高二語文一、現代文閱讀閱讀文段，完成下面小題。材料一：意境，是中國古代詩學的一個很重要、很有民族特色的概念，它的內涵涉及文藝作品所蘊涵的創作主體的思想、情感、意旨與所描繪的客觀畫面之間關系，涉及對于兩者結合方式的要求。文學藝術如果只是反映對象的形貌，只是寫境、寫象，即使寫得非常細數，寫得十分逼真，那也是不夠的。文學藝術里的“境”要表達出意旨，文本里的“象”要表達出情味，這是更加重要的。在文學藝術中描繪境、象的一個重要目的，是表達意旨、意味，就是古人說的立象以盡意、造象以傳意、觀象以求意。境，作為漢語詞匯，最初指空間的界域，是不帶感情色彩的；后來轉而兼指人的心理狀況，涵義大大地豐富了。在六朝和唐宋，“境”的含義不再只是純粹客觀的展現，而帶有主觀感受性在內。唐人以“境”論詩的較多，并且逐步賦予其穩定的內涵。總之，在詩學中，境和境界的含義，既指外，又指內；既指客觀的景象，又指滲在客觀景象中的精神。“境”雖然已經包含了詩人心理的投射作用，而詩論家仍然覺得不夠，于是又提出意境，以更進一步強調主體性。如《詩格》說：“欲為山水詩，則張泉石云峰之境，極麗絕秀者，神之于心，處身于境，視境于心，瑩然掌中，然后用思，了然境象，故得形似。”意境的“意”，有兩層意思，一是作者要表達的對于社會人生的思想，一是藝術形象的審美意味，兩者有時候不容易截然分開，而后一方面又常被人們所忽略。對于詩學理論來說，后一方面更有研究的價值。客觀對象的形象進入文學藝術，要在文藝家的心吳中經過陶冶、重鑄，要詩化、審美化，才會有藝術形式的獨特表現；正是在這個過程里，才顯現出平庸的文藝家與優秀的文藝家的區別。畫花鳥、畫花木、畫人物，都要發生引人遐想、使人神超形越的效果。殷璠《河岳英靈集》評論王維的詩說：“維詩詞秀調雅，意新理愜在泉為珠，著壁成繪。一句一字，皆出常境。至如‘落日山水好，漾舟信歸風’‘澗芳襲人衣，山月映石壁’（《藍田山石門精舍》）它們在描繪山水之外還表現了新穎的意味，能夠使人獲得快慰的理趣，具有優雅的風度和文筆之美。另一點需要特別提到的是，在中國古代意境論中，比較注重的，是心與境的雙向互動，而不是單一的線性關系。從創作主體方面說，畫家、詩人創作意興，是在境與心相互激發中迸（摘編自王先霈《意境》）材料二：藝術，就是要去尋找、發現、體驗生活中的意味。有意境的作品和一般的藝術作品的區別，就在于它不僅僅是揭示生活中某一個具體事物或具體事件的意味，更是要超越具體的事物和事件，從一個角度去揭示整個人生的意味。所以，不是任何藝術作品都有意境，也不是任何好的藝術作品都有意境。一個作品，可能是很美的，也可能是很好的，但如果它沒有揭示整個人生的某種意味，那么我們就不能說它是有意境的作品。王夫之比較過杜甫的詩和王維的詩。他認為杜甫詩的特點是“即物深致，無細不章”。別人寫詩都怕寫不逼真，杜甫則太逼真了。而王維詩則能取之象外，“廣攝四旁，圓中自顯”。所以他說杜甫是“工”，王維是“妙”。近代的王國維在《人間詞話》中評論齊白石，說他的詞格調很高，但沒有意境。當然，中國古代音樂作品中有很多是有意境的。蘇東坡有一篇《前赤壁賦》，大家都讀過。這篇文章描寫他和朋友在明月之夜泛舟于赤壁之下。朋友之中有人吹起了洞簫。蘇東坡形容洞簫的樂聲，用了八個字：“如怨如慕，如泣如訴。”康德曾經說過，有一種美的東西，人們接觸到它的時候，往往感到一種惆悵。意境就是如此。忽忽若有所失，就像長久居留在外的旅客思念自己的家鄉那樣一種心境。這種美感，也就是尼采說的那種“形而上的慰藉”。中國古代詩人喜歡登高遠望，這樣來引發自己對于人生的哲理性感悟，這種感悟，帶給詩人的就是一種惆悵。我們讀這些詞，感到的也是一種惆悵，好像旅客思念家鄉一樣，茫然若失。這種惆悵也是一種詩意和美感，帶給人一種精神的愉悅和滿足。在這種美感中，包含了對于整個人生的某種體驗和感受，所以我們可以說，這是一種最高（摘編自葉朗《說意境》）1．下列對材料相關內容的理解和分析，正確的一項是()A．《詩格》云：“欲為山水詩，則張泉石云峰之境……故得形似。”這一論述肯定“境”在追求形式上的相似。B．文藝家平庸與優秀的區別，主要在于描寫客觀對象時，是否經過打磨而使藝術作品中的形象具有審美意味。C．一般藝術作品揭示生活中某一個具體事物或具體事件的意味，好的藝術作品揭示整個人生的意味。D．王夫之評價王維的詩“廣攝四旁，圓中自顯”，他認為王維的詩雖不夠逼真，但能取之象外，很有意境。2．根據材料內容，下列說法不正確的一項是()A．唐代司空圖說：“思與境偕，乃詩家之所尚者。”詩歌里的“境”不只要求細致逼真，更追求表達意旨。B．唐皎然詩云：“詩情緣境發，法性寄筌空。”這里的“境”并非從創作主體方面講的心與境的雙向互動，而是自然景象。C．蘇軾《前赤壁賦》中“如怨如慕，如泣如訴”，不僅描寫洞簫的聲音，更抒發對人生的感悟，寫得很有意境。D．王昌齡《詩格》中“置意作詩，即須凝心，目擊其物，便以心擊之，深穿其境”表明，“境”是心物相擊所得。3．下列對選項不符合材料二論述的“惆悵”的一項是()A．問君能有幾多愁，恰似一江春水向東流。（李煜《虞美人》）D．落日山水好，漾舟信歸風。（王維《藍4．漢代劉安在《淮南子·說山訓》說：“畫西施之面，美而不可悅；規孟賁（戰國時的武士）之目，大而不可畏，君形者亡焉。”請結合材料一中“意境的‘意’”，從詩學理論的角度對此句作簡要分析。5．材料一中引用王維山水詩《齊州送祖三》中“天寒遠山凈，日暮長河急”兩句，請結合材料一和材料二中對古代詩學意境的論述，賞析這兩句詩。閱讀下面的文字，完成小題。草原日出那年冬天，每晚睡前，他都對著枕頭里面大聲喊：“四點半！四點半！”直到確信腦袋已抓牢這三個字，才安然入睡，仿佛一片安眠藥突然降臨。他臉朝著鬧鐘的方向，這樣醒來后第一眼便能看到它。早晨四點半，分秒不差，他得意地按下將要響起的鬧鈴。再躺這最后一秒吧！不，他彈跳而起，如魚躍水面。冷啊！真冷啊！出門，帶上獵槍和狗。天亮前他得趕完四里路。他在疾行，狗在探路。它們沒有經過訓練，自由散漫，有時會玩失蹤，但卻是他最好的同伴。為了幾槍射擊，他要趕很長的路，有了它們路上就不枯燥了。他在田埂上跑起來，大步慢跑，扎實前進。這方法是他觀察土著人學會的：上身的重量交替落在兩腳上，保持慢速、平衡運動，這樣不會疲乏氣短。當血液從腿部沖上胳膊，他對身體的得意和驕傲油然而生，直到他不得不咬緊牙關，關住那股想大聲歌唱的強烈欲望。草原。第一只鳥在他腳邊醒來，接著一群鳥沖向天空，鳴叫著宣布新一天的開始。他終于抑制不住，發出狂野的喊叫，然后野獸似的狂奔，他在瘋狂中忘我地歌唱生命的愉悅和青春C．流光容易把人拋，紅了櫻桃，綠了芭蕉。（蔣捷《一剪梅·舟過吳江》）突然，他想起了什么：我15歲啦！15歲啦！這話對他來說很新鮮，他滿懷興奮又若有所思，開始用手指感受走過的歲月，像數著鵝卵石，每一塊既獨立又離不開彼此，每一塊都閃爍著奇異的光芒。這就是他：在這片土地上生長了十五年的男孩。陪伴他的有這緩緩的河水，還有這充滿挑戰的空氣；夏日正午，它悶熱難耐；冬天早晨，它凜冽刺骨。沒有什么他不能做到！他覺得自己將來的生命是偉大而神奇的，完全是他自己的：“世上所有大人物都曾像我現在這樣小，所以我也能成為大人物。只要我愿意，我能把世界變成我想要的樣子；只要我愿意，我能改變世界上在發生的一切。這一切都取決于我，取決于我現在的決定。”他的嗓音充滿了緊迫性、真理性和非凡的勇氣。他又大聲唱起來，歌聲沿著河水旁的峽谷回蕩，他停下來等待回聲，然后又唱：“歌唱吧！這就是他——只要愿意，他就歌唱，這個世界必須響應他！?他等待回聲。那些新鮮的想法又回來了，如同有人在回應他、鼓勵他，峽谷充滿了細軟的回聲，在小河旁的巖石間來回撞擊。突然，傳來一種陌生的回聲！那聲音不是他的，也不是鳥兒的歡唱，也不是流水的叮咚……他從瘋狂中清醒了。他呼喚獵狗，狗沒有出現。他孤身無援了，不久前他在這里看見一頭豹。他不由得握緊了槍，四處張望。灌木叢的盡頭，那塊憔悴的巖石旁，一只受傷的怪獸，遍身黑毛，黑毛下是片片粗肉……在一團流動的黑壓壓的東西的圍攻下，這些肉正漸漸消失！一頭公鹿，喘著氣低聲尖叫。他朝它跑去。地上全是螞蟻！又大又壯，對他視而不見，急匆匆地向那公鹿奔去。他屏住呼吸，憐憫和恐懼攫住了他：那公鹿倒下了，抽搐著……他忽然想到可以朝它射擊，早點結束它的痛苦。他端起槍，又放下。使他放下槍的是漸漸膨脹的憤怒、痛苦和抗議：如果我沒來，它就會這樣死去，我干嗎要干涉？這樣的事情在灌木叢中隨時都在發生。活著的東西在痛苦中死去，這是生命的演變規律。他把槍夾在膝間，四肢里痛苦翻涌，他喃喃自語：我阻止不了，我無法阻止，我無能為力。事情就這樣，無法改變。刻，他無法采取任何仁慈的行動！他明白了：這片他生活了十五年的草地是遼闊無垠、無法變更、殘酷無情的，人們隨時都可能給動物的頭顱絆倒，或者踩碎小生靈的骨架。他感到痛苦、惡心和憤怒，又為堅忍克己的新認識感到幾絲滿足。他提醒自己：螞蟻也要吃東西啊！他淚流公鹿越來越小，最后只剩下一堆白骨，在陽光下泛著白光。哦，是的，太陽剛剛升起。為什么！這短短的幾分鐘，事情就發生了巨變？他站到骨架前：它趴在矮樹叢下。要不是還殘留著幾小塊粉紅的軟骨碎片，人們會覺得它已在這里躺了多年。骨架四周，螞蟻銜著肉，漸漸撤退。有幾只螞蟻竟直起身子盯著他，眼里泛著貪婪的光。“滾開！我可不是你們的早餐，無論如何都不是！?他彎下腰，觸摸著頭顱上的孔穴：那原本是鹿的眼睛！他想起活鹿那水汪汪的眼睛，覺得難以置信。早晨，也許就一小時前，這小生靈還驕傲地踏著大地，抖著犄角，甩著尾巴，嗅著清晨的空氣，像國王那樣漫步在充滿自由的灌木叢中；每片草葉為它生長，純凈的河水供它但是，誰能意料一頭健步如飛的公鹿會被一群螞蟻困住呢？他好奇地蹲下去，發現它的后肢關節處斷了，斷裂的骨頭相互徒勞地抵觸。可能死前它的后肢就受傷了，然后一跛一跛地誤入了螞蟻巢。應該是這樣！那么是誰傷了它呢？是它摔了一跤？是它與同類爭斗中受了傷？是土著人扔石頭傷了它？他想象土著人朝一頭公鹿扔石頭時，另一幅畫面出現了：他看見自己，某個早晨，興奮地向一頭若隱若現的公鹿射擊……他無法面對這畫面，他只是個小男孩。他低著頭，面帶慍色，拒絕承認是自己射傷了它。他確實累了，腳步沉重，懶得注意腳下的方向。當他看見自己的家時，不禁皺了皺眉，有些事情他必須徹底弄明白。那只小生靈的慘死讓他耿耿于懷，他沒有完全放開。這件事伏在他的心底，讓他不得安寧。他想：明天早晨，我要避開所有人，再去那片灌木叢，好好地想一想。關于命運和未來的認識就這樣首次闖進他的生活，“是啊，這就是生命！”生命消逝的那（有刪改）【注】①多麗絲·萊辛：英國女作家，2007年獲得諾貝爾文學獎，被譽為繼伍爾夫之后最偉大的女性作家。代表作《金色筆記》等。6．下列關于小說相關內容的理解，不正確的一項是()A．小說開頭寫男孩被四點半的鬧鐘叫醒后，連一秒鐘都沒有多睡彈跳而起，這表現了男孩具有堅毅執著的性格。B．第三段寫狗“沒有經過訓練”，是男孩最好的同伴，可以打發路途中的無聊，這暗示了男孩還是個狩獵的新手。C．男孩“提醒自己：螞蟻也要吃東西啊”然后淚流滿面，他體會到了自然生命的演變規律十分殘酷，心中充滿敬畏。D．男孩最后離開時腳步沉重，除了因為對公鹿的慘死充滿同情，還因為他意識到人類也是制造這起慘劇的重要一環。7．下列關于小說藝術特色的分析鑒賞，不正確的一項是()A．男孩在奔跑時“關住”唱歌的欲望，然后被小鳥的叫聲激發出喊叫，這一處的細小起伏，給平淡的情節增添了張力。B“峽谷充滿了細軟的回聲，在小河旁的巖石間來回撞擊”，作者用自然景象的描寫來烘托男孩愉悅、激情的狀態。C“有幾只螞蟻竟直起身子盯著他，眼里泛著貪婪的光”，這一真實的細節顯示了作家對大自然非凡的觀察力。D．小說整體使用第三人稱敘述，男孩的語言和心理活動則使用第一人稱。人稱靈活轉換，使內容既顯客觀又顯真實。8．《草原日出》是多麗絲·萊辛“成長小說”系列中的一篇。文中男孩的成長軌跡通過他的一系列心理變化得以呈現。請結合文本加以分析。9．請分析文章以“草原日出”為標題有哪些深意。二、文言文閱讀閱讀下面的文言文，完成下面小題。材料一：聞陵降，上怒甚。群臣皆罪陵，上以問太史令司馬遷，遷盛言：“陵事親孝，與士信，常奮不顧身以殉國家之急。其素所畜積也，有國士之風。今舉事一不幸，全軀保妻子之臣隨而媒糵其短，誠可痛也！且陵提步卒不滿五千，深入戎馬之地，抑數萬之師，虜救死扶傷不暇，悉舉引弓之民共攻圍之。轉斗千里，矢盡道窮，士張空拳，冒白刃，北首爭死敵，得人之死力，雖古名將不過也。身雖陷敗，然其所摧敗亦足暴于天下。彼之不死，宜欲得當以報漢也。”初，上遣貳師①大軍出，令陵為助兵，及陵與單于相值，而貳師功少。上以遷誣罔，欲沮貳師，為陵游說，下遷腐刑。久之，上悔，乃遣使勞賜陵余軍得脫者。陵在匈奴歲余，上遣因杅將軍公孫敖將兵深入匈奴迎陵。敖軍無功還，曰：“捕得生口，言李陵教單于為兵以備漢軍，故臣無所得。”上聞，于是族陵家，母弟妻子皆伏誅。隴西士大夫以李氏為愧。其后，漢遣使使匈奴，陵謂使者曰：“吾為漢將步卒五千人橫行匈奴，以亡救而敗，本漢塞外都尉，居奚侯城，匈奴攻之，緒降，而單于客遇緒，常坐陵上。陵痛其家以李緒而誅，使人刺殺緒。大閼氏欲殺陵，單于匿之北方，大閼氏死乃還。單于壯陵，以女妻之，立為右校王，衛律為丁靈王，皆貴用事。材料二：然陵不死，有所為也，故欲如前書之言，報恩于國主耳，誠以虛死不如立節，滅名不如報德也。昔范蠡不殉會稽之恥，曹沫不死三敗之辱，卒復勾踐之仇，報魯國之羞。區區之心，竊慕此耳。何圖志未立而怨已成，計未從而骨肉受刑，此陵所以仰天椎心而泣血也。漢與功臣不薄。”陵先將軍②,功略蓋天地，義勇冠三軍，徒失貴臣之意，剄身絕域之表。此功臣義士所以負戟而長嘆者也！何謂“不薄”哉？陵謂足下當享茅土之薦，受千乘之賞。聞子之歸，賜不過二百萬，位不過典屬國，無尺土之封，加子之勤。而妨功害能之臣盡為萬戶侯，親戚貪佞之類悉為廊廟宰。子尚如此，陵復何望哉？且漢厚誅陵以不死薄賞子以守節欲使遠聽之臣望風馳命此實難矣，所以每顧而不悔者也。陵雖辜恩，漢亦負德。愿足【注】①貳師，貳師將軍李廣利，漢武帝寵妃李夫人之兄。②先將軍，李陵祖父“飛將軍”李廣。10．文中畫波浪線的部分有三處需加句讀，請用2B鉛筆在答題卡相應位置的答案標號上填涂。且漢厚誅陵A以不死B薄賞子C以守D節E欲使遠聽之F臣望風馳命G此H實難矣。11．下列對文中加點詞語的相關內容的解說，不正確的一項是()A．以，介詞，拿，用，與《五石之瓠》中“以盛水漿”的“以”用法和含義不相同。B．雖，雖然，與《五代史伶官傳序》中“雖曰天命”的“雖”字用法和含義相同。C．用事，掌權，與《屈原列傳》中“又因厚幣用事者臣靳尚”的“用事”意義相同。D．足下，敬辭，下稱上或同輩相稱，與《老子》“千里之行始于足下”中“足下”12．下列對原文有關內容的概括和分析，不正確的一項是()A．皇帝就李陵投降一事征詢司馬遷的看法，司馬遷稱贊了李陵的人品和戰績，并推測李陵之所以沒為國捐軀，應該是等待時機報效漢朝。B．皇帝認為司馬遷詆毀貳師將軍，替李陵游說，于是就下令對司馬遷實行腐刑，并因此誅殺了李陵的母弟妻子，族滅了李陵全家。C．李陵在給蘇武的回信中，列舉范蠡和曹沫的事例，意在表明表明自己開始也想學習他們忍辱一時，最終要有所作為，報效君主。D．李陵在回信時，對于自己留在匈奴的選擇，已經不后悔了，雖然自己辜負了漢朝，但漢朝也對不起自己，并拒絕蘇武的勸說。（1）吾為漢將步卒五千人橫行匈奴，以亡救而敗，何負于漢，而誅吾家！（2）何圖志未立而怨已成，計未從而骨肉受刑，此陵所以仰天椎心而泣血也。14．蘇武說“漢與功臣不薄”，李陵從哪幾方面進行反駁的？請根據材料二相關內容加以概括。三、古代詩歌閱讀閱讀下面這首唐詩，完成下面小題。西江上送漁父①溫庭筠卻逐嚴光②向若耶③,釣輪菱棹寄年華。三秋梅雨愁楓葉，一夜篷舟宿葦花。不見水云應有夢，偶隨鷗鷺便成家。白蘋風起樓船暮，江燕雙雙正雨斜。【注】①漁父：隱居江湖之士。此處指詩人的朋友。②嚴光：字子陵，東漢隱士，曾與漢光武帝劉秀同窗。劉秀即位后，他改名隱居，后隱于富春山中，他不慕榮利的品格，受到后世稱譽。③若耶：即若耶溪，在今浙江紹興。15．下列對這首詩的理解和賞析，不正確的一項是()A．這首詩是詩人贈予一位歸隱的友人的作品，友人在若耶溪上過隱居生活。B．第三句描繪了離別時的凄苦之景，“愁”字表達了詩人與友人依依惜別之情。C．第四句寫友人駕船離去，夜宿荒野，用路途的艱難表現他隱居意志的堅定。D．尾聯描繪傍晚時分風起白蘋、樓船徐航、雨斜燕飛的江面景色，極有韻味。16．本詩是如何表達對歸隱生活的羨慕之情的？請結合全詩簡要分析。13．把文中畫橫線的句子翻譯成現代漢語。四、名篇名句默寫17．補寫出下列句子中的空缺部分。（1）屈原在《離騷》中“，”兩句直接表明自己寧可突然死去隨流水消逝，也不肯做出討好別人的丑態。（2）古詩詞中很多以“自”“空”營造意境氛圍的，如姜夔《揚州慢》的詞序中“寒水自碧”一句與杜甫《蜀相》中的“，”兩句有異曲同工之妙，詩人將自己的主觀情意滲進了客觀景物之中，使景中生意。（3）運用典故可以使文章達到辭近旨遠的效果，《蜀道難》中“,?兩句引用了“五丁開山”的神話傳說，為蜀道的由來增添了神秘色彩，引人入勝。五、語言文字運用閱讀下面的文字，完成下面小題。我們普通人看待雨林，其實與不做生意的人看待商業街的眼光是差不多的。①就是一個詞：繁華。但是，透過雨林繁華的表象深入進去，我們卻能看到另外一番景象。我們總以為雨林厚厚的落葉下面，必然是營養豐富、疏松肥沃的土壤。但事實上，雨林下的土壤，不僅不夠肥沃，甚至是異常貧脊的。這是因為雨林中的降雨特別充足，過多的水份流過土壤后，就會產生淋溶現象。-土壤中的磷、鉀、鈣、鎂等植物所需