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文檔簡介

2023年高考語文熱點作文素材解讀及運用:跟著人民日報學寫作文,開頭、結尾+成語詞匯+權威定義!很多同學常常因為“作文怎么開頭,結尾怎么呼應”煩惱,雖然文無定法,但寫開頭結尾其實也是有規律可循的。所以我們給整理了《人民日報》的幾篇開頭結尾的范本,供大家學習和摘抄,趕緊學起來吧!01開頭:“女排精神,洪荒之力!”“中國女排一直是我心中的神!”“如果奇跡有顏色,那么一定是中國紅”……當近10億中國觀眾聚焦里約奧運會女排決賽,當全世界華人矚目這場意義遠超體育競賽的巔峰對決,一份久違的感動像閃電擊中億萬觀眾,一股雄奇的力量穿越重洋,叩響每個中國人的心扉。結尾:“再難的逆境也絕不言棄”,“可以被打敗但是絕不會被打倒”,“哪有什么洪荒之力,不過是在咬牙堅持”,中國女排正是憑著這樣的執著勇毅去奮斗。今天啃下全面深化改革的硬骨頭,涉過經濟轉型升級的險灘,都需要發揚女排精神,去把困難踩在腳下,把責任扛在肩上,把夢想化作風帆。02開頭:“知足知不足,有為有弗為”,這是冰心的祖父謝子修所撰的自勉聯。領導干部的修養、行止,也需要把握好這樣的辯證法,既要知足又要知不足,在此基礎上,有所為有所不為。結尾:知足,目前在“止”,有所不為;知不足,靶向在“行”,要有所為。懂得知足,面對名利才有風輕云淡的胸懷;懂得知不足,錘煉黨性才有永無止境的追求。03開頭:一些個人求助之所以引發了陣痛,是因為沒有發揮法律的社會行為疫苗作用,還是依靠道德的免疫作用,在痛苦地自愈。結尾:我們還是要對自己的道德水平有信心,更應該對自己的法治進步有信心。電影《烈日灼心》中,警察伊谷春說過:我很喜歡法律。法律更像人性的低保,是一種強制性的修養。給道德與法律一個清晰的邊界,讓法律的歸法律,讓道德的歸道德,很多事情就沒那么復雜。當法律分解掉不必要的社會協作成本,道德自會去洗刷人們的內心。04開頭:一句網絡流行語說,“好看的皮囊千篇一律,有趣的靈魂萬里挑一”。如果具體到教師身上,可以這么說,嚴肅的教師千篇一律,有趣的教師萬里挑一。確實,有趣的靈魂太難得了,尤其對于那些理科教師來說。結尾:擁有“有趣的靈魂”,做一個有趣的人,某種程度上已成為這個社交時代的剛需,也是新生代學子們對老師的要求,為人師表者應該有所思考。做一名有趣的教師,讓學生愛屋及烏從而喜歡上一門學科,未必是一件很難的事。首先,認識要到位,不要把有趣當作無聊,不要放不下教師架子;其次,心思要花上,要把課上得有趣而不造作,對知識傳播起到錦上添花作用,還是要花點心思的;再次,度要把握好,避免過猶不及。05開頭:當公雞一聲長鳴喚醒整個大山,畫家就帶上畫筆、畫板、畫架,沿著狹窄彎曲的石板小路,在白墻黑瓦的皖南農舍拾級而上,登上村東山坡,眺望遠處美景,構思心中畫卷。這位水彩畫家獨自一人沉到大山里待了整整40天,每天都有情感的沖擊、靈感的迸發、思想的火花,畫筆下的色彩比過去更豐富、豐滿、靈動,色彩的過渡更自然,與景物的結合更有意境、神韻,構圖更加靈活自由。他將這樣的深入生活叫“深挖井”。結尾:他在鎬河畔神禾原上的古廟里,像一個農民一樣住了14年,創作了中國文學史上的扛鼎力作《創業史》。我們現在的作家、藝術家還有多少人像柳青、路遙一樣,舍得拿出幾年甚至十幾年的時間深入生活成就一部作品?“深挖井”方能“飲甘泉”。凡是傳世之作、千古名篇,必是植根生活、篤定恒心、傾注心血來完成的。06開頭:智能手機的普及給人們日常生活帶來了巨大便利。然而最近,一段“老人在大連乘地鐵時因無健康碼而受阻”的視頻引發熱議,智能時代給老人造成的“尷尬”再次受到關注。大連地鐵在回應中提到,“車站工作人員工作的方式方法不妥當,針對特殊人群服務不到位”,但究竟如何更好服務老人這樣的特殊人群?什么才是智能時代的正確打開方式?值得反思和探討。結尾:老有所養、老有所依、老有所樂、老有所安,這是推動養老事業發展的重要目標。智能化時代應該離這個目標更近,而不是更遠。關心關愛老年人的生活、為他們帶來更多便利和幸福,這是包括家庭、社會、政府在內的共同責任。在破解“無機之困”這道發展難題上,應該攜起手來。07開頭:少年強則科技強,科技強則中國強。激發青少年科學興趣,培養科技后備人才,是不斷增強國家科技競爭力的基礎主題為“決勝全面小康、踐行科技為民”的2020年全國科普日活動,9月19日至25日在全國各地集中開展。數以萬計的科普活動,通過線上線下相結合的方式,向社會公眾尤其是青少年集中展示中國科技成就,弘揚科學精神,普及科學知識,推動全社會形成講科學、愛科學、學科學、用科學的良好風尚。結尾:習近平總書記強調,科技創新、科學普及是實現創新發展的兩翼,要把科學普及放在與科技創新同等重要的位置。通過科學普及,讓科學家精神成為孩子們培養正確人生觀、科學觀的重要營養,推動青少年科學素質快速提升,做新時代科學文明的建設者、實踐者,才能更好為建設世界科技強國、實現中華民族偉大復興夯實人才基礎。08開頭:國慶將至,中秋同來。國慶是舉國歡慶、祝福祖國的重要時刻,中秋是闔家團圓、共享天倫的傳統節日。今年,國慶與中秋相遇,“家”與“國”在時間上的相連、文化上的相牽,更讓人有家國之思,感家國之情。結尾:雙節同慶,家國同心。心中有家,溫情綿長;心中有國,情深義重。實現個人夢想和國家夢想,需要億萬人民把家國情懷內化于心、外化于行,銘刻于骨、融化于血,轉化為我們每個人的行動。秉持家國情懷的赤子之心,每個人前進的腳步,就一定能疊加成國家的進步;每個人創造的價值,就一定能匯聚為中華民族偉大復興的力量。09開頭:廣大教師在疫情防控的第一線,在知識傳播的第一線,堅守崗位、奉獻擔當,也為國家發展和民族未來播撒種子、積淀力量。守教育報國初心、擔筑夢育人使命,就能更好點亮孩子的未來、有力托舉民族的復興。結尾:“一個肩膀挑著學生的未來,一個肩膀挑著民族的未來”。形成“優秀人才爭相從教、教師人人盡展其才、好老師不斷涌現的良好局面”,培養更多優秀教師,守教育報國初心、擔筑夢育人使命,就能更好點亮孩子的未來、有力托舉民族的復興!10開頭:一個人的生命長度是有限的,但在有限的人生中活出生命的深度和廣度,最能體現生命的分量。河北農業大學教授李保國用一生時間踐行自己入黨時的誓言,回答了付出與獲得、物質與精神、名利與奉獻等人生命題,詮釋了共產黨人的宗旨和理想。結尾:一個人有希望的民族不能沒有英雄,一個有前途的國家不能沒有先鋒。以李保國為鏡,賡續他所留下的“愚公精神”,我們就必定能在全面小康的時代畫布上,書寫下新的篇章。成語詞匯01詞匯積累:踔厲奮發原句:激揚愛國熱情,踔厲奮發、勇毅前行、團結奮斗,我們不僅將成就一個更好的自己,更將成就一個更好的中國。(摘自:愛國是心之所系、情之所歸)“踔厲”一詞出自韓愈《柳子厚墓志銘》:“議論證據今古,出入經史百子,踔厲風發,率常屈其座人。”后來,“踔厲風發”逐漸演變為“踔厲奮發”。意為精神振作,意氣奮發。02詞匯積累:當驚世界殊原句:是艱苦卓絕的努力,讓我們從“一輛汽車、一架飛機、一輛坦克、一輛拖拉機都不能造”的百廢待興躍升為世界第二大經濟體;是胼手胝足的奮斗,讓我們大踏步趕上了時代,創造了“當驚世界殊”的發展奇跡;是埋頭苦干的拼搏,讓我們書寫下年均減貧逾1000萬人的“最成功脫貧故事”……(摘自:高唱新時代奮斗者之歌)該詞出自毛澤東《水調歌頭·游泳》:“神女應無恙,當驚世界殊。”意指驚愕世界變了模樣。03詞匯積累:櫛風沐雨原句:七十三載櫛風沐雨,七十三載春華秋實,億萬中華兒女意氣風發、信心滿懷,正昂首闊步前行在實現中華民族偉大復興的康莊大道上。(摘自:堅定不移推進中華民族偉大復興歷史進程)該詞出自《莊子·天下》:“沐甚雨,櫛疾風”,意為以風梳發,以雨洗頭。形容在外奔波,不避風雨,歷盡艱辛。04詞匯積累:和衷共濟原句:這種精神,不僅閃耀在黨員干部“我必須帶領群眾,拔掉老百姓的窮根”的鏗鏘誓言里,也體現于貧困群眾“寧愿苦干、不愿苦熬”的奮斗豪情中,彰顯在全社會守望相助、和衷共濟、扶貧濟困的濃厚氛圍里。(摘自:弘揚脫貧攻堅精神,奪取新的更大勝利)該詞出自《尚書·皋陶謨》:“同寅協恭和衷哉。”《國語·魯語下》“夫苦匏不材于人,共濟而已。”意為大家同心,共同渡過江河。形容同心同德,通力合作。05詞匯積累:夙興夜寐原句:正是為了人民幸福,才能一往無前以赴之,夙興夜寐以求之,不遺余力以成之。(摘自:掌握歷史主動凝聚奮進偉力)該詞出自《詩經·衛風·氓》:“夙興夜寐,靡有朝矣。”意為早起晚睡。形容勤奮。06詞匯積累:篳路藍縷原句:篳路藍縷、奠基立業,正是我們黨團結帶領人民為實現民族獨立、人民解放和國家富強、人民幸福而艱辛探索、不懈奮斗的生動寫照。(摘自:篳路藍縷奠基立業的一百年)該詞出自《左傳·宣公十二年》:“篳路藍縷,以啟山林。”指穿著破舊衣服去開辟山林。后形容創業的艱辛。07詞匯積累:明德至善原句:偉大出自平凡,平凡造就偉大。“中國好人”最可貴的地方就是在平凡工作中創造不平凡的業績,展現出淳樸善良的人格、明德至善的追求。(摘自:傳播真善美??傳遞正能量)出自《大學》開篇:“大學之道,在明明德,在親民,在止于至善。”意為彰顯高尚的品德修養,追求完美的人生境界。08詞匯積累:本固邦寧原句:“農,天下之大業也。”歷史和現實都告訴我們,農為邦本,本固邦寧。(摘自:努力繪就鄉村振興的壯美畫卷)《尚書·五子之歌》:“皇祖有訓,民可近,不可下。民惟邦本,本固邦寧。”根本鞏固了,國家也得到安寧。09詞匯積累:阡陌(qiānmò)縱橫原句:從阡陌縱橫的農田,到西南腹地內河港,再到聯通全球的樞紐站,短短十來年,重慶果園港實現“三級跳”。(摘自:高質量發展邁出堅實步伐)田間小路交錯。《史記?秦本紀》:“開阡陌。”《風俗通》:“南北曰阡,東西曰陌;河東以東西為阡,南北為陌。”010詞匯積累:大象無形原句:大象無形、潤物無聲,世界感受到開放包容、謙和友善的大國之風。(摘自:命運與共行大道)出自《道德經》:“大音希聲,大象無形。”形容不拘泥于一定的事物和格局,兼容百態。011詞匯積累:平疇(chóu)沃野原句:這些灌溉工程潤澤平疇沃野,飽經歲月洗禮,見證了我國水利工程的發展,傳承著中華傳統文化,許多至今仍發揮著重要的作用。(摘自:聚傳統智慧顯生態價值)形容平坦、肥沃的田地、田野。012詞匯積累:海晏河清原句:黃河安瀾,海晏河清,盛世勝景,振奮人心。(摘自:激發愛國熱情?凝聚奮進力量)同“河清海晏”。指黃河水清,滄海波平。用以形容天下太平。013詞匯積累:不分軒輊(bùfēnxuānzhì)原句:玉石藏于山中、埋于谷底,與普通石頭不分軒輊,如何成為眾所敬仰的美玉?堅固細密的玉石,必得經過一番艱苦的切、磋、琢、磨,才會露出質樸面目,顯出純美底色。(摘自:磨礪始得玉成)古代車子前高后低叫軒,前低后高叫輊。不分軒輊意為不分高下、輕重。出自《后漢書·馬援傳》。014詞匯積累:胸懷錦繡,腹隱珠璣原句:胸懷錦繡,腹隱珠璣,時時砥礪,事事精進,必能成為棟梁之才。(摘自:磨礪始得玉成)比喻才學很深。明·馮夢龍《警世通言》第十一卷:“話中說杭州府有一才子,姓李名宏,字敬之。此人胸藏錦繡,腹隱珠璣,奈時運未通,三科不第。”015詞匯積累:行穩致遠原句:開展全球行動、全球應對、全球合作,才能讓全球生態文明之路行穩致遠。(摘自:共謀全球生態文明建設之路)比喻要想走得遠,必須走得穩。

016詞匯積累:窠臼(kējiù)原句:早在上世紀30年代,我國社會學者就認識到,中國社會學一定要“植根于中國土壤之中”。他們沒有囿于西方理論的窠臼,而是堅持“從實求知”“實事求是”,提出“社會學中國化”的主張,從中華優秀傳統文化的角度理解和把握中國社會特質、探尋社會發展規律。(摘自:以歷史思維推進中國社會學創新發展)指老一套;陳舊的格調。黃庭堅《次韻奉答吉老并寄何君庸》:“傾杯相見開城府,取意閑談沒臼窠。”

017詞匯積累:大道如砥原句:大道如砥,接續奮斗。(摘自:向著全面推進中華民族偉大復興奮勇前進)指大路如同磨石,十分平坦。018詞匯積累:同舟共濟原句:推動更加包容的全球發展,必須以團結合作、同舟共濟為基礎。合作才能辦成大事,辦成好事,辦成長久之事。(摘自:攜手努力,開辟合作共贏新境界)指同在一舟中,遇風浪危險,必須互相合作,共渡患難。《淮南子兵略訓》:“同舟而濟于江,卒遇風波,百族之子,捷捽抒船,若左右手,非以相德,其憂同也。”019詞匯積累:以鄰為壑(hè)原句:推動更加包容的全球發展,國際社會應該致力于建設開放型世界經濟,不應該以鄰為壑,構筑“小院高墻”,搞封閉排他的“小圈子”。(摘自:推動更加包容的全球發展)拿鄰國當作大水坑,把本國洪水排泄到那里去,現比喻把災禍推給別人。020詞匯積累:備豫不虞(yú)原句:備豫不虞,為國常道。當前,百年變局和世紀疫情相互交織,全球糧食產業鏈供應鏈不確定風險增加,我國糧食供求緊平衡的格局長期不會改變。在此背景下,糧食安全的全局性重要意義更加凸顯。必須清醒地認識到,不能指望依靠國際市場來解決吃飯問題。(摘自:全方位夯實糧食安全根基)指事先防備意外之事。(豫:同“預”;備豫:預備,防備;不虞:意外。)021詞匯積累:切中肯綮(qìng)原句:中國主張切中肯綮、擲地有聲,受到亞太各方和國際社會的高度關注。(摘自:走和衷共濟之路)出自《莊子·養生主》:“技經肯綮之未嘗,而況大軱乎!”原形容廚師技藝高超,后比喻切中要害,找到了解決問題的好辦法。(肯綮:筋骨結合處,喻指要害或關鍵。)022詞匯積累:莽莽神州原句:成才報國、振興中華,是薪火相傳的不滅信念,是莽莽神州的歷史回響。(摘自:不可阻擋的步伐)指遼闊的神州大地。(莽莽:形容原野遼闊,無邊無際。)023詞匯積累:朝乾夕惕(zhāoqiánxītì)原句:人人朝乾夕惕,人人奮勇爭先,我們的事業必將蒸蒸日上。(摘自:嚴于律己是黨員干部的必修課)出自《周易·乾》:“君子終日乾乾,夕惕若厲,無咎。”形容一天到晚很勤奮很謹慎。(乾:勉力;惕:擔憂,警戒。)024詞匯積累:穰(ráng)穰滿家原句:由東到西,從北到南,神州大地秋收冬藏,穰穰滿家。(摘自:依靠自己力量端牢飯碗)指五谷豐饒,堆滿糧倉。《史記·滑稽列傳》:“甌窶滿篝,污邪滿車,五谷蕃熟,穰穰滿家。”025詞匯積累:群策群力原句:各民主黨派在中國共產黨的團結帶領下,同心同德、群策群力,踔厲奮發、篤行不怠,就一定能夠不斷開創多黨合作事業的新局面,共同譜寫中華民族偉大復興的新篇章!(摘自:攜手新時代奮進新征程)大家共同出主意,共同出力量。指集中并發揮眾人的智慧和力量。漢·揚雄《法言·重黎》:“漢屈群策,群策屈群力。”026詞匯積累:風雨如晦原句:百年前,一群新青年高舉馬克思主義思想火炬,在風雨如晦的中國苦苦探尋民族復興的前途。(摘自:理想遠大、信念堅定)天色昏暗猶如晦日的夜晚。后比喻局勢動蕩,社會黑暗。《詩經·鄭風·風雨》:“風雨如晦,雞鳴不已。”027詞匯積累:胼(pián)手胝(zhī)足原句:親歷篳路藍縷、胼手胝足的艱苦奮斗,能夠養成“吃苦在前、享受在后”的意志品質。面向實際、腳踏實地、苦干實干,能夠從實踐中收獲真知,也能涵養實事求是、求真務實的精神。(摘自:艱苦奮斗、無私奉獻)胼、胝:指手腳上的繭子。手和腳上都磨起了繭子。指長期從事體力勞動,手腳生繭。形容長期辛苦勞作。028詞匯積累:一蹴而就原句:培育創新文化是一項基礎性工作,不可能一蹴而就,需要付出長期艱苦的努力。(摘自:培育創新文化營造創新氛圍)踏一步就成功。形容事情輕而易舉,一下子就能完成。029詞匯積累:矢志不渝原句:一批青年科研人員矢志不渝、持續創新,正在把我國環境科學與工程研究不斷推向更高水平。(摘自:科學研究就是要奔著問題去)矢志:發誓,立志;渝:改變。意為發誓永遠不改變。01描寫處境困難

戰勝挫折取得勝利1.哀兵必勝:原意是力量相當的兩軍對陣,悲憤的一方獲得勝利。后指因受欺侮而奮起抵抗的軍隊,必定能取勝。“哀”是悲憤、悲壯之意,不可理解為“悲痛、悲哀”2.安貧樂道:安于貧困的生活,以學習和掌握圣人之道為樂。(①近義:安貧守道;安貧樂賤;②反義:爭名奪利)3.櫛風沐雨:櫛,梳頭發:沐,洗頭發。風梳發,雨洗頭。形容人經常在外面不顧風雨地辛苦奔波。(①近義:餐風沐雨、風餐露宿;②反義:席豐履厚)4.躊躇滿志:形容心滿意足、從容自得或十分得意的樣子。5.舉步維艱:抬腳行走十分困難。形容已陷入十分艱難的處境。多用于表示處境艱難。6.大器晚成:大器,大的器物,引申為人才。本指大器物的制作需要較長時間才能完成。后比喻有卓越才能的人,成名或取得成就都較晚。(近義:百煉成鋼)7.大義凜然:大義,正義。凜然,令人敬畏的樣子。形容為了堅持真理而表現出的嚴峻不可侵犯的樣子。8.孜孜不倦:指工作或學習勤奮刻苦不知疲倦,形容勤勉不懈怠的一種狀態。9.聞雞起舞:聽到雞叫就起床舞劍。比喻有志者及時奮發努力。10.扶危濟困:扶,幫助,支持。濟,接濟。幫助救濟生活困苦、處境危急的人。也作“濟困扶危”。02消極情緒類1.哀鴻遍野:哀鴻:哀鳴的鴻雁。比喻啼饑號寒的災民。比喻在天災人禍中到處都是流離失所、呻吟呼號的饑民。(①近義“餓殍遍野”,②反義“安居樂業”)2.黯然失色:不明亮的樣子,指事物失去了原有的色澤和光彩。也指心情沮喪,顯出無精打采的樣子。后多比喻相形之下很有差距,遠遠不如。(①近義:相形見絀;②光彩奪目)3.悵然若失:因不如意而感到不愉快。形容心里不愉快,好像丟失了什么東西一樣。4.愁眉不展:展,舒展。心里憂愁,雙眉緊鎖。形容心事重重的樣子。也作“愁眉緊鎖”。(①近義:愁眉苦臉、悶悶不樂;②喜笑顏開、眉開眼笑)03積極情緒類1.愛不釋手:釋:放下。喜愛得舍不得放手(反義“棄若敝履”)2.愛屋及烏:因為愛一個人而連帶愛他屋上的烏鴉。比喻愛一個人而連帶地關心到與他有關的人或物。3.安土重遷:土,鄉土;重,看得重,不輕易。安于本鄉本土,不愿輕易遷移。4.大喜過望:因結果超過了原來的期望而特別高興。(反義:大失所望)5.神采飛揚:形容興奮得意,精神煥發的樣子。04描繪人的褒貶成語1.八斗之才:形容人極有才華。(①近義:學富五車;②反義:胸無點墨)2.八面玲瓏:玲瓏:精巧細致,指人靈活、敏捷。本指窗戶明亮軒敞。后用來形容人處世圓滑,待人接物面面俱到。(近義:面面俱到、左右逢源。)3.出類拔萃:出類拔萃指出于那一類,超出那一群。比喻超過聚在一起的同類人或物,多用于形容才德超出眾人之上的人(①近義:鶴立雞群、超群絕倫、超塵出俗。②反義:碌碌無為、濫竽充數)4.春風化雨:適于萬物生長的和風和雨,比喻良好的熏陶和教育。多用于稱頌師長潛移默化的諄諄教誨。5.踔厲奮發:意思是形容精神振作,意氣奮發。也形容文章氣勢宏大、豪邁。6.大方之家:大方:大道理。指見識廣博、懂得大道理的人。(①近義:飽學之士。②反義:井底之蛙)7.大公無私:一心為公,毫無私心。(①近義:鐵面無私。②反義:假公濟私)8.大巧若拙:指真正靈巧的人,因不愛炫耀,表面上倒像很笨拙。(近義:大智若愚)9.遠見卓識:遠大的眼光和卓越的見識。(①近義:高瞻遠矚。②反義:一隅之見)10.虛懷若谷:胸懷像山谷那樣深而寬廣。形容十分謙虛。(反義:剛愎自用)11.才疏學淺:疏,淺薄。才學不高,學識不深(多用作自謙的話)。12.無名之輩:不出名的小人物。比喻沒有名望或地位的人。13.良莠不齊:莠,狗尾草,比喻品質壞的人。指好人壞人夾雜在一起。05行為類1.按部就班:部、班,門類,次序;就,歸于。按照一定的步驟、順序進行。(①近義:循規距矩、循序漸進。②反義:顛三倒四、一步登天、急于求成。)2.拔苗助長:比喻違反事物發展的客觀規律,急于求成,反而壞事。(①近義:急于求成;欲速不達;操之過急。②:因勢利導、瓜熟蒂落、循序漸進)3.白手起家:白手,空手;起家,創建家業。形容在沒有基礎和條件很差的情況下自力更生,艱苦創業。4.抽絲剝繭:絲得一根一根地抽,繭得一層一層地剝開。形容對事物分析細致且層次分明。5.躊躇不前:躊躇,猶豫。猶豫不定,不敢前進。(①近義:踟躇不前、裹足不前、舉棋不定。②反義:當機立斷)6.垂手可得:垂,垂下。手不動就能得到。形容毫不費力(①近義:易如反掌、手到擒來、輕而易舉。②反義:來之不易)7.唇齒相依:嘴唇和牙齒互相依靠。比喻雙方關系密切,相互依存。(①近義:唇亡齒寒。②反義:勢不兩立)8.從善如流:形容能迅速而順暢地接受別人的正確意見。(①近義:從諫如流。②反義:固執己見)9.粗茶淡飯:指飯菜簡單,后形容飲食簡單,生活簡樸(①近義:簞食瓢飲、布衣蔬食。②反義:山珍海味、錦衣玉食)10.厝火積薪:“厝”通假字,通“措”,放置。把火放到柴堆下面,比喻潛伏著很大危險。(反義:曲突徙薪。曲,彎;突,煙囪;徙,遷移;薪,柴草。把煙囪改建成彎的,把灶旁的柴草搬走。比喻事先采取措施,才能防止災禍)11.大勢所趨:整個局勢發展的必然趨向。06描繪蕭瑟景象、場所類1.殘垣斷壁:垣,圍墻。殘存的、倒塌了的墻壁。形容衰敗破舊的景象。也作斷壁殘垣。2.春寒料峭:形容初春的寒冷。(相對的是春光明媚)3.曉風殘月:拂曉風起,殘月將落。常形容冷落凄涼的意境。4.滿目荊榛:荊:荊條,灌木。榛:樹叢。滿眼看見的都是荊條和樹叢。形容十分荒涼蕭條的環境。5.不毛之地:不長莊稼、草木的土地或地帶。形容土地荒涼、貧瘠。6.凄風苦雨:①形容天氣惡劣。②比喻景象或處境非常悲慘凄涼。也說凄風冷雨。7.愁紅慘綠:紅、綠:指花、葉。指經過風雨摧殘的殘花敗葉。多寄以對身世凄涼的感情。8.風雨凄凄:凄凄,寒冷。風雨交加,清冷凄涼。07描繪美好景象、場所類1.車水馬龍:車像流水,馬像游龍。形容車馬或車輛很多,來往不絕,非常繁華熱鬧。2.春花秋月:春天的花朵,秋天的月亮。泛指美好時光。3.大雅之堂:高尚雅致的地方,比喻高的要求,完美的境界。4.草長鶯飛:鶯,黃鸝。花草生長,群鶯飛舞。形容暮春時節的迷人景色。5.姹紫嫣紅:指各種色彩艷麗的花。6.月朗風清:月光明朗,微風清爽。形容寧靜美好的月夜。7.鐘靈毓秀:鐘,凝聚,集中;毓,養育。凝聚了天地間的靈氣,孕育著優秀的人物。指山川秀美,人才輩出。8.世外桃源:原指與現實社會隔絕、生活安樂的理想境界。后也指環境幽靜生活安逸的地方。借指一種空想的脫離現實斗爭的美好世界。9.曲徑通幽:曲:彎曲;徑:小路;幽:指深遠僻靜之處。彎曲的小路,通到幽深僻靜的地方。10.云蒸霞蔚:蒸:上升;蔚:聚集。象云霞升騰聚集起來。形容景物燦爛絢麗。人民日報的12個權威定義人民日報發表對核心價值觀“三個倡導”“十二個詞”的定義。采用的定義方式,別具一格,讓人印象深刻。對于每一個詞,先是說明最基本的意義,然后再說明其“中國特色”,提出在這一價值上“我們倡導”的是什么。有沒有達到“準確、深刻、簡明”呢?讓我們先睹為快!富強:國之脊梁富強好比國之脊梁,挺起國家的腰桿,護衛民眾的福祉。舊中國積貧積弱,備受列強欺凌,實現國家富強和人民富裕,成為近代以來中華兒女最強烈、最執著的愿望追求。我們倡導的富強,是人民共同富裕和國家繁榮強盛的有機統一,是和平發展與共享共贏的嶄新模式。“貧窮不是社會主義”“兩極分化也不是社會主義”,社會主義的優越性不僅體現在最終能夠創造比資本主義更發達的生產力,更體現在讓發展成果更多更公平地惠及全體人民。“中國現在不稱霸,將來強盛起來也永遠不稱霸”。我們追求的富強,不崇尚弱肉強食的叢林法則,不認同“國強必霸”的陳舊邏輯,而是希望與世界各國和睦相處、和諧發展,共謀和平、共享和平。民主:國之經絡民主如同國之經絡,疏通國家的肌體,協調政治的機能。作為一種政治實踐、價值理念,人民民主是社會主義的生命,沒有民主就沒有社會主義,就沒有社會主義現代化。我們倡導的民主,是真實的民主,沒有門檻,不受財產、地位、民族、性別、宗教等因素限制,使每個人都享有平等的政治權利;是廣泛的民主,絕不以犧牲多數人利益為代價來保護少數人的利益,同時又尊重和照顧少數人,充分反映和協調各方面的意愿和利益;是高效的民主,既真切全面地反映人民意愿,又致力于盡快形成統一意志、統一行動,以解決實際問題;是豐富的民主,不僅有選舉民主,還有協商民主、基層民主,保證人民依法實行民主選舉、民主決策、民主管理、民主監督。文明:國之大廈文明就像國之大廈,凝結民族的追求,鑄就國家的強盛。“觀乎人文,以化成天下”,正是薪火相傳的文明火種,孕育了泱泱中華五千年文明古國。“國家是文明社會的概括”,文明折射國家發展的境界、社會進步的狀態。我們倡導的文明,是以道路選擇、理論指引、制度建構,追求全方位的發展與進步。堅持以人為本的核心理念,讓物質文明、政治文明、精神文明、生態文明和制度文明有機統一;堅持開放包容的創新姿態,將古今中外一切優秀文明成果兼收并蓄。既不推崇“西方文明至上論”,也不搞“歷史虛無主義”;既不妄自尊大,也不妄自菲薄。和諧:國之氣血和諧好比國之氣血,為社會補給能量,給國家增強活力。天人合一、協和萬邦、和而不同,和諧蘊含了中國人的生存智慧,體現著中國人的精神基因,也昭示著中國人的社會理想。我們倡導的和諧,是人與人、人與社會、人與自然的有機統一。和諧的中國,是民主與法治相統一、公平與效率相統一、活力與秩序相統一、人與自然相統一的社會主義國家。和諧的中國,秉持世界持久的和平理想,心系人類繁榮的共同命運,擔當永續發展的歷史責任。自由:社會活力之源自由是社會活力之源,也是社會主義的價值理想。人的自由全面發展,是社會主義區別于其他社會形態的本質屬性。我們倡導的自由,不是少數人的、形式上的、虛偽的自由,而是絕大多數人的、實質上的、真實的自由;不是凌駕于社會利益之上的、絕對的個人自由,而是受到法律和規范制約、權利和義務對等的自由;不是超越發展階段和現實承受能力的自由,而是與一定的經濟社會發展條件相適應的自由。社會主義的自由,不只是追求物質生活的改善,更重要的是保證人民充分享有發展自我、實現自我的機會,使每個人都能人生出彩、夢想成真。平等:社會和諧穩定壓艙石平等是社會和諧穩定的壓艙石,它標注了調整社會關系的基本尺度。“王侯將相,寧有種乎”?在中國這樣一個曾經有過幾千年封建專制制度的社會,對平等的渴望和呼喚,是人心深處最為激越的力量。我們倡導的平等,是兼顧效率與公平的平等,不是“不患寡而患不均”的絕對平均主義;是實實在在的平等,不是落在法律字面上的“形式上的平等”。是要讓人人都能公平行使社會權利、履行社會義務、分享社會成果,政治上平等參與、經濟上共同富裕、文化上共建共享,同祖國和時代一起成長進步。公正:捍衛權利的天平公正是捍衛權利的天平,它是衡量社會發展的價值準繩。古往今來,人類追求的幸福生活,只能建立在公平正義的基礎之上。社會主義正是在資本主義不公正的廢墟上誕生的,公正作為社會主義社會的內在要求,集中體現著社會主義的制度優越性和道義感召力。我們倡導的公正,不只是強調機會平等和程序正義的公正,而是兼顧結果正義,體現在社會生活各個領域、各個層次、各個方面的公正。社會主義社會的各項制度安排,是要將最廣大人民的根本利益作為出發點和

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