河北省邢臺市南和一中2024-2025學年高三下學期模擬試題(二)語文試題含解析_第1頁
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文檔簡介

河北省邢臺市南和一中2024-2025學年高三下學期模擬試題(二)語文試題注意事項1.考試結束后,請將本試卷和答題卡一并交回.2.答題前,請務必將自己的姓名、準考證號用0.5毫米黑色墨水的簽字筆填寫在試卷及答題卡的規定位置.3.請認真核對監考員在答題卡上所粘貼的條形碼上的姓名、準考證號與本人是否相符.4.作答選擇題,必須用2B鉛筆將答題卡上對應選項的方框涂滿、涂黑;如需改動,請用橡皮擦干凈后,再選涂其他答案.作答非選擇題,必須用05毫米黑色墨水的簽字筆在答題卡上的指定位置作答,在其他位置作答一律無效.5.如需作圖,須用2B鉛筆繪、寫清楚,線條、符號等須加黑、加粗.1、閱讀下面的文字,完成下面小題。材料一為阻擊肺炎疫情蔓延,武漢正參照非典時期北京“小湯山”模式,建設“火神山”“雷神山”兩座醫院,集中收治新型冠狀病毒感染的肺炎患者。醫院建設進度如何了,現場是怎樣的場景呢……網友們都很關注,于是工地的建設直播火了。乖乖宅在家的網友們圍觀工地建設,自稱監工、包工頭,并欣慰于宅在家的日子找到了一份新工作——“云監工”。而微博上,“網絡包工頭”“無聊又睡不著看直播造醫院”等話題閱讀量皆已過億,足見這場直播的影響力。鏡頭下,是現場4000余名工人,近千臺大型機械24小時輪班搶建;屏幕外,是千萬網友輪番的守候,一字一句的祝福與齊心協力抗擊疫情的信心!面對疫情,不斷爬升的數字、龐雜的新聞信息以及一些不攻自破的謠言,在所難免會讓人們積累一定的緊張情緒。同時,日日宅在家中無所事事,更容易產生不良情緒。有實驗表明,人在無能為力的環境里待久了,生理心理都會被影響。這場慢直播的出現,讓全國網友直擊醫院建設進度,并能夠互動參與其中,大大稀釋了焦慮情緒。而“云監工”們由此也找到了又一個為武漢加油的方式。與其說是一場監工,不若說是千萬人的守候與鼓勁。這些視頻內容的真正價值在于:真實的視線,更讓人明白分秒必爭的不易;寒冬的堅守,更能催生出積極樂觀的態度,凝聚力量。如果說,此前在抗擊疫情中的部分極端做法隔離了人們之間的溫情,這些最真實、感同身受的視頻,又將一片片孤島連結。雖不能至,心亦牽掛之。(摘編自《千萬網友“云監工”:雖不能至,心牽掛之》,人民日報,2020年1月30日)材料二春節期間,新型冠狀病毒肺炎疫情牽動人心。為有效抗擊新型冠狀病毒疫情,武漢參照北京小湯山醫院模式,開建火神山、雷神山專用于收治新型肺炎患者,為感染病人提供更好的集中治療。通過5G實時直播,觀眾在第一時間獲知武漢“小湯山”的建設進度。中國電信數據顯示,中國電信與央視頻特別推出的《疫情二十四小時》在線高清直播服務同時在線觀看網民最高峰超過9000萬人次,累計訪問人數超過2億人次。咪咕視頻工作人員告訴記者,中國移動利用5G網絡,通過咪咕視頻向人民日報、新華社、央視新聞、第一財經等20家主流媒體實時直播火神山、雷神山醫院建設進展情況,截至2月4日,累計觀看數已經超過3億次。記者從中國電信方面了解到,1月27日凌晨接到直播任務后,公司緊急開通支持現場直播的互聯網專線。“云監工”項目基于5G網絡和天翼云平臺建設,通過DICT智能視頻云平臺,提供穩定清晰、高質量的現場直播信號。除了直播醫院建設情況,在此次疫情中,5G還應用于遠程會診、體溫篩查等多個場景。(摘編自《數千萬“云監工”共同見證5G應用逐步落地》,第一財經,2020年2月5)材料三武漢火神山新型冠狀病毒感染肺炎專科醫院2月4日開始正式接診斷型冠狀病毒感染的肺炎確診患者。這座只用10天時間平地崛起的醫院,不僅全程吸引著國內數千萬網友擔當“云監工”,新華社在Facebook、Titter和YouTube平臺對火神山醫院建設全程報道,更是讓無數外國網友震撼不已,紛紛贊嘆中國速度、中國力量,系列報道瀏覽量超過3000萬次,轉發、點贊、評論超過200萬次,成為海外社交媒體平臺近期受到持續關注的熱點。醫院建成當天,《中國在武漢10天建成一家醫院抗擊疫情》文圖和視頻瀏覽量迅速突破1000萬次,轉贊評超過100萬。(摘端自《火神山十日奇跡》,中國日報網,2020年2月6日)材料四據央視頻大數據分析,自1月27日8時至2月2日16時火神山、雷神山醫院慢直播的78萬條評論中,最多留言是“武漢加油!”“云監工”每天的“報到”“來了”“打卡”是例行公事。“央視頻”大數據抓取了有地域標識的近7萬網友留言,山東、廣東、河南打卡“監工”數量分列前三,占比分別達到8.99%,8.96%和7.17%。在“云監工”里有朝氣蓬勃的00后,有而立之年的90后,也有正處在事業上升期的80后。“央視頻”大數據抓取了帶有年齡數據的留言發現00后“云監工”占比竟然超過一半。(具體數據見圖表:不同年齡段評論占比)“叉醬剛剛開過去了”“太厲害了,加油,小黃小藍小綠小紅叉醬歐尼醬白居易打卡”“我通過VR視頻看了,吳三桂是一排樹,并不是三顆,請大家放心,并不會因為三棵樹砍掉吳三桂”……直播上線不久,網友就給建設工地的工程車起了各種各樣的愛稱。評論里看似各種異想天開,實際是建設工地的工作人即沸滿的關心和加油。數據顯示,在眾多提及工程車呢稱的留言中,“叉醬”提及率高居榜首,占比24.3%;“小黃”、“吳三桂”和“嘔泥智”緊隨其后,提及率分別達到9.7%。9%和8.9%。(具體數據見圖表:工程車昵稱提及次數排行榜)2月2日24時,武漢火神山醫院慢直播迎來了最后時刻,“央視頻”慢直播累計觀看量已達8682萬人次。(摘編自《武漢火雷神山醫院“云監工”直播情況》,IT之家,2020年2月4日)1.下列對材料一、材料二的相關敘述中,錯誤的是A.“公監工”不僅僅是一場監工,更是千萬人對醫院建設的支持以及戰勝疫情的決心。B.本次“云監工”大大緩解了普通群眾對此次疫情的焦慮情緒,“云監工”們也因此找到了一個為武漢加油的方式。C.本次抗擊新型冠狀病毒疫情的方方面面,都有著5G技術的強大支撐,觀眾可通過5G技術“云監工”,醫生也可通過5G技術進行遠程會診、體溫篩查及疫情確診等工作。D.5G技術之所以能夠提供穩定清晰、高質量的現場直播信號,是因為有了由中國電信提供支持的現場直播互聯網專線及其5G網絡和云平臺。2.下列關于材料三、材料四的相關敘述,正確的是A.新華社在各大海外平臺對“火神山”、“雷神山”建設的全程報道,瀏覽量超過3000萬次,轉發、點贊、評論均破200萬次,成為海外社交媒體平臺近期受到最為關注的熱點問題。B.據央視頓大數據分析,留言“武漢加油”成為了留言榜榜首,而每日“報到”“打卡”等成為了每位“云監工”在醫院建設期間的例行公事。C.從年齡分布上看,00后占據了“云監工”人數的半壁江山;而在地區分布上看,留言網友中,山東、廣東、河南打卡的“監工”數量分列前三。D.由工程車昵稱提及排行榜可知,“叉醬”被提及的次數最多,“光武帝”提及次數較低,但不一定最低。3.你對“云監工”們為建設工地的工程車起的“愛稱”有什么看法,為什么?2、閱讀下面的文字,完成下面小題。親親土豆(節選)遲子建一直到了下午兩點,處于極度焦慮狀態的李愛杰才突然意識到秦山一定是回禮鎮了。一個要自殺的又怎么會帶走飯盒、毛巾、拖鞋等東西呢?她又聯想起秦山那天朝她要錢的事,就更加堅定地認為秦山回了家鄉了。李愛杰開始打點回家的行裝。“萍姐,一會兒跟我去辦出院手續。”李愛杰頭也不抬地說,“秦山一定是回了家了。”“他不想治病了?”王秋萍大聲叫道。“他一定明白他的病是絕癥了,治不好的病他是不會治的。”李愛杰哽咽地說,“他是想把錢留下來給我和粉萍過日子,我知道他。”“這么善良的人怎么讓你攤上了?”王秋萍抽咽了一下,“他回家怎么不叫上你?”“叫上我,我能讓他走嗎?”李愛杰說,“今天的火車已經趕不上了,明天我就往回返。”一旦想明白了秦山的去處,李愛杰就沉靜下來了。下午王秋萍陪她去辦出院手續,院方開始不退住院押金,說病人已經住了一周多了,而且又用了不少藥。李愛杰說不過他們,便去求助于秦山的主治醫生。醫生聽明情況后,幫助她找回了應退還的錢。晚間,李愛杰打開旅行袋,取出一條很新的銀灰色毛料褲子,遞給王秋萍:“萍姐,這是我三年前的褲子,就上過兩回身。城里人愛以貌取人,你去哪辦事時就穿上它。你比我高一點,你可以把褲腳放一放。”王秋萍捧著那條褲子,將它哭濕了好大一片。李愛杰趕回禮鎮時正是秋收的日子,家家戶戶都在南坡地里起土豆。是午后的時光,天空極其晴朗,沒有一絲云,只有涼爽的風在巷子里東游西逛。李愛杰沒有回家,她徑直朝南坡的土豆地走去。一路上她看見許多人家的地頭都放著手推車,人們刨的刨、撿的撿、裝袋的裝袋。鄰家的狗也跟著主人來到地里,見到李愛杰,便搖著尾巴上來叼她的褲腳,仿佛在殷勤地問候她:你回來了?李愛杰遠遠就看見秦山貓腰在自家的地里起土豆,粉萍跟在他身后正用一只土籃撿土豆。秦山穿著藍布衣,午后的陽光沉甸甸地照耀著他,使他在明亮的陽光中閃閃發光,李愛杰從心底深深地呼喚了一聲:“秦山——”雙頰便被自己的淚水給燙著了。秦山一家人收完土豆后便安閑地過冬天。秦山消瘦得越來越快,幾乎不能進食了。他常常癡迷地望著李愛杰一言不發。李愛杰仍然平靜地為他做飯、洗衣、鋪床、同枕共眠。有一天傍晚,天落了雪,粉萍在灶間的火爐上烤土豆片,秦山忽然對李愛杰說:“我從哈爾濱回來給你買了件東西,你猜是啥?”“我怎么猜得出來。”李愛杰的心咚咚地跳起來。秦山下了炕,到柜子里拿出一個紅紙包,一層層輕輕地打開,抖摟出一條寶石藍色的軟緞旗袍,那旗袍被燈光映得泛出一股動人的幽光。“哦!”李愛杰吃驚地叫了一聲。“多亮堂啊。”秦山說,“明年夏天你穿上吧。”“明年夏天——”李愛杰傷感地說,“到時我穿給你看。”“穿給別人看也是一樣的。”秦山說。“這么長的衩,我才不穿給別人看呢。”李愛杰終于抑制不住地哭著撲倒在秦山懷里。秦山在下雪的日子里掙扎了兩天兩夜終于停止了呼吸。禮鎮的人都來幫助李愛杰料理后事,但守靈的事只有她一人承當。李愛杰在屋里穿著那條寶石藍色的軟緞旗袍,守著溫暖的爐火和丈夫,由晨至昏,由夜半至黎明。直到了出殯的那一天,她才換下了那件旗袍。由于天寒地凍,在這個季節死去的人的墓穴都不可能挖得太深,所以覆蓋棺材光靠那點凍土是無濟于事的。人們一般都去拉一馬車煤渣來蓋墳,待到春暖花開了再培新土。當葬禮主持差人去拉煤渣的時候,李愛杰突然阻攔道:“秦山不喜歡煤渣。”葬禮主持以為她哀思深重,正要好言勸導,她忽然從倉房里拎出幾條麻袋走向菜窖口,打開窖門,吩咐幾個年輕力壯的人:“往麻袋里裝土豆吧。”大家都明白李愛杰的意圖,于是就一齊動手撿土豆。不出一小時,五麻袋土豆就裝滿了。禮鎮人看到一個不同尋常的葬禮。秦山的棺材旁邊坐著五麻袋敦敦實實的土豆,李愛杰頭裹孝布跟在車后,雖然葬禮主持不讓她跟到墓地,她還是堅持隨著去了。秦山的棺材落入坑穴,人們用鐵鏟將微薄的凍土揚完后,棺材還露出星星點點的紅色。李愛杰上前將土豆一袋袋倒在墳上,只見那些土豆咕嚕嚕地在墳堆上旋轉,最后眾志成城地擠靠在一起,使秦山的墳豁然豐滿充盈起來。雪后疲憊的陽光掙扎著將觸角伸向土豆的間隙,使整座墳洋溢著一股溫馨的豐收氣息。李愛杰欣慰地看著那座墳,想著銀河燦爛的時分,秦山在那里會一眼認出他家的土豆地嗎?他還會聞到那股土豆花的特殊香氣嗎?李愛杰最后一個離開秦山的墳。她剛走了兩三步,忽然聽見背后一陣簌簌的響動。原來墳頂上的一只又圓又胖的土豆從上面墜了下來,一直滾到李愛杰腳邊,停在她的鞋前,仿佛一個受寵慣了的小孩子在乞求母親那至愛的親昵。李愛杰憐愛地看著那個土豆,輕輕嗔怪道:“還跟我的腳呀?”(節選自遲子建《親親土豆》,有刪改)1.下列對本文相關內容和藝術特色的分析鑒賞,不正確的一項是A.因為李愛杰了解丈夫對土豆的情感,所以她沒回家而是去土豆地找丈夫,所以丈夫死后她不用煤渣而用土豆蓋墳。B.寶石藍軟緞旗袍是秦山留給妻子最美好的紀念物,它也暗示著主人公夫婦在平凡生活中對美好生活的向往與追求。C.小說運用語言描寫、心理描寫、神態描寫以及側面描寫等多種手法刻畫人物形象,使人物形象鮮明,個性突出。D.作者通過寫秦山夫婦,刻畫了生活的殘忍和命運的悲慘,體現了對現實的關注,小說整體呈現冷峻的獨特風格。2.有評論者說,遲子建用愛使暖意與柔情在死亡的裂痕間彌散。請概括文中的“暖意與柔情”表現在哪些方面。3.土豆是小說中的重要物象,請結合全文內容,分析其作用。3、閱讀下面的文字,完成下列小題構建人類命運共同體已經得到了國際社會的認同,而人類命運共同體的構建需要各種人類文明資源的共同滋養。其中,“通而不統”的敦煌精神是構建人類命運共同體的重要精神文化資源。敦煌文化是中國傳統文化不可分割的重要組成部分和特殊表達形態。由于絲綢之路的開通與繁榮,敦煌在千年左右的古絲綢之路文明史上成為多種文明形態接觸、交流的大都會,這一特殊的歷史環境造就了敦煌文化特殊的表達形態。敦煌文化更多的是在與其他文明形態交流、交融過程中形成的一種特殊的地域文化。相比較而言,先秦文化、齊魯文化等文化類型較為封閉,而敦煌文化是在開放的前沿和佛教文化、基督教文化以及波斯文化直接打交道的過程中形成的,它不僅具有地域性,而且具有世界性,是一種更具國際比較意義的中國傳統文化。同時,敦煌文化骨子里流淌著中華文化的血液,承載著中華文明的基因,在中華民族傳統文化中占據著重要而獨特的地位。有學者把敦煌文化排除在中國傳統文化之外,這是沒有什么道理的。敦煌文化不僅是中國傳統文化的杰出代表,更是具有世界意義的人類文明多元融合的東方典范。敦煌文化特殊的形成方式使其具有“通而不統”的特點。敦煌文化既有古今中外思想精華的匯通融合,又有多種文化形態的豐富性并盛,既保持了各種文化類型自身的獨立性,又兼容了不同文化類型各自的合理性。“通而不統”是“和而不同”的中華傳統文化精神的特殊表達。“和而不同”意味著承認存在差異和矛盾,追求多樣性的統一,反對無差別的同一。“和而不同”提倡多元文化在相互交流和相互融合中取長補短、共同繁榮。它不僅是理解中國古代學術派別的基本精神和原則,也是理解不同地域、不同民族、不同國家之間文化關系的基本精神。在“和而不同”的前提下,敦煌文化體現了不同文明之間“通而不統”的精神,更深刻、更廣泛地體現了中華文明的博大胸懷。正是由于有這樣的精神作為哲學底蘊,才造就了輝煌的敦煌文化,而這一精神與“和而不同”共同成為構建人類命運共同體的重要精神資源。中國提出了人類命運共同體的價值主張,希望為解決人類問題提供中國智慧,但是中國也絕不希望用中國這套把世界統一起來,同時也不相信任何人、任何國家、任何文明有這樣的能力將有上萬年文明史、70多億人的世界統一起來。人類命運共同體思想強調和承認世界的多樣性、差異性,世界需要的就是“通而不統”的文化精神。中華文明能夠成為世界文明中唯一沒有斷裂的文明,其延續不斷的“基因密碼”就是“和而不同”“通而不統”的精神。隨著人類歷史的發展和中華民族的復興,這一“基因密碼”必將為人類命運共同體的構建提供文化支撐。(摘編自范鵬《“通而不統”的敦煌精神是構建人類命運共同體重要的思想文化資源》)1.下列關于原文內容的理解和分析,正確的一項是A.敦煌文化具有特殊的表達形態,是因為敦煌有著特殊的歷史環境,它曾是多種文明形態接觸、交流的大都會。B.有學者把敦煌文化排除在中國傳統文化之外,這是因為他們不認可“通而不統”的敦煌精神。C.“通而不統”是在“和而不同”的基礎上形成的,它與“和而不同”都是中華文明延續至今的關鍵因素。D.有了構建人類命運共同體這一理念,我們就可以用中國智慧解決世界各種文明的一切矛盾和沖突。2.下列對原文論證的相關分析,不正確的一項是A.文章在構建人類命運共同體這一背景下闡述“通而不統”的敦煌精神,更具有現實意義。B.文章通過與先秦文化、齊魯文化以及佛教文化、基督教文化、波斯文化的對比,論證敦煌文化具有世界性的特點。C.作者從敦煌文化的形成切入,論述了其具有“通而不統”特點的原因,并在第3段闡釋了敦煌文化“通而不統”的精神內涵。D.文章論述了“通而不統”和“和而不同”的相同點,突出“通而不統”的敦煌精神在人類命運共同體的構建中的作用。3.根據原文內容,下列說法不正確的一項是A.構建人類命運共同體得到國際社會的認同,是因為中華文明是世界文明中唯一沒有斷裂的文明。B.有世界性特點的敦煌文化是中國文化的組成部分,認為它不屬于中國文化的觀點是偏狹的。C.敦煌文化具有“通而不統”的特點,意味著它在發展的過程中不太可能被外來文明異化。D.相較于其他中華傳統文化,兼具獨立性和兼容性的敦煌文化無疑是其中的佼佼者4、閱讀下文,完成下面小題秦晉殽之戰(節選)①杞子自鄭使告于秦,曰:“鄭人使我掌其北門之管,若潛師以來,國可得也。”穆公訪諸蹇叔,蹇叔曰:“勞師以襲遠,非所聞也。師勞力竭,遠主備之,無乃不可乎。師之所為,鄭必知之;勤而無所,必有悖心;且行千里,其誰不知!”公辭焉。召孟明、西乞、白乙,使出師于東門之外。蹇叔哭之,曰:“孟子,吾見師之出而,不見其入也!”公使謂之曰:“爾何知,中壽,爾墓之木拱矣!”②蹇叔之子與師,哭而送之,曰:“晉人御師必于殽,殽有二陵焉,其南陵,夏后皋之墓也;其北陵,文王之所辟風雨也。必死是間,余收爾骨焉。”③秦師遂東。④三十三年,春,秦師過周北門,左右免胄而下,超乘者三百乘。王孫滿尚幼,觀之,言于王曰:“秦師輕而無禮,必敗。輕則寡謀,無禮則脫,入險而脫。又不能謀,能無敗乎?”⑤及滑,鄭商人弦高將市于周,遇之。以乘韋先,牛十二犒師,曰:“寡君聞吾子將步師出于敝邑,敢犒從者,不腆敝邑,為從者之淹,居則具一日之積,行則備一夕之衛。”且使遽告于鄭。⑥鄭穆公使視客館,則束載、厲兵、秣馬矣。使皇武子辭焉,曰:“吾子淹久于敝邑,唯是脯資餼牽竭矣。為吾子之將行也,鄭之有原圃,猶秦之有具囿也。吾子取其麋鹿,以間敝邑,若何?”杞子奔齊,逢孫、揚孫奔宋。⑦孟明曰:“鄭有備矣,不可冀也,攻之不克,圍之不繼,吾其還也。”滅滑而還。……⑧晉原軫曰:“秦違蹇叔,而以貪勤民,天奉我也。奉不可失,敵不可縱。縱敵患生,違天不祥。必伐秦師。”欒枝曰:“未報秦施,而伐其師,其為死君乎?”先軫曰:“秦不哀吾喪而伐吾同姓,秦則無禮,何施之為?吾聞之,一日縱敵,數世之患也。謀及子孫,可謂死君乎?”遂發命,遽興姜戎。子墨衰绖,梁弘御戎,萊駒為右。⑨夏,四月,辛巳,敗秦師于殽,獲百里孟明視、西乞術、白乙丙以歸,遂墨以葬文公。晉于是始墨。⑩文嬴請三帥,曰:“彼實構吾二君,寡君若得而食之不厭,君何辱討焉。使歸就戮于秦,以逞寡君之志,若何?”公許之。(選自《左傳》)1.《左傳》是一部________________(體例)史書。2.解釋下列加點字。(1)穆公訪諸蹇叔(_________)(2)文王之所辟風雨也(_________)(3)無禮則脫(_________)(4)彼實構吾二君(_________)3.下列加點字用法和意義相同的一項是()A.吾見師之出而不見其入也/項伯乃夜馳之沛公軍B.公辭焉/盤盤焉,囷囷焉C.左右免胄而下/秦不哀吾喪而伐吾同姓D.其誰不知/其為死君乎4.下列選項與“使出師于東門之外”的句式不相同的一項()A.得復見將軍于此B.其聞道也固先乎吾C.掭以尖草D.拘于虛5.用現代漢語翻譯句子。(1)勞師以襲遠,非所聞也。(2)子墨衰绖,梁弘御戎,萊駒為右。6.本文中的語言描寫,不僅顯示了人物的個性,而且反映了那個時代在政治斗爭中外交辭令的高度技巧。試舉文中實例,分析這一語言特色。5、閱讀下面詩歌,完成下面小題。隴頭吟王維長安少年游俠客,夜上戍樓看太白①。隴頭明月迥臨關,隴上行人夜吹笛。關西老將不勝愁,駐馬聽之雙淚流。身經大小百余戰,麾下偏禪萬戶候。蘇武才為典屬國②。節旄落盡海西頭。(注釋)①太白:即金星,古人認為主兵象,可據以預測戰事,②典屬國:漢代掌藩屬國事務的官職,官位不高。1.從題材看,本詩是_____詩;從體裁看,本詩是_____詩。2.下面對這首詩的賞析,最準確貼切的一項是A.全詩通過動作和神態描寫,刻畫了長安少年、隴上行人、關西老將等鮮活形象。B.長安少年滿懷豪情戍樓看星,與關西老將悲愴郁憤駐馬落淚,形成鮮明的對照。C.詩人以偏裨副將身經百余戰受封萬戶侯,襯托關西老將御敵報國的累累軍功。D.末尾兩句用蘇武的典故暗示朝廷賞罰不公,含蓄表達對關西老將的深切同情。3.聯系全詩,任選一個角度為畫線句寫一段鑒賞文字。6、下面是某報社一則新聞材料的片段,其中有五處詞語使用不當,請找出并作修改,要求修改后語意準確,語體風格一致。近日,騰訊收到360阿爾法團隊漏洞通告。該漏洞可能會影響騰訊旗下的部分產品。騰訊第一時間推出業務團隊進行修理工作,現已修復漏洞并調動緊急在線更新機制。目前暫未有用戶因這一漏洞導致信息泄露和損失。在此特別向360阿爾法團隊致以誠摯的感激。7、從下面三個題目中任選一題,按要求寫作。①家庭生活中一定有引發你關注的細節。請以一次家庭聊天作為背景,刻畫聊天場景以及你的心理狀態。150字左右。②在疫情中奔赴一線有所作為的人,人們稱之為“逆行者”。請寫一段抒情文字,向這些“逆行者”致意。150字左右。③請從《吶喊》《邊城》《紅巖》《平凡的世界》及《老人與海》中任選一部,就其中某個片段寫一段推薦閱讀的文字。150字左右。8、閱讀材料,完成要求。材料一一場突如其來的疫情打亂了開年原有的美好期盼,我們仍然身處“黑天鵝”帶來的挑戰之中。戰“疫”面前,沒有人能夠置身事外,本該如期熱鬧起來的學校課堂,也被一場場網絡直播課所替代。教育有著穿透陰霾的力量,那些身處攝像頭之后的老師們,用熱情與堅守為孩子們筑起了一方精神天地。近日有媒體報道,河北石家莊一中要求,上網課時學生穿校服、老師著正裝,該學校做法引發網友熱議,話題一度處于熱搜榜中。該校高三年級主任稱,這樣能讓學生提高專注度,同時增強榮譽感。也有網友表示,此舉過于形式主義,大可不必。針對此舉,你怎么看?材料二四川廣元市民扎堆喝茶,不戴口罩,被緊急叫停;鄭州一家胡辣湯門店前,消費者排隊呈扎堆狀態,有關部門介入后迅速整改;廣州的餐飲商家“陶陶居”宣布正式接受堂食,商家營業半天后緊急閉門謝客;江西贛州,不戴口罩趕集的人摩肩接踵,受到媒體批評……疫情拐點尚未到來,一些人卻摘下口罩,出門逛街、聚餐,一些企業鉚足了勁想招攬顧客,如此麻痹大意、僥幸松懈令人憂心如焚。疫情發生以來,各地采取嚴格防疫措施,人們的正常生活受到一定影響。一些人蝸居在家久了,心里憋得慌,想出去逛一逛、好吃好喝一番,心情可以理解;早一點從“防疫狀態”轉入正常狀態,也是所有人的共同期盼。但是……請選擇以上材料之一,回答問題(1)結合材料一,針對學生在家上網課是否需要穿校服這一問題,提出你的觀點和看法。(不少于150字)(2)結合材料二,請結合你的觀點和看法,續寫材料。(不少于150字)9、補寫出下列句子中的空缺部分。(1)《虞美人》中李煜觸景生情,夜不能寐,抒發故國之思和亡國之痛的兩句是:__________________,__________________。(2)《逍遙游》中寫鵬的脊背不知道有幾千里,接著用“__________________,__________________”兩句描繪它展翅高飛的情形。(3)《行路難(其一)》中“__________________,__________________”兩句以細致的動作描寫形象地寫出了詩人無心進餐,內心苦悶抑郁的狀態。

參考答案1、1.C2.D3.示例:我覺得這樣做很有意義。原因如下:①為工程車起“愛稱”是對工地的建筑工人的一種支持,也是對醫院建設的一種支持;②這些愛稱給在家防疫的“云監工”們提供了一個參與的窗口,既能讓網友們了解醫院的建設情況,又能讓其放松心情;③“愛稱”象征著網友對國家防疫工作的一種無形的支持,象征著網友們對戰勝此次疫情的一種決心。【解析】

1.本題考查學生篩選整合文本信息、分析概括內容要點能力。解答此類題目,首先要明確題干的要求,如本題要求選出“下列對材料一、材料二的相關敘述中,錯誤的是”,然后瀏覽選項,到材料中圈出相關的內容,進行比對,做出判斷。C項,“醫生也可通過5G技術進行遠程會診、體溫篩查及疫情確診等工作”表述不準確,材料二表述為,“除了直播醫院建設情況,在此次疫情中,5G還應用于遠程會診、體溫篩查等多個場景”,可見,原文中并未提及“疫情確診”工作可通過5G技術實現。故選C。2.本題考查學生篩選整合文本信息、分析概括內容要點能力。解答此類題目,首先要明確題干的要求,如本題要求選出“下列關于材料三、材料四的相關敘述,正確的是”,然后瀏覽選項,到材料中圈出相關的內容,進行比對,做出判斷。A項,“成為海外社交媒體平臺近期受到最為關注的熱點問題”說法錯誤,材料三表述為,“系列報道瀏覽量超過3000萬次,轉發、點贊、評論超過200萬次,成為海外社交媒體平臺近期受到持續關注的熱點”,原文中所說的是“成為海外社交媒體平臺近期受到持續關注的熱點”,而選項中改為了“最為關注的熱點問題”,所以A選項錯誤;B項,“‘打卡’等成為了每位‘云監工’在醫院建設期間的例行公事”說法不準確,材料四表述為,“‘云監工’每天的‘報到’‘來了’‘打卡’是例行公事”,原文中并未提及“每位”云監工都進行了每日打卡,此處過于絕對;C項,“而在地區分布上看,留言網友中,山東、廣東、河南打卡的‘監工’數量分列前三”說法錯誤,材料四表述為,“‘央視頻’大數據抓取了有地域標識的近7萬網友留言,山東、廣東、河南打卡‘監工’數量分列前三,占比分別達到8.99%,8.96%和7.17%”,可見,材料指的是“有地域標識的近7萬網友留言”,而不是“留言網友”。故選D。3.本題考查學生探究文本中的某些問題、提出自己的見解的能力。解答此類題目,首先要明確題干的要求,本題要求談談對“云監工”們為建設工地的工程車起的“愛稱”有什么看法,并說明原因。要注意,探究題不是隨心所欲的探究,而是立足文本的探究,在解讀文本時,不能斷章取義,必須依據文本的全部材料,且不可只孤立地去看一兩個材料,特別要對材料中的關鍵內容進行解讀。第一,表明看法,我覺得這樣做很有意義。第二,分析原因。“直播上線不久,網友就給建設工地的工程車起了各種各樣的愛稱。評論里看似各種異想天開,實際是建設工地的工作人即沸滿的關心和加油”,可見,為工程車起“愛稱”是對工地的建筑工人的一種支持,也是對醫院建設的一種支持;“數據顯示,在眾多提及工程車呢稱的留言中,‘叉醬’提及率高居榜首,占比24.3%;‘小黃’、‘吳三桂’和‘嘔泥智’緊隨其后,提及率分別達到9.7%。9%和8.9%”,這些“愛稱”給在家防疫的“云監工”們提供了一個參與的窗口,既能讓網友們了解醫院的建設情況,又能讓其放松心情;另外,“愛稱”象征著網友對國家防疫工作的一種無形的支持,象征著網友們對戰勝此次疫情的一種決心。2、7.D5.(7)夫妻之間相濡以沫的柔情。秦山身患重病不愿就醫是想把錢留下來給妻子和女兒過日子,并給妻子買來珍貴的旗袍。李愛杰用全部的愛來細心照料丈夫,死后用丈夫最愛的土豆去蓋墳。(5)病人家屬之間同病相憐的溫情。同為病人家屬,王秋萍給李愛杰寬慰、陪伴;李愛杰臨走時將褲子送給秋萍,秋萍哭濕這條褲子,足見彼此間彌足珍貴的情誼。(6)禮鎮村民之間樸實感人的互助暖情。禮鎮的人幫助李愛杰料理秦山后事;蓋墳的時候年輕力壯的人一齊動手幫助檢裝土豆。6.(7)土豆村托了秦山的人物形象。秦山用最后的生命最后一次收土豆,表現了他的勤勞、質樸、溫潤,以及他對土地、家庭的摯愛和眷戀。(5)土豆承載著夫妻最真摯的愛。土豆是秦山和李愛杰終生勞動的對象,也是他們感情交匯的中介和契合點,承載著他們最真摯樸實的愛。(6)土豆具有一定的象征意義。小說最后使用浪漫主義手法,那個從墳頂上滾到李愛杰腳邊的土豆象征著秦山豐滿的愛與豐盈的生命。【解析】

7.本題考查學生的綜合賞析能力。此類題考查的角度較多,有內容的理解,主旨的概括,形象(包括人物形象、物象和景物特點)分析,思想情感賞析,表現手法的分析等。解答這類題目,首先要題干的選擇要求,如本題“下列對本文相關內容和藝術特色的分析鑒賞,不正確的一項是”,然后瀏覽每個選項,再逐一進行分析。D項,“冷峻”表達不當。小說的描寫充滿了對生命的悲憫,飽含人文主義的溫情。如小說的結尾,雖然寫的是死亡,但是卻有讓人感動的溫情。故選D。5.本題考查學生對文本內容的篩選和分析概括能力。解答此類題,首先要根據題干要求,到文本中尋找相應的內容,篩選的時候要細致、準確,并且把文本的相關內容概括為可以使用的答案,然后分點作答即可。本題,要求概括文中的“暖意與柔情”表現在哪些方面。這種“暖意與柔情”是在人與人之間產生的,解題的時候需要到文中找到人與人的交往,從中發現“暖意與柔情”。“他是想把錢留下來給我和粉萍過日子,我知道他”“他常常癡迷地望著李愛杰一言不發”“李愛杰仍然平靜地為他做飯、洗衣、鋪床、同枕共眠”等體現了夫妻之間相濡以沫的柔情。“下午王秋萍陪她去辦出院手續”“李愛杰打開旅行袋,取出一條很新的銀灰色毛料褲子,遞給王秋萍”,體現了病人家屬之間同病相憐的溫情。“禮鎮的人都來幫助李愛杰料理后事”“于是就一齊動手撿土豆。不出一小時,五麻袋土豆就裝滿了”體現了禮鎮村民之間樸實感人的互助暖情。6.本題考查物象的作用。解答這種題一般從四個角度思考。7.從人物塑造方面思考:物象襯托了人物品格,突出了人物形象。應格外注意物象本身的特點從哪些方面對主要人物作了映襯。5.從情節安排方面思考:物象往往是組織和推動情節發展的線索物件。物象反復出現,串起相關情節,從而成為全文的線索,兼有使結構更加嚴謹的作用。6.從環境方面思考:指的是它對時代特色氛圍作了怎樣的揭示或暗示以及對人物活動的具體環境的作用。7.從主題方面思考:“物象”往往具有襯托或象征意義,有揭示和深化主題的作用。本題,“李愛杰遠遠就看見秦山貓腰在自家的地里起土豆,粉萍跟在他身后正用一只土籃撿土豆”,這是秦山用最后的生命在收土豆,體現了其勤勞、質樸等特點及對土地、家庭的愛。“李愛杰趕回禮鎮時正是秋收的日子,家家戶戶都在南坡地里起土豆”,土豆是夫妻倆勞動的對象。“李愛杰遠遠就看見秦山貓腰在自家的地里起土豆,粉萍跟在他身后正用一只土籃撿土豆”,這是李愛杰從醫院回來看到秦山時的場景;“秦山一家人收完土豆后便安閑地過冬天”“粉萍在灶間的火爐上烤土豆片”,這之后秦山給李愛杰送旗袍的時候。由此,土豆是他們感情交匯的中介和契合點,承載著他們最真摯樸實的愛。“忽然聽見背后一陣簌簌的響動。原來墳頂上的一只又圓又胖的土豆從上面墜了下來,一直滾到李愛杰腳邊”,此處,土豆具有象征意義,象征著秦山豐滿的愛與豐盈的生命。小說中的選擇題綜合性比較強,既涉及到了對文中字詞句段的理解,也涉及到了對文章主旨的探究,還涉及到了對文章結構、手法的把握。解答這類題的方法是:(7)快速通讀全篇,抓住中心句關鍵句理清全文結構。(5)認真品讀重要段落,抓住關鍵段把握全文情感主旨。(6)吟詠精讀主體段落,抓住表現形式鑒賞評價語言與情旨。(7)細致咀嚼重要語句,抓住關鍵詞句揣摩挖掘作者情感內蘊。(5)對照選項一一排除得出答案。考生可以按照上述方法逐一分析即可得出答案。3、1.A2.B3.A【解析】

1.本題考查學生理解概括文本信息的能力。做選擇題,基本方法是排除法和比對法,就是把選項內容與原文有關內容認真、仔細地比較、對照,不符合原文意思的,就是錯誤項,反之則為正確項。B項,“這是因為他們不認可‘通而不統’的敦煌精神”于文無據,原文是說“有學者把敦煌文化排除在中國傳統文化之外,這是沒有什么道理的”并未提及他們不認同的原因。C項,“‘通而不統’是在‘和而不同’的基礎上形成的”錯誤,原文“‘通而不統’是‘和而不同’的中華傳統文化精神的特殊表達”,說明二者只是表達形式的不同,本質上是一體。D項,“一切矛盾”說法絕對。依據“中國提出了人類命運共同體的價值主張,希望為解決人類問題提供中國智慧,但是中國也絕不希望用中國這套把世界統一起來”可知,中國只是為解決問題提供中國智慧,但并不認為中國智慧可以解決一切矛盾和沖突。故選A。2.本題主要考查對原文論證的相關分析。此類試題解答時,第一步,逐項審查每一個選項有幾個分句,分句與分句之間是什么關系,一般的有因果、條件、假設、目的等關系。第二步,比對每一分句的意義在原文是否有依據,分句與分句之間的邏輯關系在原文中是否有依據。B項,“通過與先秦文化、齊魯文化以及佛教文化、基督教文化、波斯文化的對比”沒有進行全部對比,只有敦煌文化和先秦文化、齊魯文化的對比。故選B。3.本題考查學生篩選信息和辨析信息的能力,解答此類題目,考生應先明確題干所問,然后再到文中找到選項的內容,進行比對,一看內容是否吻合,二看選項所答與題干所問是否一致,考查的其實是學生的細心和耐心。A項,“是因為中華文明是世界文明中唯一沒有斷裂的文明”強加因果,原文只是說“構建人類命運共同體已經得到了國際社會的認同”,但并未提及原因,選項于文無據。故選A。分析文章結構,把握文章思路。解答此類試題首要的就是整體閱讀,把握中心論點或論題,找出文中所用論據,分析論證方法,明辨論據與論點之間的關系,不僅要明辨中心論點與論據之間的關系,更要明辨各個分論點與論據之間的關系,最后提煉整合。同時還要注意論述類試題設題常見陷阱:答非所問、以偏概全、混淆時態、因果混亂、主次顛倒、混淆是非、無中生有、張冠李戴,曲解文意等等。對于試題選項內容一定要在原文中找到對應信息區間,然后再進行判斷。4、1.編年體2.之于同“避”粗疏,這里是不謹慎的意思使……結怨3.D4.D5.(1)讓軍隊疲勞地去襲擊遠方的國家,(我)還沒有聽說過。(2)晉襄公把喪服染成黑色,梁弘為他駕御兵車,萊駒擔任副將。6.參考:外柔內剛的外交辭令。鄭商人弦高途中遇到東征的秦軍,為了讓秦軍意識到鄭對秦的侵犯是有戒備的,故意偽稱是鄭派來途中犒勞秦師的,以“敢犒從者”這句話透露鄭已有準備之后,又說:“居則具一日之積,行則備一夕之衛”,言詞上是表示鄭國對“進駐”的秦軍的謙恭,實際上是顯示鄭國的經濟和軍事實力。【解析】1.本題考查文學常識的識記能力。解答文學常識類題目,需要考生熟記大綱規定的文學常識,平時注意分類整理記憶。如人教版高中語文必修Ⅰ的《燭之武退秦師》,選自《左傳》。《左傳》是我國第一部敘事詳細的編年體史書。2.本題考查理解常見文言詞語在文中的含義的能力。這是針對文言實詞中的一詞多義現象設的題。解答此類題目,一是要識記重要的文言詞語,二是要學會根據詞語在句中的位置以及上下文推斷含義。(1)“穆公訪諸蹇叔”,意思是秦穆公向蹇叔請教這件事。“諸”,兼詞,之于。(2)“文王之所辟風雨也”,意思是(這)是周文王躲避風雨的地方。“辟”通“避”,躲避。(3)“無禮則脫”,意思是無禮就粗心大意不謹慎。“脫”粗疏,這里是不謹慎的意思。(4)“彼實構吾二君”,意思是他們正是挑撥離間秦晉兩國國君的人。“構”,使動用法,使……結怨,挑撥離間。3.本題考查理解常見文言虛詞在古漢語的意義和用法的能力。解答此類題目,要熟練掌握十八個常用虛詞的意義和用法,理解文言文虛詞時要聯系原句來理解。平時要積累、熟記常見虛詞的意義和用法,還要學會用語法知識等幫助判斷。本題要選出加點字的用法和意義相同的一項。A項,“吾見師之出而不見其入也”中“之”,助詞,用在主謂之間,取消句子獨立性;“項伯乃夜馳之沛公軍”中“之”動詞,到。二者用法意義不同。B項,“公辭焉”中“焉”,代詞,代指蹇叔的意見;“盤盤焉,囷囷焉”中“焉”形容詞詞尾,“……的樣子”。二者用法意義不同。C項“左右免胄而下”中“而”,連詞,表修飾,可不譯;“秦不哀吾喪而伐吾同姓”中“而”,連詞,反而。二者意義不同。D項,“其誰不知”中“其”,副詞,難道;“其為死君乎”中“其”,副詞,難道。二者用法意義相同。故選D。4.本題考查學生正確把握文言句式的能力。解答此類題目,首先要明確題干的要求,然后根據文言特殊句式的特點進行辨析,結合翻譯來判斷。文言特殊句式主要包括判斷句、倒裝句、被動句以及省略句。本題要求選出與“使出師于東門之外”的句式不相同的一項。“使出師于東門之外”為狀語后置句,語序為:使于東門之外出師,意思是派他們從東門外面出兵。A項,“得復見將軍于此”,語序應是“得復于此見將軍”,狀語后置,與例句相同。B項,“其聞道也固先乎吾”,語序應是“其聞道也固乎吾先”,狀語后置,與例句相同。C項,“掭以尖草”,語序應是“以尖草掭”,狀語后置,與例句相同。D項,“拘于虛”,“于”表被動,意思是受到生活空間的限制。被動句,與例句不相同。故選D。5.本題考查理解并翻譯文中句子的能力。翻譯時以直譯為主,意譯為輔,把句子中的每一個字都要落到實處,注意重點實詞、虛詞、詞類活用和特殊句子的翻譯,不能翻譯的助詞等刪掉,省略的內容根據上下文補充,平時訓練時注意自己確定句子的賦分點,翻譯時保證賦分點的落實。關鍵詞(1)勞,使……疲勞;遠,形容詞活用作名詞,遠方的國家;(2)衰绖,喪服;墨,把……染成黑色;戎,兵車;右,副將。6.本題考查賞析文言文語言的能力。實際考查的是在外交場合語言的運用,得體、含蓄、剛柔相濟的話語,有時會化解一場血腥的戰爭。如本文,弦高在“以乘韋先,牛十二,犒師”之后說:“寡君聞君子將步師出于敝邑,敢犒從者。不腆敝邑,為從者之淹,居則其一日之積,行則備一夕之衛。”意思是,我們國君聽說你們大軍將要從我國經過,僅派我帶來這些禮物,慰勞你們的士兵。我們鄭國雖不富裕,但為你們大軍來此逗留作客,以準備好給你們提供糧草給養,并承擔保衛工作。秦國軍隊明明是為襲擊鄭國而來的,弦高卻不與點破,用“聞君子將步師出于敝邑”,輕輕一筆帶過,不說我們將做好準備,給你們以迎頭痛擊,卻熱情地表示“敢犒從者”。表面上說提供糧草和保衛的后勤安全工作我們會做,實際上警告對方,休要輕舉妄動。假如打起仗來,我們的軍隊也不是吃素的。我們給養充分,能夠堅持很長的時間。這些話使秦國的將領聽了不寒而栗。所以孟明作了“攻之不克,圍之不繼”的判斷,“滅滑而還”。弦高所說的句句是客氣話,又句句是帶刺的話,柔中有剛,外柔而內剛,口氣謙恭,委婉得體。謙恭中帶有自信,禮貌中含有尊嚴,不卑不亢,落落大方。文言文語句翻譯,首先要找出專有名詞,即人名、地名、官職等;然后再看有否特殊句式,最后再確定關鍵字進行翻譯,一般為直譯。文言文的翻譯,最基本的方法就是替換、組詞、保留、省略。對古今異義的詞語要“替換”,翻譯為沒有查處;對古今詞義大體一致的詞語則“組詞”;對特殊的地名、人名等要“保留”;對古漢語中的同義反復的詞語可以“省略”其中一個,有些虛詞不必要或難于恰當翻譯出來的也可以省略。參考譯文:杞子從鄭國派人向秦國報告說:“鄭國人讓我掌管我們北門的鑰匙,如果偷偷地派軍隊前來,他們的國都都是可以到手的。”秦穆公向蹇叔請教。蹇叔說:“讓軍隊辛辛苦苦去偷襲遠方的國家,這是我沒有聽說過的。軍隊辛苦勞累而氣力衰竭,遠國的君主又有了防范,恐怕不行吧?軍隊的一舉一動,鄭國也一定知道。軍隊辛辛苦苦而一無所得,一定產生怨恨的念頭。而且行軍千里,誰還不知道?”秦穆公拒絕蹇叔的意見。穆公召見孟明、西乞、白乙,派他們從東門外面出兵。蹇叔哭著對他們說:“孟明啊!我看著大軍出發,可是看不到他們回來了!”穆公派人對蹇叔說:“你懂得什么!你的年壽滿了,等到軍隊回來,你墳上種的樹該長到兩手合抱了!”蹇叔的兒子也參加了出征的隊伍,蹇叔哭著送他,說:“晉國人抵御我軍一定是在殽這個地方,這里有兩座大山。它南面的大山,是夏王皋的陵墓;它北面的大山,是周文王躲避風雨的地方。你一定會戰死在這兩座山的中間,我在那里收撿你的尸骨吧!”秦國軍隊就此向東進發。魯僖公三十三年春天,秦國軍隊經過周王城的北門。戰車上左右兩邊的士兵脫去頭盔下車,但馬上又跳上車去的共有三百輛戰車的士兵。王孫滿年紀還小,看到了這種情形,對周天子說:“秦軍輕狂而無禮,一定要打敗仗。輕狂就缺少謀略,無禮就粗心大意。深入險地卻粗心大意,又不會出謀劃策,能不失敗嗎?”秦軍到了滑國,鄭國的商人弦高正要到周地去做買賣,遇到了秦軍。他先送去四張熟牛皮,要用十二頭犒勞秦軍,說:“我們的國君聽說大夫們將要行軍來到敝國,讓我冒昧犒勞您的部下。不富裕的敝國,作為您部下的久留之地,要是住下來,我們就準備一天的食用給養;要是離開,我們就準備一夜的安全保衛。”一面又派了接力快馬向鄭國報告消息。鄭穆公叫人偵察杞子等人住的賓館,原來他們已經捆扎行裝,磨利兵器,喂飲戰馬。穆公派皇武子請他們離開,說:“各位大夫在敝國逗留久了,因此敝國的干肉、糧食、鮮肉和牲口也耗盡了。各位大夫將要離開了,鄭國有個獵場苑囿,正像秦國有個獵場具囿一樣,各位大夫獵取那里的麋鹿,也好讓敝國休息休息,怎么樣?”這樣,杞子就逃往齊國,逢孫和揚孫逃往宋國。孟明說:“鄭國已經有準備了,不能指望了。攻它又攻不下來,包圍它又沒有后援,我們還是回去吧。”就滅了滑國回去。晉國的先軫說:“秦國不聽蹇叔的意見,因為貪心而讓百姓勞累,這是上天賜給我們的機會。機會不能失去,敵人不能放走。放走敵人,就會生出禍患,違背天意,就會不吉利。一定要攻打秦兵。”欒枝說:“還沒有報答秦國的恩惠,反而去打他的軍隊,難道心目中還有先君嗎?”先軫說:“秦國不為我們的國喪而哀傷,反而攻打我們的同姓國家,秦國就是自己無禮,還有什么恩惠可言呢?我聽說過這樣的話:‘一旦放走敵人,就是幾代人的禍患。’我們為后世子孫著想,可以有理由對先君說了吧?”于是發布了起兵的命令,并迅速動員了姜戎的兵力。晉襄公染黑了喪服出征,梁弘替他駕御兵車,萊駒擔任車右。夏季四月十三日,晉軍在殽山打敗了秦軍,俘虜了百里孟明視、西乞術和白乙丙回到晉國。于是染黑了喪服來安葬晉文公。晉國從這時候開始使用黑色的喪服。文嬴請求釋放孟明等三位大將,說:“他們正是挑撥離間秦晉兩國國君的人,我們國君如果把他們抓住,吃他們的肉也不解恨,您何必屈尊去懲罰他們呢?讓他們回到秦國去接受刑戮,使我們國君的心愿得到滿足,怎么樣?”晉襄公答應了。5、1.邊塞;古體2.D3.結構角度:隴頭高照的明月與上句中的長安樓頭的星象照應,自然實現了場景描寫的空間轉換;凄清的明月又引起隴上行人嗚咽的笛聲;巧妙引出聽笛的主人公關西老將,承轉頓挫有力。【解析】1.本題考查學生對詩歌體裁的辨析能力。作答本類題型,首先要熟悉詩歌的題材和體裁種類及特點。①由“隴頭明月迥臨關,隴上行人夜吹笛。關西老將不勝愁,駐馬聽之雙淚流。身經大小百余戰,麾下偏禪萬戶候。”可判斷為“邊塞詩”。②本詩的偶數句都沒有押韻,所以為七言古體詩,也就是古詩。吟詩,一種詩體的名稱,即歌行體的一種體裁。同時,需積累歌行體為古體詩,從題目《隴頭吟》可判定為古體詩。2.本題考查學生對詩歌內容的綜合鑒賞能力。作答本類題型,首先明確題目要求:下面對這首詩的賞析,最準確貼切的一項是。然后針對選項,結合具體詩句進行分析,選出最貼切的一項。A項,流于表面。作者寫到“長安少年”戍樓看星為動作描寫、“隴上行人”月夜吹笛動作描寫、“關西老將”駐馬流淚神態描寫,寫出了這三種邊塞生活場景。凄清的月夜,荒涼的邊塞,嗚咽的笛聲,悲愴的將士,構成了一種寂寞悲涼的意境,反映了唐代邊塞生活的艱苦。B項,流于表面。作者把“長安少年”、“隴上行人”、“關西老將”三種類型的人物,以及戍樓看星、月夜吹笛、駐馬流淚三種邊塞生活場景集中在一起,形成了鮮明的對照,構成了一種寂寞悲涼的意境,反映了艱苦的邊塞生活,表現了老將功高而得不到封賞的悲憤之情。C項,“襯托關西老將御敵報國的累累軍功”錯誤。本詩以詩人以偏裨副將身經百余戰受封萬戶侯,襯托老將功高而得不到封賞,表達了作者的悲憤之情。故選D。3.本題考查學生對詩句的鑒賞能力。作答本類題型,首先明確題目要求:聯系全詩,任選一個角度為畫線句寫一段鑒賞文字。然后任選一個角度,如有手法,需先點明手法,并結合全詩分析其含義及效果。例如,從語言角度,鑒賞列舉:語言形象生動;“迥”字,意為“高照”;勾勒了一副月照隴山的遠景:凄清的月亮,荒涼的邊塞,境界開闊。從手法角度,用典:“蘇武才為典屬國。節旄落盡海西頭。”但最后引用了蘇武的典故。蘇武出使匈奴被留,在北海邊上持節牧羊十九年,以致符節上的旄繐都落盡了,如此盡忠于朝廷,報效于國家,回來以后,也不過只做了個典屬國那樣的小官。表面看來,這似乎是安慰關西老將的話,但實際上,引蘇武與關西老將類比,恰恰說明了關西老將的遭遇不是偶然的、個別的,作者的悲憤之情。從說法角度,襯托:“襯托關西老將御敵報國的累累軍功”錯誤。本詩以詩人以偏裨副將身經百余戰受封萬戶侯,襯托老將功高而得不到封賞,表達了作者的悲憤之情。其他角度,如借景抒情、有聲襯無聲均可,需言之有物。6、“通告”改為“報告”,“推出”改為“推動”,“修理”改為“修復”,“調動”改為“啟動”,“感激”改為“感謝”。【解析】

本題考查的是語言表達簡明連貫、準確得體的能力。本題考查的是語言表達簡明、連貫、得體的能力,側重得體的考查。做此類題目,首先要審明要求,確定分析方向。其次,通讀材料,大致了解語段的意思,對語句的語體風格進行明辨和認識。再次,對應要求,先找后改,對應作答。根據特征,看哪些詞語有可能存在問題,要利用舊知對之認真推敲。“通告”指普遍地通知,普遍通知的文告。語段中360阿爾法團隊給出的是騰訊漏洞的文件,只適用于騰訊,不是“普遍地通知”,應改為“報告”。“推出”指使產生;使出現。用在此處不合適。“推動”指使事物前進;使工作展開。“推動”適合語境需要。“修理”指使損壞的東西恢復原來的形狀或作用,多指具象事物。“修復”指修理使恢復完整,可以修飾抽象事物。“修理”用來修飾“漏洞”不恰當,故而改為“修復”。“調動”指更動(位置、用途);調集動員。“調動”與“機制”不搭配。“啟動”指(法令、規劃、方案等)開始實施或進行。“感激”指因對方的好意或幫助而感動并產生謝意。“感激”用在該語境中程度有點過,應改成“感謝”。7、例文①“爸爸,我的生日快到了,你打算送我什么禮物?”同桌新買了平板電腦,向我炫耀好幾次了。這次趕上我生日,我心想,爸爸肯定會說“你想要什么?”,然后我就順勢也要一個。“對呀,送什么呢?中國人講究禮尚往來,去年我的生日,你送我了什么呢?”突然,我覺得無比慚愧。“對不起爸爸,我只知道要禮物,卻從未給過你和媽媽禮物。”“傻孩子,你每年都在成長,這就是送給我們最好的禮物啊!”例文②致敬“逆行者”!因為他們給予了我們直面苦難的力量。面對疫情,內心蘊藏的善良與勇敢促使他們逆流而上,成千上萬的醫療、警務、鐵路等不同崗位上的工作人員同氣連

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