人類學跨文化研究情景試題姓名_________________________地址_______________________________學號______________________-------------------------------密-------------------------封----------------------------線--------------------------1.請首先在試卷的標封處填寫您的姓名，身份證號和地址名稱。2.請仔細閱讀各種題目，在規定的位置填寫您的答案。一、單選題1.人類學的主要研究方法不包括以下哪一項？

A.實地調查

B.文獻研究

C.實驗研究

D.調查問卷

答案：C

解題思路：實地調查、文獻研究和調查問卷是人類學的主要研究方法，實驗研究通常不是人類學的主要研究方法。

2.以下哪位學者提出了“文化相對主義”這一概念？

A.馬克思

B.恩格斯

C.克魯克洪

D.費孝通

答案：C

解題思路：克魯克洪（C.Kluckhohn）是提出“文化相對主義”概念的學者，這一理論主張在理解和評價其他文化時，應當基于它們自身的價值體系。

3.在人類學研究中，以下哪一項不屬于文化現象？

A.服飾

B.宗教

C.社會組織

D.經濟制度

答案：D

解題思路：服飾、宗教和社會組織都是文化現象的表現，而經濟制度則更偏向于社會結構的層面。

4.以下哪位學者是結構功能主義的代表人物？

A.馬克思

B.鮑爾斯

C.庫利

D.阿諾德·范·蓋倫

答案：D

解題思路：阿諾德·范·蓋倫（D.ArnoldVanGennep）是結構功能主義在人類學中的一個代表人物，這一理論認為社會結構和功能是相互依賴的。

5.在跨文化研究中，以下哪一項不屬于文化適應的范疇？

A.語言適應

B.社會適應

C.經濟適應

D.政治適應

答案：A

解題思路：語言適應、社會適應和經濟適應都是跨文化研究中的文化適應范疇，政治適應則是社會制度層面的適應。

6.以下哪位學者提出了“文化生態學”這一理論？

A.克魯克洪

B.霍爾

C.布朗

D.萊文

答案：D

解題思路：萊文（D.MarcellaLeVine）提出了“文化生態學”這一理論，強調文化與其生存環境之間的相互關系。

7.以下哪項不是人類學研究的三大主題？

A.文化

B.社會組織

C.語言

D.心理

答案：D

解題思路：人類學研究的三大主題通常包括文化、社會組織和語言，而心理更多是心理學的研究領域。

8.在人類學研究中，以下哪一項不屬于文化變遷的表現？

A.語言變遷

B.社會組織變遷

C.宗教變遷

D.個人變遷

答案：D

解題思路：語言變遷、社會組織變遷和宗教變遷都是文化變遷的表現，而個人變遷則更多指個人層面的變化，不涉及整個文化的變遷。二、多選題1.人類學的研究方法包括：

A.實地調查

B.文獻研究

C.實驗研究

D.調查問卷

E.比較研究

2.以下哪些屬于文化現象？

A.服飾

B.宗教

C.社會組織

D.經濟制度

E.個人行為

3.結構功能主義的代表人物有：

A.馬克思

B.鮑爾斯

C.庫利

D.阿諾德·范·蓋倫

E.布魯默

4.跨文化研究中，文化適應的范疇包括：

A.語言適應

B.社會適應

C.經濟適應

D.政治適應

E.個人適應

5.人類學研究的三大主題包括：

A.文化

B.社會組織

C.語言

D.心理

E.生態環境

答案及解題思路：

1.答案：A,B,D,E

解題思路：人類學的研究方法旨在通過直接或間接的方式了解不同文化和社會。實地調查（A）是直接觀察和研究的方法；文獻研究（B）是通過對現有文獻的分析來獲取知識；調查問卷（D）是收集數據的一種間接方法；比較研究（E）通過對比不同文化或社會來分析人類行為和社會結構。實驗研究（C）通常不是人類學的主要方法，因為它更適用于自然科學領域。

2.答案：A,B,C,D,E

解題思路：文化現象涉及人類在社會生活中創造的所有事物，包括服飾（A）、宗教（B）、社會組織（C）、經濟制度（D）和個人行為（E）。這些都是人類活動和文化產物的具體表現。

3.答案：B,C,E

解題思路：結構功能主義是社會學和人類學的一個理論框架，強調社會結構的穩定性和功能的重要性。鮑爾斯（B）是結構功能主義的代表人物之一，庫利（C）也是其先驅者，而布魯默（E）是這個理論的另一位重要學者。馬克思（A）雖然是社會學和經濟學的重要思想家，但他的理論更多是關注社會階級和經濟結構，而不是結構功能主義。

4.答案：A,B,C,D,E

解題思路：跨文化研究關注不同文化間的相互影響和適應。文化適應（A）包括學習新語言；社會適應（B）涉及適應新社會規范和價值觀；經濟適應（C）指適應新的經濟環境和資源；政治適應（D）指適應新的政治結構和權力關系；個人適應（E）涉及個人如何在新文化中定位和表達自我。

5.答案：A,B,C

解題思路：人類學研究的三大主題是文化、社會組織和語言。這些主題構成了理解人類社會和行為的關鍵，而心理（D）和生態環境（E）雖然在人類學研究中也很重要，但通常被視為這些主要主題的組成部分或相關領域。三、判斷題1.人類學的研究對象是人類及其文化現象。

答案：正確

解題思路：人類學作為一門社會科學，主要研究人類行為和文化的起源、發展、傳播和變異。因此，人類及其文化現象是人類學的研究對象。

2.文化相對主義認為，每一種文化都有其內在的價值和意義。

答案：正確

解題思路：文化相對主義是一種人類學理論，主張每一種文化都應在其自身的歷史、社會和文化背景下進行評價，認為每種文化都有其內在的價值和意義，不應以自己的文化標準去評價他者。

3.結構功能主義強調社會各個部分之間的相互依賴和相互作用。

答案：正確

解題思路：結構功能主義是人類學和社會學的一種理論視角，它認為社會是由不同的部分組成，這些部分相互依賴、相互作用，共同維持社會的穩定和秩序。

4.跨文化研究中，文化適應是指個體或群體在面對異文化時所做出的調整和改變。

答案：正確

解題思路：在跨文化研究中，文化適應是指個體或群體為了適應新的文化環境而進行的認知、行為和心理上的調整和改變。

5.人類學的研究方法主要包括實地調查、文獻研究和實驗研究。

答案：錯誤

解題思路：人類學的研究方法主要包括實地調查和文獻研究，而實驗研究不是人類學的主要研究方法。實驗研究更常用于心理學和自然科學領域。四、簡答題1.簡述人類學的研究方法及其特點。

答案：

人類學的研究方法主要包括田野調查、歷史研究、文獻研究、實驗研究等。其特點包括：

實地性：研究者需要深入到研究對象的社會環境中，通過直接觀察和體驗來獲取資料。

長期性：田野調查通常需要較長時間的居住和觀察，以全面了解文化現象。

多樣性：人類學研究者采用多種方法，如訪談、問卷調查、民族志等，以獲取豐富多樣的數據。

生態性：關注文化現象與自然環境、社會環境之間的關系。

系統性：研究文化現象時，注重分析其內部結構和與其他文化現象的相互作用。

2.簡述文化相對主義的基本觀點。

答案：

文化相對主義的基本觀點包括：

價值中立：研究者應保持客觀，不對不同文化進行價值判斷。

文化差異：不同文化之間存在本質差異，這些差異不應被視為優劣之分。

文化自主性：每個文化都有其內在的邏輯和合理性，不應被外部文化所左右。

互動性：文化之間是相互影響、相互作用的。

3.簡述結構功能主義的基本觀點及其代表人物。

答案：

結構功能主義的基本觀點包括：

社會結構：社會是由相互關聯的部分組成的整體，每個部分都對社會整體的功能發揮重要作用。

功能：社會結構中的各個部分都有其特定的功能，這些功能相互協調，維持社會的穩定和平衡。

代表人物：埃米爾·涂爾干（émileDurkheim）、塔爾科特·帕森斯（TalcottParsons）等。

4.簡述跨文化研究中的文化適應及其影響因素。

答案：

跨文化研究中的文化適應是指個體或群體在接觸和融入新文化過程中，調整自身行為和思維方式以適應新環境的過程。影響因素包括：

個人因素：如年齡、性別、教育背景、個性等。

文化因素：如文化差異、文化距離、文化相似性等。

社會因素：如社會支持、社會壓力、社會互動等。

5.簡述人類學研究的三大主題及其相互關系。

答案：

人類學研究的三大主題包括：

文化研究：關注人類文化的多樣性、發展變化等。

社會研究：關注社會結構、社會關系、社會變遷等。

體質研究：關注人類體質特征、遺傳學、人類進化等。

相互關系：這三個主題相互關聯，共同構成了人類學研究的整體框架。文化研究為社會研究提供背景，社會研究為文化研究提供具體的社會情境，體質研究則為文化和社會研究提供生物學基礎。五、論述題1.論述人類學在全球化背景下的重要意義。

1.1人類學在全球化背景下的研究視角

1.2人類學對全球化進程中的文化多樣性的保護作用

1.3人類學在促進跨文化交流與理解中的作用

1.4人類學對全球化背景下社會問題研究的貢獻

2.論述文化相對主義與文化沖突的關系。

2.1文化相對主義的定義及其核心觀點

2.2文化沖突的成因與表現

2.3文化相對主義對文化沖突的緩解作用

2.4文化相對主義與文化沖突的辯證關系

3.論述結構功能主義在我國社會轉型時期的適用性。

3.1結構功能主義的基本理論框架

3.2我國社會轉型時期的特征與挑戰

3.3結構功能主義在我國社會轉型時期的適用性分析

3.4結構功能主義在我國社會轉型時期的局限性

4.論述跨文化研究中文化適應的理論與實踐。

4.1文化適應的定義與重要性

4.2跨文化研究中文化適應的理論基礎

4.3文化適應的實踐策略與方法

4.4文化適應在我國跨文化研究中的應用案例

5.論述人類學在我國民族地區研究的現狀與發展趨勢。

5.1我國民族地區研究的歷史與現狀

5.2我國民族地區研究的理論框架與方法論

5.3我國民族地區研究的發展趨勢

5.4我國民族地區研究面臨的挑戰與對策

答案及解題思路：

1.答案：

1.1人類學在全球化背景下提供了獨特的跨文化視角，有助于理解和解決全球化進程中出現的文化多樣性問題。

1.2人類學通過研究不同文化之間的互動，有助于保護和傳承文化多樣性。

1.3人類學在促進跨文化交流與理解方面發揮著橋梁作用，有助于減少誤解和沖突。

1.4人類學對全球化背景下社會問題的研究，如移民、全球化對地方社會的影響等，提供了重要的理論支持。

解題思路：

闡述人類學在全球化背景下的研究視角；分析人類學在保護文化多樣性、促進跨文化交流與理解、解決社會問題等方面的作用；總結人類學在全球化背景下的重要意義。

2.答案：

2.1文化相對主義強調不同文化之間的差異性，認為每種文化都有其價值。

2.2文化沖突是不同文化在價值觀、行為規范等方面的對立。

2.3文化相對主義有助于認識到文化差異，從而減少文化沖突。

2.4文化相對主義與文化沖突是辯證關系，相互影響。

解題思路：

定義文化相對主義和文化沖突；分析文化相對主義對文化沖突的緩解作用；探討文化相對主義與文化沖突的辯證關系。

3.答案：

3.1結構功能主義認為社會是一個整體，各部分相互關聯、相互依存。

3.2我國社會轉型時期面臨諸多挑戰，如社會結構變化、利益調整等。

3.3結構功能主義在我國社會轉型時期的適用性體現在對整體社會結構的分析。

3.4結構功能主義在分析社會問題時存在局限性，如過于強調穩定性。

解題思路：

介紹結構功能主義的基本理論框架；分析我國社會轉型時期的特征與挑戰；探討結構功能主義在我國社會轉型時期的適用性；指出結構功能主義的局限性。

4.答案：

4.1文化適應是指個體或群體在接觸新文化時，調整自己的行為和價值觀以適應新環境。

4.2跨文化研究中文化適應的理論基礎包括文化差異、文化適應機制等。

4.3文化適應的實踐策略包括文化交流、跨文化培訓等。

4.4我國跨文化研究中的應用案例包括跨國企業、國際援助項目等。

解題思路：

定義文化適應并闡述其重要性；介紹跨文化研究中文化適應的理論基礎；探討文化適應的實踐策略與方法；列舉我國跨文化研究中的應用案例。

5.答案：

5.1我國民族地區研究歷史悠久，涉及民族、歷史、文化等多個領域。

5.2我國民族地區研究的理論框架與方法論包括民族志、田野調查等。

5.3我國民族地區研究的發展趨勢包括關注民族地區的社會經濟發展、文化保護等。

5.4我國民族地區研究面臨的挑戰包括數據獲取、理論創新等。

解題思路：

概述我國民族地區研究的歷史與現狀；介紹我國民族地區研究的理論框架與方法論；探討我國民族地區研究的發展趨勢；分析我國民族地區研究面臨的挑戰與對策。六、案例分析題1.分析某地區服飾文化變遷的原因及其影響。

案例背景：

我國西南地區少數民族服飾文化發生了顯著變化。以苗族為例，傳統的苗繡、銀飾等服飾元素逐漸被現代時尚元素所取代，服飾風格趨向多樣化。

分析要求：

（1）分析該地區服飾文化變遷的原因；

（2）探討該變遷對當地文化傳承和發展的影響。

2.分析某宗教在全球化背景下的傳播與變遷。

案例背景：

全球化的發展，佛教作為世界三大宗教之一，在我國的傳播與變遷呈現出新的特點。以漢傳佛教為例，其傳播范圍、形式和信仰群體都發生了變化。

分析要求：

（1）分析佛教在全球化背景下傳播的原因；

（2）探討佛教在傳播過程中發生的變遷及其影響。

3.分析某地區社會組織變遷的原因及其影響。

案例背景：

在我國東北地區，城市化進程的加快，社會組織結構發生了巨大變化。以農村合作社為例，其組織形式、管理方式和運作模式都發生了明顯變化。

分析要求：

（1）分析東北地區社會組織變遷的原因；

（2）探討該變遷對當地社會穩定和發展的影響。

4.分析某地區經濟制度變遷的原因及其影響。

案例背景：

我國某沿海地區經濟制度發生了深刻變革。以國有企業改革為例，其產權結構、經營機制和管理模式都發生了重大變化。

分析要求：

（1）分析該地區經濟制度變遷的原因；

（2）探討該變遷對當地經濟發展的影響。

5.分析某地區政治制度變遷的原因及其影響。

案例背景：

在非洲某國家，近年來政治制度發生了變革。以民主選舉為例，其選舉制度、政治參與方式和權力結構都發生了顯著變化。

分析要求：

（1）分析該地區政治制度變遷的原因；

（2）探討該變遷對當地政治穩定和社會發展的影響。

答案及解題思路：

1.答案：

（1）原因：城市化進程、外來文化沖擊、經濟全球化、現代科技發展等；

（2）影響：有利于傳承和發展民族文化，提高民眾生活質量，促進地區經濟發展。

解題思路：

從外部因素和內部因素兩方面分析服飾文化變遷的原因，如城市化進程導致的生活方式改變、外來文化沖擊、經濟全球化等。從文化傳承、經濟發展、社會和諧等方面分析變遷對當地文化傳承和發展的影響。

2.答案：

（1）原因：全球化進程、文化傳播手段的革新、信仰群體的多元化等；

（2）影響：有利于擴大宗教影響力，促進文化交流，提高信仰群體的生活品質。

解題思路：

從全球化背景、文化傳播手段、信仰群體等方面分析佛教傳播的原因。從宗教影響力、文化交流、信仰群體生活品質等方面分析變遷的影響。

3.答案：

（1）原因：城市化進程、政策引導、社會組織需求變化等；

（2）影響：有利于提高社會組織效率，促進社會和諧，推動當地社會發展。

解題思路：

從城市化進程、政策引導、社會組織需求變化等方面分析社會組織變遷的原因。從社會組織效率、社會和諧、社會發展等方面分析變遷的影響。

4.答案：

（1）原因：經濟全球化、市場競爭、政策調整等；

（2）影響：有利于提高企業競爭力，促進經濟增長，優化資源配置。

解題思路：

從經濟全球化、市場競爭、政策調整等方面分析經濟制度變遷的原因。從企業競爭力、經濟增長、資源配置等方面分析變遷的影響。

5.答案：

（1）原因：民主化潮流、國際壓力、國內政治改革需求等；

（2）影響：有利于提高政治穩定性，促進社會公平，推動經濟發展。

解題思路：

從民主化潮流、國際壓力、國內政治改革需求等方面分析政治制度變遷的原因。從政治穩定性、社會公平、經濟發展等方面分析變遷的影響。七、名詞解釋1.人類學

人類學是一門研究人類及其文化的學科，它涵蓋了對人類生物學、社會結構、語言、經濟活動、宗教信仰以及文化傳承等方面的研究。

2.文化

文化是指一個社會或群體共享的知識、信仰、藝術、道德、法律、習俗以及其他能力和習慣的總和。

3.文化現象

文化現象是指在社會生活中普遍存在的、與人類文化活動相關的各種現象，如節日慶典、民間傳說、藝術作品等。

4.結構功能主義

結構功能主義是社會學和人類學中的一個理論框架，強調社會結構和功能之間的相互關系，認為社會秩序是通過不同部分的功能互補而維持的。

5.文化相對主義

文化相對主義是一種觀點，認為不同的文化體系有其內在的價值和合理性，沒有一種文化可以被認為是普遍適用的或優越于其他文化。

6.跨文化研究

跨文化研究是研究不同文化之間相互作用、相互影響以及文化差異的研究領域，旨在增進對不同文化的理解和尊重。

7.文化適應

文化適應是指個體或群體在遇到新的文化環境時，通過改變自己的行為、信仰和