學(xué)校________________班級(jí)____________姓名____________考場(chǎng)____________準(zhǔn)考證號(hào)學(xué)校________________班級(jí)____________姓名____________考場(chǎng)____________準(zhǔn)考證號(hào)…………密…………封…………線…………內(nèi)…………不…………要…………答…………題…………第1頁(yè)，共3頁(yè)紅河學(xué)院

《文化原典研讀（Ⅱ）》2023-2024學(xué)年第二學(xué)期期末試卷題號(hào)一二三四總分得分批閱人一、單選題（本大題共15個(gè)小題，每小題1分，共15分．在每小題給出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是符合題目要求的．）1、在分析不同文化中的建筑裝飾和圖案的象征意義時(shí)，以下描述不準(zhǔn)確的是（）A.某些建筑裝飾和圖案反映了宗教信仰和神話傳說B.有的象征著權(quán)力和地位，有的寓意著吉祥和美好C.建筑裝飾和圖案的象征意義在不同文化中是完全一致的D.對(duì)建筑裝飾和圖案的解讀需要結(jié)合文化背景和歷史傳統(tǒng)2、哲學(xué)思想是文化的精髓，對(duì)人們的思維方式和行為準(zhǔn)則產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響。古希臘哲學(xué)在西方哲學(xué)史上具有重要地位，以下關(guān)于古希臘哲學(xué)的表述，不準(zhǔn)確的是？（）A.探討了世界的本原和人類的存在意義B.對(duì)后來的西方哲學(xué)發(fā)展產(chǎn)生了決定性影響C.其思想主要通過哲學(xué)家的演講和對(duì)話傳播D.缺乏對(duì)倫理道德問題的關(guān)注3、在文學(xué)作品的題材選擇上，歷史、現(xiàn)實(shí)和幻想都能成為創(chuàng)作的源泉。以下哪種題材更常出現(xiàn)在科幻小說中？（）A.歷史B.現(xiàn)實(shí)C.幻想D.傳記4、中國(guó)民間文化中，剪紙藝術(shù)是一種傳統(tǒng)的手工藝。剪紙作品通常通過各種圖案表達(dá)吉祥和美好的寓意，以下哪種圖案常常象征著多子多福？（）A.牡丹B.蝙蝠C.石榴D.鯉魚5、在西方哲學(xué)史上，康德的哲學(xué)思想對(duì)后世產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。他的主要觀點(diǎn)包括？（）A.存在即被感知B.人是目的，而非手段C.我思故我在D.知識(shí)就是力量6、文學(xué)流派的形成與當(dāng)時(shí)的社會(huì)背景和文化思潮密切相關(guān)。浪漫主義文學(xué)強(qiáng)調(diào)情感和想象，以下關(guān)于浪漫主義文學(xué)的代表作家和作品，錯(cuò)誤的是？（）A.拜倫的《唐璜》B.雪萊的《西風(fēng)頌》C.巴爾扎克的《人間喜劇》D.雨果的《巴黎圣母院》7、關(guān)于不同地域舞蹈文化的風(fēng)格和特點(diǎn)，以下對(duì)于印度古典舞和巴西桑巴舞的比較，哪一個(gè)是正確的？（）A.印度古典舞注重身體的姿態(tài)和手勢(shì)，具有宗教和敘事的意味；巴西桑巴舞熱情奔放，強(qiáng)調(diào)節(jié)奏感和身體的動(dòng)感B.印度古典舞和巴西桑巴舞都是民間舞蹈，沒有經(jīng)過專業(yè)的編排和訓(xùn)練C.巴西桑巴舞比印度古典舞更具有觀賞性和娛樂性D.印度古典舞和巴西桑巴舞在服裝和道具上沒有明顯區(qū)別8、教育文化在不同國(guó)家有著不同的理念和方法。在一些國(guó)家，注重培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力和實(shí)踐能力；在另一些國(guó)家，重視基礎(chǔ)知識(shí)的傳授和考試成績(jī)。以下哪個(gè)國(guó)家的教育體系以其嚴(yán)格的學(xué)術(shù)要求和高質(zhì)量的教育資源著稱？（）A.德國(guó)B.加拿大C.新加坡D.瑞士9、藝術(shù)作為文化的一種表現(xiàn)形式，涵蓋了繪畫、音樂、舞蹈、戲劇等多個(gè)領(lǐng)域。在西方繪畫史上，印象派繪畫具有重要地位，以下關(guān)于印象派的描述，不準(zhǔn)確的是？（）A.注重捕捉瞬間的光影和色彩變化B.作品通常具有清晰的輪廓和明確的線條C.強(qiáng)調(diào)對(duì)自然的直觀感受D.打破了傳統(tǒng)繪畫的表現(xiàn)方式10、在音樂的情感表達(dá)上，歡快、悲傷和激昂都能通過旋律傳達(dá)。以下哪種情感在進(jìn)行曲中更常被體現(xiàn)？（）A.歡快B.悲傷C.激昂D.寧?kù)o11、藝術(shù)流派在歷史上不斷涌現(xiàn)。印象派繪畫注重捕捉瞬間的光影變化，立體派繪畫打破傳統(tǒng)的透視法則。表現(xiàn)主義繪畫強(qiáng)調(diào)情感的表達(dá)。以下哪個(gè)藝術(shù)流派以荒誕、離奇的形象和場(chǎng)景為特點(diǎn)？（）A.超現(xiàn)實(shí)主義B.達(dá)達(dá)主義C.抽象主義D.野獸派12、體育文化是不同國(guó)家和民族交流的重要橋梁。奧運(yùn)會(huì)是全球體育盛會(huì)，展示了各國(guó)的體育實(shí)力和文化特色。中國(guó)的武術(shù)具有深厚的文化底蘊(yùn)；巴西的足球文化舉世聞名。以下哪種運(yùn)動(dòng)在印度被視為國(guó)技？（）A.瑜伽B.板球C.摔跤D.卡巴迪13、在探討禮儀文化的差異時(shí)，對(duì)于日本的禮儀規(guī)范和法國(guó)的社交禮儀，以下哪種說法是正確的？（）A.日本禮儀注重細(xì)節(jié)和謙遜，有鞠躬等禮節(jié)；法國(guó)社交禮儀強(qiáng)調(diào)優(yōu)雅和風(fēng)度，如吻面禮等，反映了兩國(guó)不同的文化背景和價(jià)值觀B.日本和法國(guó)的禮儀文化沒有任何區(qū)別，都是基于對(duì)他人的尊重C.法國(guó)的社交禮儀比日本的禮儀更復(fù)雜，更難以掌握D.禮儀文化是一種過時(shí)的傳統(tǒng)，在現(xiàn)代社會(huì)已經(jīng)沒有實(shí)際意義14、在探討埃及文化時(shí)，金字塔是其標(biāo)志性的建筑。以下關(guān)于金字塔建造目的和意義的說法，哪一項(xiàng)不準(zhǔn)確？（）A.作為法老的陵墓，象征著法老的權(quán)威和永恒B.展示了古埃及高超的建筑技術(shù)和組織能力C.金字塔的建造是為了滿足法老的虛榮心，沒有實(shí)際的用途D.是古埃及文明的重要象征，反映了當(dāng)時(shí)的宗教和社會(huì)觀念15、在神話文化中，希臘神話、北歐神話和中國(guó)神話都有著豐富的想象。以下哪個(gè)神話體系更強(qiáng)調(diào)諸神之間的爭(zhēng)斗和英雄的冒險(xiǎn)？（）A.希臘神話B.北歐神話C.中國(guó)神話D.埃及神話二、多選題（本大題共15小題，每小題2分，共30分．有多個(gè)選項(xiàng)是符合題目要求的．）1、對(duì)于非洲文化中的木雕藝術(shù)，以下表述正確的是（）A.通常以人物、動(dòng)物和神話形象為主題B.雕刻手法獨(dú)特，造型夸張富有表現(xiàn)力C.反映了非洲人民的宗教信仰和生活習(xí)俗D.是非洲傳統(tǒng)文化的重要載體2、傳統(tǒng)建筑的風(fēng)格和特點(diǎn)反映了不同地區(qū)的文化特色，以下關(guān)于徽派建筑的說法正確的是？A.徽派建筑以黑白色調(diào)為主，風(fēng)格簡(jiǎn)潔，沒有什么特色B.徽派建筑注重雕刻和裝飾，具有很高的藝術(shù)價(jià)值C.徽派建筑只適合在安徽地區(qū)存在，對(duì)其他地區(qū)沒有影響D.徽派建筑已經(jīng)過時(shí)了，不應(yīng)該再被建造。3、文化適應(yīng)是個(gè)體在不同文化環(huán)境中調(diào)整自己行為和觀念的過程。以下關(guān)于文化適應(yīng)的表述，正確的是：A.包括對(duì)新文化的學(xué)習(xí)和接受，以及對(duì)原有文化的調(diào)整B.文化適應(yīng)過程是一帆風(fēng)順的，不會(huì)遇到困難C.個(gè)體在文化適應(yīng)中應(yīng)該完全放棄自己原有的文化D.文化適應(yīng)只發(fā)生在移民群體中，其他人不會(huì)經(jīng)歷4、中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日蘊(yùn)含著豐富的文化內(nèi)涵，以下關(guān)于春節(jié)的說法正確的是？A.春節(jié)就是吃吃喝喝，走親訪友，沒有什么特別的文化意義B.春節(jié)期間人們會(huì)貼春聯(lián)、掛燈籠、放鞭炮等，這些習(xí)俗體現(xiàn)了人們對(duì)美好生活的向往和祝福C.春節(jié)已經(jīng)過時(shí)了，應(yīng)該被現(xiàn)代西方節(jié)日所取代D.春節(jié)只是一個(gè)普通的假期，人們可以隨意安排自己的活動(dòng)。5、建筑的功能多種多樣，以下關(guān)于圖書館建筑的描述正確的是？A.以藏書為主要功能；B.建筑風(fēng)格必須豪華大氣；C.內(nèi)部空間狹窄，不便于閱讀；D.不需要考慮采光和通風(fēng)。6、在跨文化交際中，了解不同文化的禮儀習(xí)俗至關(guān)重要。以下關(guān)于跨文化禮儀的表述，正確的是：A.不同國(guó)家在見面禮儀、用餐禮儀等方面存在差異B.遵循對(duì)方文化的禮儀習(xí)俗可以避免誤解和沖突C.跨文化禮儀只在商務(wù)交往中重要，日常生活中無關(guān)緊要D.堅(jiān)持自己的文化禮儀，不必考慮對(duì)方的文化習(xí)慣7、世界文化遺產(chǎn)中，以下哪些屬于中國(guó)的文化遺產(chǎn)？（）A.長(zhǎng)城B.金字塔C.泰姬陵D.吳哥窟8、印度文化中的瑜伽不僅是一種身體鍛煉方式，也蘊(yùn)含著深刻的哲學(xué)內(nèi)涵。關(guān)于瑜伽哲學(xué)，以下哪種表述是恰當(dāng)?shù)?？A.強(qiáng)調(diào)通過控制呼吸和身體姿勢(shì)來達(dá)到心靈的平靜與覺醒B.認(rèn)為物質(zhì)世界是虛幻的，追求超越物質(zhì)的精神境界C.主張積極參與社會(huì)活動(dòng)，追求物質(zhì)財(cái)富和權(quán)力D.否定因果報(bào)應(yīng)和輪回的觀念9、傳統(tǒng)藝術(shù)與現(xiàn)代藝術(shù)各有特點(diǎn)，以下關(guān)于傳統(tǒng)藝術(shù)與現(xiàn)代藝術(shù)的比較說法正確的是？A.傳統(tǒng)藝術(shù)比現(xiàn)代藝術(shù)更有價(jià)值，應(yīng)該大力弘揚(yáng)傳統(tǒng)藝術(shù)，摒棄現(xiàn)代藝術(shù)B.現(xiàn)代藝術(shù)比傳統(tǒng)藝術(shù)更具創(chuàng)新性和時(shí)代感，應(yīng)該只發(fā)展現(xiàn)代藝術(shù)C.傳統(tǒng)藝術(shù)和現(xiàn)代藝術(shù)都有其獨(dú)特的價(jià)值，應(yīng)該相互借鑒、共同發(fā)展D.傳統(tǒng)藝術(shù)和現(xiàn)代藝術(shù)沒有什么區(qū)別，可以互相替代。10、中國(guó)傳統(tǒng)建筑中的寺廟建筑具有獨(dú)特的風(fēng)格，以下哪些是寺廟建筑的特點(diǎn)？A.建筑規(guī)模宏大，氣勢(shì)雄偉B.布局對(duì)稱，規(guī)整有序C.采用斗拱結(jié)構(gòu)，造型優(yōu)美D.裝飾華麗，色彩鮮艷11、中國(guó)古代哲學(xué)思想中，墨家的主要思想主張有哪些？A.兼愛、非攻、尚賢、節(jié)用B.仁、義、禮、智、信C.無為而治、小國(guó)寡民D.依法治國(guó)、嚴(yán)刑峻法12、非洲文化具有獨(dú)特的魅力，其傳統(tǒng)藝術(shù)形式多樣。在非洲木雕藝術(shù)中，以下哪項(xiàng)特點(diǎn)較為突出？A.造型夸張，富有想象力，常常象征著神秘的力量B.注重寫實(shí)，追求與實(shí)物的高度相似C.以金屬材料為主，制作工藝復(fù)雜D.題材主要局限于宗教人物13、中國(guó)古代詩(shī)詞是中華文化的瑰寶，以下哪些詩(shī)人屬于唐代詩(shī)人？A.陶淵明、謝靈運(yùn)B.王維、孟浩然C.蘇軾、辛棄疾D.柳永、李清照14、文學(xué)作品的主題多種多樣，以下關(guān)于環(huán)保主題文學(xué)作品的描述正確的是？A.主要目的是娛樂讀者；B.強(qiáng)調(diào)人類與自然的和諧相處；C.對(duì)環(huán)境問題持樂觀態(tài)度；D.沒有實(shí)際意義。15、世界文化遺產(chǎn)是人類共同的財(cái)富，以下哪些屬于世界文化遺產(chǎn)的價(jià)值？A.歷史價(jià)值，見證人類歷史的發(fā)展進(jìn)程；B.藝術(shù)價(jià)值，展現(xiàn)獨(dú)特的藝術(shù)魅力；C.經(jīng)濟(jì)價(jià)值，可帶來巨大的旅游收入；D.科學(xué)價(jià)值，為科學(xué)研究提供重要依據(jù)。三、簡(jiǎn)答題（本大題共5個(gè)小題，共25分)1、（本題5分）論述古波斯文化中的瑣羅亞斯德教的教義、宗教儀式和對(duì)古波斯社會(huì)的影響，分析其在現(xiàn)代伊朗的遺存。2、（本題5分）論述古印度文化中的《摩奴法典》的主要內(nèi)容、法律原則和對(duì)印度社會(huì)的規(guī)范作用，分析其歷史意義和現(xiàn)代價(jià)值。3、（本題5分）分析文化傳承中的教育責(zé)任和教育方式，探討如何通過教育更好地傳承文化。4、（本題5分）學(xué)術(shù)文化是知識(shí)傳承和創(chuàng)新的重要領(lǐng)域。闡述學(xué)術(shù)文化的價(jià)值取向、學(xué)術(shù)規(guī)范和學(xué)術(shù)道德以及學(xué)術(shù)文化在推動(dòng)學(xué)科發(fā)展和學(xué)術(shù)交流中的意義。5、（本題5分）企業(yè)文化中的創(chuàng)新文化是企業(yè)保持競(jìng)爭(zhēng)力