分析形象2024一輪復習：古代詩歌閱讀專題感知高考01一詩歌鑒賞題考查的是融閱讀、理解和鑒賞、評價一體的綜合語言素養。命題人針對一首詩歌設題一般都要涉及詩歌鑒賞的大部分考點，縱觀歷年真題也都如此，形象往往與思想情感、表達技巧、語言風格等結合起來考查。2023年高考古代詩歌閱讀試題中，閱讀材料的內容更加豐富，題材更加多樣；試題考點更加靈活，更注重對學生綜合能力的考查。考情分析

從高考命題形式來看，高考對古代詩歌中形象的考查，主要包括品味形象的深刻內涵、概括形象的特點、概括或描述詩歌中的畫面、賞析詩歌中的意境等。

詩歌形象的考查既是鑒賞詩歌的基礎，也是高考考查的重點，形象考查中意境分析是詩歌鑒賞中的難點。古代詩歌形象分析題類型多，難度大，考查頻率高，因此考生應格外重視，加強訓練。詩歌中的形象，指詩歌作品創造出來的生動具體、寄寓作者思想情感的藝術形象。古代詩歌的形象一般可分為人物形象、事物形象和景物形象。這些形象往往蘊含著豐富的意旨，寄托著復雜的情感，暗示著深刻的哲理。通過分析形象特點，進而分析并把握詩歌的思想主題和情感態度，所以，扣住詩歌形象是鑒賞詩歌、感受詩情、領悟詩意、體會詩境的基本途徑。考點概述真題示例閱讀下面這首宋詞，完成第14題。破陣子陸游看破空花塵世，放輕昨夢浮名。蠟屐登山真率飲，筇杖穿林自在行。身閑心太平。料峭余寒猶力，廉纖細雨初晴。苔紙閑題溪上句，菱唱遙聞煙外聲。與君同醉醒。14.下列對這首詞的理解和賞析，不正確的一項是（

）A.詞人以“空花”“昨夢”喻指過往的虛無，“看破”“放輕”宣示自己告別過去。B.詞人著屐拄杖、登山穿林，一個遠離塵世、悠游自在的山野隱逸形象躍然紙上。C.細雨初晴的春日，依然會使人感覺到寒冷，但這并沒有影響詞人的輕松自得。D.詞人在最后表示，希望遠方友人能與自己同飲共醉，表達了真摯的思念之情。2023全國乙卷√答案解析D.“表達了真摯的思念之情”錯。“與君同醉醒”，意思是與友人一同醉醒，表達閑適自在的心情。14題各選項考點很多，其中B選項考查了人物形象（詞人形象），兼及對“蠟屐登山真率飲，筇杖穿林自在行。身閑心太平”句內容的理解。此句可翻譯為：我穿著涂蠟的木屐，悠游地登上高山，純真坦率地縱情飲酒。拄著手杖在山林間穿林，自由自在，無拘無束，內心是如此閑適，心中是那樣平靜。可見詞人著屐拄杖、登山穿林，一個遠離塵世、悠游自在的山野隱逸形象躍然紙上，故B項正確。14.D景物形象01二景物形象是指詩歌中描繪的自然景物和人文景觀。如詩中的日月風云、湖光山色、田園桑麻、樓臺城郭。有單個景物形象，也有由多個景物形象組合成的意境。需要注意的是，詩中的景物形象大多已融入了作者的情感，因而，對詩中景物形象的賞析，不能只停留在感知景物的形態等外部特征方面，還應揭示出其中蘊含的思想情感。高考命題常常考查考生對景物形象特點的整體把握，或者對某種意境的描述。考點解讀基礎知識（一）意象集錦1.“青山”意象。①“青山”在古典詩歌中具有深隱曠達、雄渾沉穩、亙古不變的特色，是文人借以棲息身心的家園，因而備受文人喜歡。青山一道同云雨，明月何曾是兩鄉。

（王昌齡《送柴侍御》）行人無限秋風思，隔水青山似故鄉。

（戴叔倫《題稚川山水》）②“青山”是故鄉的象征，故鄉山脈的輪廓是游子心中最清晰的印痕。不對芳春酒，還望青山郭。

（謝朓《游東田》）他鄉生白發，舊國見青山。（司空曙《賊平后送人北歸》）③“青山”是歷史與永恒的象征。英雄一去豪華盡，惟有青山似洛中。（許渾《金陵懷古》）青山依舊在，幾度夕陽紅。

（楊慎《臨江仙》）2.“月”意象。①對月思親思鄉，引發離愁別緒。露從今夜白，月是故鄉明。

（杜甫《月夜憶舍弟》）今夜月明人盡望，不知秋思落誰家。

（王建《十五夜望月》）②望月思故國，表現亡國之痛。小樓昨夜又東風，故國不堪回首月明中。

（李煜《虞美人》）③抒發盛衰無常、物是人非的感慨。淮水東邊舊時月，夜深還過女墻來。（劉禹錫《石頭城》）3.“斜陽”“云煙”“清霜”意象。①沉郁思古幽情。斜陽草樹，尋常巷陌。

（辛棄疾《永遇樂》）朱雀橋邊野草花，烏衣巷口夕陽斜。（劉禹錫《烏衣巷》）②惆悵、凄苦、悲涼情緒。暮靄沉沉楚天闊。

（柳永《雨霖鈴》）4.“水”意象。①綿綿愁思，離愁別恨。問君能有幾多愁，恰似一江春水向東流。

（李煜《虞美人》）自是人生長恨水長東。

（李煜《相見歡》）離愁漸遠漸無窮，迢迢不斷如春水。（歐陽修《踏莎行》）②時光流逝。滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄。

（楊慎《臨江仙》）大江東去，浪淘盡，千古風流人物。

（蘇軾《念奴嬌·赤壁懷古》）5.“清風”“白云”意象。①望云思友，見月懷人。思家步月清宵立，憶弟看云白日眠。

（杜甫《恨別》）白云千里萬里，明月前溪后溪。

（劉長卿《苕溪酬梁耿別后見寄》）②隨遇而安，自由自在，歸隱山林。這種思想常由白云、青山、蒼天、空山等意象組成悠遠、清靜、平淡的意境來表現。黃鶴一去不復返，白云千載空悠悠。

（崔顥《黃鶴樓》）但去莫復問，白云無盡時。

（王維《送別》）6.“梅花”意象。“梅花”最先開放，傲霜斗雪——敢為人先；不畏權貴——君子。因此梅花受到了眾人的敬仰與贊頌。遙知不是雪，為有暗香來。

（王安石《梅花》）詩句既寫出了梅花的因風布遠，又含蓄地表現了梅花的純凈潔白，收到了香色俱佳的藝術效果。7.“蘭花”意象。蘭花清雅幽香、姿態優美，蘊含著追求淡泊的精神，象征君子隱士。孤蘭生幽園，眾草共蕪沒。雖照陽春暉，復悲高秋月。飛霜早淅瀝，綠艷恐休歇。若無清風吹，香氣為誰發。

（李白《古風》）莫訝春光不屬儂，一香已足壓千紅。總令摘向韓娘袖，不作人間腦麝風。

（徐渭《蘭》）8.“竹子”意象。竹子本固性直、心空節貞，蘊含著正直謙虛、堅貞高潔的品質，象征著隱士君子。高節人相重，虛心世所知。

（張九齡《和黃門盧侍御詠竹》）可使食無肉，不可使居無竹。無肉令人瘦，無竹令人俗。人瘦尚可肥，俗士不可醫。

（蘇軾《於潛僧綠筠軒》）9.“菊花”意象。菊花臨秋而開，顏色淡雅，凌冰傲霜，蘊含著不畏權貴、淡泊名利、不求聞達的精神，象征隱士君子。采菊東籬下，悠然見南山。

（陶淵明《飲酒》）開軒面場圃，把酒話桑麻。待到重陽日，還來就菊花。

（孟浩然《過故人莊》）寧可枝頭抱香死，何曾吹落北風中。

（鄭思肖《畫菊》）10.“草”意象。“一年一度春草綠”，草隨時序而變化，易觸動久別的憂思；在空間的分布上，碧草連天，易將人的思緒引向遠方，遙無涯際。離離原上草，一歲一枯榮。野火燒不盡，春風吹又生。

（白居易《賦得古原草送別》）離恨恰如春草，更行更遠還生。（李煜《清平樂》）11.“落花”意象。古人云：落花有意，流水無情。“落花”“流水”一去不返，常引起人們對時光流逝的感慨。把水與時間的流逝結合起來，由落花而感嘆人生的無常，多用在惜春詞中。惜春詞多是一曲曲飄逸著縷縷幽怨的生命悲歌，寫作者從暮春時節殘紅飄零的景象中感悟到人生苦短，韶華易逝，青春難再。

洛陽女兒惜顏色，行逢落花長嘆息。

（劉希夷《代悲白頭翁》）12.“楊柳”“楊花”等意象。“柳”者，“留”也，“柳”“留”二音相諧，古人取其義表示眷戀不舍，以柳相留，故有“折柳贈別”的習俗。渭城朝雨浥輕塵，客舍青青柳色新。

（王維《送元二使安西》）今宵酒醒何處？楊柳岸，曉風殘月。

（柳永《雨霖鈴》）楊花落盡子規啼，聞道龍標過五溪。

（李白《聞王昌齡左遷龍標遙有此寄》）13.“松柏”意象。歲寒，然后知松柏之后凋也”，松柏生長環境惡劣，但它經寒不衰、枝干堅勁，具有一種凜然正氣。在文人筆下，松柏是堅貞、孤直和高潔的象征，古人常通過詠松柏來表現自己對高風亮節的贊美和追求。后來富貴已零落，歲寒松柏猶依然。

（劉禹錫《將赴汝州途出浚下留辭李相公》）

新松恨不高千尺，惡竹應須斬萬竿。（杜甫《將赴成都草堂途中有作先寄嚴鄭公五首（其四）》）14.“梧桐”意象。中國古代文人有“悲秋”的情結，四季之中，秋天萬物凋零，最易觸發人們的悲涼情緒，而梧桐樹，是典型的落葉喬木，秋天到來，往往梧桐葉先行凋落，即所謂“一葉落而知秋”。梧桐更兼細雨，到黃昏、點點滴滴。（李清照《聲聲慢》）寂寞梧桐深院鎖清秋。

（李煜《相見歡》）15.“芭蕉”意象。“芭蕉”代指離情別緒。窗前誰種芭蕉樹，陰滿中庭。陰滿中庭。葉葉心心，舒卷有余情。

（李清照《添字丑奴兒》）閑愁幾許？夢逐芭蕉雨。

（葛勝仲《點絳唇》）16.“蓮”意象。“蓮”與“憐”音同，古詩詞常用“蓮”表達愛情。

采蓮南塘秋，蓮花過人頭。低頭弄蓮子，蓮子青如水。

（南朝樂府《西洲曲》）表達了一個女子對所愛男子的深切思念和愛情的純潔。霧露隱芙蓉，見蓮不分明。

（樂府《子夜歌四十二首》）利用諧音雙關，寫一個女子隱約地感到男方愛戀著自己的敏銳感覺。17.“蟬”意象。①品行高潔清高。無人信高潔，誰為表予心。

（駱賓王《詠蟬》）居高聲自遠，非是藉秋風。

（虞世南《蟬》）這兩首詩都用蟬喻指高潔的人品。②孤獨無助，孤苦無告。

本以高難飽，徒勞恨費聲。

（李商隱《蟬》）18.“杜鵑”意象。①孤獨悲苦。杜鵑鳥俗稱布谷，又名子規、杜宇、子鵑。

杜鵑啼血猿哀鳴。

（白居易《琵琶行并序》）②鄉思鄉愁。

可堪孤館閉春寒，杜鵑聲里斜陽暮。

（秦觀《踏莎行》）19.“鴻雁”意象。“鴻雁”也叫“雁書”“雁足”“魚雁”等，是書信、音訊的代稱。紅箋小字，說盡平生意。鴻雁在云魚在水，惆悵此情難寄。

（晏殊《清平樂》）雁字回時，月滿西樓。

（李清照《一剪梅》）20.“烏鴉”意象。“烏鴉”在中國古典詩詞中有衰敗荒涼之意。斜陽外，寒鴉萬點，流水繞孤村。

（秦觀《滿庭芳》）枯藤老樹昏鴉。

（馬致遠《天凈沙·秋思》）21.“猿啼”意象。“猿啼”在詩歌中往往表現為一種悲傷凄涼的情感。風急天高猿嘯哀。

（杜甫《登高》）巴水天邊路，啼猿傷客情。

（李端《送客賦得巴江夜猿》）22.“鷓鴣”意象。①游子思鄉離愁別緒。落照蒼茫秋草明，鷓鴣啼處遠人行。

（李群玉《九子坡聞鷓鴣》）江晚正愁余，山深聞鷓鴣。

（辛棄疾《菩薩蠻·書江西造口壁》）②“鷓鴣”還象征歷史盛衰滄桑變遷。

只今惟有鷓鴣飛。

（李白《越中覽古》）23.“燕”意象。①燕子因常結伴飛行而成為愛情的象征。

落花人獨立，微雨燕雙飛。

（晏幾道《臨江仙》）寫作者酒醒后的凄寂惆悵以及濃重的相思之情。②世事變遷的寄托。

舊時王謝堂前燕，飛入尋常百姓家。

（劉禹錫《烏衣巷》）既暗示了烏衣巷往日的繁華，又透露了詩人對今昔變化的無限感慨。（二）意境意境是詩中“意”和“境”兩個因素的和諧統一。

“意”是詩人的思想感情，“境”是詩人所繪的藝術圖景。所謂意境，就是詩人要表達的思想情感與詩中所描繪的生活圖景的有機融合而形成的一種耐人尋味的藝術境界。雄渾壯闊蒼茫遼遠蒼涼悲壯閑適恬淡清幽明鏡孤寂凄清恬靜優美幽僻冷寂高遠深邃蕭瑟凄涼恬靜安謐瑰麗雄壯肅殺荒寒生機勃勃沉郁憂愁常見描寫意境特點的用詞1.分析意象，感知意境。抒情詩歌十分注重通過景物來表達情感，因此把握景物特征，要注重理解詩歌使用的意象，體味詩歌營造的意境。比如詩歌描寫芳草萋萋、斷壁殘垣，要體會這些意象營造的悲涼氣氛；詩歌描寫夜月高懸、孤舟流水，要體會這些意象營造的孤寂意境等。

2.把握畫面，描摹圖景。抓住詩歌中的主要景物，展開聯想和想象，用自己的語言再現畫面。描述時一要忠實于原詩歌；二要用自己的聯想和想象對之加以再創造，語言力求優美。3.分析手法，概括形象。從表現手法的角度看，詩歌多通過體現描寫對象的動靜、古今對比、虛實，使用比喻、夸張、擬人等修辭手法，借助鋪墊、烘托、照應等手法塑造形象。因此，概括景物形象特征時，就可以從分析具體的表現手法入手。4.把握景物，體會情感。詩歌對景物的描寫體現著作者的情感。分析詩歌的景物形象，就要注重揣摩詩歌的情感。這是解答賞析詩歌形象題不容忽視的環節。解題技巧（一）注意四個方面1.設問方式①這首詩（某句）描寫了怎樣的景色？營造了怎樣的氛圍？②這首詩描繪了一幅什么樣的畫面？該畫面是由哪些景物構成的？請簡要敘述。③請從意境營造的角度賞析全詩。

（二）巧用答題模板2.答題步驟①通過想象和聯想，描摹詩歌所描述的畫面。注意：用自己的語言，切忌直接引用；要描摹出主要的景物，不必每句、每個景物都寫到，語言力求優美；②用一句簡練的話語概括這些景物所營造的情境的氛圍特點。③根據這首詩情境氛圍的特點再來談詩人的思想感情。

3.參考句式這首詩歌描寫了（）的景象，構成了一幅（）的畫面，營造了（）的氛圍，從而抒發（或“體現”“表現”等）了作者（或“主人公”）（）的情感（或“態度”“情操”等）。2023天津一模典題示例閱讀下面兩首詞，按要求回答問題。菩薩蠻·丹陽道中

【元】宋褧西風落日丹陽道，竹崗松阪相環抱。何處最多情？練湖秋水明。驛城那憚遠？佳句初開卷。寒雁任相呼，羈愁一點無。長相思·山驛

【宋】萬俟詠短長亭，古今情。樓外涼蟾①一暈生，雨余秋更清。暮云平，暮山橫。幾葉秋聲和雁聲，行人不要聽。【注】涼蟾：秋月。“西風落日丹陽道，竹崗松阪相環抱”描繪了一幅怎樣的畫面？參考答案前往丹陽道中，夕陽西下，秋風吹來，蒼松翠竹環抱，一幅秋日黃昏清幽安逸的行旅圖。解析首先找到詩句中的景，把握景物的特點。“西風落日丹陽道，竹崗松阪相環抱”主要寫到“西風”“落日”“丹陽道”“竹”“松”等景物；“西風”即秋風，“落日”即夕陽，“丹陽道”點明地點，“竹”是翠竹，“松”是蒼松，環境清幽而靜謐。接著將景物連綴為畫面，同時抓住畫面、事件等概括特點。結合標題“丹陽道中”以及詩句中的“驛城”“羈愁”等可知，主人公身在行旅之中，行走在丹陽道上，眼前呈現出的是夕陽西下、秋風吹拂、蒼松翠竹環抱的畫面，環境清幽安逸。據此進行概括即可。2023天津市河西區高三二模閱讀下面的詩歌，按要求作答。柳堤

［明］金鑾【注】春江水正平，密樹聽啼鶯。十里籠晴苑，千條鎖故營。雨香飛燕促，風暖落花輕。更欲勞攀折，年年還自生。【注】金鑾：明代散曲家。隴西（今甘肅）人。嘉靖年間隨父僑寓南京。游吳楚淮揚之間。首聯描繪了一幅怎樣的畫面？即學即練參考答案春天江水充沛，快要漫過堤岸，堤上濃密的樹林中傳來黃鶯鳥雀的啼叫聲。描繪了一幅生機勃勃的春景圖。解析“春江水正平，密樹聽啼鶯”前句側重“堤”，后句側重“柳”。春天江水充沛，快要漫過堤岸，堤上濃密的樹林中傳來黃鶯鳥雀的啼叫聲。“平”取“與堤岸齊平”之意，一個“平”字，寫盡了春江水漲、放眼望去漫漫無邊的氣勢。“密樹”表現了堤上植柳之多，生長之茂盛；密樹里有黃鶯啼叫，悅耳動聽，且綠樹黃鶯，色彩對比也很鮮明，有視覺上的也有聽覺上的，都給人以美的感受。描繪了一幅生機勃勃的春景圖。遷移拓展下列詩詞名句，分別營造了怎樣的意境特點？詩歌名句意境特點大漠孤煙直，長河落日圓西風殘照，漢家陵闕飄飄何所似，天地一沙鷗采菊東籬下，悠然見南山明月松間照，清泉石上流東邊日出西邊雨，道是無晴卻有晴秋山起暮鐘，楚雨連滄海木末芙蓉花，山中發紅萼昨夜西風凋碧樹，獨上高樓，望盡天涯路自在飛花輕似夢，無邊絲雨細如愁泉聲咽危石，日色冷青松雄渾壯麗壯闊蒼茫蒼涼悲壯閑適恬淡清幽明凈明麗清新蕭疏凄寂安謐美好高遠深邃淡雅幽遠清冷幽靜人物形象01三考點解讀人物形象的考查主要體現在以下四個方面∶（1）概括詩歌中人物形象的特征；（2）賞析詩歌中的人物形象；（3）分析人物形象在詩歌中的作用；（4）賞析詩歌中人物的外貌、動作、心理描寫等對刻畫人物形象的作用等。考查方式一般是主觀題。分類形象類別具體分析作品刻畫的人物形象如柳永的《雨霖鈴》寫與所愛女子離別時的無限憂傷和別后相思的綿綿情意，塑造了一個愛恨交織的藝術形象。王昌齡的《出塞》塑造了忠心報國，獻身邊塞的邊關將士的形象。詩人自我形象蔑視權貴、傲岸不羈如李白的《夢游天姥吟留別》，“安能摧眉折腰事權貴，使我不得開心顏”表現了李白傲視權貴的思想，塑造了一個不慕權貴、豪放灑脫、傲岸不羈的形象。心懷天下、憂國憂民如杜甫的《茅屋為秋風所破歌》，“安得廣廈千萬間……吾廬獨破受凍死亦足”，詩人并不僅僅停留在個人的哀怨中，而是推己及人，這表現了他憂國憂民的情懷。寄情山水、歸隱田園如陶淵明的《飲酒·其五》，“采菊東籬下，悠然見南山”展現的是悠游自在的隱居生活，表現出詩人對官場的厭惡和對田園的喜愛。懷才不遇、壯志難酬如陳子昂的《登幽州臺歌》，“前不見古人，后不見來者。念天地之悠悠，獨愴然而涕下”塑造了懷才不遇的知識分子形象。矢志報國、慷慨憤世如辛棄疾的《永遇樂·京口北固亭懷古》，表達了詞人堅決主張抗金，而又反對冒進輕敵的思想，抒發了詞人報國無門的苦悶。友人送別、思念故鄉如許渾的《謝亭送別》，“勞歌一曲解行舟，紅葉青山水急流。日暮酒醒人已遠，滿天風雨下西樓”，詩人與朋友難舍難分，心中無限惆悵。人物形象的分類人物形象包括抒情主人公自己的形象和詩歌中刻畫的人物形象，正確分析這兩類人物形象，應做到：1.知人論世，感悟“二境”。“二境”即環境和處境。所謂環境，包括兩個方面：一是詩歌內容反映的自然特征，比如作者描繪的自然界的景物特征等；一是作者生活的時代特征，比如戰亂時期百姓的悲慘生活等。所謂處境，指作者寫作詩歌時的生活狀態，作者所處的環境、作者自身的處境直接影響到作者創作詩歌時的思想感情，會決定作者選取的詩歌的景物特征，也會決定詩歌刻畫的形象特征。解題技巧（一）四個角度分析2.分析技巧，把握描寫。詩歌也多使用語言、動作、神態、心理、細節及白描等方法來刻畫人物。把握人物形象，就要注重理解詩歌中人物的一個神態、一個動作、一個微妙的心理變化，或者從人物的語言、從典型的細節等來分析、理解人物形象特征。3.注重時空，關注景物。注重詩歌體現出的具體時間、地點以及周圍的景色等，以此理解詩歌中人物的形象特征。比如，明月夜，多用來刻畫他鄉游子、閨中少婦、戍邊將士等形象。4.注重轉換，概括形象。概括人物形象，要關注兩個方面：一是形象的類別，即屬于哪類人；一是形象的特點，即詩歌中人物體現出的性格特征等。書寫答案時，要注重把詩歌中的形象化描寫轉化為具體的陳述，即把對人物的描寫內容轉換為對人物性格、志向、情趣等方面內容的陳述。1.設問方式①這首詩歌中塑造了怎樣的人物形象？②請簡要分析這首詩歌中詩人的形象。③有人認為，這首詩歌的主人公是“……”的形象，你是否同意這種觀點？為什么？④比較兩首詩歌中抒情主人公形象的異同。（二）巧用答題模板2.答題步驟第一步，概括形象，即寫出人物形象的特點，如憂國憂民、壯志未酬、清高脫俗等。第二步，分析文本，即闡述為什么是這種特點，從詩中的哪些詩句可以看出。第三步，指明作用，如表達了作者怎樣的思想感情，對表達詩歌主旨有什么作用。3.參考句式這首詩歌形象生動地塑造了一個（群）（）的形象。詩歌通過（）（如語言、手法、內容等），抒發（或“體現”“表現”等）了作者（或“詩人”“詞人”“主人公”）（）的情感（或“態度”“情操”等）。2023山西太原高三二模典題示例閱讀下面兩首詩，完成下面小題。

憶菊【注】

詠菊悵望西風抱悶思，蓼紅葦白斷腸時。無賴詩魔昏曉侵，繞籬欹石自沉音。空籬舊圃秋無跡，瘦月清霜夢有知。毫端蘊秀臨霜寫，口齒噙香對月吟。念念心隨歸雁遠，寥寥坐聽晚砧癡。滿紙自憐題素怨，片言誰解訴秋心？誰憐我為黃花病，慰語重陽會有期。一從陶令平章后，千古高風說到今。【注】《紅樓夢》第三十八回，“海棠詩社”舉行了第二次活動，由史湘云和薛寶釵擬定十二道題目，寶玉、黛玉、寶釵、湘云、探春等五人自由選題作詩。這兩首詩分別出自寶釵和黛玉。兩首詩雖然都寫菊花，但表現出的詩人形象卻不相同，請結合詩句簡要分析。參考答案①“薛詩”刻畫了詩人孤寂惆悵的形象。詩人獨守空籬舊圃、盼望菊花盛開而不得，最后只能自我安慰，希冀來年重陽能見到菊花。②“林詩”刻畫了詩人高潔自憐的形象。詩人為菊著魔、月下頌菊，愛菊贊菊中寄托著自己高潔孤傲的品格；“題素怨”“訴秋心”中又體現出無人理解只能自我憐惜的形象。解析第一步，概括形象。“薛詩”刻畫了詩人孤寂惆悵的形象；“林詩”刻畫了詩人高潔自憐的形象。第二步＋第三步，分析文本并指明作用。薛詩：詩題既然為“憶”，則內容便圍繞著回憶思念的主題展開。全詩抒寫了女主人公在長期的憶念中所忍受的苦痛，預示她以后的不幸境遇。前兩聯，在西風中我惆悵遙望心頭多么郁悶，正值這水蓼開紅花蘆葦揚白絮的斷腸之時。去年的花圃里空有籬笆而秋花已無蹤無跡，只有在寂冷清寒的霜月之夜你才進入夢中。寫詩人獨守空籬舊圃、盼望菊花盛開而不得。最后“誰憐我為黃花病，慰語重陽會有期”只能自我安慰，希冀來年重陽能見到菊花。林詩：“無賴詩魔昏曉侵”“口齒噙香對月吟”詩人為菊著魔、月下頌菊，愛菊贊菊中寄托著自己高潔孤傲的品格。“滿紙自憐題素怨，片言誰解訴秋心？”詩中所題寫的都是平素的哀怨，有誰能理解這感傷的心情呢？這分明是借“詠菊”在抒發詩人自己的情懷，“題素怨”“訴秋心”中又體現出無人理解只能自我憐惜的形象。2023湖南懷化高三二模即學即練閱讀下面兩首詩歌，完成小題。閨怨

王昌齡閨中少婦不知愁，春日凝妝上翠樓。忽見陌頭楊柳色，悔教夫婿覓封侯。懷良人

葛鴉兒蓬鬢荊釵世所稀，布裙猶是嫁時衣。胡麻①好種無人種，正是歸時底不歸？【注】①胡麻：芝麻。民間流傳有“種時夫婦兩手同種，其麻倍收”的說法。請簡析兩首詩中女主人公形象的異同。參考答案①同：孤單寂寞，思念丈夫。②異：葛詩女主人公是底層勞動婦女，她貧困潦倒，鬢云散亂，頭上別著自制的荊條發釵，身上穿著嫁時衣；王詩女主人公是上流貴婦，她天真浪漫，富于幻想，看到陌頭楊柳返青，想到年華空逝，無奈懊悔。解析相同點：《閨怨》中，“忽見陌頭楊柳色，悔教夫婿覓封侯”，少婦見到春風拂動下的楊柳，想到眼前這大好春光卻無人與她共賞，抒發了孤單寂寞，思念丈夫之情。《懷良人》中，“胡麻好種無人種，正是歸時底不歸？”，已經到了春耕的時候，該播種芝麻了，然而丈夫在外，誰來和我一起播種呢？按說現在已到了丈夫回家的時候了，為什么還不見回來呢？同樣抒發了孤單寂寞，思念丈夫之情。不同點：《閨怨》中，“閨中少婦不知愁，春日凝妝上翠樓”，第一句點出“不知愁”，第二句緊接著用春日登樓賞景的行動具體展示她的“不知愁”。一個春天的早晨，她經過一番精心的打扮、著意的妝飾，登上了自家的高樓。女主人是上流貴婦，她天真浪漫，富于幻想，看到陌頭楊柳返青，想到年華空逝，無奈懊悔。《懷良人》中女主人公鬢云散亂，頭上別著自制的荊條發釵，身上穿著當年出嫁時所穿的布裙，足見其貧困寒儉之甚，可見其為底層勞動婦女。2023天津南開高三一模閱讀下面這首詩，按要求作答。走馬川行奉送出師西征①

[唐]岑參君不見走馬川②，雪海邊，平沙莽莽黃入天。輪臺九月風夜吼，一川碎石大如斗，隨風滿地石亂走。匈奴草黃馬正肥，金山西見煙塵飛，漢家大將西出師。將軍金甲夜不脫，半夜軍行戈相撥，風頭如刀面如割。馬毛帶雪汗氣蒸，五花連錢旋作冰，幕中草檄硯水凝。虜騎聞之應膽懾，料知短兵不敢接，車師③西門佇獻捷。【注】①岑參在任安西北庭節度判官時，封常清出兵去征播仙，詩人寫此詩為封送行。②走馬川：又名左末河，今之車爾成河，在新疆維吾爾自治區境內。③車師：唐安西都護府所在地，今新疆維吾爾自治區吐魯番市。結合詩句分析，此詩塑造了西征將士怎樣的形象？參考答案通過邊地惡劣的自然環境襯托唐軍充滿不畏苦寒與艱險，斗志昂揚及高昂的愛國的精神；通過典型環境和軍旅生活的細節表現將軍重任在肩，以身作則，士兵軍容整肅嚴明，驍勇善戰。解析首先圍繞“風”字落筆，描寫出征的自然環境。這次出征將經過走馬川、雪海邊，穿進戈壁沙漠。“平沙莽莽黃入天”，這是典型的絕域風沙景色，狂風怒卷，黃沙飛揚，遮天蔽日，迷迷蒙蒙，一派混沌的景象。“輪臺九月風夜吼，一川碎石大如斗，隨風滿地石亂走”狂風像發瘋的野獸，在怒吼，在咆哮，“吼”字形象地顯示了風猛風大。斗大的石頭，居然被風吹得滿地滾動。再著一“亂”字，就更表現出風的狂暴。“平沙莽莽”句寫天，“石亂走”句寫地，三言兩語就把環境的險惡生動地勾勒出來了。通過邊地惡劣的自然環境襯托唐軍充滿不畏苦寒與艱險，斗志昂揚及高昂的愛國的精神；解析“金山西見煙塵飛”中“煙塵飛”三字，形容報警的烽煙同匈奴鐵騎卷起的塵土一起飛揚，既表現了匈奴軍旅的氣勢，也說明了唐軍早有戒備。“將軍金甲夜不脫”，以夜不脫甲，寫將軍重任在肩，以身作則。“半夜軍行戈相撥”寫半夜行軍，從“戈相撥”的細節可以想見夜晚一片漆黑，和大軍銜枚疾走、軍容整肅嚴明的情景。通過典型環境和軍旅生活的細節表現將軍重任在肩，以身作則，士兵軍容整肅嚴明，驍勇善戰。遷移拓展下列教材中的詩句或詩歌，塑造的主要人物形象特征是什么詩歌主要人物形象特征仰天大笑出門去，我輩豈是蓬蒿人朱門酒肉臭，路有凍死骨采菊東籬下，悠然見南山陳子昂《登幽州臺歌》陸游《示兒》、辛棄疾《破陣子》王維《九月九日憶山東兄弟》王翰《涼州詞》、王昌齡《出塞》柳永《雨霖鈴》、李商隱《無題》豪放灑脫、傲岸不羈

心懷天下、憂國憂民

寄情山水、歸隱田園

懷才不遇、壯志難酬

矢志報國、慷慨憤世

友人送別、思念故鄉獻身邊塞、反對征伐

愛恨情長、纏綿悱惻事物形象01四考點解讀“事物形象”簡稱“物象”，主要指詠物詩歌中描寫的對象，即被作者人格化了的具體的描寫對象。物象大多帶有詩人的主觀色彩，曲折地表現詩人的品格和思想感情。如詠物詩中的松、竹、梅、蘭、菊、柳、蟬、山泉、瀑布等，通過這種象征性的形象描寫來曲折地表現詩人的品格節操、思想情感。高考設題的角度一是物象的特征，二是物象所寄托的思想感情。1.借助相關語句或關鍵詞語來分析物象。事物的形象并不是憑空而來的，它要通過相關語句來表現，有時候要通過關鍵詞語來突出。因此鑒賞物象時一定要結合相關內容來具體分析。2.熟記特定物象的象征意義。在閱讀古代詩歌時，對于詩歌中經常出現的草木花果、鳥獸蟲魚以及月露風云等物象，一定要注意其特定的文化內涵。3.知人論世，結合背景或作者閱歷作答。很多作品有著較深的時代背景，其情感的抒發與作者的閱歷有著千絲萬縷的聯系。因此在鑒賞物象時，還要結合相關背景作縱深的分析。解題技巧（一）注意三個角度1.設問方式①簡要分析詩歌中塑造的××形象。②詩歌中的語句描寫體現了形象（物象）怎樣的品性特點？③詩歌中塑造的××形象有什么作用和意義？（二）巧用答題模板2.答題步驟第一步，總結概括出詩歌中描繪歌詠的主要物象。第二步，結合詩（詞）句分析所詠物象的特點，關注描寫用語及評價用語的感情色彩，尤其要分析出其內在的神韻。第三步，結合作者自身經歷、思想感情剖析所托之情。3.參考句式這首詩歌中的（

）具有（

）的特點，作者借此形象表達（或“抒發”）了（

）的情感（或“追求”）。2023四川宜賓敘州區一中高三三模典題示例閱讀下面這首宋詩，完成下面小題。寶劍吟

陸游幽人①枕寶劍，殷殷②夜有聲。人言劍化龍③，直恐興風霆；不然憤狂虜，慨然思遐征。取酒起酹劍：至寶當潛形，豈無知君者，時來自施行。一匣有余地，胡為鳴不平？【注】①幽人，幽居的人，隱者。②殷殷，象聲詞，形容雷聲。③相傳西晉張華叫雷煥替他尋找寶劍，雷煥找到一對寶劍，寶劍后來化為兩條蛟龍。請結合全詩，簡要分析寶劍的形象特點和寶劍形象蘊含的情感。參考答案形象特點：由劍鳴不平可以看出，寶劍渴望殺敵；由隱者安慰寶劍的話來看，寶劍渴求知音；寶劍隱匿行跡，常在匣中，具有不得重用，希望能一展身手的形象特點。蘊含的情感：“寶劍”是詩人理想的寄托，表達詩人殺敵報國的急切心情，抒發壯志難酬的不平之鳴。解析首先分析寶劍的形象特點。由“殷殷夜有聲”可知，寶劍被隱居者所枕，到深夜會發出殷殷的嘯鳴，那么寶劍為何會發出這聲響？“人言劍化龍，直恐興風霆；不然憤狂虜，慨然思遐征”做出了回答，這是說寶劍能夠化作飛龍，會興起風暴雷霆，恨敵寇猖狂，氣昂昂想要去殺敵遠征，借此表達寶劍想要殺敵的急切心情。由隱者安慰寶劍的話來看，“豈無知君者，時來自施行”意思是“這世間難道真無你的知音？時機到自會讓你施展本領”，可見寶劍并無知音，渴求知音。解析“取酒起酹劍：至寶當潛形”寫幽人勸慰寶劍藏匿形跡。緊接著回答為何要“潛形”，“豈無知君者，時來自施行”，“一匣有余地，胡為鳴不平”是以反語來發泄詩人的郁憤不平之氣。說明寶劍沒有時機一展身手。然后分析這一形象蘊含的意義。結合詩人可知，陸游身處南宋，有滿腔報國之志，卻不得施展，所以這寶劍其實是詩人理想的寄托，“幽人枕寶劍，殷殷夜有聲”，“枕”字連接“幽人”與“寶劍”，表明詩人時刻不忘統一國土，隨時準備參戰殺敵；詩人在以叱咤風雷的巨龍比喻寶劍之時，表現詩人對實現壯志的熱切愿望，渴望施展呼風喚雨之功、發揮雷霆萬鈞之力，報效國家，了卻宿愿。詩人勸寶劍要“潛形”，“豈無知君者，時來自施行”“一匣有余地，胡為鳴不平”，含有詩人憤疾怨恨的情緒。廣東清遠20222023學年高一上學期期中即學即練閱讀下面這首唐詩，完成下面小題。歸雁兩首（其一）

杜甫萬里衡陽雁①，今年又北歸。雙雙瞻②客上，一一背人飛。云里相呼疾，沙邊自宿稀。系書元浪語③，