《中外建筑藝術》復習資料一、選擇題1.拜占庭建筑創造性地解決了在方形平面上，使用穹頂的結構和建筑形式的承接過渡問題。這一重大的技術成就是：（D）

A十字拱

B鼓座C發券

D帆拱2.以下柱式中哪一個是在古羅馬地區形成的?（C）A多立克式B科林斯式C塔斯干式D愛奧尼式3.中東地區伊斯蘭教紀念性能建筑的代表性建筑形制是（A）A集中式B巴西利卡式C圍柱式D拉丁十字式4.中世紀帶有古典建筑因素的哥特式教堂是哪一座?(C)A巴黎圣母教堂B科隆主教堂C米蘭大教堂D亞眠主教堂5.比薩斜塔是哪一種建筑風格的作品?(A)A羅馬風B哥特C文藝復興D拜占庭6.(B)是文藝復興盛期建筑師伯拉孟特設計的。A美帝奇府邸B坦比哀多C圣彼得大教堂D圓廳別墅7.《建筑十書》的作者是：(A)A維持魯威B帕拉第奧C維尼奧拉D阿爾伯蒂8.下面拱頂結構中哪一種是哥特建筑特有的(C)。A叉拱B筒形拱C四分尖券肋骨拱D四分肋骨拱9.下列巴洛克風格的特點，何者是確切的？（A）A色彩濃艷、裝飾起伏強烈、富動感；室內多用大量壁畫、天棚富麗堂皇。B細膩，多用卷草與貝殼裝飾、色彩淡雅。C“貴族府邸”風格、內外均用曲線。10.文藝復興時期建筑師設計教堂的理想空間是?（B）A十字式B中心化C拉丁式D巴西利卡式11.文藝復興時期的圓廳別墅由（

D

）設計？

A米開朗琪羅

B伯拉孟特

C布魯乃列斯基

D帕拉第奧12.下列哪一條是法國古典主義的建筑風格特征?（C）A追求合乎理性的穩定感，半圓形券，厚實墻，水平向厚檐B尖券，尖塔，垂直向上的束柱，飛扶壁C強調中軸線對稱，提倡富于統一性和穩定感的橫三段和縱三段的構圖手段D采用波浪形曲線與曲面，斷折的檐部與山花，柱子疏密排列13.以下建筑屬于文藝復興早期建筑師伯魯乃列斯基設計的是：（A）A佛羅倫薩大教堂的穹頂B圓廳別墅C坦比哀多D韋晉察的巴西里卡14.雅典衛城中（D）用了女神柱。A山門B勝利神廟C帕體農神廟D伊瑞克提翁神廟15.古羅馬的拱券結構，一般采用（A）。A一圓心券B二圓心券C四圓心券D三圓心券16.最早發明肋架券的是以下哪個地區？（C）

A古代埃及B古代西亞C古代羅馬D古代印度17.以下幾個柱式中，凹槽呈半圓形，并且留有一段圓面的是：（B）

A多立克柱式B愛奧尼克柱式C科林斯柱式D組合柱式18.文藝復興時期，哪位建筑理論家著作了《論建筑》：（D）

A伯拉孟特B米開朗基羅C布魯乃列斯基D阿爾伯蒂19.電影《羅馬假日》中出現的背景——西班牙大階梯是哪種風格的廣場：（D）

A古典主義B古羅馬風格C文藝復興D巴洛克式20.對歐洲園林乃至城市規劃產生重大影響的是哪座宮殿的花園？（B）A盧佛爾宮B凡爾賽宮C封丹白露行宮D白金漢宮21.晚期羅馬風建筑與哥特式建筑具有很多相似之處，在以下幾種特征中，是屬于哥特式建筑獨有的有（必須是晚期羅馬風沒有的）：(D)

A透視門B玫瑰花窗C飛扶壁D尖券22.浙江余姚河姆渡遺址是中國原始社會中國南方（C）形式發展的見證。A穴居B湖居C巢居D蜂居23.西安半坡遺址是原始社會中國北方（A）形式發展的見證。A穴居B巢居C湖居D蜂巢居24．印度、巴比倫和羅馬人熱衷于（A），這種自撐式弧形結構使得建筑在跨度和高度上不斷增加。A拱券B梁架C湖居D蜂居25.古羅馬人善用（D）結構，它是由放射形排開的楔形拱石之間相互產生張力撐開拱面。A混凝土B山墻C柱式D拱券26.古羅馬萬神廟神殿的全部結構均以（B）材料澆筑，墻厚達6.2米。A水泥B火山灰混凝土C火山灰D磚石27.由維尼奧拉與泡達設計的（B）被視為“第一座巴洛克建筑”。A坦比哀多B羅馬耶穌會教堂C羅浮宮D比薩廣場28.由波洛米尼設計的羅馬圣卡羅教堂，室內幾乎沒有一條直線，裝飾復雜，富麗堂皇，它是（B）風格的典型代表。A文藝復興B巴洛克C洛可可D羅馬29.被譽為歐洲最美麗的客廳的廣場是（A）。A圣馬可廣場B卡比多廣場C西班牙大階梯D比薩廣場30.北宋時頒布了建筑預算定額（C），作者是李誡。A《園冶》B《魯班經》C《營造法式》D《建筑四書》31.北宋時頒布了建筑預算定額《營造法式》，其中規定以（A）作為造屋的尺度標準。A“材”B“升”C“斗”D“斗拱”32.造于隋大業年間的（A）是世界上出現最早的敞肩拱橋。A趙州橋B二十四橋C濟橋D云玢橋33.1733年清朝頒布了（D），進一步加強了建筑標準化。A《園冶》B《魯班經》C《工做法式》D《工程做法則例》34.中國古代井干式木構架體系常用于（B）。A較大的廟宇B東北林區民居C云南民居D貴州民居35.天壇建筑群外是內外兩重圍墻，總平面接近方形，北面兩角抹成圓弧，寓意（D）。A九九歸一B黃土祭天C昊天上帝D天圓地方36.天壇的主體建筑（D）是一座圓攢尖頂三重檐大殿。A麟德殿B麓山殿C永樂宮D祈年殿37.布達拉宮建筑外立面的主要色彩有（C）兩色。A．黑、白B．黃、紅C．紅、白D．黃、黑38.唐太祖李世民修建了著名的皇家宮殿（C），規模宏大，其正殿含元殿非常雄偉。A．紫禁城B．汴梁宮C．大明宮D．太和殿39.紫禁城位于北京城的（B），東西760米，南北960米。A東北B中軸線中段C中軸線后段D西南40.紫禁城的核心建筑是（D），它也是紫禁城規模最大的建筑。A武泰殿B寰相C祈年殿D太和殿41.（A）又稱封火山墻，常見于安徽地區民居，墻以白灰粉刷，墻頭覆以青瓦，呈兩坡墻檐，有一階、二階、三階之分。A馬頭墻B擋土墻C墻裙D山墻42.中國南方民居中馬頭墻的最主要功能是（C）。A觀望B改變風水C防火D區分等級43.典型的北京四合院大門一般開在（B），稱“青龍門”。A西面B東南角C西北角D北面44.新疆典型的民居形式是（B）。A五鳳樓B阿以旺C一顆印D土樓45.窯洞是中國古代典型的民居形式之一，常見于我國（C）地區。A云南B嶺南C西北D新疆46.中國（D）制磚業發達，因此磚結構的民居住宅比例大為增加。A唐代B宋代C元代D明代47.中國古典造園手法之一的（C）是把園林之外的觀賞性高的景物組織進游人視線來，達到擴大景觀的深度和廣度的效果。A障景B對景C借景D框景48.1631年計成所著（A）一書，是我國古代最系統的園林藝術論著。A．《園冶》B．《山海記》C．《池上篇》D．《大業雜記》49.漢武帝在建章宮內開太液池，并于池內筑蓬萊、方丈、瀛洲三島，由此開辟了中國造園布局上（A）的新形式。A．“一池三島”B．“海中神山”C．“堆山造園”D．“對景”50.魏晉南北朝時期返璞歸真、回歸自然的思想興起，此時人們對園林的理解從原來的物欲享受上升到（D），這是一個質的飛躍。A居住B狩獵C朝會D暢神51.以凹凸起伏的怪誕趣味外形著稱的是巴塞羅那的（C）。A圣卡羅教堂B耶穌會C米拉公寓D“水晶宮”52.埃菲爾鐵塔全部由鋼材建造，采用了（B）的新方法。A現澆B預制拼裝C混合D工藝美術式53.主張有機建筑論理的建筑師是（A）。A賴特B帕克斯頓C密斯D格羅皮烏斯54.漢代《考工記》規定：“匠人營國，方九里，旁三門，國中九經九緯，經涂九軌，左祖右社，面朝后市。”成為歷代宮殿建設和城市規劃的法規，其中“左祖右社”是指（D）。A城市平面呈正方形B宮殿要中軸線對稱C城市平面邊長九里D宮殿的左邊(東)是祖廟，右邊(西)是社禝55.漢代《考工記》規定：“匠人營國，方九里，旁三門，國中九經九緯，經涂九軌，左祖右社，面朝后市。”成為歷代宮殿建設和城市規劃的法規，其中“前朝后市”是指（B）。A城市平面呈正方形B宮殿南面是舉行朝會，議政之所；宮殿后面是市場C城市平面邊長九里D宮殿要中軸線對稱56.古埃及柱子樣式總體上可分成盛放式和（D）兩大類。A組合式B三角式C塔司干式D頸束式57.屬于古希臘和古羅馬共有的柱式有：(B)A多立克、愛奧尼、塔司干B多立克、愛奧尼、科林斯C科林斯、塔司干、組合柱式D科林斯、愛奧尼、塔司干58.文藝復興早期代表性的建筑師伯魯乃列斯基，他在佛羅倫薩建造的代表作品包括佛羅倫薩主教堂、育嬰院、（C）

A巴黎圣母院B美狄奇府邸C巴齊禮拜堂D圣馬可教堂59.《易·系辭》中的“昔先王未有宮室，冬則居營窟，夏則居橧巢”指的是原始社會的（B）居住形式。A湖居、穴居B巢居、穴居C穴居、帳篷D帳篷、湖居60.中國古代建筑的基本構架形式是（A）和穿斗。A抬梁B屋檐C石環D石臺61.哥特風格建筑常用的典型結構有飛扶壁和（D）。A塔斯干B帆拱C拱券D尖券62.下列著名建筑，屬于哥特風格的有（D）。A萬神廟B雅典衛城C故宮D德國科隆大教堂63.主持過羅馬圣彼得大教堂設計和施工的建筑師和藝術家有（D）。A伯拉孟特、維特魯維、拉斐爾B伯拉孟特、拉斐爾、帕拉迪奧、伯尼尼C米開朗基羅、帕拉迪奧、拉斐爾D伯拉孟特、拉斐爾、米開朗基羅、佩魯齊64.中國古代抬梁式木構架體系常用于（A）和較大的廟宇。A北方地區的宮殿B云南民居C南方民居D貴州民居65.中國古代穿斗式木構架體系常用于（C）。A較大的宮殿B較大的廟宇C湖南民居D陜西民居66.中國古代干闌式木構架體系常用于（C）。A北方民居B較大的廟宇C云南民居D宮殿建筑67.“茅茨土階”是指（B）、夯土筑基的建筑。A瓦頂B茅草蓋頂C榫卯結構D斗拱68.中國古典園林的主要類型有（A）和私家園林。A皇家園林B花卉園林C回游園林D盆景園林69.“水晶宮”的龐大外殼采用了裝備花房的辦法，其外立面主要材料是（B）和鐵架。A木材B玻璃C泥磚D石材70.（B）以前所未有對形象展現于世界面前，標志著20世紀建筑歷史的到來，即現代建筑的誕生。A萬神廟、雅典衛城B水晶宮、埃菲爾鐵塔C巴黎圣母院、科隆大教堂D流水別墅、朗香教堂二、填空題1.尖券和骨拱頂是哥特式建筑形成的結構技術基礎。2.古希臘的多立克柱式，一般不設柱礎，直接立于三級臺基上，柱身上細下粗。3.古羅馬繼承了古希臘柱式，并有很大的發展，在與其拱券結構結合出現了：疊柱式、券柱式、連續券等幾種使用方式。4.意大利文藝復興時期的建筑坦比哀多是由伯拉孟特設計的。5.建筑最基本的結構方式有兩種：梁架和拱券。6.從原始社會開始，人們在建筑房屋時就離不開技術、形象和功能三個方面方面的因素。7.漢代《周禮·考工記》規定：“匠人營國，方九里，旁三門，國中九經九緯，經涂九軌，左祖右社，面朝后市，市朝一夫”成為歷代宮殿建設和城市規劃的法規。8.中國木結構建筑體系和院落空間傳統從夏朝開始一直演繹至明清，這種發展是有序的、承上啟下的漸進，而西方建筑則表現出風格變革的多樣性。9.西方古典建筑是指肇始于希臘古典時期，以古典美學為設計思想、以古典柱式為主要造型特征、以石材為主要建筑材料的古代建筑。10.中國建筑的發展是一種有序的、承上啟下的漸進，而西方建筑的發展則是一種“否定之否定”的螺旋式過程，在批判中創新，表現出風格變革的多樣性。11.斗拱由最初的結構構件到趨于裝飾化，其造型在漢魏時古拙、唐遼時遒勁、兩宋時舒展、明清時柔靡。12.中國古代建筑的大屋頂從漢唐到明清，其坡度越來越陡，出檐越來越小。13.古埃及最大的金字塔是位于吉薩的胡夫金字塔，塔高146.6米。14.在一條縱軸線上依次排列高大的門、圍柱式院落、大殿和密室，這是古埃及神廟建筑的形制。15.雅典衛城代表著古希臘圣地建筑群、廟宇、柱式和雕塑的最高成就。16.希臘著名的三大柱式是多立克柱式、愛奧尼柱式和科林斯柱式。17.天然混凝土（或火山灰混凝土）是古羅馬特有的建筑材料。18.古羅馬萬神廟曾是現代結構出現之前世界上跨度最大的建筑，其圓形正殿直徑和高度都是43.43米。19.古羅馬萬神廟墻壁最厚處達到6.2米，以抵抗上部穹頂傳下的側推力。20.公共浴場建筑作為一個交際和政治場所，興起于古羅馬（或羅馬）時代。21.建筑師維特魯威的著作《建筑十書》是迄今最早的建筑學理論著作，書中提出了實用、堅固、美觀的建筑三要素。22.用尖券、拱頂、飛扶壁、束柱、尖塔、玫瑰窗等產生向上升騰、超塵脫俗的藝術形式的建筑風格屬于哥特風格。23.巴黎圣母院西立面是典型的哥特式雙塔構圖。24.拜占庭風格的典型教堂君士坦丁堡的索菲亞大教堂，被稱為“上帝的光榮”。25.拜占庭建筑創造了穹頂支撐在四個或更多獨立支柱上的結構方法和集中式建筑形式，這種建筑型制在教堂建筑中發展成熟。26.帆拱是拜占庭建筑結構的一大創造，它徹底解決了在方形平面上使用穹頂的結構和建筑形式問題，使集中式型制得到發展。27.俄羅斯對拜占庭風格的獨特貢獻是“帳篷頂”式和“洋蔥頭”式穹頂。位于莫斯科紅場的華西里·柏拉仁諾教堂是俄羅斯建筑的拜占庭代表作。28.佛羅倫薩的圣瑪利亞(花之圣母）大教堂主穹頂被喻為文藝復興建筑第一支“報春花”。29.巴黎的殘廢軍人新教堂是設計師是阿·孟莎。30.由伯拉孟特設計的坦比哀多小教堂，高14.7米。其集中式的形體、飽滿的穹頂、圓柱形的鼓座，外加一圈廊柱，體積感很強，它遵循古典主義原則，有多種幾何形體的變化，比例極和諧。31.巴黎盧浮宮東廊采用橫三段、縱三段的構圖手法，屬于古典主義風格。而盧浮宮西立面則屬于文藝復興風格。32.17世紀與意大利文藝復興風格、巴洛克風格并進的還有法國古典主義建筑風格。33.法國古典主義推崇古希臘、古羅馬時期的人體美與尺度。當時著名的古典主義建筑理論家布隆代爾說:“美產生于度量與比例”。34.中國木結構建筑“三段式”是臺基、屋身和屋頂。35.斗拱在宋代以前稱為鋪作，清代稱為歷史上的曾經被稱為科。36.河南登封嵩岳寺塔是我國現存最早的密檐式磚塔。該塔平面呈十二邊形，是我國塔中的孤例。37.中國留存至今最早的佛教建筑是山西五臺山佛光寺大殿。38.秦始皇陵位于西安臨潼，是中國歷史上最大的陵墓。39.自明成祖朱棣以后的歷代明朝皇帝在北京北郊天壽山筑陵，形成一個容納13座皇陵的龐大陵區，人稱十三陵（或明十三陵），它是我國規模最大的皇陵集群。40.“美宮室，高臺榭”是古人對先秦宮室的評語，可見從夏商周至秦，幾乎所有的重要建筑均建在高臺上，高臺木構便是當時宮殿建筑的主要特征。41.嶺南客家人的典型民居形式是五鳳樓和土樓。42.云南的典型傳統民居形式是一顆印。43.北京四合院的形式一般進入大門有一面磚砌影壁，它與大門組成一個小的過渡空間。44.柬埔寨吳哥窟是耶跋摩三世為了紀念王朝功業興建的世界上規模最大的佛教建筑群。其廟中心高踞在65.5米的五層平臺上，上端有5座象征須彌山的樅果狀塔。45.泰姬·瑪哈爾陵是國王沙杰罕獻給其王妃的陵墓，被稱為“印度的珍珠”。它建筑和花園屬于伊斯蘭風格。泰姬·瑪哈爾陵前的方形花園有十字形水池，陵墓主體建筑坐落在大理石臺基上。46.設計流水別墅的建筑師是賴特。47.主張房屋應當像植物一樣，是“地面上的一個基本的和諧的要素，從屬于自然環境，從地理長出來，迎著太陽”的建筑師是賴特。48.倫敦“水晶宮”的設計師是帕克斯頓。49.巴塞羅那米拉公寓的設計師是高迪（或安東尼·高迪）。50.埃菲爾鐵塔的主要建筑材料是鋼材。51.沙利文是芝加哥學派的領袖人物，他提出了摩天樓的典型型制。52.彼得·貝侖斯設計的德國通用電氣公司透平機車間被稱為第一座真正的“現代建筑”。53.1919年格羅皮烏斯創建了德國魏瑪建筑學校，又稱包豪斯。54.朗香教堂的設計者是柯布西埃（或勒·柯布西埃）。55.提出“少就是多”的建筑師是密斯（或密斯·凡·德羅）。56．斗拱的作用有承重、裝飾、等級的象征、建筑尺度度量標準。57．紫禁城的主體建筑包括太和殿、中和殿、保和殿，它們共同坐落在工字形白石臺座上。58.歐洲舊石器時代的裝飾藝術主要體現在洞窟壁畫中，其中最著名的是位于法國的拉斯科洞窟、封德哥姆洞以及西班牙的阿爾太米拉山洞。59.中國古典建筑的基本藝術特征是在外觀上明顯分為三部分，即臺基、屋身和屋頂。60.希臘古典三柱式分別是多立克柱式、愛奧尼柱式和科林斯柱式。61.羅馬古典五柱式分別是塔司干柱式、羅馬多立克柱式、羅馬愛奧尼柱式、羅馬科林斯柱式和混合柱式。62.東羅馬帝國的首都在小亞細亞的拜占庭、亦稱君士坦丁堡，也就是今土耳其第一大城市伊斯坦布爾，其拜占庭式建筑的代表作是圣索菲亞大教堂。63.古希臘建筑最杰出的代表作是雅典衛城，它是希臘古典時期的宗教圣地，同時也是雅典國家強盛的紀念碑。64.雅典衛城山現存的建筑遺跡包括帕提農神廟、伊瑞克提翁神廟、勝利女神廟和衛城山門等四組建筑。65.帕提農神廟是雅典衛城山的主題建筑，主持建造的建筑師是伊克提諾和卡利克拉特，雕刻家是著名的菲狄亞斯。66.帕提農神廟不僅是宗教圣地，而且還是雅典的國家財庫和檔案館，它象征著雅典人民在希波戰爭中所取得的勝利。67.羅馬市中心有三個著名的凱旋門，分別是泰塔斯凱旋門、塞弗拉斯凱旋門（或塞維魯凱旋門）和君士坦丁凱旋門。68.現存古羅馬廣場群遺址中，較著名的有圖拉真廣場、奧古斯都廣場和愷撒廣場。69.圖拉真廣場上的紀念柱被稱為圖拉真紀功柱，柱上190米長的螺旋形浮雕帶記載了圖拉真大帝率軍兩次征戰達奇亞的戰績，該柱由大馬士革建筑師阿波羅多拉設計建造。70.圖拉真紀功柱建成之初，柱冠上立的是一只大鳥，后來被圖拉真雕像取代，公元1588年，羅馬教皇西斯都五世下令以圣彼得雕像立于柱頂至今。71.古羅馬時期最著名的競技娛樂性建筑是羅馬大角斗場，最大的圓形廟宇是羅馬萬神廟，最典型的公共浴場是卡瑞卡拉浴場。72.古羅馬時期的宮殿主要有三處，分別是位于羅馬城內巴拉丁山的宮殿群，位于城東面28公里的哈德良離宮，以及位于斯普利特市（今克羅地亞）的戴克利先行宮。73.意大利比薩大教堂建筑群主要包括洗禮堂、主教堂和鐘塔三部分。74.比薩大教堂的鐘塔俗稱為比薩斜塔，意大利著名物理學家伽利略在此進行了“自由落體運動”實驗，并從觀察教堂的吊燈獲得啟示發現了“鐘擺等時性”原理。75.哥特式教堂建筑的風格特征包括尖塔高聳、尖券、骨架券、飛扶壁、束柱以及玫瑰窗等造型。76.目前世界第一高的教堂建筑是德國的烏爾姆教堂，其正門前巨大塔樓的高度達161米，它是一座哥特式風格的教堂。77.著名哥特式教堂的實例有巴黎圣母院、倫敦西敏寺（威斯敏斯特大教堂）、米蘭大教堂及科隆大教堂。（注：俄羅斯圣母大教堂可作為備選答案。）78.意大利文藝復興時期著名的建筑理論著作有阿爾伯蒂的《論建筑》，帕拉第奧的《建筑四書》，維尼奧拉的《五種柱式規范》。79.歐洲文藝復興的搖籃是意大利佛羅倫薩市，市中心維奇歐宮的塔樓及圣瑪利亞大教堂的穹窿頂，構成全城的制高點。在15～17世紀時，它曾是美第奇家族統治的王國。80.文藝復興運動時期著名的建筑實例有圣瑪利亞大教堂、美第奇府邸、西諾拉廣場和羅馬圣彼得大教堂等。（備選答案：維琴察圓廳別墅；法國楓丹白露宮。）81.羅馬（梵蒂岡）圣彼得大教堂是文藝復興時期的代表性建筑，同時也是世界最大的基督教堂。82.水城威尼斯是意大利文藝復興時期著名的歷史文化名城，素有亞得里亞海上的珍珠之稱。其著名建筑有圣馬可廣場、里亞爾托橋和嘆息橋等。83.法國在17～18世紀古典主義盛行時期，其城市廣場建設的杰出實例是巴黎的協和廣場，南錫市的市中心廣場，其宮殿建筑群的代表作品是盧佛爾宮和凡爾賽宮。84.盧佛爾宮的“鎮館三寶”分別是愛神維納斯雕像，著名畫家達?芬奇的作品“蒙娜麗莎”畫像以及勝利女神雕像。85.法國南錫市中心廣場是由三個廣場連接而成；北面的長圓形廣場原稱皇家廣場，后稱政府廣場，中部為狹長的跑馬廣場，南面則是長方形的路易十五廣場，后稱斯坦尼斯拉斯廣場。86.法國南錫市中心廣場是既開又闔的廣場，空間組織收放有序、變化豐富又很統一。87.“哥特”一詞的原意是“野蠻”，“文藝復興”一詞的原意是“再生”，“巴洛克”一詞的原意是“畸形的珍珠”。88.第一座巴洛克式建筑是羅馬的耶穌會教堂，它是從手法主義風格向巴洛克式風格過渡的作品；最具巴洛克風格的典型實例是羅馬的圣卡羅教堂。89.羅馬波波洛廣場是三條放射形干道的交匯點，廣場中央有一座埃及方尖碑，四周有許多主題雕塑作品，它是由著名建筑師豐塔納設計建造的。90.德國巴洛克式教堂建筑的著名實例是十四圣徒朝圣教堂、羅赫爾修道院教堂，奧地利典型的巴洛克式教堂建筑是梅爾克修道院，西班牙著名的巴洛克式教堂是圣地亞哥大教堂。91.源于法國的洛可可風格是一種主要用于室內裝飾的藝術風格，其著名代表作有巴黎蘇俾士府邸的公主沙龍和凡爾賽宮的王后居室的裝飾。92.古埃及金字塔的原型被稱為“瑪斯塔巴”，愿意為“板凳”的意思，其形態是略帶收分的長方體造型，與當時古埃及人的住房非常相似。93.古埃及第一座石頭建造的金字塔位于薩卡拉的第三王朝昭賽爾金字塔，它是一座六層階梯式造型的金字塔。94.最大最著名的金字塔群屬于第四王朝的吉薩金字塔群，三座金字塔按由大到小順序依次分別是胡夫金字塔、哈夫拉金字塔、孟卡拉金字塔，此外還有一個巨大的獅身人面雕像被稱為斯芬克斯。95.埃及新王國時期著名的神廟建筑有卡納克神廟、盧克索神廟和阿布辛貝石窟神廟。96.古埃及裝飾柱式中，依據其柱頭形式不同可分為蓮蕾形、倒鐘形、紙莎草形、棕櫚葉形和神首形等。97.獨具古埃及建筑裝飾藝術特色的是埃及方尖碑，它是作為崇拜太陽神（阿蒙神）來使用的。98.埃及方尖碑的斷面呈正方形、上小下大，頂部為金字塔狀，一般高寬比是10:1，是用一整塊花崗巖石料制成，表面刻有象形文字和圖案裝飾。99.羅馬帝國統治埃及期間，許多方尖碑被劫掠至羅馬城，其中著名的有羅馬圣彼得大教堂前橢圓形廣場中央的無字方尖碑，羅馬波波洛廣場中央以及羅馬萬神廟前的方尖碑。100.亞洲西部主要包括幼發拉底河及底格里斯河形成的兩河流域，小亞細亞和伊朗高原等地區。101.兩河流域文明是亞洲最早興起的文明，其文明發展史分為蘇美爾文明、阿卡德文明、亞述文明和巴比倫文明。102.古巴比倫文明最著名的遺跡包括有空中花園、巴別塔、古巴比倫城遺址和漢謨拉比法典石。103.波斯帝國起源于伊朗高原其先后侵占了兩河流域、小亞細亞和埃及等地，成為橫跨亞非兩洲的奴隸制大帝國。104.波斯帝國皇帝大流士一世興建的新都被稱為波斯波利斯宮，宮殿的主要建筑包括萬國門、大流士宮、百柱大廳以及克賽克斯宮等建筑群。105.在波斯波利斯宮以北12千米處，有一處類似于埃及帝王谷的崖墓群，這就是波斯帝國最顯赫的四位國王的陵墓，分別是大流士一世崖墓、薛西斯一世崖墓、阿爾塔薛西斯一世崖墓和大流士二世崖墓。106.世界著名的伊斯蘭建筑包括：圣地麥加的大清真寺、開羅的伊本?土倫禮拜寺、印度的泰姬?馬哈爾陵、西班牙格林納達的阿爾汗布拉宮及科爾多瓦的大禮拜寺等。107.日本傳統建筑藝術中比較著名的實例有法隆寺、唐招提寺、伊勢神宮和桂離宮等。108.目前我國碩果僅存的唐代木構建筑實例有：山西五臺山佛光寺大殿、南禪寺大殿、山西芮城廣仁王廟、山西平順天臺庵等。109著名的蘇州園林有：拙政園、留園、獅子林、滄浪亭、網師園等110.被譽為鋼鐵和玻璃建筑結構之父的建筑大師是密斯?凡德羅，他提倡的建筑設計理念是“少就是多”，其代表作是湖濱公寓、西格拉姆大廈等。111.被譽為有機建筑之父的建筑大師是弗蘭克?勞埃德?賴特，他強調的是人與建筑、建筑與自然和諧共生的關系，其代表作品是流水別墅、古根海姆美術館112.羅馬納沃納廣場上的“四河噴泉”雕塑代表了亞洲印度的恒河、非洲埃及的尼羅河、歐洲的多瑙河及美洲美國（內布拉斯加州）的普拉特河，意喻基督教在全世界取得的勝利，設計者是被譽為“巴洛克之父”的著名雕刻家、建筑大師貝爾尼尼三、簡答題1.簡述古埃及的建筑成就雄偉的金字塔和太陽神廟是古埃及建筑最突出的成就，那些龐大的形體和紀念性的效果令人嘆服。在神廟中，古埃及發展成一條縱軸上依次排列高大的門、圍柱式院落、大殿和密室的序列。古埃及的石建筑在當時具有相當水平，并為早期柱式系統奠定了基礎。在建筑裝飾上不僅應用大量獨立浮雕和外墻浮雕，而且還在室內應用了鮮艷的色彩和圖案。2．請分析希臘多立克柱式、愛奧尼柱式、科林斯柱式的形象特點多立克柱式通常無柱礎，直接放置在基座上，柱高約為柱徑的4-6倍。柱身明顯向上收縮，稍有微腫，柱表面飾以20個棱角凹槽。多立克柱式雄偉、粗壯，象征著男性粗獷、剛毅、率直的性格。愛奧尼柱式比多立克柱式輕巧、雅致，象征女性，柱身24道凹槽，柱高約為柱徑的8-9倍。柱身收分不太明顯，始于1/3柱高處。柱頭有兩個卷渦。科林斯柱式比愛奧尼柱式更加纖巧，比例也更細長，柱式刻有24道凹槽，柱頭有一個飾有美麗毛茛葉的倒鐘形花籃。科林斯柱式亭亭玉立、極為優雅、富有女性溫柔之美。3.請分析古羅馬科洛賽姆競技場（大角斗場）的立面及柱式大角斗場的立面為券柱式構圖。柱式由下至上均不同：低層為質樸的塔司干柱式；二層為秀美的愛奧尼柱式；三層為華麗的科林斯柱式；四層墻面則用了羅馬偏愛的科林斯壁柱。這樣，建筑的立面由堅實過渡到輕巧富麗，功能與裝飾極好的配合，同時虛實的對比使得建筑更有氣韻。4.簡述哥特風格建筑的特點哥特風格建筑典型的特征是結構上常采用尖券和肋骨拱頂的類框架體系。常用尖券、拱頂、飛扶壁、束柱、尖塔、玫瑰窗、花窗欞、透視門等建筑要素形成瘦骨嶙峋、玲瓏剔透的外觀，產生向上升騰、超塵脫俗的幻覺。5.簡述拜占庭風格的主要成就及教堂特點拜占庭建筑創造了穹頂支撐在四個或更多獨立支柱上的結構方法和集中式建筑形式，這種建筑型制在教堂建筑中發展成熟。拜占庭教堂外觀敦厚，內部則十分奢華。拜占庭帝國文化中的古典因素很強，他們發現了宏偉的集中式建筑所具有的紀念性，而強大的帝國正需要這種紀念性建筑。于是東正教教堂都以集中式的構圖、大穹頂統帥小穹頂的形式出現，并吸收了東方裝飾手法，造成教堂室內富麗堂皇而又神妙莫測的氣氛。6.簡述文藝復興風格建筑的特點與成就。首先，表現在這時期出現了不少重要的建筑理論著作；其次，在單體建筑方面，文藝復興時期不僅世俗性的建筑類型增加了，而且在設計方面有了許多新的創造，這時期的建筑成就集中地表現在府邸建筑和教堂建筑上。第三，意大利文藝復興時期的城市與廣場建設是很有成就的，城市的改、擴建建設，基礎設施的不斷完善，既滿足了社會各階層人們的需要，又顯示出資產階級階層的強烈愿望，使市中心得到了很大的改善。第四，自文藝復興運動以來，園林藝術也有了很大的發展；7．簡述巴洛克風格建筑的特征巴洛克建筑的具體表現是利用透視的幻覺與增加層次來夸大距離感，采用波浪曲線與曲面、斷折的檐部與山花、柱子的疏密排列來助長立面與空間的凹凸起伏和運動感；運用光影變化、形體的不穩定組合來產生虛幻與動蕩的氣氛；堆砌裝飾和喜用大面積的壁畫與姿態做作的雕像來制造脫離現實的感覺。8.什么是洛可可風格？它的常用手法是什么？洛可可風格是17-18世紀在法國宮廷和貴族沙龍中盛行的一種室內裝飾風格，它追求的是柔媚、溫情的性格與瑣碎、纖巧的圖形，其常用手法為：建筑室內空間各個面的交接處都用柔軟的曲面掩飾棱角；裝飾題材有自然主義傾向，用蚌殼，卷渦，水草等曲線形花紋；多用閃爍的光澤和柔媚的色彩，使室內充滿脂粉氣。9.抬梁式的特點是什么？抬梁式是中國木結構體系形式之一，特點是柱上擱置梁頭，梁頭上擱置檁條，梁上再用短柱支起較短的梁，如此層疊而上，梁的總數可達到3-5根。當柱上采用斗拱時，梁頭則擱置在斗拱上。這種木構架多用于北方地區的宮殿、廟宇等較大規模的建筑物。10.穿斗式的特點是什么？穿斗式是中國木結構體系形式之一，特點是用梁枋把柱子串聯起來，形成一榀榀的屋架；檁條直接擱置在柱頭上；在沿檁方向，再用斗枋把柱子串聯起來，由此形成一個整體框架。這種木構架廣泛用于江西、湖南、四川等南方地區。相比之下，穿斗式木構架用料小，整體性強，但柱子排列緊密，難以獲得較大的室內空間，因此南方的一些廟宇和廳常常混合使用抬梁式和穿斗式。11.歸納中國古典園林的基本特征。（1）源于自然，高于自然。中國古典園林不是簡單地利用和模仿自然界夠景要素的原生狀態，二是有意識地加以改造、調整、加工、剪裁，從而表現一個精煉、概括的自然，即典型化的自然；同時也是對大自然的感性寫意，側重于表現主體因物象而引起的審美情感。（2）建筑美與自然美相融合。（3）有詩畫情趣。（4）講究意境的蘊涵。以情入景，觸景生情。12.簡述后現代主義的主張后現代主義采用裝飾、注重環境文脈、講求象征和隱喻性。后現代建筑在歷史主義的多樣性、關聯性和再現性方面作出了回答，通過對某些古典原型的組合來表達雙重譯碼，表達“兼收并蓄、仁慈和寬容”的后現代哲學精髓。13.《建筑十書》的作者及意義《建筑十書》是維特魯威于公元前一世紀寫的，它是迄今最早的建筑學理論著作。書分十卷，維特魯威在這本書里率先提出了建筑的三要素，即堅固、實用、美觀。15世紀文藝復興之后，該書成為歐洲建筑學教育的基本教材。14.什么是帆拱？帆拱是拜占庭建筑結構的一大創造，它徹底解決了在方形平面上使用穹頂的結構和建筑形式問題，使集中式型制得到發展。帆拱的做法是，在4個柱墩上沿方形平面的4邊發券，在它們之間砌筑以方形平面對角線為直徑的穹頂。這個穹頂仿佛一個完整的穹頂在4邊被發券切割之后余下的部分，我們把水平切口和4個發券之間所余下的4個角上的三角形部分稱為帆拱。這樣，帆拱加上一段鼓座，就可以把主穹頂托得很高，也形成了穹頂統帥下的靈活多變的內部空間。帆拱對歐洲古代紀念性建筑型制的發展作出了巨大貢獻。15.什么是坦比哀多？坦比哀多是伯拉孟特設計的一座集中式的圓形小教堂。神堂外墻面直徑6.1米,周圍一圈多立克式的柱廊，有16根柱子，高3.6米，連穹頂上的十字架在內，總高為14.7米，有地下墓室。集中式的形體、飽滿的穹頂、圓柱形的鼓座，外加一圈柱廊，使它的體積感很強，完全不同于15世紀上半葉佛羅倫薩那些偏重正立面的建筑。坦比哀多雖小，但有很強的層次感，有多種幾何形體的變化，虛實映襯，構圖豐富。環廊上的柱子，經過鼓座上臂柱的接應，同穹頂的肋首尾相連，從下而上，一氣呵成，渾然一體。它的體積感、完整性和它的多立克柱式，使這座不大的建筑顯得十分雄健剛勁。坦比哀多的比例極為和諧，遵循著純粹的古典主義原則。值得一提的是，伯拉孟特的設計很有彈性，所以這種構圖在全球各地被廣泛復制。16.中國園林的基本設計原則與手法有哪些？作出簡要說明。1、園林布局：主題多樣；隔而不塞；欲揚先抑；曲折縈回；尺度得當；余意不盡；遠借鄰借。2、水面處理：小園池水以聚為主，以分為輔，聚則水面開闊，分則曲折縈回；小池宜用淺岸。3、疊山置石：可看、可游、可居；塑造丘壑；體塊、縫隙、紋理的處理；用石得當。4、建筑營造17.北京故宮的建筑布局嚴格按照《周禮?考工記》的布局原則：“前朝后市，左祖右社”的要求建造，其中軸線上的主題建筑有哪些？請簡要分析。正陽門（前門）——端門——午門——太和殿——中和殿——保和殿——乾清宮——交泰殿——坤寧宮——神武門——景山萬春亭18.世界著名的五大宮建筑是什么？1）北京故宮2）美國白宮3）英國白金漢宮4）法國凡爾賽宮5）莫斯科克里姆林宮19.世界著名“五大教堂”是哪五座？1）羅馬（梵蒂岡）圣彼得大教堂2）意大利米蘭大教堂3）西班牙塞維利亞大教堂4）意大利佛羅倫薩大教堂5）英國圣保羅大教堂20.太和殿屋頂脊獸的排列順序是什么？他們的存在有何意義？據《大清會典》記載：屋脊琉璃釉面小獸（脊獸）的排列順序依次為：龍、鳳、獅子、天馬、海馬、狻猊、狎魚、獬豸、斗牛、行什。其中天馬與海馬，狻猊和狎魚之位可置換。脊獸的等級、大小、奇偶、數量、次序等都有嚴格的規定，依建筑物的使用性質及重要程度的不同而不同；如太和殿10脊獸（孤例），保和殿、乾清宮9脊獸，中和殿、坤寧宮7脊獸，東、西六宮5脊獸等，他們既是皇權尊卑等級的象征，又有一定的人文含義。21.江南園林的造園特點第一.疊石理水；第二.花木種類繁多，布局有法；第三.建筑風格淡雅樸素、不拘定式。22.著名雕刻家米開朗基羅為美第奇家族陵墓所作的四件雕刻作品是什么？《晝》、《夜》、《晨》、《暮》23.世界四大博物館是什么？1）法國盧浮宮2）英國大英博物館3）美國大都會博物館4）俄羅斯艾爾米塔什博物館（圣彼得堡冬宮）24.新建筑運動四大師是哪四位？其代表建筑有哪些？1）格羅皮烏斯：模范工廠、包豪斯校舍2）密斯?凡德羅：湖濱公寓、范斯沃斯住宅3）勒?柯布西耶：薩伏伊別墅、馬賽公寓、朗香教堂4）賴特：流水別墅、古根海姆美術館25.勒?柯布西耶提出的新建筑五大特征是什么？1）底層架空2）屋頂花園3）自由平面4）橫向帶窗5）自由立面26.請描述在水城威尼斯人們建造房屋的方法？先將密布的木柱插入淺灘上的淤泥之中，然后再鋪上一層又大又厚的伊斯特拉石，這種伊斯特拉石防水性能極好，是從亞德拉亞海的伊斯特拉運來的。然后在伊斯特拉石上砌上磚，建成一座座建筑，由于磚砌的建筑比伊斯特拉石輕得很多，所以不會出現房子嚴重下沉的問題。27.威尼斯圣馬可廣場包括哪些主要建筑？1）圣馬可大教堂2）公爵府3）新舊行政官邸大樓4）拿破侖翼大樓5）圣馬可鐘塔6）圣馬可圖書館四、論述題1.簡述紫禁城的空間序列。紫禁城始建于明永樂四年（公元1406年），主要建筑群分前朝、后寢和后花園，由南向北依次排列于中軸線上。并列于高臺上的三大殿（太和殿、保和殿、中和殿）為前朝主要建筑體，是外朝區域的中心。從大清門到景山，主要的建筑完全位于中軸線上，嚴格地保持對稱的布局，顯示了莊嚴、整齊的氣氛，這對于統一建筑群的藝術面貌發揮了相當程度的作用。紫禁城的平面布局，中軸線明確，左右對稱，秩序井然，前朝后寢，符合封建禮制的要求，在建筑美學上，體現出“大狀”的特色。外朝與內廷的建筑空間處理，氣氛迥然不同。不僅反映在建筑物的造型、體量、裝飾等方面，也反映在建筑物的疏密程度、自然物的剪裁處理諸方面，分別營造了不同的空間氛圍。紫禁城是由從大清門（明時稱大明門）經天安門（明時稱承天門）、端門到午門,以及由午門進太和門到太和殿前,五個不同尺度、不同形狀、不同風格的院落所組成。目的是為了通過它們之間的交替出現,反復對比、烘托,來強化太和殿的至尊地位。其中,天安門前的一組是整個外朝中路空間序列的前奏。明、清兩代天安門廣場是用高大封閉的紅墻和數百間單調的千步廊,所圍成的“丁”字形收縮性空間。盡管在天安門前院落向東西兩翼延伸,形成“天街橫亙”的形勢,但總的還是給人以狹窄緊迫的感覺。過了天安門,端門前的院落,無論是寬度,還是深度,都驟然地大幅度收縮,空間越發顯得緊迫。人們受到的壓抑,也就越發強烈了。這種壓抑感正是對皇權畏懼的起點。端門后午門前的院落,雖然深度被拉長了,增加了院落的縱深感,但由于兩廂廊龐壁立,依然給人以狹窄緊迫的感受。在這個修長院落的盡頭,傲然聳立的午門,使這種狹窄緊迫的感受達到了頂點。進入午門后,是一個深度淺、寬度相對加大的橫向空間。同前面幾進院落形成鮮明對比,顯得開闊舒展了許多。人們的壓抑感,到這里獲得驟然釋放。這個釋放并不會使人輕松。相反,使入朝者在畏懼心理上更添加了對皇權臣服的成分。這是因為巨大往往可以喚起人們的崇敬和景仰心理活動。這里就只能是對皇權的臣服。這種心理誘導,十分重要。當混雜著畏懼、景仰心理的朝臣,從昭德、貞度兩門繞過太和門,進人空間更為宏偉壯闊、殿宇更為高大瑰麗、禁衛更為森嚴逼人的太和殿院落時,不由自主地五體投地,也就可以理解了。這個空間序列的藝術效果,是通過建筑群組縱深層次的處理獲得的。這些層次不是一下子全都展示在人們的眼前，而是一個個院落、隨著人們向縱深方向前進的時間順序逐步展示出來，從而加強了作品的藝術感染力。這個高潮和點睛之筆的所在，自然就是太和殿院落和太和殿本身了。它前邊的四進院落都是從屬于它，都是為著烘襯它而著意鋪陳。如同一部交響樂章一樣，這個空間序列既有前奏，有高潮又有尾聲，有呼應，有著鮮明的節奏感。2．簡述中西方建筑的發展差異。中國木結構建筑體系和院落空間傳統從夏朝開始一直演繹至明清，這種發展是有序的、承上啟下的漸進，而西方建筑的發展則是一種“否定之否定”的螺旋式過程，在批判中創新，表現出風格變革的多樣性。中國古代建筑用材以木和土居多，石蓋屋是不吉利的，而西方古代建筑用材多為石材。我國傳統文化更加強調新陳代謝，我國建筑思想與西方迥然不同之處首先是“不求原物長存”。其次是我國古建筑很注重色彩的應用，另外，我國古代建筑的修葺原物之風遠不及重建之盛。另一方面，中國傳統建筑以群體取勝，注重虛實結合，以內收的凹曲線與依附大地、橫向展開的形象特征表達出與自然相適應、相協調的藝術觀念。而西方古代建筑非常強調建筑的個性，重要建筑往往有著巨大的體量與超然的尺度；在造型上，西方建筑以純幾