第第頁統編版高中政治必修4哲學與文化第1-3單元+期末共4套檢測試卷統編版高中政治必修4哲學與文化第一單元檢測試卷一、選擇題。(本大題共25小題,每小題2分,共50分)1.《淮南子·人間訓》記載了這樣一個故事：孔子的三位弟子在某方面都比孔子強,但用顏回之“仁”、子貢之“辯”、子路之“勇”換孔子之“道”,孔子并不愿意。這里所說的“道”,指的是 ()A.對自然萬物的迷惑和驚訝 B.認識、改造世界的根本觀點和方法C.對世界必然性的正確認識 D.關于思維和存在關系的科學回答2.大數據時代的科學技術是自然科學領域的全新視角和重大飛躍,在對人類經濟社會的發展產生巨大影響的同時,對哲學思維方式的變革也產生著深遠影響。這說明 ()①有什么樣的世界觀就有什么樣的方法論②科學技術的進步使哲學富有生機和活力③具體科學的進步推動哲學的發展④哲學是科學之科學,是最高概括的科學A.①② B.①④ C.②③ D.③④3.黑格爾認為“絕對觀念”是宇宙之源、萬物之本,世界的運動變化乃是“絕對觀念”自我發展的結果。這一觀點屬于 ()①辯證法 ②形而上學 ③客觀唯心主義 ④主觀唯心主義A.①③ B.①④ C.②③ D.②④4.全面深化改革,必須立足于我國長期處于社會主義初級階段這個最大實際,堅持發展仍是解決我國所有問題的關鍵這個重大戰略判斷,以經濟建設為中心,發揮經濟體制改革牽引作用,推動生產關系同生產力、上層建筑同經濟基礎相適應,推動經濟社會持續健康發展。從哲學角度分析,這是在處理 ()①思維和存在何者是本原的問題②唯物主義和唯心主義的關系問題③思維和存在有沒有同一性的問題④意識和物質的辯證關系問題A.①④ B.②③ C.①③ D.②④5.培根認為,人的認識其實是一種反映活動,這種反映好比照鏡子,鏡子里面的成像與鏡子外面的實物高度相似。他說：“存在的真實與認知的真實是同一的,它們的差別沒有比直接的光線和反射的光線來得更大?！庇纱丝梢?培根的這一觀點 ()①沒有完全科學回答哲學基本問題②是主觀唯心主義③看到了意識活動的能動創造性④蘊含著唯物主義的思想A.①② B.①④ C.②④ D.③④6.習近平總書記在《辯證唯物主義是中國共產黨人的世界觀和方法論》中指出,我們黨要團結帶領人民實現“兩個一百年”奮斗目標、實現中華民族偉大復興的中國夢,必須不斷接受馬克思主義哲學智慧的滋養。馬克思主義哲學 ()①是我們黨的思想路線的根本出發點②第一次回答了思維和存在的關系問題③是實踐基礎上科學性和革命性的統一④是中國革命建設和改革的強大思想武器A.①② B.①③ C.②④ D.③④7.面向21世紀,如何推進馬克思主義中國化,并讓世界分享馬克思主義中國化的理論成果,是中國馬克思主義理論發展和學科建設的重要使命。關于馬克思主義中國化,下面說法錯誤的有 ()①馬克思主義中國化就是在馬克思主義基本原理的指導下發展中國②馬克思主義中國化與中國特色社會主義理論體系的具體內涵相同③馬克思主義中國化要求將馬克思主義與中國革命和建設的實際相結合④習近平新時代中國特色社會主義思想是馬克思主義中國化的重大成果A.①② B.②③ C.③④ D.①④8.受“藥補不如食補”“面子消費”等飲食觀念的影響,食用野味成為一種“時尚”,這也不斷開啟“盛滿”病毒的“潘多拉盒子”。這說明 ()①觀念直接改變自然與社會②錯誤認識下的實踐活動產生不利影響③樹立正確觀念至關重要④事物發展取決于人的觀念A.①② B.①④ C.②③ D.③④9.李白《登金陵鳳凰臺》詩云：“鳳凰臺上鳳凰游,鳳去臺空江自流。吳宮花草埋幽徑,晉代衣冠成古丘。”該詩蘊含的哲理是 ()①自然界先于人和人的意識而存在②自然界的事物按自身固有的規律發展③人類社會的發展具有客觀物質性④人類社會的存在和發展是由人的意志決定的A.①② B.①④ C.②③ D.③④10.齊白石畫的蝦不能在水里游,徐悲鴻畫的馬不能在草原上奔馳,但是當我們看到了齊白石的蝦和徐悲鴻的馬,我們感到了生命的躍動與世界的美好。這說明 ()A.藝術對世界的反映具有主觀能動性 B.藝術對生命存在的反映是真實的C.離開藝術人就無法感知世界的美好 D.生命的存在需要藝術表達和證實11.因為眼睛不同于照相機,視覺是對客體再加工的心理歷程,而不是機械的復制,所以有時候眼見的東西并不一定為實,也許你看見的東西并不一定存在,而是你的大腦認為它存在。這表明 ()①意識依賴于物質,錯覺是客觀存在的主觀映象②錯覺夸大了人的主觀意識,具有唯心主義的傾向③錯覺的客觀物質性表明意識與物質具有同一性④錯覺是在一定條件下主體對客觀事物的歪曲反映A.①④ B.②③ C.①③ D.②④12.“記憶和思維活動,要借化學過程來描??；即便你我的喜怒哀樂,也是化學神出鬼沒?！边@是科普歌曲《化學是你化學是我》中的歌詞,強調了人體化學過程所起的作用。這句歌詞體現了 ()①意識依賴于物質②運動是物質的存在方式③思維活動離不開物質載體④物質與意識相互依賴A.①② B.①③ C.③④ D.②④13.近幾年,徒步、登山和騎行等體育旅游項目越來越受到人們的歡迎,這些項目既充滿活力又新鮮刺激,既放松精神又鍛煉身體,但并不是人人都適合的。從材料中可以看出,對參與者而言最重要的是 ()A.充分發揮主觀能動性,突破體能局限 B.堅持從實際出發,理性評估自身狀況C.認識潛在的優勢,抓住時機贏得勝利 D.勞逸結合,做到運動與休息相互協調14.《呂氏春秋·察今》記載：“荊人欲襲宋,使人先表澭水。澭水暴益,荊人弗知,循表而夜涉,溺死者千有余人,軍驚而壞都舍?！币韵逻x項,與荊人教訓具有相同哲學寓意的是 ()A.士以進死為榮,退生為辱B.國雖大,好戰必亡；天下雖安,忘戰必危C.九河盈溢,非一塊所防；帶甲百萬,非一勇所抗D.兵無常勢,水無常形；能因敵變化而取勝者,謂之神15.“揠苗助長”事與愿違,“庖丁解牛”事半功倍。兩則故事共同反映的哲理是 ()①要尊重客觀規律,按客觀規律辦事②發揮主觀能動性是尊重客觀規律的前提③人可以創造條件,改造和控制規律④要堅持主觀能動性與客觀規律性的統一A.①② B.①④ C.②③ D.②④16.下面漫畫啟示我們在消費過程中要 ()A.發揮主觀能動性 B.一切從實際出發C.承認規律是客觀的 D.承認人類社會的客觀性17.70年關山飛渡,70年驚鴻一瞥。70年輝煌對中國近代歷史而言是一個感嘆號,對民族復興偉業而言則是一個逗號。“雄關漫道真如鐵,而今邁步從頭越。”“而今邁步從頭越”啟示我們 ()①需要重視量的積累②需要實現事物質的突破③要在新質的基礎上開始新的量變④要抓住時機實現事物的飛躍A.①② B.①③ C.②④ D.③④18.春季是草原防火的關鍵期,新疆某縣使出“生物防火”絕招：在草原里投放1000多頭牛把易燃的枯草和枯葉吃掉,不僅消除了火災隱患,牛群飼草料也有了保障,牛糞還可以肥沃土地,有助于草木生長。投放牛群開展生物防火蘊含的哲理有 ()①人類可以基于自身需要創造事物之間的新聯系②人類能認識事物本質聯系并根據自身需要加以利用③事物聯系的多樣性決定于人類實踐活動的多樣性④把握事物聯系的多樣性有利于價值的創造性實現A.①③ B.①④ C.②③ D.②④19.2020年2月23日,習近平總書記要求,應加強產業鏈之間的協調與對接,產業鏈環環相扣,一個環節阻滯,上下游企業都無法運轉；區域之間還應加強上下游產銷對接,推動產業鏈各環節中的企業協同復工復產。其主要依據在于 ()①整體和部分相互聯系、相互決定②統籌全局,選擇最佳方案,實現整體的最優目標③用局部的發展推動整體的發展④注重系統內部結構的優化趨向A.①② B.①③ C.②④ D.③④20.“原始藻類植物→苔蘚植物→蕨類植物→裸子植物→被子植物”。植物的進化歷程告訴我們 ()①發展具有永恒性②發展具有普遍性③自然界是發展的④發展具有客觀性A.①② B.③④ C.②③ D.①④21.2020年5月5日18時00分,長征五號B運載火箭首飛成功,拉開我國載人航天工程“第三步”任務序幕。發布會上,中國載人航天工程辦公室主任助理季啟明表示：2020年3月16日和4月9日,中國航天發射連續兩次失利,這也再次顯示航天事業的高風險,中國航天的“長征”永遠在路上。這告訴我們 ()①事物發展過程并非都是一帆風順的②做任何事情都要從失敗走向成功③矛盾雙方在一定條件下相互轉化④面對挫折不放棄、取得勝利不輕心A.①② B.①④ C.②③ D.③④22.人臉解鎖、刷臉取款、刷臉買單、刷臉寄快遞、刷臉住店、刷臉坐高鐵……在正在到來的這個“看臉”時代,你的“臉”安全嗎？這項技術在提高相關領域服務與工作效率的同時,也不時爆出因刷臉可能潛藏安全風險和隱私問題,刷臉要謹慎?！八⒛槨睂Π踩院图夹g性有著極高的要求,如何同時滿足這些要求,需要解決一系列技術和產品難題。這啟示我們 ()①要發揮主觀能動性,把握人為事物的聯系的主觀性②既要熱情支持新事物的成長,又要克服前進道路上的問題和困難③要用全面的觀點看問題,承認矛盾普遍性是正確解決矛盾的關鍵④堅持辯證否定觀,在實踐中進行新的探索和研究,不斷完善技術A.①② B.①④ C.②④ D.③④23.2020年1月15日,中美簽署了第一階段經貿協議。中美雙方在農業、知識產權保護、匯率等領域存在諸多分歧,但合作是兩國唯一正確選擇,在相互尊重基礎上管控分歧、互利共贏才能通向更好未來。對此認識正確的是 ()①中美經貿關系中的同一性寓于雙方的斗爭性之中②中美經貿關系的對立統一推動雙方的共贏與發展③中美經貿關系中的斗爭性通過協商可以轉化為同一性④中美雙方在經貿問題上具有同一性,合作是正確選擇A.①③ B.①④ C.②③ D.②④24.某大學推出的“宿舍匹配系統”能將作息時間、衛生習慣、學習特點、社交偏好等方面相似度高的學生安排在同一間宿舍,這種人性化的管理系統獲得了大學生的廣泛好評。該管理系統體現的哲學道理有()①個性是矛盾斗爭的根源,共性是推動事物發展的動力②具體分析事物的個性是把握事物間共性的前提和基礎③挖掘共性是正確認識事物的基礎和正確解決矛盾的關鍵④把握個性和共性的聯結,有利于正確認識事物間的聯系A.①② B.①③ C.②④ D.③④25.近期，電動自行車安全頭盔的價格異常上漲。公安部明確，2020年6月1日起，執法處罰的范圍限定為騎摩托車不佩戴安全頭盔；暫不處罰騎乘電動車不佩戴安全頭盔的行為,繼續以宣傳引導為主。這說明公安部()①堅持具體問題具體分析②改變思想比改變行動更重要③善于把握事物聯系的多樣性④善于在個性中把握事物共性A.①② B.①③ C.②③ D.③④二、非選擇題。(本大題共4個小題,共50分)26.(14分)孟子說：“仁義禮智,非由外鑠我也,我固有之也。”朱熹說：“理生萬物”,“理主動靜”；“未有此氣,已有此理”,“未有這事,先有這理”。王夫之認為：“氣者,理之依也”。(1)孟子和朱熹的說法分別屬于哪種唯心主義？二者有什么共同點？(8分)(2)對王夫之的觀點,我們應該如何進行評價？(6分)27.(12分)2020年3月29日至4月1日,習近平總書記考察杭州西溪國家濕地公園時強調,要把保護好西湖和西溪濕地作為杭州城市發展和治理的鮮明導向,統籌好生產、生活、生態三大空間布局,在建設人與自然和諧相處、共生共榮的宜居城市方面創造更多經驗。自然生態與社會生產、人類生活緊密相連,我們要確立生態文明、社會文明和人的文明意識。要努力實現生態良好,發展與自然適應、與環境友好的社會生產,實現人與自然的和諧、人與社會的和諧,使人類過上幸福生活。一切經濟社會活動,首先都要考慮生態、環境、資源的承受能力,人類的發展應以保護和促進生物多樣性為前提。人類應當準確認識自身在自然生態系統中的位置：人類不再是自然的征服者,而是與自然共命運的利益攸關者。當人類對自然的強大干預超過了自然的調節能力,自然不堪忍受人類的掠奪和蹂躪時,自然便會向人類報復。人類必須履行生態道德義務和責任,尊重生態,尊重自然,保護地球,維護地球生態系統的平衡,遵循可持續發展的生態道德準則。結合材料,運用“客觀規律性與主觀能動性”的知識,說明怎樣才能統籌好生產、生活與生態的空間布局,實現人與自然和諧共處。28.(10分)據2020年4月6日公布的《中國發布新冠肺炎疫情信息、推進疫情防控國際合作紀事》透露,中方已與180個國家、10多個國際和地區組織分享疫情防控和診療方案等技術文件,并通過舉行專家視頻會議、派遣醫療專家組等形式與各國開展合作。從支持國際組織發揮應有作用到打造人類衛生健康共同體,從完善全球衛生治理到確保全球產業鏈開放、穩定、安全,在抗擊疫情的全球行動中,中國從未缺席也不能缺席,中國的努力有目共睹。世衛組織發布的疫情報告認為,中國已從疫情遏制階段進入緩解階段,中國經驗正在幫助其他國家的抗疫行動。結合材料,運用聯系的觀點,說明在抗擊疫情的全球行動中,中國從未缺席,也不能缺席的原因。29.(14分)閱讀材料,完成下列要求。隨著人臉識別技術快速發展,算法精度不斷提升,安全性能也日益提高,“刷臉”已經逐步在金融、公安、邊防、航天、教育、醫療等多個領域“落地開花”,使公眾享受更便捷的生活。人臉識別是否存在泄露隱私的風險？專家介紹,通過刷臉,用戶不用線下留存身份信息,相關信息在云端受到最高標準的保護,站點人員接觸不到,確保了個人隱私安全,但有學者表示,密碼可以更換,但人臉卻不能更換,一旦被黑客攻擊,人臉識別系統可能會帶來更為嚴重的安全問題。(1)結合材料,運用矛盾分析方法談談如何正確看待“刷臉時代”的到來。(8分)(2)結合材料,運用發展的觀點對人臉識別技術發展作出合理性預測。(6分)答案解析一、1.【答案】B【解析】本題考查世界觀的含義?？鬃拥摹暗馈?指的是認識和處理問題的一般觀點和方法,屬于哲學世界觀和方法論的內容,B項符合題意,排除A項。C、D項錯在“正確”和“科學”。2.【答案】C【解析】材料強調具體科學對哲學發展的影響,②③符合題意；材料沒有涉及世界觀與方法論的關系,排除①；哲學未必是正確和科學的,排除④。3.【答案】A【解析】黑格爾認為世界是運動變化的,屬于辯證法的觀點,①符合題意,排除②；認為“絕對精神”是世界的本原,屬于客觀唯心主義觀點,③符合題意,排除④。4.【答案】C【解析】全面深化改革,必須立足于我國長期處于社會主義初級階段這個最大實際,堅持發展仍是解決我國所有問題的關鍵這個重大戰略判斷,以經濟建設為中心,發揮經濟體制改革牽引作用,推動生產關系同生產力、上層建筑同經濟基礎相適應,推動經濟社會持續健康發展。從哲學角度分析,這是在處理哲學的基本問題,即思維和存在的關系問題,包括：思維和存在何者是本原的問題,思維和存在有沒有同一性的問題,故①③符合題意。5.【答案】B【解析】題目中,“存在的真實與認知的真實是同一的”,培根認為思維反映存在,思維與存在之間具有同一性,這是正確的。但培根將思維對存在的反映與鏡子成像等同起來,沒有看到二者的本質區別,具有不合理性。因此,培根的這一觀點蘊含著唯物主義的思想,但沒有完全科學回答哲學的基本問題,①④正確；培根的觀點屬于唯物主義思想,不是主觀唯心主義,排除②；材料沒有體現意識活動的能動創造性,排除③。6.【答案】D【解析】①說法錯誤,物質決定意識,要求我們必須堅持一切從實際出發,而不是把馬克思主義哲學作為我們黨的思想路線的根本出發點；②說法錯誤,思維和存在的關系問題是哲學的基本問題,是所有哲學都要回答的問題。因此馬克思主義哲學并不是第一次回答思維和存在的關系問題的哲學；③④符合題意,馬克思主義哲學是實踐基礎上科學性和革命性的統一,是中國革命建設和改革的強大思想武器。7.【答案】A【解析】馬克思主義中國化要求把馬克思主義基本原理與中國具體實際結合起來,發展中國的馬克思主義,而不是指在馬克思主義基本原理的指導下發展中國,①說法錯誤,但符合題意；馬克思主義中國化與中國特色社會主義理論體系的基本內涵相同,但具體內涵會因時而變,②說法錯誤,但符合題意；③④說法正確,但不符合題意要求。8.【答案】C【解析】不良飲食觀念、食用野味導致不良影響,說明了錯誤認識下的實踐活動產生不利影響及樹立正確觀念的必要性,②③符合題意；①④犯了唯心主義錯誤。9.【答案】C【解析】這首詩表達了世界上一切事物都處在永不停息的運動變化發展之中,自然界和社會的存在與發展是不以人的意志為轉移的,①不符合題意；詩句“鳳去臺空江自流”說明自然界中的事物是按照自身固有的規律發展的,是不以人的意志為轉移的,②符合題意；“晉代衣冠成古丘”說明人類社會的存在和發展也是客觀的,是不以人的意志為轉移的,故③符合題意；人類社會的存在和發展是由人的意志決定的,是唯心主義歷史觀,④表述錯誤。10.【答案】A【解析】本題考查意識能夠能動地認識世界。齊白石、徐悲鴻的畫能讓人感覺到生命的躍動與世界的美好,體現了藝術對世界反映的能動性,A正確；B只強調了真實性,沒有看到也有錯誤的反映,還忽視了藝術的能動性；C夸大了藝術的作用；D與題意無關。11.【答案】A【解析】視覺是對客體再加工的心理歷程,這說明意識依賴于物質,錯覺是客觀存在的主觀映象,①正確；錯覺夸大了人的主觀意識,但它并不具有唯心主義的傾向,②錯誤；錯覺是主觀的,不具有客觀物質性,③錯誤；視覺是對客體再加工的心理歷程,眼見的東西并不一定為實,也許你看見的東西并不一定存在,這說明錯覺是在一定條件下主體對客觀事物的歪曲反映,④正確。12.【答案】B【解析】“即便你我的喜怒哀樂,也是化學神出鬼沒”這體現了意識依賴于物質,①正確；材料強調物質和意識的關系,并沒有體現物質和運動的關系,②不符合題意；記憶和思維活動,要借化學過程來描摹,這體現了思維活動離不開物質載體,③正確；物質決定意識,意識離不開物質,物質是獨立于意識之外的客觀存在,④錯誤。13.【答案】B【解析】B符合題意,題干中所述的體育旅游項目并不是人人都適合,要根據自己的實際情況作出選擇。A項忽視了發揮主觀能動性要遵循客觀規律,排除。C、D與題干材料無關。14.【答案】D【解析】本題考查運動觀點。荊人涉楚的故事寓意忽視事物運動、變化、發展的危害,啟示我們要用發展的觀點看問題。A體現了正確的價值觀；B寓意矛盾雙方的轉化；C寓意力量懸殊,難以解決實際問題；D強調了事物是變化發展的,要堅持發展的觀點和具體問題具體分析,符合題意。15.【答案】B【解析】兩則故事共同反映了規律是客觀的,要尊重客觀規律,按客觀規律辦事,堅持主觀能動性與客觀規律的統一,①④正確；尊重客觀規律是發揮主觀能動性的前提,②錯誤；規律是客觀的,不能改造和控制規律,③錯誤。16.【答案】B【解析】漫畫反映了房奴現象。該漫畫啟示我們,消費要從自己的收入實際出發,因此應選B。17.【答案】B【解析】“而今邁步從頭越”中“邁步”啟示我們需要重視量的積累,“從頭越”是指要在新質的基礎上開始新的量變,①③符合題意。18.【答案】D【解析】人們發揮主觀能動性必須以尊重客觀規律為基礎,因此創造新的具體聯系只能基于事物固有的聯系,而不是自身需要,故①排除。事物聯系的多樣性并不都與人的實踐有關,即使是人為事物的聯系,其多樣性受到人的實踐活動多樣性的影響,但不能說由人的實踐活動多樣性決定,故③誤判了聯系多樣性與人類實踐活動多樣性的關系。19.【答案】C【解析】材料主要強調統籌全局、選擇最佳方案、實現整體的最優目標,②④符合題意；①錯在“相互決定”,③不符合材料主旨。20.【答案】C【解析】“原始藻類植物→苔蘚植物→蕨類植物→裸子植物→被子植物”反映了植物是由低級向高級發展的?？梢?植物的進化歷程告訴我們發展具有普遍性；自然界是發展的,②③正確。21.【答案】B【解析】火箭發射中的成功和失敗,啟示我們既要充滿信心,也要直面挫折,①④符合題意；失敗不一定是做事情的始點,排除②；材料沒有強調矛盾雙方在一定條件下相互轉化,排除③。22.【答案】C【解析】人為事物的聯系一旦建立便具有客觀性,①錯誤；刷臉技術在提高相關領域服務與工作效率的同時也暴露出一些問題,如何克服困難安全刷臉,需要解決一系列技術和產品難題。這啟示我們要熱情支持新事物的成長,克服前進道路上的問題和困難,堅持辯證否定觀,在實踐中進行新的探索和研究,不斷完善技術,②④正確；具體問題具體分析是正確解決矛盾的關鍵,③錯誤。23.【答案】D【解析】材料中提到中美兩國既有分歧又有合作,在相互尊重基礎上管控分析,互利共贏才能通向更好未來,分歧即對立,合作是同一,所以在對立統一中兩國互利共贏,②正確；中美雙方合作是唯一正確選擇,因為兩國之間有共同利益,具有同一性,④正確；矛盾斗爭性寓于同一性之中,①錯誤；矛盾雙方相互轉化而非同一性與斗爭性相互轉化,③錯誤。24.【答案】C【解析】宿舍匹配系統將相似度高的學生安排在同一間宿舍體現了具體分析事物的個性是把握事物間共性的前提和基礎,②正確；也體現了把握個性和共性的聯結,有利于正確認識事物及事物間的聯系,④正確。矛盾雙方既對立又統一,由此推動事物運動、變化和發展,①說法錯誤；具體問題具體分析是正確解決矛盾的關鍵,③說法錯誤。25.【答案】B【解析】對摩托車和電動車主采取不同措施,堅持了具體問題具體分析,①符合題意；公安部既關注了佩戴頭盔對保護安全的積極作用,也看到了對價格上漲的推動作用,③符合題意；②錯誤；材料強調在共性指導下把握個性,排除④。二、26.【答案】(1)孟子把人的主觀精神當成第一性的東西,屬于主觀唯心主義觀點；朱熹把理性看作世界的主宰和本原,屬于客觀唯心主義觀點。二者都顛倒了物質和意識的關系,把意識當作世界的本原。(2)王夫之的觀點屬于古代樸素唯物主義。他認為“氣”是萬物之源,堅持了唯物主義的根本方向,本質上是正確的,但是,這一觀點沒有科學依據,把物質歸結為物質的具體形態,把復雜的問題簡單化了?！窘馕觥?1)此題考查唯心主義的相關知識,考查知識的識記和理解能力,設問要求孟子和朱熹的說法分別屬于哪種唯心主義,二者有什么共同點,聯系教材知識可知：孟子把人的主觀精神當成第一性的東西,屬于主觀唯心主義觀點；朱熹把理性看作世界的主宰和本原,屬于客觀唯心主義觀點。二者都顛倒了物質和意識的關系,把意識當作世界的本原。(2)此題考查古代樸素唯物主義的相關知識,考查知識的識記和理解能力。設問要求對王夫之的觀點進行評析,屬于評析類簡答題。聯系教材知識,結合材料信息可知,王夫之的觀點屬于古代樸素唯物主義。他認為“氣”是萬物之源,堅持了唯物主義的根本方向,本質上是正確的,但是,這一觀點沒有科學依據,把物質歸結為物質的具體形態,把復雜的問題簡單化了。27.【答案】①規律是客觀的,要按客觀規律辦事,違背規律會受到規律懲罰。實現人與自然和諧共處,首先尊重生態,尊重自然,履行生態道德義務和責任,遵循可持續發展的生態道德準則。②人具有主觀能動性,能認識、利用規律。努力實現生態良好,發展與自然適應、與環境友好的社會生產,實現人與自然的和諧,使人類過上幸福美好的生活。③要把發揮主觀能動性與尊重客觀規律結合起來。一切經濟社會活動,都要考慮生態、環境、資源的承受能力,人類的發展應以保護和促進生物多樣性為前提。統籌好生產、生活與生態的空間布局,實現人與自然和諧共處?！窘馕觥勘绢}知識限定為“客觀規律性與主觀能動性”,事件限定為“統籌好生產、生活與生態的空間布局,實現人與自然和諧共處”,角度限定為“怎樣”。解答本題,首先應分析遵循規律,其次應說明要發揮主觀能動性,再次要將二者結合起來。28.【答案】整體與部分是辯證統一的。整體居于主導地位,統率著部分,部分離不開整體。整體由部分構成,部分的功能及其變化影響整體的功能。在工作中既要立足整體,樹立全局觀念,又要重視部分的作用。新冠疫情是全球突發公共衛生事件,包括中國在內的任何國家都不能獨善其身,需要各國齊心協力、團結應對,努力打造衛生健康共同體。中國在疫情防控與救治方面積累了豐富經驗,可以幫助相關國家少走彎路,為全球抗疫提供積極有益的幫助?！窘馕觥勘绢}知識限定為聯系觀點?！爸袊鴱奈慈毕?也不能缺席”強調了中國與世界的聯系,可用整體與部分的關系等進行分析。29.【答案】(1)①任何事物都包含著既相互對立又相互統一的兩個方面(或：矛盾具有普遍性)。既要看到人臉識別技術給公眾帶來的諸多便利,也要警惕其中可能存在的風險。②事物性質是由矛盾的主要方面決定的。要看到人臉識別技術給公眾帶來的諸多便利是主流,但又不忽視可能存在的風險。(2)①新事物必然戰勝舊事物,對人臉識別技術的發展要充滿信心。事物發展的道路是曲折的,受主客觀因素影響,人臉識別技術的發展不可能一帆風順。②事物發展是量變和質變的統一。人臉識別技術的不斷發展終將促成人臉識別系統安全問題的解決。【解析】(1)從材料可以看出,“刷臉時代”的到來既給公眾帶來諸多便利,也要警惕其中可能存在的風險。要看到人臉識別技術給公眾帶來的諸多便利是主流,但又不忽視可能存在的風險?？蛇\用矛盾分析方法,從矛盾具有普遍性(或任何事物都包含著既相互對立又相互統一的兩個方面)、事物性質是由矛盾的主要方面決定的等方面,談談如何正確看待“刷臉時代”的到來。從材料可以看出,受主客觀因素影響,人臉識別技術的發展不可能一帆風順。但人臉識別技術作為新事物,在不斷完善中終將促成系統安全問題的解決。當然,隨著科技的進步,人臉識別技術終將被更先進的識別技術替代。可運用發展的觀點,從新事物必然戰勝舊事物,對新事物的發展要充滿信心、事物發展的道路是曲折的、事物發展是量變和質變的統一等方面,對人臉識別技術發展作出合理性預測。統編版高中政治必修4哲學與文化第二單元檢測試卷一、選擇題（本大題共15小題，每小題3分，共45分）1.2020年新型冠狀病毒感染的肺炎疫情發生后，國務院發布了指導預防和處置各類突發公共事件的規范性文件《國家突發公共事件總體應急預案》，要求發生突發公共事件后，應及時準確地向公眾發布事件信息。及時準確發布的信息（）①有利于公眾正確認識事件真相，避免誤信謠傳②能防止矛盾的同一性向斗爭性轉化③是對社會存在的反映，具有相對獨立性④是主體在正確價值判斷基礎上作出的價值選擇A.①③ B.②④ C.①④ D.②③2.新型冠狀病毒感染的肺炎疫情肆虐之初，人們認為犬科動物是傳播疫源，但進一步研究發現可能是蝙蝠，發現了新型冠狀病毒的全部基因組組分都可以在蝙蝠身上找到，新型冠狀病毒基因內部多個位點頻繁重組。材料蘊含的哲理是（）①蝙蝠與災害之間存在著本質的必然的聯系②科學研究始終在接近真理的道路上不斷前進③人們對客觀事物的認識受具體的實踐水平限制④人類對真理的追求是一個永無止境的過程A.①③ B.③④ C.①② D.②④3.在對自然物認識的同時，人也依據自己的需要將其從“自在之物”改造成“為我之物”，力圖創造出有價值的產品。馬克思通過“兩個尺度”的思想來表達上述觀點：動物只是按照它所屬的那個種的尺度和需要來構造，而人卻懂得按照任何一個種的尺度來進行生產，并且懂得處處都把固有的尺度運用于對象?！皟蓚€尺度”的觀點佐證了（）①人類實踐是主觀見之于客觀的物質性活動②生產勞動是合規律性和合目的性的統一③人類生產實踐活動以滿足自己的需要為前提④事物性質運動規律隨著人類實踐的改變而改變A.①② B.①③ C.③④ D.②④4.20世紀70年代，世界上首個新型鋰離子電池誕生，但因其使用金屬鋰作為負極材料，鋰的活性使電池存在著爆炸的危險。為解決這個問題，科學家又探索出鈷酸鋰正極材料和石墨負極材料，極大地推動了鋰離子電池的技術革命。由此可見（）A.認識是實踐獲得成功的前提 B.實踐是認識發展的動力C.只要實踐就能獲得正確認識 D.認識是實踐的根本目的5.智能機器人自信地“走上”舞臺擔任主持；智能健康“魔鏡”能實時顯示測試者“睡眠”“情緒”“皮膚”等一系列健康指標系數……曾經在科幻電影中才能看到的炫酷片段已經在生活中得以實現，種種“黑科技”被廣泛應用。人工智能的廣泛應用（）①表明人工智能是人類大腦的再次進化②意味著人工智能改造客觀物質世界的能力得到提升③說明實踐可以將觀念的存在變為現實的存在④進一步延伸和拓展了人類的認識器官A.①② B.①③ C.②④ D.③④6.隨著科學技術的進步，我們閱讀的方式也在日益多元化，我們可以讀“書”、讀“廣播”、讀“電視”、讀“網絡”、讀“微信”等。一位網友據此認為，今天我們完全可以通過閱讀獲得我們所需要的一切知識和精神食糧。該網友的觀點（）A.具有不合理性，因為學習間接經驗是獲取認識的重要途徑B.具有合理性，因為直接經驗比間接經驗更可靠C.具有合理性，因為間接經驗都是通過實踐檢驗后的真理性認識D.具有不合理性，因為實踐是認識的基礎，一切真知最終都來源于實踐7.中國青年人的職業觀念在發生轉變，“去創業”成為眾多青年的新選擇。在跨越觀念、具備勇氣、找準方向后，中國青年正推動著創業經濟展露曙光。青年人的就業觀念推動創業經濟。這說明（）A.社會實踐是檢驗認識真理性的唯一標準B.社會歷史的發展是人們實踐活動的結果C.先進的社會意識決定著社會經濟的發展方式D.要重視先進的社會意識在社會發展中的推動作用8.習近平總書記在十九屆中共中央政治局常委同中外記者見面會上強調：我們將繼續清除一切侵蝕黨的健康肌體的病毒，大力營造風清氣正的政治生態，以全黨的強大正能量在全社會凝聚起推動中國發展進步的磅礴力量。這表明（）A.生產關系一定要適合生產力狀況 B.社會意識具有相對獨立性C.社會意識對社會發展推動作用 D.經濟基礎決定上層建筑9.長期以來，受“重發展、輕保護，重經濟、輕環境”思想的影響，長江的開發建設與生態環境保護缺乏統籌協調，各自為政，甚至為一地之經濟發展置整個流域于不顧，導致上下游、干支流、左右岸和水陸之間缺乏有機銜接。由此可見（）①價值觀對改造世界具有導向作用②社會意識具有相對獨立性③人與大自然的矛盾不可調和④要大力弘揚社會主義核心價值觀A.①② B.①③ C.②④ D.③④10.“青年時代，選擇吃苦也就選擇了收獲，選擇奉獻也就選擇了高尚。青年時期多經歷一點摔打、挫折、考驗，有利于走好一生的路。”習近平總書記這一要求是希望青年（）①要在奉獻社會中實現自己的價值②要善于利用社會提供的客觀條件③要有頑強拼搏、自強不息的精神④要堅定理想信念，全面提高個人素質A.①② B.①③ C.②④ D.③④11.“心中有信仰，行動有力量。”我們要牢記理想信念是中國共產黨人安身立命的根本，是中國共產黨人政治靈魂，要在立根固魂上下功夫。這一觀點意在強調（）①價值觀是人生的重要向導②人生價值是社會價值與自我價值的統一③要在砥礪自我中實現人生價值④為信仰而奮斗是人生的真正價值A.①② B.①③ C.②④ D.③④12.人民對美好生活的向往，是我們的奮斗目標。領導干部要俯下身子聽民意，心有敬畏，任何時候都不能忘記。“群眾滿意”是制定方針、執行政策的初衷，偏離了這一點，執行力度越強，可能越有違“初心”。上述論斷說明（）①制定和執行方針政策必須堅持走群眾路線②政策的制定和執行要符合實際和社會發展的規律③人民利益是最高價值標準，人民中蘊藏著無窮智慧④我們要踐行從群眾中來到群眾中去的群眾觀點A.①② B.①③ C.②④ D.③④13.漫畫《夸夸其談》(作者：翟桂溪)諷刺了一些人（）①不懂得只要善于積累實踐經驗，認識是可以改變的②不了解理論只有和實踐相結合，才能指導實踐活動③忽視了人民群眾是我們力量的源泉，沒有走群眾路線④不理解基層群眾的實際需求必須與自己的思想相統一A.①② B.①④ C.②③ D.③④14.社會最大的悲劇不是惡的橫行，而是善的沉沒。如果大家都對善舉視而不見、置若罔聞，既無向善之念，更無行善之舉，最終的結果很可能是“惡壓倒善”。這告訴我們（）①社會的進步離不開人們對社會和他人的貢獻②社會提供的客觀條件是人們“為善”的前提③投身實踐，服務社會是實現人生價值的必由之路④“善”“惡”的價值判斷要以相關的價值選擇為基礎A.①② B.①③ C.②④ D.③④15.朱光潛在他的散文《談人生價值》中寫道：“幸福是一種享受……肉體的享受不是人類最上的享受，而是人類與雞豚狗彘所共有的。人類最上的享受是心靈的享受。哪些才是心靈的享受呢？就是真善美三種價值。”朱光潛所指的幸福是（）①最根本的是對社會的責任和貢獻②社會對個人物質生活的滿足③個人的社會價值與自我價值的統一④純粹的精神世界的享受A.①② B.①③ C.②③ D.③④二、非選擇題（本大題共5小題，共55分）16.閱讀材料，完成要求。全面建成小康社會，必須重視“三農”問題。改革開放以來，中國農村經歷了幾次重大改革：第一次是家庭聯產承包責任制在全國范圍內推廣，使農業生產連年增長，解決了絕大多數地區的溫飽問題；第二次是通過“離土不離鄉”的鄉村工業化模式，轉移了1億多農村剩余勞動力；第三次是中國農村城鎮化建設，促進了城鄉之間的良性互動；第四次是中國農村土地實行“三權分置”(土地所有權、承包權、經營權分置)的改革，激發了農民勞動熱情，推動了農村生產力的發展。依據材料，運用“社會歷史的發展”的知識，分析我國農村這四次改革的哲學依據。（12分）17.閱讀材料，完成要求。堅定理想信念是黨的一大政治優勢。習近平同志在多次講話中指出，共產黨人的理想信念就是“對馬克思主義的信仰，對社會主義和共產主義的信念”?，F實生活中，一些黨員干部出現這樣那樣的問題，得“軟骨病”，說到底就是信仰迷茫、精神迷失。所以，在新形勢下，廣大黨員干部要堅定馬克思主義的理想信念，然而一些人卻鼓吹馬克思主義過時論，甚至否定馬克思主義。結合材料，運用真理的相關知識對“過時論”加以批駁。（10分）18.閱讀材料，完成要求。中國普通百姓對環保的關注與日俱增。在《半月談》雜志所做的“你最關心的事”調查中，環保排在第7位，這說明中國人關心“大我”，重視自己生活的環境與城市，也希望為下一代謀求更多幸福。與此同時，從汽車制造到家居電器，從電子產業到食品行業，國內各行各業的龍頭企業也努力踐行節能減排。而國內乳業龍頭蒙牛致力于成為“全球氣候公民”，以十年的生產實踐為“綠色GDP”作出積極探索，贏得了社會各界的廣泛認可。根據上述材料，請用價值觀的有關知識談談你的理解。（12分）19.閱讀材料，完成要求。有兩名畜牧獸醫專業畢業的大學生應聘到農村養豬場擔任技術總監后，大力推廣適用生態養豬和中草藥防疫技術，使養豬場步入了良性發展軌道。他們深入群眾，調查研究，針對本鎮農民收入低的實際，在廣泛征求農民意見的基礎上，起草了脫貧致富的方案，提交鎮人大常委會討論。方案通過后，他們不辭辛苦，組織黨員，帶領農民從事大棚蔬菜種植，并進行蔬菜包裝深加工。不到一年的時間，全鎮農民的收入就有了大幅度的提高。結合上述材料，說明我們應如何實現自己的人生價值。（12分）20.閱讀材料，完成要求。中國農民畫以中國各地民俗為養分，以農民自身生活為源泉，充分體現了農民畫家“畫天、畫地、畫自己”的繪畫特點，具有原創、粗放、抽象的藝術特征，是勾勒生命之美、生態之美、生活之美的中國繪畫藝術。目前在中國2800多個區縣中有68萬個鄉村，數百萬名農民繪畫藝術家。農民畫的發展和壯大，充分說明“人民需要藝術，藝術家更需要人民滋養”。上述材料是如何體現人民群眾是社會精神財富的創造者的。（9分）答案解析一、1.【答案】C【解析】及時準確發布的信息是尊重我國公民知情權的表現，有利于公眾正確認識事件真相，避免誤信謠傳，是黨和政府在正確價值判斷基礎上作出的價值選擇，選C.矛盾是客觀的，斗爭性是絕對的，②錯誤；③表述正確，但和題意無關。2.【答案】B【解析】蝙蝠造成災害需要一定的條件，蝙蝠與災害之間并不是存在著本質的必然的聯系，①不選；科學研究在獲得既有真理的基礎上不斷向前發展，并不是始終在接近真理的道路上，②不選；新型冠狀病毒感染的肺炎疫情肆虐中國之初，人們認為犬科動物是傳播疫源，后經科學研究發現可能是蝙蝠，這表明人們對客觀事物的認識受具體的實踐水平限制，也表明人類對真理的追求是一個永無止境的過程，③④正確。3.【答案】A【解析】“動物只是按照它所屬的那個種的尺度和需要來構造，而人卻懂得按照任何一個種的尺度來進行生產，并且懂得處處都把固有的尺度運用于對象”，這表明人類實踐是主觀見之于客觀的物質性活動，生產勞動是合規律性和合目的性的統一，①②正確。“人類生產實踐活動以滿足自己的需要為前提”否認了實踐的客觀物質性，③錯誤。事物性質運動規律是客觀的，不會隨著人類實踐的改變而改變，④錯誤。故本題選A。4.【答案】B【解析】從世界上首個新型鋰離子電池誕生存在的問題，到科技的突破使其爆炸的危險性降低，說明實踐是認識發展的動力，實踐中不斷產生新的問題，提出新的要求，推動人們進行新的探索和研究，B符合題意。認識是實踐獲得成功的必要條件，但不是前提，A說法錯誤。一切真知來源于實踐，但不等于只要實踐就能獲得正確認識，因為受主客觀條件的制約，認識具有反復性，C說法錯誤。實踐是認識的根本目的，D說法錯誤。故本題選B。5.【答案】D【解析】人工智能的廣泛應用，進一步延伸和拓展了人類的認識器官，說明實踐可以將觀念的存在變為現實的存在，③④符合題意。人工智能是對人類大腦的模擬而不是再次進化，①說法錯誤。改造客觀世界是人特有的能力，人工智能受人控制，其本身并不具有改造客觀物質世界的能力，②說法錯誤。6.【答案】D【解析】隨著科學技術的進步，我們閱讀的方式也在日益多元化。一位網友據此認為，今天我們完全可以通過閱讀獲得我們所需要的一切知識和精神食糧。該網友的觀點具有不合理性，因為實踐是認識的基礎，一切真知最終都來源于實踐，D符合題意。學習間接經驗是獲取認識的重要途徑，但一切真知最終都來源于實踐，閱讀不能夠獲得我們所需要的一切知識和精神食糧，A不符合題意。該觀點認為我們完全可以通過閱讀獲得我們所需要的一切知識和精神食糧，否認了實踐是認識的唯一來源，具有不合理性，B說法錯誤。間接經驗并不都是通過實踐檢驗后的真理性認識，C說法錯誤。7.【答案】D【解析】材料中青年人的就業觀念推動創業經濟，啟示我們要重視先進的社會意識在社會發展中的推動作用，故D符合題意，可以入選；A、B不符合題意，排除；C說法錯誤，先進的社會意識影響社會經濟的發展方式，但不起決定作用，排除。故本題選D.8.【答案】B【解析】“清除一切侵蝕黨的健康肌體的病毒，大力營造風清氣正的生態”，這是強調上層建筑要適應經濟基礎的發展，不是生產關系一定要適合生產力狀況，A項不選；習總書記的話高瞻遠矚，對中國社會的發展有指導意義，這表明社會意識具有相對獨立性，可超前于社會存在而發展，B項正確；正確的社會意識才對社會發展起推動作用，C項不選；材料強調的是上層建筑要適應經濟基礎，不強調經濟基礎決定上層建筑，D項不選。故本題選B9.【答案】A【解析】受“重發展、輕保護，重經濟、輕環境”價值觀念的影響，長江上下游、干支流、左右岸和水陸之間缺乏有機銜接，這說明價值觀對改造世界具有導向作用，社會意識具有相對獨立性，①②正確；人與大自然的矛盾不是不可調和的，③不選；弘揚社會主義核心價值觀在材料中沒有體現，④不選。故本題選A。10.【答案】B【解析】“選擇奉獻也就選擇了高尚”體現了要在奉獻社會中實現自己的價值，①當選；“選擇吃苦也就選擇了收獲”“青年時期多經歷一點摔打、挫折、考驗”是希望青年要有頑強拼搏、自強不息的精神，③當選。材料沒有強調客觀條件和理想信念，②④不符合題意。11.【答案】B【解析】材料強調理想信念對人生的重要作用，說明要樹立正確的價值觀，要在砥礪自我中實現人生價值，①③符合題意。②材料未體現。人生的真正價值在于對社會的貢獻，④不選。12.【答案】B【解析】人民對美好生活的向往，是我們的奮斗目標。領導干部要俯下身子聽民意，心有敬畏，任何時候都不能忘記。這說明人民群眾是社會歷史的主體，是歷史的創造者，我們要樹立群眾觀點，堅持群眾路線，自覺站在最廣大人民的立場上作出正確的價值判斷和價值選擇，①③符合題意；②材料沒有體現，排除；從群眾中來到群眾中去是群眾路線的內容，④錯誤。故本題選B。13.【答案】C【解析】①說法錯誤，善于積累實踐經驗和認識的改變沒有直接關系；②③符合題意，漫畫中的只知道“開會”“演講”等夸夸其談而脫離實踐、脫離群眾的做法，諷刺了一些人不了解理論只有和實踐相結合才能指導實踐活動，也諷刺了某些人忽視了人民群眾是我們力量的源泉，沒有走群眾路線；④說法錯誤，應該是自己的思想必須與基層群眾的實際需求相統一。14.【答案】B【解析】材料強調只有大家都行善舉，才有利于社會進步，說明社會的進步離不開人們對社會和他人的貢獻，人們要在行善舉中實現人生價值，①③符合題意；材料沒強調社會條件，②排除；價值判斷是價值選擇的基礎，④說法錯誤。15.【答案】B【解析】“人類最上的享受是心靈的享受。哪些才是心靈的享受呢？就是真善美三種價值”體現了人生的真正價值在于對社會的責任和貢獻，強調了個人的社會價值與自我價值的統一，①③正確；②不選，因為材料中沒有強調社會對個人物質生活的滿足；④不選，人生價值不僅僅是精神世界的享受。故本題選B。二、16.【答案】①社會生活在本質上是實踐的，生產活動是人類社會存在和發展的基礎，這四次改革促進了農村經濟社會的發展。②生產力決定生產關系，生產關系對生產力具有反作用。這四次改革符合生產關系一定要適合生產力狀況的規律，將推動我國生產力發展。③改革是社會主義制度的自我完善和發展。這四次改革是社會主義制度的自我完善和發展，是發展中國特色社會主義的強大動力。④社會歷史的發展總趨勢是前進的、上升的，發展的道路是曲折的。中國農村這四次改革推動了我國社會的發展?！窘馕觥吭O問要求依據材料，運用“社會歷史的發展”的知識，分析我國農村這四次改革的哲學依據。解答時應以社會發展規律的具體內容為依據，提取材料信息，有理有據地組織，具體說來，應從這四次改革的實施背景及其作用，考慮社會存在與社會意識的關系。要明確這四次改革是對生產關系的調整，是社會主義制度的自我完善和發展，最終推動了我國社會的發展。17.【答案】這種觀點是不正確的。①真理是人們對客觀事物及其規律的正確反映?？陀^性是真理最基本的屬性。馬克思主義是經過實踐檢驗的真理性認識，依然有著強大的生命力。②真理是具體的有條件的，是主觀與客觀、理論與實踐的具體的歷史的統一。馬克思主義原理與中國國情相結合依然是指導中國現代建設實踐的理論依據。③追求真理是一個永無止境的過程，要與時俱進，開拓創新，在實踐中認識和發現真理，在實踐中檢驗和發展真理。馬克思會隨時代而進步，不斷得到豐富和發展。如：中國特色社會主義理論體系是馬克思主義中國化的最新理論成果，并且還將不斷豐富、發展。【解析】本題的知識范圍是真理的相關知識，問題指向是結合材料對“過時論”加以批駁，既然是批駁題，表達材料中鼓吹馬克思主義過時論是錯誤的，表明馬克思主義并未過時，仍具有生命力，在不斷地豐富和發展。因此，具體解答本題學生可結合材料從真理的含義、真理的客觀性、真理是具體的有條件的、追求真理是一個永無止境的過程等角度來分析說明。18.【答案】①價值觀就是人們在認識各種具體事物的價值的基礎上，形成的對事物價值的總的看法和根本觀點。社會存在決定價值觀。②價值觀作為一種社會意識，隨著社會存在的變化而變化。隨著社會的發展，中國普通百姓對環保的關注與日俱增。③價值觀對人們認識世界和改造世界具有導向作用。正確的價值觀對人們改造世界具有促進作用，錯誤的價值觀對人們改造世界具有阻礙作用。【解析】本題以中國普通百姓對環保的關注與日俱增為背景，考查對價值觀知識的理解和運用?？梢罁滩慕Y合材料，從價值觀的含義、社會意識與社會存在的關系以及價值觀的作用等方面作答。19.【答案】①弘揚勞動精神，實現人生價值。大學生通過自己的辛勤勞動，投身于為人民服務的實踐，實現了自己的人生價值，這也是擁有幸福人生的根本途徑。②在個人與社會的統一中創造和實現價值。他們深入群眾，廣泛征求農民意見，起草了脫貧致富的方案，帶領農民從事大棚蔬菜種植和包裝深加工，增加了農民收入。③在砥礪自我中創造和實現價值。實現人生價值，需要充分發揮主觀能動性，需要頑強拼搏、自強不息的精神。努力發展自己的才能，全面提高個人素質。需要有堅定的理想信念，堅持正確價值觀的指引，需要錘煉品德修為。由于他們堅持了不怕吃苦、頑強拼搏、甘于奉獻的價值觀，才作出了巨大的貢獻?！窘馕觥勘绢}考查人生價值的實現相關知識，可結合材料，分別從弘揚勞動精神實現人生價值，在個人與社會的統一中創造和實現價值以及在砥礪自我中創造和實現價值三個方面組織。20.【答案】①人民群眾的生活和實踐是一切精神財富形成和發展的源泉。中國農民畫以中國各地民俗為養分，以農民自身生活為源泉。②人民群眾的實踐為精神財富的創造提供了必要的物質條件。人民群眾的生產實踐為農民畫的發展和壯大提供了必要的物質條件。③人民群眾還直接創造了豐碩的社會精神財富。目前在中國2800多個區縣中有68萬個鄉村，數百萬名農民繪畫藝術家?！窘馕觥勘绢}是體現類試題，限定的知識是“人民群眾是社會精神財富的創造者”，只要知道人民群眾是社會精神財富的創造者的三個表現，便不難正確回答。統編版高中政治必修4哲學與文化第三單元檢測試卷一、選擇題（本大題共25小題，每小題2分，共50分）1.2020年全國“兩會”報告提到“推動教育公平發展和質量提升。有序組織中小學教育教學和中高考工作?！弊鳛樗枷胝谓處?，要充分挖掘“兩會”精神蘊涵的育人元素，堅持立德樹人、以文化人，推進“兩會”精神進課堂、推動課程思政全覆蓋，勉勵莘莘學子提升修養、厚植情懷，放飛青春夢想。堅持立德樹人、以文化人，依據是（）①文化是人類社會賴以存在、發展的基礎②道德建設有利于促進社會有序發展③優秀文化能塑造人生，促進人的全面發展④文化能夠轉化為物質力量，促進社會發展A.①② B.①④ C.②③ D.③④2.全國“兩會”期間，澎湃新聞從十三屆全國人大三次會議新聞中心提供的會議簡報獲悉，全國人大代表、中國社會科學院學部委員程恩富建議把中醫藥文化納入國民教育系統。這有利于（）A.促進優秀傳統文化的繼承和發展B.發揮傳統文化維系民族生存和發展的精神紐帶作用C.實現對中醫藥文化的批判繼承D.在推陳出新、革故鼎新中實現古為今用3.善文化是中華傳統文化的重要組成部分。在古代，就有“交善人者道德成，存善心者家里寧，為善事者子孫興”的觀念。在今天，善文化被不斷發揚光大。只要人人存善念、行善舉、揚善德，一個個小善就可以積聚成社會風氣的“厚德”。這表明善文化（）①是中華民族精神的核心②對提高社會文明程度具有重要作用③能夠為解決當代中國的許多問題提供有益借鑒④對經濟社會發展有決定作用A.①③ B.①④ C.②③ D.②④4.隨著生產力的發展，很多老物件逐漸退出歷史的舞臺，如板車、犁、耙、磙子……但它們總能勾起許多人對過去的記憶。這是因為老物件（）A.具有引領風尚、教育人民、服務社會、推動發展的功能B.是特定時代文化的物質載體C.是民族精神的集中體現D.是維系民族生存發展的精神紐帶5.京西皮影傳承人、北京龍在天皮影劇院的院長王熙創作的《孫悟空大戰病毒妖》皮影動畫在網絡平臺上播放后，反響很大，各大電視臺也都在轉播。這說明（）①繼承優秀的傳統文化有利于促進文化發展②要堅持文化繼承與發展的關系③科技是文化發展的決定性因素④文化傳播直接推動了文化內容的發展A.①② B.①④ C.②③ D.③④6.我國的許多民族樂器，如琵琶、胡琴等，都是從漢代開始由各邊疆民族地區陸續傳入內地的，如在隋唐盛行的音樂就有西涼樂、龜茲樂、疏勒樂等來自邊疆民族地區的音樂。這表明（）①中華文化是由各族兒女共同創造的②我國古代科學技術長期領先于世界③中華文化是我國各民族在交流、碰撞、交鋒中發展起來的④必須遵循各民族文化共同繁榮的基本政策A.①② B.②④ C.①③ D.③④7.在中國闊步走向世界舞臺中央的時候，作為中華民族傳承傳統文化和道德理念熏陶的民族盛典——春節，正成為世界各國人民了解中華民族歷史與文化、精神與風情的“活化石”，行進在成為“世界節日”的路上。不少外國人也學著中國人的樣子掛中國結、貼“福”字，以求新的一年有好運。這反映了中華民族傳統節日（）①其內涵在對外交流中融入多元因素②隨著我國綜合國力提高，影響力日益擴大③蘊含了人類共同追求的價值觀和普世性④彰顯中華文化面向世界、博采眾長A.①② B.②③ C.①④ D.③④8.魏晉南北朝時，外來宗教佛教在中國盛行，儒學開始吸收了佛教和道教的精神，有了新的發展。佛教也吸收儒學的精髓，漸趨中國本土化。這說明（）①中華文化與外來文化融為一體②中外文化交流促進了中華文化的發展③中華文化具有包容性的特點④外來文化的傳入推動了社會實踐的發展A.①② B.①④ C.②③ D.③④9.“五福臨門”是中國人常提及的祝福語?！拔甯！痹醋浴稌洝ず榉丁罚枪糯袊耖g關于幸福觀的五條標準：一曰壽，二曰富，三曰康寧，四曰修好德，五曰考終命。而當今我國人民的五福追求有所變化，如愛國、富強、和諧、敬業和友善。這一變化（）①是對傳統文化的創造性轉化②表明傳統文化是寶貴的精神財富③說明傳統文化要與現代社會相協調④說明價值判斷與價值選擇沒有客觀標準A.①② B.①③ C.②④ D.③④10.以李蘭娟院士為原型的《與病毒賽跑》，以護士海燕為原型的《隔空抱抱》，以李文亮大夫為原型的《拯救地球》，以日照醫生為原型的《我要媽媽》，以鄭欣、楊帆夫婦為原型的《君在楚，我在京，愛在心中》等，深受網民喜愛。這給文化創作的啟示是（）A.文化創作要立足實踐B.繼承傳統是文化創新性發展的重要途徑C.文化在交流借鑒中實現創造性轉化D.被人們喜愛的文化就是優秀文化11.剪紙文化在中國有著悠久的歷史，各地文化市場瞄準了前人留下的這個文化蛋糕，開發剪紙藝術產業，從靜態的剪紙文化之中發掘出文化市場的又一朝陽產業。大力發展剪紙文化產業的文化意義在于（）①有力地推動了世界文化繁榮發展②有利于保障人民的基本文化權益③有利于推動優秀傳統文化創造性轉化④促進傳統文化與經濟的融合發展A.①② B.①④ C.②③ D.③④12.《詩經》中有言：“他山之石，可以攻玉?！辈煌褡宓奈幕q如他山之石。由此，要實現文化綜合創新，我們應該（）①堅持認同外來優秀文化的正確態度②在文化發展中保持開放的心態③求同存異，包容一切，認同所有外來文化成果④面向世界、博采眾長，吸收優秀成果促進自身發展A.①② B.②④ C.①③ D.③④13.在抗擊新型冠狀病毒疫情中，我國各條戰線上都涌現出一批可歌可泣的英雄模范事跡，從白衣天使到抗疫志愿者，到出租車司機，到外賣小哥……數不勝數，他們在各自崗位艱苦拼搏，竭力奉獻，報效祖國，贏得國人的高度贊譽。這說明（）①愛國主義不是抽象的，而是具體的、實踐著的②以愛國主義為核心的時代精神具有無窮的魅力③愛國主義為中華民族的繁榮富強提供智力支持④自強不息精神是鞭策中華兒女拼搏的精神力量A.①③ B.①④ C.②③ D.②④14.習近平總書記在多個場合強調“幸福都是奮斗出來的”，“奮斗本身就是一種幸?！保靶聲r代是奮斗者的時代”。這是因為（）①奮斗精神是民族精神的重要內容，也是新時代現代化建設的精神動力②弘揚和培育民族精神，是提升我國民族凝聚力的重要物質基礎③和平、發展、公平、正義、幸福、奮斗是全人類的共同價值觀④弘揚中國人民偉大奮斗精神是實現偉大中國夢的重要條件A.①③ B.①④ C.②③ D.②④15.習近平總書記以偉大創造精神、偉大奮斗精神、偉大團結精神、偉大夢想精神凝練概括出中國人民創造的偉大民族精神，深刻闡述精神力量對中國發展和人類文明進步的重要意義。下列選項對應正確的是（）①夢想精神——燕雀安知鴻鵠之志②團結精神——爬山越嶺要互助，渡江過河要齊心③奮斗精神——麋鹿成群，虎豹避之；飛鳥成列，鷹鷲不擊④創造精神——千磨萬擊還堅勁，任爾東西南北風A.①② B.①③ C.②④ D.③④16.中國的中國結、美國的自由女神、西班牙的斗牛、巴西的民俗文化等各具特色的文化表現形式具有（）①民族性 ②多樣性 ③包容性 ④創新性A.①② B.②③ C.①③ D.③④17.“做好黃河生態保護生態治理，深入發掘黃河文化和當地紅色文化”。2020年全國“兩會”上，全國人大代表、青海省海東市循化縣查汗都斯鄉紅光上村黨支部書記馬乙四夫帶來了推動黃河沿岸文化遺產系統性保護的建議。其意義在于（）①促進文化多樣發展②繼承文化遺產這一優秀文化③繼承和發展革命文化④發展中國特色社會主義文化A.①② B.①③ C.②④ D.③④18.當今中國大踏步走近世界舞臺中央，上演一個個精彩動人的中國故事。中國理念、中國智慧、中國主張，體現了中國對國際秩序和人類未來的思考，有助于推動全球治理體系變革。講好中國故事能（）①打通中國與西方的隔膜，消除各國間的利益分歧②促進文明互鑒，將中國道路、中國模式推廣到世界③增進相互理解、加強國際合作，推動建立國際新秩序④展現國家形象，提升國際話語權，推動建設文化強國A.①② B.①③ C.②④ D.③④19.2020年“兩會”期間，全國人大代表、石橫特鋼集團有限公司董事長張武宗，在接受閃電新聞記者采訪時表示，整個社會對孩子的公德引導和教育都有責任，并建議，在孩子上課期間應當關閉網絡游戲服務，對網絡游戲的開放時間給予嚴格限定。這說明（）A.現代科技促進了文化傳播B.文化市場需要加強管理、正確引導C.大眾傳媒的發展使文化生活更加色彩斑斕D.文化市場和大眾傳媒的發展給文化生活帶來可喜變化20.習近平總書記強調，對古代的成功經驗，我們要本著“擇其善者而從之，其不善者而改之”的科學態度，牢記歷史經驗，牢記歷史教訓，牢記歷史警示，為推進國家治理體系和治理能力現代化提供有益借鑒。這說明，對待傳統文化（）①既要保留其基本特征，又要不斷變換其具體內容②既要“取其精華，去其糟粕”，又要推陳出新，革故鼎新③要使之全部順應社會生活變化④要在繼承基礎上發展，在發展過程中繼承A.①② B.①③ C.③④ D.②④21.習近平總書記在看望參加政協會議的文藝界委員時強調，大家要承擔記錄新時代、書寫新時代、謳歌新時代的使命，勇于回答時代課題，從當代中國的偉大創造中發現創作的主題、捕捉創新的靈感，深刻反映我們這個時代的歷史巨變，描繪我們這個時代的精神圖譜，為時代畫像、為時代立傳、為時代明德。這是因為（）①文化都是對一定時代社會經濟和政治的反映②發展中國特色社會主義文化，必須堅持以時代為中心③中國特色社會主義文化立足時代之基、解決時代問題④文藝作品只要體現時代特征、反映時代風貌、回答時代課題，就能具有恒久的魅力A.①③ B.①④ C.②③ D.②④22.針對下圖漫畫《霸座》反映的不文明行為，政府部門應該（）①加強思想道德建設，提升道德修養②落實理想信念教育，弘揚時代新風③加強社會誠信建設，依法依規懲戒④繼承弘揚傳統美德，內化規則意識A.①② B.①③ C.②③ D.③④23.2019年9月投入使用的普通高中語文部編教材，從古風、民歌、絕句、律詩到詞曲，從諸子散文到歷史散文，從兩漢論文、魏晉辭賦到唐宋明清古文，從文言小說到白話小說，均有呈現。該教材共選入古代詩文67篇(首)，占全部選文數(136篇/首)的49.3%?？梢姡烤幷Z文教材的使用（）①有利于激發學生的文化自信和民族自豪感②發揮了教育選擇、傳遞和創造文化的功能③凸顯了優秀傳統文化在文化素養中的核心地位④凸顯了中華文化的影響力A.①② B.①④ C.②③ D.③④24.從“嫦娥奔月”的神話，到“千里共嬋娟”的詞句，“月亮”寄托著中國人濃厚的情感因素和文化情結，成為中國傳統文化中浪漫美好意向的形象符號。我國探月活動的成功，可以說是以科學技術的成就續寫傳統文化中“奔月”理想的佳話。這種滲透在科技探索活動中的民族情感和文化情結（）①凝聚著自信自尊，是維系民族生存和發展的精神紐帶②體現著與時俱進，是進行科學技術探索的主要精神動力③蘊涵著美好憧憬，激勵人們自強不息、奮發有為④充溢著浩然正氣，對社會與人的發展起著積極推動作用A.①② B.①③ C.③④ D.②④25.某省文明辦要求強化宣傳，營造崇尚科學、破除迷信的濃厚氛圍，不斷提高群眾的科學認識、鑒別能力和抵御能力。為此必須（）①發揮社會主義核心價值觀對社會思潮的引領作用②推動文化事業成為國民經濟的支柱性產業③引導公民提高思想道德修養和科學文化修養④形成各種思想文化相互交織和激蕩的局面A.①② B.①③ C.②④ D.③④二、非選擇題(本大題共4個小題，共50分)26.（8分）2020年5月12日下午，齊魯醫院舉行“致敬逆行英雄，弘揚抗疫精神”援鄂醫療隊先進事跡報告會暨“5·12”國際護士節慶祝大會。會議指出，援鄂醫療隊員身上蘊含著對黨忠誠、信念堅定的政治品質，不忘初心、牢記使命的價值追求，家國一體、一心為民的高尚情懷，敢為人先、攻堅克難的創新意識，大愛無疆、醫者仁心的崇高精神，愛崗敬業、無私奉獻的優良作風，不畏艱險、勇于擔當的奮斗精神。結合材料，運用中華民族精神的內涵，談談你對抗疫精神的認識。27.（14分）公益網絡電影《三十三》于2020年8月上映。這部網絡電影以新冠肺炎疫情全球肆虐作為大背景，描述三十三個防疫抗疫小故事。網絡大電影《三十三》中看似不相關的三十三個不同的故事發生在各地，將疫情期間每個人不同的遭遇，串連出各行各業的人與事，記錄人們的生活現狀和周邊發生的故事。與其說這部電影是在記錄疫情期間人們的真實生活，不如說是對各行各業充滿愛與理想的人們，通過各自的故事告訴觀眾在遇到危機時仍然要努力生活。影片不僅僅表達了疫情的殘酷和對人們生活的影響，也展現了什么是愛，如何去愛，怎樣去珍惜愛。趙小賀導演于3月曾舉行電視連續劇《口罩》新聞發布會。《三十三》和《口罩》想要表達的都是在疫情期間，民眾積極面對艱難時刻。觀眾能親身感受屏幕外的愛，親情、愛情、友情，甚至是陌生人給予幫助時的那份感激之情。而與《三十三》不同的是，電視劇《口罩》的主要拍攝地在中國；而《三十三》取景地主要在北美，凸現中華子弟在異國他鄉對祖國的懷念之情。結合材料，運用哲學與文化知識，說明《三十三》和《口罩》秉持的創作理念。28.（10分）四川省文化資源豐富，文化底蘊深厚，但文化發展與經濟社會發展還不平衡，還不能很好地滿足人民群眾的精神文化需求。近年來，四川省立足本省實際，借鑒國內外經驗，堅持以經濟發展的工作重心不動搖，以建設共有精神家園為目標，積極培育和踐行社會主義核心價值觀，努力建設文化強?。洪_展“科學發展”“感恩奮進”專題教育、道德模范評選等活動，弘揚主旋律；構建公共文化服務體系，已建成公共圖書館188個，文化館(站、室)等十萬余個，形成全國網點最多的公共文化服務網絡；挖掘紅色文化、民族風情等資源，發展特色文化產業，文化產業連續多年保持28%以上的增速；搭建社區文化中心、農村文化中心等文化舞臺，讓老百姓自我參與、自我展示、自我教育。依據材料，運用哲學與文化知識，說明四川省是如何建設共同精神家園的。29.（18分）時代呼喚正義。某衛視播放的某反腐電視劇一經播出就榮登收視率第一位。該劇以改革開放后GDP飛速增長下的腐敗事件為創作背景和故事線索，響應黨中央反腐主題，通過影視藝術手段，刻畫和展示中央反腐過程中的曲折經歷和感人故事；同時，出品方也希望通過拍攝該劇使反腐精神成為反腐工作的活教材，為實現中國夢凝聚精神動力。節目播出后，引發社會各界廣泛共鳴，被媒體譽為“弘揚主旋律、傳播正能量的精品力作”。有網友留言：一個個鮮活的反腐先鋒，用“人民的名義”置頂了時代正氣歌，那種直達心靈的沖擊與快感讓人們久久不能平靜……作為一部在新時代、新形勢下的反腐作品，該劇突破了“上級是廉潔的、貪污的只是副手”這種創作模式，而是把反腐的斗爭推向深處，可以說是對現實的真實再現，也是時代的進步；人物造型擺脫了主旋律政治劇中亮相必以中山裝，衣著必以黑藍灰的暗色調為主的固有印象，反而造型干練時尚，讓人眼前一亮；該劇在風格上，貼近新時代特征，把脈觀眾新時期的審美脈流，將厚重、敏銳題材在影像、表述上做了深入淺出、充滿日常生活化的處理，令人驚嘆的大膽設定和表現力度，以及氣氛緊張、節奏緊湊的戲劇味，令不少年輕觀眾大呼過癮。并通過鏡頭拍攝和音樂、畫面的精心選擇，增強了作品的藝術感染力。該劇還第一時間將節目視頻在各大主流網站同步推出，吸引了廣大網民積極參與，有效擴大了傳播效果。（1）運用所學哲學與文化的知識，分析文藝作品為什么要弘揚主旋律、傳播正能量。（10分）（2）從文化發展途徑的角度談談該電視劇的成功對文藝創作的啟示。（8分）答案解析一、1.【答案】C【解析】道德建設有利于促進社會有序發展，優秀文化塑造人生，豐富人的精神世界，增強人的精神力量，促進人的全面發展，②③符合題意；①④是文化對社會的影響，不符合題意。2.【答案】A【解析】把中醫藥文化納入國民教育系統，有利于實現中醫藥文化的傳承和發展，A符合題意；中醫藥文化的作用不在于“紐帶”，排除B；材料沒有涉及批判繼承、推陳出新、革故鼎新，排除C、D.3.【答案】C【解析】從文化具有引領風尚、教育人民、服務社會、推動發展功能的角度，②入選；愛國主義是中華民族精神的核心，①不選；從中國傳統文化的現代價值角度，③入選。④中“決定”表述錯誤。4.【答案】B【解析】文化具有引領風尚、教育人民、服務社會、推動發展的功能，A不選；老物件承載、表達和展現著文化的內容，B入選；C夸大了老物件的作用，不選；傳統文化是維系民族生存發展的精神紐帶，D錯誤。5.【答案】A【解析】《孫悟空大戰病毒妖》皮影動畫繼承了傳統文化、融入了現代成分，①②符合題意；科技是文化發展的影響而非決定因素，③錯誤；文化傳播過程對文化內容的發展沒有直接影響，排除④。6.【答案】C【解析】很多民族樂器由各邊疆民族地區陸續傳入內地，很多音樂也來自邊疆民族地區，這說明中華文化是由各族兒女共同創造的，是我國各民族在交流、碰撞、交鋒中發展起來的，①③符合題意。音樂屬于文學藝術，不屬于科學技術，②材料未體現；各民族文化共同繁榮是我們處理民族關系的基本原則，不是政策，④不選。7.【答案】B【解析】材料中“春節，正成為世界各國人民了解中華民族歷史與文化、精神與風情的‘活化石’，行進在成為‘世界節日’的路上。不少外國人也學著中國人的樣子掛中國結、貼‘?！?，以求新的一年有好運”，這反映了中華民族傳統節日隨著我國綜合國力提高，影響力日益擴大，蘊含了人類共同追求的價值觀和普世性，故②③符合題意；材料并未涉及中華民族傳統節日的內涵在對外交流中融入多元因素，故不選①；材料未涉及中華文化面向世界、博采眾長，故不選④。8.【答案】C【解析】①的說法不符合事實；一方面，外來文化有精華也有糟粕，優秀外來文化推動社會