異化的人性

扭曲的社會——《促織》《變形記》聯讀“變形”預習檢測：成名之子和格里高爾到底經歷了什么？請同學們概括出兩篇文章的故事情節。成名之子和格里高爾到底經歷了什么？請同學們概括出兩篇文章的故事情節。促織變形記情節梳理情節梳理(第１段)

朝廷征促織(第２段)

成名被攤派交納促織(３～４段)

成妻卜促織，成名按圖尋促織(５～７段)

成子斃促織，化促織，斗促織(第８段)

成名獻促織，因禍得福(第９段)

作者評促織（1～7段）發現變成甲蟲，但仍然惦記工作。（8～13段）變身甲蟲的格里高爾起床艱難。（14～22段）公司派協理上門查看，格里高爾艱難離床。（23～29段）格里高爾努力開門，眾人神態行為各異。“人變為蟲”蒲松齡《促織》

卡夫卡《變形記》【任務一】品讀人物，分析“人形異化”前后請從主人公自身與周圍人物的角度分析“變蟲前”和“變蟲后”的區別成名之子（變形前）變形后特征（種類、外形、動作等方面）格里高爾（變形前）變形后特征（種類、外形、動作等方面）身份地位身份地位經濟狀況經濟狀況人生追求人生追求生平遭遇生平遭遇里正之子（社會底層）薄產累盡1.意外弄死了父親的促織2.害怕得跳井自殺3.魂魄變成一只促織4.重新變成人幫助家人變為小促織變形后，短小、黑赤色，靈活、機智、善斗、討人喜歡1.唯一的活動就是工作2.變成了大甲蟲3.被家人和公司拋棄4.以蟲身凄慘死去撐起家庭、還清債務；過幸福的生活一人扛起家，債務如山，經濟困頓旅行推銷員（社會底層）變為大甲蟲變形后，丑陋、龐大、脆弱、令人生厭總結：小而有用總結：大而無用【任務二】人·蟲·社會的悲哀——探“變形”之因1、誰是導致成名一家悲劇的“大壞蛋”？在第一段中圈出來。2、導致格里高爾“人變為蟲”的原因又是什么？成名華陰令里正里胥LoremipsumLoremipsumLoremipsum“上官’“宮中”“上官”撫軍LoremipsumLoremipsumLoremipsumLoremipsum……“媚上巨鏈”…“喜置榻上,半夜復蘇。夫妻心稍慰,但兒神氣癡木,奄奄思睡。成顧蟋蟀籠虛,則氣斷聲吞,亦不復以兒為念。”（青柯亭本）“喜置榻上，半夜復蘇。夫妻心稍慰，但蟋蟀籠虛，顧之則氣斷聲吞，亦不敢復究兒。”（課文）

這篇小說的矛頭，最終指向了最高統治者。“宮中尚促織之戲”，導致成名一家被迫陷入“媚上巨鏈”的最底端，不僅蟲子的命比兒子重要，甚至兒子懼怕父親的責罵，都要讓自己變成蟋蟀挽救家人于水火之中，即便死去也要為家庭爭取利益，他不去思考“我為什么會變成這樣”，而是在秉承“我怎樣才能為我的家庭獲得利益。”所以在這條獻蟲的“媚上巨鏈”的層層逼壓下，每個人都喪失了原有的美好的人性，變成“為蟲而生”。小結：“異化”：“物對人的統治，死的勞動對活的勞動的統治，產品對生產者的統治。”“他在勞動中不是肯定自己，而是否定自己，不是感到幸福，而是感到不幸，不是自由地發揮自己的體力和智力，而是使自己的肉體受折磨，精神遭摧殘……”——馬克思指人被“物”（例如金錢、機器、產品、生產方式等）所驅使、所脅迫、所統治而不能自主，成為“物”的奴隸，進而失去人的本性，變為“非人”。格里高爾生理上的變化：心理上的變化：人→甲蟲①工作的機器②家庭的責任人（工作奔波，父親破產，母親生病，妹妹上學，沉重的家庭負擔壓得格里高爾喘不過氣來）→意識到自己“人”的一面發生錯位，蟲形人心

“這個丑陋不堪的甲蟲怎么可能是我的哥哥！一定要把他趕出去！”妹妹大聲抱怨，父親也在旁附和，“說得極對，必須把他趕走”。——《變形記》

父親

母親

妹妹家人關懷備至冷酷無情協理/公司壓榨拋棄為什么會發生改變？這種改變實際上是什么？格里高爾：精神世界發生扭曲，以本性探究世界，渴望擺脫沉重的生活家人：失去了收入來源，無法再當“寄生蟲”協理/公司：失去了勞動力身上的剩余價值人性的異化。變形記小結：維系著人與人之間溫情的傳統紐帶在現代社會已經被已被異化為依靠經濟的聯系。在現代化社會中，人被異化為了金錢、物質的奴隸。當他喪失勞動能力時，他就不會被人認可，人就無異于無用的甲殼蟲，和工具沒有區別。人到“非人”的荒誕與真實1、讀完兩篇故事，我們會發現，人變為蟲在現實生活中其實是一件不可能發生的事件，甚至，從理性的角度來看，這樣的情節反而有些荒誕，你們覺得，文中有哪些內容讀起來很荒誕？是不真實的？魂化促織死而復生求神問卜一朝富貴蟲雞大戰人變甲蟲格里高爾的心理變化家人的反應荒誕的，不真實思考：在《促織》中“蟲雞大戰”這一環節，促織斗贏的動物為何是雞而不是牛、羊、虎、狼這些兇猛的動物？生活真實與藝術真實相交織——荒誕是超乎常理，但是一定符合情理的。1234

皇帝《促織》明宣宗《明史》

皇帝《促織》明宣宗《明史》

皇帝《促織》明宣宗《明史》

皇帝《促織》明宣宗《明史》＞＜變身甲蟲130頁23段：“格里格爾坐在椅子上慢慢向房門移動，到了門口，把椅子一推，全身向房門撲去，倚著門把身子挺直——他的小腿的腳掌帶著些許黏性物質——他就這樣休息了片刻，以緩解緊張。然后他準備用嘴轉動插在鎖眼里的鑰匙，可惜他好像沒有真正的牙齒，他靠什么馬上咬住鑰匙呢？不過他的下顎卻非常結實，靠著它倒真的把鑰匙轉動了，而并未注意他因此會讓自己付出代價，一種棕色的液體從嘴巴里流了出來，從鑰匙上滴落到地上。”變身甲蟲后，符合大甲蟲的特點：形狀很像甲蟲，又大又丑陋，在轉動鑰匙的時候嘴角流出了棕色的液體，就像一只真的大蟲子，而且他的動作笨拙緩慢、艱難、無法自控，也正好符合一只大甲蟲的生活習性。他不再具有人的行為能力，他不能很好的把門打開，從床上下來都需要費很大的勁。卡夫卡對蟲的習性刻畫得非常細節與真實，讓人覺得恐懼，甚至是惡心。“在卡夫卡筆下，那些看起來最不可能、最不真實的事情，由于細節所誘迫的真實力量而顯得實有其事。”——盧卡契【任務三】結合實際，悟“變形”之思思考1：蒲松齡和卡夫卡通過“變形”這種荒誕的方式呈現給我們一個什么樣的世界？一個人際冷漠，溫情喪失，只為追求利益，失去了人性的美好與本真狀態的人性“異化”的世界。材料一：“社畜”。它源于日語中的“公司”（會社）和“牲畜”（家畜）兩詞，合起來的意思為“公司的牲畜”，指的是一些為公司放棄自我生活的勞動者，多用于日本員工的自嘲。——新垣結衣主演的日劇《無法成為野獸的我們》思考2：品讀以下材料并思考其中體現的“異化”現象，寫出自己的反思。材料二：數據囚籠里面的外賣騎手從空氣里趕出風從風里趕出刀子從骨頭里趕出火從火里趕出水趕時間的人沒有四季只有一站和下一站世界是一個地名王莊村也是每天我都能遇到一個個飛奔的外賣員用雙腳錘擊大地在這個人間不斷地淬火——王計兵《趕時間的