貴州省貴陽市重點中學2024-2025學年高一下學期

語???考邃?棗

一'現代文閱讀（36分）

閱讀下面的文字，完成題目。

文化反哺是我們這個社會急劇變遷的時代獨有的現象，它的產生一方面同親子兩代人各自的身

心特點有關，另一方面更是這個瞬息萬變的時代所造就的。

就前一個因素而言，由于親代受到傳統和經驗的束縛，加之文化程度和理解力的限制，其價值

觀和社會行為模式難以發生根本性的改變。相比之下，子代對新事物卻具有較高的敏感性和吸收能

力，他們不會受制于既有知識的掣肘。如此，對年長的一代來說，當出現與舊有的經驗不一致的新

知識時，新知識可能被視為是怪異的；但對腦袋里根本沒有舊框框的年輕一代來說，新知識則是天

經地義的。

要想解釋文化反哺的產生動因必須回到社會的維度上來，回到與社會變遷及因變遷而帶來的大

眾傳播媒介的普及和同輩群體的重要性凸顯等結構性因素上來。只有在這樣的因變遷而發生改變的

結構性因素下，我們才能夠說明文化反哺產生的真實原因。

造就文化反哺這一代際顛覆景觀的首要動因是1978年的改革開放啟動的以轉型為標志的大規模

的社會變遷。社會的急速變遷，或者說從計劃經濟向市場經濟的大轉型，導致了在日常生活中無處

不在的舊習慣和撲面而來的新規則的并存于世，而它帶來的兩個相互依存的結果是：一方面使親代

原有的知識、經驗甚至價值判斷喪失了解釋力和傳承價值，另一方面使子代第一次獲得了“指點”父

母的機會。這其實就是社會變遷引發“文化反哺”現象出現的外在的宏觀背景。

在各種球類比賽中，我們常常看到這樣的現象：原本十分優秀甚至擁有世界冠軍頭銜的球員，

會因為無法適應新制定的比賽規則名落孫山，而那些名不見經傳的新手此時卻常常會脫穎而出。今

天的世界其實就是一個巨大的賽場，在這個賽場上角逐的真正對手是年長的一代和年輕的一代，而

造就前者廉頗老矣和后者少年英雄的原因常常和球類比賽一樣：出現了新的變化和新的規則。在這

些新變化和新規則面前，熟知舊習慣的年長一代茫然不知所措，而同新規則一起長大的年輕一代卻

順應良好、運用自如。

中國社會最近40年來的變化是舉世矚目的。它在以極快的速度將年長的一代從傳統帶入現代，

使他們以往近乎奢望的理想變成現實的同時，也廢棄了他們在前半生中獲得的許多知識和經驗，在

孩子面前他們感到自己成了無法留下精神“遺產”的第一代人。許多父母都感到孩子們遇到了改革開

放的大好時代，因此他們超過自己是必然的。進一步說，正是這場延宕40年至今仍然沒有結束的社

會轉型，加之中國融入世界之后迎來的同樣巨大的全球化浪潮，在使形形色色的新舊傳統都漸漸變

成不適應社會進步的舊習慣之時，也為各種各樣新規則的誕生奠定了基礎。而成千上萬當年飽受舊

習慣之苦的年長一代，今天又開始面臨新規則的無情挑戰。

文化反哺究竟有什么樣的社會意義？從表層意義上說，文化反哺的意義起碼有二：其一，它提

高了年輕一代在家庭及社會中的代際地位；其二，它提高了年長一代適應變遷社會的能力。從深層

意義上說，文化反哺最重要的社會意義在于它改變了文化傳承的方向，或者說造就了一種全新的文

化傳承方式。

（摘編自周曉虹《文化反哺：生發動因與社會意義》）

1.下列關于原文內容的理解和分析，不正確的一項是（）

A.親子兩代身心特點不同，受既有知識制約程度不同，對新事物的敏感性和吸收能力也不同。

B.社會的急速變遷，會導致親代原有知識、經驗甚至價值判斷在面對新規則時喪失了解釋力。

C.新變化和新規則面前，年輕一代順應良好、運用自如，由此獲得了“指點”父母的機會。

D.文化反哺的深層社會意義是不僅改變了文化傳承方向，更重要的是造就了一種全新的文化傳

承方式。

2.下列對原文論證的相關分析，不正確的一項是（）

A.文章將親代與子代進行比較，有助于論證文化反哺與親子兩代人各自身心特點之間的關系。

B.文章從宏觀上闡述了社會急速變遷對親子兩代人的影響，揭示了文化反哺產生的首要動因。

C.第五段將球類比賽中的新老球員和當今世界的親子兩代進行對比論證，使道理變得通俗易

懂。

D.文章充分論述了時代因素，而對親子兩代人自身因素的論述較為簡略，詳略得當，重點突

出。

3.根據原文內容，下列說法正確的一項是（）

A.親子兩代人各自的身心特點和瞬息萬變的時代是造成文化反哺的兩個同等重要的因素。

B.1978年改革開放帶來的以轉型為標志的大規模社會變遷，是造就文化反哺的首要動因。

C.社會的急速變遷，產生了大量新規則，必然導致所有親子兩代之間出現文化反哺現象。

D.年長一代當年飽受舊習慣之苦，今天又面臨新規則挑戰，這正是文化反哺的意義所在。

閱讀下面的文字，完成下面小題。

材料一：

伴隨著后工業時代的來臨，第三產業逐漸代替了第二產業在產業結構中的主導地位，導致了許

多傳統工業基地結構性衰退；另一方面，新的生產、通訊、運輸技術和方式不斷出現，原有工業、

交通、倉儲用地的功能布局、基礎設施不能滿足新的要求，導致其功能性衰退；同時，城市化的蔓

延造成內城經濟的嚴重萎縮，被圍合于城市中心地帶的產業類用地被廢棄。

在城市的發展歷史中，傳統工業基地具有不可替代的歷史地位，它們見證過或正在見證著一個

城市和地區的經濟發展和歷史進程。從20世紀60年代起人們已開始爭論工業時代的遺留物是保留

還是鏟除。到70年代早期，一些西方學者和政府機構就明確認為這些產業類地段是歷史地段，并把

一些城市20世紀初的工業區規定為歷史遺產。80年代，隨著許多城市對這些地段、地區的改造和更

新，開發實踐的成功與失敗引起了更多關注和研究。那時的人們就已經認識到，這些傳統工業基地

乃是非傳統的城市景觀，是一種工業景觀，對它們的開發再不能一鏟了之，不僅要考慮其經濟效益

和社會效益，也要考慮其歷史文化價值。到90年代，城市的更新產生了更多不活躍的城市內部空

間，其中包括衰退的產業類地段，這些工業遺產的再開發已成為全球性的普遍關注的問題。

（取材于張善峰、張俊玲等人的相關著作）

材料二：

工業遺產的再開發也是我國城市發展轉型過程中需要面對的重要問題。城市工業遺產的保護和

更新成功與否，很大程度上取決于其建筑功能和空間能否有效植入城市；取決于其衍生的政治、經

濟、社會、生態問題能否得到合理的解決；取決于對待歷史的態度。把城市工業遺產的保護和更新

當作是起點還是終點，取決于是否具有可操作性的保護和更新設計手段。上海世博特鋼大舞臺工程

將原上海鋼鐵三廠的特鋼車間加以改建，保持工業結構體系、保留工業建筑特征構件，延續工業歷

史建筑特征。上海愛德華造船廠船塢通過功能置換成為“跌水景觀生物進化展示區”，每個跌水層種

植適應相應水位的耐污吸污能力強的挺水植物以凈化水質，游客可以穿行在整個生態環保水景區，

最后一層區域與黃浦江近距離地親近，深刻感受都市發展中“野生的自然"。從中不難看到，隨著我

國對工業建筑保護與再利用意識的增強，對歷史遺產的尊重、對科技手段的應用、對可持續發展理

念的體現，對局部與整體的協調發展以及藝術化處理都做出了有益的創造性探索。

對城市發展而言，工業遺產的改造和更新，不僅是改變一塊土地的貧瘠與荒涼，也不僅是藝

術、生態等處理手法的運用，而是通過改造和更新，讓城市實現經濟、社會和環境的可持續發展。

（取材于侯鳳武、張麗坤等合著《國內工業遺產更新改造理念再析》）

材料三：

首鋼滑雪大跳臺場館由首鋼園區老廠房和工業構筑物改造而成，不僅能滿足冬奧會比賽、轉播

等賽事及配套服務需求，還保留了原有建筑的風貌，是冬奧會歷史上第一座與工業遺產再利用直接

結合的競賽場館。

大跳臺以石景山和四個70米高的冷卻塔為背景，對跳臺本體的高度進行了嚴格控制，將賽道與

觀眾席部分下沉至水平面以下3米，使得跳臺最高點不高于冷卻塔最高點，實現了對首鋼工業記憶

的延續和對北京城市西部獨特風貌的保護。

首鋼已有百年歷史，大跳臺所在的園區曾見證中國工業的奇跡，承載了幾代人的時代記憶。在

規劃設計過程中，團隊請來在首鋼生活三四十年的老工人，老管理者一起幫助判斷，充分參考他們

的意見，盡量保留了建筑原有的風貌。

“在制氧廠改造過程中，保留舊工業建筑是為未來保留一份首鋼記憶。”首鋼滑雪大跳臺制氧廠改

建負責人及建筑師白雪表示，制氧廠的適應性再利用按照其原有布局邏輯進行，對不同建筑采用了

更多樣的策略。對于冷卻泵站，同樣保留原有結構，尤其是頂部的大通風孔，并增的新的樓層，將

其轉換為整個滑雪大跳臺區域動力中心的新通風站。對于其它4座廠房，設計團隊修改了結構，只

保留底層的構造，在頂部增加了棱層和連接，從而增加了更具活力的混合使用空間。對于其它工業

結構，包括標志性的分館塔、大量的儲液罐和儲球以及管架，都進行了保存、凈化和翻新。

止匕外，為使給原工業生產提供水源的群明湖更好地融入市民生活，設計團隊結合對工業晾水池

的水域生態改善，將原先方正的水岸線進行拓展，經過精確計算，將水體面積適當縮小，擴大綠地

生態空間，形成豐富多變的群明湖景觀節點序列，為城市居民提供多種形式的親水空間。同時，基

于群明湖開闊的景觀視野，設計圍繞群明湖鋪設了長約3364米的健身步道，方便市民在活動之余，

領略連續且多變的現代工業景觀體系。

（取材于辛自強的相關著作）

4.根據材料一，下列對“傳統工業基地”的表述正確的一項是（）

A.它的衰退促成了第三產業快速發展。

B.正在逐漸地向城市的中心地帶集中。

C.對它的改造是城市發展的當務之急。

D.作為工業遺產的它是新型城市景觀。

5.根據材料一，下列理解與推斷，不正確的一項是（）

A.20世紀60年代前，人們對工業時代遺留物的棄留沒有爭議。

B.在20世紀70年代早期，傳統工業基地已被規定為歷史遺產。

C.在20世紀80年代，對傳統工業基地的改造有成功也有失敗。

D.在20世紀90年代，城市的更新產生了越來越多的工業遺產。

6.根據材料二和材料三，下列理解與推斷，不正確的一項是（）

A.隨著我國工業建筑保護與再利用意識的增強，工業遺產改造和更新項目逐漸增多。

B.科技水平的提高和藝術、生態等處理手法的運用，為工業遺產改造提供了技術保障。

C.首鋼工業園區在改造過程中大量采納一些老員工的規劃設計，保留了原有建筑風貌。

D.群明湖是由晾水池改造而成的，這一改造工程，體現了我國綠色、共享的辦奧理念。

7.根據材料二，概括我國工業遺產的改造和更新應堅守的原則。

8.結合材料二、三，請以首鋼工業園區的改造和更新為例，闡釋其成功因素。

現代文閱讀n

我的輪椅

史鐵生

坐輪椅竟已坐到了第二十二個年頭，用過的輪椅也近兩位數了，這實在讓人沒想到。1980年秋

天，“腎衰”初發，我問過柏大夫：“鄙人刑期尚余幾何？”她說：“閣下爭取再活十年。”都是玩笑的口

吻，但都明白這不是玩笑——問答就此打住，急忙轉移了話題，便是證明。十年，如今已大大超額

了。

用過手搖的輪椅，結構近似三輪摩托，唯動力是靠手搖。那是我的二十位同學和朋友的合資饋

贈。那輪椅我用了很多年，搖著它去街道工廠干活，去地壇讀書，去“知青辦”申請正式工作，在大

街小巷里風馳或鼠竄，到城郊的曠野上看日落星出……搖進過深夜，也搖進過黎明。

1979年春節，搖著它，柳青騎車助我一臂之力，我們去《春雨》編輯部參加了一回作家們的聚

會。在那兒，我的寫作頭一回得到認可。那是座古舊的小樓，又窄又陡的木樓梯踩上去“嗨嗨”作

響，一代青年作家們喊著號子把我連人帶車抬上了二樓。大家或坐或站，一起吃餃子，讀作品，高

談闊論或大放厥詞，真正是一個激情燃燒的年代。

所以，這輪椅殊不可以“斷有情”，最終我把它送給了一位更不容易的殘哥們兒。

兩腿初廢時，我曾暗下決心：這輩子就在屋里看書，哪兒也不去了。可等到有一天，家人勸說

著把我抬進院子，一見那青天朗照、楊柳和風，決心即刻動搖。又有同學和朋友們常來看我，帶來

大世界里的種種消息，心就越發活了，設想著在那久別的世界里搖著輪椅走一走，也算不得什么丑

事。于是有了平生的第一輛輪椅，那是鄰居朱二哥設計的。父親捧了圖紙，滿城里跑著找人制作。

用材是兩個自行車輪、兩個萬向輪并數根廢棄的鐵窗框。母親為它縫制了坐墊和靠背，后又求人在

其兩側裝上支架，撐起一面木板，書桌、飯桌乃至吧臺就都齊備。

我在一篇題為《看電影》的散文中，也說到過這輛輪椅：“事先已探知手搖車不準入場（電影

院），母親便推著那輛自制的輪椅送我去……雪花紛紛地還在飛舞，路上的雪凍成了一道道冰凌，母

親推得沉重，但母親心里快樂……母親知道我正打算寫點什么，又知道我跟長影的一位導演有著通

信，所以她覺得推我去看這電影是非常必要的，是件大事。怎樣的大事呢？我們一起在那條快樂的

雪路上跋涉時，誰也沒有把握，唯朦朧地都懷著希望。”

那一輛自制的輪椅，寄托了二老多少心愿！但是下一輛真正的輪椅來了，母親卻沒能看到。

那是《丑小鴨》雜志社送的，一輛正規并且做工精美的輪椅，全身的不銹鋼，可折疊，可拆

卸，兩側扶手下各有一金色的“福”字。除了這輛輪椅，還有一件也是我多么希望母親能看見的事，

她卻沒能看見：1983年，我的小說得了全國獎。得了獎，像是有了點兒資本，這年夏天我被邀請參

加了《丑小鴨》的“青島筆會”。我執意要連人帶那輛手搖車一起上行李廂，理由是下了火車不也得

靠它！

這輛“福”字牌輪椅，開啟了我走南闖北的歷史。其實是眾人推著、背著、抬著我，去看中國。先

是北京作協的一群哥們兒送我回了趟陜北，見了久別的“清平灣”；后又有洪峰接我去長春領了個

獎。父親年輕時在東北林區待了好些年，所以沿途的大地名聽著都耳熟；馬原總想把我弄到西藏去

看看，我說：下了飛機就有火葬場嗎？嚇得他只好請我去了趟沈陽。王安憶和姚育明推著我逛淮海

路，是在1988年。那時她們還不知道，所謂“給我妹妹挑件羊毛衫”其實是借口，那時我真的搖進了

愛情，并且至今沒再搖出來。希米成了我的妻子。少功、建功還有何立偉等等一大群人，更是把我

抬上了南海艦隊的魚雷快艇。僅于近海小試風浪，已然觸到了大海的威猛——那波濤看似柔軟，一

旦顛簸其間，競是石頭般的堅硬。

又跟著鄭義兄走了一回五臺山，在“佛母洞”前汽車失控，就要撞下了山崖時被一塊巨石擋住。大

家都說“這車上必有福將”，我心說我呀，沒見輪椅上那個“福”字？1996年邁平請我去斯德哥爾摩開

會。飛機緩緩降落時，我心里油然地冒出句挺有學問的話：這世界上果真是有外國呀！轉年立哲又

帶我走了差不多半個美國，那時雙腎已然怠工。我一路掙扎著看：大沙漠、大峽谷、大瀑布、大賭

城……立哲是學醫的，其實他心里全明白。他所以急著請我去，就是怕我一旦“透析”就去不成了。

他的哲學一向是：命，干嗎用的？單是為了活著？

說起那輛“福”字輪椅就要想起的那些人呢？如今都老了，有的已經過世。大伙兒推著、抬著、背

著我走南闖北的日子，都是回憶了。這輛輪椅，仍然是不可“斷有情”的印證。我說過，我的生命密

碼根本是兩條：殘疾與愛情。

如今我已年近花甲，手搖車是早就搖不動了，“透析”之后連一般的輪椅也用著吃力。上帝見我需

要，就又把一種電動輪椅放到我眼前，臨時寄存在王府井的醫療用品商店。妻子逛街時看見了，標

價三萬五。她找到代理商，砍價，不知跑了多少趟。兩萬九？兩萬七？兩萬六，不能再低啦。好吧

好吧。希米偷著笑：“你就是一分不降我也是要買的！”這東西有趣，狗見了轉著圈地沖它喊；孩子

見了總要問身邊的大人：它怎么自己會走呢？這東西給了我真正的自由：居家可以亂竄，出門可以

獨自瘋跑，跳舞也行，打球也行，給條坡道就能上山。

時隔三十幾年我居然上了山一昆明湖畔的萬壽山。坐在山上，看遠處天邊的風起云涌，眺望

地壇的方向，想那園子里“有過我的車轍的地方也都有過母親的腳印”，想那些“又是處處蟲鳴的午

后，又是鳥兒歸巢的傍晚……”，想我曾經的那些想：“我用紙筆在報刊上碰撞開的一條路，并不就

是母親盼望我找到的那條路.母親盼望我找到的那條路到底是什么？”

有個回答突然跳來眼前：扶輪問路。尼采說“要愛命運”，愛命運才是至愛的境界。“愛命運”既是

愛上帝——上帝創造了無限種命運，要是你碰上的這一種不可心，你就恨他嗎？“愛命運”也是愛眾

生一假設那一種不可心的命運輪到別人身上，你就會松一口氣怎的？而凡?高所說的“經歷生活”，

分明是在暗示：此一處陌生的地方，不過是心魂之旅中的一處景觀、一次際遇，未來的路途一樣還

是無限之問。

（有刪改）

9.下列對文本相關內容的理解，不正確的一項是（）

A.“十年，如今已大大超額了“，是說生病的“我”還活著，大大超出了當初醫生對“我”十年壽命的

預期。

B.“我”坐著手搖輪椅，去工廠干活，去地壇讀書……后來還去了《春雨》編輯部參加聚會，“我”

的寫作開始得到認可。

C.“我”兩腿初廢時，決心這輩子哪兒也不去了；但很快決心就動搖了，心也越發活了。可見“我”

的意志非常薄弱。

D.“上帝見我需要，就又把一種電動輪椅放到我眼前”，意為市場上出現了電動輪椅，妻子在王

府井逛街時發現了。

10.下列對文本藝術特色的分析鑒賞，不正確的一項是（）

A.“坐輪椅竟已坐到了第二十二個年頭，用過的輪椅也近兩位數了”，文章開頭直接點題，也引

出了下文，敘寫有關輪椅的故事。

B.“……誰也沒有把握，唯朦朧地都懷著希望”，文章引用散文《看電影》中的語句，主要表達

了母親對“我”的擔憂和內心的痛苦。

C.“那時我真的搖進了愛情，并且至今沒再搖出來”，表達含蓄而有韻致，坐著輪椅的“我”與希米

相識相知，她成了“我”的妻子。

D.電動輪椅給了“我”真正的自由，時隔三十幾年，“我”坐著電動輪椅上了萬壽山。文章寫“我”坐

在山上，思緒萬千，心理活動豐富。

11.畫橫線的句子在文中有什么作用？請簡要分析。

12.文章最后一段說“有個回答突然跳來眼前：扶輪問路”，請結合全文簡要分析“扶輪問路”的內涵意

蘊。

二、古代詩文閱讀（34分）

閱讀下面的文言文，完成下面小題。

材料一：

樊遲問知。子曰：“知人。”樊遲未達。子曰：“舉直錯諸枉，能使枉者直。”樊遲退，見子夏曰：

“鄉也吾見于夫子而問知，子曰，舉直錯諸枉，能使枉者直"何謂也？"子夏日：“富哉言乎！舜有天

下，選于眾，舉皋陶，不仁者遠矣。湯有天下，選于眾，舉伊尹，不仁者遠矣。”

（節選自《論語?顏淵》）

材料二：

齊宣王謂尹文曰：“人君之事何如？”尹文對曰：“人君之事，無為而能容下。夫事寡易從，法省

易因，故民不以政獲罪也。大道容眾，大德容下，圣人寡為而天下理矣。《書》曰：‘睿作圣。’”宣王

日：“善！”

周公踐天子之位，布德施惠，遠而逾明。十二牧，方三人，出舉遠方之民。有饑寒而不得衣食

者，有獄訟而失職者，有賢才而不舉者，以入告乎天子。天子于其君之朝也，揖而進之，曰：“意朕

之政教有不得者與？何其所臨之民,有饑寒不得衣食者，有獄訟而失職者，有賢才而不舉者也？”其

君歸也，乃召其國大夫告用天子之言。百姓聞之，皆喜曰：“此誠天子也何居之深遠而見我之明也豈

可欺哉?”故牧者，所以辟四門、明四目、達四聰也。是以近者親之，遠者安之。

成王與唐叔虞燕居，剪梧桐葉以為珪而授唐叔虞，曰：“余以此封汝。"唐叔虞喜，以告周公。周

公以請，曰：“天子封虞耶？”成王曰：“余一與虞戲也。”周公對曰：“臣聞之，天子無戲言，言則史

書之，工誦之，士稱之。”于是遂封唐叔虞于晉。

王者何以選賢？夫王者得賢才以自輔，然后治也。雖有堯、舜之明，而股肱不備，則主恩不

流，化澤不行。故明君在上，慎于擇士，務于求賢，設四佐以自輔，有英俊以治官。尊其爵，重其

祿，賢者進以顯榮，罷者退而勞力。是以主無遺憂，下無邪慝，百官能治，臣下樂職，恩流群生，

潤澤草木。昔者虞舜左禹右皋陶，不下堂而天下治，此使能之效也。

（節選自《說苑?君道》）

13.材料二畫波浪線的部分有三處需加句讀，請用鉛筆將答題卡上相應位置的答案標號涂黑，每涂

對一處給1分，涂黑超過三處不給分。

此誠A天子也B何C居之深D遠E而見F我之明也G豈可H欺哉

14.下列對材料中加點的詞語及相關內容的解說，不正確的一項是（）

A.樊遲，字子遲，他與后文“子夏”都是孔子的弟子，二人同列“七十二賢”之位。

B.“易因”指容易沿襲，“因”與《鴻門宴》“因擊沛公于坐”的“因”字含義不同。

C.“失職”指失去常業，“失”與《齊桓晉文之事》“無失其時”的“失”字含義相同。

D.“稱”意思是頌揚、稱贊，與《出師表》“先帝稱之曰能”的“稱”字含義相同。

15.下列對原文有關內容的概述，不正確的一項是（）

A.尹文認為齊宣王應該采用無為且能夠寬容臣民的理念治國，他還引用《尚書》中的語句加以

佐證，齊宣王認可尹文的想法。

B.周公旦登上天子之位，任命十二州牧，每方派三人，外出考察遠方的百姓，這樣做能夠使鄰

近的百姓親附，邊遠的百姓安樂。

C.成王把梧桐葉剪成玉珪的形狀，開玩笑說要用它分封唐叔虞，唐叔虞怕他反悔，就請求周公

旦幫忙，最終得到了封地晉國。

D.即使是堯那樣的明君，也不可能僅僅依靠自身來傳布恩德、施行教化，更遑論使天下奸邪盡

除，百官能理事，臣下樂于職守。

16.把文中畫橫線的句子翻譯成現代漢語。

①大道容眾，大德容下，圣人寡為而天下理矣。

②天子于其君之朝也，揖而進之，曰：“意朕之政教有不得者與？”

17.虞舜為什么能夠“不下堂而天下治”？請結合兩則材料簡要概括。

閱讀下面這首唐詩，完成小題。

將進酒

李賀

琉璃鐘，琥珀濃，小槽酒滴真珠紅。

烹龍炮鳳玉脂泣，羅屏繡幕圍香風。

吹龍笛，擊量鼓①。皓齒歌，細腰舞。

況是青春日將暮，桃花亂落如紅雨。

勸君終日酩酊醉，酒不到劉伶墳上土。

【注】??（tuo）鼓：用量皮制作的鼓。?：揚子鱷。

18.下列對這首詩的理解和賞析不正確的一項是（）

A.這首詩的前五句運用比喻、擬人等多種修辭手法，描寫了一幅奇麗熏人的酒宴圖，場面絢麗

斑斕，有聲有色，給讀者極強烈的感官刺激。

B.中間四個三字句寫宴上歌舞音樂，在遣詞造句上更加奇妙。僅十二字，就將音樂歌舞之美描

寫得盡態極妍。

C.詩人寫花瓣隨風如雨而落，真是令人目眩神迷的美。但每一秒的美麗，都是以死亡為代價

的，何等奢侈的美麗！

D.結尾二句猛作翻轉，出現了“墳上土”的慘淡形象，勸人們不要像劉伶一樣終日醉酒，最后因

酗酒而死。

19.請從不同方面，簡要分析本詩與李白《將進酒》的差異之處。

20.根據提示默寫相關句子

（1）《屈原列傳》中，司馬遷評論屈原《離騷》所寫均為尋常事物但它的意旨極為博大，所舉的

事例淺近但表達的意義卻很深遠的兩句是：，O

（2）我們讀屈原的《離騷》，發現屈原在文中經常用美人香草作比喻，關于這一點，司馬遷在

《屈原列傳》中作出了解釋：,o

（3）《屈原列傳》中，司馬遷對屈原的為人作出了高度的評價，其中認為屈原志向遠大，即使與

日月相比，光輝也毫不遜色的句子是：,O

（4）《屈原列傳》中，司馬遷分析了《離騷》稱引古代帝王來諷刺當世政治的句子

：，，，。

（5）《屈原列傳》中，司馬遷評價屈原的《離騷》文字簡練、表達含蓄的兩句

7E:，。

三、語言文字運用（15分）

閱讀下面的文字，完成下面小題。

中華民族5000多年的文明史，近代以來170多年的奮斗史，新中國70年的發展史，猶如

，激蕩著每一個中國人的心，化作中華民族的自信心與自豪感，那些浩瀚的技藝精巧的

典籍、睿智的哲思，成就了中國號巨輪前行的不竭動力。偉大的民族精神，由無數中華兒女書寫，

又借歷史之筆在一代又一代人中。中華民族的心靈史、精神史，猶如浩蕩長河，每一個

歷史階段，都以其時代精神為這條長河注入新的活力。這是傳承積淀的力量，也是發展變化的力

量。割斷了歷史，就割斷了這樣的精神脈絡，讓我們的心靈沒有歸處。我們重視歷史、研究歷史、

借鑒歷史，并不是要在歷史的苦難上唉聲嘆氣，要從歷史中塑造民族精神、民族之魂。

正如魯迅所說：“惟有民魂是值得寶貴的，惟有他發揚起來，中國才有真進步。"（）母親

給孩子講述遠古寓言，懲惡揚善的觀念在幼小的心靈里生根；“說書唱戲勸人方”，楊家將、薛家將

的故事數百年，忠、孝、節、義的內核從未改變；團圓佳節里看似煩瑣的“老例兒”，寄

寓了對家人的深情、對物產的敬惜。

21.依次填入文中橫線上的詞語全都恰當的一項是（）

A.黃鐘大呂星火燎原而是衍化

B.九鼎大呂薪火相傳更是衍化

C.黃鐘大呂薪火相傳而是演繹

D.九鼎大呂星火燎原更是演繹

22.下列填入文中括號內的語句，銜接最恰當的一項是（）

A.歷史文化的滋養，既隱藏于人倫日用的點點滴滴，也彰顯在簡牘文書的字里行間。

B.歷史文化的滋養，既彰顯在簡牘文書的字里行間，也隱藏于人倫日用的點點滴滴。

C.歷史文化的滋養，既彰顯在簡牘文書的字里行間，更隱藏于人倫日用的點點滴滴。

D.歷史文化的滋養，既隱藏于人倫日用的點點滴滴，更彰顯在簡牘文書的字里行間。

23.文中畫橫線的句子有語病下列修改最恰當的一項是（)

A.化作中華民族的自信心與自豪感，那些精巧的技藝、浩瀚的典籍、睿智的哲思，成就了中國

號巨輪前行的不竭動力。

B.那些浩瀚的技藝、精巧的典籍、睿智的哲思，化作中華民族的自信心與自豪感，成就了中國

號巨輪前行的不竭動力。

C.化作中華民族的自信心與自豪感，那些浩瀚的技藝、精巧的典籍、睿智的哲思，成了中國號

巨輪前行的不竭動力。

D.那些精巧的技藝、浩瀚的典籍、睿智的哲思，化作中華民族的自信心與自豪感，成了中國號

巨輪前行的不竭動力。

閱讀下面的文字，完成問題。

正是因為真菌有如此①，我們生存的地球上才沒有看到堆積如山的動植物殘骸，所以說真菌在

維護地球環境的清潔方面功不可沒。生命進化中有許多不同有機體之間親密合作或共生的故事，真

菌是地球歷史上最令人驚訝的共生行為的主要參與者。在大約5億年前，真菌開始與植物合作，才

讓植物從水里爬上岸，在陸地上扎下根。數千萬年前，（）。今天，菌根真菌仍被超過90%的植物所

依賴。菌根真菌從植物根部獲取必需的碳水化合物等養分，但同時也向植物的根系提供植物生長所

需的營養物質、酶類和水分，②。菌根真菌在“資源共享”的植物根系網中③，被稱為“樹聯網”。

24.下列填入文中括號內的語句，銜接最恰當的一項是（）

A.植物根系一直由真菌在充當，直到植物進化出自己的根系

B.真菌一直在充當植物根系的角色，直到植物進化出自己的根系

C.真菌一直在充當植物根系的角色，直到進化出自己的根系

D.植物根系一直由真菌在充當，直到進化出自己的根系

25.請在文中橫線處補寫恰當的語句，使整段文字語意完整連貫，內容貼切，邏輯嚴密，每處不超

過8個字。

四'寫作（60分）

26.作文

從下面兩個題目中任選一題，按要求作答。不少于700字。將題目寫在答題卡上。不透露所在

學校及個人信息。

⑴蝴蝶需經歷蛹化階段中艱難破繭的過程，才能翩翩飛舞，這是生命的蛻變與新生。其實，個

人、國家、民族乃至文明的發展，也要經歷“破繭”的過程。破繭而出，意味著成長、蛻變，更意味

著在新境遇下的探索與開拓。

請以“破繭而出”為題目，寫一篇議論文。要求：論點明確，論據充實，論證合理；語言流暢，書

寫清晰。

⑵生活常有晦暗時刻，但每因一縷微光一一句暖心的話語、一個鼓勵的眼神或自己的一份信

念、堅持……而重新燃起希望。每一縷“微光”的背后，也會有一段故事。請以“微光”為題，寫一篇記

敘文。

要求：思想健康，內容充實、合理，有細節描寫；語言流暢，書寫清晰。

答案解析部分

1.D

2.C

3.B

4.D

5.B

6.C

7.原則：不僅要考慮其經濟效益和社會效益，也要考慮其