2025年初中學業水平模擬考試試卷語文本試題卷共8頁。時量120分鐘。滿分120分。注意事項：1.答題前，考生先將自己的姓名、準考證號寫在答題卡和本試題卷上，并認真核對條形碼上的姓名、準考證號和相關信息；2.選擇題部分請按題號用2B鉛筆填涂方框，修改時用橡皮擦干凈，不留痕跡；3.非選擇題部分請按題號用0.5毫米黑色墨水簽字筆書寫，否則作答無效；4.在草稿紙、試題卷上作答無效；5.請勿折疊答題卡，保持字體工整、筆跡清晰、卡面清潔；6.答題卡上不得使用涂改液、涂改膠和貼紙。一、積累與運用（20分）學校組織開展以“人與自然和諧共生”為主題的語文綜合實踐活動，請你參加，并完成以下任務。【規范用語】閱讀下面語段，完成下面小題。人與自然和諧共生，是人類社會發展的永恒主題。在歲月的長河中，大自然以其鬼斧神工，為我們描繪了一幅幅波瀾壯闊的生態畫卷。從廣袤無垠的草原，到郁郁蔥蔥的森林（甲）從奔騰不息的江河，到深邃浩渺的海洋，自然的kuì（）贈無處不在。古往今來，人們對自然的熱愛與敬畏之情，始終在文字中流淌。“兩個黃鸝鳴翠柳，一行白鷺上青天”，展現了生機勃勃的春日景象；“大漠孤煙直，長河落日圓”，（乙）。如今，我們更應秉持生態理念，積極投身于保護自然的行動中。科學家們鍥（）而不舍地研究生態問題，宣傳環保知識，為守護地球家園出謀劃策；環保志愿者們身體力行，踐行綠色生活方式。我們每個人都應從自身做起，為構建人與自然和諧共生的美好家園貢獻力量。1.根據拼音寫漢字，給加點的字注音。①kuì（）贈②鍥（）而不舍2.下列對語段理解，不正確的一項是A.“廣袤無垠”形容草原廣闊無邊，“廣袤”分別指從東到西的長度和從南到北的長度。B.“生機勃勃”屬于偏正短語，展現了春日萬物充滿活力的狀態：“深邃浩渺”是并列短語，凸顯了海洋宏大的氣勢和雄渾的力量。C.文段（甲）處應使用分號，分隔并列的列舉內容，體現出不同自然景觀的層次，使句子表意更加明確。D.畫線句有搭配不當的語病，“宣傳環保知識”更傾向于環保志愿者的行動范疇，放在“為守護地球家園出謀劃策”不連貫。3.請在文段（乙）處補寫恰當的語句，使整段文字語意完整連貫，內容貼切，邏輯嚴密。（12字左右）【課間辯論】班級舉行了關于“白鷺是否應該為經濟發展讓路”小辯論賽，學習小組搜集了以下材料。請閱讀下面的材料，完成下面小題。材料一：白鷺身姿優雅，常被文人墨客賦予高潔、閑適的美好寓意，“雪衣公子立芳洲”生動勾勒出它的神韻，也足見人們對其喜愛。白鷺也是繪畫中的常客。畫家們用筆墨捕捉它棲息枝頭、振翅高飛的靈動瞬間，為畫作增添自然野趣。材料二：白鷺主要以水生昆蟲、小魚蝦等為食，而湖南的稻作區域在耕種收割時節，會暴露出大量的水生生物，成為白鷺覓食的理想場所。近年來在生態保護與合理發展的努力下，白鷺種群的分布從洞庭湖周邊，擴展到湘中、湘南眾多水庫、河流沿岸。而許多白鷺棲息的濕地也吸引了大量游客，帶動了周邊經濟。材料三：湖南白鷺種群的動態變化與生態關聯時間生態環境狀況白鷺種群數量上個世紀末水質惡化，魚蝦銳減，非法獵鳥活動猖獗不足3萬2000-2010年“碧水藍天”工程推進，湘江水質提升，白鷺食物增多5萬左右2010-2015年城市化進程加快，長沙城郊濕地減少約萬左右2010-2025年生態補償機制與修復工程發力，洞庭湖濕地新增200平方公里突破7萬4.根據上述材料，下列說法正確的一項是（）A.因為白鷺身姿優雅，被文人墨客賦予高潔、閑適寓意，所以畫家們喜歡用筆墨描繪它，為畫作增添自然野趣。B.湖南稻作區域在耕種收割時能為白鷺提供大量食物，是因為此時暴露的水生生物是白鷺主要的食物來源，如小魚蝦、水生昆蟲等。C.近20年來，湖南白鷺種群數量變化與生態環境變化密切相關，生態環境改善，白鷺種群數量就增加，反之則減少。D.2015年至今，洞庭湖濕地新增200平方公里，使得白鷺種群數量突破7萬，并且其分布范圍也擴展到了湘中、湘南所有水庫、河流沿岸。5.在課間辯論中，正方小語率先發言，請你作為反方代表小文，運用材料二和材料三的內容進行反駁。（不少于50字）小語說：我方認為白鷺應為經濟發展讓路。2010-2015年湖南城市化進程加快，長沙城郊濕地減少約15%，這是經濟發展的必然。資源有限時，經濟發展與白鷺生存空間沖突，優先保障經濟發展是合理的。待經濟發展后，可用充足資金和先進技術改善生態，為白鷺創造更好環境，所以現階段白鷺應為經濟發展讓步。小文反駁說：我方觀點恰恰相反，_________________________________________________________【詩文集錦】6.人與自然和諧共生，是古老智慧的延續，也是永恒的詩意追求。請補寫下列句子中的空缺部分。王灣在《次北固山下》中，借“①____________，____________”描繪了潮漲江闊、帆船前行的江景；陶淵明在《飲酒（其五）》中，以“采菊東籬下，②____________”描繪了人與自然的交融畫面；酈道元在《三峽》中，用“③____________，回清倒影”展現了春冬之時的清幽秀麗；白居易在《錢塘湖春行》里，以“④____________，誰家新燕啄春泥”描繪了自然與人和諧共處的場景。二、閱讀（50分）（一）現代文閱讀I（10分）閱讀下面的文字，完成下面小題。傳統文化中的生態文明觀朱亞非①中國傳統文化中有關于生態環境問題的豐富內容，歷史上許多思想家、學術流派對于生態環境的保護都提出了頗有智慧的見解。中國傳統文化中關于生態問題的價值觀，對于今天生態文明建設不斷深入具有現實意義。②中國傳統文化中對于生態問題的認識可以追溯幾千年的歷史。最早的古書《夏小正》是研究夏代的重要文獻，其中就有相當大的篇幅記載了夏代人們的農業生產與生態環境問題，提出了每個月根據古時來安排農業生產。商代是中國早期農業生產得到發展的時代，在甲骨卜辭等文獻中，已看出商代人已經初步知道在農業生產中雨水、土壤、植被之間的聯系。西周時期，《詩經》等原始文獻中有諸多對生態環境的記載。③春秋戰國時期，當時著名的思想家及其學派，都對人與自然的關系提出了見解。孔子率先提出“天人合一”的思想。老子、莊子倡導“無為而治”，追求“萬物群生，連屬其鄉”。墨子主張兼愛、非攻、節葬、節用，也體現對生態環境的保護。④漢代淮南王劉安主編的《淮南子》也體現出時人重視生態環境的思想。在《淮南子·主術訓》一文中告誡人們不可任意捕殺自然界生物。魏晉南北朝時期著名農學家賈思勰在《齊民要術》中明確提出了順應天時、發揮地利的生態建議。唐朝的柳宗元認為天（自然界）與人應該互不干涉，反對人類對自然界的過度破壞和掠奪。劉禹錫則將天與人的關系當作一個整體來看待。宋代思想家張載提出“民胞物與”的思想，提出要將愛人與愛物融為一體。明清時，王陽明、顧炎武等學者在自己的論著中對生態文明都有不同程度的涉及。⑤中國人對于生態環境的愛護還反映在歷代文藝作品中，歷代士人對于山水環境的愛護表現在各種文學作品乃至音樂、繪畫、書法及園林藝術中。自先秦時期，文人們的作品中就不乏對于山水自然環境的描寫，流露出對自然環境的保護意識。⑥中國歷代統治階級對于生態環境的認識和治理也有一個逐步深化的過程，這是古人從實踐中深刻認識到生態環境的破壞對人類生態造成了重大災難。如夏商時期，由于氣溫升高、氣候干燥、植被破壞，黃河流域有逐漸干旱的趨勢，為了生存，商朝經歷五次遷都。歷史上頻繁的戰爭也導致自然環境破壞，如魏晉南北朝的大分裂局面中，爆發了100多次規模不等的戰爭，生態環境遭到嚴重破壞，以致在中原地區出現“中野何蕭條，千里無人煙”的殘破局面。⑦中國歷代統治階級也看到了生態環境對社會穩定的作用，通過發布詔書等形式制定了保護生態環境的辦法，主要有興修水利、植樹造林、改良土壤，以及設置專門維護生態環境的機構和職官。先秦時期據《周禮》《禮記》等記載，設置虞官專門管理山川林木，防止濫伐濫砍。漢代以后，中國官制制度趨于完善，負責環境維護及治理的官員也明確了職責，如少府主管全國山林的管理。此外，秦代以后皇帝還多次下令防止生態環境的破壞。秦始皇統一全國后，就下令“無伐草木”并在交通道路上廣植樹木。漢代延續這種方法，皇帝多次通過詔書的形式禁止隨意砍伐樹木和植樹種林。⑧歷代統治階級為了穩定統治，還十分重視對河流、湖泊的治理，把興修水利當作國計民生的重要內容，客觀上也達到了保護環境和維護生態平衡的效果。自秦漢到明清時期，幾乎歷代王朝都組織民眾開展對黃河、淮河等重要河流的大規模治理，疏通河道、興修塘堰、開挖溝渠、建成圩田等，這些舉措對于保護生態環境、維持人類與自然界的平衡有著積極意義。（摘編自《文匯報》，2024年10月11日，有刪改）相關鏈接世界氣象組織2024年12月30日發布新聞公報，2024年將成為有記錄以來最熱的一年，而包括2024年在內的過去10年是有記錄以來最熱的10年。此前，歐盟氣候監測機構哥白尼氣候變化服務局預測，2024年的全年平均氣溫將比工業化前的1850年至1900年間氣溫水平高出℃，甚至℃以上。℃的溫度閾值被科學家們認為是地球溫度的一個關鍵臨界點，超過這個閾值，極端高溫、洪水、干旱、野火等災害將變得比現有認知下的情況更加不利于人類生存。7.下列有關“傳統文化中的生態文明觀”的理解，說法不正確的一項是（）A.中國傳統文化中對于生態問題的認識可以追溯夏商周時期，最早的古書《夏小正》就記載了夏代人們的農業生產與生態環境問題。B.孔子提出“天人合一”，老子、莊子追求的“萬物群生，連屬其鄉”，墨子主張的兼愛、非攻、節葬、節用，都體現了他們對人與自然的關系的思考。C.歷代士人在各種文學作品乃至音樂、繪畫、書法及園林藝術中，流露出對自然環境的保護意識。D.自秦漢到明清時期，歷代統治階級都組織民眾開展對黃河、淮河等重要河流的大規模治理。8.下列對原文和鏈接材料相關內容的理解與分析，正確的一項是（）A.柳宗元、劉禹錫對生態環境的認識符合儒家思想中“天人合一”的觀點。B.商朝的五次遷都是因為戰爭頻發，導致黃河流域的生態環境遭受了嚴重的破壞。C.漢代延續了秦朝的做法，皇帝多次以詔書的形式禁止隨意砍伐樹木。D.2024年全年平均氣溫比有記錄以來的氣溫水平高出℃，這將不利于人類生存。9.現代社會面臨全球變暖、水土流失、生物多樣性銳減等問題，請從中國傳統生態智慧中汲取經驗，分條說明我們可以采取哪些措施解決當今生態環境中的問題。（二）現代文閱讀II（14分）閱讀下面的文字，完成下面小題。大雁快飛申平①白露才過幾天，一場寒潮突襲了草原。家住草原邊緣的李進，一大早就被他爹吼起來，讓他跟著去撿牛糞。②一出門，18歲的李進就凍得直哆嗦，他背上背簍，拿起糞叉，咬牙跟爹往草原方向走。他今年高考失利，爹不讓他復讀了，現在上了大學也是自己找工作，還不如早點在家干活呢。③草原上的風更猛烈了，人哈出的氣立即變成了白霧，又在唇邊結成了冰粒。今年的天氣也太反常了！④天漸漸亮了，路兩側已經枯黃的草地上，開始出現了一堆堆、一溜溜黑乎乎的牛糞。李進撿了幾筐牛糞，身上開始發熱了。抬頭遠望，忽然發現遠處低洼的地方，臥著一片灰白色的東西，好像是一群羊。走近了才看清，哪里是羊，分明是一群大雁，一只只趴在地上一動也不動。他喊了幾聲，又用糞叉去碰，雁群依然不動。李進忽然明白過來，這些大雁是被突如其來的寒潮凍死了。⑤李進立即放下背簍，跑上高崗，揮手喊他爹。他爹快步走過來，挨個踢著大雁，然后扔下背簍，高興地對李進說：“你在這里看著，別讓人搶去。我回去趕車，咱拉回去，能賣好多錢哩！”⑥看著爹連跑帶顛地離開了，李進的目光又落在那些大雁身上。他彎下腰，用手摸著它們，小聲嘀咕：“你們怎么就凍死了呢，真是太可惜了。”⑦他開始把大雁一只只地抱到土坎下，每撿起一只，都會小心翼翼，他覺得這么大的家伙竟然可以在天上自由飛翔，真是不可思議。現在即便死了，還是那么美麗可愛。望著擠擠挨挨地形成一大堆的大雁，李進想，它們很快就會變成老爹手里的鈔票，成為人類的口中食、腹中餐，還是有點心疼。不過他又想，反正它們已經死了，這也許是個機會，可以趁著老爹高興，和他商量一下自己去復讀的事情。一場高考下來，自己的同學有的展翅高飛了，有的也遭遇了嚴寒，比如自己……李進心中不由泛起一陣酸楚。⑧忽然，他發現一只大雁似乎動了一下。他急忙撲過去，伸手去摸它，透過羽毛，他感覺到它的身體還有溫度；再摸別的，好像也在回暖。哦，大雁并沒有死，它們只是被凍僵了！現在它們被集中到背風的坎下，就又緩了過來。李進心中一喜，但是馬上又心一沉，如果大雁跑了的話……⑨這時候，李進知道自己可以做一件事，那就是上前去抓住大雁的脖子，用力一扭。他提起一只大雁，比劃了一下，卻下不了手。這么美麗的鳥兒……先不說國家提倡保護動物，就是沒提倡，也不能隨便殺害呀。想到這里，李進把心一橫，脫下身上的羽絨服，蓋在了雁群上面，他瑟縮著身子，跺腳大喊：“大雁大雁，快快醒來，快快醒來！”⑩大雁真的開始一只只動起來。先醒來的大雁看見李進，顯得驚慌失措，開始四散奔逃，但是它們行動笨拙，一時無法起飛。這時不知從哪里跑來兩只野狗，撲過去追咬大雁。李進急忙拿起糞叉，喊叫著過去打狗，又扔石頭把它們攆得遠遠的。等他回來的時候，發現大雁已經全部蘇醒了。它們聚在一起鳴叫著，好像在商量事情。看見他來，忽然一起扇動著翅膀奔跑起來，接著一只只沖向天空越飛越高，在李進頭頂上戀戀不舍地繞了兩圈，嘎嘎地叫著，似乎向他表示感謝。?李進從地上撿起羽絨服，也開始在草地上奔跑起來。他揮舞著衣服，大聲地喊著：“大雁大雁，快點飛吧，高高地飛吧，飛到南方去吧！”?跑著跑著，李進突然停住了。他看見他爹趕著一輛毛驢車，正站在不遠處看著他。他立刻蔫了。?奇怪的是，這天爹什么也沒說。晚上娘告訴他：“你爹同意你去復讀了。”看著吃驚的李進，娘又說：“你爹說，你早上放飛大雁，在草地上又跑又叫的樣子挺稀罕人的，覺得你也應該像大雁一樣高高地飛。”?李進的眼淚立刻涌了出來。（選自《微型小說選刊》，有刪改）10.下列對文本相關內容的理解和分析，不正確的一項是（）A.故事主人公李進與他父母都是實實在在的農民，文章以如何處理“死”雁為主線，以李進復讀高三為暗線，一波三折，引人入勝。B.文章前三段渲染天氣嚴寒為下文李進發現大雁被凍僵做鋪墊，同時也烘托了李進父親想拉大雁賣錢急切心情。C.文章通過語言、動作、心理等描寫，刻畫了李進既富有愛心、尊重生命，又篤定目標、心懷理想的形象。D.故事的結尾出現了反轉，也將故事推向高潮。原本擔心父親不讓他復讀的李進，卻意外的得到了父親的贊賞，并被同意復讀。11.聯系上下文，賞析下面句子中加點的詞。想到這里，李進把心一橫，脫下身上的羽絨服，蓋在了雁群上面，他瑟縮著身子，跺腳大喊：“大雁大雁，快快醒來，快快醒來！”12.留白是小說中常用的藝術手法，請你發揮想象，以第一人稱的口吻，補寫文中第?段畫線處的心理活動。（不少于50字）13.題目往往是解讀文章的鑰匙，“大雁快飛”意蘊深遠，耐人尋味。請結合全文內容，品讀它的深刻內涵。（三）古詩文閱讀（18分）14.閱讀下面古詩，完成小題。春晚書山家屋壁貫休柴門寂寂黍飯馨，山家煙火春雨晴。庭花蒙蒙水泠泠，小兒啼索樹上鶯。“一切景語皆情語”，請從景與情的角度，分析“柴門寂寂黍飯馨”與李白《聞王昌齡左遷龍標遙有此寄》中“楊花落盡子規啼”的異同。閱讀下面三則文言短文，完成下面小題。【甲】秋水時至，百川灌河。涇流之大，兩涘①渚②崖之間，不辯牛馬。于是焉，河伯③欣然自喜，以天下之美為盡在己。順流而東行，至于北海，東面而視，不見水端。于是焉，河伯始旋④其面目。望洋向若⑤而嘆曰：“野語有之曰：‘聞道百，以為莫己若⑥者’，我之謂也。”（選自《莊子·秋水》）【乙】江水又東，徑黃牛山下，有灘名曰黃牛灘⑦。南岸重嶺疊起，最外高崖間有石，色如人負刀牽牛，人黑牛黃，成就分明。既人跡所絕，莫得究焉。此巖既高，加以江湍紆回，雖途徑信宿⑧，猶望見此物。故行者謠曰：“朝發黃牛，暮宿黃牛。三朝三暮，黃牛如故。”（選自《水經注·江水》）【丙】操蛇之神聞之，懼其不已也，告之于帝。帝感其誠，命夸娥氏二子負二山，一厝朔東，一厝雍南。自此，冀之南，漢之陰，無隴斷焉。（選自《愚公移山》）（注釋）①涘：水邊。②渚：水中小塊陸地。③河伯：傳說中的黃河之神。④旋：轉變。⑤若：海神名。⑥莫己若：沒有誰趕得上自己。⑦黃牛灘：位于長江三峽。⑧信宿：連宿兩夜。15.下列對文中加點詞語的解說，不正確的一項是（）A.“不辯牛馬”中“辯”與“萬鐘則不辯禮義而受之”中的“辯”用法相同。B.“徑黃牛山下”中的“徑”與“有時朝發白帝，暮到江陵”中的“發”詞性不同。C.“成就分明”中的“成就”指“形成的樣貌”，與“取得成就”中的“成就”意思不同。D.甲文“以天下之美為盡在己”與丙文“操蛇之神”這兩句中，“之”的用法和意義相同。16.借助注釋，將短文乙中畫橫線的句子翻譯成現代漢語。雖途徑信宿，猶望見此物。17.短文甲、丙都是寓言，寓言都是借助故事來告訴人們一個道理，請結合這兩則古文內容，具體闡述寓言的這一特點。18.有人認為《水經注·江水》中“三朝三暮，黃牛如故”的描寫過于夸張，你是否同意？請結合乙文說明理由。（四）名著閱讀（8分）19.在_____________（作者）創作的《海底兩萬里》中，尼摩船長駕駛“_____________號”被困南極冰層時，面臨艙內_____________的致命威脅，最終憑借科學智慧成功脫險。20.請簡要分析甲、乙兩文段在表達“人與自然和諧相處”主題時有何共同點？請分別從動物和人類的角度，說說選文是如何體現這一主題的。【甲】“蟬的幼蟲初次出現在地面上時，總會在洞口徘徊，謹慎地試探外界的溫度與光線。它們并不急于離開地下的家園，而是用前足輕輕扒開泥土，仿佛在向這個世界致以問候。當它終于爬上樹枝，開始漫長的蛻變時，陽光溫柔地包裹著它透明的薄翼，而它選擇在寂靜的夜晚完成這神圣的儀式——沒有人類的打擾，只有星辰與風見證它的新生。”【乙】“尼摩船長指著窗外說：‘看這些珊瑚蟲，它們用千百年的耐心建造了這座海底宮殿。人類若想與自然共生，便該如珊瑚蟲一般——不掠奪，只創造。'船員們采集標本時，他嚴厲禁止破壞珊瑚的根基：‘取走一片枝葉足矣，莫讓貪婪踐踏生命的杰作。月光透過海水灑在珊瑚上，魚群穿梭其間，仿佛這座王國從未被人類驚擾。”三、寫作（50分）21.閱讀下面的文字，根據要求寫作。有些溫度會永遠留在記憶里：外婆布滿繭紋的手掌輕輕摩挲你的發頂，好友在遞給你一杯熱水時指尖不經意間的觸碰；有些溫度正在等待傳遞：藝術家以雙手將熱情傾注于每一件雕刻作品，志愿者的手掌托起新生雛鳥的震顫。請以“手心的溫度”為題目，結合生活體驗，寫一篇不少于600字的記敘文。

2025年初中學業水平模擬考試試卷語文本試題卷共8頁。時量120分鐘。滿分120分。注意事項：1.答題前，考生先將自己的姓名、準考證號寫在答題卡和本試題卷上，并認真核對條形碼上的姓名、準考證號和相關信息；2.選擇題部分請按題號用2B鉛筆填涂方框，修改時用橡皮擦干凈，不留痕跡；3.非選擇題部分請按題號用0.5毫米黑色墨水簽字筆書寫，否則作答無效；4.在草稿紙、試題卷上作答無效；5.請勿折疊答題卡，保持字體工整、筆跡清晰、卡面清潔；6.答題卡上不得使用涂改液、涂改膠和貼紙。一、積累與運用（20分）學校組織開展以“人與自然和諧共生”為主題的語文綜合實踐活動，請你參加，并完成以下任務。【規范用語】閱讀下面語段，完成下面小題。人與自然和諧共生，是人類社會發展的永恒主題。在歲月的長河中，大自然以其鬼斧神工，為我們描繪了一幅幅波瀾壯闊的生態畫卷。從廣袤無垠的草原，到郁郁蔥蔥的森林（甲）從奔騰不息的江河，到深邃浩渺的海洋，自然的kuì（）贈無處不在。古往今來，人們對自然的熱愛與敬畏之情，始終在文字中流淌。“兩個黃鸝鳴翠柳，一行白鷺上青天”，展現了生機勃勃的春日景象；“大漠孤煙直，長河落日圓”，（乙）。如今，我們更應秉持生態理念，積極投身于保護自然的行動中。科學家們鍥（）而不舍地研究生態問題，宣傳環保知識，為守護地球家園出謀劃策；環保志愿者們身體力行，踐行綠色生活方式。我們每個人都應從自身做起，為構建人與自然和諧共生的美好家園貢獻力量。1.根據拼音寫漢字，給加點的字注音。①kuì（）贈②鍥（）而不舍2.下列對語段理解，不正確的一項是A.“廣袤無垠”形容草原廣闊無邊，“廣袤”分別指從東到西的長度和從南到北的長度。B.“生機勃勃”屬于偏正短語，展現了春日萬物充滿活力的狀態：“深邃浩渺”是并列短語，凸顯了海洋宏大的氣勢和雄渾的力量。C.文段（甲）處應使用分號，分隔并列的列舉內容，體現出不同自然景觀的層次，使句子表意更加明確。D.畫線句有搭配不當的語病，“宣傳環保知識”更傾向于環保志愿者的行動范疇，放在“為守護地球家園出謀劃策”不連貫。3.請在文段（乙）處補寫恰當的語句，使整段文字語意完整連貫，內容貼切，邏輯嚴密。（12字左右）【答案】1.①.饋②.qiè2.B3.示例：勾勒出雄渾壯闊塞外風光。【解析】【1題詳解】本題考查字音字形。饋贈：kuìzèng，贈送（禮品或財物），通常指慷慨或正式的贈與行為。鍥而不舍：qièérbùshě，比喻做事堅持不懈，持之以恒。【2題詳解】本題考查語段理解。B.“生機勃勃”屬于主謂短語，“生機”為主語，“勃勃”為謂語，而非偏正短語。故選B。【3題詳解】本題考查語句理解。這是一道根據語境補寫語句的題目，破題點在于結合前文句式和語境，進行恰當描述。前文“‘兩個黃鸝鳴翠柳，一行白鷺上青天’，展現了生機勃勃的春日景象”，句式為“詩句+展現了+特點+的+景象”。詩句“大漠孤煙直，長河落日圓”描繪的是塞外沙漠中壯闊雄奇的景象，且是邊塞風光。按照句式，可補寫為“描繪了雄渾蒼涼的塞外風光”。【課間辯論】班級舉行了關于“白鷺是否應該為經濟發展讓路”的小辯論賽，學習小組搜集了以下材料。請閱讀下面的材料，完成下面小題。材料一：白鷺身姿優雅，常被文人墨客賦予高潔、閑適的美好寓意，“雪衣公子立芳洲”生動勾勒出它的神韻，也足見人們對其喜愛。白鷺也是繪畫中的常客。畫家們用筆墨捕捉它棲息枝頭、振翅高飛的靈動瞬間，為畫作增添自然野趣。材料二：白鷺主要以水生昆蟲、小魚蝦等為食，而湖南的稻作區域在耕種收割時節，會暴露出大量的水生生物，成為白鷺覓食的理想場所。近年來在生態保護與合理發展的努力下，白鷺種群的分布從洞庭湖周邊，擴展到湘中、湘南眾多水庫、河流沿岸。而許多白鷺棲息的濕地也吸引了大量游客，帶動了周邊經濟。材料三：湖南白鷺種群的動態變化與生態關聯時間生態環境狀況白鷺種群數量上個世紀末水質惡化，魚蝦銳減，非法獵鳥活動猖獗不足3萬2000-2010年“碧水藍天”工程推進，湘江水質提升，白鷺食物增多5萬左右2010-2015年城市化進程加快，長沙城郊濕地減少約萬左右2010-2025年生態補償機制與修復工程發力，洞庭湖濕地新增200平方公里突破7萬4.根據上述材料，下列說法正確的一項是（）A.因為白鷺身姿優雅，被文人墨客賦予高潔、閑適寓意，所以畫家們喜歡用筆墨描繪它，為畫作增添自然野趣。B.湖南稻作區域在耕種收割時能為白鷺提供大量食物，是因為此時暴露的水生生物是白鷺主要的食物來源，如小魚蝦、水生昆蟲等。C.近20年來，湖南白鷺種群數量變化與生態環境變化密切相關，生態環境改善，白鷺種群數量就增加，反之則減少。D.2015年至今，洞庭湖濕地新增200平方公里，使得白鷺種群數量突破7萬，并且其分布范圍也擴展到了湘中、湘南所有水庫、河流沿岸。5.在課間辯論中，正方小語率先發言，請你作為反方代表小文，運用材料二和材料三的內容進行反駁。（不少于50字）小語說：我方認為白鷺應為經濟發展讓路。2010-2015年湖南城市化進程加快，長沙城郊濕地減少約15%，這是經濟發展的必然。資源有限時，經濟發展與白鷺生存空間沖突，優先保障經濟發展是合理的。待經濟發展后，可用充足資金和先進技術改善生態，為白鷺創造更好環境，所以現階段白鷺應為經濟發展讓步。小文反駁說：我方觀點恰恰相反，_________________________________________________________【答案】4.B5.白鷺不應當應為經濟發展讓路（或白鷺不應當成為經濟發展的犧牲品）。2000-2010年湖南推進“碧水藍天”工程，湘江水質提升，白鷺食物增多，種群數量從不足3萬增至5萬，經濟也在穩步發展。這表明經濟發展與白鷺的生存保護并非對立。白鷺是生態系統的重要一環，保護白鷺及其生存環境，本身就是維護生態平衡，而良好的生態環境又能促進旅游業等綠色經濟發展。如湖南一些有白鷺棲息的濕地吸引游客，帶動周邊經濟。所以，我們完全可以通過合理規劃和科學發展，實現經濟發展與白鷺保護的雙贏。【解析】【4題詳解】本題考查信息的篩選與辨析。A.結合材料一“白鷺身姿優雅，常被文人墨客賦予高潔、閑適的美好寓意，‘雪衣公子立芳洲 ’生動勾勒出它的神韻，也足見人們對其喜愛”“畫家們用筆墨捕捉它棲息枝頭、振翅高飛的靈動瞬間”可知，畫家描繪白鷺為畫作增添自然野趣，原因不只是白鷺被賦予美好寓意，還有其本身靈動的形態、神韻等，該項因果關系不全面，錯誤。C.結合材料三表格2010-2015年城市化進程加快，濕地減少，白鷺種群數量卻沒有減少，所以不是生態環境一變化，白鷺種群數量就隨之相應變化，該選項說法過于絕對，錯誤。D.結合材料二“白鷺種群的分布從洞庭湖周邊，擴展到湘中、湘南眾多水庫、河流沿岸”說的是擴展到湘中、湘南眾多水庫、河流沿岸，不是所有，該選項錯誤。故選B。【5題詳解】本題考查提煉概括和語言表達。反駁正方觀點，可從白鷺對經濟的促進作用、經濟發展與生態保護并非完全沖突等方面入手。結合材料二“而許多白鷺棲息的濕地也吸引了大量游客，帶動了周邊經濟”提到的白鷺棲息濕地帶動周邊經濟，以及材料三顯示生態改善白鷺種群數量增加等內容進行反駁。示例：我方觀點恰恰相反，白鷺不應為經濟發展讓路。從材料二可知，白鷺棲息的濕地能吸引游客，帶動周邊經濟，它與經濟發展并非對立。材料三也表明，生態環境改善，白鷺種群數量增加。所以合理保護白鷺的生存空間，實現生態與經濟的和諧發展才是最佳選擇，而非讓白鷺為經濟發展讓步。【詩文集錦】6.人與自然和諧共生，是古老智慧的延續，也是永恒的詩意追求。請補寫下列句子中的空缺部分。王灣在《次北固山下》中，借“①____________，____________”描繪了潮漲江闊、帆船前行江景；陶淵明在《飲酒（其五）》中，以“采菊東籬下，②____________”描繪了人與自然的交融畫面；酈道元在《三峽》中，用“③____________，回清倒影”展現了春冬之時的清幽秀麗；白居易在《錢塘湖春行》里，以“④____________，誰家新燕啄春泥”描繪了自然與人和諧共處的場景。【答案】①.潮平兩岸闊②.風正一帆懸③.悠然見南山④.素湍綠潭⑤.幾處早鶯爭暖樹【解析】【詳解】本題考查名句默寫。默寫題作答時，一是要透徹理解詩文的內容；二是要認真審題，找出符合題意的詩文句子；三是答題內容要準確，做到不添字、不漏字、不寫錯字。本題中的“懸、悠然、素湍、鶯”等字詞容易寫錯。二、閱讀（50分）（一）現代文閱讀I（10分）閱讀下面的文字，完成下面小題。傳統文化中的生態文明觀朱亞非①中國傳統文化中有關于生態環境問題的豐富內容，歷史上許多思想家、學術流派對于生態環境的保護都提出了頗有智慧的見解。中國傳統文化中關于生態問題的價值觀，對于今天生態文明建設不斷深入具有現實意義。②中國傳統文化中對于生態問題的認識可以追溯幾千年的歷史。最早的古書《夏小正》是研究夏代的重要文獻，其中就有相當大的篇幅記載了夏代人們的農業生產與生態環境問題，提出了每個月根據古時來安排農業生產。商代是中國早期農業生產得到發展的時代，在甲骨卜辭等文獻中，已看出商代人已經初步知道在農業生產中雨水、土壤、植被之間的聯系。西周時期，《詩經》等原始文獻中有諸多對生態環境的記載。③春秋戰國時期，當時著名的思想家及其學派，都對人與自然的關系提出了見解。孔子率先提出“天人合一”的思想。老子、莊子倡導“無為而治”，追求“萬物群生，連屬其鄉”。墨子主張兼愛、非攻、節葬、節用，也體現對生態環境的保護。④漢代淮南王劉安主編的《淮南子》也體現出時人重視生態環境的思想。在《淮南子·主術訓》一文中告誡人們不可任意捕殺自然界生物。魏晉南北朝時期著名農學家賈思勰在《齊民要術》中明確提出了順應天時、發揮地利的生態建議。唐朝的柳宗元認為天（自然界）與人應該互不干涉，反對人類對自然界的過度破壞和掠奪。劉禹錫則將天與人的關系當作一個整體來看待。宋代思想家張載提出“民胞物與”的思想，提出要將愛人與愛物融為一體。明清時，王陽明、顧炎武等學者在自己的論著中對生態文明都有不同程度的涉及。⑤中國人對于生態環境的愛護還反映在歷代文藝作品中，歷代士人對于山水環境的愛護表現在各種文學作品乃至音樂、繪畫、書法及園林藝術中。自先秦時期，文人們的作品中就不乏對于山水自然環境的描寫，流露出對自然環境的保護意識。⑥中國歷代統治階級對于生態環境的認識和治理也有一個逐步深化的過程，這是古人從實踐中深刻認識到生態環境的破壞對人類生態造成了重大災難。如夏商時期，由于氣溫升高、氣候干燥、植被破壞，黃河流域有逐漸干旱的趨勢，為了生存，商朝經歷五次遷都。歷史上頻繁的戰爭也導致自然環境破壞，如魏晉南北朝的大分裂局面中，爆發了100多次規模不等的戰爭，生態環境遭到嚴重破壞，以致在中原地區出現“中野何蕭條，千里無人煙”的殘破局面。⑦中國歷代統治階級也看到了生態環境對社會穩定的作用，通過發布詔書等形式制定了保護生態環境的辦法，主要有興修水利、植樹造林、改良土壤，以及設置專門維護生態環境的機構和職官。先秦時期據《周禮》《禮記》等記載，設置虞官專門管理山川林木，防止濫伐濫砍。漢代以后，中國官制制度趨于完善，負責環境維護及治理的官員也明確了職責，如少府主管全國山林的管理。此外，秦代以后皇帝還多次下令防止生態環境的破壞。秦始皇統一全國后，就下令“無伐草木”并在交通道路上廣植樹木。漢代延續這種方法，皇帝多次通過詔書的形式禁止隨意砍伐樹木和植樹種林。⑧歷代統治階級為了穩定統治，還十分重視對河流、湖泊的治理，把興修水利當作國計民生的重要內容，客觀上也達到了保護環境和維護生態平衡的效果。自秦漢到明清時期，幾乎歷代王朝都組織民眾開展對黃河、淮河等重要河流的大規模治理，疏通河道、興修塘堰、開挖溝渠、建成圩田等，這些舉措對于保護生態環境、維持人類與自然界的平衡有著積極意義。（摘編自《文匯報》，2024年10月11日，有刪改）相關鏈接世界氣象組織2024年12月30日發布新聞公報，2024年將成為有記錄以來最熱的一年，而包括2024年在內的過去10年是有記錄以來最熱的10年。此前，歐盟氣候監測機構哥白尼氣候變化服務局預測，2024年的全年平均氣溫將比工業化前的1850年至1900年間氣溫水平高出℃，甚至℃以上。℃的溫度閾值被科學家們認為是地球溫度的一個關鍵臨界點，超過這個閾值，極端高溫、洪水、干旱、野火等災害將變得比現有認知下的情況更加不利于人類生存。7.下列有關“傳統文化中的生態文明觀”的理解，說法不正確的一項是（）A.中國傳統文化中對于生態問題的認識可以追溯夏商周時期，最早的古書《夏小正》就記載了夏代人們的農業生產與生態環境問題。B.孔子提出的“天人合一”，老子、莊子追求的“萬物群生，連屬其鄉”，墨子主張的兼愛、非攻、節葬、節用，都體現了他們對人與自然的關系的思考。C.歷代士人在各種文學作品乃至音樂、繪畫、書法及園林藝術中，流露出對自然環境的保護意識。D.自秦漢到明清時期，歷代統治階級都組織民眾開展對黃河、淮河等重要河流的大規模治理。8.下列對原文和鏈接材料相關內容的理解與分析，正確的一項是（）A.柳宗元、劉禹錫對生態環境的認識符合儒家思想中“天人合一”的觀點。B.商朝的五次遷都是因為戰爭頻發，導致黃河流域的生態環境遭受了嚴重的破壞。C.漢代延續了秦朝的做法，皇帝多次以詔書的形式禁止隨意砍伐樹木。D.2024年全年平均氣溫比有記錄以來的氣溫水平高出℃，這將不利于人類生存。9.現代社會面臨全球變暖、水土流失、生物多樣性銳減等問題，請從中國傳統生態智慧中汲取經驗，分條說明我們可以采取哪些措施解決當今生態環境中的問題。【答案】7.D8.C9.示例：①遵循自然時序，科學規劃開發借鑒《齊民要術》順應天時、發揮地利的生態建議或柳宗元反對人類對自然界的過度破壞和掠奪的思想，制定季節性環保政策（如禁漁期、限伐令），避免過度開發。②樹立平等共生理念，保護生物多樣性融合張載“民胞物與”思想，加強物種保護立法，嚴懲濫捕濫殺行為。③完善生態法治，強化制度約束效仿古代“虞衡制度”，健全環保監管機構，明確環境執法權責。【解析】【導語】這篇《傳統文化中的生態文明觀》以歷史脈絡梳理了中國傳統生態智慧，首先從文獻價值方面，系統整合了從《夏小正》到明清的生態思想史料；從思想價值方面揭示了“天人合一”“民胞物與”等哲學理念對現代生態文明的啟示；從現實價值方面，通過歷史教訓（如商代遷都）與治理經驗（水利、虞官制度），為應對氣候危機提供傳統智慧參照。文章將思想史、制度史與文學藝術多維結合，呈現了中國生態觀的立體圖景。【7題詳解】本題考查信息的篩選與辨析。D.結合第⑧段“自秦漢到明清時期，幾乎歷代王朝都組織民眾開展對黃河、淮河等重要河流的大規模治理”，注意“幾乎”一詞，說明不是“歷代統治階級”都組織民眾開展對黃河、淮河等重要河流的大規模治理，題干中“歷代統治階級”表述過于絕對，說法不正確。故選D。8題詳解】本題考查信息的篩選與辨析。A.結合第④段“唐朝的柳宗元認為天（自然界）與人應該互不干涉，反對人類對自然界的過度破壞和掠奪。劉禹錫則將天與人的關系當作一個整體來看待”提到柳宗元認為天（自然界）與人應該互不干涉，劉禹錫則將天與人的關系當作一個整體來看待，但文中未明確表明他們的觀點符合儒家“天人合一”思想，且柳宗元“互不干涉”的觀點與儒家“天人合一”有所不同，該項錯誤。B.結合第⑥段“如夏商時期，由于氣溫升高、氣候干燥、植被破壞，黃河流域有逐漸干旱的趨勢，為了生存，商朝經歷五次遷都”原文說商朝經歷五次遷都是因為氣溫升高、氣候干燥、植被破壞，黃河流域有逐漸干旱的趨勢，而非戰爭頻發導致，該項錯誤。D.相關鏈接中“2024年的全年平均氣溫將比工業化前的1850年至1900年間氣溫水平高出 1.5℃，甚至1.55℃以上”說2024年的全年平均氣溫將比工業化前的1850年至1900年間氣溫水平高出1.5℃甚至1.55℃以上，不是比有記錄以來的氣溫水平高出1.5℃，該項錯誤。故選C。【9題詳解】本題考查提煉概括。結合第④段“魏晉南北朝時期著名農學家賈思勰在《齊民要術》中明確提出了順應天時、發揮地利的生態建議。唐朝的柳宗元認為天（自然界）與人應該互不干涉，反對人類對自然界的過度破壞和掠奪”可知，《齊民要術》提出順應天時、發揮地利的生態建議，柳宗元反對人類對自然界的過度破壞和掠奪。這啟示我們在現代社會要遵循自然時序，科學規劃開發。例如制定季節性環保政策，像禁漁期、限伐令等，避免過度開發，讓自然資源能夠按照自身規律生長和恢復，維持生態平衡。結合第④段“宋代思想家張載提出‘民胞物與’的思想，提出要將愛人與愛物融為一體”可知，張載提出“民胞物與”的思想，強調要將愛人與愛物融為一體。這告訴我們要樹立平等共生理念，保護生物多樣性。在現代社會，我們可以加強物種保護立法，通過法律手段嚴懲濫捕濫殺行為，維護生物的生存權利和生態系統的穩定。結合第⑦段“先秦時期據《周禮》《禮記》等記載，設置虞官專門管理山川林木，防止濫伐濫砍。漢代以后，中國官制制度趨于完善，負責環境維護及治理的官員也明確了職責，如少府主管全國山林的管理”可知，先秦時期設置虞官專門管理山川林木，漢代以后負責環境維護及治理的官員職責明確。我們可以效仿古代“虞衡制度”，完善生態法治，強化制度約束。健全環保監管機構，明確環境執法權責，使生態環境保護有專門的機構和人員負責，并且職責清晰，從而有效落實各項環保措施。（二）現代文閱讀II（14分）閱讀下面的文字，完成下面小題。大雁快飛申平①白露才過幾天，一場寒潮突襲了草原。家住草原邊緣的李進，一大早就被他爹吼起來，讓他跟著去撿牛糞。②一出門，18歲的李進就凍得直哆嗦，他背上背簍，拿起糞叉，咬牙跟爹往草原方向走。他今年高考失利，爹不讓他復讀了，現在上了大學也是自己找工作，還不如早點在家干活呢。③草原上的風更猛烈了，人哈出的氣立即變成了白霧，又在唇邊結成了冰粒。今年的天氣也太反常了！④天漸漸亮了，路兩側已經枯黃的草地上，開始出現了一堆堆、一溜溜黑乎乎的牛糞。李進撿了幾筐牛糞，身上開始發熱了。抬頭遠望，忽然發現遠處低洼的地方，臥著一片灰白色的東西，好像是一群羊。走近了才看清，哪里是羊，分明是一群大雁，一只只趴在地上一動也不動。他喊了幾聲，又用糞叉去碰，雁群依然不動。李進忽然明白過來，這些大雁是被突如其來的寒潮凍死了。⑤李進立即放下背簍，跑上高崗，揮手喊他爹。他爹快步走過來，挨個踢著大雁，然后扔下背簍，高興地對李進說：“你在這里看著，別讓人搶去。我回去趕車，咱拉回去，能賣好多錢哩！”⑥看著爹連跑帶顛地離開了，李進的目光又落在那些大雁身上。他彎下腰，用手摸著它們，小聲嘀咕：“你們怎么就凍死了呢，真是太可惜了。”⑦他開始把大雁一只只地抱到土坎下，每撿起一只，都會小心翼翼，他覺得這么大的家伙竟然可以在天上自由飛翔，真是不可思議。現在即便死了，還是那么美麗可愛。望著擠擠挨挨地形成一大堆的大雁，李進想，它們很快就會變成老爹手里的鈔票，成為人類的口中食、腹中餐，還是有點心疼。不過他又想，反正它們已經死了，這也許是個機會，可以趁著老爹高興，和他商量一下自己去復讀的事情。一場高考下來，自己的同學有的展翅高飛了，有的也遭遇了嚴寒，比如自己……李進心中不由泛起一陣酸楚。⑧忽然，他發現一只大雁似乎動了一下。他急忙撲過去，伸手去摸它，透過羽毛，他感覺到它的身體還有溫度；再摸別的，好像也在回暖。哦，大雁并沒有死，它們只是被凍僵了！現在它們被集中到背風的坎下，就又緩了過來。李進心中一喜，但是馬上又心一沉，如果大雁跑了的話……⑨這時候，李進知道自己可以做一件事，那就是上前去抓住大雁的脖子，用力一扭。他提起一只大雁，比劃了一下，卻下不了手。這么美麗的鳥兒……先不說國家提倡保護動物，就是沒提倡，也不能隨便殺害呀。想到這里，李進把心一橫，脫下身上的羽絨服，蓋在了雁群上面，他瑟縮著身子，跺腳大喊：“大雁大雁，快快醒來，快快醒來！”⑩大雁真的開始一只只動起來。先醒來的大雁看見李進，顯得驚慌失措，開始四散奔逃，但是它們行動笨拙，一時無法起飛。這時不知從哪里跑來兩只野狗，撲過去追咬大雁。李進急忙拿起糞叉，喊叫著過去打狗，又扔石頭把它們攆得遠遠的。等他回來的時候，發現大雁已經全部蘇醒了。它們聚在一起鳴叫著，好像在商量事情。看見他來，忽然一起扇動著翅膀奔跑起來，接著一只只沖向天空越飛越高，在李進頭頂上戀戀不舍地繞了兩圈，嘎嘎地叫著，似乎向他表示感謝。?李進從地上撿起羽絨服，也開始在草地上奔跑起來。他揮舞著衣服，大聲地喊著：“大雁大雁，快點飛吧，高高地飛吧，飛到南方去吧！”?跑著跑著，李進突然停住了。他看見他爹趕著一輛毛驢車，正站在不遠處看著他。他立刻蔫了。?奇怪的是，這天爹什么也沒說。晚上娘告訴他：“你爹同意你去復讀了。”看著吃驚的李進，娘又說：“你爹說，你早上放飛大雁，在草地上又跑又叫的樣子挺稀罕人的，覺得你也應該像大雁一樣高高地飛。”?李進的眼淚立刻涌了出來。（選自《微型小說選刊》，有刪改）10.下列對文本相關內容的理解和分析，不正確的一項是（）A.故事主人公李進與他父母都是實實在在的農民，文章以如何處理“死”雁為主線，以李進復讀高三為暗線，一波三折，引人入勝。B.文章前三段渲染天氣嚴寒為下文李進發現大雁被凍僵做鋪墊，同時也烘托了李進父親想拉大雁賣錢的急切心情。C.文章通過語言、動作、心理等描寫，刻畫了李進既富有愛心、尊重生命，又篤定目標、心懷理想的形象。D.故事的結尾出現了反轉，也將故事推向高潮。原本擔心父親不讓他復讀的李進，卻意外的得到了父親的贊賞，并被同意復讀。11.聯系上下文，賞析下面句子中加點的詞。想到這里，李進把心一橫，脫下身上的羽絨服，蓋在了雁群上面，他瑟縮著身子，跺腳大喊：“大雁大雁，快快醒來，快快醒來！”12.留白是小說中常用的藝術手法，請你發揮想象，以第一人稱的口吻，補寫文中第?段畫線處的心理活動。（不少于50字）13.題目往往是解讀文章的鑰匙，“大雁快飛”意蘊深遠，耐人尋味。請結合全文內容，品讀它的深刻內涵。【答案】10.B11.“一橫”本意為橫向用力，這里運用心理描寫，生動刻畫出李進為救雁群瞬間下定決心的情態，既表現出人物面對寒冷與危險時的心理掙扎，更突顯其保護生命的果敢與堅定，刻畫了他善良有愛、尊重生命的形象。12.示例：完了，爹一定看到我把大雁放走了，這會讓家里少了一筆收入，他肯定要打我罵我！爹心情不好，更不會同意我去復讀了。唉，真希望能有一次復讀的機會啊。可是這活生生的大雁，我能見死不救嗎？他們那么美，本應翱翔在天空，就像我，本應和其他同學一樣在校園里……（言之成理即可）13.①主人公對受凍大雁的祝福。李進意外發現一大群凍僵的大雁，當他發現大雁還有生機時，鼓勵大雁飛走，擺脫危險，表達了對自然、對生命的敬畏與尊重；②主人公自我突破，奮力高飛的期盼。李進遭遇了高考的失利，雖然十分痛苦，但是內心深處卻十分渴望通過復讀來實現自己展翅高飛的愿望，贊美了李進積極進取的人生態度；③父母對孩子美好未來的深切期許。文中李進的父親本不想讓兒子去復讀，但在看到兒子救助大雁的行為和表現后，改變主意，選擇去幫助兒子實現夢想，認為也應該讓孩子“像大雁一樣高高地飛”，表現出了父親對孩子深沉的愛。【解析】【導語】這篇微型小說通過李進與大雁的故事，展現了人與自然、理想與現實之間的沖突與調和。文章以草原為背景，寒潮為引子，巧妙地將大雁的命運與李進的人生交織在一起。李進高考失利后的迷茫與對大雁的同情，反映了他內心的善良與對生命價值的思考。父親的態度轉變則揭示了親情的理解與支持。最終，大雁的飛翔象征了李進對未來的希望與追求。文章語言樸實，情感真摯，通過細膩的描寫和留白手法，留給讀者豐富的想象空間，深刻表達了對生命、理想和親情的多重思考。【10題詳解】本題考查內容理解辨析。B.有誤，結合第③段“草原上的風更猛烈了，人哈出的氣立即變成了白霧，又在唇邊結成了冰粒”可知，此處對嚴寒天氣的描寫，確實為后文第④段“這些大雁是被突如其來的寒潮凍死了”做了鋪墊，解釋了大雁被凍僵的原因。但文中并未通過環境描寫烘托李進父親想拉大雁賣錢的急切心情，父親想賣大雁的急切是通過“他爹快步走過來，挨個踢著大雁，然后扔下背簍，高興地對李進說：‘你在這里看著，別讓人搶去。我回去趕車，咱拉回去，能賣好多錢哩！’”這樣的動作和語言描寫體現的，選項表述有誤；故選B。【11題詳解】本題考查詞句理解賞析。結合第⑨段“他提起一只大雁，比劃了一下，卻下不了手。這么美麗的鳥兒……先不說國家提倡保護動物，就是沒提倡，也不能隨便殺害呀。想到這里，李進把心一橫，脫下身上的羽絨服，蓋在了雁群上面”可知，李進此前經歷了內心的矛盾——既知曉父親計劃用大雁換錢，又因大雁的美麗與生命的可貴而不忍下手。“把心一橫”是對李進心理狀態的描寫，體現他在短暫掙扎后迅速做出抉擇：寧可自己忍受寒冷，也要拯救雁群。這一動作的前置心理活動，展現了他在道德與現實利益間的權衡過程。由此可知，“一橫”一詞生動刻畫了李進瞬間下定決心的果敢情態，既暗含他面對嚴寒（后文“瑟縮著身子”呼應寒冷）與父親可能的責怪時的心理壓力，更凸顯其超越功利、尊重生命的善良本質，成功塑造了他富有愛心、勇于擔當的形象。【12題詳解】本題考查擬寫心理活動。結合第⑤段“你在這里看著，別讓人搶去。我回去趕車，咱拉回去，能賣好多錢哩！”可知，父親對用大雁換錢抱有期待；再結合第?段“他揮舞著衣服，大聲地喊著：‘大雁大雁，快點飛吧，高高地飛吧，飛到南方去吧！’”可知，李進已將大雁全部放飛，違背了父親的意愿。此時李進“蔫了”，其心理活動應圍繞“放走大雁可能引發父親的憤怒”“失去用大雁爭取復讀機會的擔憂”以及“對自身行為的堅定（不后悔救雁）”展開。由此可知，補寫內容需體現李進面對父親時的忐忑、對復讀希望破滅的焦慮，同時暗含對生命價值的堅守。示例：“爹肯定氣壞了，這么多能換錢的大雁全飛了……他早說過讀書沒用，這下更不會讓我復讀了。可看著大雁撲棱著翅膀飛走，我心里又覺得值——它們本該屬于天空，就像我也想拼命飛向大學啊……”【13題詳解】本題考查標題理解。結合第④段“走近了才看清，哪里是羊，分明是一群大雁，一只只趴在地上一動也不動”以及第⑧段“哦，大雁并沒有死，它們只是被凍僵了！”可知，李進意外發現凍僵的雁群，并意識到它們仍有生機。再結合第?段“他揮舞著衣服，大聲地喊著：‘大雁大雁，快點飛吧，高高地飛吧，飛到南方去吧！’”可知，李進在解救大雁后，主動鼓勵它們擺脫危險，飛向溫暖的南方。由此可知，“大雁快飛”直接體現了李進對大雁的關切與祝福，展現出他對自然生命的敬畏與尊重。結合第②段“他今年高考失利，爹不讓他復讀了”以及第⑦段“一場高考下來，自己的同學有的展翅高飛了，有的也遭遇了嚴寒，比如自己……李進心中不由泛起一陣酸楚”可知，李進因高考失利陷入困境，內心渴望通過復讀實現理想。文中李進對大雁“高高地飛”的呼喊，與他渴望擺脫現狀、追求學業進步的心理形成隱喻關聯——大雁象征著自由與遠方，而他同樣希望突破父親的阻攔，像大雁般“展翅高飛”。由此可知，“大雁快飛”深層寄托了李進對自我突破、追逐夢想的強烈期盼，贊美了他積極進取的人生態度。結合第②段“爹不讓他復讀了，現在上了大學也是自己找工作，還不如早點在家干活呢”可知，父親最初反對李進復讀，更看重現實勞動。結合第?段“你爹說，你早上放飛大雁，在草地上又跑又叫的樣子挺稀罕人的，覺得你也應該像大雁一樣高高地飛”可知，父親目睹李進救助大雁的善良舉動后，態度轉變，認可了兒子對理想的追求，愿意助力他實現“高飛”的夢想。由此可知，“大雁快飛”最終成為父親對李進的祝福與支持，體現了父母對孩子未來的深切期許，以及父愛的深沉與包容。（三）古詩文閱讀（18分）14.閱讀下面古詩，完成小題。春晚書山家屋壁貫休柴門寂寂黍飯馨，山家煙火春雨晴。庭花蒙蒙水泠泠，小兒啼索樹上鶯。“一切景語皆情語”，請從景與情的角度，分析“柴門寂寂黍飯馨”與李白《聞王昌齡左遷龍標遙有此寄》中“楊花落盡子規啼”的異同。【答案】相同點：這兩句詩都運用了借景抒情的寫法，都是借晚春之景，抒發詩人情感。不同點：“柴門寂寂黍飯馨”通過描寫寂靜的山村，柴門內外飄著飯香的景象，表達雨后放晴山民忙于春耕的喜悅之情。而“楊花落盡子規啼”通過描寫隨風飄散的“楊花”和叫著“不如歸去”的“子規”，表達飄零之感和離別之恨。【解析】【導語】這首《春晚書山家屋壁》以簡淡筆墨勾勒出山居生活的寧靜恬淡。貫休通過“柴門”“黍飯”“煙火”“庭花”等意象，營造出質樸自然的田園意境。末句“小兒啼索樹上鶯”以童趣點活全篇，使畫面頓生靈動。相較于李白“楊花落盡子規啼”的哀婉愁緒，貫休筆下更多是閑適自得的生活情趣。兩詩雖同寫春景，卻因詩人境遇不同而呈現出迥異的情感基調，體現了“景語”與“情語”的完美交融。【詳解】本題考查對比閱讀。相同點：手法運用上，“柴門寂寂黍飯馨”意思是柴門一片寂靜屋里米飯香噴噴；“楊花落盡子規啼”意思是在柳絮落完，子規啼鳴之時；這兩句都運用了借景抒情的手法，通過描寫景物來寄托詩人的情感。且兩句詩都營造出一種特定的氛圍。“柴門寂寂黍飯馨”中的“寂寂”描繪出環境的靜謐，“黍飯馨”又給人一種溫馨之感，整體營造出寧靜、溫馨的氛圍；“楊花落盡子規啼”中“楊花落盡”點明了暮春時節，給人一種飄零之感，“子規啼”則增添了哀傷的氛圍，整體營造出一種凄涼、哀傷的氛圍。雖氛圍不同，但都是通過景物來奠定情感基調的，都是借晚春之景，抒發詩人情感。不同點：表達情感上，“柴門寂寂黍飯馨”寧靜的柴門，飄香的黍飯，展現出鄉村生活的質樸與美好，描繪了一幅雨后放晴山民忙于春耕的景象，表達的是詩人對山家生活的喜愛與向往之情。而“楊花落盡子規啼”表達的是詩人對友人王昌齡被貶的同情與關切之情。楊花飄落，子規啼叫，襯托出詩人聽聞友人遭貶后的惆悵與擔憂，表達飄零之感和離別之恨。在景情關系的具體表現方面，“柴門寂寂黍飯馨”是樂景寫樂情，以寧靜溫馨的景象，直接表現詩人內心的愉悅與對山家生活的欣賞。“楊花落盡子規啼”是哀景寫哀情，用凄涼的景色，強化了詩人對友人的牽掛和對其不幸遭遇的悲痛之情。閱讀下面三則文言短文，完成下面小題。【甲】秋水時至，百川灌河。涇流之大，兩涘①渚②崖之間，不辯牛馬。于是焉，河伯③欣然自喜，以天下之美為盡在己。順流而東行，至于北海，東面而視，不見水端。于是焉，河伯始旋④其面目。望洋向若⑤而嘆曰：“野語有之曰：‘聞道百，以為莫己若⑥者’，我之謂也。”（選自《莊子·秋水》）【乙】江水又東，徑黃牛山下，有灘名曰黃牛灘⑦。南岸重嶺疊起，最外高崖間有石，色如人負刀牽牛，人黑牛黃，成就分明。既人跡所絕，莫得究焉。此巖既高，加以江湍紆回，雖途徑信宿⑧，猶望見此物。故行者謠曰：“朝發黃牛，暮宿黃牛。三朝三暮，黃牛如故。”（選自《水經注·江水》）【丙】操蛇之神聞之，懼其不已也，告之于帝。帝感其誠，命夸娥氏二子負二山，一厝朔東，一厝雍南。自此，冀之南，漢之陰，無隴斷焉。（選自《愚公移山》）（注釋）①涘：水邊。②渚：水中小塊陸地。③河伯：傳說中的黃河之神。④旋：轉變。⑤若：海神名。⑥莫己若：沒有誰趕得上自己。⑦黃牛灘：位于長江三峽。⑧信宿：連宿兩夜。15.下列對文中加點詞語的解說，不正確的一項是（）A.“不辯牛馬”中的“辯”與“萬鐘則不辯禮義而受之”中的“辯”用法相同。B.“徑黃牛山下”中的“徑”與“有時朝發白帝，暮到江陵”中的“發”詞性不同。C.“成就分明”中的“成就”指“形成的樣貌”，與“取得成就”中的“成就”意思不同。D.甲文“以天下之美為盡在己”與丙文“操蛇之神”這兩句中，“之”的用法和意義相同。16.借助注釋，將短文乙中畫橫線的句子翻譯成現代漢語。雖途徑信宿，猶望見此物。17.短文甲、丙都是寓言，寓言都是借助故事來告訴人們一個道理，請結合這兩則古文內容，具體闡述寓言的這一特點。18.有人認為《水經注·江水》中“三朝三暮，黃牛如故”的描寫過于夸張，你是否同意？請結合乙文說明理由。【答案】15.B16.即使行船途中連宿兩夜，仍然能望見這塊巖石。17.（1）甲文通過講述河伯起初因河水浩大而自滿，后見到北海無邊無際，方知自身渺小的故事。告訴我們做人不要盲目自大，要謙卑，要有敬畏之心。（2）丙文通過講述愚公移山感動天帝，天帝命令大力神把山背走的故事。告訴我們做事持之以恒，人定勝天。18.示例一：不同意長江三峽河道曲折，山勢險峻，行船速度緩慢，古人需多日繞行同一山巒，“黃牛如故”符合地理實情。示例二：同意。現代地理中黃牛山僅為局部地貌，三日仍見同一景致，略顯夸張，“黃牛如故”，運用夸張，突出長江黃牛灘水道迂回曲折、地勢險要的特點。【解析】【導語】這三則文言短文展現了不同的文學風貌和思想內涵。【甲】文出自《莊子·秋水》，通過河伯見北海的寓言，生動闡釋了"小大之辯"的哲學思想，語言富有詩意和哲理。【乙】文選自《水經注·江水》，以寫實筆法描繪黃牛灘的奇特景觀，穿插民謠，體現了地理志的文學性。【丙】文《愚公移山》片段則通過神話色彩的故事，彰顯了堅持不懈的精神。三文風格各異，或寓理于景，或寫實傳神，或想象瑰麗，共同展現了古代散文的豐富表現力。【15題詳解】本題考查多義詞辨析。A.前者“辯”通“辨”，意為“分辨，辨別”；后者“辯”意為“辨別”。用法相同，都是通假字。正確；B.“徑”是動詞，意為“經過”；“發”也是動詞，意為“出發”。詞性相同。選項表述不正確；C.

前者指“形成的樣貌”，后者指“業績，成果”。意思不同。正確；D.

前者“之”是助詞“的”；后者“之”是助詞“的”。用法和意義相同。正確；故選B。【16題詳解】本題考查句子翻譯。注意重點詞語：雖，即使；途徑，經過；信宿，連宿兩夜；猶，還，仍然；此物，這塊巖石。【17題詳解】本題考查寓言寓意的理解。短文甲：甲文講述了河伯在看到黃河水大時以為天下之美盡在己，當看到北海后才認識到自己的渺小。通過這個故事，告訴人們不能被局部的現象所迷惑，人的認知是有限的，要學會看到更廣闊的世界，不能驕傲自滿，要懂得天外有天，人外有人的道理。短文丙：丙文講述了愚公不畏艱難，堅持不懈，挖山不止，最終感動天帝而將山挪走的故事。通過愚公堅持不懈的精神感動天帝移山的故事，說明要克服困難就必須下定決心，持之以恒，堅持不懈，就能克服困難，實現目標。 這兩則古文都借助簡單的故事（如河伯見海神、愚公移山）傳達出深刻的人生道理，使抽象的道理更易理解，體現了寓言借助故事說理的特點。【18題詳解】本題考查觀點的表達。結合文章內容分析作答。不同意：從乙文“雖途徑信宿，猶望見此物”可知，即使經過兩天兩夜還能望見黃牛山，說明黃牛山的位置相對固定，在很長時間內都能看到。而且“江水紆回，途經信宿，猶望見此物”表明江水曲折，船行速度慢，所以“三朝三暮，黃牛如故”的描寫并不夸張，它形象地說明了黃牛山的地理位置特點以及江水迂回曲折的情況。同意：乙文中雖提到經過兩天兩夜還能望見黃牛山，但從常理推斷，即使江水迂回，經過三天三夜船也應該走出很遠，不至于看起來黃牛山還是原來的樣子，所以這樣的描寫過于夸張，與實際情況不太相符。“三朝三暮，黃牛如故”，從側面表現了江水的迂回曲折，地形險要這一特點。【點睛】參考譯文：【甲】秋天里山洪按照時令洶涌而至，眾多大川的水流匯入黃河，河面寬闊波濤洶涌，兩岸和水中沙洲之間連牛馬都不能分辨。因此河神自己十分高興，認為天下一切美好的東西全都聚集在自己這里。河神順著水流向東行走，來到北海邊，面朝東邊一望，看不見大海的盡頭。因此河神才改變先前洋洋自得的面孔，面對著海神仰首慨嘆道：“俗語說，‘聽到了很多條道理，便認為天下莫過于自己是最好的’，說的就是我這樣的人了。”【乙】江水又向東流去，經過黃牛山山下，有一處灘涂叫黃牛灘。南岸重巒疊嶂，最外面的高崖之間有一塊石頭，顏色像是人背著刀牽著牛，人是黑色的，牛是黃色的，形狀和色彩很分明。因為那里人跡罕至，沒有人能去探究。這塊巖石已經很高了，再加上江水湍急迂回，即使行船途中連宿兩夜，仍然能望見這塊巖石。所以出行的人有歌謠說：“早晨從黃牛山出發，晚上住宿在黃牛山，走了三天三夜，黃牛山還是原來的樣子。”【丙】手中拿著蛇山神聽說了這件事，怕他不停地挖下去，于是向天帝報告了。天帝被愚公的誠心感動，命令大力神夸娥氏的兩個兒子背走了那兩座山，一座放在朔方的東邊，一座放在雍州的南邊。從這以后，冀州的南部直到漢水南岸，再也沒有高山阻隔了。（四）名著閱讀（8分）19.在_____________（作者）創作的《海底兩萬里》中，尼摩船長駕駛“_____________號”被困南極冰層時，面臨艙內_____________的致命威脅，最終憑借科學智慧成功脫險。【答案】①.凡爾納②.鸚鵡螺③.缺氧【解析】【詳解】本題考查名著內容識記。《海底兩萬里》是法國作家儒勒·凡爾納創作的長篇小說，是“凡爾納三部曲”（另兩部為《格蘭特船長的兒女》和《神秘島》）的第二部。該小說主要講述了博物學家和生物學家阿龍納斯、其仆人康塞爾和魚叉手尼德·蘭一起隨鸚鵡螺號潛艇船長尼摩周游海底的故事。故第一空答案為：儒勒·凡爾納或凡爾納；第二空答案為：鸚鵡螺號。他們在南極圈遭遇冰川封路，潛艇只能潛到更深的水層去，選擇從冰山底下穿過；在這個過程中，他們看到南極的冰山美景，觀賞了南極的動物。在南極點，他們遭到浮冰圍困，潛艇再次擱淺，面臨缺氧危險，眾人輪流鑿冰，并用沸騰的開水噴射冰，最后撞開冰層，最終憑成功脫險。故第三空答案為：缺氧。20.請簡要分析甲、乙兩文段在表達“人與自然和諧相處”的主題時有何共同點？請分別從動物和人類的角度，說說選文是如何體現這一主題的。【甲】“蟬的幼蟲初次出現在地面上時，總會在洞口徘徊，謹慎地試探外界的溫度與光線。它們并不急于離開地下的家園，而是用前足輕輕扒開泥土，仿佛在向這個世界致以問候。當它終于爬上樹枝，開始漫長的蛻變時，陽光溫柔地包裹著它透明的薄翼，而它選擇在寂靜的夜晚完成這神圣的儀式——沒有人類的打擾，只有星辰與風見證它的新生。”【乙】“尼摩船長指著窗外說：‘看這些珊瑚蟲，它們用千百年的耐心建造了這座海底宮殿。人類若想與自然共生，便該如珊瑚蟲一般——不掠奪，只創造。'船員們采集標本時，他嚴厲禁止破壞珊瑚的根基：‘取走一片枝葉足矣，莫讓貪婪踐踏生命的