《創造學與創新能力》

創造及其相關概念名人名言開始走第一步的人,也許他腳下穿的鞋子就是他最后穿的一雙。——<法>雨果創造一目錄CONTENTS創造的概念二創造學概述三一創造一、創造1.創造的含義創造使之個人或群體基于一定目標，整合一切已知條件和信息，產生出新穎獨特、有社會價值的新成果的認知行為和活動過程創造的本質性內涵應是新穎、獨特創造本身應具有“首創性”與“獨創性”一、創造1.創造的含義按創造成果的首創程度：首創創造、非首創創造按創造性程度不同：初級創造、高級創造按其所體現的“新穎性”和價值：廣義創造、狹義創造按產品性質和形態差異：表露式、技術性、發明式、革新式和突現式的創造按創造過程的所屬知識領域與表現形式：科學創造、技術創造、工程與物質產品創造和藝術創造一、創造2.創造的類型科學創造————科學創造主要是指人類在科學領域的探索，需要科學工作者善于發現科學事實、原理、規律，通過分析認識客觀事實的自然規律，總結建構科學理論、科學方法自然學科社會學科一、創造2.創造的類型技術創造————技術創造，也可以成為技術發明。技術是人以有價值的實踐目的來控制、利用自然，改造自然和社會事物過程中所掌握的各種知識活動方式、手段和方法的總和新理論新經驗新技能新工具新方法一、創造2.創造的類型工程與物質產品創造———————工程的內涵實質是人類改造物質自然界與社會活動、規范和全部的實踐活動（設計、制造）和過程的總和，物質產品即是工程系統中的構成單元實質：工程實踐活動中的創造與創新。一、創造2.創造的類型藝術創作————藝術創作是指藝術家以一定的世界觀為指導，運用一定的創作方法，通過對現實生活觀察、體驗、研究、分析、選擇、加工、提煉生活素材，塑造藝術形象，創作藝術作品的創造性勞動來源：現實生活產品：藝術作品一、創造3.創造的特性理論性與實踐性開拓性與系統性預期性與價值性目的性與持續性自然性與社會性獨特性和新穎性案例啟迪中國智能手機端自研系統的誕生一直以來，Android和iOS在智能手機操作系統中“兩分天下”，很少有新競爭者入局。不過，這并不包括華為。從2019年首次公布自研鴻蒙OS分布式系統至今，華為從不掩飾想要從谷歌和蘋果手中搶“蛋糕”的野心。在剛剛推出的MateX2可折疊屏旗艦發布會上，華為就正式宣布將從今年4月份起為自家旗艦機型陸續推送鴻蒙OS系統。歷時一年多的各種爆料，如今終于迎來鴻蒙OS自研系統在智能手機端的首次亮相。而在近日，華為消費者業務軟件部總裁王成錄在接受采訪中承諾道：“華為永遠不會退出手機市場，今年搭載鴻蒙系統的設備保守目標是3億臺，而其中華為手機的覆蓋量將占據大半，今年會有2億臺華為自家手機產品升級鴻蒙OS系統。”與此同時，王成錄還表示華為將盡最大程度將鴻蒙OS覆蓋到更多機型，目前市面上超過90%的華為手機都會升級鴻蒙系統，接下來華為將會對外公布詳細的升級計劃。案例啟迪中國智能手機端自研系統的誕生面對當下華為手機因硬件困難而逐漸淡出市場，并且新機備貨量稀少、市場銷量和份額大幅縮減的現狀，王成錄表示：“我們終歸有辦法。鴻蒙生態的發展會特別重要，如果老用戶升級到鴻蒙系統后體驗非常好，他們就有可能留下了。只要這兩年時間搶下來，我們的硬件可能就回來了。”很顯然，就目前來說鴻蒙系統的研發和打造是華為的重中之重。這不僅對華為手機產品影響深遠，由于鴻蒙OS的分布式特性，它可以被廣泛應用于智能家居硬件、可穿戴設備、PC電視等全部智能終端設備中，從而打造出“萬物互聯”的統一生態體驗。這既有利于華為全方位發展，又將加強華為用戶的黏性，鞏固自身護城河。不過，一直以來所有人都在擔憂鴻蒙系統的應用生態支持。而在這一點從目前看華為做的非常好，例如華為HMS服務的全球推出。另外，據說搭載鴻蒙OS系統的華為手機也將原生支持安卓應用，這無疑消除了用戶對于生態支持上的顧慮。二創造的相關概念二、創造的相關概念1.“發現”、“發明”、“創新”的含義發現經過一定的技術手段或方法，通過研究和探索看到或找到前人沒有看到的客觀世界存在的事物、現象或規律內容：客觀世界存在的天然性成果或固有現象和規律目的：“探索未知”，解決“是什么”的問題類型：科學事實的發現、科學理論與規律的發現二、創造的相關概念1.“發現”、“發明”、“創新”的含義發明發明是指人類運用自然規律、研制出新的事物或新的方法成果：提供前所未有的人工自然物模型，或是提供加工制作的新工藝、新方法、新產品要求：必須是以前沒有的，且比現有技術更先進

必須利用自然規律

對象是技術方案二、創造的相關概念1.“發現”、“發明”、“創新”的含義創新創新是指主體（人）為了一定的目的，遵循事物發展的規律，對事物的整體或其中的某些部分進行變革，從而使其得以更新與發展的活動目的性規律性變革性新穎性發展性二、創造的相關概念1.“發現”、“發明”、“創新”的含義創意有創造性的想法、構思等提出有創造性的想法、構思等創意是一種創造性思維過程；無固定模式，多來源于感性思維二、創造的相關概念2.創造相關的概念的幾種關系分析a.發現與發明發現是指客觀已存在的事物被人們意識到強調研制出的新事物和新方法是過去沒有的b.創意、發明與創新將好的、有潛力的創意和概念轉化為有形的產物的過程就是發明后續的活動還包括一系列的生產制造和市場開發，只有這個完整的過程才能成為創新創意發明創新二、創造的相關概念2.創造相關的概念的幾種關系分析c.創新與創造創新最簡單的定義就是：提出創意并把它商業化創造性僅僅意味著“提出創意”創新意味著“把創意轉變為現實、實現商業化”d.創新與發明創新是發明的第一次商業化應用創新是指將發明轉化成實際應用案例啟迪有關文字的誕生1.漢字的起源——倉頡造字的神話倉頡是黃帝的史官，黃帝統一華夏之后，感到用結繩的方法記事，遠遠滿意不了要求，就命他的史官倉頡想方法，造字。于是，倉頡就在當時的消水河南岸的一個高臺上造屋住下來，用心致志地造起字來。可是，他苦思冥想，想了很長時間也沒造出字來。有一天，天上飛來一只鳳凰，嘴里叼著的一件東西正好掉在倉頡面前，倉頡撿起來，看到上面有一個蹄印，可倉頡不知是何野獸的蹄印，就問正好走來的一個獵人。獵人看了看說:“這是貔琳的蹄印，與別的獸類的蹄印不一樣，別的野獸的蹄印，我一看也曉得。”倉頡聽了獵人的話很受啟發。他想，萬事萬物都有本人的特征，如能抓住事物的特征，畫出圖象，大家都能熟悉，這不就是字嗎?從此，倉頡便留意認真觀看各種事物的特征，譬如日、月、星、云、山、河、湖、海，以及各種飛禽飛禽、應用器物，并按其特征，畫出圖形，造出很多象形字來。倉頡把他造的這些象形字獻給黃帝，黃帝特別興奮，馬上召集九州酋長，讓倉頡把造的這些字教授給他們，于是，這些象形字便開頭應用起來。案例啟迪有關文字的誕生2.中國最早的漢字——甲骨文清南書房行走、國子監祭酒王懿榮，患了傷寒。到秋天，仍為惡病所苦。大夫開出了藥方，王略懂醫道，見藥方上一味叫“龍骨”的藥，以前從未聽過，便吩咐家人拿包“龍骨”看看。藥包里的“龍骨”已經破碎，王懿榮翻揀了幾下，突然，一片拇指般大小的“龍骨”上幾個似篆非篆的清晰刻劃進入他的視線。憑著雄厚的金石學功底，王懿榮馬上意識到，這刻劃絕非尋常。他忙喊來仆人并命他速到藥店將“龍骨”多抓些來。但新抓來“龍骨”都搗得太碎，收獲不大。翌日，王懿榮不顧病體，備轎親臨藥店，再三囑咐藥店掌柜說，以后新購“龍骨”萬不可再搗碎，并一定將送藥者引薦到他府上。臨行，他留下了一錠銀子作訂金，并立即安排家人到京城各大藥店收“龍骨”。三個月后，王懿榮高價購入了12片甲骨，通過翻看史料典籍，觀察“龍骨”上的劃痕，結合《尚書》中記載的內容，判斷這些劃痕應該是殷商時期的文字，并通過比對，最先認出“雨、日、月、山、水”等幾個字。沒想到，僅僅因為好奇，從此便開啟了我國古文字研究的新領域。案例啟迪有關文字的誕生3.朝鮮文的由來——《訓民正音》公元15世紀以前，韓語只有語言沒有文字，以漢字為書寫工具。由于韓語與漢語是完全不同的語系，使用漢字記錄韓語是一件很不容易的事，能夠學習和使用漢字的多是貴族階層，普通民眾多為文盲，非常不利于文化的交流與發展。為了解決韓民族書寫文字的問題，1443年朝鮮王朝世宗大王組織以鄭麟趾、申叔舟、崔恒、成三問等一批優秀學者，在多年研究朝鮮語的音韻和一些外國文字的基礎上，這期間朝鮮王朝學者曾幾十次前來中國明朝進行關于音律學的研究。創造了適合標記韓語語音的文字體系--韓字，稱為"訓民正音"，意為“教老百姓以正確的字音”。《訓民正音》對于進一步豐富、發展朝鮮民族文化和語言有重要意義。訓民正音構字原理與字型獨特，字母筆劃簡潔，拼讀簡便靈活，能夠標記朝鮮語的一切發音，也可以比較自如地表現出任何一種語言。它的創制成功是朝鮮歷史上的劃時代大事。三創造學概述三、創造學概述1.創造學的萌芽亞里提出了聯想思維帕普斯提出“試探法”01龍沙：論述“創造”的意義02培根：總結了創造的實驗方法和歸納方法03笛卡爾發表了《方法學》04伏爾泰研究了想象力的概念05康德提出了當時最完善的創造理論06三、創造學概述2.創造學的發展黑格爾闡述了唯心的辯證方法,進一步探討了人類的創造活動馬克思主義唯物辯證法是我們研究創造學的思想源泉和重要武器高爾頓最早采用統計方法進行了分析研究,他的研究方法為后來的研究者所繼承

（1）近代發展階段三、創造學概述2.創造學的發展美國是最早開展創造力開發的國家日本國內掀起了“全民皆創造”的全民族開發創造力的陣陣熱潮蘇聯政府重視大學生創造力的開發，培養學生創造性思維在中國,最早系統提出創造教育