PAGE8-第2課《水滸傳》——李逵負荊作品導讀《水滸傳》是一部產生于元末明初的長篇小說。它生動而深刻地描寫了北宋末年一支以宋江為領袖、有眾多英雄豪杰參與的農夫起義隊伍的可歌可泣的事跡。作者寫農夫起義，不滿意于寫農夫起義的一兩個片段、插曲，而是將農夫起義的全過程，從發生、發展到衰敗、瓦解，全都收入筆底。作者的創作意圖在于，形象地表現歷史上的這場農夫起義從首至尾的全過程，總結閱歷和教訓，讓人們深化地思索。這支隊伍的參與者，絕大多數曾不同程度地遭遇到封建統治階級的各種各樣的迫害。他們被逼無奈，為了抗拒壓迫，走到了一起。他們開拓了依據地，建立軍隊，進行武裝斗爭，并且有嚴格的組織和嚴明的紀律。他們的矛頭所向是地主惡霸，是貪官污吏，是封建官府，而不是某一特定的個人。本課節選自第七十三回，上回寫的是宋江到東京觀燈，李逵、燕青隨行。宋江到京后想通過與皇帝素有聯系的李師師面見宋徽宗，懇求招安。李逵認為宋江貪戀女色，于是怒火中燒并在門外鬧起來。宋江的支配泡了湯，慌張帶人馬殺出京城。宋江等殺出東京城，卻不見了李逵，宋江讓燕青稍候，自己便帶了大隊人馬回到梁山。沒想到，燕青和李逵這一路又攪生了枝節：先是在四柳村喬裝成“真人”，替莊主狄太公捉“鬼”；然后路過荊門鎮，又發生了課文中所敘的故事。課前自主學習一、給加點的字注音1．單音字弩弓(nǔ)蹊蹺(qī_qiāo)呼延灼(zhuó)綰(wǎn)撅(juē)擄掠(lǔ)發髻(jì)哽咽(gěng)蹙秋波(cù)蟊賊(máo)2．多音字泊eq\b\lc\{\rc\(\a\vs4\al\co1(梁山泊pō,泊車bó)) 咽eq\b\lc\{\rc\(\a\vs4\al\co1(哽咽yè,咽喉yān,咽東西yàn))畜eq\b\lc\{\rc\(\a\vs4\al\co1(畜生chù,畜養xù)) 蹊eq\b\lc\{\rc\(\a\vs4\al\co1(蹊徑xī,蹊蹺qī))與eq\b\lc\{\rc\(\a\vs4\al\co1(與人為善yǔ,與會yù))樸eq\b\lc\{\rc\(\a\vs4\al\co1(樸刀pō,姓樸piáo,樸實pǔ))二、依據拼音寫漢字eq\b\lc\{\rc\(\a\vs4\al\co1(黑sī廝,sī嘶鳴,sī撕扯)) eq\b\lc\{\rc\(\a\vs4\al\co1(箭chuāng瘡,悲chuàng愴,cāng滄桑))eq\b\lc\{\rc\(\a\vs4\al\co1(tí啼哭,真dì諦,dì締約)) eq\b\lc\{\rc\(\a\vs4\al\co1(元xiāo宵,云xiāo霄))eq\b\lc\{\rc\(\a\vs4\al\co1(挑jiǎn揀,鍛liàn煉)) eq\b\lc\{\rc\(\a\vs4\al\co1(péi陪客,péi賠禮))三、詞語積累1．成語辨析推斷下列句子中加點成語運用的正誤。(1)只怪我們用錯了人，應當負荊請罪。()說明：____________________________________________(2)包圍圈越來越小，這群罪惡極大的歹徒已成了甕中捉鱉。()說明：____________________________________________(3)成名本是好事，但接下來應接無暇的應酬，接踵而來的邀約讓他頭痛不已。而他在多種場合的表里不一的表達，導致社會評價褒貶不一。()說明：____________________________________________(4)人類全部的歷史告知我們：有法有天時人民奉公遵守法律，無法無天時人民替天行道。()說明：____________________________________________答案(1)√負荊請罪：表示主動向對方賠禮認錯，懇求對方責罰。運用正確。(2)×甕中捉鱉：比方要捕獲的對象無處逃遁，下手即可捉到，很有把握。它是一個動詞性熟語，在句中應當充當謂語，而該句由于對它的語法功能把握不準，誤把它當作名詞性熟語，用來充當“成了”的賓語，應將“甕中捉鱉”改為“甕中之鱉”。(3)×表里不一：形容虛偽欺瞞的言行。貶義詞。感情色調不當。此處應用“言不由衷”。(4)×語境不合適。替天行道：代上天主持公道。封建社會里農夫起義多以此作為動員、組織群眾的口號。2．近義詞辨析(1)荒僻·幽僻辨析：兩者都指遠離人口集中居住的地區或遠離交通要道。“荒僻”側重于“荒蕪”，而“幽僻”側重于“幽靜”。[選詞]不久前，一架從夏威夷前往關島的美聯航波音777客機9日因機械故障迫降在太平洋中途島旁邊的荒僻小島上。(2)負荊·負疚辨析：兩詞都有“做錯事情、向他人認錯致歉”的意思。“負荊”側重指懇求別人的責罰諒解，程度深。“負疚”側重指對不起別人，只是感到擔心，認錯的看法沒有前者劇烈。[選詞]小李說：“是我做得不對，我甘愿負荊請罪，請老師責罰。”四、走近作者博古通今、才氣橫溢的施耐庵簡介：施耐庵(1296～約1371)，名子安(一說名耳)，本名彥端，別名eq\o(□,\s\up3(01))耐庵。興化(今江蘇興化縣)人，原籍蘇州。元延祐元年(1314)中秀才，泰定元年(1324)中舉人，至順二年(1331)登進士，不久任浙江錢塘縣尹，后棄官歸里，閉門著書。他博古通今，才氣橫溢，詞章詩歌、天文地理、醫卜星象等，無不精通。作品：所著《eq\o(□,\s\up3(02))水滸傳》成為描寫我國古代農夫革命斗爭的長篇白話章回體小說的代表作。五、背景解讀《水滸傳》是中國流傳下來的最宏大的長篇小說之一。故事發生在宋徽宗時代，就是宣和年間(公元1119～1125年)。當時宋皇室衰頹、腐敗。宋徽宗貪圖享受，用奸臣蔡京為宰相，窮奢極侈，對人民又苛捐雜稅，弄得民不聊生，逼得很多人鋌而走險。《水滸傳》所反映的就是當時的農夫起義。被逼上梁山的起義軍聚在梁山泊，打出“替天行道，劫富濟貧”的大旗，很多英雄，甚至一些小官吏和商人也加入了這個隊伍。這些梁山英雄的事跡為世人津津樂道，并被編成了劇本，寫成了故事。最終，由元末明初的一位作家施耐庵將它們整理，重新創作成一部長篇小說《水滸傳》。六、人物概述1．黑旋風——李逵沂水縣百丈村人氏，小名叫鐵牛，長得烏黑，殺人不留步，常常“照排砍去”，江湖人稱“黑旋風”，排梁山其次十二位，是梁山步軍第五位頭領。在眾英雄中，李逵始終反對招安。招安時，李逵不愿接受，大鬧東京城，扯了皇帝詔書，要殺欽差，還砍倒梁山泊杏黃旗，要反攻到東京，為宋江奪皇帝位子，多次被宋江制止。李逵受招安后被封為鎮江潤州都統制。宋江飲高俅送來的毒酒中毒后，想到自己死后李逵確定要聚眾造反，怕壞了梁山泊的忠義名聲，便讓李逵也喝了毒酒，兩人一塊兒被毒死了。李逵具有農夫的純樸、粗豪的品質，抗拒性很強，對正義事業和摯友很忠誠，但性情急躁，是剛直、威猛而又魯莽的人物典型。李逵是個心直口快的粗人，但是李逵并不是一個咋咋呼呼、成事不足敗事有余的人。醉酒后他大鬧東京，算是一次誤事。但醒悟時，應當說李逵是一個值得信任的人。2．浪子——燕青直隸大名府人氏，原是盧俊義的心腹親隨，會吹簫唱曲，又射得一手好箭，有百步穿楊之功，外號“浪子”，排梁山第三十六位，是梁山步軍第六位頭領。盧俊義被騙到梁山，管家李固平常就與盧俊義妻子賈氏有勾搭，見此機會就與賈氏做了夫妻，霸占了盧俊義的家財，將燕青逐出家門。盧俊義回家后，李固向大名府告盧俊義私通梁山，盧俊義被發配沙門島。李固買通董超、薛霸，要他們在路途中殺了盧俊義。薛霸、董超剛要動手，被燕青兩箭射死，救盧俊義上了梁山。任原自稱擎天柱，在泰安州東岳廟擺擂臺，兩年未遇敵手，卻被擅長相撲的燕青戰勝。宋江東京暗通李師師，燕青因吹一口好簫，得李師師青眼看待，和李師師拜為姐弟，面見皇帝，傳遞梁山消息，為宋江受招安立了大功。受招安后，燕青預感到跟盧俊義前去受封沒有好結果，便獨自離去，功成身退。

課堂溝通探究依據所學學問，填寫下面內容。答案①起因②大鬧忠義堂本文通過李逵誤信人言、大鬧忠義堂、劉家莊對質、負荊請罪、戴罪立功等一系列情節，生動地塑造了李逵正直、剛毅又帶有魯莽的性格。同時也表現了梁山英雄除暴安良、紀律嚴明，與群眾血肉相連的親密關系。1．為什么“大鬧忠義堂”一節，事情的來龍去脈由燕青道來？我的答案：__________________________________________________________________________________________________________________提示：事情的來龍去脈由燕青道來，緣由有二：其一，燕青穩重細心，能將事情的原委娓娓道來，李逵沖動莽撞，不能將事情客觀、冷靜、有條理地說出來，若由他說出來，也就不符合他的性格了。其二，由燕青說出來，既能彰顯燕青的細心穩重，更能襯托出李逵的粗魯急躁。2．你怎樣評價李逵這個人物形象？我的答案：__________________________________________________________________________________________________________________提示：①李逵是《水滸傳》中最具抗拒精神的農夫英雄。②正直、豪爽、率真、質樸、無私是李逵性格中光輝的一面，如選段中李逵聽劉太公一說，便認定宋江“不是好人了也”，甚至對宋江直呼其名：“既是宋江奪了你的女兒，我去討來還你。”這些語言描寫便是李逵這種性格的很好體現。③李逵也有簡潔、魯莽、不講策略和思想狹隘等缺點，如李逵回到梁山，二話不說，“睜圓怪眼，拔出大斧，先砍倒了杏黃旗”一段文字，就恰如其分地反映了李逵簡潔、魯莽的性格特點。④李逵身上的缺點也來自農夫的認知，他對階級命運的理解僅僅停留在直覺上。純樸包含著無知，坦率又近乎莽撞，這些缺點，當然反映了當時農夫身上的落后性，但和他具有的優秀品質相比，終歸是次要的，對于一個農夫英雄來說，也是難以完全避開的。3．結合時代背景說說李逵的形象有什么特殊的文化意義。我的答案：__________________________________________________________________________________________________________________提示：①他“任天而行，率性而動”，不計禮法、不計名利，不做作，不掩飾，保持一顆童心，與那些被封建理學扭曲的“假道學”的虛偽做作形成顯明對比，體現了特性的真誠和解放。②李逵的形象反映出下層勞動人民身上所蘊含的珍貴的抗拒精神。4．本文節選部分共穿插了五首詩文。試從語言的角度分析其作用。我的答案：__________________________________________________________________________________________________________________提示：詩文淺顯易懂，言簡意賅，使得文章生動而富有文采。例如：“李逵鬧攘沒干休，要砍梁山寨主頭。欲辯是非分彼此，劉家莊上問來由。”僅用二十八個字就把上文中李逵回山后的砍旗、碎字、狂罵的種種鬧劇都交代了，同時把要到劉家莊上對證，以辨別是非的下一步行動也交代出來，使文章前后連接緊湊。總的說來，詩文的穿插，增加了文章的意蘊，增加了文章的可讀性。1．多種手法表現人物(1)特性化的人物語言李逵的語言是極具特色的，它是李逵的形象標記，更在李逵性格的塑造上起到了舉足輕重的作用，例如借宿劉家莊遭拒絕，李逵口里叫道：“過往客人，借宿一宵，打甚鳥緊，便道太公苦惱！我剛要和苦惱的說話。”從他這種不顧及禮節的求宿方式中，我們對他的粗魯可見一斑；又如庭斥宋江，李逵道：“我閑常把你做英雄，你原來卻是畜生！你做得這等好事！”從中我們又看到了他嫉惡如仇的一面。(2)巧用襯托手法，顯示人物性格《水滸傳》中這種手法運用廣泛。如在東岳廟，當林沖之妻遭遇高衙內的調戲時，林沖和魯達的看法形成顯明的對比。林沖是強忍恥辱，實行息事寧人的看法，而魯達卻見義勇為，打抱不平，兩人各自不同的性格特征在對比、襯托中得到顯明的體現。再如李逵，作者總是把他支配在宋江身邊，這就以顯明的對比襯托，明顯地刻畫出兩個人在思想、性格方面的差異。選文則將燕青支配在李逵身邊，通過忠義堂陳述事情原委和古廟盤問剪徑之人兩個典型事務，用燕青的細穩襯托了李逵的粗急。2．“誤會法”“突轉法”推動情節發展(1)“誤會法”就是利用作品人物之間的猜疑或誤會，來激化沖突，掀起波瀾，不斷推動情節的發展改變，最終釋疑解扣。《李逵負荊》就是很好地運用了誤會法來制造波瀾，以“誤會法”構造整個故事情節的。在本文故事之前，李逵對宋江早已經佩服得心悅誠服，但是當生性率真、正直的李逵聽到自己一向佩服的大哥竟然強搶劉太公的女兒時，便失去了辨別是非的實力，誤以為真是宋江搶走了劉太公的女兒。有了這樣的誤會，才有了李逵負荊這一場幽默風趣的故事。(2)“突轉法”能使情節峰回路轉，波瀾起伏。在李逵和燕青捉拿假宋江的過程中，作者勝利地運用了“突轉法”，李逵和燕青欲擒假宋江，到處找尋卻不見蹤影，正著急時，二人無意中捉到一個強盜，情節突然出現轉機，產生波瀾。他們從強盜口中得知牛頭山有兩個強人特地打劫，而且到處只稱是宋江，情節再次突轉，掀起波瀾，于是二人便讓這個強盜帶路，找到牛頭山，這才捉了假宋江。素養拓展提升<寫作素材>(1)千秋峻筆著奇書——施耐庵要說梁山英雄，誰論英雄，難以取舍。林沖、宋江、魯智深……一百零八將，一百零八號，可謂人人皆英雄豪杰。滿腔熱血，個個栩栩如生，躍然紙上。先生不愧圣賢志士，學富五車，人物描寫如此生動詳細，堪稱經典，可見深厚之文學功底、艱辛之創作歷程。書寫巨著，非一朝一夕可成，即使先生飽讀圣賢書，滿腹經綸，亦不例外，作文在后，細察在先，待有深厚積累，才能文思如泉，妙筆生花。那真是：韜光養晦，一代英才居勝境；激濁揚清，千秋峻筆著奇書。[適用話題]厚積薄發業精于勤(2)延安時期，毛澤東談論《水滸傳》的材料是不少的。他在講話、報告和著作中，也常常引用《水滸傳》故事來說明深刻的道理，或者來印證闡發他的相識。例如，他在《中國革命斗爭的戰略問題》這篇著作中，曾以林沖打翻洪教頭為例，來說明戰略退卻的必要性。他是這樣寫的：誰人不知，兩個拳師放對，聰慧的拳師往往退讓一步，而蠢人則氣概洶洶，劈頭就使出全副本事，結果卻往往被退讓者打倒。[適用話題]書籍是最好的摯友善讀可以醫愚退與進<時評賞讀>毛澤東點評梁山英雄“不當李逵式官長”《水滸傳》中，那些生龍活虎的英雄人物，始終深受讀者寵愛。毛澤東在歷經幾十年的閱讀過程中，也曾對梁山眾英雄作出一些獨特的評價。有武松打虎的精神在《水滸傳》中，武松打虎的故事，最為中國人所津津樂道。毛澤東也特別佩服《水滸傳》中的打虎英雄武松，贊許武松大無畏的精神和英雄豪舉。但他卻更深化地思索這個故事，把武松打虎看作一種英雄氣概，一種敢于斗爭的精神，他常常用這個故事啟發干部。毛澤東認為，中國共產黨人，共產黨領導的革命軍隊，應當有一種武松打虎的英雄氣概。在長征路上，毛澤東夸獎戰將許世友“不愧是名副其實的打虎英雄”，敢打“國民黨這只虎”！他常常贊揚英勇的紅軍戰士，個個都是武松那樣的打虎英雄。另一方面，毛澤東也對武松打的“虎”進行分析。在《論人民民主專政》一文中，毛澤東把反動派比作吃人的野獸。他告誡人們，在野獸面前“不行以表示絲毫的怯懦”。他用《水滸傳》中武松與虎的關系，講明這樣一個道理：人民和敵人，是水火不容、勢不兩立的，你不殲滅敵人，敵人就要殲滅你。革命者要放棄幻想，不與反動派妥協。學石秀的舍命精神新中國成立后，有這樣一句流行的話：“革命加舍命，舍命干革命。”這句話反映了當時的時代風貌和人們的精神境界。毛澤東特殊贊許這句話，他多次講過，人總