絕密★啟用前江西省多校聯考2024-2025學年高一3月月考語文試題試卷共8頁，23小題，滿分150分。考試用時150分鐘。注意事項：1．考查范圍：必修上冊；必修下冊第一、二單元。2．答卷前，考生務必將自己的姓名、準考證號等填寫在答題卡指定位置上。3．回答選擇題時，選出每小題答案后，用鉛筆把答題卡上對應題目的答案標號涂黑。如需改動，用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案標號。回答非選擇題時，將答案寫在答題卡上。寫在本試卷上無效。4．考生必須保持答題卡的整潔。考試結束后，請將答題卡交回。一、現代文閱讀（35分）（一）現代文閱讀Ⅰ（本題共5小題，19分）閱讀下面的文字，完成小題。當人工智能有能力參與知識生產時，人類的知識生產范式再一次來到了革命關口。在知識創新領域，知識精英一直在關注數字技術發展的影響。以人文學科為例，20世紀50年代，人文科學者與IBM合作，利用計算機為研究文本建立索引或小型電子文本庫。20世紀末、21世紀初，伴隨谷歌圖書、維基百科等結構化數據庫的建立，數字人文已成為一個跨學科領域。在計算方法從計算機科學領域外溢之后，人文學科又引入計算方法進行數據挖掘，從小規模文本數據、大規模真實文本，到大規模多媒體數據處理，甚至還出現了針對文化現象與歷史研究的大規模文本分析、藝術視覺融合等，以及針對由個人體驗、物理空間與技術空間共同形塑的文化觀念的變遷與人類創造力變化等的探討。新一代人工智能向知識創新的滲透，意味著知識創新開始出現了本質性變革：機器智能不再只是工具，而變成了伙伴介入人類的知識創新。對此，2018年8月鄂維南院士在世界范圍內首次提出科學智能概念。需要說明的是，科學作為人類知識創新的總稱，依據其研究對象的不同，學界傳統上將其劃分為自然科學和社會科學兩大領域。只是，科學智能當下的努力更集中在面向自然現象。故此，如果我們把科學智能理解為理科智能，與之對應，可以把面向人類現象的機器智能稱為“文科智能”。為理解機器智能與人類智能在知識創新中的關系，需要先界定智能。盡管計算機科學、人工智能和社會科學的各路專家對智能都有各自不同的解釋，可在不同中的共同之處是，都認為智能需要具備學習能力和問題處理能力；在處理問題的能力中，推理能力又是基礎。簡便的說法是，智能是學習能力和推理能力的關聯性集成。其中，記憶能力和計算能力又是學習能力和推理能力的前提。當下發展的關鍵是，機器智能的記憶能力和計算能力遠遠超過了人類，以GPT技術路線為代表的匯集能力和綜合能力也遠遠超過了人類，學習效率和推理效率正在快速提升。但是，調查發現，在知識創新中，機器智能依然是工具。盡管如此，科學家們的普遍共識是，理論上，人工智能可以計算完備的假設，重新定義科學直覺的本質與科學發現的過程。比如，實現對數據的自動化分析和發現，系統、準確地搜索假設空間以確保最優結果，自主地發現數據中的復雜模式，實現小規模科學過程應用的可靠、一致、透明、可復制等，并通過工作流程系統實現科學發現的自動化。在此意義上，理科智能是自然科學的新范式。文科智能的近期進展沒有像理科智能那樣有實質性推進，可學者們依然認為文科智能是知識創新發展的方向，在“素材—方法—理論”三角的邏輯一致性體系上深刻地改變人文學科和社會科學。素材的變革，如研究者對文本的探索，也從傳統的以詮釋為導向的內容分析法轉向以預測和因果推斷為導向的大規模文本挖掘，以及前述的生成式素材。機器智能推動方法變革，不僅是作為數據采集和分析的工具，其生成的內容也成為新的研究素材，模擬人類的反應和行為，為快速測試人類行為的理論和假設提供新機會，推動人文學科和社會科學發展進入智能范式階段。簡而言之，從理科到文科，以科學研究為代表的知識創新范式正在發生革命性變革，從人類智能的知識創新轉向人類智能與機器智能互生的知識創新，我們也可以稱之為“人機互生范式”。正在發生的還有知識傳播范式的革命性變革。作為知識傳播空間的教育體系，從初等教育到高等教育，已經出現了各式各類的嘗試。如，商業機構在開發初等教育的人工智能產品，世界頂尖高校在探索人工智能參與的專業知識教育新模式。人類的教育體系正面臨自有大學以來的最具顛覆性的變革，盡管我們還沒有證據證明未來的教育體系格局是什么模樣，但有一點卻是可以非常肯定的，那就是“人—機—人”的互動將是整個教育體系的基本模式，機器智能的知識供給能力將是教育機構的最大競爭力，如果還有類似于現在學校式樣的教育機構存在的話。讓知識擴散也成為知識創新和知識傳播的一部分，即使我們把知識創新依然限制在科學革命以來的科學領域，知識創新也不再只是知識精英的專有空間，當人們表達自己對知識的特定訴求時，就已經在參與知識創新。同樣，知識傳播也不再只是教育體系的專門能力，盡管系統化的知識傳播依然是主要形態，但日常生活的實踐知識也正上升為知識傳播的重要組成部分。當新一代人工智能進入知識生產時，由人類主導的知識生產范式開始面臨再一次革命性變革。人類不再是知識生產的唯一參與者，機器智能已經有能力且存在于知識生產之中，形成了“人機互生”的格局，進而重構了人類的知識生產，形成一個嶄新的知識生產范式。人類智能與機器智能交互進行知識生產，人機之間相互啟發，建構著“人機互生”的知識生產新模式。盡管“人機互生”的智能知識生產新范式的完善和創新中還有諸多不確定因素，方向卻是肯定和確定的。（摘編自邱澤奇《人機互生范式：知識生產的重構》）1.下列對材料相關內容的理解和分析，正確的一項是（）A.數字人文從20世紀50年代發展至今，經過多次演變，核心始終是文本的詮釋性分析。B.文科智能雖未取得理科智能那樣的突破，但已實現文化現象與歷史研究的全方位融合。C.機器智能憑借超強記憶與計算能力，可自主完成科學發現全流程的自動化操作。D.教育體系正經歷顛覆性變革，“人—機—人”的互動將成為知識傳播的基本模式。2.根據材料內容，下列說法不正確的一項是（）A.鄂維南院士提出科學智能概念，并將其分為理科智能和文科智能兩類。B.理論上，人工智能可能通過工作流程系統重新定義科學直覺的本質。C.文科智能將深刻影響人文和社會科學，學者們認為它是知識創新的方向。D.人文學科對文本探索正轉向基于機器智能的預測和因果推斷分析。3.根據材料內容，下列推斷正確的一項是（）A.博物館利用AI分析觀眾行為數據屬于文科智能的典型應用。B.未來知識創新將呈現人類提出假設、機器驗證假設的分工模式。C.鄉村教師借助AI備課系統授課意味著傳統教育形態的消亡。D.機器智能的推理能力缺陷將長期制約人機互生范式的發展。4.請根據材料，簡要說明人工智能如何推動知識創新。5.光明中學引入“AI導師系統”，在一節語文古詩學習課中實現了“學生提問—AI生成相關內容資料庫并給出參考答案—師生協作分析”的新型教學模式。請結合材料，分析這一實踐是如何體現“人機互生范式”對教育體系的影響的。（二）現代文閱讀Ⅱ（本題共4小題，16分）閱讀下面的文字，完成小題。廢黃河大平常來這條河，卻叫不上名字，就像常見一個人，卻叫不出姓名。此地人講：“上老淮河邊走走吧。”“走，咱們去廢黃河釣魚去！”怎么它姓“淮”又姓“黃”？怎么就“老”了，就“廢”了？穿街而來，一街花花綠綠的電動車。一足跨左，一足跨右，我奮力蹬踩，騎著最忠實的坐騎。此生合是詩人未，黃昏“騎驢”看黃河。數月沒來，河已發育得豐滿而風姿綽約，滾滾的河水激蕩起浪花，夏季南風為它推波助瀾；葦子長高了，長長的葉子撩風撫水，像披著濕發的新浴少婦；菖蒲綠油油的，努力挺拔著肩腰，做個傲然出水的劍客；空中斜飛的喜鵲尚幼，羽毛還是稚嫩的淺灰色，因而更加欣喜地練習著飛行，在河面上搭一腳，箭至岸邊合歡樹的枝頭，把粉色花瓣弄落一地；愛湊熱鬧的小麻雀與水鳥打成一片，旋即又飛到柳樹上嘰嘰喳喳地爭吵個不休。水泥小路沿河，我“吱嘎吱嘎”地踩。一位少年自一輛山地車上跳下，從容地從書包里拿出書，在那條斑駁的仿古石凳上坐了下來，進入書本的世界。他是個高三畢業生嗎？高考就要臨近了，來河邊減減壓？高考年年考，有沒有這樣一題：“我國的母親河是？全長多少公里？發源于哪里？流經哪些省份？”不管孩子們如何回答，我查得的答案是：我國的母親河黃河，發源于青海省，全長五千四百六十四公里，流經青海、四川、甘肅、寧夏、內蒙古、陜西、山西、河南、山東九個省區。仔細地看了又看，黃河并不流經江蘇，然而這里是江蘇省淮安市淮陰區，此地人稱喚“老黃河”早都已經習慣了。“黃河之水天上來，奔流到海不復回。”一千多年前李白吟詠黃河，他看到的黃河，是今天的黃河嗎？奔流到海，是今天的海嗎？此黃河，彼黃河；此海，彼海。此黃河，是廢黃河、古黃河、黃河故道，而彼黃河是改道后幾百年歷史里的新寵。我想起王之渙的“白日依山盡，黃河入海流”。唐朝詩人當年可曾真的到過黃河的入海口？那入海口，是今天的入海口嗎？廢黃河，怎么就被廢了呢？九曲十八彎，綿延五千多公里，母親河從青藏高原而來，水流攜帶著混濁厚重的風土。黃河以“善淤、善決、善徙”而著稱，向有“三年兩決口，百年一改道”之脾性。據統計，在1946年以前的幾千年中，黃河決口泛濫約一千五百次，較大的改道有二十六次。其中六次重大的改道影響深遠，直到今天。在宋代，黃河曾改道經由江蘇入海，其原因卻并非黃河自身的桀驁不馴。南宋建炎元年（1127年），剛剛滅遼的金人背棄了與宋的盟約舉兵南下，不久就攻破了北宋的都城汴梁，徽宗、欽宗父子被金人擄走，宋代黃河沿岸的根基盡失，這就是歷史上有名的“靖康之難”。宋代僅存的皇室勢力為躲避金兵的追逐而不得不舉國南遷。黃河、淮河、長江和大海，都應該記得靖康之難發生的第二年，即公元1128年，宋守將杜充在今天河南滑縣的李固渡扒開河堤，以期能夠通過人為制造黃河決口，阻止金兵進一步南進。山有山的命運，河有河的命運。對于江河來說，奔赴大海始終是不變的理想，是河之夢。在中國古代，能獨自完成入海的河備受朝廷崇敬。廢黃河，又稱“古淮河”。有人說淮河是一條最倒霉的河，它悲催的命運并非緣于自己沒志氣，而是偏與強者為鄰。淮河年均徑流量達六百二十二億立方米，與黃河不相上下，水質清澈見底，更勝黃河的污泥濁水。但是如今的淮河，已經成為長江的臣屬。廢黃河，又稱“故黃河”“咸豐故道”“淤黃河”“黃河故道”，源自河南省蘭考縣北，過民權縣、商丘市、安徽省碭山縣北、江蘇省徐州市，經宿遷市南、淮安市北，再折向東北方向，過漣水縣、濱海縣北，由響水縣套子口（廢黃河口）入黃海。“廢河”在淮安段，起自淮陰區五河口，流經清江浦區、淮陰區、經開區、淮安區、漣水縣，在蘇嘴鎮流經鹽城市后入海。黃河奪淮之后，帶來了難以計量的泥沙，泥沙愈積愈多，便抬高了河道，古淮河河床升高，最終將入海口淤塞，黃河、淮河的水都不能注入黃海了。這時候的黃河猶自瀟灑，這條黃色濁龍把腰臀扭擺扭擺，下游再擺回到了山東省境內，最終酣暢地把滔滔黃浪注入渤海，從而完成了赴海的夢想。從自然的角度看，河又何錯之有？混濁厚重得發黃的帶著泥腥味的河水，大膽而小心地交匯、交涉，最終交融到淺藍然后深藍而咸腥的海水中。“高山不讓一抔土，大海終須納細流。”從此，河的姓名不再是河了。今天的黃河在東營市墾利區黃河口鎮入海，我猜，“黃河口”這個鎮名必出現于決口改道的1855年之后。“兒多母吃苦，滾糊滾粥菜遭殃。”說回這古淮河，可就苦了，她帶著一肚子黃河遺棄的濁漿苦水，卻又失去了排泄向海的出口，便淤積，淤積，成了一片洼澤，被迫做成了一盤洪澤湖。沿河踱步，一座桃花塢公園截斷河沿路，小道在此變窄，直至消失，視野卻陡然寬闊，無數的小路如無數的小溪在意楊林里流淌。此岸一片意楊林參天挺拔，被向晚和風輕輕地撫摸，樹葉發出歡快的回應，“沙沙”響聲像雨點，又若鼓掌，似洗牌。楊樹林中密密匝匝，老人們專心致志、一絲不茍，嘰嘰歪歪又斤斤計較地搓著麻將。婦女帶小孩子們在這里玩耍。林子外頭，小吃攤“一”字擺開，撈涼粉的、煮螺螄的、炒米線的、炸油端子的、烤肉串的……“毛蛋呀，活珠子——”小電喇叭里的女聲，高音卻如古淮之水一樣溫柔，那柔聲叫賣使人產生流口水的食欲。一直想吃一回“活珠子”，嚼著那韌韌的未成之筋骨，蛋的滑韌、肉的細膩、軟骨的酥脆，唇齒間縈繞著淡淡的臭味，卻久嚼生香。恍惚覺得，這，也許正是古淮河的滋味。（選自《散文》2024年第8期，有刪改）6.下列對文本相關內容理解，正確的一項是（）A.廢黃河被稱為“老黃河”，既體現了當地人民的情感認同，也突出了其作為歷史遺跡的文化價值。B.廢黃河的改道和淤塞與南宋時期杜充為抵御金兵而扒開河堤等戰爭行為密切相關，是歷史動蕩的直接后果。C.淮河被稱為“最倒霉的河”，其被迫接納黃河奪淮帶來的泥沙淤積而失去入海口，如今又成為長江臣屬。D.廢黃河在淮安段流經多區縣，雖已非水源要道，但作為黃河故道，仍是當地經濟命脈與文化象征。7.下列對文本藝術特色的分析鑒賞，不正確的一項是（）A.文章開頭以幾個問句引入，激發了讀者的閱讀興趣，并順勢引出了下文對廢黃河的探尋和感慨。B.作者通過一系列的心理活動，深入展現了他對廢黃河復雜而深沉的情感變化，增強了文章的感染力。C.文章以冷靜克制的筆調敘述廢黃河的歷史，削弱了作者對河流命運的情感投射，使行文趨于客觀化。D.文章在敘述廢黃河的歷史變遷時，穿插了詩詞和民謠，這既豐富了文章內容，又增添了文章的文化底蘊。8.請賞析文中畫線的段落。9.文章題為“廢黃河”，但作者卻處處彰顯了其“不廢”之處。請結合文本簡要分析。二、古代詩文閱讀（37分）（一）文言文閱讀（本題共5小題，22分）閱讀下面的文言文，完成小題。材料一：神農師悉諸，黃帝師大撓……吳王闔閭師伍子胥、文之儀，越王勾踐師范蠡、大夫種。圣賢者，未有不尊師者也。今尊不至于帝，智不至于圣，而欲無尊師，奚由至哉？此五帝之所以絕，三代之所以滅。且天生人也，而使其耳可以聞，不學，其聞不若聾；使其目可以見，不學，其見不若盲；使其口可以言，不學，其言不若爽；使其心可以知，不學，其知不若狂。故凡學，非能益也，達天性也。能全天之所生而勿敗之，是謂善學。子張①，魯之鄙家也；顏涿聚，梁父之大盜也；學于孔子。段干木，晉國之大駔②也，學于子夏。高何、縣子石，齊國之暴者也，指于鄉曲，學于子墨子。索盧參，東方之巨狡也，學于禽滑黎。此六人者，刑戮死辱之人也。今非徒免于刑戮死辱也，由此為天下名士顯人以終其壽王公大人從而禮之此得之于學也。君子之學也，說義必稱師以論道，聽從必盡力以光明。聽從不盡力，命之曰背；說義不稱師，命之曰叛。背叛之人，賢主弗內之于朝，君子不與交友。故教也者，義之大者也；學也者，知之盛者也。義之大者，莫大于利人，利人莫大于教；知之盛者，莫大于成身，成身莫大于學。身成則為人子弗使而孝矣，為人臣弗令而忠矣，為人君弗強而平矣，有大勢可以為天下正矣。故子貢問孔子曰：“后世將何以稱夫子？”孔子曰：“吾何足以稱哉？勿已者，則好學而不厭，好教而不倦，其惟此邪！”天子入太學祭先圣，則齒嘗為師者弗臣，所以見敬學與尊師也。（節選自《呂氏春秋·尊師》）【注】①子張、顏涿聚、段干木、高何、縣子石、索盧參、禽滑黎等，皆為古人名。②駔（zǎng），馬匹交易的經紀人。材料二：凡學之道，嚴師為難。師嚴然后道尊，道尊然后民知敬學。是故君之所不臣于其臣者二：當其為尸，則弗臣也；當其為師，則弗臣也。大學之禮，雖詔于天子，無北面，所以尊師也。善學者，師逸而功倍，又從而庸之。不善學者，師勤而功半，又從而怨之。善問者如攻堅木，先其易者而后其節目；及其久也，相說以解。不善問者反此。善待問者如撞鐘，叩之以小者則小鳴，叩之以大者則大鳴。待其從容，然后盡其聲。不善答問者反此。此皆進學之道也。（節選自《禮記·學記》）10.材料一畫波浪線的部分有三處需要斷句，請用鉛筆將答題卡上相應位置的答案標號涂黑。由此A為天下名士B顯人C以終D其壽E王公F大人G從而禮之H此得之I于學也。11.下列對材料中加點的詞語及相關內容的解說，不正確的一項是（）A.“神農師悉諸”與《燭之武退秦師》“師必退”中的“師”意思和用法不同。B.益，增加，與《生于憂患，死于安樂》“曾益其所不能”中的“益”意思相同。C.齒，排列、并列，與《師說》“巫醫樂師百工之人，君子不齒”中的“齒”意思不同。D.“則弗臣也”與《鴻門宴》“謹使臣良奉白璧一雙”中的“臣”意思和用法不同。12.下列對材料有關內容的概述，不正確的一項是（）A.材料一指出，圣人賢者都以尊師為重，若不尊師，則難以達到帝王、圣人的境界，足見尊師是成就大業的基礎。B.學習可以使人蛻變升華，如材料一中所舉的六人本是刑徒盜賊，終成顯名之士，足見教化之力可以改變命運。C.材料二指出，尊師重道對于學問傳承很重要，只有當師者受到尊敬，其學問才會被尊崇，百姓才能崇學。D.材料二認為，善于學習的人能夠輕松應對難題，讓老師的教導變得輕松，因此他們總能得到老師更多的指導。13.把材料中畫橫線的句子翻譯成現代漢語。（1）能全天之所生而勿敗之，是謂善學。（2）善問者如攻堅木，先其易者而后其節目；及其久也，相說以解。14.請結合材料一和材料二，談談為什么要“尊師”。（二）古代詩歌閱讀（本題共2小題，9分）閱讀下面這首詩，完成小題。秋興八首追和杜老（其三）王之道云影曚昽日灑暉，金湖西畔晚陰微。漁舟繚繞青山去，楓葉追隨白鳥飛。摩詰家風非世有，淵明心性與時違。近來病瘠連詩瘦，翻愛西臺字樣肥。15.下列對這首詩理解與賞析，不正確的一項是（）A.“云影”一句，云層變幻，日光透過云層灑落大地，生動地描繪了秋日傍晚時分自然美景。B.“晚陰微”三字，點明時間已是深夜，與前句“日灑暉”形成對比，凸顯秋日晝夜溫差之大。C.頷聯通過“繚繞”“追隨”等詞，刻畫了漁舟與青山、楓葉與白鳥的動態關系，展現出自然界的和諧。D.全詩語言平易自然卻暗藏筋骨，章法謹嚴而氣韻貫通，于深沉內斂中抒發詩人的情志。16.本詩結尾兩聯在情感表達上獨具匠心，請結合詩句簡要分析。（三）名篇名句默寫（本題共1小題，6分）17.補寫出下列句子中的空缺部分。（1）李白《夢游天姥吟留別》一詩中，詩人雖然看似瀟灑出塵，卻表達了“____________，____________”的深沉悲嘆，流露出失意頹唐和消極避世之感。（2）在《子路、曾皙、冉有、公西華侍坐》中，對于公西華的謙遜回答，孔子語帶惋惜地說：“____________，____________。”這體現了孔子對公西華能力的認可，更隱含了對他過于謙遜、未能充分展現自己才華的遺憾。（3）古典詩詞常借動物的聲音營造意境，并通過聽覺描寫傳遞獨特情思，如“____________，____________”。三、語言文字運用（本題共5小題，18分）閱讀下面的文字，完成小題。前段時間，一則名為“西安人被正式確診為沈眉莊，端莊持重卻暗藏鋒芒”的話題沖上微博熱搜榜，“X被正式確診為Y”的表達形式A，被網友稱為“確診式文學”。這類句子屬于以“被”字為標記的認定義被動句式，構件成分“X”以通指名詞和第一人稱單數為主；“Y”為專有名詞，多指歷史上、影視劇、名著中的某個人物或角色，也可以是某種物體。從構式研究的角度看，這種表達方式構成了一種修辭構式，它的形成并非簡單偶然，（甲）：就語言內部而言，語言系統中既有的比喻框式結構使這種用法的產生有了形式和意義上的可能性。無論從結構要素還是排列順序看，“X被確診為Y”與比喻表達式“X＋動詞＋成/為＋Y”完全一致，因此“X被確診為Y”形式上具備表示比喻的可能性。就語言外部而言，特定情境中修辭動因的驅動是這一格式形成和推廣的重要因素。（乙），是指“在修辭旨意符號化過程中，為題旨、意圖之有效達成，而選擇、創新語言符號的驅動力”。“X被確診為Y”一般是說某人被確診患有某種疾病，但作為修辭構式的“Y”脫離了“疾病”的語義范疇，與“確診”之間形成超常搭配。其形成原因有二：一是這些“Y”的個性標簽經構式壓制被激活凸顯，而某種疾病包含一系列癥狀，個性標簽與疾病癥狀之間經過比喻關系形成了關聯；二是新形交際情境的出現催生了語言表達形象化的需要。網友可能在某時某刻，突然從某一角色身上獲得某種精神共鳴，于是采用風趣的語言解構生活，既讓抽象的情緒可感可觸，也緩解了心理壓力、實現了自我釋放。此外，這一修辭構式的流行還與特定的社會文化語境有關。專有名詞“Y”多出自近年來受大眾追捧的影視劇或B的名著，如《甄嬛傳》《西游記》等。這一句式的風格也符合網絡上自我解嘲或調侃的特定氛圍，故一出現便頗受青睞。18.請參照文中“確診式文學”的格式特點，仿照畫波浪線句子，另選兩個主體及對應經典形象，仿寫兩個句子。要求：主體與形象特征契合，句式結構統一。19.請在文中括號內補寫恰當的語句，使整段文字語意完整連貫，內容貼切，邏輯嚴密，每處不超過10個字。20.請在文中畫橫線處填入恰當的成語。21.文中第四段有兩處錯別字，請找出并加以改正。22.請根據材料，概括“確診式文學”在構建表意邏輯時需要滿足的三個基本條件。四、寫作（60分）23.閱讀下面的材料，根據要求寫作。費孝通在《鄉土中國》中提出，鄉土社會是安土重遷的，農民粘著在土地上，地方性的限制使得鄉土社會形成了熟人社會，進而衍生出一套特有的禮俗秩序。然而，在現代社會，人口流動加劇，鄉土社會的格局正在發生深刻變化。對此，有人認為，鄉土社會的瓦解是現代化的必然結果，是社會進步的標志；也有人認為，鄉土社會的禮俗秩序蘊含著深厚的文化底蘊和人情味，其消失是文化的損失。你如何看待這一現象？請寫一篇文章，談談你的理解。要求：選準角度，確定立意，明確文體，自擬標題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字。

絕密★啟用前江西省多校聯考2024-2025學年高一3月月考語文試題試卷共8頁，23小題，滿分150分。考試用時150分鐘。注意事項：1．考查范圍：必修上冊；必修下冊第一、二單元。2．答卷前，考生務必將自己的姓名、準考證號等填寫在答題卡指定位置上。3．回答選擇題時，選出每小題答案后，用鉛筆把答題卡上對應題目的答案標號涂黑。如需改動，用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案標號。回答非選擇題時，將答案寫在答題卡上。寫在本試卷上無效。4．考生必須保持答題卡的整潔。考試結束后，請將答題卡交回。一、現代文閱讀（35分）（一）現代文閱讀Ⅰ（本題共5小題，19分）閱讀下面的文字，完成小題。當人工智能有能力參與知識生產時，人類的知識生產范式再一次來到了革命關口。在知識創新領域，知識精英一直在關注數字技術發展的影響。以人文學科為例，20世紀50年代，人文科學者與IBM合作，利用計算機為研究文本建立索引或小型電子文本庫。20世紀末、21世紀初，伴隨谷歌圖書、維基百科等結構化數據庫的建立，數字人文已成為一個跨學科領域。在計算方法從計算機科學領域外溢之后，人文學科又引入計算方法進行數據挖掘，從小規模文本數據、大規模真實文本，到大規模多媒體數據處理，甚至還出現了針對文化現象與歷史研究的大規模文本分析、藝術視覺融合等，以及針對由個人體驗、物理空間與技術空間共同形塑的文化觀念的變遷與人類創造力變化等的探討。新一代人工智能向知識創新的滲透，意味著知識創新開始出現了本質性變革：機器智能不再只是工具，而變成了伙伴介入人類的知識創新。對此，2018年8月鄂維南院士在世界范圍內首次提出科學智能概念。需要說明的是，科學作為人類知識創新的總稱，依據其研究對象的不同，學界傳統上將其劃分為自然科學和社會科學兩大領域。只是，科學智能當下的努力更集中在面向自然現象。故此，如果我們把科學智能理解為理科智能，與之對應，可以把面向人類現象的機器智能稱為“文科智能”。為理解機器智能與人類智能在知識創新中的關系，需要先界定智能。盡管計算機科學、人工智能和社會科學的各路專家對智能都有各自不同的解釋，可在不同中的共同之處是，都認為智能需要具備學習能力和問題處理能力；在處理問題的能力中，推理能力又是基礎。簡便的說法是，智能是學習能力和推理能力的關聯性集成。其中，記憶能力和計算能力又是學習能力和推理能力的前提。當下發展的關鍵是，機器智能的記憶能力和計算能力遠遠超過了人類，以GPT技術路線為代表的匯集能力和綜合能力也遠遠超過了人類，學習效率和推理效率正在快速提升。但是，調查發現，在知識創新中，機器智能依然是工具。盡管如此，科學家們的普遍共識是，理論上，人工智能可以計算完備的假設，重新定義科學直覺的本質與科學發現的過程。比如，實現對數據的自動化分析和發現，系統、準確地搜索假設空間以確保最優結果，自主地發現數據中的復雜模式，實現小規模科學過程應用的可靠、一致、透明、可復制等，并通過工作流程系統實現科學發現的自動化。在此意義上，理科智能是自然科學的新范式。文科智能的近期進展沒有像理科智能那樣有實質性推進，可學者們依然認為文科智能是知識創新發展的方向，在“素材—方法—理論”三角的邏輯一致性體系上深刻地改變人文學科和社會科學。素材的變革，如研究者對文本的探索，也從傳統的以詮釋為導向的內容分析法轉向以預測和因果推斷為導向的大規模文本挖掘，以及前述的生成式素材。機器智能推動方法變革，不僅是作為數據采集和分析的工具，其生成的內容也成為新的研究素材，模擬人類的反應和行為，為快速測試人類行為的理論和假設提供新機會，推動人文學科和社會科學發展進入智能范式階段。簡而言之，從理科到文科，以科學研究為代表的知識創新范式正在發生革命性變革，從人類智能的知識創新轉向人類智能與機器智能互生的知識創新，我們也可以稱之為“人機互生范式”。正在發生的還有知識傳播范式的革命性變革。作為知識傳播空間的教育體系，從初等教育到高等教育，已經出現了各式各類的嘗試。如，商業機構在開發初等教育的人工智能產品，世界頂尖高校在探索人工智能參與的專業知識教育新模式。人類的教育體系正面臨自有大學以來的最具顛覆性的變革，盡管我們還沒有證據證明未來的教育體系格局是什么模樣，但有一點卻是可以非常肯定的，那就是“人—機—人”的互動將是整個教育體系的基本模式，機器智能的知識供給能力將是教育機構的最大競爭力，如果還有類似于現在學校式樣的教育機構存在的話。讓知識擴散也成為知識創新和知識傳播的一部分，即使我們把知識創新依然限制在科學革命以來的科學領域，知識創新也不再只是知識精英的專有空間，當人們表達自己對知識的特定訴求時，就已經在參與知識創新。同樣，知識傳播也不再只是教育體系的專門能力，盡管系統化的知識傳播依然是主要形態，但日常生活的實踐知識也正上升為知識傳播的重要組成部分。當新一代人工智能進入知識生產時，由人類主導的知識生產范式開始面臨再一次革命性變革。人類不再是知識生產的唯一參與者，機器智能已經有能力且存在于知識生產之中，形成了“人機互生”的格局，進而重構了人類的知識生產，形成一個嶄新的知識生產范式。人類智能與機器智能交互進行知識生產，人機之間相互啟發，建構著“人機互生”的知識生產新模式。盡管“人機互生”的智能知識生產新范式的完善和創新中還有諸多不確定因素，方向卻是肯定和確定的。（摘編自邱澤奇《人機互生范式：知識生產的重構》）1.下列對材料相關內容的理解和分析，正確的一項是（）A.數字人文從20世紀50年代發展至今，經過多次演變，核心始終是文本的詮釋性分析。B.文科智能雖未取得理科智能那樣的突破，但已實現文化現象與歷史研究的全方位融合。C.機器智能憑借超強記憶與計算能力，可自主完成科學發現全流程的自動化操作。D.教育體系正經歷顛覆性變革，“人—機—人”的互動將成為知識傳播的基本模式。2.根據材料內容，下列說法不正確的一項是（）A.鄂維南院士提出科學智能概念，并將其分為理科智能和文科智能兩類。B.理論上，人工智能可能通過工作流程系統重新定義科學直覺的本質。C.文科智能將深刻影響人文和社會科學，學者們認為它是知識創新的方向。D.人文學科對文本的探索正轉向基于機器智能的預測和因果推斷分析。3.根據材料內容，下列推斷正確的一項是（）A.博物館利用AI分析觀眾行為數據屬于文科智能的典型應用。B.未來知識創新將呈現人類提出假設、機器驗證假設的分工模式。C.鄉村教師借助AI備課系統授課意味著傳統教育形態的消亡。D.機器智能的推理能力缺陷將長期制約人機互生范式的發展。4.請根據材料，簡要說明人工智能如何推動知識創新。5.光明中學引入“AI導師系統”，在一節語文古詩學習課中實現了“學生提問—AI生成相關內容資料庫并給出參考答案—師生協作分析”的新型教學模式。請結合材料，分析這一實踐是如何體現“人機互生范式”對教育體系的影響的。【答案】1.D2.A3.A4.①革新理科智能的科學發現路徑：人工智能憑借遠超人類的記憶、計算、匯集、綜合能力和快速提升的學習、推理效率，理論上可以計算完備的假設，重新定義科學直覺的本質，實現科學發現的自動化：②推動文科智能研究范式的轉型：推動素材和研究方法的變革，同時，在“素材一方法一理論”三角的邏輯體系上，推動人文社科進入智能范式階段。③”人機互生”重構創新生態：機器智能從工具升級為協同生產者，深度介入知識創新全鏈條，形成人類創造力與機器計算力雙向啟發的全新范式。5.①教學模式革新：AI即時生成學習資源，如資料庫和參考答案等，師生基于AI提供的知識基礎協作探究，打破傳統”教師單向傳授一學生被動接受”的線性模式，形成“人一機一人”動態交互的閉環；②知識供給能力升級：A通過海量數據處理與生成能力，能快速提供豐富、全面的知識資源，在時效性和知識廣度方面大大升級。【解析】【導語】本文探討了人工智能在知識生產中的革命性作用，提出了“人機互生范式”的概念。文章從數字人文的發展切入，分析了機器智能在理科和文科中的不同應用，強調了其在記憶、計算和推理能力上的優勢。同時，文章指出教育體系正經歷顛覆性變革，“人—機—人”互動將成為知識傳播的基本模式。整體上，文章展現了人工智能如何推動知識創新與傳播，并展望了未來人機協作的廣闊前景。【1題詳解】本題考查學生對材料多個信息的辨析能力。A.“核心始終是文本詮釋性分析”錯誤，原文第五段“素材的變革，如研究者對文本的探索，也從傳統的以詮釋為導向的內容分析法轉向以預測和因果推斷為導向的大規模文本挖掘，以及前述的生成式素材”明確指出數字人文已轉向預測和因果推斷；B.“已實現文化現象與歷史研究的全方位融合”錯誤，原文第一段說的是“甚至還出現了針對文化現象與歷史研究的大規模文本分析、藝術視覺融合等”，“出現”不等于“實現了”；C.“自主完成”錯誤，與原文“輔助工具”的定位矛盾，原文表述是“在知識創新中，機器智能依然是工具”；且原文第四段說的是“理論上，人工智能可以計算完備的假設，重新定義科學直覺的本質與科學發現的過程”，只是“理論上”。故選D。【2題詳解】本題考查學生分析概括作者在文中的觀點態度的能力。A.“將其分為理科智能和文科智能兩類”錯誤，由原文第二段“2018年8月鄂維南院士在世界范圍內首次提出科學智能概念。需要說明的是，科學作為人類知識創新的總稱，依據其研究對象的不同，學界傳統上將其劃分為自然科學和社會科學兩大領域”可知，鄂維南只是提出了科學智能的概念，對其進行分類的應是“學界”。故選A。【3題詳解】本題考查學生根據原文信息進行推斷能力。B.原文最后一段強調“人機互生”是動態協作(“相互啟發”“交互進行”)，而非“固定分工”；C.AI備課系統只是工具性補充，并不會取代傳統教育形態；D.原文第四段指出機器智能的推理能力“正在快速提升”，并認為理論上人工智能可以通過“工作流程系統實現科學發現的自動化”，并未提及其“推理能力缺陷”，反而強調其效率提升對知識生產的推動作用。故選A。【4題詳解】本題考查學生理解文章內容，篩選并整合文中信息的能力。①革新理科智能的科學發現路徑：材料中指出機器智能在記憶能力、計算能力、匯集能力和綜合能力方面遠遠超過人類，并且學習效率和推理效率正在快速提升。這種能力優勢使得人工智能在理科智能領域有了獨特的作用。理論上，人工智能可以計算完備的假設，重新定義科學直覺的本質與科學發現的過程。例如它能實現對數據的自動化分析和發現，系統、準確地搜索假設空間以確保最優結果，自主地發現數據中的復雜模式，還能通過工作流程系統實現科學發現的自動化。②推動文科智能研究范式的轉型：在文科領域，研究者對文本的探索從傳統的以詮釋為導向的內容分析法，轉向了以預測和因果推斷為導向的大規模文本挖掘以及生成式素材。這一轉變是人工智能推動的結果，改變了文科研究素材的獲取和處理方式。機器智能不僅作為數據采集和分析的工具，其生成的內容還成為新的研究素材，能夠模擬人類的反應和行為，為快速測試人類行為的理論和假設提供新機會。③“人機互生”重構創新生態：新一代人工智能向知識創新的滲透，使機器智能不再只是工具，而是變成了伙伴介入人類的知識創新。它從知識創新的輔助者升級為協同生產者，深度參與到知識創新的全鏈條中。人類智能與機器智能交互進行知識生產，人機之間相互啟發，形成了人類創造力與機器計算力雙向啟發的全新范式。【5題詳解】本題考查學生分析、運用文中信息能力。①教學模式革新：傳統的教學模式往往是“教師單向傳授-學生被動接受”的線性模式，知識的傳遞是單向的，缺乏互動性和動態性。在光明中學的“AI導師系統”實踐中，形成了“學生提問-AI生成相關內容資料庫并給出參考答案-師生協作分析”的新型教學模式。AI根據學生的提問即時生成學習資源，如資料庫和參考答案，師生基于這些知識基礎進行協作探究。這種模式打破了傳統的線性模式，形成了“人-機-人”動態交互的閉環，讓學生、機器和教師之間形成了互動，促進了知識的交流和共享。②知識供給能力升級：在傳統教育中，知識的供給主要依賴教師和有限的教材、資料，知識的獲取存在一定的局限性，且時效性可能較差。AI具有海量數據處理與生成能力，能夠快速提供豐富、全面的知識資源。在這節語文古詩學習課中，AI能快速生成相關內容資料庫和參考答案，在時效性和知識廣度方面大大升級，滿足了學生多樣化的學習需求，提升了教育體系的知識供給能力。（二）現代文閱讀Ⅱ（本題共4小題，16分）閱讀下面的文字，完成小題。廢黃河大平常來這條河，卻叫不上名字，就像常見一個人，卻叫不出姓名。此地人講：“上老淮河邊走走吧。”“走，咱們去廢黃河釣魚去！”怎么它姓“淮”又姓“黃”？怎么就“老”了，就“廢”了？穿街而來，一街花花綠綠的電動車。一足跨左，一足跨右，我奮力蹬踩，騎著最忠實的坐騎。此生合是詩人未，黃昏“騎驢”看黃河。數月沒來，河已發育得豐滿而風姿綽約，滾滾的河水激蕩起浪花，夏季南風為它推波助瀾；葦子長高了，長長的葉子撩風撫水，像披著濕發的新浴少婦；菖蒲綠油油的，努力挺拔著肩腰，做個傲然出水的劍客；空中斜飛的喜鵲尚幼，羽毛還是稚嫩的淺灰色，因而更加欣喜地練習著飛行，在河面上搭一腳，箭至岸邊合歡樹的枝頭，把粉色花瓣弄落一地；愛湊熱鬧的小麻雀與水鳥打成一片，旋即又飛到柳樹上嘰嘰喳喳地爭吵個不休。水泥小路沿河，我“吱嘎吱嘎”地踩。一位少年自一輛山地車上跳下，從容地從書包里拿出書，在那條斑駁的仿古石凳上坐了下來，進入書本的世界。他是個高三畢業生嗎？高考就要臨近了，來河邊減減壓？高考年年考，有沒有這樣一題：“我國的母親河是？全長多少公里？發源于哪里？流經哪些省份？”不管孩子們如何回答，我查得的答案是：我國的母親河黃河，發源于青海省，全長五千四百六十四公里，流經青海、四川、甘肅、寧夏、內蒙古、陜西、山西、河南、山東九個省區。仔細地看了又看，黃河并不流經江蘇，然而這里是江蘇省淮安市淮陰區，此地人稱喚“老黃河”早都已經習慣了。“黃河之水天上來，奔流到海不復回。”一千多年前李白吟詠黃河，他看到的黃河，是今天的黃河嗎？奔流到海，是今天的海嗎？此黃河，彼黃河；此海，彼海。此黃河，是廢黃河、古黃河、黃河故道，而彼黃河是改道后幾百年歷史里的新寵。我想起王之渙的“白日依山盡，黃河入海流”。唐朝詩人當年可曾真的到過黃河的入海口？那入海口，是今天的入海口嗎？廢黃河，怎么就被廢了呢？九曲十八彎，綿延五千多公里，母親河從青藏高原而來，水流攜帶著混濁厚重的風土。黃河以“善淤、善決、善徙”而著稱，向有“三年兩決口，百年一改道”之脾性。據統計，在1946年以前的幾千年中，黃河決口泛濫約一千五百次，較大的改道有二十六次。其中六次重大的改道影響深遠，直到今天。在宋代，黃河曾改道經由江蘇入海，其原因卻并非黃河自身的桀驁不馴。南宋建炎元年（1127年），剛剛滅遼的金人背棄了與宋的盟約舉兵南下，不久就攻破了北宋的都城汴梁，徽宗、欽宗父子被金人擄走，宋代黃河沿岸的根基盡失，這就是歷史上有名的“靖康之難”。宋代僅存的皇室勢力為躲避金兵的追逐而不得不舉國南遷。黃河、淮河、長江和大海，都應該記得靖康之難發生的第二年，即公元1128年，宋守將杜充在今天河南滑縣的李固渡扒開河堤，以期能夠通過人為制造黃河決口，阻止金兵進一步南進。山有山的命運，河有河的命運。對于江河來說，奔赴大海始終是不變的理想，是河之夢。在中國古代，能獨自完成入海的河備受朝廷崇敬。廢黃河，又稱“古淮河”。有人說淮河是一條最倒霉的河，它悲催的命運并非緣于自己沒志氣，而是偏與強者為鄰。淮河年均徑流量達六百二十二億立方米，與黃河不相上下，水質清澈見底，更勝黃河的污泥濁水。但是如今的淮河，已經成為長江的臣屬。廢黃河，又稱“故黃河”“咸豐故道”“淤黃河”“黃河故道”，源自河南省蘭考縣北，過民權縣、商丘市、安徽省碭山縣北、江蘇省徐州市，經宿遷市南、淮安市北，再折向東北方向，過漣水縣、濱海縣北，由響水縣套子口（廢黃河口）入黃海。“廢河”在淮安段，起自淮陰區五河口，流經清江浦區、淮陰區、經開區、淮安區、漣水縣，在蘇嘴鎮流經鹽城市后入海。黃河奪淮之后，帶來了難以計量的泥沙，泥沙愈積愈多，便抬高了河道，古淮河河床升高，最終將入海口淤塞，黃河、淮河的水都不能注入黃海了。這時候的黃河猶自瀟灑，這條黃色濁龍把腰臀扭擺扭擺，下游再擺回到了山東省境內，最終酣暢地把滔滔黃浪注入渤海，從而完成了赴海的夢想。從自然的角度看，河又何錯之有？混濁厚重得發黃的帶著泥腥味的河水，大膽而小心地交匯、交涉，最終交融到淺藍然后深藍而咸腥的海水中。“高山不讓一抔土，大海終須納細流。”從此，河的姓名不再是河了。今天的黃河在東營市墾利區黃河口鎮入海，我猜，“黃河口”這個鎮名必出現于決口改道的1855年之后。“兒多母吃苦，滾糊滾粥菜遭殃。”說回這古淮河，可就苦了，她帶著一肚子黃河遺棄的濁漿苦水，卻又失去了排泄向海的出口，便淤積，淤積，成了一片洼澤，被迫做成了一盤洪澤湖。沿河踱步，一座桃花塢公園截斷河沿路，小道在此變窄，直至消失，視野卻陡然寬闊，無數的小路如無數的小溪在意楊林里流淌。此岸一片意楊林參天挺拔，被向晚和風輕輕地撫摸，樹葉發出歡快的回應，“沙沙”響聲像雨點，又若鼓掌，似洗牌。楊樹林中密密匝匝，老人們專心致志、一絲不茍，嘰嘰歪歪又斤斤計較地搓著麻將。婦女帶小孩子們在這里玩耍。林子外頭，小吃攤“一”字擺開，撈涼粉的、煮螺螄的、炒米線的、炸油端子的、烤肉串的……“毛蛋呀，活珠子——”小電喇叭里的女聲，高音卻如古淮之水一樣溫柔，那柔聲叫賣使人產生流口水的食欲。一直想吃一回“活珠子”，嚼著那韌韌的未成之筋骨，蛋的滑韌、肉的細膩、軟骨的酥脆，唇齒間縈繞著淡淡的臭味，卻久嚼生香。恍惚覺得，這，也許正是古淮河的滋味。（選自《散文》2024年第8期，有刪改）6.下列對文本相關內容的理解，正確的一項是（）A.廢黃河被稱為“老黃河”，既體現了當地人民的情感認同，也突出了其作為歷史遺跡的文化價值。B.廢黃河的改道和淤塞與南宋時期杜充為抵御金兵而扒開河堤等戰爭行為密切相關，是歷史動蕩的直接后果。C.淮河被稱為“最倒霉的河”，其被迫接納黃河奪淮帶來的泥沙淤積而失去入海口，如今又成為長江臣屬。D.廢黃河在淮安段流經多區縣，雖已非水源要道，但作為黃河故道，仍是當地的經濟命脈與文化象征。7.下列對文本藝術特色的分析鑒賞，不正確的一項是（）A.文章開頭以幾個問句引入，激發了讀者的閱讀興趣，并順勢引出了下文對廢黃河的探尋和感慨。B.作者通過一系列的心理活動，深入展現了他對廢黃河復雜而深沉的情感變化，增強了文章的感染力。C.文章以冷靜克制的筆調敘述廢黃河的歷史，削弱了作者對河流命運的情感投射，使行文趨于客觀化。D.文章在敘述廢黃河的歷史變遷時，穿插了詩詞和民謠，這既豐富了文章內容，又增添了文章的文化底蘊。8.請賞析文中畫線的段落。9.文章題為“廢黃河”，但作者卻處處彰顯了其“不廢”之處。請結合文本簡要分析。【答案】6.C7.C8.①運用擬人、比喻等修辭：如“河已發育得豐滿而風姿綽約”，生動形象地展現了河流的充沛與美麗，體現了自然景物的生機與活力。②視聽結合：視覺上，描繪了莒蒲，喜鵲、合歡樹等色彩豐富的物象：聽覺上，小麻雀的叫聲“嘰嘰喳喳地爭吵個不休”增添了畫面的動態感與生活氣息，讓讀者如臨其境。③用詞很有表現力：如“撩風撫水”形象地描繪了葦子葉子的輕柔與動感，“傲然出水”則寫出了蒲的挺拔與自信，增強了語言的描繪力和感染力。④寓情于景，情景交融：在描繪自然景物的同時，作者的情感自然流露，表達了對大自然的贊美和熱愛。9.①見證歷史與文化：廢黃河見證了黃河的變遷和人類改造自然的歷史，是地域文化的重要組成部分，承載著豐富的歷史和文化內涵。②盡顯生機與活力：盡管廢黃河的河道被淤塞，但沿岸生態逐漸恢復，展現了大自然中生命的頑強與活力。③成為休閑與生活的場所：廢黃河沿岸成為人們休閑娛樂的好去處，人們在這里釣魚，散步、欣賞美景，享受著大自然帶來的寧靜與愉悅。【解析】【導語】《廢黃河》是一篇富有歷史感和文化深度的散文，作者通過細膩的筆觸描繪了廢黃河的自然景觀與歷史變遷，展現了河流與人類命運的緊密聯系。文章以廢黃河為線索，穿插歷史事件、詩詞典故和民間傳說，既表達了對河流命運的深沉感慨，又揭示了其作為歷史遺跡的文化價值。作者在敘述中融入了個人情感與哲思，語言優美，意境深遠，既讓讀者感受到廢黃河的滄桑，又彰顯了其“不廢”的文化與自然意義。【6題詳解】本題考查學生對文本相關內容的理解和分析能力。A.“也突出了其作為歷史遺跡的文化價值”錯誤，文中作者僅是說明稱呼的由來，未突出其文化價值。B.“是歷史動蕩的直接后果”錯誤，原文明確提到“黃河以‘善淤、善決、善徙’而著稱”，因此改道是人為與自然共同作用的結果，而非單純由戰爭引發。D.“仍是當地的經濟命脈”無中生有。原文只是說“‘廢河’在淮安段，起自淮陰區五河口，流經清江浦區、淮陰區、經開區、淮安區、漣水縣，在蘇嘴鎮流經鹽城市后入海”，并未提到仍是當地的經濟命脈。故選C。【7題詳解】本題考查學生對文本藝術特色的分析鑒賞能力。C.“以冷靜克制的筆調敘述”“削弱了情感投射”錯誤，與原文充滿情感色彩的描寫和主觀追問不符。故選C。【8題詳解】本題考查學生賞析語言藝術特點的能力。①修辭手法：“河已發育得豐滿而風姿綽約”，賦予河以人的“發育”“風姿綽約”等特點，生動地描繪出河流在數月間水量充沛、形態優美的樣子，體現了河流的生機與活力。“葦子長高了，長長的葉子撩風撫水，像披著濕發的新浴少婦”，把葦子葉子比作披著濕發的新浴少婦，既寫出了葦子葉子的輕柔、飄逸，又通過比喻賦予其美感和動態感；“菖蒲綠油油的，努力挺拔著肩腰，做個傲然出水的劍客”，將菖蒲擬人化為努力挺拔肩腰的劍客，形象地寫出了菖蒲的挺拔姿態，突出了其自信、堅韌的特點。這些修辭手法的運用，增強了語言的表現力和感染力，讓讀者更能感受到自然景物的美好。②視聽結合：從視覺上，文本描寫了“菖蒲綠油油的”“羽毛還是稚嫩的淺灰色”的喜鵲、“粉色花瓣”的合歡樹等，展現了豐富多樣的色彩和物象，給讀者以鮮明的視覺感受。從聽覺上，“小麻雀與水鳥打成一片，旋即又飛到柳樹上嘰嘰喳喳地爭吵個不休”，通過描寫小麻雀嘰嘰喳喳的叫聲，增添了畫面的動態感和生活氣息。③用詞表現力：“撩風撫水”一詞，“撩”和“撫”兩個動詞生動地描繪出葦子葉子在風中輕輕擺動、觸碰風和水的輕柔姿態，富有動感和情趣；“傲然出水”中“傲然”一詞，生動地表現出菖蒲挺拔、自信地生長在水中的姿態，將菖蒲的形象刻畫得栩栩如生，增強了語言的描繪力，讓讀者能夠更直觀地感受到菖蒲的特點。④情景交融：作者在描寫自然景物時，融入了自己的情感。通過對河流、葦子、菖蒲、喜鵲、小麻雀等景物的生動描繪，展現了大自然的生機與活力，字里行間流露出對大自然的贊美和熱愛之情，使情與景相互交融，讓讀者能夠感受到作者對這片自然景色的喜愛和欣賞，增強了文章的感染力。9題詳解】本題考查學生對文本相關內容的理解和情感的鑒賞能力。①見證歷史與文化：文章中詳細講述了廢黃河的歷史變遷，如“在宋代，黃河曾改道經由江蘇入海”“南宋建炎元年（1127年），剛剛滅遼的金人背棄了與宋的盟約舉兵南下……宋代僅存的皇室勢力為躲避金兵的追逐而不得不舉國南遷”“靖康之難發生的第二年，即公元1128年，宋守將杜充在今天河南滑縣的李固渡扒開河堤”等內容，這些歷史事件都與廢黃河密切相關，廢黃河見證了黃河的改道以及人類在歷史進程中對自然的影響和改造。同時，廢黃河作為地域文化的重要組成部分，承載著當地豐富的歷史和文化內涵，它的存在就是歷史的見證。②盡顯生機與活力：文中描寫“數月沒來，河已發育得豐滿而風姿綽約，滾滾的河水激蕩起浪花，夏季南風為它推波助瀾；葦子長高了……菖蒲綠油油的……空中斜飛的喜鵲尚幼，羽毛還是稚嫩的淺灰色，因而更加欣喜地練習著飛行……愛湊熱鬧的小麻雀與水鳥打成一片，旋即又飛到柳樹上嘰嘰喳喳地爭吵個不休”，盡管廢黃河的河道曾經被淤塞，但如今沿岸的自然生態逐漸恢復，河流充沛，葦子、菖蒲生長茂盛，喜鵲、小麻雀、水鳥等動物活躍，展現出大自然中生命的頑強與活力，說明廢黃河依然充滿生機，并非真正“廢”了。③成為休閑與生活的場所：廢黃河沿岸成為了人們休閑娛樂的好去處，人們在這里釣魚、散步、欣賞美景，老人們搓麻將，婦女和孩子玩耍，還有各種小吃攤，人們享受著大自然帶來的寧靜與愉悅，廢黃河融入了人們的生活，成為了人們生活中不可或缺的一部分，體現了其“不廢”的價值。二、古代詩文閱讀（37分）（一）文言文閱讀（本題共5小題，22分）閱讀下面的文言文，完成小題。材料一：神農師悉諸，黃帝師大撓……吳王闔閭師伍子胥、文之儀，越王勾踐師范蠡、大夫種。圣賢者，未有不尊師者也。今尊不至于帝，智不至于圣，而欲無尊師，奚由至哉？此五帝之所以絕，三代之所以滅。且天生人也，而使其耳可以聞，不學，其聞不若聾；使其目可以見，不學，其見不若盲；使其口可以言，不學，其言不若爽；使其心可以知，不學，其知不若狂。故凡學，非能益也，達天性也。能全天之所生而勿敗之，是謂善學。子張①，魯之鄙家也；顏涿聚，梁父之大盜也；學于孔子。段干木，晉國之大駔②也，學于子夏。高何、縣子石，齊國之暴者也，指于鄉曲，學于子墨子。索盧參，東方之巨狡也，學于禽滑黎。此六人者，刑戮死辱之人也。今非徒免于刑戮死辱也，由此為天下名士顯人以終其壽王公大人從而禮之此得之于學也。君子之學也，說義必稱師以論道，聽從必盡力以光明。聽從不盡力，命之曰背；說義不稱師，命之曰叛。背叛之人，賢主弗內之于朝，君子不與交友。故教也者，義之大者也；學也者，知之盛者也。義之大者，莫大于利人，利人莫大于教；知之盛者，莫大于成身，成身莫大于學。身成則為人子弗使而孝矣，為人臣弗令而忠矣，為人君弗強而平矣，有大勢可以為天下正矣。故子貢問孔子曰：“后世將何以稱夫子？”孔子曰：“吾何足以稱哉？勿已者，則好學而不厭，好教而不倦，其惟此邪！”天子入太學祭先圣，則齒嘗為師者弗臣，所以見敬學與尊師也。（節選自《呂氏春秋·尊師》）【注】①子張、顏涿聚、段干木、高何、縣子石、索盧參、禽滑黎等，皆為古人名。②駔（zǎng），馬匹交易的經紀人。材料二：凡學之道，嚴師為難。師嚴然后道尊，道尊然后民知敬學。是故君之所不臣于其臣者二：當其為尸，則弗臣也；當其為師，則弗臣也。大學之禮，雖詔于天子，無北面，所以尊師也。善學者，師逸而功倍，又從而庸之。不善學者，師勤而功半，又從而怨之。善問者如攻堅木，先其易者而后其節目；及其久也，相說以解。不善問者反此。善待問者如撞鐘，叩之以小者則小鳴，叩之以大者則大鳴。待其從容，然后盡其聲。不善答問者反此。此皆進學之道也。（節選自《禮記·學記》）10.材料一畫波浪線的部分有三處需要斷句，請用鉛筆將答題卡上相應位置的答案標號涂黑。由此A為天下名士B顯人C以終D其壽E王公F大人G從而禮之H此得之I于學也。11.下列對材料中加點的詞語及相關內容的解說，不正確的一項是（）A.“神農師悉諸”與《燭之武退秦師》“師必退”中的“師”意思和用法不同。B.益，增加，與《生于憂患，死于安樂》“曾益其所不能”中的“益”意思相同。C.齒，排列、并列，與《師說》“巫醫樂師百工之人，君子不齒”中的“齒”意思不同。D.“則弗臣也”與《鴻門宴》“謹使臣良奉白璧一雙”中的“臣”意思和用法不同。12.下列對材料有關內容的概述，不正確的一項是（）A.材料一指出，圣人賢者都以尊師為重，若不尊師，則難以達到帝王、圣人的境界，足見尊師是成就大業的基礎。B.學習可以使人蛻變升華，如材料一中所舉的六人本是刑徒盜賊，終成顯名之士，足見教化之力可以改變命運。C.材料二指出，尊師重道對于學問傳承很重要，只有當師者受到尊敬，其學問才會被尊崇，百姓才能崇學。D.材料二認為，善于學習的人能夠輕松應對難題，讓老師的教導變得輕松，因此他們總能得到老師更多的指導。13.把材料中畫橫線的句子翻譯成現代漢語。（1）能全天之所生而勿敗之，是謂善學。（2）善問者如攻堅木，先其易者而后其節目；及其久也，相說以解。14.請結合材料一和材料二，談談為什么要“尊師”。【答案】10.CEH11.C12.D13.（1）能夠保全上天賦予人的(天性)而不使它受到傷害，這叫作善于學習。（2）善于提問的人，就像砍伐堅硬的木頭，先從容易的地方著手，然后再處理節疤和難點；時間久了，(提問者和回答者)都能在解答過程中找到樂趣。14.①尊師是修身成人的根本：圣賢皆以尊師求學成就大業，普通人若不尊師學習，那么還不如沒有健全的耳目心智；刑徒盜賊因師教改命顯名，可見尊師能助人修身向善。②尊師是治國安民的根基：教育能培養“孝忠平”的社會倫理，君主通過尊師樹立重道典范，使百姓知禮向善，最終實現“利人”“成身”的社會教化目標。【解析】【導語】兩則文言文圍繞“尊師”與“為學”展開。材料一借古人事例闡述尊師的重要性，強調學習對修身、成就人生的作用，表明尊師是賢能的標志。材料二著重講尊師的體現及進學之道，如師嚴道尊、善學善問等。二者相輔相成，凸顯尊師重道對個人成長與社會發展的意義。【10題詳解】本題考查學生文言文斷句的能力。句意：還因此成為天下的知名人士、顯達之人，得以壽終正寢，王公大人跟隨他們并且以禮相待。這是從學習中得到的結果啊。“名士顯人”是并列結構，共同作“為”的賓語，所以應在“顯人”后斷開，即C處；“以終其壽”表達完整意思，“其壽”作“終”的賓語，所以應在“壽”后斷開，即E處；“此得之于學也”，判斷句，“這是……”，所以應在“此”前斷開，即H處。故選CEH。【11題詳解】本題考查學生理解文言實詞在文中的用法及意義和一詞多義現象的能力。A.正確。以……為師，動詞/軍隊，名詞。句意：神農以悉諸為師。/軍隊一定會撤退。B.正確。增益、增加。句意：并不是能給人增加（什么）。/增加他所不具備的能力。C.“意思不同”錯誤。并列、同列。句意：與曾經當過老師的人并排站立時不以他們為臣。/巫醫、樂師及各種工匠這些人，君子是不屑與他們并列的。D.正確。以……為臣，動詞/臣子，名詞。句意：就不把他當作臣子；/鄭重地派我張良獻上一對白璧。故選C。【12題詳解】本題考查學生概述文言文內容的能力。D.“善于學習的人能夠輕……總能得到老師更多的指導”錯誤。材料二“善學者，師逸而功倍，又從而庸之”意思是善于學習的人，老師費力小，而自己受到的效果卻很大，還要歸功于老師教導有方，并非是善于學習的人能輕松應對難題讓老師教導輕松且得到更多指導。故選D。【13題詳解】本題考查學生理解并翻譯文言文句子的能力。（1）“全”，保全；“天之所生”，上天賦予人的（天性）；“敗”，傷害；“是謂”，這叫作。（2）“攻堅木”，砍伐堅硬的木頭；“節目”，樹木枝干交接處的堅硬而紋理糾結不順部分，這里指節疤和難點；“說”通“悅”，愉悅；“相說以解”，(提問者和回答者)都能在解答過程中找到樂趣。【14題詳解】本題考查學生理解文言文內容和分析信息、歸納要點的能力。①從修身成人角度（材料一）：圣賢如神農、黃帝等皆尊師求學成就大業，而普通人若不尊師學習，其耳目心智的功能都無法得到良好發揮，還不如沒有健全的感官。子張、顏涿聚等六人本是刑徒盜賊，因尊師受教而命運改變，成為顯名之士，可見尊師能幫助人修身向善，所以尊師是修身成人的根本。②從治國安民角度（材料一和材料二）：材料一指出教育能培養“為人子弗使而孝，為人臣弗令而忠，為人君弗強而平”的社會倫理。君主通過尊師，在太學祭祀先圣時，對曾經的老師不以臣相待，樹立重道典范，使百姓知禮向善，最終實現“利人”“成身”的社會教化目標。材料二強調“師嚴然后道尊，道尊然后民知敬學”，說明尊師重道是治國安民的根基，只有尊師，才能使道得到尊崇，百姓才會敬重學問，從而營造良好的社會風氣。所以尊師是治國安民的根基。參考譯文：材料一：神農以悉諸為師，黃帝以大撓為師……吳王闔閭以伍子胥、文之儀為師，越王勾踐以范蠡、大夫種為師。圣賢的人，沒有不尊重老師的。如今（有些人）尊貴的程度比不上帝王，才智比不上圣人，卻想要不尊重老師，那怎么能達到（帝王、圣人的境界）呢？這就是五帝的事業斷絕、三代的政權滅亡的原因啊。況且上天造就了人，讓他們的耳朵可以聽，（如果）不學習，他們聽到的還不如聾子（聽到的多）；讓他們的眼睛可以看，（如果）不學習，他們看到的還不如瞎子（看到的多）；讓他們的嘴巴可以說話，（如果）不學習，他們說的還不如啞巴（說的好）；讓他們的心可以認知，（如果）不學習，他們的認知還不如瘋子（的認知）。所以凡是學習，并不是能給人增加（什么），而是通達天性。能夠保全上天賦予人的（天性）而不使它受到傷害，這叫作善于學習。子張，是魯國的鄙陋之人；顏涿聚，是梁父的大強盜；（他們）向孔子學習。段干木，是晉國的大馬匹交易經紀人，向子夏學習。高何、縣子石，是齊國的兇暴之人，在鄉里被人指責，向墨子學習。索盧參，是東方的大狡詐之人，向禽滑黎學習。這六個人，都是應該受到刑罰、殺戮、死亡、侮辱的人。如今（他們）不僅免于刑罰、殺戮、死亡、侮辱，還因此成為天下的知名人士、顯達之人，得以壽終正寢，王公大人跟隨他們并且以禮相待。這是從學習中得到的結果啊。君子學習的時候，談論道義一定要稱引老師來論說正道，聽從（老師的教導）一定要竭盡全力來發揚光大。聽從（老師的教導）卻不竭盡全力，這樣的行為被稱為“背”；談論道義卻不稱引老師，這樣的行為被稱為“叛”。背叛的人，賢明的君主不會讓他們在朝中任職，君子不會和他們交朋友。所以教育，是道義中最重要的；學習，是智慧中最盛大的。道義中最重要的，沒有比利于人更大的了，利于人沒有比教育更大的了；智慧中最盛大的，沒有比成就自身更大的了，成就自身沒有比學習更大的了。自身成就了，那么作為兒子不用驅使就孝順了，作為臣子不用命令就忠誠了，作為君主不用勉強就公正了，擁有強大的權勢就可以做天下的首領了。所以子貢問孔子說：“后代將用什么來稱贊先生您呢？”孔子說：“我哪里值得稱贊呢？如果一定要說的話，那就是喜好學習而不滿足，喜好教導別人而不知疲倦，大概只有這一點吧！”天子進入太學祭祀先圣的時候，與曾經當過老師的人并排站立時不以他們為臣，這是用來表示敬重學習和尊重老師的做法。材料二：大凡學習的道理，尊敬老師是最難做到的。老師受到尊敬，然后他所傳授的道理才會受到尊崇，道理受到尊崇，然后百姓才知道敬重學習。所以君主不把臣子當作臣子看待的情況有兩種：當臣子擔任祭祀的尸的時候，就不把他當作臣子；當臣子擔任自己老師的時候，就不把他當作臣子。按照大學的禮節，老師即使被天子召見，也不必面北稱臣，這是為了表示尊敬老師。善于學習的人，老師費力小，而自己受到的效果卻很大，還要歸功于老師教導有方。不善于學習的人，老師費力大，而自己的收獲卻很小，學生還要因此埋怨老師。善于提問的人，就像砍伐堅硬的木頭，先從容易的地方著手，然后再處理節疤和難點；時間久了，（提問者和回答者）都能在解答過程中找到樂趣。不善于提問的人與此相反。善于回答問題的老師，就像撞鐘一樣，輕輕敲擊則鐘聲較小，重重敲擊則鐘聲大響。等鐘聲從容地響過之后，讓它的余音盡散。不善于回答問題的老師與此相反。這些都是增進學問的方法。（二）古代詩歌閱讀（本題共2小題，9分）閱讀下面這首詩，完成小題。秋興八首追和杜老（其三）王之道云影曚昽日灑暉，金湖西畔晚陰微。漁舟繚繞青山去，楓葉追隨白鳥飛。摩詰家風非世有，淵明心性與時違。近來病瘠連詩瘦，翻愛西臺字樣肥。15.下列對這首詩的理解與賞析，不正確的一項是（）A.“云影”一句，云層變幻，日光透過云層灑落大地，生動地描繪了秋日傍晚時分的自然美景。B.“晚陰微”三字，點明時間已是深夜，與前句“日灑暉”形成對比，凸顯秋日晝夜溫差之大。C.頷聯通過“繚繞”“追隨”等詞，刻畫了漁舟與青山、楓葉與白鳥的動態關系，展現出自然界的和諧。D.全詩語言平易自然卻暗藏筋骨，章法謹嚴而氣韻貫通，于深沉內斂中抒發詩人的情志。16.本詩結尾兩聯在情感表達上獨具匠心，請結合詩句簡要分析。【答案】15.B16.①用典寄情：頸聯借王維“詩中有畫”的家風、陶淵明“守拙歸園”的心性，暗喻自己不合時俗的孤高品性。“非世有”“與時違形成雙重否定，強化對超然精神境界的追求。②對比顯志：尾聯“詩瘦”與“字肥”構成新奇對比。“病瘠詩瘦”以身體枯槁反襯詩歌清峻風骨，“西臺字肥”借書法豐隱喻精神豐盈，在矛盾對立中展現困境中的堅守。【解析】【導語】這首詩以秋日傍晚的自然景象為背景，通過細膩的描繪和深刻的抒情，展現了詩人內心的復雜情感。首聯和頷聯以“云影”“漁舟”“楓葉”等意象，勾勒出一幅寧靜和諧的畫面，體現了自然的動態美。頸聯和尾聯則通過對比“摩詰家風”與“淵明心性”，以及“詩瘦”與“字樣肥”，表達了詩人對理想與現實、病痛與藝術的深刻思考，語言平易而內涵豐富，情感深沉且含蓄雋永。【15題詳解】本題考查學生對詩歌的理解與賞析能力。B.“點明時間已是深夜”錯誤。“晚陰微”三字，點明時間已是傍晚，與前句“日灑暉”形成對比，但并不能明確表明已是深夜，只是說明傍晚時分天空陰沉，光線較弱。說“凸顯秋日晝夜溫差之大”也有些牽強附會，前后句主要是描繪不同時間的光線變化，以表現秋日傍晚的景色特點，并非強調溫差。故選B。【16題詳解】本題考查學生對詩歌感情的理解與賞析的能力。①頸聯“摩詰家風非世有，淵明心性與時違”中，“摩詰”是王維的字，王維的詩歌以“詩中有畫，畫中有詩”著稱，體現出一種超然物外的審美境界；“淵明”指陶淵明，他以“守拙歸園”的心性，遠離官場，回歸自然，追求精神的自由與獨立。詩人通過引用這兩位古代高士的典故，表達了自己對超然物外精神境界的向往與追求，同時也暗喻自己在現實生活中不合時俗的孤高品性。“非世有”強調這種家風的稀有與珍貴，表明詩人對這種精神境界的珍視；“與時違”則表明詩人與世俗的格格不入，進一步強化了對超然精神的追求。②尾聯通過“病瘠詩瘦”與“字肥”的對比，展現了詩人在困境中的堅守。“病瘠詩瘦”不僅描繪了詩人身體的消瘦，更象征著其在困境中不屈的精神和清峻的詩風；“字肥”則借書法的豐盈隱喻精神的豐盈，表明詩人在困境中依然保持著對藝術和精神追求的堅定。這種對比手法的運用，使詩人的情感表達更加深刻有力，凸顯了其在困境中不放棄精神追求的高尚品格。（三）名篇名句默寫（本題共1小題，6分）17.補寫出下列句子中的空缺部分。（1）李白《夢游天姥吟留別》一詩中，詩人雖然看似瀟灑出塵，卻表達了“____________，____________”的深沉悲嘆，流露出失意頹唐和消極避世之感。（2）在《子路、曾皙、冉有、公西華侍坐》中，對于公西華的謙遜回答，孔子語帶惋惜地說：“____________，____________。”這體現了孔子對公西華能力的認可，更隱含了對他過于謙遜、未能充分展現自己才華的遺憾。（3）古典詩詞常借動物的聲音營造意境，并通過聽覺描寫傳遞獨特情思，如“____________，____________”。【答案】①.世間行樂亦如此②.古來萬事東流水③.赤也為之小④.孰能為之大⑤.其間旦暮聞何物⑥.杜鵑啼血猿哀鳴（風急天高猿嘯哀，渚清沙白鳥飛回/月出驚山鳥，時鳴春澗中）【解析】【詳解】本題考查學生默寫常見的名篇名句的能力。易錯字詞：孰、旦暮、猿、渚、澗。三、語言文字運用（本題共5小題，18分）閱讀下面的文字，完成小題。前段時間，一則名為“西安人被正式確診為沈眉莊，端莊持重卻暗藏鋒芒”的話題沖上微博熱搜榜，“X被正式確診為Y”的表達形式A，被網友稱為“確診式文學”。這類句子屬于以“被”字為標記的認定義被動句式，構件成分“X”以通指名詞和第一人稱單數為主；“Y”為專有名詞，多指歷史上、影視劇、名著中的某個人物或角色，也可以是某種物體。從構式研究的角度看，這種表達方式構成了一種修辭構式，它的形成并非簡單偶然，（甲）：就語言內部而言，語言系統中既有的比喻框式結構使這種用法的產生有了形式和意義上的可能性。無論從結構要素還是排列順序看，“X被確診為Y”與比喻表達式“X＋動詞＋成/為＋Y”完全一致，因此“X被確診為Y”形式上具備表示比喻的可能性。就語言外部而言，特定情境中修辭動因的驅動是這一格式形成和推廣的重要因素。（乙），是指“在修辭旨意符號化過程中，為題旨、意圖之有效達成，而選擇、創新語言符號的驅動力”。“X被確診為Y”一般是說某人被確診患有某種疾病，但作為修辭構式的“Y”脫離了“疾病”的語義范疇，與“確診”之間形成超常搭配。其形成原因有二：一是這些“Y”的個性標簽經構式壓制被激活凸顯，而某種疾病包含一系列癥狀，個性標簽與疾病癥狀之間經過比喻關系形成了關聯；二是新形交際情境的出現催生了語言表達形象化的需要。網友可能在某時某刻，突然從某一角色身上獲得某種精神共鳴，于是采用風趣的語言解構生活，既讓抽象的情緒可感可觸，也緩解了心理壓力、實現了自我釋放。此外，這一修辭構式的流行還與特定的社會文化語境有關。專有名詞“Y”多出自近年來受大眾追捧的影視劇或B的名著，如《甄嬛傳》《西游記》等。這一句式的風格也符合網絡上自我解嘲或調侃的特定氛圍，故一出現便頗受青睞。18.請參照文中“確診式文學”的格式特點，仿照畫波浪線句子，另選兩個主體及對應經典形象，仿寫兩個句子。要求：主體與形象特征契合，句式結構統一。19.請在文中括號內補寫恰當的語句，使整段文字語意完整連貫，內容貼切，邏輯嚴密，每處不超過10個字。20.請在文中畫橫線處填入恰當的成語。21.文中第四段有兩處錯別字，請找出并加以改正。22.請根據材料，概括“確診式文學”在構建表意邏輯時需要滿足的三個基本條件。【答案】18.示例一：這些文學愛好者被正式確診為“林黛玉”，熱愛詩詞且情感細膩。示例二：高三學子被正式確診為“孫悟空”，機敏靈動卻難逃緊箍。19.甲：而是有兩方面(多方面)的原因/其背后有著復雜的成因乙：所謂修辭動因20.A.風靡一時/盛極一時；B.膾炙人口/眾所周知/家喻戶曉/聞名遐邇/婦孺皆知/經久不衰/人盡皆知21.“范躊”的“躊”改為“疇”；“新形“的“形”改為”型”。22.①必須存在可供提取的典型角色(人物、物體)標簽；②角色(人物、物體)特征需能與“病癥”建立比喻關聯；③需依托大眾熟知的文化符號。【解析】【18題詳解】本題考查學生語言表達之仿寫的能力。示例一：由材料中“Y為專有名詞多指歷史/影視劇/名著角色”可知，“林黛玉”出自經典名著《紅樓夢》；根據“個性標簽與疾病癥狀之間經過比喻關系形成了關聯”，“熱愛詩詞且情感細膩”對應林黛玉的文人氣質與多愁善感特征，符合“確診”的比喻邏輯。示例二：依據材料中“需依托大眾熟知的文化符號”，“孫悟空”來自國民級IP《西游記》；按“疾病包含一系列癥狀”，“機敏靈動”對應孫悟空神通廣大的正面標簽，“難逃緊箍”暗喻高三學生面臨學業壓力的“病癥”，形成完整比喻鏈。【19題詳解】本題考查學生語言表達之情境補寫的能力。甲：原文第二、三段分別用“就語言內部而言”和“就語言外部而言”分析原因，說明存在兩方面成因，因此甲處需補充過渡句進行概括，故可填寫“而是有兩方面（多方面）的原因/其背后有著復雜的成因”。乙：后文用“是指”對“修辭動因”下定義，根據先提術語后解釋寫作邏輯，乙處需要引出