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文檔簡介
七年級上冊歷史提綱(1-20課)(超實(shí)用)
◎階段特征【理解即可】
第一單元史前時期:原始社會與中華文明的起源復(fù)習(xí)政治:原始社會末期開始進(jìn)入父
@時空觀念構(gòu)建系氏族社會,氏族間的聯(lián)系趨于緊
密,形成較大部落甚至部落聯(lián)盟。
北早期良渚
元藍(lán)那河姆陶寺
UJJJu古城
謀田縣京農(nóng)業(yè)渡遺古喊私有制已經(jīng)產(chǎn)生,階級分化日益明
洞人遺址3
人A人人出現(xiàn)址遺址
=?=
距顯,原始社會走向瓦解,早期國家
距今距今約距今約距今約距今距今距今均距今約距今約
今
約160萬年1OO萬年70萬一約3堀1萬7000年6000年5300-
約4300
4300年
17020萬年萬年拓—4000
1開始出現(xiàn)。
萬年年
文明進(jìn)程:I舊石器時代]iI新時期時代]
經(jīng)濟(jì):勞動工具以石器為主,隨
打制石器磨制石器
■
著原始農(nóng)業(yè)和原始畜牧業(yè)的產(chǎn)生、
社會形態(tài):原始社會—
發(fā)展,早期人類開始從采集漁獵走
@單元整體概述向農(nóng)耕定居生活。
民族關(guān)系:炎黃部落聯(lián)盟逐漸形
我國有百萬年的人類史,北京人是其中的典型代表之一。北京人遺址的考古發(fā)
掘揭示了遠(yuǎn)古人類的生產(chǎn)、生活概況,以及他們在演化過程中的特點(diǎn)。我國是成為華夏族,炎帝和黃帝被稱為中
世界上原始農(nóng)業(yè)產(chǎn)生最早的地區(qū)之一。在距今約1萬年,生活在長江、黃河流華民族的人文初祖。
域等地的先民已栽培水稻、粟、黍,并飼養(yǎng)家畜、磨制石器和燒制陶器,開始文明特征:黃河流域、長江流域的
考古發(fā)現(xiàn),證實(shí)中華文明的起源、
了定居生活。在農(nóng)業(yè)興起的基礎(chǔ)上,原始社會不斷發(fā)展,創(chuàng)造出豐富多彩的文
形成和發(fā)展具有多元一體的特征。
化。距今五六千年時,一些落逐漸結(jié)成聯(lián)盟,并推舉出首領(lǐng)。傳說中的炎帝和各具特色的史前文明不斷交流、融
黃帝就是這一時期的杰出代表,被后人尊奉為中華民族的人文初祖。良渚、陶洽,共同構(gòu)成了早期中華文明的主
體。
寺等遺址的考古發(fā)現(xiàn),證實(shí)中華文明有5000多年的歷史。中華文明的起源、形
成和發(fā)展具有多元一體的特征。
?單元整體線索
HTfciMAh
[螂縣人]
遠(yuǎn)古時期的
人類活動
[藍(lán)田人]
原始社會T山頂洞人卜
不斷發(fā)展
d河姆源人]
原始農(nóng)耕社
會[仰韶先民]一
社會生產(chǎn)力大汶口文化1
進(jìn)步發(fā)展
[良渚古城
早期國家和
文明起源(陶寺都城
@課時核心考點(diǎn)◎拓展延伸【理解即可】
人類的演化:古猿(距今約300
萬年左右)能人早期智人
(距今約20萬年)一一早期智人
一晚期智人,即現(xiàn)代人(距今約
5萬年)
第1課遠(yuǎn)古時期的人類活動
知識點(diǎn)1我國境內(nèi)的遠(yuǎn)古人
1.我國人類遺址的發(fā)現(xiàn):我國是世界上發(fā)現(xiàn)遠(yuǎn)古人類化石和舊石器時代遺
址最多的國家之一,這些古人類遺址遍布全國各地。
2.具有代表性的早期人類
(1)元謀人:考古學(xué)家在云南元謀發(fā)掘出遠(yuǎn)古人類的兩顆門齒化石,
以及一些粗糙的石器。元謀人是我國境內(nèi)目前已知最早的古人類之一,距
今約170萬年。
(2)哪縣人:發(fā)現(xiàn)于湖北哪陽,目前發(fā)掘出3個頭骨化石,距今約110萬
-80萬年。
(3)藍(lán)田人:發(fā)現(xiàn)于陜西藍(lán)田,包括一個下頜骨和一個完整的頭骨化石,
距今約100萬―50萬年。
3.發(fā)現(xiàn)意義:通過對元謀人、那縣人、藍(lán)田人遺址研究可以看出,他們已
經(jīng)能夠制作和使用工具。
知識點(diǎn)2北京人
1.北京人的發(fā)現(xiàn)
(1)地點(diǎn):北京人遺址位于北京西南周口店龍骨山上,遺址堆積層厚40
多米。
(2)遺址發(fā)現(xiàn)時間:這處遺址最先于1921年發(fā)現(xiàn),后來古人類學(xué)家根據(jù)
在遺址中發(fā)現(xiàn)的3顆牙齒化石,將活動在這里的古人類命名為“北京直立人”
或“北京人”
(3)發(fā)現(xiàn)人:1929年,我國青年學(xué)者裴文中發(fā)現(xiàn)第一個北京人頭蓋骨
化石,同年又發(fā)現(xiàn)用火遺跡。此后,北京人遺址又相繼發(fā)掘出5個頭蓋骨化
石,共出土40多個個體的直立人化石,以及約10萬件打制石器和大量的動
物化石。這些化石和石器的發(fā)現(xiàn),為復(fù)原北京人的體質(zhì)特征和生活狀況提供
了重要證據(jù)。經(jīng)測定,北京人生活在距今約70萬―20萬年。
(4)外貌特征:①頭部:北京人的頭骨,前額低平。眉骨粗大,額骨突出,
鼻骨扁平,吻部前伸,腦容量比現(xiàn)代人小。②軀干:他們的身高平均為157厘
米,上肢與現(xiàn)代人相似,下肢較上肢略長,能夠直立行走。
2.北京人的生產(chǎn)生活狀況
(1)生活環(huán)境:當(dāng)時北京人生活的地區(qū)有大片森林和水域,氣候溫暖
濕潤。這里水草豐美,常有梅花鹿,野馬等動物出沒。
(2)生產(chǎn)工具:北京人用石塊、獸骨和鹿角等制作工具。他們制作石
器的技術(shù)比較成熟,能夠制成不同類型的工具,如砍砸器、尖狀器、刮削器等。
北京人使用這些工具獵取動物,采集植物果實(shí)。
(3)生活方式:他們結(jié)成群體,生活在一起,共同從事獲取食物的勞動。
(4)用火情況:北京人遺址中發(fā)現(xiàn)有灰燼、燒石和燒骨等,這反映出北
京人已經(jīng)會使用火。
(5)意義:北京人用火燒烤食物、防寒、照明、驅(qū)獸,從而改善了生存
條件。學(xué)會用火是人類演化史上的里程碑。
(6)遺址地位和價(jià)值:周口店北京人遺址是迄今所知世界上內(nèi)涵最豐富、
材料最齊全的直立人遺址之一。包括北京人在內(nèi)的我國境內(nèi)直立人遺存的發(fā)
現(xiàn),對研究人類起源和古人類演化的歷史具有重要意義。
知識點(diǎn)3山頂洞人
(1)年代:距今約3萬年。
(2)外貌特征:他們的模樣和現(xiàn)代人基本相同,屬于晚期智人。◎知識點(diǎn)撥
山頂洞人處于母系氏族時期,女性
在社會生活中起主導(dǎo)作用,血緣關(guān)
系是維系氏族的紐帶。
(3)發(fā)現(xiàn)地點(diǎn):在周口店龍骨山頂部的洞穴里發(fā)現(xiàn)的,考古學(xué)家將他們
命名為“山頂洞人”
(4)生產(chǎn)生活狀況:山頂洞人在繼續(xù)使用打制石器的同時,也開始制作
骨器,掌握了磨光和鉆孔技術(shù)。他們可能已經(jīng)知道人工取火,靠采集、狩
獵為生,還會捕魚,會縫制衣服。他們能走到很遠(yuǎn)的地方,同其他的原始人
群交往。山頂洞人有愛美意識,也會埋葬死者。
第2課原始農(nóng)業(yè)與史前社會
◎拓展延伸【理解即可】
知識點(diǎn)1農(nóng)業(yè)的起源與定居生活與河姆渡人兩種房屋結(jié)構(gòu)的不同
一、農(nóng)業(yè)起源:我國是世界上農(nóng)業(yè)起源地之一。
的原因:是由不同的地理環(huán)境和自
1.
然條件決定的。說明當(dāng)時的人們已
(1)距今約2萬年,對野生植物進(jìn)行管理
經(jīng)能夠與自然協(xié)調(diào)發(fā)展,已經(jīng)能夠
(2)距今約1萬年,南北方同時出現(xiàn)人工栽培農(nóng)作物
適應(yīng)自然環(huán)境。(※啟示:人與自
2.
(1)世界上最早的栽培水稻、粟和黍均發(fā)現(xiàn)于我國然應(yīng)該和諧相處,合理利用自然條
(3)水稻、粟和黍的人工栽培,是我們的祖先為人類文明作出的重要貢獻(xiàn)。件,走可持續(xù)發(fā)展道路)
二、定居生活◎易錯警示【了解】
1.背景:農(nóng)業(yè)的起源和初步發(fā)展,人類開始定居生活。1、河姆渡人與半坡人的共同點(diǎn):
2.生活狀況:磨制石器、制作陶器、飼養(yǎng)家畜使用磨制石器,處于新石器時代;
3.影響:原始社會生產(chǎn)力水平得到提高。【生產(chǎn)力的發(fā)展推動社會進(jìn)步】種植農(nóng)作物、飼養(yǎng)家畜、制作陶器,
4.意義:原始農(nóng)業(yè)為古代文明社會的形成奠定了基礎(chǔ)過定居生活。
知識點(diǎn)2稻作農(nóng)業(yè)的繁榮2、遠(yuǎn)古居民分布在大河流域的原
浙江余姚河姆渡遺址因:水源充足,土壤肥沃,有利于
1.時間地點(diǎn):距今約7000年,位于長江中下游地區(qū)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的發(fā)展。
2.房屋樣式:干欄式建筑◎知識點(diǎn)撥
3.木結(jié)構(gòu)水井:迄今發(fā)現(xiàn)年代最早的木結(jié)構(gòu)水井之一
4.生產(chǎn)狀況第1課里元謀人、藍(lán)田人、哪縣人、
(1)農(nóng)業(yè):大量水稻遺存,先進(jìn)生產(chǎn)工具骨耙得到廣泛使用,稻作農(nóng)業(yè)北京人、山頂洞人使用打制石器,
具有相當(dāng)規(guī)模。處于舊石器時代;第2課里河姆渡
(2)畜牧業(yè):豬、狗為主,還狩獵野豬、鹿等人、半坡人使用磨制石器,處于新
(3)手工業(yè):使用天然漆,會制作陶器、玉器和簡單的樂器骨哨,運(yùn)用雕石器時代。
刻技術(shù)用象牙獸骨制成藝術(shù)品。出土了目前已知最早的象牙雕刻器。
◎知識點(diǎn)撥
知識點(diǎn)3仰韶文化和大汶口文化
產(chǎn)生貧富分化的根本原因是什
一、仰韶文化時間、地點(diǎn):新石器時代晚期,距今約7000—5000年,主
么?
要分布在黃河流域
是生產(chǎn)力的發(fā)展,是人類社會進(jìn)步
1.
的表現(xiàn),生產(chǎn)力發(fā)展的主要標(biāo)志是
(1)時間、地點(diǎn):陜西西安東部半坡村,距今約6000年
生產(chǎn)工具的進(jìn)步革新。
(2)地位:重要的仰韶文化早期遺址
(3)房屋樣式:半地穴式房屋,屋內(nèi)有灶炕
(4)生產(chǎn)狀況
?農(nóng)業(yè):制作精美的磨制石器,從事農(nóng)業(yè)生產(chǎn)活動。種植作物:粟、黍,有
時采集野果作為食物補(bǔ)充。
?畜牧業(yè):豬、狗。使用弓箭、漁叉進(jìn)行漁獵。
?手工業(yè):使用裝飾品、制作樂器陶填。出土骨針、骨錐,陶制和石制的紡
輪,已會紡織、制衣。
2.原始氏族發(fā)展
(1)地位:仰韶文化時期是原始氏族社會的大發(fā)展時期。
(2)考古發(fā)現(xiàn)大房屋;河南靈寶西坡遺址發(fā)現(xiàn)大房屋可能是氏族首領(lǐng)
居住或處理部落事務(wù)的場所。
?公共墓地:距今約6000年的墓地中,墓葬規(guī)模和隨葬品看不出顯著差
別。氏族成員地位平等,沒有明顯的階級分化。
二、大汶口文化
1.時間、區(qū)域:黃河下游和淮河中下游,距今約6300—4500年;
2.手工業(yè):大汶口文化晚期,制陶技術(shù)發(fā)展,出土較為精致的陶器;
3.墓葬:有的隨葬百余件成套的器物,有的一無所有。表明當(dāng)時已經(jīng)出現(xiàn)
了貧富分化,加快了邁向文明社會的步伐。
第3課中華文明的起源與形成
知識點(diǎn)1早期國家和文明的起源
1.早期城市初步形成
(1)時間:大約在5000多年前◎拓展延伸【理解即可】
(2)背景:原始社會的農(nóng)業(yè)、畜牧業(yè)有了較大發(fā)展,人口增長并開始向區(qū)中華文明的多元一體特征:
域中心集中。新石器時代的文化遺存如滿
(3)設(shè)施:城墻、城壕、大型水利設(shè)施。天星斗,遍布于黃河流域、長
(4)影響:部分人從生產(chǎn)勞動脫離,專門從事管理,出現(xiàn)掌握政治、經(jīng)濟(jì)、江流域、珠江流域、遼河流域
等地區(qū),形成不同的文化區(qū)
軍事和祭祀權(quán)力的王。【伴隨著生產(chǎn)力的發(fā)展,出現(xiàn)了階級分化。】
域。這些文化區(qū)域都是中華文
2.早期國家的形成
明的搖籃,因此中華文明的起
以王為首的統(tǒng)治階級依靠社會規(guī)范和暴力對內(nèi)進(jìn)行管理和統(tǒng)治,對外發(fā)動源具有多元性。中華文明以中
戰(zhàn)爭,從而形成了早期國家。原為核心,向周圍擴(kuò)散,周圍
3.人類進(jìn)入文明社會的重要標(biāo)志:私有制、階級、國家的產(chǎn)生向核心趨同,核心與周圍互相
知識點(diǎn)2良渚古城與陶寺古城補(bǔ)充、互相吸收、互相融合。
一、良渚古城在夏商周時期中原產(chǎn)生早期
國家。
1.良渚古城遺址
(1)時間、地點(diǎn):位于浙江余杭,距今約5300—4300年。
(2)古城組成宮殿區(qū)、內(nèi)城和外城。內(nèi)城面積約300萬平方米,外城面
積約630萬平方米。地位:規(guī)模在當(dāng)時世界上首屈一指。
2.水利工程城的背面有一個復(fù)雜的水利系統(tǒng),由人工修建的水壩和自然山
體組成。地位:是同期世界上規(guī)模最大的水利工程。
3.考古發(fā)現(xiàn)◎知識鏈接
(1)內(nèi)城中部發(fā)現(xiàn)了人工堆筑的高臺,上面建有大型廣場和多組高等生產(chǎn)力的發(fā)展(是私有制和階級分
級建筑,附近還出土了約20萬千克的炭化稻谷。化的根本原因)一剩余產(chǎn)品出現(xiàn)
一私有制產(chǎn)生一貧富分化、階級
?價(jià)值:這些發(fā)現(xiàn)反映了良渚社會較高的經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平和統(tǒng)治者較強(qiáng)的調(diào)動、
組織能力。◎易錯警示【了解】
(2)貴族墓地:陪葬品包括數(shù)十件至數(shù)百件精美的玉器,包括祭祀用的1、早期國家的產(chǎn)生,是人類社會
玉琮、玉璧和象征著軍事指揮權(quán)的玉鉞。進(jìn)步的表現(xiàn)。
?價(jià)值:和隨葬品稀少的普通墓葬對比鮮明,說明當(dāng)時的社會階級分化已經(jīng)
2、良渚古城、陶寺都城等考古發(fā)
相當(dāng)明顯。現(xiàn),證實(shí)中華文明有5000多年
(3)意義:良渚古城的考古發(fā)現(xiàn)證實(shí)距今約5000年,長江下游地區(qū)已的歷史,表明中華文明的起源具有
經(jīng)出現(xiàn)早期國家。多元一體的特征。
二、陶寺都城
3、遠(yuǎn)古時期的任何一項(xiàng)發(fā)明或改
1.陶寺都城遺址進(jìn),都是積無數(shù)人之力,經(jīng)歷漫長
(1)時間、地點(diǎn):位于山西襄汾,距今約4300—4000年。歲月摸索的結(jié)果,絕非一人短時之
(2)都城建筑:都城面積達(dá)280萬平方米,城內(nèi)有圍墻環(huán)繞的宮城,城內(nèi)功勞。
多處高等級建筑基址,以及陶制的建筑材料。
4、禪讓制的實(shí)質(zhì)是民主推舉部落
聯(lián)盟首領(lǐng)的制度。
(3)墓葬特點(diǎn):
①階級分化嚴(yán)重:大型墓葬集中分布,隨葬品表明墓主人的高貴身份。小
型墓葬沒有任何隨葬品說明當(dāng)時階級分化嚴(yán)重。
②文化交流:大型墓葬的隨葬品來源十分廣泛,反映出各地文化因素匯聚
中原。
③其余考古發(fā)現(xiàn):小件青銅器、帶有書寫符號的陶壺,發(fā)現(xiàn)了可能是觀測
天象、確定節(jié)氣的觀象臺。
(4)地位價(jià)值:陶寺都城遺址的發(fā)現(xiàn),表明當(dāng)時黃河中游地區(qū)已經(jīng)出現(xiàn)了
早期國家。
2.早期中華文明的形成
良渚古城、陶寺都城等考古發(fā)現(xiàn),表明中華文明的起源形成和發(fā)展具有多
元一體的特征。距今5000年左右,黃河,長江、西遼河流域都發(fā)展出了各具
特色的史前文明,它們彼此之間不斷地交流和融合,共同構(gòu)成了早期中華文
明的主體。
知識點(diǎn)3遠(yuǎn)古的傳說
1.炎黃聯(lián)盟
(1)生活年代:五六千年前,我國進(jìn)入部落聯(lián)盟時期。
(2)地點(diǎn):黃河流域。
(3)社會狀況:相傳,當(dāng)時黃河流域活動著炎帝、黃帝、蚩尤等幾個較大
的部落。
(4)聯(lián)盟形成
①阪泉之戰(zhàn):黃帝聯(lián)合一些部落,在阪泉與炎帝展開一場大規(guī)模的戰(zhàn)爭,
最后炎帝失敗,歸順黃帝,兩大部落結(jié)成聯(lián)盟。
②涿鹿之戰(zhàn):炎黃部落與東方的蚩尤部落在涿鹿激戰(zhàn),最終蚩尤戰(zhàn)敗,其
部落歸附炎黃部落聯(lián)盟。黃帝被推舉為聯(lián)盟首領(lǐng)。
(5)影響:炎黃部落聯(lián)盟以后逐漸形成為華夏族,因此后人尊崇炎帝J
和黃帝為中華民族的人文初祖,海內(nèi)外的華人也以“炎黃子孫”自稱。
2.堯舜禹的禪讓
(1)禪讓制:相傳在黃帝之后,堯舜禹依次成為部落聯(lián)盟的首領(lǐng)。當(dāng)
時實(shí)行禪讓制,聯(lián)盟首領(lǐng)傳位給賢德之人。【禪讓制是一種民主推選部落聯(lián)盟
首領(lǐng)的制度。】
(2)人物事跡:①堯鼓勵人們發(fā)展生產(chǎn)。②舜制定刑法,完善制度,穩(wěn)定
局勢,派禹治水,解決水患。③禹治水有功,被民眾尊稱為“大禹”。
11
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第二單元夏商周時期:奴隸制王朝的更替和向封建社會的
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過渡◎階段特征【理解即可】
政治:夏商西周時期,奴隸制國
@時空觀念構(gòu)建
家出現(xiàn),早期政治制度確立。到了
春秋戰(zhàn)國,王室衰微,分封制走向
瓦解,官僚體制逐步建立。奴隸社
會逐漸向封建社會過渡。
經(jīng)濟(jì):隨著鐵農(nóng)具和牛耕的出現(xiàn)
及推廣,生產(chǎn)力提高,以井田制為
基礎(chǔ)的奴隸制經(jīng)濟(jì)逐漸瓦解,封建
生產(chǎn)關(guān)系開始形成,社會經(jīng)濟(jì)取得
宙4?會顯
東周
夏朝商朝西周春秋戰(zhàn)國
公元前2070年公元前1600年公元前1046年公元前770年公元前476年公元前221年
形成發(fā)展強(qiáng)盛
瓦解封建社會
——奴隸社會——形成時期
青銅時代
奴隸社會的形成過程
生產(chǎn)力發(fā)展匚>剩余產(chǎn)品出現(xiàn)私有財(cái)產(chǎn)出現(xiàn)L=>貧富分化
早期奴隸主c氏族貴族
早期奴隸<=1戰(zhàn)俘、罪犯、平民
@單元整體概述
夏朝是我國歷史上第一個奴隸制王朝,所開創(chuàng)的王位世襲制為以后歷代王朝承
襲。繼夏朝而起的商朝,創(chuàng)造了以青銅器、甲骨文為顯著標(biāo)志的文明成就。西
周是我國奴隸社會的成熟階段,統(tǒng)治者實(shí)行分封制,通過各級貴族維系國家的
統(tǒng)治。進(jìn)入春秋戰(zhàn)國后,各諸侯國之間的爭斗日益激烈,周天子的統(tǒng)治權(quán)威衰
落,整個社會處于劇烈動蕩與變革中;諸侯爭霸、大國兼并、經(jīng)濟(jì)發(fā)展、制度變
革、思想學(xué)術(shù)繁榮和科技文化進(jìn)步,是這一時期的主要特征。
?單元整體線索
|夏朝|[商朝)戰(zhàn)國
I
奴隸制王朝向封建社會過渡
青銅器]...............->[鐵器牛耕卜-->[鐵器牛耕應(yīng)用,都江堰]
生產(chǎn)力決定生產(chǎn)關(guān)系,推動社會進(jìn)步(唯物史觀)]
第4課夏商西周王朝的更替
◎知識鏈接:
知識點(diǎn)1夏朝的建立與“家天下”夏朝建立的標(biāo)志
1.夏朝峰①標(biāo)志著中國王朝的產(chǎn)生,中國由
(1)時間、人物:約公元前2070年,禹建立夏王朝原始社會進(jìn)入到奴隸社會;②啟所
開創(chuàng)的王位世襲制,為以后歷代王
朝承襲,直到清朝。
(2)地位:我國歷史上第一個奴隸制王朝
2.“家天下”
(1)形成:禹的兒子啟不接受傳統(tǒng)舉賢禪讓做法,直接繼承禹的王位。
(2)影響:世襲制取代禪讓制
3.夏朝的統(tǒng)治
(1)國家機(jī)器:夏朝建立軍隊(duì),制定刑法,設(shè)置監(jiān)獄,還制定了歷法,
稱為“夏歷”。
(2)中心區(qū)域:主要在今河南中西部、山西南部一帶
(3)考古發(fā)現(xiàn):考古學(xué)家在洛陽附近發(fā)掘出年代相當(dāng)于夏朝王朝后期的都
城遺址一“二里頭遺址”。
(4)遺址內(nèi)容:大型宮殿建筑群、大型墓葬和為王室服務(wù)的手工業(yè)作坊,
還有貴族和平民的生活區(qū)、墓葬群。出土用于祭祀等禮儀的精美玉器和樂器、
青銅酒器、鑲嵌綠松石的龍形器,它們大多為王室使用的高貴禮器。【意義】
反映了夏朝時期的文明發(fā)展水平。
(5)夏王桀的暴政:夏朝前后經(jīng)歷了400多年,到統(tǒng)治后期,各種矛盾開
始激化,國勢走向衰弱。末代君主夏桀窮奢極欲,殘暴無道,導(dǎo)致民怨沸
騰,夏朝統(tǒng)治陷入全面危機(jī)。
知識點(diǎn)2商朝的統(tǒng)治
1.夏朝滅亡
(1)背景:夏王桀的暴政引起民眾反抗
(2)經(jīng)過:夏朝后期,分布于今河北南部、河南東北部的商人逐漸強(qiáng)大。
約公元前1600年,商的首領(lǐng)湯趁夏朝統(tǒng)治面臨崩潰之際,聯(lián)絡(luò)周圍民族,推
翻夏朝統(tǒng)治,建立起新的奴隸制王朝一商朝。
2.商朝建立
(1)時間:約公元前1600年;
(2)統(tǒng)治者:湯;
(3)都城:亳。
3.商朝的統(tǒng)治
(1)前期統(tǒng)治:商王湯任用賢才,發(fā)展農(nóng)業(yè)、手工業(yè)和商業(yè),使商朝很快
走向強(qiáng)盛。
(2)商朝遷都:受戰(zhàn)亂、環(huán)境變化等因素的影響,商朝曾多次遷都,到商
王盤庚時遷徙到殷,此后保持了相對的穩(wěn)定。
(3)鞏固統(tǒng)治的措施:增強(qiáng)軍力,設(shè)置監(jiān)獄,制定刑法,加強(qiáng)對奴隸和平
民的控制。
(4)后期統(tǒng)治:商朝后期,社會矛盾日趨尖銳,奴隸主貴族更加腐朽。
(5)商紂王的暴政:末代君主商紂繼位后,對外連年征伐,耗費(fèi)國力,
對內(nèi)大興土木,橫征暴斂,嚴(yán)酷刑法,導(dǎo)致民不聊生。
知識點(diǎn)3西周的興衰
一、西周的建立
◎拓展延伸:
1.背景:商紂王的暴政:商朝晚期,分布于陜西渭水流域周原一帶的周部族,
(1)得民心者的天下,失民心者失
以農(nóng)業(yè)立國,不斷拓展疆土,發(fā)展迅速,成為一股強(qiáng)大的政治實(shí)力,對商朝的
天下、得道多助,失道寡助'水能載
統(tǒng)治構(gòu)成嚴(yán)重挑戰(zhàn)。周文王在呂尚等人的輔佐下,積極做滅商的準(zhǔn)備。舟,亦能覆舟。
2.過程:公元前1046年,周武王聯(lián)合各地勢力,組成龐大的政治聯(lián)盟,(2)順應(yīng)民心是統(tǒng)治秩序穩(wěn)定的基
與商軍在牧野展開決戰(zhàn),大獲全勝。周軍乘勝占領(lǐng)商都朝歌,商朝滅亡。本保證。
3.結(jié)果:周武王建立周朝,定都鎬京,史稱西周。(3)制度創(chuàng)新促進(jìn)社會發(fā)展。(如
二、西周的分封制世襲制,分封制)
1.
◎拓展延伸:
夏、商、西周三朝滅亡的共同原因:
都是由于國君暴虐無道,統(tǒng)治殘暴、
腐敗,失去民心。
算郭和商翻天十申的后示,得品心
(1)目的:為了穩(wěn)定周初的政治形勢,鞏固疆土
(2)內(nèi)容
?周王:根據(jù)血緣關(guān)系遠(yuǎn)近和功勞大小,將宗親和功臣等分封到各地,授予他
們管理土地和人民的權(quán)力,建立諸侯國。
?諸侯:向周王承擔(dān)進(jìn)獻(xiàn)貢賦的義務(wù),其軍隊(duì)也要服從周王調(diào)遣。可以在自
己的封地內(nèi)進(jìn)行再分封,具有一定的獨(dú)立性。
?周朝的貴族等級:天子、諸侯、卿大夫、士。
(3)結(jié)果:確立了周朝內(nèi)部嚴(yán)格的等級結(jié)構(gòu)和統(tǒng)治秩序
三、西周的滅亡
1.原因
公元前841年,周厲王與民爭利,引起“國人暴動”厲王逃亡。到周幽王時,
朝政更趨腐敗,內(nèi)外矛盾激化。
2.結(jié)果
公元前771年,周朝西部地區(qū)的犬戎攻陷鎬京,曾經(jīng)強(qiáng)盛一時的西周滅亡。
第5課動蕩變化中的春秋時期
知識點(diǎn)1王室衰微
1.東周時期
(1)周王東遷:公元前770年,周平王將國都從鎬京東遷洛邑,從此進(jìn)入
東周時期。
(2)東周前期被稱為春秋時期。這一時期的社會處于動蕩和變化的狀態(tài),
西周的各種制度逐漸遭到破壞,后人稱之為“禮崩樂壞”
2,分封制瓦解:一些諸侯國為了加強(qiáng)對地方的控制,不再把新占有的土地
分封給卿大夫,而是設(shè)置縣、郡,委派官員直接管理,這些職位不再世
襲。西周時期的分封制逐步走向瓦解。
3.王室衰微表現(xiàn)
(1)東遷后,周王室直接管轄的地區(qū)僅僅在洛邑一帶。周王在名義上仍然
是天下“共主”,但缺乏經(jīng)濟(jì)、軍事實(shí)力,權(quán)威明顯削弱,漸漸失去對各
地諸侯的控制。
(2)諸侯國日益強(qiáng)大,各自為政,也不再定期朝覲天子和向周王室繳
納貢賦,導(dǎo)致周王室財(cái)政入不敷出,困難重重。
4.結(jié)果:周王室地位不斷下降,大的諸侯勢力日益壯大。這時候國家的統(tǒng)
治權(quán)實(shí)際上已經(jīng)從周天子手中轉(zhuǎn)移到了大國諸侯手里,他們操縱政治,
競相角逐,使春秋時期的政治呈現(xiàn)出新面貌。
知識點(diǎn)2諸侯爭霸
1.
(1)春秋時期諸侯國為了追逐自身利益,經(jīng)常從事結(jié)盟和軍事征伐等活動o
(2)一些強(qiáng)大的諸侯打出“尊王攘夷”的旗號,積極爭奪霸主地位。
2.源
(1)齊桓公、秦穆公、晉文公、楚莊王等先后稱霸,牽頭召集諸侯大會,
充當(dāng)盟主號令諸侯。
(2)春秋末期,東南地區(qū)的吳國和越國迅速崛起,先后北上稱霸。
3.影響
(1)春秋時期的大國爭霸,導(dǎo)致許多中小諸侯國覆滅,少數(shù)強(qiáng)大諸
侯國的疆域不斷擴(kuò)展(促進(jìn)局部地區(qū)的統(tǒng)一)
(2)春秋時期也是我國歷史上民族關(guān)系發(fā)展的重要階段。當(dāng)時中原的“諸
夏”與周邊的“戎”“狄”“蠻”“夷”等長期交往,為民族交融創(chuàng)造了契機(jī)。
在頻繁往來和密切聯(lián)系中,這些民族也產(chǎn)生了華夏認(rèn)同的觀念。
知識點(diǎn)3春秋時期的經(jīng)濟(jì)發(fā)展
1.概況:春秋時期,社會經(jīng)濟(jì)有很大發(fā)展。
2.頻
(1)農(nóng)業(yè):春秋后期出現(xiàn)了鐵制農(nóng)具和牛耕,使農(nóng)業(yè)的深耕細(xì)作、山林的
開發(fā)、耕地的擴(kuò)大都具備了條件,糧食產(chǎn)量有了明顯增長,人口也不斷增多。
(2)手工業(yè):手工業(yè)的規(guī)模不斷擴(kuò)大,分工更加細(xì)致,鑄銅業(yè)、冶鐵
業(yè)、紡織業(yè)、煮鹽業(yè)和漆器制作等都有所發(fā)展。◎拓展延伸:
(3)商業(yè):產(chǎn)品的增加使城市中的商業(yè)活動逐漸活躍起來,各諸侯國商鞅變法成功的原因及啟示
原因:(1)變法順應(yīng)了歷史發(fā)展趨
統(tǒng)治者對經(jīng)濟(jì)活動提供一定的鼓勵和保護(hù),金屬貨幣在當(dāng)時也得到了較為廣
勢,合乎秦國國情,這是變法成功
泛的使用。的根本所在。
(2)變法得到秦孝公的大力支持,變
第6課戰(zhàn)國時期的社會變革法措施執(zhí)行堅(jiān)決,這也是變法成功
的重要原因。
知識點(diǎn)1戰(zhàn)國七雄(3)商鞅不顧個人安危,敢于同舊勢
一、形成力堅(jiān)決斗爭。
啟示:改革是經(jīng)濟(jì)發(fā)展的動力,是
1.背景:經(jīng)過春秋近300年的紛爭,我國歷史進(jìn)入了東周后期,即戰(zhàn)國時強(qiáng)國之路。順應(yīng)歷史潮流的改革可
期。維系周王室統(tǒng)治的各種制度走向瓦解。以促進(jìn)社會經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,增強(qiáng)國家
2.重要事件:晉國被韓、趙、魏三家大夫所瓜分,齊國國君之位被大夫田氏的實(shí)力,提升國家的地位。改革不
是一帆風(fēng)順的,有時甚至要付出血
所奪取。【三家分晉,田氏代齊】
的代價(jià)。我們要促進(jìn)當(dāng)今社會發(fā)展,
3.戰(zhàn)國七雄:齊、楚、燕、韓、趙、魏、秦七國的勢力較強(qiáng),史稱“戰(zhàn)國就必須深化改革、勇于創(chuàng)新。
七雄”評判改革成功與否的方法:放在特
定的歷史環(huán)境中,是否順應(yīng)歷史發(fā)
二、兼并戰(zhàn)爭
展的潮流,推動社會的發(fā)展。
1.目的:戰(zhàn)國時期,諸侯們放棄了“尊王攘夷”的旗號,公開提出自己的利圍繞“改革對社會的重大作用”提
益訴求,各自為政,發(fā)展實(shí)力,致力于拓展疆域。煉觀點(diǎn),并選取史實(shí)加以論述。(要
求:觀點(diǎn)明確,史論結(jié)合,邏輯清晰)
2.戰(zhàn)爭性質(zhì):由春秋時期的爭霸轉(zhuǎn)變?yōu)榧娌ⅰ?/p>
觀點(diǎn):改革是社會發(fā)展的重要推動
3.戰(zhàn)爭特點(diǎn):當(dāng)時戰(zhàn)爭規(guī)模很大,參戰(zhàn)兵力多,交戰(zhàn)區(qū)域廣、持續(xù)時間長。力
4.標(biāo)志性戰(zhàn)役:桂陵之戰(zhàn)、馬陵之戰(zhàn)、鄢郢(ying)之戰(zhàn)、長平之戰(zhàn)。論述:戰(zhàn)國時期,為適應(yīng)當(dāng)時社會
變革潮流,秦孝公任用商鞅變法,
5.戰(zhàn)爭影響:七雄之間日趨激烈、連綿不斷的兼并戰(zhàn)爭,導(dǎo)致各個諸侯國勢
通過變法,秦國國力大增,成為戰(zhàn)
力此消彼長,魏、楚、齊、秦等先后崛起,在當(dāng)時的政治格局中占據(jù)優(yōu)勢地國后期最富強(qiáng)的封建國家,為以后
位。兼并六國,統(tǒng)一全國打下了堅(jiān)實(shí)的
基礎(chǔ)。
知識點(diǎn)2商鞅變法
結(jié)論:綜上所述,恰當(dāng)?shù)母母锸菍?shí)
一、變法改革現(xiàn)一個國家富強(qiáng)的重要途徑,我們
1.目的:以求富國強(qiáng)兵,為鞏固統(tǒng)治、對外擴(kuò)張積極創(chuàng)造條件。要堅(jiān)持深化改革。
2.播
(1)李悝(kui)在魏國推行變法,制定新法,發(fā)展生產(chǎn),穩(wěn)定市場,◎易錯警示
任用人才。1,在商鞅變法的措施中,對封建制
(2)吳起在楚國實(shí)行變法,針對楚國積弊,剝奪舊貴族政治、經(jīng)濟(jì)特權(quán),同度的確立起決定作用的是廢除舊的
時發(fā)展經(jīng)濟(jì),增強(qiáng)軍力。土地制度;對奴隸主貴族打擊最大
二、商鞅變法
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