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站名:站名:年級(jí)專業(yè):姓名:學(xué)號(hào):凡年級(jí)專業(yè)、姓名、學(xué)號(hào)錯(cuò)寫、漏寫或字跡不清者,成績(jī)按零分記。…………密………………封………………線…………第1頁(yè),共1頁(yè)揚(yáng)州大學(xué)廣陵學(xué)院
《科技哲學(xué)》2023-2024學(xué)年第一學(xué)期期末試卷題號(hào)一二三四總分得分一、單選題(本大題共15個(gè)小題,每小題2分,共30分.在每小題給出的四個(gè)選項(xiàng)中,只有一項(xiàng)是符合題目要求的.)1、在探討哲學(xué)中的政治哲學(xué)中的正義觀念時(shí),以下哪種觀點(diǎn)認(rèn)為正義在于保障每個(gè)人的基本權(quán)利和自由?()A.正義是維護(hù)社會(huì)秩序和穩(wěn)定B.正義是按照貢獻(xiàn)分配資源C.尊重和保障個(gè)體權(quán)利是正義的核心D.以上均不是2、對(duì)于哲學(xué)中的時(shí)間和空間概念,以下關(guān)于不同哲學(xué)家的觀點(diǎn)和理論,哪一個(gè)是正確的?()A.有的哲學(xué)家認(rèn)為時(shí)間和空間是絕對(duì)的、獨(dú)立于物質(zhì)存在的,有的則主張它們是相對(duì)的、與物質(zhì)相互關(guān)聯(lián)的B.時(shí)間和空間的本質(zhì)在哲學(xué)上已經(jīng)有了統(tǒng)一和確定的定論C.哲學(xué)對(duì)時(shí)間和空間的探討只是抽象的思辨,對(duì)科學(xué)和日常生活沒(méi)有實(shí)際意義D.關(guān)于時(shí)間和空間的哲學(xué)思考對(duì)物理學(xué)等自然科學(xué)的發(fā)展沒(méi)有產(chǎn)生任何影響3、在西方哲學(xué)中,現(xiàn)象學(xué)試圖通過(guò)直接的意識(shí)體驗(yàn)來(lái)描述事物的本質(zhì)。以下哪種方法是現(xiàn)象學(xué)研究中常用的?()A.邏輯推理和數(shù)學(xué)計(jì)算B.實(shí)驗(yàn)觀察和數(shù)據(jù)分析C.懸擱判斷,回到事物本身的直觀D.依賴權(quán)威和傳統(tǒng)的解釋4、在哲學(xué)的宗教哲學(xué)中,對(duì)于宗教經(jīng)驗(yàn)的解釋和評(píng)價(jià)存在著多種觀點(diǎn)。以下哪種觀點(diǎn)不太符合常見(jiàn)的宗教哲學(xué)討論?()A.宗教經(jīng)驗(yàn)是個(gè)體與神靈直接交流的真實(shí)體驗(yàn)B.宗教經(jīng)驗(yàn)可以通過(guò)心理學(xué)和神經(jīng)科學(xué)來(lái)解釋C.宗教經(jīng)驗(yàn)是一種幻覺(jué)或心理錯(cuò)覺(jué)D.宗教經(jīng)驗(yàn)完全超出了理性和科學(xué)的范疇,無(wú)法解釋5、在哲學(xué)的認(rèn)識(shí)論中,對(duì)于直覺(jué)和靈感在認(rèn)識(shí)過(guò)程中的作用,以下描述不準(zhǔn)確的是()A.直覺(jué)和靈感是突然產(chǎn)生的非理性認(rèn)識(shí)B.它們可以幫助突破思維的困境C.直覺(jué)和靈感需要以知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)為基礎(chǔ)D.直覺(jué)和靈感在科學(xué)發(fā)現(xiàn)中具有重要意義6、在哲學(xué)的美學(xué)研究中,對(duì)于審美判斷的客觀性和普遍性問(wèn)題,不同美學(xué)流派持有不同立場(chǎng)。以下哪一項(xiàng)更能體現(xiàn)康德美學(xué)和經(jīng)驗(yàn)主義美學(xué)在這一問(wèn)題上的關(guān)鍵差異?()A.審美標(biāo)準(zhǔn)的來(lái)源B.審美情感的作用C.審美對(duì)象的特征D.審美經(jīng)驗(yàn)的可傳遞性7、古希臘哲學(xué)中的斯多葛學(xué)派強(qiáng)調(diào)順應(yīng)自然和接受命運(yùn)。以下哪種態(tài)度最能體現(xiàn)斯多葛學(xué)派的觀點(diǎn)?()A.積極抗?fàn)幟\(yùn),努力改變現(xiàn)狀B.對(duì)命運(yùn)的安排感到憤怒和不滿C.以平和的心態(tài)接受生活中的一切,無(wú)論好壞D.完全忽視命運(yùn)的影響,隨心所欲地生活8、馬克思主義哲學(xué)強(qiáng)調(diào)社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí),以下哪種社會(huì)現(xiàn)象最能體現(xiàn)這一觀點(diǎn)?()A.藝術(shù)作品的創(chuàng)作完全取決于藝術(shù)家的個(gè)人想象B.宗教信仰是人類與生俱來(lái)的,不受社會(huì)環(huán)境影響C.社會(huì)的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定了上層建筑的性質(zhì)和發(fā)展D.人們的道德觀念是固定不變的,不受歷史條件制約9、馬克思主義哲學(xué)強(qiáng)調(diào)社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí),同時(shí)社會(huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)存在具有反作用。以下關(guān)于社會(huì)意識(shí)相對(duì)獨(dú)立性的表述,哪一項(xiàng)不準(zhǔn)確?()A.社會(huì)意識(shí)的發(fā)展與社會(huì)存在的發(fā)展不完全同步B.社會(huì)意識(shí)在一定條件下可以超越社會(huì)存在的發(fā)展C.社會(huì)意識(shí)的發(fā)展總是落后于社會(huì)存在的發(fā)展D.社會(huì)意識(shí)的發(fā)展具有自身的傳承性和內(nèi)在規(guī)律10、對(duì)于哲學(xué)中的知識(shí)論范疇,以下哪種理論認(rèn)為知識(shí)是通過(guò)信念的正當(dāng)化而獲得的,并且需要滿足一定的條件?()A.基礎(chǔ)主義B.融貫論C.外在主義D.以上都是11、對(duì)于哲學(xué)中的語(yǔ)言哲學(xué)分支,以下哪種理論關(guān)注語(yǔ)言的意義和指稱關(guān)系,試圖揭示語(yǔ)言與世界的內(nèi)在聯(lián)系?()A.指稱論B.意義使用論C.言語(yǔ)行為理論D.以上都是12、在思考哲學(xué)中的價(jià)值哲學(xué)中的價(jià)值多元論時(shí),以下哪種觀點(diǎn)認(rèn)為存在多種不可通約的價(jià)值,無(wú)法用單一標(biāo)準(zhǔn)衡量?()A.存在一種普遍適用的價(jià)值體系B.價(jià)值可以通過(guò)比較和權(quán)衡統(tǒng)一C.不同價(jià)值之間無(wú)法比較和取舍D.以上均不是13、在探討哲學(xué)中的價(jià)值哲學(xué)時(shí),以下哪種價(jià)值理論認(rèn)為價(jià)值是由人類的主觀偏好和欲望所決定的?()A.客觀價(jià)值論B.主觀價(jià)值論C.關(guān)系價(jià)值論D.以上均不是14、關(guān)于哲學(xué)中的詮釋學(xué)循環(huán),以下哪種解釋是恰當(dāng)?shù)模坷斫獾恼w與部分之間相互依存、相互規(guī)定的關(guān)系。A.整體決定部分,部分無(wú)關(guān)緊要B.部分獨(dú)立于整體,可單獨(dú)理解C.整體和部分相互孤立,互不影響D.以上均不是15、對(duì)于哲學(xué)中的現(xiàn)象學(xué)方法,以下哪種描述是準(zhǔn)確的?它主張通過(guò)直觀現(xiàn)象本身來(lái)揭示事物的本質(zhì)和意義。A.忽略現(xiàn)象,直接探究本質(zhì)B.從經(jīng)驗(yàn)和觀察中歸納出普遍規(guī)律C.對(duì)現(xiàn)象進(jìn)行邏輯分析和推理D.以上均不是二、簡(jiǎn)答題(本大題共3個(gè)小題,共15分)1、(本題5分)哲學(xué)中的分析美學(xué)如何看待藝術(shù)作品的本體論地位和審美屬性?2、(本題5分)分析哲學(xué)中德謨克利特的原子論及其在哲學(xué)史上的地位。3、(本題5分)心靈哲學(xué)研究心靈的本質(zhì)、意識(shí)現(xiàn)象和身心關(guān)系,試簡(jiǎn)述二元論、物理主義和功能主義等主要觀點(diǎn)及其面臨的挑戰(zhàn)。三、論述題(本大題共5個(gè)小題,共25分)1、(本題5分)探討中國(guó)哲學(xué)中劉述先的哲學(xué)思想,分析其對(duì)儒家傳統(tǒng)與現(xiàn)代性的對(duì)話。2、(本題5分)論述普特南內(nèi)在實(shí)在論中的心靈與世界的交互作用,以及其對(duì)傳統(tǒng)二元論的挑戰(zhàn)。3、(本題5分)詳細(xì)分析斯賓諾莎倫理學(xué)中的情感的奴役與解脫,以及其對(duì)人類心靈自由的追求。4、(本題5分)論述現(xiàn)代哲學(xué)中分析哲學(xué)的主要特點(diǎn)和貢獻(xiàn),分析其對(duì)哲學(xué)語(yǔ)言和邏輯的重視。5、(本題5分)在古希臘哲學(xué)中,深入探討亞里士多德的悲劇理論,包括其對(duì)悲劇的定義、要素和功能的闡述以及對(duì)文學(xué)和美學(xué)的貢獻(xiàn)。四、分析題(本大題共3個(gè)小題,共30分)1、(本題10分)閱讀以下關(guān)于馬爾庫(kù)塞“單向度的人”的材料:“當(dāng)代工業(yè)社會(huì)是一個(gè)新型的極權(quán)主義社會(huì),因?yàn)樗晒Φ貕褐屏诉@個(gè)社會(huì)中的反對(duì)派和反對(duì)意見(jiàn),壓制了人們內(nèi)心中的否定性、批判性和超越性的向度,從而使這個(gè)社會(huì)成了單向度的社會(huì),使生活于其中的人成了單向度的人。”請(qǐng)分析馬爾庫(kù)塞這一觀點(diǎn)所揭示的現(xiàn)代社會(huì)問(wèn)題,探討其對(duì)社會(huì)批判理論的貢獻(xiàn),以及對(duì)個(gè)體自由和社會(huì)變革的思考。2、(本題10分)古希臘哲學(xué)家愛(ài)利亞學(xué)派的巴門尼德提出“存在者存在
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