河南卷——2025屆高考歷史4月模擬預測卷分值：100分時間：60分鐘一、選擇題：本題共12小題，每小題4分，共48分。在每小題給出的四個選項中，只有一項是符合題目要求的。1.《禮記·王制》云：“……天地寒暖燥濕，廣谷大川異制。民生其間者異俗……”，西周封建著眼于天、地、人，尊“地之義”“民之行”“修其教，不易其俗；齊其政，不易其宜”，以求“藏天下于地方、由地方以見天下”。據此可知，西周封建（）A.消弭了地域間的文化差異 B.源于自然風土民情C.秉持天下一家的治國理念 D.以神權政治為核心2.史載武帝好《公羊》，昭帝傳《孝經》《尚書》，明帝通《春秋》《尚書》?！白h禮、制度、考文，皆以經義為本”成為武帝以后漢朝政治中較有特色的制度。此外，儒學講求調適人倫，純化風俗，其義理易為“匹夫匹婦”所認知和認同，故而獄吏走卒、農夫牧人、幼童白首紛紛誦讀儒經。這表明，漢朝（）A.統治者重視儒學的教化功能 B.儒學教育逐漸官方化和制度化C.儒學向思辨化和世俗化轉變 D.王霸雜糅的治國理念逐漸形成3.明堂起源于西周，是對朝堂及太廟的美稱。漢武帝曾復原明堂，此后長期是皇帝祭祀與布政的重要建筑。北魏孝文帝曾下詔“起明堂”，仿漢制修建明堂，并親赴祭祖。據此可知，北魏孝文帝此舉意在（）A.彰顯北魏政權的合法性 B.加大漢化改革的力度C.借鑒漢族政權統治經驗 D.緩和階級與民族矛盾4.王安石變法中設置的市易務，不僅嚴格立法以抑兼并，而且參與到市場的直接經營當中，增加商稅，如市例錢，以及坊場、河渡之關稅，進一步擴大征榷范圍等。據此可知，王安石的這一變法舉措（）A.緩和了統治集團內部矛盾 B.達到了富國強兵的目的C.加大了政府對工商業干預 D.減輕了人民的差役負擔5.明萬歷年間松江府富豪潘允端的日記顯示，從糧食種植、水利興修、花木栽培、蔬菜培育到購買農具，出售產品、發放工資等各種農莊生產、管理事務，他都全部參與。這反映了當時（）A.自然經濟逐漸解體 B.生態農業已具規模C.農業經營方式革新 D.租佃關系較為成熟6.1843年《海國圖志》編輯成書。卷一、卷二為“籌海篇”，除說明了具體的海防戰略戰術外，突出強調要“師夷之長技以制夷”，即學習西方制造戰艦、火器的技術和養兵練兵之法，主張在國內設置造船廠和火器局，自己制造船炮，以鞏固中國海防。這可用來說明（）A.地主階級對當時世界形勢的認知 B.清政府完全能夠抵御西方的侵略C.“師夷之長技以制夷”成為共識 D.魏源對如何應對西方侵略的思考7.公元前4千紀末，西亞的蘇美爾語、阿卡德語阿拉米語先后成為地中海東岸地區的通用語言，3世紀左右，這些語言僅限于神廟祭司在祭祀、教學和學術研究時使用。這主要是因為（）A.宗教信仰的轉變 B.軍事征服的影響 C.統一帝國的分裂 D.新式文字的發明8.西班牙在美洲的主要黃金來源地是新格拉納達。到1600年，從這里出口了400多萬盎司的黃金。新格拉納達的黃金產量逐步上升，到18世紀，其產量約為16世紀產量的三倍。這些黃金的流入直接導致西班牙（）A.國力增強，確立世界霸主地位 B.資本積累，引發本國工業革命C.貿易發達，成為世界市場中心 D.物價上漲，沖擊封建生產關系9.18世紀，從地球本身尋找長度單位逐漸成為法國科學界共識。1791年，法國國民公會決定依據子午線的四分之一制定標準長度單位，以符合理性原則的十進制代替其他進制。此后經科學家們的測量和論證，法蘭西科學院最終將基本長度單位命名為“米”。這一做法（）A.基于革命斗爭形勢的變化 B.深受啟蒙思想的影響C.體現法國知識分子的愿望 D.源于工業革命的擴展10.下面為英國思想家彌爾頓的著作及其主要觀點（內容）。這些著作（）出版時間著作主要觀念1644年《論言論自由》只有思想和出版自由，才能保證人們獲得真理1649年《論國王和官吏的職權》政府的成立須經過被統治者的同意1651年《為英國人民聲辯》論證了處決暴君的正義性，駁斥國外敵對勢力的攻擊A.奠定了英國君主立憲制的理論基礎 B.受到了法國啟蒙思想的深刻影響C.為英國資產階級革命提供輿論支持 D.回應了英國廣大民眾的普遍訴求11.馬克思指出：“一旦工廠制度達到一定的廣度和一定的成熟程度，特別是一旦它自己的技術基礎即機器本身也用機器來生產，一旦煤和鐵的采掘、金屬加工以及交通運輸業都在發生革命，總之，一旦與大工業相適應的一般生產條件形成起來，這種生產方式就獲得了一種彈力，一種突然地跳躍式地擴展的能力，只有原料和銷售市場才是它的限制?！边@可以用于說明（）A.世界市場形成的必然性 B.壟斷資本主義的擴張性C.社會主義運動的必要性 D.產業技術革命的可能性12.1954年，針對美國最高法院“永遠結束美國的學校隔離”判決，佐治亞州州長公開抨擊，美國最高法院公然無視法律和先例把自己降級到庸俗政治的水平。材料表明美國（）A.人民民主斗爭漫長復雜 B.權力制衡體制優勢明顯C.學生運動取得初步勝利 D.資本主義固有弊端暴露二、非選擇題：本題共3題，共52分。13.閱讀材料并結合所學知識，完成下列要求。（25分）材料一：子曰：“中庸之為德也，其至矣乎！民鮮久矣”子貢問：“師與商也孰賢？”子曰：“師也過，商也不及?！痹唬骸叭粍t師愈與？”子曰：“過猶不及?！薄墩撜Z》材料二：仲尼曰：“君子中庸，小人反中庸。君子之中庸也，君子而時中；小人之中庸也，小人而無忌憚也。”……子曰：“舜其大知也與！舜好間而好察邇言，隱惡而揚善，執其兩端，用其中于民，其斯以為舜乎！”——摘編自《禮記·中庸》材料三：希臘先民將“毋過毋不及”雕刻在德爾菲神廟。畢達哥拉斯（約前580—約前500）的專著《金言》載：“一切事情，中脯是最好的。”其建立的學派對于數字和音律都講求和諧平衡，將世界看成相協的整體。赫拉克利特（約前544—前483）認為世間萬物都處在對立中，世間萬物保持和平發展態勢的根源是“和諧”“和諧”使對立面在斗爭中得以向前推進。——摘編自王蕊《先秦儒學與古希臘哲學中庸觀比較研究》材料四：亞里士多德（前384—前322）指出：（社會地位）過貴、過富的人和太賤、太窮的人都不符合中庸的原則，都不能順從理性的指導。社會中，極富和極貧各趨極端，他們遠離中庸，是社會的不安定因素。極富階級是寡頭勢力，他們本性狂暴，只愿發號施令：極貧階級是平民勢力，他們認為一事相等則萬事都應相等，提倡絕對的民主和自由；唯有以中產階級為基礎才能組成最好的致體。亞里士多德把中庸看作適用于一切政體的公理。他認為，富人擁護寡頭政體，窮人擁護平民政體，中產階級最具中庸的美德，最能順從理性而不趨向極端?！幾酝鯉r《亞里士多德的中庸思想論》（1）從內容及思維方式等層面，比較先秦儒學與古希臘哲學中庸觀的異同。（12分）（2）簡述亞里士多德中庸思想形成的背景，并簡要評價這一思想。（13分）14.閱讀材料，完成下列要求。（12分）材料在外力沖擊下的中國現代化思潮和運動表現出一種回應外國侵略的民族自救的特征。也就是說，這種回應的目的，在很大的程度上是為了拯救民族危機。有的論者以此特征，把中國的現代化稱之為一種“防御式的現代化”、即一種被動的現代化。在近代中國，西方的侵略的確是構成中國現代化的兩大障礙之一（另一障礙是中國的封建主義）。所以，這種以挽救民族危機為動力或目的的現代化運動乃是中國近代社會的發展使然?！胺佬l型現代化”的特征對中國現代化的價值判斷產生了負面的影響。這就是因為“防衛”的需要，“民族主義”或“文化本位”的情結始終制約著近代中國人對現代化價值的選擇。這在很大的程度上妨礙了近代中國從對西方文化及西方的現代化進程進行深入而客觀的了解，因此也在較大的程度上制約了中國現代化思潮與運動的深入發展?！幾酝趵^平《晚清中國現代化思潮的文化視角》根據材料并結合中國近代史的知識，就材料整體或部分信息擬定一個論題，并予以闡述。（要求：論題明確，持論有據；闡述完整，表達清晰）15.閱讀材料，完成下列要求。（15分）材料一：1933年7月，屬于民族資產階級性質的《申報月刊》為紀念其創刊周年，發行特大號“中國現代化問題號”特輯，正式拉開中國現代化問題論爭的序幕。下圖為1933年第2卷所刊發文章中“現代化的方式路徑”各種傾向所占分量。——摘編自黃敏《近代現代化強國夢的話語建構——以〈申報〉及〈申報月刊〉相關文章為例》材料二：自晚清以來，中國開始向西方學習，就一直存在著中西文化之間的激烈爭論。20世紀30年代，毛澤東強調指出，要動員群眾開展經濟戰線上的運動，進行一切必要的和可能的經濟建設事業，為奪取政權打下基礎?！霸诂F在的階段上，經濟建設必須是環繞著革命戰爭這個中心任務的。”艾思奇專門撰寫文章《論中國的特殊性》，提出了向先進國家學習、向西方國家學習是必須的，但是中國也有中國的實際國情，不能盲目走西方發達國家的道路。——摘編自王術靜《20世紀30年代中國共產黨對現代化道路的探索》（1）據材料一概括關于中國實現現代化的方式路徑選擇的突出特點，并結合所學知識，說明其歷史背景。（8分）（2）據材料二并結合所學知識，概括中國共產黨人關于中國現代化的觀點及其影響。（7分）

答案以及解析1.答案：C解析：據材料可知，沿襲（順應）他們（被征服的異族者）的宗教信仰，而不強行改變他們的習俗；將政令合并統一（于統治者手上）但不變更他們原有的傳統生產方式、生活方式和風俗習慣，以達到天下即地方，地方即天下，故選C項。2.答案：A解析：漢朝儒學的教化功能。儒學受漢朝統治者尊崇，隨著儒學政治指導思想地位不斷鞏固，儒學教義在各個層面日益普及。儒學被普通民眾認同，民間影響日益擴大，這表明漢朝統治者重視儒學的教化功能，故A項正確。太學的建立是儒學教育官方化和制度化的標志，故B項排除；理學的出現使儒學向思辨化和世俗化轉變，故C項排除；“王霸雜糅”無從得出，故D項排除。3.答案：A解析：本題考查魏晉南北朝時期的民族交融。由材料可知，明堂歷史悠久，起源于西周，漢朝時沿用，北魏孝文帝仿漢制修建明堂，并親赴祭祖，其旨在彰顯北魏政權的合法性，故選A項；“加大封建化改革力度”在材料中不能體現，排除B項；C項是手段，并非主要目的；D項錯在“緩和矛盾”，孝文帝修明堂并不能起到緩和階級與民族矛盾的作用。4.答案：C解析：結合所學知識分析題干信息，王安石變法中的“市易法”規定：由政府出資在若干重要城市設“市易務”，平價收購市場上滯銷的貨物，等到市場缺貨時再賣出去，商販可向市易務交納抵押品或成批賒購貨物，半年出息一分，這有利于平抑物價、抑制兼、增加國庫收入。同時市易務還參與到市場的直接經營當中，增加商稅、關稅，進一步擴大征榷范圍等。據此可知，王安石的這一變法舉措加大了政府對工商業的干預，C項正確；從某種程度上看，市易法會激化政府與商人、地主的矛盾，排除A項；市易法有利于增加政府收入，但與“強兵”沒有直接關聯，從歷史上看，王安石變法達到了富國目的，但強兵的效果并不明顯，排除B項；市易法不能直接減輕人民的差役負擔，排除D項。故選C項。5.答案：C解析：根據材料“潘允端親自參與管理和發放工資，”可分析出可見主要是雇傭關系，C項正確。自然經濟解體是近代開始，排除A項；農業的多種經營方式結合并不等于生態農業，材料并未體現對生態的重視，排除B項；材料所述潘允端親自參與管理和發放工資，可見主要是雇傭關系，而不是租佃關系，排除D項。6.答案：D解析：本題是單類型單項選擇題。根據主題干的設問詞，可知是本質題。時空是：1843年中國。據材料“說明了具體的海防戰略戰術”“強調要……學習西方制造戰艦、火器的技術和養兵練兵之法”“鞏固中國海防”可知，魏源主張學習西方軍事技術，加強海防，體現了魏源對如何應對西方侵略的思考，D項正確；魏源屬于地主階級開明派，不能代表整個地主階級的認識，排除A項；晚清腐朽落后，不能抵御西方的侵略，排除B項；當時認識到中西方差距、主張學習西方的是少數人，排除C項。故選D項。7.答案：B解析：世界古代文明。材料“這些語言僅限于神廟祭司在祭祀、教學和學術研究時使用”反映了語言使用范圍縮小，結合所學知識可知，這與當時的軍事征服有關，即阿卡德語傳播依賴阿卡德王國的軍事征服，亞述帝國征服阿拉米人后，阿拉米語迅速傳播到兩河流域，阿卡德語衰落，亞歷山大征服西亞地區后，希臘語成為官方語言，阿拉米語不再是通用語言，3世紀左右，西亞在羅馬帝國統治下，這些語言僅限于神廟祭司在祭祀、教學和學術研究時使用，故B項正確；羅馬信仰基督教，宗教信仰沒有轉變，故排除A項；4世紀末羅馬帝國分裂，故排除C項；此時期沒有出現新式文字，故排除D項。8.答案：D解析：結合所學知識可知：新航路開辟后，西班牙雖從美洲掠奪了大量的金銀，但并未將其轉化為資本積累，而是將之應用于向英、荷等國購買昂貴的奢侈品，排除B項；金銀大量輸入，導致“價格革命”，即金銀價值下降，物價暴漲，依靠固定地租為生的封建地主地位下降，資產階級實力上升，加速了封建制度的衰落，故本題選擇D項；17、18世紀的世界霸主分別為荷蘭和英國。故排除A項；C項應為荷蘭和英國。與題目中的國家“西班牙”不符，故排除。9.答案：B解析：啟蒙運動。根據材料中“以符合理性原則的十進制代替其他進制”“經科學家們的測量和論證”可得出長度單位的規定和命名體現了理性思維和精神，即深受啟蒙思想影響，B項正確；材料未涉及革命斗爭形勢內容，排除A項；材料中不涉及法國知識分子的愿望，排除C項；18世紀60年代工業革命首先出現在英國，材料中也未涉及其擴展到法國，排除D項。10.答案：C解析：彌爾頓倡導言論自由、政府成立須獲得被統治者的同意、處決暴君的正義性等觀點，這些正契合資產階級革命的核心理念，在當時英國資產階級革命背景下，為革命運動提供了有力的理論和輿論支持，C項正確。彌爾頓的這些著作提倡自由、民主，反對專制，沒有涉及君主立憲制，因此不能說奠定了君主立憲制的理論基礎，排除A項；彌爾頓的著作集中出版在17世紀中期，而法國成為啟蒙運動的中心是在18世紀，且材料中沒有法國的相關信息，排除B項；彌爾頓的著作更多是從政治變革和資產階級的視角出發，不能簡單地歸為回應廣大民眾的普遍訴求，排除D項。11.答案：A解析：本題考查工業革命的影響。選擇A：據材料和所學可知，在工業革命的推動之下，隨著生產的發展、工廠制度的成熟，對原料和市場的要求會推動歐美國家不斷擴展世界市場，使得世界市場的形成成為必然。排除B：材料體現的是世界市場形成的必然性，而非壟斷資本主義的擴張。排除C：材料表述的是世界市場的形成問題，與社會主義運動無關。排除D：材料表述的是世界市場的形成問題，屬于工業革命影響的范疇，而不是工業革命的背景。12.答案：A解析：美國黑人運動。根據材料“1954年”“永遠結束美國的學校隔離”并結合所學知識可知，這是黑人爭取人權斗爭的結果，根據材料“佐治亞州州長公開抨擊，美國最高法院公然無視法律和先例把自己降級到庸俗政治的水平”可知，當時對于黑人爭取權利的斗爭存在反對的聲音，反映了美國人民民主斗爭的漫長和復雜，故A項正確；材料未涉及立法權、行政權和司法權之間的制衡，故排除B項；材料反映的是黑人爭取權利的斗爭，并不是學生運動，故排除C項；資本主義制度的固有矛盾是生產資料私人占有與生產社會化之間的矛盾，與材料無關，故排除D項。13.答案：（1）同：都認為中庸是一種美德；都反對極端主義；都具有一定的辯證思維。異：先秦儒家認為不同階層有不同的中庸追求，古希臘哲學認為中庸是放之四海而皆準的準則；先秦儒家側重于從人際關系和治國經驗當中探究中庸之道，古希臘哲學側重于從物質世界和經濟關系中探尋中庸之道；先秦儒學偏重感性，古希臘哲學偏理性。（2）背景：古希臘商品經濟發展，中產階級勢力較強；雅典民主政治和斯巴達寡頭政治弊端凸顯；希臘古典哲學的興起和發展；理性主義精神和人文精神的傳播。評價：深刻揭示了經濟基礎（階級構成）和國家政體選擇之間的關系；彰顯了理性主義思維；對西方近現代政治民主化產生了深遠影響；具有一定的唯心主義和理想主義傾向；受亞歷山大帝國（奴隸制大帝國）崛起的影響，其中庸政治理念在奴隸社會和封建社會難以付諸實踐（長期不受重視）。解析：14.答案：示例：論題：挽救民族危機是推動晚清現代化進程的重要動力。闡述：鴉片戰爭后，面對西方國家的堅船利炮，一批先進的中國人主張學習西方，如魏源提出了“師夷之長技以制夷”的思想，這實際上是早期現代化的重要思想。19世紀60年代，統治階級中的一些當權人物為了挽救國家的頹勢，他們推行了一系列以“自強”“求富”為目標的洋務運動。為了自強，洋務派創辦了一批官辦的軍事工業；為了求富，洋務派又開辦了一批官督商辦的民用企業；洋務新政引進了資本主義國家的機器生產技術，是中國早期現代化的嘗試。洋務派期望洋務新政可以保障國家安全，抵抗外敵侵略，后來的事實證明這個目的未能達到。甲午中日戰爭后，民族危機日益嚴重，維新派掀起了戊戌維新運動，光緒帝推動“百日維新”，其所提出的涉及政治、經濟、軍事、文化、教育等方面除舊布新的舉措，已經從洋務派的技術現代化，轉向制度現代化。戊戌維新運動對于推動中國民族資本主義的發展和新思想的傳播，起到了積極作用。《辛丑條約》簽訂后，中國完全陷入半殖民地半封建社會的深淵，民族危機空前嚴重。1901年初，遭受重挫的清政府也試圖通過“新政”進行“自救”，在官制、軍事、商業、教育等方面進行了一系列改革?！靶抡钡膬热菖c戊戌維新時期所頒布的改革舉措頗多相似，但更為廣泛深入。總之，晚清現代化因外國侵略而起，隨著民族危機的不斷加深，現代化的內容逐漸推向深入，但腐敗專制的封建王朝體制下，無法實現現代化。解析：本題為論證題之探究結論論證題。時空是：近代中國。首先，圍繞設問信息，結合材料信息“在外力沖擊下中國現代化思潮和運動表現出一種回應外國侵略的民族自救的特征”可以提煉論題為：挽救民族危機是推動晚清現代化進程的重要動力。其次，圍繞提煉的論題“挽救民族危機是推動晚清現代化進程的重要動力”，結合中國近代救亡圖存相關所學知識進行詳細的闡述，如：鴉片戰爭后，面對西方國家的堅船利炮，一批先進的中國人主張學習西方，如魏源提出了“師夷之長技以制夷”的思想，這實際上是早期現代化的重要思想。19世紀60年代，統治階級中的一些當權人物為了挽救國家的頹勢，他們推行了一系列以“自強”“求富”為目標的洋務運動。為了自強，洋務派創辦了一批官辦的軍事工業；為了求富，洋務派又開辦了一批官督商辦的民用企業；洋務新政引進了資本主義國家的機器生產技術，是中國早期現代化的嘗試洋務派期望洋務新政可