說晉，五國由是交兵。或強，或破，或亂，或霸，卒以存魯。觀其言，跡其事，與夫儀、秦、軫、代①無以異也。嗟乎，孔子曰：“己所不欲，勿施于人。”己以墳墓之國而欲全之，則齊、吳之人，豈無是心哉，奈何使之亂歟？吾所以知傳者之妄，一也。于史考之，當是時，孔子、子貢為匹夫，非有卿相之位、萬鐘之祿也，何以憂患為哉？然則異于顏回之道矣，吾所以知其傳者之妄，二也。墳墓之國，雖君子之所重，然豈有憂患而謀為不義哉？借使有憂患而為謀之義，則豈可以變詐之說亡人之國，而求自存哉？吾所以知其傳者之妄，三也。子貢之行，雖不能盡當于道，然孔子之賢弟子也，固不宜至于此，矧②曰孔子使之也。（節選自王安石《子貢論》）【注】①儀、秦、軫、代：分別指戰國時張儀、蘇秦、陳軫、蘇代。②矧：況且。10.材料二中畫波浪線的部分有三處需要斷句，請用鉛筆將答題卡上相應位置的答案標號涂黑。因使練兵搜A乘以俟B齊釁C誅亂臣而D定新主E齊必德F魯G數H世之利也11.下列對材料中加點詞語及相關內容的解說，不正確的一項是（）A.許，答應，與《小石潭記》“潭中魚可百許頭”中的“許”意思相同。B.肉，名詞作動詞，與《蘇武傳》“天雨雪”“雨”用法相同。C.其，代詞，指代子貢，與《五代史伶官傳序》“爾其無忘乃父之志”中的“其”用法不同。D.固，本來，與《過秦論》“秦孝公據崤函之固”的“固”意思不同。12.下列對材料有關內容的概述，不正確的一項是（）A.田常想要篡權奪位，但忌憚高、國、鮑、晏的勢力，因而讓他們出兵討伐魯國。B.魯國危在旦夕，孔子希望眾弟子能為國家挺身而出，引發了弟子們的積極響應。C.蘇洵認為，子貢只要游說齊國四家，不必借助齊國以外的勢力，就可安齊保魯。D.王安石認為，為國解憂是“卿相”的職責，布衣子貢游說各國，不合“顏回之道”。13.把材料中畫橫線的句子翻譯成現代漢語。（1）子悉甲趨魯，壓境而止。（2）墳墓之國，雖君子之所重，然豈有憂患而謀為不義哉？14.針對《史記》記載子貢游說四國之事，蘇洵和王安石論述的側重點有何不同？（二）古代詩歌閱讀（本題共2小題，9分）閱讀下面這首宋詩，完成下面小題。漁父宋·陸游楚江茫茫新雨霽，殘云蹙作魚鱗細。老翁短楫去若飛，我欲從之已天際。從之不可況共語，醉眼知渠輕一世。直釣①去餌五十年，此意寧為得魚計？【注】①直釣：姜子牙在入仕前用不設魚餌的直鉤在渭濱釣魚。15.下列對這首詩的理解和賞析，不正確的一項是（）A.開篇點明地點、時間和天氣，為漁父出場營造出一個清新開闊的環境。B.前四句運用了疊詞、比喻、夸張等手法，動靜結合，描寫細膩生動。C.詩中反復使用“從之”，表達了詩人欲以“漁父”自況卻又不得的遺憾。D.本詩體現古體詩的流轉自由，而律詩《書憤》則整飭嚴謹，兩者各有特色。16.在中國古代文化語境中，“漁父”可以是超拔隱逸的，也可以是積極濟世的。請簡析詩中“漁父”形象的內涵。（三）名篇名句默寫（本題共1小題，6分）17.補寫出下列句子中的空缺部分。（1）《過秦論》中，秦始皇派遣大將蒙恬北逐匈奴獲得勝利，使得匈奴長時間不敢南下進擊中原。文中“____________，____________”兩句就是對此事件效果的概括。（2）陸游《書憤》中運用諸葛亮的典故表明詩人愛國熱情、暗諷南宋無為的句子是：“____________，____________。”（3）《將進酒》中表現了詩人對自己才能力量的充分肯定和屢遭失敗之后不肯屈服的倔強性格的詩句是：“____________，____________。”三、語言文字運用（18分）閱讀下面的文字，完成小題。說起草原，無論是蒼茫無涯的碧野風光，還是“風吹草低見牛羊”的壯麗豐饒，都令人A。但你可能沒注意到，（甲）。相較于陸上草原，海底草原并不熱門，但依然有“一川草色青裊裊”的奇景。這一秘境的重要參與者，是成片生長的海草。除寒冷南極外，全世界沿岸海域都有它們的身影。（乙）：一個是處于溫帶海域的山東、河北等沿海地區；另一個則是海南、廣東等熱帶——亞熱帶海草分布區。海草還是海藻？以前，海草與海藻并沒有專門區分，又因為名字相似，許多人認為它倆是孿生兄弟。其實，海草與海藻雖只有一字之差，卻B。2014年，第十一次國際海草生物學研討會上，我國多種被命名為“藻”的海草統一命名為“草”。海草床身懷奇技，具有極高的生態服務功能，被譽為“海洋之肺”。首先，海草床擁有高效的凈化水質能力和強大的固碳能力。研究表明，海草可過濾50%的海洋有害細菌。①相反，②海草床也是地球重要的“儲碳庫房”，③存碳效率高于森林90倍，④碳儲存時間長達數千年之久，⑤在全球適應與緩解氣候變化方面作用非凡。海草床還是許多珍稀瀕危海洋生物的“避風港”，同時海草床與珊瑚礁還會并肩作戰，在多方面共同抵御面臨的風險。以我國西沙海域為例，在此受海草床保護的珊瑚，代代生長繁殖形成環礁，環礁中間特殊地貌潟湖的存在，為海草生存增加依仗，使其避免驚濤駭浪的侵襲。18.文中第三段在介紹“海草床”時，使用了暗喻和擬人的修辭手法。請以“小溪”或者“秋天”為對象寫一個句子。要求：語意完整，使用暗喻和擬人；暗喻和擬人貼切，表達流暢。19.請在文中畫橫線處填入恰當的成語。20.文中第三段標序號的部分有兩處表述不當，請指出其序號并做修改，使語言準確流暢，邏輯嚴密，不得改變原意。21.請在文中括號內補寫恰當的語句，使整段文字語意完整連貫，內容貼切，邏輯嚴密，每處不超過15個字。22.文中三處加點的引號分別是什么用法？四、寫作（60分）23.閱讀下面漫畫材料，根據要求寫作。（選自《小林漫畫》）請結合漫畫的內容和寓意寫一篇文章，體現你的感悟和思考。要求：選好角度，確定立意，明確文體，自擬標題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字。

2024—2025學年高二3月聯考語文試題注意事項：1.答卷前，考生務必將自己的姓名、考場號、座位號、準考證號填寫在答題卡上。2.回答選擇題時，選出每小題答案后，用鉛筆把答題卡上對應題目的答案標號涂黑，如需改動，用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案標號。回答非選擇題時，將答案寫在答題卡上，寫在本試卷上無效。3.考試結束后，將本試卷和答題卡一并交回。考試時間150分鐘，滿分150分一、現代文閱讀（35分）（一）現代文閱讀Ⅰ（本題共5小題，19分）閱讀下面的文字，完成下面小題。材料一：中國文學作品成為世界文學的一部分，不僅是中國文學工作者們的夙愿，也是國家的重要決策。從歌德提出世界文學概念，至今已有兩百年歷史。目前中國僅有魯迅、林語堂、茅盾、巴金、沈從文、錢鍾書、張愛玲等十多位小說家的作品，被選入具有權威性的世界文學選本中。當代小說家中只有莫言的《老槍》有幸入選2012年出版的由馬丁·普齊納主編的《諾頓世界文學選》最新一版。但是只要對莫言作品稍加了解，就會發現《老槍》并不是莫言最優秀的作品，也無法完全代表莫言的文學風格，更無法代表中國許許多多的優秀文學作品。由此可見，世界文學界對中國文學的了解依然處于管中窺豹的狀態，中國文學的邊緣地位始終沒有改變。造成中國文學邊緣地位的原因是多方面的，其中對文學性的忽視是關鍵原因。陳大亮等在研究英國主流媒體對中國文學的評價時，發現以下傾向：忽視文學作品的文學意義與審美價值，過于強調文學作品中的政治元素，混淆了文學作品與現實之間的界限，使用“禁書”一類的描述方式吸引讀者獵奇心理，多數評論并“沒有觸及文學作品的藝術價值與文學性，而只停留在淺顯的故事情節介紹與簡單的評價層面”，甚至中國學者在分析莫言獲諾貝爾文學獎的原因時，也過于強調經濟、政治、國際形勢、譯介出版等文學外在因素，忽視莫言作品中文學性的重要內在因素。對中國文學作品文學價值的忽視，是文化不自信的表現，會阻礙中國文學走向世界，需要引起學界的重視。歌德提出世界文學概念，其初衷是希望不同國家的文學可以相互交流與借鑒。達姆羅什繼承了歌德的世界文學思想，同時強調世界文學的跨文化溝通與閱讀，關注民族文學間交流溝通和交互影響的動態關系。達姆羅什認為：“一部作品在國外旅行時呈現出一種新的形式，在新的環境中呈現出新的面貌和特點。”“每個民族文學如果局限于自身，不通過外國文學的滋養而得以更新，它自身的活力將枯竭。”現代小說的演變過程始終是異國的形式與本國題材的結合。世界文學的發展促進各國文學之間的交流與共同發展，借鑒外國文學形式，滋養本國文學作品，是世界文學界的普遍共識。莫言的作品深受世界文學影響，對莫言影響最大的兩位作家是福克納和馬爾克斯。莫言曾表示，20世紀80年代之后的20年，是中國作家當學徒的階段，因為80年代之前的20年，中國文學中斷了與西方文學的接觸。因此，剛開始的10年，中國作家需要大量閱讀西方文學作品，補上所缺的課程，這個過程中最好的方式是模仿和借鑒，這是中國文學創作者們必須經歷的階段。然而，莫言的作品并不是對二位作家的簡單復制。莫言表示自己與福克納息息相通，但卻坦言他從未把福克納的任何一部作品從頭到尾地讀完過。莫言在2007年才讀完了《百年孤獨》，而這時他的代表作已經完成面世。莫言曾說：“我們就應該進入一個自主的、有強烈的自我意識的、創新的階段。”（摘編自邵璐、于亞晶《世界文學視角下莫言作品文學性的傳遞》）材料二：文學是一個國家文化的核心內容，它向全世界描述著各自國家的精神文化。我們總是遺憾我國文學還沒有在世界文學中占據它本該占有的一份位置，更不用說讓全球民族了解我國文化了。但是不得不說，現如今的中國青年，特別是八零后、九零后，往往更了解的卻是世界文學名著，大大超越了其他民族對我國經典文學的了解。通過調查發現，很少有國外的學生對我國的經典文學感興趣。雖然翻譯人員的增加為中國文學融入世界貢獻了不少力量，但是仍需要我們深思，只有中國文學很好地走出國門，世界人民才能了解中國，才能分享我國的文化寶藏。出現這樣的結果，原因在于漢語與其他語言在語言美學生成機制方面存在巨大差異。確切地說，漢語表達注重整體感悟，講究意合意會，追求的是一種語言的意境；而不求眉須畢現的分析，不講滴水不漏的邏輯，是意境性語言。其他語言則呈現別樣風景：它講邏輯，重分析，追求條分縷析，漠視所謂的整體感悟。在漢語和英語中，模糊性在審美地位、表現形式和審美價值等方面都存在顯著差異，由此造成漢語因模糊而生成的美感在翻譯過程中多有磨蝕，讓國外讀者沒有辦法體會我國文學的用詞優美。漢語被翻譯成英語的這一過程中，漢語發生較大的改變，詞語所營造的優美氛圍無法在英語文學中得到很好的表現。另外，漢語中常常使用的各種修辭、特別的引用等都是英語文學無法比擬的。這不僅給翻譯工作者加大了難度，同時也是兩國文化無法跨越的鴻溝。這一過程好比，我們從一個浪漫的詩情畫意的情景中回到一個敘述式的故事中，總是感覺缺少了作者原本要表達的意境和精神情感。這樣即失去了“雅”，但是我們對于文學作品的追求又不僅僅限制在“真”的程度上。因此，只能是文學修養極高的人才可以譯出文學的“真面目”。對于中國文學走出去的問題，我們知道中國文學和中國文化融入世界主要是翻譯工作者的職責。那么首先我們必須給出翻譯的正確定義，才有可能做好翻譯工作。只有解決了這個問題，其他問題才可順利解決。簡單說就是用其他民族或國家的語言來表述出我國文學所表達出來的信息、內容，即首先保證翻譯我國文學的一個要求：保真、準確無誤地表述出作者的語句。因此，不得不認真看待翻譯工作，不是說把漢語翻譯成英語或其他語言，就完成了翻譯工作。目前，國際社會也有多種不同的翻譯理論，如根據語言功能和語言目的進行翻譯的多元系統論等，這些理論注重翻譯過程中的功能、目的、性質問題等。跟我們兩千年來局限在文本以內的語言文字轉換層面的傳統翻譯理論相比，這些理論已經發生了本質性的變化，認識到翻譯并不是我們想象中那么簡單的行為。（摘編自嚴寧《對中國文學融入到世界文學的一些思考》）1.下列對材料相關內容的理解和分析，不正確的一項是（）A.稍加了解莫言作品的人都能發現《老槍》并非莫言最優秀的作品，可見馬丁·普齊納對莫言作品的了解還處于管中窺豹的狀態。B.中國現代小說在保有本國形式的基礎上逐漸吸收著異國優秀思想，但因為作品文學價值被忽視而始終處于世界文學邊緣地位。C.調查發現很少有國外的學生對我國的經典文學感興趣，這是因為漢語與其他語言在語言美學生成機制方面存在巨大差異。D.與講邏輯、重分析的他國語言明顯不同，漢語追求一種語言的意境，漢語詞語所營造出的優美氛圍難以通過英語得以較好地體現。2.根據材料內容，下列說法正確的一項是（）A.通過歌德和達姆羅什的觀點可知，中國文學作品成為世界文學的一部分有其必然性和必要性。B.對于中國文學如何融入世界文學，材料一側重由內向外的翻譯傳播，材料二側重由外向內的吸收借鑒。C.翻譯人員的增加為中國文學融入世界貢獻了不少力量，作者對此抱有積極樂觀的態度。D.材料二畫橫線的句子通過比喻論證，形象地寫出了漢語與其他語言在美學上的巨大差異。3.下列選項中不適合作材料一第2段論據的一項是（）A.“莫言是一位真正的藝術家，他的作品以其深刻的人文關懷和獨特的藝術表達，贏得了全世界讀者的尊重和喜愛。”——《波士頓環球報》B.“莫言的作品，故意放大了幾十年前中國社會的陰暗面，它是與社會價值主流背道而馳的，而諾貝爾文學獎的評選是按西方的價值觀標準。”——部分中國學者的言論C.“莫言的作品過于依賴神話和超自然元素，這在某種程度上削弱了他作品的現實主義特質。”——《紐約書評》D.“雖然莫言的作品具有強烈的社會批判性，但他在處理政治題材時過于謹慎，缺乏直接性。”——《倫敦書評》4.魯迅先生曾言：“只有民族的，才是世界的。”習近平總書記在二十大報告中指出：“深化文明交流互鑒，推動中華文化更好走向世界。”請根據材料內容，分別闡釋這兩句話對中國文學融入世界的啟示。5.翻譯杜甫《春夜喜雨》“隨風潛入夜”時，宇文所安將“潛入”譯為“enter”（意為“進入”）。請簡要分析這樣翻譯利弊。【答案】1.B2.A3.A4.①文學創作者要立足本國題材，以強烈的自我意識進行自主創作。在世界文學交流與發展的過程中，可以借鑒外國文學的形式，但一定要反映本民族的歷史與生活。②我們要加強與世界文學的交流溝通，擴大中國文學的國際影響。針對中國文學融入世界的主要問題，翻譯工作者要明確職責，翻譯出作者要表達的意境和精神情感。5.利：①講清了基本的事理邏輯。將“潛入”譯為“enter”，清晰地傳達了主體隨著風進入夜晚的景象。②符合語言習慣。在英語中，“enter”是一個常見、通用的詞匯，易于被讀者理解和接受，符合英文讀者的語言習慣。弊：①喪失了原詩意境。將“潛入”簡單譯為“enter”，可能喪失了原詩中“潛入”所帶來的隱秘、靈動和輕盈的意境，以及夜晚的融合和包容的內涵。②喪失了原始的修辭美。英文中的“enter”并沒有像“潛入”那樣將春雨擬人化，無法表達出詩人對春雨的喜愛之情。【解析】【導語】兩則材料分別從中國文學走向世界的現狀及原因分析、翻譯難題兩個主要角度進行探討。材料一著重指出了中國文學在國際上的邊緣化地位，并審視了文學性被忽視的問題，強調了跨文化交流的重要性。材料二則從翻譯的角度，探討了漢語文學在譯介過程中面臨的美學和表達困境，指出了翻譯對文學傳播的重要性及其復雜性。【1題詳解】本題考查學生理解文章內容，篩選并整合文中信息的能力。B.“保有本國形式的基礎上”“吸收著異國優秀思想”錯誤。根據材料一第三節“現代小說的演變過程始終是異國的形式與本國題材的結合”和“借鑒外國文學形式……是世界文學界的普遍共識”可知，中國現代小說的發展是借鑒外國的文學形式，而不是“異國優秀思想”；是保持“本國題材”不變，而不是“保有本國形式”。選項曲解文意。故選B。【2題詳解】本題考查學生分析概括作者在文中的觀點態度的能力。B.“材料一側重……翻譯傳播，材料二側重……吸收借鑒”錯，根據材料一第三節“世界文學的發展促進各國文學之間的交流與共同發展”可知，材料一側重國家間的交流與發展，即向外的吸收。從“借鑒外國文學形式，滋養本國文學作品”可知還應側重向外的借鑒，因此材料一側重“吸收借鑒”；根據材料二第三節“中國文學和中國文化融入世界這個問題的主要原因是翻譯工作者的職責”可知，作者認為只有翻譯出正確定義才可以更好的表達。因此材料二作者側重翻譯傳播。C.“始終抱著積極樂觀的態度”錯，根據材料二第一節“雖然翻譯人員的增加……但是仍需要我們深思”可知，作者雖對“翻譯人員增加”表示欣慰，但也對中國文學如何很好地走出國門表示了擔憂和深思。D.“比喻論證”錯，橫線句把“中國文學翻譯成外國文學的過程”和“從一個浪漫的詩情畫意的情景中回到一個敘述式的故事中”的過程進行比較，二者結果類似，是類比論證而非比喻論證。故選A。【3題詳解】本題考查學生分析論點、論據和論證方法的能力。材料一第二段分析了造成中國文學邊緣地位的原因以及對莫言作品的各種偏頗理解。A.不適合。選項中莫言的作品“以其深刻的人文關懷和獨特的藝術表達”體現了文學作品應有的文學意義和審美價值，是立足文學的客觀評價，不是偏頗理解；B.適合。選項中“莫言的作品故意放大了幾十年前中國社會的陰暗面……評選是按照西方的價值觀標準”論證了政治因素是莫言獲獎的原因之一，符合原文“中國學者在分析莫言獲諾貝爾文學獎原因時，也過于強調經濟、政治、國際形勢、譯介出版等文學外在因素”的觀點。C.適合。選項中“莫言的作品過于依賴神話和超自然元素……削弱了他作品的現實主義特質”是說莫言采用“神話”和“超自然”的方式寫作，是對現實主義的削弱，符合原文中一些文學作品通過“禁書”等特別方式“吸引讀者獵奇心理”的觀點。D.適合。選項中“但他在處理政治題材時過于謹慎，缺乏直接性”認為莫言作品對政治題材的使用過于謹慎，符合原文中“過于強調文學作品中的政治元素”和“混淆了文學作品與現實之間的界限”的觀點。故選A。【4題詳解】本題考查學生分析、運用文中信息理解句子含義的能力。①“只有民族的，才是世界的”強調民族的才是根本。根據材料一“現代小說的演變過程始終是異國的形式與本國題材的結合”和世界文學的發展要“借鑒外國文學形式，滋養本國文學作品”可知，文學創作雖要借鑒外國形式，但根本上還是要立足本國題材，反映本民族的歷史和生活；其次根據“我們就應該進入一個自主的、有強烈的自我意識的創新的階段”可知，我們文學創作可以模仿和借鑒，但不能簡單復制，“要以強烈的自我意識進行自主創作”。②“深化文明交流互鑒，推動中華文化更好走向世界”表明只有文明深入交流，才能把民族的推向世界。根據材料二“只有中國文學很好地走出國門，世界人民才能了解中國，才能分享我國的文化寶藏”可知，加強世界文學的交流溝通，從而擴大中國文學的國際影響，才能讓更多人了解中國。根據“對于中國文學走出去的問題，我們知道……主要原因是翻譯工作者的職責”可知，針對中國文學融入世界的問題，翻譯工作者要承擔起明確職責。而針對翻譯中存在的“總是感覺缺少了原本作者要表達的意境和精神情感”的問題，我們要努力解決從而傳達出作者想要的“意境和精神情感”。【5題詳解】本題考查學生探究文本內容，提出自己見解的能力。利：①根據材料二第二節“其他語言……講邏輯，重分析”可知，其他語言重邏輯，宇文所安把“嵌入”翻譯為“enter”，即“進入”，采取“直譯”方式，符合了基本的事理邏輯。其他語言“漠視所謂的整體感悟”則要求語言表達只需準確清晰即可，“enter”就清晰地傳達了主體隨著風進入夜晚的形象；②根據材料二“首先保證翻譯我國文學的一個要求：保真，準確無誤地表述出作者的語句”可知，翻譯應首先保證準確。在英語中，“enter”是一個常見、通用的詞匯，可準確地表達“進入”的意思，易于被讀者理解和接受。其次“enter”是動詞，從語法上也符合英文讀者的語言習慣。弊：①杜詩“潛入夜”和“細無聲”相配合，寫雨水低調滋潤萬物，形成了隱秘、靈動和輕盈的意境，有對夜晚的一種融合和包容的內涵。將“潛入”簡單譯為“enter”，缺少了原詩所要表達的意境美；②杜詩寫雨“潛入”，為擬人修辭，表明那雨是伴隨和風，選擇了一個不妨礙人們工作和勞動的時間的夜晚悄悄地來，表達了作者對雨的喜愛之情。將“潛入”簡單譯為“enter”，失去了擬人修辭，喪失了原始的“修辭美”，也缺少了原本作者要表達的精神情感。（二）現代文閱讀Ⅱ（本題共4小題，16分）閱讀下面的文字，完成小題。老街書樓徐貴祥我記事時候的安徽六安洪集老街，基本上是一個遺址了。但是，老家的長輩說，洪集原來是一個大商埠，傳說中的娥眉州呢。幾十年后回憶洪集老街，確實能看到往昔繁榮的蛛絲馬跡：以老街十字街為原點，東北方有杜家老樓，西南方有竇家老樓，東南方有一座清真寺，西北方有一個娥眉塔，正東方是汲河碼頭，正西方是尚善街……而在老街的周邊，有文昌宮、山西會館、南天門、月牙堂、瓦門樓，等等。不過，這些景觀后來都被拆除了。值得一提的是，在我讀小學的時候，老街除了有一幢被稱之為“百貨大樓”的綜合商店以外，還真有一幢紅頂小樓，雖然只有兩層，但是每層都有五米以上，再加上地基較高，在平畈上鶴立雞群。我記得一個景象，好像是個陰天，站在兩公里外的新街往東邊看，老街方向煙柳婆娑，掩映紅樓一角，如夢似幻。我的故事就從這幢小樓說起。十歲前后我就住在這幢小樓所在的院子里，那個院子叫公社大院，附近還有衛生院、信用社、食品站等小單位。這些小單位的孩子和公社大院的孩子加起來，成立了一個“戰斗隊”。每天晚上，不管月黑風高，還是月牙掛梢，都要“打一仗”。當然，這些“戰斗”其實都是游戲，主要模仿《智取威虎山》和《沙家浜》，兩軍會師，要先商量好，誰演楊子榮和郭建光，誰演座山雕和胡傳魁①。“開戰”之后，就五花八門了，有時候“郭建光”被“座山雕”掐住了脖子，有時候“胡傳魁”被“楊子榮”摔了個嘴啃泥。那年頭，基本上沒有文娛生活，恰好是孩童之間的游戲，讓我們知道了“智取”“伏擊”“奔襲”等概念。所以我說，十歲前后的游戲，既是我的少年軍校，也是我的少年藝校，它為我提供了軍事和文藝雙重啟蒙。應該是比十歲稍微大一點，同伴喬大橋得到一個“情報”，說是有不少舊書，還有畫冊子，也就是連環畫，兩麻袋，至少有三百本，堆在曹三飯店的柴房里，給他當柴草用，抵飯錢。我的天啦，三百本畫冊子，要是搞到手，那不就發財了嗎？我們這個老街，哪里來的這么多書和畫冊子呢，這又要從頭說起。洪集的學生上中學，大部分都在葉集中學，而葉集是“未名四杰”的故鄉，魯迅創辦的未名社，主要功能是翻譯出版，韋素園、臺靜農、李霽野、韋叢蕪都是翻譯高手。除此之外，中國左翼作家聯盟成員蔣光慈、文化名人張目寒，都跟葉集有著千絲萬縷的聯系。二十世紀二三十年代，這些文學大家往家鄉倒騰了不少圖書，大都放在葉集中學。特殊年代里，葉集中學一度停課，學生不上學了，從圖書館借的書也不用還了，都帶回家。粗略地估計一下，在我小學至初中期間，洪集老街一百多戶人家，至少三分之一家庭都有書柜。閑話少敘，書歸正傳。喬大橋的“情報”引起了我們極大的興趣，各回各家鬼鬼祟祟地吃了飯。大約晚上七點多鐘，在小樓下面集合完畢。我們按計劃秘密潛入曹三飯店后院，喬大橋命令陳肖江站哨，然后帶領我和喬二橋、吳剛、張吉一干人等，翻墻進入院子。我們的行動進展很順利，喬大橋讓我在院內充當第二道崗哨，然后他帶領其余的人直接進入柴房。很快，喬大橋他們出來了，滿臉晦氣。我問怎么回事。喬二橋說，柴房里啥都沒有。我們剛剛離開曹三飯店，就被一堵人墻擋住了去路。喬大橋定睛一看，慘叫一聲：壞啦，快跑……說時遲那時快，哪里還能逃得了？那堵人墻是我們的父親——陳肖江的爸爸首先沖上來，將他抓小雞一樣縛住了雙臂，其他幾個孩子也紛紛束手就擒。當天晚上九點鐘左右，洪集公社大院傳出陣陣哭聲，包括本人在內，至少有六個孩子被打屁股。原來我們的行動被公社炊事員陶大伯發現了。他在學校里找到我們的爸爸，他們正在開會，所以一起出動，打了我們一個“伏擊戰”。后來我們得知，那批書，不在曹三飯店，就在我們的身邊，在公社大院的小樓里。事情的真相是，那批書，被喬大橋的爸爸喬書記攔截了。他下令送到公社食堂，交給炊事員老陶當柴火用。老陶幾乎是個文盲，但是他覺得所有帶文字的東西都很金貴，哪里舍得燒火啊，就把那幾麻袋東西都背到小樓的二層，一把鎖鎖上了。消息證實后，喬大橋召集我們開會，商量怎樣從陶大伯那里弄到鑰匙。商量來商量去，都不是辦法，最后決定，還是“夜襲”。那是夏天，農歷十六，月亮正圓。當天晚上，喬大橋組織我們幾個“勇士”，架上人梯，從窗子里翻進去，果然發現，有幾麻袋書，其中一麻袋是畫冊子。喬大橋規定，為了防止被發現，一次只能偷出十本，大家輪流看，看完了交換，交換完了把這十本放回去。那個夏天，我們這群孩子就像找到了天堂，一次又一次從小樓里偷出圖書。我至今仍然記得，其中有連環畫《三國演義》《平原槍聲》《我的大學》，還有小說《茶花女》《紅樓夢》《烈火金鋼》《被侮辱與被損害的人》等。這些經典作品，是我的文學啟蒙。三十年后，我在部隊已經成為小有名氣的作家。有年探親回鄉，去看望陶大伯，說起這件事情，他哈哈大笑說：“你們這些臭小子，自以為聰明，你們每次飛檐走壁，我都在一邊替你們站崗，有好幾次，你們溜走了，連窗戶都沒有關好，是我替你們關的。”我問：“喬伯伯知不知道您暗中幫助我們偷書？”陶大伯沉吟一會兒，一拍巴掌說：“你說喬書記啊，臭小子我跟你講，把書送到我手上的時候喬書記就跟我講，先別燒，看看有沒有有用的，留幾本給孩子們。臭小子我跟你講實話，我哪有那個文墨去看有沒有用啊，我知道你們識文斷字，都有用。前年喬書記回洪集還跟我講，老陶啊，當年的那些孩子里面，出了一個作家，老陶你也有一份功勞呢。”（有刪改）【注】楊子榮、座山雕是樣板戲《智取威虎山》中的人物；郭建光、胡傳魁是樣板戲《沙家浜》中的人物。6.下列對文本相關內容的理解，不正確的一項是（）A.“回憶”中“看到”老街，再現作者兒時生活環境，“蛛絲馬跡”一詞，凸顯了“回憶”的特點。B.作者使用“站哨”“伏擊戰”“夜襲”等軍事術語，在于強調偷出的圖書對兒時的我們影響深刻。C.文中逐一點出與葉集有關六位文化人士的姓名，彰顯當地豐厚文化底蘊，表現作者的自豪感。D.三十年后，陶大伯與我的那段對話，揭秘了當年我們“偷書”成功的真相，他言語中充滿驕傲。7.下列對文本藝術特色的分析鑒賞，不正確的一項是（）A.作者在敘述童年游戲、偷書過程和被抓挨打時，運用細節描寫，使讀者能夠真切感受到特定時代的氛圍。B.文中重點寫了兩次偷書的情景，第一次詳寫進入柴房的過程，第二次強調發現“勝利成果”，行文富有變化。C.作者善于運用反襯手法，以洪集老街過去物質生活的清貧苦難，反襯童年時代的無憂無慮，深化了作品主題。D.文中“我的天啦”“臭小子”等語言運用，風格親切自然，這些口語化的表達，表現出人物性格和情感。8.徐貴祥在《老街書樓》創作談中說：“我的老街不是一條街，我的書樓也不是一座樓。”結合作品談談你對這句話的理解。9.作者在講述特殊年代里孩子們的成長故事時，出現了成人的“我”和兒時的“我”兩個講述者，這樣安排有怎樣的藝術效果？【答案】6.B7.C8.①老街浸潤了作者承載童年回憶和故土深情的地方；②書樓是他探索世界、啟迪智慧的窗口。9.①以成人的“我”講述故事，富有深沉的懷舊意味，寫出了童年經歷的價值和意義；②以童年的“我”講述成長經歷，富有童真童趣，更加真實真切；③講述者的變化，使回憶與現實交織，敘事與情感相融，主題得以豐富和深化。【解析】【導語】《老街書樓》通過回憶作者童年時期在安徽六安洪集老街的生活，展現了那個年代孩子們的成長故事。文章以“偷書”為主線，描繪了孩子們在物質匱乏的環境中，通過游戲和讀書獲得精神啟蒙的經歷。作者運用生動的細節描寫和幽默的語言，刻畫了孩子們的天真與聰慧，以及成人世界對他們的包容與引導。作品不僅反映了特定歷史背景下的文化氛圍，還表達了對故鄉文化底蘊的自豪和對童年時光的懷念。【6題詳解】本題考查學生對文本相關內容的理解和分析能力。B.“在于強調偷出的圖書對兒時的我們影響深刻”錯誤。文中使用這些軍事術語，主要是為了表現作者和小伙伴們在童年時期的游戲和冒險經歷，展現他們的童年趣事和成長經歷。故選B。【7題詳解】本題考查學生對文本藝術特色的分析鑒賞能力。C.“作者善于運用反襯手法”錯誤，文章并沒有通過反襯手法來表現洪集老街的物質生活清貧，而是通過描寫童年游戲和偷書的經歷，展現了那個時代孩子們的快樂和成長。故選C。【8題詳解】本題考查學生賞析文章重要語句的能力。這句話表明作者筆下的“老街”和“書樓”不僅僅是具體的地理和建筑概念，而是象征著一種文化記憶和精神啟蒙。①從作者的經歷來看，老街承載著他童年時期的歡樂時光與難忘經歷。在物質匱乏的年代，與小伙伴們在老街玩耍、在書樓找書的過程充滿了樂趣，這些記憶經過歲月的沉淀，成為了他心中無法磨滅的溫暖印記，代表著他對童年純真歲月的懷念與眷戀。②書樓則代表了文化啟蒙和精神財富，在作品中，書樓是孩子們的精神樂園和成長搖籃。孩子們在書樓閱讀，不僅滿足了求知欲，更培養了他們的理想、陶冶了情操、錘煉了品德，為他們今后的人生之路奠定了精神基礎。【9題詳解】本題考查學生分析文章敘述人稱的能力。①成人的“我”以一種懷舊且深沉的情感回憶老街書樓的往事，在回憶中對那段特殊年代的經歷進行反思，挖掘出其中蘊含的人生哲理和成長意義，在敘述過程中，成人的“我”常常會流露出對童年純真歲月的懷念和對老街書樓所代表的精神家園的眷戀之情。②以孩子純真的視角和質樸的語言講述故事，生動地展現了特殊年代孩子們在老街書樓中的生活點滴，充滿了童真童趣。如孩子們在書樓中尋找書籍的好奇與興奮，在老街玩耍的無憂無慮等，讓讀者感受到那個時代孩子們獨特的快樂。③成人的“我”和兒時的“我”兩個講述者，這種安排使得敘述更具層次感和立體感。成人的“我”提供了對童年經歷的反思和總結，增加了故事的深度和厚度，而兒時的“我”則通過生動的細節和童趣的視角，使故事更加生動有趣，增強了讀者的代入感和共鳴，豐富文章的主題。二、古代詩文閱讀（37分）（一）文言文閱讀（本題共5小題，22分）閱讀下面的文字，完成下面小題。材料一：田常欲作亂于齊，憚高、國、鮑、晏，故移其兵欲以伐魯。孔子聞之，謂門弟子曰：“夫魯，墳墓所處、父母之國，國危如此，二三子何為莫出？”子路請出，孔子止之。子張、子石請行，孔子弗許。子貢請行，孔子許之。（節選自司馬遷《史記·仲尼弟子列傳》）材料二：子貢之出也，吾以為魯可存也，而齊可無亂，吳可無滅。何也？田常之將篡也，憚高、國、鮑、晏，故使移兵伐魯。為賜計者，莫若抵高、國、鮑、晏吊之，彼必愕而問焉，則對曰：“田常遣子之兵伐魯，吾竊哀子之將亡也。”彼必詰其故，則對曰：“齊之有田氏，猶人之養虎也。子之于齊，猶肘股之于身也。田氏之欲肉齊久矣，然未敢逞志者，懼肘股之捍也。今子出伐魯，肘股去矣，田氏孰懼哉？吾見身將磔裂，而肘股隨之，所以吊也。”彼必懼而咨計于我，因教之曰：“子悉甲趨魯，壓境而止。吾請為子潛約魯侯，以待田氏之變，帥其兵從子入討之。”彼懼田氏之禍，其勢不得不聽。歸以約魯侯，魯侯懼齊伐，其勢亦不得不聽。因使練兵搜乘以俟齊釁誅亂臣而定新主齊必德魯數世之利也。（節選自蘇洵《權書·子貢》）材料三：《史記》曰：齊伐魯，孔子聞之，曰：“魯，墳墓之國。國危如此，二三子何為莫出？”子貢因行，說齊以伐吳，說吳以救魯，復說越，復說晉，五國由是交兵。或強，或破，或亂，或霸，卒以存魯。觀其言，跡其事，與夫儀、秦、軫、代①無以異也。嗟乎，孔子曰：“己所不欲，勿施于人。”己以墳墓之國而欲全之，則齊、吳之人，豈無是心哉，奈何使之亂歟？吾所以知傳者之妄，一也。于史考之，當是時，孔子、子貢為匹夫，非有卿相之位、萬鐘之祿也，何以憂患為哉？然則異于顏回之道矣，吾所以知其傳者之妄，二也。墳墓之國，雖君子之所重，然豈有憂患而謀為不義哉？借使有憂患而為謀之義，則豈可以變詐之說亡人之國，而求自存哉？吾所以知其傳者之妄，三也。子貢之行，雖不能盡當于道，然孔子之賢弟子也，固不宜至于此，矧②曰孔子使之也。（節選自王安石《子貢論》）【注】①儀、秦、軫、代：分別指戰國時張儀、蘇秦、陳軫、蘇代。②矧：況且。10.材料二中畫波浪線的部分有三處需要斷句，請用鉛筆將答題卡上相應位置的答案標號涂黑。因使練兵搜A乘以俟B齊釁C誅亂臣而D定新主E齊必德F魯G數H世之利也11.下列對材料中加點的詞語及相關內容的解說，不正確的一項是（）A.許，答應，與《小石潭記》“潭中魚可百許頭”中的“許”意思相同。B.肉，名詞作動詞，與《蘇武傳》“天雨雪”的“雨”用法相同。C.其，代詞，指代子貢，與《五代史伶官傳序》“爾其無忘乃父之志”中的“其”用法不同。D.固，本來，與《過秦論》“秦孝公據崤函之固”的“固”意思不同。12.下列對材料有關內容的概述，不正確的一項是（）A.田常想要篡權奪位，但忌憚高、國、鮑、晏的勢力，因而讓他們出兵討伐魯國。B.魯國危在旦夕，孔子希望眾弟子能為國家挺身而出，引發了弟子們的積極響應。C.蘇洵認為，子貢只要游說齊國四家，不必借助齊國以外的勢力，就可安齊保魯。D.王安石認為，為國解憂是“卿相”的職責，布衣子貢游說各國，不合“顏回之道”。13.把材料中畫橫線的句子翻譯成現代漢語。（1）子悉甲趨魯，壓境而止。（2）墳墓之國，雖君子之所重，然豈有憂患而謀為不義哉？14.針對《史記》記載的子貢游說四國之事，蘇洵和王安石論述的側重點有何不同？【答案】10.CEG11.A12.C13.（1）你們可以把軍隊全部開向魯國，迫近邊境就停下來。

（2）自己祖宗墳墓所在的國家，雖然是君子所看重的，但是怎么可以有了憂患就做不義的事呢？14.①蘇洵：側重于論述子貢出使四國的必要性，認為子貢只要出使齊國，游說四家，便可保全魯國；

②王安石：側重于質疑《史記》記載的真實性，認為子貢所為與儒家一貫的主張相違背。【解析】【導語】這三篇材料圍繞子貢游說四國的歷史事件展開，展現了不同的視角和解讀。材料一來自《史記》，簡述了孔子派遣子貢出使的背景和決策。材料二是蘇洵的分析，強調子貢的策略和智慧，認為通過游說齊國四家即可安齊保魯。材料三則是王安石的批評，質疑史書記載的真實性和道德合理性，認為子貢的行為不符合儒家道德標準。整體上，這些材料反映了對歷史事件的多元解讀和對道德與政治智慧的不同看法。【10題詳解】本題考查學生文言文斷句的能力。句意：因而讓魯國訓練士兵、檢閱車馬來等齊國發生內亂，誅殺亂臣并安定新齊王。齊國一定會感激魯國，這對魯國以后幾代人都是有利的事。“因使練兵搜乘以俟齊釁”中，“練兵搜乘”是并列謂語，“俟齊釁”是動賓短語，中間用“而”連接，前后是目的關系，聯系緊密，所以在C處斷開；“誅亂臣”與“定新主”之間用“而”連接，表并列，其后E處斷開；“齊必德魯”中“齊”作主語，“德”作謂語，“魯”作賓語，結構完整，其后G處斷開。故選CEG。【11題詳解】本題考查學生對文言詞語中的一詞多義現象、詞類活用現象的理解能力。A.錯誤。意思不相同。答應/表約略估計數，大約。句意：孔子也不答應。/潭中的魚大約有一百來條。B.正確。都名詞作動詞。吞并/下。句意：田氏想要吞掉齊國很長時間了。/天下雪。C.正確。其：代詞，指代子貢/其：副詞，表商量語氣，還是。句意：看他說的話。/我們還是回去吧。D.正確。代詞，他/副詞，表祈使。句意：看他說的話。/你不要忘記你父親報仇的志愿！故選A。【12題詳解】本題考查學生理解文章內容的能力。C.“不必借助齊國以外的勢力”錯誤。根據原文“吾請為子潛約魯侯，以待田氏之變，帥其兵從子入討之”，可知需要魯國的配合才能安齊保魯。故選C。【13題詳解】本題考查學生理解并翻譯文言文句子的能力。（1）“悉”，全部；“甲”，軍隊；“趨”，奔赴，趨向；“壓”迫近。（2）“雖”，雖然；“然”，但是；“為”，做。【14題詳解】本題考查學生篩選并概括文中觀點的能力。根據原文“子貢之出也，吾以為魯可存也，而齊可無亂，吳可無滅”，可知蘇軾認為子貢出使四國，既可使魯國保存，又可使齊國不發生內亂，也可使吳國不至于滅亡，論述子貢出使四國的必要性。根據原文“吾所以知傳者之妄，一也”“吾所以知其傳者之妄，二也”“吾所以知其傳者之妄，三也”，可知王安石從發動不義戰爭違背孔子教海、憂君之憂與顏回的立身處世之道不一致、用奸詐說辭使他國滅亡三個角度質疑《史記》記載的真實性，認為子貢所為與儒家一貫的主張相違背。參考譯文：材料一：田常想要在齊國叛亂，卻害怕高昭子、國惠子、鮑牧、晏圉的勢力，所以想轉移他們的軍隊去攻打魯國。孔子聽說這件事，對門下弟子們說：“魯國，是祖宗墳墓所在的地方，是我們出生的國家，我們的祖國危險到這種地步，諸位為什么不挺身而出呢？”子路請求前去，孔子制止了他。子張、子石請求前去救魯，孔子也不答應。子貢請求前去救魯，孔子答應他。材料二：子貢的那次出使，我認為既可使魯國保存，又可使齊國不發生內亂，也可使吳國不至于滅亡。為什么？當時田常準備篡奪，害怕高氏、國氏、鮑氏、晏氏，所以派他們帶領各自的軍隊討伐魯國。替子貢出個計策，子貢不如到高氏、國氏、鮑氏、晏氏那里表示哀悼，他們一定會感到驚訝并問為什么。那就回答說：“田常派你們的軍隊來攻打魯國，我私下哀悼你們將要滅亡。”他們一定追問原因，那就回答說：“齊國有田氏，就像有人養只惡虎一般。你們對于齊國，就好像人的四肢對于身體一樣重要。田氏想要吞掉齊國很長時間了，然而不敢實現他的野心原因，就是懼怕你們強有力的捍衛。現在你們出來攻打魯國，齊國的身體丟失了四肢，田氏還有什么可懼怕的呢？我看齊國的身體將要被割裂，四肢也要隨著死亡，所以表示哀悼。”他們一定驚懼并向我們咨詢對策，這時子貢乘機教導他們說：“你們可以把軍隊全部開向魯國，迫近邊境就停下來。請允許我替你們秘密地去商約魯侯，來等待田氏叛亂，讓魯君率領他的軍隊跟著你們一起到齊國去討伐田氏。”他們懼怕田氏加害他們，勢必不能不聽。子貢返回就商約魯侯，魯君害怕齊軍討伐，勢必也不能不聽從子貢的計劃。因而讓魯國訓練士兵、檢閱車馬來等齊國發生內亂，誅殺亂臣并安定新齊王。齊國一定會感激魯國，這對魯國以后幾代人都是有利的事。材料三：《史記》中記載說：齊國攻打魯國，孔子聽說了，說：“魯國，是祖宗墳墓所在的地方。國家危急到這個地步，你們幾位為什么不出去想辦法挽救呢？”子貢于是出發，游說齊國攻打吳國，游說吳國救援魯國，又游說越國，游說晉國，五國因此刀兵相見。有的強大了，有的亡國了，有的混亂了，有的稱霸了，終于保全了魯國。看他說的話，考察他做的事，和張儀、蘇秦、陳軫、蘇代，沒什么兩樣。唉，孔子說：“自己不喜歡的事，不要強加給別人。”我因為魯國是祖宗墳墓所在的地方而想去保全它，那么齊國、吳國的人，難道就不想有保全自己的國家的想法嗎？為什么使他們的國家混亂呢？這就是我認為古書所載虛妄不實的第一個原因。根據史實來推究，孔子、子貢當時是平民，沒有卿相的地位，沒有很高的俸祿，他們為什么要憂患呢？這與顏回的立身處世之道不一致了，這是我認為古書所載不真實的第二個原因。自己祖宗墳墓所在的國家，雖然是君子所看重的，但是怎么可以有了憂患就做不義的事呢？如果有了憂患也要做符合道義的事，那么怎么可以用機變巧詐的說辭使人的國家滅亡來保全自己呢？這是我認為古書所載虛妄不實的第三個原因。子貢的行為雖然不能完全符合道義，但他畢竟是孔子的得意門生，本來不應該到這個地步，何況說是孔子讓他去的呢。（二）古代詩歌閱讀（本題共2小題，9分）閱讀下面這首宋詩，完成下面小題。漁父宋·陸游楚江茫茫新雨霽，殘云蹙作魚鱗細。老翁短楫去若飛，我欲從之已天際。從之不可況共語，醉眼知渠輕一世。直釣①去餌五十年，此意寧為得魚計？【注】①直釣：姜子牙在入仕前用不設魚餌的直鉤在渭濱釣魚。15.下列對這首詩的理解和賞析，不正確的一項是（）A.開篇點明地點、時間和天氣，為漁父出場營造出一個清新開闊的環境。B.前四句運用了疊詞、比喻、夸張等手法，動靜結合，描寫細膩生動。C.詩中反復使用“從之”，表達了詩人欲以“漁父”自況卻又不得的遺憾。D.本詩體現古體詩的流轉自由，而律詩《書憤》則整飭嚴謹，兩者各有特色。16.在中國古代文化語境中，“漁父”可以是超拔隱逸的，也可以是積極濟世的。請簡析詩中“漁父”形象的內涵。【答案】15.C16.①詩中的老翁“去若飛”“已天際”“輕一世”，表現出“漁父”逍遙江湖、獨立自持（遺世獨立）的特點，體現的是“道家”超拔隱逸的文化內涵。②詩中的典故姜子牙“直鉤垂釣”，意不在“魚”，而在等待時機，得遇明主，實現理想抱負，體現的是“儒家”積極濟世的文化情懷。③這里隱含了詩人的形象，有對獨立逍遙生活的向往，但更有對濟世理想的堅守。【解析】【導語】陸游的《漁父》通過描繪雨后楚江的清新景象，展現了漁父的灑脫與超然。詩中以“老翁短楫去若飛”描繪漁父的輕快，表達了詩人對漁父生活方式的向往。詩人雖欲追隨漁父，但意識到這種生活方式的難以企及，表現出一種對世俗功名的淡泊與對隱逸生活的向往。全詩語言簡練，意境悠遠，既有對自然的細膩描繪，又蘊含深刻的人生哲理。【15題詳解】本題考查學生分析理解詩歌內容和鑒賞詩歌表達技巧的能力。C.“表達了詩人欲以‘漁父’自況卻又不得的遺憾”的“自況”錯誤，“況”是“更何況”的意思，句意為更何況是與他共話衷腸呢。故選C。【16題詳解】本題考查學生鑒賞詩歌人物形象的能力。①詩中的老翁“去若飛”“已天際”“輕一世”，這些描述展現了他行動迅速、飄逸若仙的姿態，以及他逍遙江湖、獨立自持（遺世獨立）的特點。他不受世俗束縛，自由自在地生活在江湖之上，享受著與自然和諧共處的美好時光。這種逍遙自在、獨立自持的形象，與道家文化中追求自然、無為而治、超拔隱逸的理念相吻合。②詩中提到“直釣去餌”是用姜子牙“直鉤垂釣”的典故，姜子牙垂釣并非為了捕魚，而是在等待時機，得遇明主，以實現自己的理想抱負。這里的“漁父”不再是單純的逍遙者，而是有著遠大理想和抱負的智者。他通過垂釣的方式，等待合適的時機，以實現自己的濟世之志。這種積極濟世的文化情懷，與儒家文化中強調的“修身、齊家、治國、平天下”的理念相一致。③在這首詩中，“我欲從之已天際”可知詩人想追隨“漁父”，“漁父”的形象不僅是對老翁和姜子牙的描繪，更是詩人自我形象的隱喻。一方面，他向往著像老翁一樣逍遙自在、無拘無束的生活；另一方面，他又堅守著儒家文化中積極濟世的情懷，希望通過自己的努力，為社會帶來積極的改變。所以，詩人通過描繪“漁父”的形象，表達了自己對獨立逍遙生活的向往和對濟世理想的堅守。（三）名篇名句默寫（本題共1小題，6分）17.補寫出下列句子中的空缺部分。（1）《過秦論》中，秦始皇派遣大將蒙恬北逐匈奴獲得勝利，使得匈奴長時間不敢南下進擊中原。文中“____________，____________”兩句就是對此事件效果的概括。（2）陸游《書憤》中運用諸葛亮典故表明詩人愛國熱情、暗諷南宋無為的句子是：“____________，____________。”（3）《將進酒》中表現了詩人對自己才能力量的充分肯定和屢遭失敗之后不肯屈服的倔強性格的詩句是：“____________，____________。”【答案】①.胡人不敢南下而牧馬②.士不敢彎弓而報怨③.出師一表真名世④.千載誰堪伯仲間⑤.天生我材必有用⑥.千金散盡還復來【解析】【詳解】本題考查學生默寫常見的名篇名句的能力。易錯字詞：牧、報、堪、材。三、語言文字運用（18分）閱讀下面的文字，完成小題。說起草原，無論是蒼茫無涯的碧野風光，還是“風吹草低見牛羊”的壯麗豐饒，都令人A。但你可能沒注意到，（甲）。相較于陸上草原，海底草原并不熱門，但依然有“一川草色青裊裊”的奇景。這一秘境的重要參與者，是成片生長的海草。除寒冷南極外，全世界沿岸海域都有它們的身影