2024--2025學年下學期高二第一次學情檢測歷史試題一、選擇題：本題共20小題，每小題2.5分，共50分。在每小題給出的四個選項中，只有一項是符合題目要求的。1．考古資料表明，距今約8000-5000年的中國各地聚落遺址外圍一般有壕溝圍繞，里面的房子排列整齊，中央一般為大房屋；古城遺址往往以規模宏大的宮城為中心，方正規矩；墓葬遺址也普遍排列規整。這體現出（）A.中華文明具有多元一體特征B.社會階層普遍出現分化C.建筑技術獲得長足發展D.中華文化追求秩序推崇穩定2．荀子將君臣之間的政治關系比擬為“父母”與“赤子”。在荀子看來，雖然子女因父而生，但父在養育子女方面有所欠缺；母親雖然能養育子女，卻無法對其進行教誨；君則可以兼顧“養”與“教”。據此可知，荀子A.具有樸素的民本思想B.吸收了法家的倫理學說C.重視道德與人倫結合D.強調君主統治的重要性3．戰國時期趙國的公子成認為：“中國者，蓋聰明徇智之所居也，萬物財用之所聚也，賢圣之所教也，仁義之所施也，詩書禮樂之所用也，異敏技能之所試也，遠方之所觀赴也，蠻夷之所義行也。”這反映出當時（）A.兼并戰爭頻繁B.華夏認同增強C.地域隔閡嚴重D.經濟轉型加速4．春秋戰國時期出現了富民思想，如儒家的“藏富于民”、“恒產論”和“輕徭薄賦”，墨家的“節用利民”思想，道家的“精神足民”論，法家的“以政裕民”思想等。富民思想的出現表明（）A.社會階級矛盾得到有效緩和B.民本思想成為社會主流思想C.生產關系領域發生了變革D.統治者注重對私產的保護5．下表為春秋戰國時期諸子百家的部分思想主張，這些主張旨在（）下表思想主張出處道之以政，齊之以刑，民免而無恥，道之以德，齊之以禮，有恥且格《論語·為政》幾天下禍篡怨恨，其所以起者，以不相愛生也。是以仁者非之。既以非之，何以易之？子墨子言曰：“以兼相愛、交相利之法易之。《墨子·兼愛》國無常強，無常弱。奉法者強，則國強；奉法者弱，則國弱。《韓非子·有度》A.規范統治階級的行為B.維護地主階級利益C.尋求合理的治國途徑D.強化社會控制6．在秦始皇陵西側一座古墓里面出土了大量文物，通過研究發現，這些文物全部都是秦時期的器物。其中金駱駝是目前我國發現的最早的單體駱駝。金駱駝屬于“雙峰駝”造型，工藝精湛，在當時的中原地區很少見。下列對金駱駝的歷史研究價值最準確的理解是（）A.是研究秦朝經濟、科技、文化最重要的實物史料B.證明了古代中國農耕文明與游牧文明的最早交往C.為漢朝絲綢之路開通前的不同文化交流提供依據D.證明張騫出使西域前就已存在多條中西交通道路7．在印尼海域打撈上來的千年沉船“黑石號”的眾多文物中，有一件燒有“湖南道草市石渚孟子有明（名）樊家記”題記的瓷器。結合對其他地方出土器物的考證，有專家認為“黑石號”是海上絲綢之路開通的可靠證據之一。據此判斷，下列說法正確的是（）A.宋元時期，海外商運發展迅速B.由“湖南道”可知“樊家”生活在少數民族聚居地C.題記這樣的廣告詞表明政府放松對商業的直接監管D.“黑石號”的沉船年代不早于唐朝8．17、18世紀，景德鎮生產的碗、盤等外銷瓷器（景瓷），既有花鳥蟲魚、山水人物圖案，也有特洛伊木馬、手持雷電的朱庇特等西方神話故事類裝飾。據此可知，這一時期的瓷器貿易（）A.推動了景瓷生產方式變革B.促進了中西方文化交流C.由地中海地區轉口到西歐D.突破了海禁政策的限制9．清初，思想家顏元在河南發現“人人禪子，家家虛文，直與孔門敵對”。他認為，“必破一分程朱，始入一分孔孟”，“率天下入故紙中，耗盡身心氣力，做弱人病人無用人，皆晦庵（朱熹）為之也“。顏元意在強調（）A.程朱理學嚴重背離儒家思想B.求學應該立足現實經世致用C.理學存在空疏學風D.回歸孔孟儒學原典10．中華文化注重遵循自然規律，中國人有著與自然融為一體的生活習性，能夠十分理性地看待外部世界，不會向往那虛無飄緲的宗教境界。這一文化特色形成的根源在于（）A.傳統儒學的封閉B.政治體制的束縛C.農耕文明的影響D.宗教意識的淡薄11．重慶大足石刻以佛教造像為主，刻于宋代的“父母恩重經變圖”共10組雕像，包括懷孕、臨產、喂奶等畫面，并刻偈語（佛經中的唱詞）：“三千條律令，不孝最為先，人間遭辟歷（霹靂），地獄飲洋銅。”這反映出當時（）A.儒學吸收佛教思想B.佛教主動適應社會現實C.政局動蕩加速佛教傳播D.儒學獨尊地位動搖12．互相學習、充實、傳承是人類文化發展的必然規律，阿拉伯文化在整個中世紀是一個強勢文化，對東西方都產生過深遠的影響，特別是“阿拉伯人點燃了文明之火，照亮了歐洲黑暗的走廊”。材料主要強調（）A.阿拉伯文化對于文藝復興有推動作用B.文化傳播實現于國家統治范圍內C.阿拉伯帝國是東西方文化交流的橋梁D.歐洲文明源自阿拉伯及東方國家13．某同學在學習亞非文明古國時查找了一張地圖，相關內容標注正確的是（）A.將阿拉伯數字標注在①B.將莎草紙制作標注在③C.將《摩訶婆羅多》標注在④D.將人首飛牛石雕標注在②14．蘇格拉底被以不尊敬城邦的神及引進新的神和敗壞青年的罪名告上民眾法庭，審判前他的朋友海爾蓋莫尼斯對他說：“難道你看不出雅典人的法庭由于言論的影響常常把無辜的人處死，而在另一方面，由于言辭所引起的惻隱之心或由于申辯的人話說得中聽，也常把有罪的人釋放了嗎？”對此解讀正確的是，古代雅典（）A.人文精神深刻影響民眾B.司法審判程序尚不完善C.司法審判貫徹民主原則D.言辭表達決定法官審判15.17世紀，馬尼拉地區每年有大量人口流入墨西哥，這在一定程度上緩解了墨西哥的勞動力短缺危機，擴大了瓷器以及白銀貿易，而馬尼拉人口遷移也為菲律賓帶來了高產作物和大量商品收入。據此可知，當時（）A.美洲成為世界貿易中心B.殖民擴張加強世界聯系C.亞美兩洲生活水平相當D.人口遷移促進經濟發展16．下表為16世紀至20世紀上半葉世界人口的遷移情況。這兩個階段（）時間主要移出地主要移入地1500-1850年歐洲、非洲美洲1850-1945年歐洲、亞洲美洲A.使非洲流失大量人口而發展遲滯B.導致美洲的經濟持續衰退C.影響了世界各洲的后續發展走向D.都促進歐洲資本原始積累17.17世紀初，原產于中國的茶葉由荷蘭人帶入歐洲。起初，飲茶者只限于來往東方的荷蘭商人、水手和達官貴人。進入18世紀，飲茶之風在歐洲逐漸盛行，甚至很多歐洲下層民眾也養成了飲茶的習慣。這種變化（）A.表明西方等級秩序不復存在B.反映了東西貿易規模的擴大C.使荷蘭鞏固了海上霸主地位D.得益于絲綢之路的暢通無阻18．從1951年至1971年，發展中國家在全球貿易中損失了1223億美元；1985年至1994年，發展中國家的貿易條件指數下降比例高達70.4％。這一狀況（）A.源于國際經濟舊秩序的存在B.引發了逆全球化現象的蔓延C.表明發展中國家缺乏主動性D.威脅到發展中國家的經濟主權19．二戰后，拉丁裔移民在美國人口中占比較高，如邁阿密州的居民中四分之三的人在日常生活中使用西班牙語，美國前總統比爾·克林頓曾說：“我非常希望我是美國歷史上最后一個不會說西班牙語的總統。”由此可知，大量移民涌入美國（）A.改變了原有種族歧視觀念B.推動了美國的經濟發展C.迫使政府改變移民政策D.進一步推動多元文化發展20.17-18世紀，隨著對古代印度地區梵語研究的展開，學者從語法體系和主要詞匯方面找到了它與希臘語、拉丁語的眾多相似之處，這說明（）A.人口遷移影響區域文化交流B.古代印度是古代羅馬文化的源頭C.古代印度文化是從古代希臘傳入的D.印度教和佛教迅速傳播影響歐洲二、非選擇題：本題共4小題，共50分。21．閱讀材料，回答問題。（12分）材料商路·橋梁為開拓市場、追求利益，古代商人和商隊不惜穿越荒漠戈壁、征服山川海洋，一條條商路在不同時代被開辟出來。表7為其中影響較大、具有代表性商路的概況。名稱概況絲綢之路連接歐、亞、非三大洲的重要通道，中國絲綢、陶器、鐵器、養蠶繅絲、中醫藥、四大發明等不斷出口，棉花、苜蓿、西瓜、佛教、襖教、雜技、魔術、音樂等分別從不同方向傳入中國。運錫之路起初，西歐的運錫船從大西洋沿岸經直布羅陀海峽，渡過地中海，到達希臘。希臘人失去對地中海的控制權后，運錫船沿塞納河轉陸路，再連接萊茵河、多瑙河的運輸線路。小麥之路又稱羅馬大道，是從亞歷山大港到廷吉斯（今摩洛哥北部重要港口丹吉爾）的沿海大道。這條商路每年有大量小麥從北非運往羅馬，成為“羅馬帝國的谷倉”。除小麥以外，商路上還有象牙、珍珠、瀝青、紫染料等商品。香料之路胡椒、丁香等香料從爪哇島裝船經中亞、西亞到東非、北非的尼羅河流域，至此又連接上了羅馬大道和地中海航路，再進入歐洲。琥珀之路這是一條縱貫歐洲的商路。從波羅的海沿岸的柯尼斯堡經下易北河和下萊茵河，再沿日內瓦湖到達羅納，接著南下到希臘的馬希利亞。古人非常珍視琥珀，用其制作珠寶等。表7--據楊守業《世界古代商路的興衰與啟示》（1）世界古代商路有哪些特點？（6分）（2）分析“商路·橋梁”作為標題的合理性。（6分）22．（14分）閱讀材料，回答問題。材料電視劇《覺醒年代》以1915年《青年雜志》問世到1921年《新青年》成為中國共產黨機關刊物為貫穿，講述了覺醒年代的社會風情和百態人生。20世紀初，無政府主義、復古主義、實驗主義、馬克思主義等理論先后被引入中國。彼時，雖然堅持不同主張的知識分子們爭論不休，但他們的態度是尊重的、友善的、和諧的，他們的目的都是“救中國”。該劇塑造了一批將國運民生系于己身的具有強烈社會責任感的英雄人物形象。如李大釗是最早關注到窮苦勞工的人，毛澤東關注到了農民階層，提出了“民眾大聯合”的路線等。該劇中的人物所追求的真理和正義是當時的政府不能容忍的，他們要走的革命之路是泥濘又布滿荊棘的，但他們最終都選擇了正義和真理。總之，《覺醒年代》藝術地再現了一百年前中國的先進分子和一群熱血青年演繹出的一段追求真理、燃燒理想的澎湃歲月。--摘編自王慧會《電視劇＜覺醒年代＞人物設置中的儒家文化表達》根據材料并結合所學知識，談談你對《覺醒年代》中人物形象所體現的中華優秀傳統文化內涵的理解。（要求：角度全面，史論結合，邏輯清晰）23．（12分）閱讀材料，完成下列要求。材料破曉歌，屬于普羅旺斯抒情詩的一部分，普羅旺斯抒情詩的起源與拉丁抒情詩關系密切。探其本源，可以一直追溯到古羅馬詩人奧維德那里。該詩被認為是現存唯一一首描繪破曉時分戀人即將分別、充滿不舍和抱怨的古典拉丁抒情詩。中世紀歐洲貴族騎士階層推崇一種典雅的愛情觀念騎士崇拜一位貴夫人，并且效忠貴夫人。這些騎士提倡愛情至上、兩性平等、身心快樂等，這種觀念因為行吟詩人和貴族騎士的廣泛傳播和宣傳，逐漸成為一種社會習俗。人們通常認為：破曉歌歌頌的是騎士與貴族婦女之間的愛情，雖然這種愛情并不具備正當性，但是，在中世紀教會的禁欲主義和封建婚姻制度背景下，這些愛情詩具有一定的進步意義。破曉歌流傳廣泛，很多詩人后來流落到意大利，從而推動了那里的抒情詩的發展，而意大利又是文藝復興時期人文主義的發祥地，因此，破曉歌算得上近代歐洲人文主義文學愛情作品的源起或發端。-摘編自曾艷兵《“破曉歌”：普羅旺斯愛情歌的精華》根據材料并結合所學知識，分析“破曉歌”在中世紀盛行的原因。（6分）（2）根據材料并結合“騎士文學”的相關知識，從唯物史觀的角度評價“破曉歌”這一文化現象。（6分）24．（12分）閱讀材料，回答問題。材料一人口遷徙圖15世紀亞歐民族大遷徙注：此時期民族主要流向：中國北方少數民族內遷；北方漢人南遷；日耳曼人繼續南遷并毀滅西羅馬帝國：圖21650-1940年全球人口遷徙示意圖材料二人類歷史發展過程中，縱向發展（指社會形態由低級到高級發展的序列）制約著橫向發展（指各地區之間逐漸發展成為整體世界的過程），縱向發展所達到的階段和水平，規定著橫向發展的規模和廣度。橫向發展一方面受縱向發展的制約，一方面又對縱向發展具有反作用。橫向發展與一定階段的縱向發展相適應，就往往能促進和深化縱向發展。--據吳于廑齊世榮《世界史》結合人口遷徙的史實分析說明材料二的觀點。參考答案1--5DDBCC6--10CDBBC11-15BADCD16--20CBADA21．（12分）（1）從沿經地角度作答：具有國際性、跨國性、區域性；從交流內容角度作答：交流內容豐富、商品類型多樣（有物質、技術、文化等內容，有生產資料、生活消費品、奢侈品等類型）；從出行方式角度作答：水、陸并舉；從起止點角度作答：往往連接著世界文明中心；從商路名稱角度作答：以主要商品名稱命名；從商路走向角度作答：東西和南北走向并存。（任答3點得6分。若從其他角度作答，言之有理即可得分。）（2）商路不僅是貿易活動路線，還為世界各地之間的文化、技術等領域的交流提供了便利。（2分），推動世界文明在交流、借鑒中向前發展。（2分）。這一標題凸顯了商路的作用，與材料內容相契合。（2分，若答出世界各地文明的交流與發展，為商路向更大規模、范圍發展提供動力和基礎可酌情給分。）22．（14分）材料中《覺醒年代》人物形象所體現的中華優秀傳統文化內涵包括：和而不同、愛國（或追求家國情懷）、以人為本（民本思想）、自強不息等。（答出其中2點即可，4分）中華文化是中華民族發展的內在思想源泉和精神動力，它蘊含著豐富的道德倫理，體現著評判是非曲直的價值標準，影響著中國人的思維方式和行為方式。（2分）鴉片戰爭以來，民族危機不斷加深，救亡圖存逐漸成為新的時代主題。（背景2分）在此背景下，不同階層的仁人志士紛紛為救國尋找出路，提倡愛國、追求家國情懷成為時代的主流。辛亥革命后，在北洋軍閥黑暗統治下，一批先進的知識分子，希望通過學習西方文化來挽救民族危機，掀起了新文化運動。新文化運動時期，各種救國理論涌現，爭論也在所難免，但是他們相互尊重，體現了中華文化的和而不同；他們共同擔負起救亡圖存的民族重任，為了一個共同的目標“救中國”而努力，體現了傳統文化中“為生民立命”的家國情懷，劇中塑造的優秀青年，關注到了貧苦大眾，提出了“民眾大聯合”體現了中華文化中的民本思想；從五四運動到中國共產黨的成立，很多優秀青年不斷追求正義和真理，不畏艱難險阻，不怕犧牲，這正是傳統文化自強不息精神的真實寫照。（答出其中2點即可，4分）《覺醒年代》所傳達出的中華優秀傳統文化內涵激勵我們青少年，在中華民族偉大復興的