金色陽光—2024—2025學年高三適應性考試語文考生注意：1.答卷前，考生務必將自己的姓名、準考證號等填寫在答題卡上。2.回答選擇題時，選出每小題答案后，用鉛筆把答題卡上對應題目的答案標號涂黑。如需改動，用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案標號。回答非選擇題時，將答案寫在答題卡上。寫在本試卷上無效。3.考試結束后，將本試卷和答題卡一并交回。一、現代文閱讀（35分）（一）現代文閱讀I（本題共5小題，19分）閱讀下面的文字，完成下面小題。材料一：近20年來，由于中國的宣傳和嘩眾取寵的西方著作競相改寫事實，中國的海洋史已成為一個有爭議的領域，這引發了一場有關中國海上議程的辯論，在這場辯論中，人們對修昔底德提出的海權概念采取了毫不關心的態度。他們在提出針鋒相對的主張時所使用的術語反映出了這個最重要的事實，它們都把海洋大陸化了。事實上，與俄羅斯一樣，中國也沒有到它沿海地區以外的地方去爭奪海洋控制權的野心。中國的艦船和言論都是為其國內議程服務的，它對海洋的態度一直是非常消極的，幾千年來莫不如此。只要中國仍然是一個幅員遼闊、子民眾多的陸地帝國，它就永遠不可能成為一個海權，對它來說，天命的要旨就是養活人民，維持國內秩序。在18世紀，同樣注重內部穩定的中華帝國政府把貿易限制在廣州這一個港口里進行，這個港口離北京非常遙遠，從而阻斷了西方人和本地人之間的接觸，還可以在必要時完全停止貿易。雖然中國有漫長的海岸線，也有著同樣漫長的海上活動歷史，但它的陸地邊界比這要長得多。從歷史上看，這道邊界是它與它不穩定和好斗的鄰國共享的。盡管在19世紀，來自海上的侵略使中國政府蒙受了羞辱，但它沒有被這些侵略者推翻，而從陸地上來的侵略者則屢次達成了這一偉業。幾十年來，由于鄭和率領的“寶船船隊”所進行的驚人遠航，人們一直認為中華帝國對海洋和中國以外的世界是感興趣的。帝國所進行的這些為期短暫的冒險活動在多大程度上可以證明國家深刻地參與了海洋事務，目前還不清楚。幸運的是，學術研究推翻了這種假象。中國的皇家檔案提供了充分的證據，證明鄭和根本不是聳人聽聞的文學作品中所說的中國哥倫布，他和他的艦隊是被派去以致命的力量鎮壓移居外國的中國海上商人的，這樣做的目的是保護中國的“朝貢”體系以及由這一體系維持的與外國的外交關系。本來就沒有什么“失去的機會”：鄭和的使命有著極為消極的意義。他的主人永樂皇帝把首都遷到了北京，以接近首要的安全威脅和政策重點，也就是長城以北的游牧民族軍隊。因為成本超過了回報，“寶船船隊”被取消了。在帝國時代晚期，中國的海上活動是理性的、合乎邏輯的、有限的。中國是一個幅員遼闊的大陸帝國，更關心內部穩定，而不是對外關系，它擔心對外貿易會帶來不穩定，因為這會在世俗和精神層面上引入外國思想，并使商人集聚起個人財富，而這些人是在儒家社會體系中居于最下層的社會不穩定因素。海權的未來取決于西方自由國家聯盟的凝聚力。當美國還在繼續提供高端作戰能力的時候，西方國家對海洋的控制的戰略組成部分就是安全的，這使海洋國家得以繁榮發展并保護了全球的共同利益。這種情況不應該被認為是理所當然的：美國不是一個海權國家，而且已經露出要恢復20世紀20年代孤立主義的跡象。然而，美國的超級大國地位取決于它在全球范圍內不依賴東道主國家的支持采取行動的能力，這使海軍成了關鍵，不依靠它，美國是做不到這一點的。在一個不確定的時代，最重要的是“西方”的海洋國家要把美國降低參與造成的能力缺口補上，既要支持該體系，又要保護它所維護的利益。雖然海洋國家不會選擇戰爭，因為戰爭對商業不利，但它們可能會發現，就像它們的海權先驅一樣，它們沒有其他選擇。它們必須共同地、集體地維護無害通過大陸化的海洋空間的權利——以免被馬漢稱之為“大公的”海洋消失。這是西方應該作為一個集體行動來承擔的使命，它與商業活動有關，并不是一種軍事威脅。（摘編自[英]安德魯·蘭伯特《海洋與權力》）材料二：鄭和洲際遠航實行的是互相尊重、公平貿易，秉持的是強不欺弱、眾不欺寡。當然，遇到恃強凌弱，就會伸張正義。在28年的對外航海中，中國沒有侵占別國的領土，表明世界和平是和平外交得來的，而不能建立在戰爭的基礎上、通過掠奪與殺戮或侵占領土來獲得。鄭和船隊在遠航中給沿途各國送去了茶葉、絲綢和瓷器等，與當地政權和居民交換香料和其他特產甚至奇珍異獸。雖然這種朝貢貿易還不是一種真正的市場貿易，但也開啟了經濟全球化的進程。其后歐洲國家的探險家從海上到達美洲、亞洲、大洋洲，是為了掠奪當地財產和建立殖民地。16世紀西班牙和葡萄牙平均每年從美洲掠奪走5500千克白銀、2900千克黃金。該兩國通過在美洲的掠奪，一躍成為歐洲最富有的國家。這是兩種不同的經濟全球化的進程。雖然因為后來明清兩朝由于沿海倭寇侵擾等實行一些海禁政策，中斷了鄭和船隊洲際遠航開啟的中國式經濟全球化進程，明清兩朝也再沒有進行這么大規模的遠洋航行，但鄭和船隊的洲際航行為其后的全球貿易積累了很多經驗，打通了對外貿易的航線。歐洲國家之后在建立美洲等殖民地的基礎上與明朝進行貿易時，也是通過這些航線來到中國。（摘編自夏立平《論鄭和洲際遠航開啟世界大航海時代和全球化進程》）1.下列對材料相關內容的理解和分析，不正確的一項是（）A.蘭伯特覺得，人們在辯論中毫不關心修昔底德海權概念的態度，看似主張針鋒相對，實際都站在陸地權力的角度。B.蘭伯特認為，海軍使美國在全球范圍內獲得了不依賴東道主國家的支持采取行動的能力，維護了超級大國的地位。C.在蘭伯特看來，明代晚期控制對外貿易，是擔心商人引入外國思想，集聚個人財富，帶來不穩定因素。D.綜合兩則材料看，“寶船船隊”被取消，一是基于財政的考慮，二是因倭寇侵擾等實行了海禁政策。2.根據材料內容，下列說法不正確的一項是（）A.鄭和是被派去鎮壓移居外國的中國海上商人的，因此不能與哥倫布相提并論，這一說法歪曲了事實。B.兩則材料都說朝貢貿易不是一種真正的市場貿易，這表明，鄭和航海實際不具備促進對外貿易的意義。C.把貿易限制在廣州這一個港口里進行，是為了維護政權穩定，客觀上阻斷了與外部更多的聯系。D.洲際航海開啟了經濟全球化，它存在兩種形式，一種是鄭和的公平貿易，一種是西方的掠奪殺戮。3.下列選項，最適合作為正面論據支撐“建設和諧海洋”這個觀點的一項是（）A.2021年4月，日本政府決定將福島第一核電站核污水排入大海，目前累計排放量已達7.83萬噸。B.菲律賓仁愛礁非法“坐灘”破舊船只中，銹水直接流進了海里，甲板上亂七八糟地堆放著生活用品和垃圾。C.鄭和船隊路過三佛齊舊港（今印尼）時，遇到了一個兇悍的海盜團伙，鄭和下令消滅了約5000名海盜。D.2024年1月到3月，斯里蘭卡海軍抓獲了超過12艘印度盜獵船只以及數以百計的印度非法捕魚者。4.為什么對鄭和下西洋這一現象會有不同的理解？請結合材料作簡要分析。5.材料一第三段的很多說法表現出傲慢與矛盾，請列舉不少于三點進行闡述。（二）現代文閱讀Ⅱ（本題共4小題，16分）閱讀下面的文字，完成下面小題。我們的工作量成倍加重了，沒有滅過的地方要盡快滅，滅過的但還是有老鼠的地方還要重滅。還要把死掉的老鼠毀滅干凈……就我們幾個人，離完工遙遙無期。確羅你以后再不要把老鼠用棍子串起來，更不要朝我們身上扔老鼠，你太不像話。南什嘉訓斥確羅。想起確羅犯過的“罪行”，我們不寒而栗，齊齊聲討確羅。他保證再也不那么干。“鼠疫事件”第十天，我們的心態看上去平復了。我們沒有畏首畏尾。但是不行，做不到像從前一樣了。至少我不行，有兩種奇怪的感覺在交替擾亂我、支配我。一種是勇敢，一種是懦弱。勇敢說沒什么大不了的，至少認認真真去做，小心謹慎就不會有事；懦弱說趕緊想辦法回家，這里有無數老鼠，有無數感染的機會，你再防范都無濟于事，因為活在危險中，你還每天動幾百只老鼠……恐懼太真實了，一刻不停地證明它的存在。我每次出門工作都穿戴得嚴嚴實實，輕易絕不脫去手套和口罩，裝老鼠的袋子絕不挨到身上，在地上拖著；回來后第一件事是洗手，一遍又一遍，用滾燙的燒開過的水，用洗手液用酒精……還是不放心，端著碗膽戰心驚，看著手仿佛看到可怕的東西。其他人什么都不說，只是默默地干自己的事。晚上睡覺都戴著口罩，氈包每天噴三四次消毒液，味道越濃郁越覺得安全。這種情況持續了近一個月，大家才真正地正常了，或者說是懈怠了、疲憊了、麻木了。突然有一天的下午，金嘎與確羅吵架了。因為確羅總是捉弄金嘎，還到處說金嘎干了見不得人的事。金嘎吵不過，大叫一聲，哭嚎著跑出去，一直跑到冰面上去了。一個小時過去了，金嘎還不回來。我磨磨蹭蹭地走過去，和他站在一起。我不敢看他，摸了摸褲兜，掏出煙。在給他點煙的時候打火機幾次被風吹滅。我偷偷地瞅了一眼，他已經不哭了，很平靜，看不出任何表情。我不知道該怎么勸他，任何勸解都顯得無力。第二天早上，天色剛剛亮起來，晝夜交替，正是一天中最冷的時候，呼出去的氣還沒消散便成了冰，凍結在圍套上、眉毛上。雪地不再反光了，變得灰暗，即將到來的陽光讓一切物體都做出了迎接的準備。我們突然聽到了確羅呼天搶地的號哭，走近一看，烏蘭、兀斯，木樁似的站著。在他們前面，是跪倒的確羅。確羅的前面是金嘎。金嘎結結實實凍住在雪地上，死了。不久前他還活蹦亂跳地讀詩念字，和其他人一起在夜里聽我講《平凡的世界》《藏獒》《堂吉訶德》等許多故事，如今已經從頭到腳凍死了，嘴巴、眼睛、手還有心靈都凍掉了，甚至連靈魂也凍死了。確羅把頭深深埋進雪里，哭聲漸漸變得哽咽，最后只剩抽搐。他跪在金嘎面前，一遍又一遍地把頭撞在地上。我不敢靠近，渾身劇烈顫抖，恐懼。我試圖讓自己發聲，可是我失語了，我只能看著。我覺得這一定是一場噩夢，我還在那間冰冷的小屋里睡著，等著南什嘉來叫醒我。一只手來到我鼻子底下，南什嘉應該是想抓住我站起來，但沒抓住，他的眼神錯亂了，比我更不堪。他再次一抓，抓到我手臂上。我把他扶起來。我們把金嘎抬上車，南什嘉和烏蘭送他回去。剩下的人，躲在被窩里，誰也不說話。爐火滅了，沒人點。我感受著白天和黑夜的輪轉，仿佛經歷著什么。我仿佛在這種經歷中長大，我長了十歲，我從一次死亡長大成人了。我明白了生活就是這樣。我身邊的一個個人，就是一次次死亡。我明白了如果沒有死亡，無論是現實中還是精神上，我們都將有一個完全不同的人生。我們從死亡的一邊出發，走向死亡的另一邊。為什么感受到風吹和雪花？因為我們在死亡之間的人生里。兀斯沉睡了兩天，臉龐浮腫，眼睛充滿血絲。他時而發出沉痛的呻吟，時而大聲念出長長的、包含情感的經文。兩天后，兀斯起來了，把確羅踹起來，將水桶踢給他。確羅蓬頭垢面地去提水了，這是以前金嘎的活。兩天前南什嘉讓確羅出山，他不敢。他的膽子被恐懼和愧疚包裹起來了。他成了一具行尸走肉，但這不是我們愿意看到的。逝者已逝，生者向前。我們原不原諒他無關緊要，他得自己走出來。兀斯是過來人，他最明白仇恨是最沒有用的、最會害人的。南什嘉和烏蘭回來了，帶來了消息。鼠疫終究沒能得逞，這片草原保持了原有的平衡。該怎么樣還怎么樣。兀斯終于可以放心了。金嘎走后第七天，我們可以回家了。這是一個世紀般漫長的七天。來的時候滿載而來，沉甸甸的，走的時候輕車簡行，空蕩蕩的。來的時候是六個人，朝氣蓬勃；走的時候卻成了五個人，死氣沉沉。金嘎留在了草原上，他所向往的大世界……我們繞道去了那卡諾登，登上了敖包山。在敖包跟前，我們跪倒磕頭。確羅嗚嗚嚶嚶地哭泣著，強勁的東風吹散了他的哀聲，吹得他像狗一樣匍匐著向前爬。南什嘉也哭了，輕輕地、無聲地流淚。這是我第一次，也是最后一次看見他流淚。當我們再次坐上車，朝遙遙在望的家駛去時，我說我們念一首詩吧，金嘎經常念的那首。于是，我們一起大聲地、歇斯底里地喊道：青海長云暗雪山，孤城遙望玉門關……（節選自索南才讓《荒原上》，有改動）6.下列對文本相關內容和藝術特色的分析鑒賞，不正確的一項是（）A.“我”在黑夜里講故事，是想帶來情感慰藉，引導隊員們戰勝寒冷與孤獨，走出內心的荒原。B.金嘎死后，兀斯雖然并不仇恨確羅，但對確羅既踹又打，他是在用行動表示絕不原諒他。C.小說冷峻的敘事風格，既表現在對肅殺環境的描寫上，也體現在對絕望痛苦情緒的渲染上。D.金嘎的死讓大家明白，在荒原之中，生存不是單打獨斗的游戲，而是需要“一起”并肩作戰。7.關于文中“‘鼠疫事件’第十天”這個段落，下列說法不正確的一項是（）A.點明“鼠疫事件”，照應上文，交代我們“工作量成倍加重”以及情緒緊張的原因。B.“看上去”表明我們的心態并沒有真正平復，而是在努力強制自己投入工作當中。C.對“恐懼”進行了真實生動的描述，為下文描述滅鼠工作中的謹慎小心做了鋪墊。D.勇敢與懦弱兩種感覺交替擾亂“我”、支配“我”，說明“我”畏首畏尾，不如其他成員堅強。8.作者為何要安排返程的人們一起喊“青海長云暗雪山，孤城遙望玉門關……”？9.有人認為，《荒原上》主要是對當代草原青年精神荒涼的診斷與批判。這一觀點是否恰當？請結合節選文字談談你的理解。二、古代詩文閱讀（37分）（一）文言文閱讀（本題共5小題，22分）閱讀下面的文言文，完成下面小題。材料一：雁門馬邑豪聶壹，因大行王恢言：“匈奴初和親，親信邊，可誘以利致之，伏兵襲擊，必破之道也。”上召問公卿。王恢曰：“臣聞全代之時，北有強胡之敵，內連中國之兵，然尚得養老長幼，種樹以時，倉廩常實，匈奴不輕侵也。今以陛下之威，海內為一，然匈奴侵盜不已者，無他，以不恐之故耳。臣竊以為擊之便。”韓安國曰：“臣聞高皇帝嘗圍于平城，七日不食；及解圍反位，而無忿怒之心。夫圣人以天下為度者也，不以己私怒傷天下之功，故遣劉敬結和親，至今為五世利。臣竊以為勿擊便。”恢曰：“不然。高帝身被堅執銳，行幾十年，所以不報平城之怨者，非力不能，所以休天下之心也。今邊境數驚士卒傷死中國槥車相望此仁人之所隱也。故曰擊之便。”安國曰：“不然。臣聞用兵者以飽待饑，正治以待其亂，定舍以待其勞；故接兵覆眾，伐國墮城，常坐而役敵國，此圣人之兵也。今將卷甲輕舉，深入長驅，難以為功；從行則迫脅，衡行則中絕，疾則糧乏，徐則后利，不至千里，人馬乏食。《兵法》曰：‘遺人，獲也’，臣故曰勿擊便。”恢曰：“不然。臣今言擊之者，固非發而深入也。將順因單于之欲，誘而致之邊，吾選梟騎、壯士陰伏而處以為之備，審遮險阻以為其戒。吾勢已定，或營其左，或營其右，或當其前，或絕其后，單于可禽，百全必取。”上從恢議。（節選自《資治通鑒·漢記十》）材料二：察仲舒之論，考諸行事，乃知其未合于當時，而有闕于后世也。當孝武時，雖征伐克獲，而士馬物故亦略相當；雖開河南之野，建朔方之郡，亦棄造陽之北九百余里。匈奴人民每來降漢，單于亦輒拘留漢使以相報復，其桀驁尚如斯，安背以愛子而為質乎？此不合當時之言也。若不置質，空約和親，是襲孝文既往之悔，而長匈奴無已之詐也。夫邊城不選守境武略之臣，修障隧備塞之具，厲長戟勁弩之械，恃吾所以待邊寇而務賦斂于民，遠行貨賂，割剝百姓，以奉寇仇。信甘言，守空約，而幾胡馬之不窺，不已過乎！至孝宣之世，承武帝奮擊之威，直匈奴百年之運，因其壞亂幾亡之厄，權時施宜，覆以威德，然后單于稽首臣服，遣子入侍，三世稱藩，賓于漢庭。是時，邊城晏閉，牛馬布野，三世無犬吠之警，黎庶亡干戈之役。（節選自《漢書·匈奴傳》）10.材料一畫波浪線的部分有三處需要斷句，請用鉛筆將答題卡上相應位置的答案標號涂黑。今邊境數驚A士卒B傷死C中國D槥車E相望F此仁人之所隱也11.下列對材料中加點的詞語及相關內容的解說，不正確的一項是（）A.幼，小孩，與《齊桓晉文之事》中“幼吾幼，以及人之幼”的后兩個“幼”詞義相同。B.以為，認為，與《過秦論》中“鑄以為金人十二”的“以為”用法及意思相同。C.闕，通“缺”，文中指過失、錯誤，與諸葛亮《出師表》中“必能裨補闕漏”的“闕”詞義相同。D.稽首，古代最隆重跪拜禮，常為臣子拜見君主時所用，文中用于形容匈奴臣服漢廷。12.下列對材料有關內容的概述，不正確的一項是（）A.王恢認為，匈奴不敢輕易入侵代國，是因為代國得到了中原諸國軍隊的支持，并且按照季節時令種糧植樹。B.在韓安國看來，高皇帝不報平城被困之仇，而是派劉敬為使臣與匈奴和親，是不想因私怒傷害天下大局。C.讓自己軍隊溫飽以等待敵軍饑餓，看似是一種被動的作戰思想，實質是利用敵人弱點來實現戰略上的主動。D.班固反對向民眾聚斂賦稅賄賂匈奴，這表明，董仲舒的觀點中有“用厚利來取悅匈奴”的說法。13.把材料中畫橫線的句子翻譯成現代漢語。（1）匈奴初和親，親信邊，可誘以利致之。（2）信甘言，守空約，而幾胡馬之不窺，不已過乎！14.兩則材料都在討論要不要征伐匈奴，但角度有所不同，請簡要分析。（二）古代詩歌閱讀（本題共2小題，9分）閱讀下面這首宋詞，完成下面小題。好事近·秋曉上蓮峰陸游秋曉上蓮峰，高躡倚天青壁。誰與放翁為伴，有天壇輕策。鏗然忽變赤龍飛，雷雨四山黑。談笑做成豐歲，笑禪龕榔栗[注]。[注]榔栗，印度語“剌竭節”的異譯，僧徒用的杖。15.下列對這首詞的理解和賞析，不正確的一項是（）A.陸游的詩詞大多表達收復河山的愛國思想，這首詞的主題則表現了作者為民造福的人生態度。B.詞中出現的“蓮峰”“禪龕楖栗”，表明本詞有著濃郁的佛教色彩，也是浪漫風格形成的重要原因。C.“四山黑”三字，既描述了陰云低垂遮光蔽日般籠罩，同時也烘托出神龍出現時的神秘情境。D.最后兩句兩個“笑”含義不同，前句“笑”是“談笑間”，言其布雨助民輕巧簡單，后句是“嘲笑”。16.本詞是一篇神游之作，夸張浪漫，想象奇特，請結合相關內容簡要賞析其藝術效果。（三）名篇名句默寫（本題共1小題，6分）17.補寫出下列句子中的空缺部分。（1）士在中國古代社會中是一個重要的群體，被賦予了獨特的使命。例如《論語·泰伯》中“_______，_______”兩句就對士的志向與意志、責任與擔當提出了很高的要求。（2）屈原《離騷》中的詩句“_______，_______”，與孔子“逝者如斯夫”的詩句，都以流水比喻時光，表達時不我待的感慨。（3）唐代李益在《立秋前一日覽鏡》中寫道：“萬事銷身外，生涯在鏡中。”在唐宋詩詞中，像這樣攬鏡自照、感慨世事人生的名句還有很多，如“_______，_______”。三、語言文字運用（本題共5小題，18分）閱讀下面文字，完成下面小題。當地時間2024年11月14日晚，中國國家主席習近平同秘魯總統博魯阿爾特在利馬總統府以視頻方式共同出席了錢凱港開港儀式，兩國元首下達指令，宣布錢凱港“開港”。此時，“騰飛輪”的鳴笛聲響徹位于秘魯首都利馬以北約80公里的錢凱港；高達85米的岸邊集裝箱起重機（岸橋）也開始自動作業，A地從中遠“秘魯輪”“新上海輪”卸載貨箱。當初的秘魯，如（甲）。亟待改進的港口基礎設施和深水港建設，成為經濟發展的絆腳石。如今的秘魯，“從錢凱到上海”已成為秘魯媒體和民間的流行語。當地記者激動地對著鏡頭播報：“從錢凱到上海，這是足以改變秘魯歷史的一天。”當地人對記者說：“中國人總是‘把真誠作為基本、把仁愛作為道德’，而印加人則深信‘不偷竊，不撒謊，不懶惰’。”在這片廣袤而富饒的土地上，錢凱港猶如一顆璀璨的明珠，照亮了南美貿易的未來之路。秘魯的藍莓、牛油果、鐵礦石，巴西的玉米、大豆、牛肉，智利、玻利維亞的鋰礦、銅礦，都有望以更便捷的方式進入中國市場。它就像一把鋒利的劍，把束縛中國與南美貿易的枷鎖給斬斷了，為中國企業開拓南美市場提供了新的機遇，新能源汽車出口不斷增加，礦業開發規模擴大，涵蓋的領域B。（乙），錢凱港的輻射范圍遠遠超出中國和拉美。太平洋西岸的日本、韓國，可以通過上海，共用這條橫跨東西半球和南北半球的“海上快速路”；東岸的美國，同樣可以借助這一新航道的東風到亞洲。①這既是一場貿易格局的重塑更是一次基礎設施的升級，②它讓南美洲不再是世界的邊緣，③而是連接東西方的橋梁，④讓全球的貨物與資本在這里快速進出。也在逆全球化暗流涌動之時，樹立了發展中國家間開放合作、包容發展、互利共贏的新樣本。18.請重寫一個比喻句替換畫波浪線的句子。要求：語意完整，比喻貼切，表達流暢。19.請在文中畫橫線處填入恰當的成語。20.末段標序號的部分有兩處表述不當，請指出其序號并做修改，使語言準確流暢，邏輯嚴密，不得改變原意。21.請在文中括號內補寫恰當語句，使整段文字語意完整連貫，內容貼切，邏輯嚴密，每處不超過10個字。22.“從錢凱到上海”在第二段中出現了兩次，請說說二者表意上不同。四、寫作（60分）23.閱讀下面的材料，根據要求寫作。破與立是辯證統一的關系。過去常講“不破不立、先破后立”，強調“破”的首要性和重要性。隨著經濟社會進入新發展階段，這種關系正被迭代和突破。以上材料引發了你怎樣的聯想和思考？請寫一篇文章。要求：選準角度，確定立意，明確文體，自擬標題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字。

金色陽光—2024—2025學年高三適應性考試語文考生注意：1.答卷前，考生務必將自己的姓名、準考證號等填寫在答題卡上。2.回答選擇題時，選出每小題答案后，用鉛筆把答題卡上對應題目的答案標號涂黑。如需改動，用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案標號。回答非選擇題時，將答案寫在答題卡上。寫在本試卷上無效。3.考試結束后，將本試卷和答題卡一并交回。一、現代文閱讀（35分）（一）現代文閱讀I（本題共5小題，19分）閱讀下面的文字，完成下面小題。材料一：近20年來，由于中國的宣傳和嘩眾取寵的西方著作競相改寫事實，中國的海洋史已成為一個有爭議的領域，這引發了一場有關中國海上議程的辯論，在這場辯論中，人們對修昔底德提出的海權概念采取了毫不關心的態度。他們在提出針鋒相對的主張時所使用的術語反映出了這個最重要的事實，它們都把海洋大陸化了。事實上，與俄羅斯一樣，中國也沒有到它沿海地區以外的地方去爭奪海洋控制權的野心。中國的艦船和言論都是為其國內議程服務的，它對海洋的態度一直是非常消極的，幾千年來莫不如此。只要中國仍然是一個幅員遼闊、子民眾多的陸地帝國，它就永遠不可能成為一個海權，對它來說，天命的要旨就是養活人民，維持國內秩序。在18世紀，同樣注重內部穩定的中華帝國政府把貿易限制在廣州這一個港口里進行，這個港口離北京非常遙遠，從而阻斷了西方人和本地人之間的接觸，還可以在必要時完全停止貿易。雖然中國有漫長的海岸線，也有著同樣漫長的海上活動歷史，但它的陸地邊界比這要長得多。從歷史上看，這道邊界是它與它不穩定和好斗的鄰國共享的。盡管在19世紀，來自海上的侵略使中國政府蒙受了羞辱，但它沒有被這些侵略者推翻，而從陸地上來的侵略者則屢次達成了這一偉業。幾十年來，由于鄭和率領的“寶船船隊”所進行的驚人遠航，人們一直認為中華帝國對海洋和中國以外的世界是感興趣的。帝國所進行的這些為期短暫的冒險活動在多大程度上可以證明國家深刻地參與了海洋事務，目前還不清楚。幸運的是，學術研究推翻了這種假象。中國的皇家檔案提供了充分的證據，證明鄭和根本不是聳人聽聞的文學作品中所說的中國哥倫布，他和他的艦隊是被派去以致命的力量鎮壓移居外國的中國海上商人的，這樣做的目的是保護中國的“朝貢”體系以及由這一體系維持的與外國的外交關系。本來就沒有什么“失去的機會”：鄭和的使命有著極為消極的意義。他的主人永樂皇帝把首都遷到了北京，以接近首要的安全威脅和政策重點，也就是長城以北的游牧民族軍隊。因為成本超過了回報，“寶船船隊”被取消了。在帝國時代晚期，中國的海上活動是理性的、合乎邏輯的、有限的。中國是一個幅員遼闊的大陸帝國，更關心內部穩定，而不是對外關系，它擔心對外貿易會帶來不穩定，因為這會在世俗和精神層面上引入外國思想，并使商人集聚起個人財富，而這些人是在儒家社會體系中居于最下層的社會不穩定因素。海權的未來取決于西方自由國家聯盟的凝聚力。當美國還在繼續提供高端作戰能力的時候，西方國家對海洋的控制的戰略組成部分就是安全的，這使海洋國家得以繁榮發展并保護了全球的共同利益。這種情況不應該被認為是理所當然的：美國不是一個海權國家，而且已經露出要恢復20世紀20年代孤立主義的跡象。然而，美國的超級大國地位取決于它在全球范圍內不依賴東道主國家的支持采取行動的能力，這使海軍成了關鍵，不依靠它，美國是做不到這一點的。在一個不確定的時代，最重要的是“西方”的海洋國家要把美國降低參與造成的能力缺口補上，既要支持該體系，又要保護它所維護的利益。雖然海洋國家不會選擇戰爭，因為戰爭對商業不利，但它們可能會發現，就像它們的海權先驅一樣，它們沒有其他選擇。它們必須共同地、集體地維護無害通過大陸化的海洋空間的權利——以免被馬漢稱之為“大公的”海洋消失。這是西方應該作為一個集體行動來承擔的使命，它與商業活動有關，并不是一種軍事威脅。（摘編自[英]安德魯·蘭伯特《海洋與權力》）材料二：鄭和洲際遠航實行的是互相尊重、公平貿易，秉持的是強不欺弱、眾不欺寡。當然，遇到恃強凌弱，就會伸張正義。在28年的對外航海中，中國沒有侵占別國的領土，表明世界和平是和平外交得來的，而不能建立在戰爭的基礎上、通過掠奪與殺戮或侵占領土來獲得。鄭和船隊在遠航中給沿途各國送去了茶葉、絲綢和瓷器等，與當地政權和居民交換香料和其他特產甚至奇珍異獸。雖然這種朝貢貿易還不是一種真正的市場貿易，但也開啟了經濟全球化的進程。其后歐洲國家的探險家從海上到達美洲、亞洲、大洋洲，是為了掠奪當地財產和建立殖民地。16世紀西班牙和葡萄牙平均每年從美洲掠奪走5500千克白銀、2900千克黃金。該兩國通過在美洲的掠奪，一躍成為歐洲最富有的國家。這是兩種不同的經濟全球化的進程。雖然因為后來明清兩朝由于沿海倭寇侵擾等實行一些海禁政策，中斷了鄭和船隊洲際遠航開啟的中國式經濟全球化進程，明清兩朝也再沒有進行這么大規模的遠洋航行，但鄭和船隊的洲際航行為其后的全球貿易積累了很多經驗，打通了對外貿易的航線。歐洲國家之后在建立美洲等殖民地的基礎上與明朝進行貿易時，也是通過這些航線來到中國。（摘編自夏立平《論鄭和洲際遠航開啟世界大航海時代和全球化進程》）1.下列對材料相關內容的理解和分析，不正確的一項是（）A.蘭伯特覺得，人們在辯論中毫不關心修昔底德海權概念的態度，看似主張針鋒相對，實際都站在陸地權力的角度。B.蘭伯特認為，海軍使美國在全球范圍內獲得了不依賴東道主國家的支持采取行動的能力，維護了超級大國的地位。C.在蘭伯特看來，明代晚期控制對外貿易，是擔心商人引入外國思想，集聚個人財富，帶來不穩定因素。D.綜合兩則材料看，“寶船船隊”被取消，一是基于財政的考慮，二是因倭寇侵擾等實行了海禁政策。2.根據材料內容，下列說法不正確的一項是（）A.鄭和是被派去鎮壓移居外國的中國海上商人的，因此不能與哥倫布相提并論，這一說法歪曲了事實。B.兩則材料都說朝貢貿易不是一種真正的市場貿易，這表明，鄭和航海實際不具備促進對外貿易的意義。C.把貿易限制在廣州這一個港口里進行，是為了維護政權穩定，客觀上阻斷了與外部更多的聯系。D.洲際航海開啟了經濟全球化，它存在兩種形式，一種是鄭和的公平貿易，一種是西方的掠奪殺戮。3.下列選項，最適合作為正面論據支撐“建設和諧海洋”這個觀點的一項是（）A.2021年4月，日本政府決定將福島第一核電站核污水排入大海，目前累計排放量已達7.83萬噸。B.菲律賓仁愛礁非法“坐灘”的破舊船只中，銹水直接流進了海里，甲板上亂七八糟地堆放著生活用品和垃圾。C.鄭和船隊路過三佛齊舊港（今印尼）時，遇到了一個兇悍的海盜團伙，鄭和下令消滅了約5000名海盜。D.2024年1月到3月，斯里蘭卡海軍抓獲了超過12艘印度盜獵船只以及數以百計的印度非法捕魚者。4.為什么對鄭和下西洋這一現象會有不同的理解？請結合材料作簡要分析。5.材料一第三段的很多說法表現出傲慢與矛盾，請列舉不少于三點進行闡述。【答案】1.C2.B3.C4.材料一觀點先行，主觀臆測。選擇性忽略了鄭和巡航本身的客觀事實與意義。材料二客觀全面，基于事實。與西方航海探險家進行對比，具體分析了對經濟全球化產生的深遠影響。5.（1）“海權的未來取決于西方自由國家聯盟的凝聚力”，這一觀點基于地緣政治考量和狹隘民族利益，并不客觀公正。（2）“美國不是一個海權”，這一說法罔顧事實，美國既是海洋國家又是陸地國家，完全符合海權國家的特征。（3）“海洋國家不會選擇戰爭”，為控制海洋而選擇戰爭“并不是一種軍事威脅”，混淆主動被動（自我粉飾，強行狡辯）。（4）美國“使海洋國家得以繁榮發展并保護了全球的共同利益”，美國是唯一，西方等同全球，這是強者通吃的立場，無視其他。【解析】【導語】兩則材料探討中國海洋史及鄭和下西洋意義，材料一從西方視角強調中國對海洋消極態度，材料二從中國視角肯定鄭和遠航的和平外交與經濟交流意義，展現歷史解讀多維性，反映不同文化背景下的歷史觀與價值觀差異。【1題詳解】本題考查學生理解文章內容、篩選并整合文中信息的能力。C.“是擔心商人引入外國思想”錯誤。依據材料一“中國是一個幅員遼闊的大陸帝國，更關心內部穩定，而不是對外關系，它擔心對外貿易會帶來不穩定，因為這會在世俗和精神層面上引入外國思想”可知，在蘭伯特看來，明代晚期控制對外貿易，是擔心貿易本身會引入外國思想，而不是商人。故選C。【2題詳解】本題考查學生篩選并辨析信息的能力。B.“鄭和航海實際不具備促進對外貿易的意義”錯誤。材料二“雖然這種朝貢貿易還不是一種真正的市場貿易，但也開啟了經濟全球化的進程。其后歐洲國家的探險家從海上到達美洲、亞洲、大洋洲，是為了掠奪當地財產和建立殖民地”表明鄭和航海開啟了經濟全球化進程，對促進對外貿易有重要意義。故選B。【3題詳解】本題考查學生分析論點、論據和論證方法的能力。A.這是對海洋環境的嚴重破壞，不利于建設和諧海洋，不能作為正面論據。B.這是對海洋環境的破壞，不利于建設和諧海洋，不能作為正面論據。C.這體現了維護海洋秩序，打擊海盜行，有利于建設和諧海洋，可以作為正面論據。D.這只是體現了斯里蘭卡維護本國海洋權益，沒有直接體現“建設和諧海洋”的理念，不能作為正面論據。故選C。【4題詳解】本題考查學生歸納內容要點、概括中心意思的能力。材料一觀點先行，主觀臆測：材料一開篇就表明“中國也沒有到它沿海地區以外的地方去爭奪海洋控制權的野心。中國的艦船和言論都是為其國內議程服務的，它對海洋的態度一直是非常消極的”這一觀點。在論述鄭和下西洋時，僅依據皇家檔案，稱“鄭和根本不是聳人聽聞的文學作品中所說的中國哥倫布，他和他的艦隊是被派去以致命的力量鎮壓移居外國的中國海上商人的”，選擇性忽略了鄭和巡航本身的客觀事實與意義，如鄭和船隊在遠航中給沿途各國送去物品進行交換等積極方面。材料二客觀全面，基于事實：材料二先闡述鄭和洲際遠航秉持的理念，“互相尊重、公平貿易，秉持的是強不欺弱、眾不欺寡”。接著與西方航海探險家對比，“其后歐洲國家的探險家從海上到達美洲、亞洲、大洋洲，是為了掠奪當地財產和建立殖民地。16世紀西班牙和葡萄牙平均每年從美洲掠奪走5500千克白銀、2900千克黃金”。具體分析了鄭和下西洋對經濟全球化產生的深遠影響，如“雖然這種朝貢貿易還不是一種真正的市場貿易，但也開啟了經濟全球化的進程”，論述全面客觀。【5題詳解】本題考查學生分析概括作者在文中的觀點態度的能力。①“海權的未來取決于西方自由國家聯盟的凝聚力”：此觀點出自原文“海權的未來取決于西方自由國家聯盟的凝聚力”。這種說法基于地緣政治考量和狹隘民族利益，將海權未來片面歸結于西方聯盟，無視其他國家在海洋事務中的發展與貢獻，并不客觀公正。②“美國不是一個海權”：原文提到“美國不是一個海權國家”。但從事實看，美國擁有漫長海岸線，海軍力量強大，在全球海洋事務中影響力巨大，既是海洋國家又是陸地國家，完全符合海權國家特征，該說法罔顧事實。③“海洋國家不會選擇戰爭”“并不是一種軍事威脅”：原文表述為“海洋國家不會選擇戰爭，因為戰爭對商業不利”“這是西方應該作為一個集體行動來承擔使命，它與商業活動有關，并不是一種軍事威脅”。然而西方歷史上為爭奪海洋控制權發動諸多戰爭，此說法混淆主動被動，是自我粉飾與強行狡辯。④“美國‘使海洋國家得以繁榮發展并保護了全球的共同利益’”：原文有“當美國還在繼續提供高端作戰能力的時候，西方國家對海洋的控制的戰略組成部分就是安全的，這使海洋國家得以繁榮發展并保護了全球的共同利益”。將美國作用絕對化，把西方等同于全球，是強者通吃立場，無視其他國家對海洋繁榮及全球利益的作用。（二）現代文閱讀Ⅱ（本題共4小題，16分）閱讀下面的文字，完成下面小題。我們的工作量成倍加重了，沒有滅過的地方要盡快滅，滅過的但還是有老鼠的地方還要重滅。還要把死掉的老鼠毀滅干凈……就我們幾個人，離完工遙遙無期。確羅你以后再不要把老鼠用棍子串起來，更不要朝我們身上扔老鼠，你太不像話。南什嘉訓斥確羅。想起確羅犯過的“罪行”，我們不寒而栗，齊齊聲討確羅。他保證再也不那么干。“鼠疫事件”第十天，我們的心態看上去平復了。我們沒有畏首畏尾。但是不行，做不到像從前一樣了。至少我不行，有兩種奇怪的感覺在交替擾亂我、支配我。一種是勇敢，一種是懦弱。勇敢說沒什么大不了的，至少認認真真去做，小心謹慎就不會有事；懦弱說趕緊想辦法回家，這里有無數老鼠，有無數感染的機會，你再防范都無濟于事，因為活在危險中，你還每天動幾百只老鼠……恐懼太真實了，一刻不停地證明它的存在。我每次出門工作都穿戴得嚴嚴實實，輕易絕不脫去手套和口罩，裝老鼠的袋子絕不挨到身上，在地上拖著；回來后第一件事是洗手，一遍又一遍，用滾燙的燒開過的水，用洗手液用酒精……還是不放心，端著碗膽戰心驚，看著手仿佛看到可怕的東西。其他人什么都不說，只是默默地干自己的事。晚上睡覺都戴著口罩，氈包每天噴三四次消毒液，味道越濃郁越覺得安全。這種情況持續了近一個月，大家才真正地正常了，或者說是懈怠了、疲憊了、麻木了。突然有一天的下午，金嘎與確羅吵架了。因為確羅總是捉弄金嘎，還到處說金嘎干了見不得人的事。金嘎吵不過，大叫一聲，哭嚎著跑出去，一直跑到冰面上去了。一個小時過去了，金嘎還不回來。我磨磨蹭蹭地走過去，和他站在一起。我不敢看他，摸了摸褲兜，掏出煙。在給他點煙的時候打火機幾次被風吹滅。我偷偷地瞅了一眼，他已經不哭了，很平靜，看不出任何表情。我不知道該怎么勸他，任何勸解都顯得無力。第二天早上，天色剛剛亮起來，晝夜交替，正是一天中最冷的時候，呼出去的氣還沒消散便成了冰，凍結在圍套上、眉毛上。雪地不再反光了，變得灰暗，即將到來的陽光讓一切物體都做出了迎接的準備。我們突然聽到了確羅呼天搶地的號哭，走近一看，烏蘭、兀斯，木樁似的站著。在他們前面，是跪倒的確羅。確羅的前面是金嘎。金嘎結結實實凍住在雪地上，死了。不久前他還活蹦亂跳地讀詩念字，和其他人一起在夜里聽我講《平凡的世界》《藏獒》《堂吉訶德》等許多故事，如今已經從頭到腳凍死了，嘴巴、眼睛、手還有心靈都凍掉了，甚至連靈魂也凍死了。確羅把頭深深埋進雪里，哭聲漸漸變得哽咽，最后只剩抽搐。他跪在金嘎面前，一遍又一遍地把頭撞在地上。我不敢靠近，渾身劇烈顫抖，恐懼。我試圖讓自己發聲，可是我失語了，我只能看著。我覺得這一定是一場噩夢，我還在那間冰冷的小屋里睡著，等著南什嘉來叫醒我。一只手來到我鼻子底下，南什嘉應該是想抓住我站起來，但沒抓住，他的眼神錯亂了，比我更不堪。他再次一抓，抓到我手臂上。我把他扶起來。我們把金嘎抬上車，南什嘉和烏蘭送他回去。剩下的人，躲在被窩里，誰也不說話。爐火滅了，沒人點。我感受著白天和黑夜的輪轉，仿佛經歷著什么。我仿佛在這種經歷中長大，我長了十歲，我從一次死亡長大成人了。我明白了生活就是這樣。我身邊的一個個人，就是一次次死亡。我明白了如果沒有死亡，無論是現實中還是精神上，我們都將有一個完全不同的人生。我們從死亡的一邊出發，走向死亡的另一邊。為什么感受到風吹和雪花？因為我們在死亡之間的人生里。兀斯沉睡了兩天，臉龐浮腫，眼睛充滿血絲。他時而發出沉痛的呻吟，時而大聲念出長長的、包含情感的經文。兩天后，兀斯起來了，把確羅踹起來，將水桶踢給他。確羅蓬頭垢面地去提水了，這是以前金嘎的活。兩天前南什嘉讓確羅出山，他不敢。他的膽子被恐懼和愧疚包裹起來了。他成了一具行尸走肉，但這不是我們愿意看到的。逝者已逝，生者向前。我們原不原諒他無關緊要，他得自己走出來。兀斯是過來人，他最明白仇恨是最沒有用的、最會害人的。南什嘉和烏蘭回來了，帶來了消息。鼠疫終究沒能得逞，這片草原保持了原有的平衡。該怎么樣還怎么樣。兀斯終于可以放心了。金嘎走后第七天，我們可以回家了。這是一個世紀般漫長的七天。來的時候滿載而來，沉甸甸的，走的時候輕車簡行，空蕩蕩的。來的時候是六個人，朝氣蓬勃；走的時候卻成了五個人，死氣沉沉。金嘎留在了草原上，他所向往的大世界……我們繞道去了那卡諾登，登上了敖包山。在敖包跟前，我們跪倒磕頭。確羅嗚嗚嚶嚶地哭泣著，強勁的東風吹散了他的哀聲，吹得他像狗一樣匍匐著向前爬。南什嘉也哭了，輕輕地、無聲地流淚。這是我第一次，也是最后一次看見他流淚。當我們再次坐上車，朝遙遙在望的家駛去時，我說我們念一首詩吧，金嘎經常念的那首。于是，我們一起大聲地、歇斯底里地喊道：青海長云暗雪山，孤城遙望玉門關……（節選自索南才讓《荒原上》，有改動）6.下列對文本相關內容和藝術特色的分析鑒賞，不正確的一項是（）A.“我”在黑夜里講故事，是想帶來情感慰藉，引導隊員們戰勝寒冷與孤獨，走出內心的荒原。B.金嘎死后，兀斯雖然并不仇恨確羅，但對確羅既踹又打，他是在用行動表示絕不原諒他。C.小說冷峻的敘事風格，既表現在對肅殺環境的描寫上，也體現在對絕望痛苦情緒的渲染上。D.金嘎的死讓大家明白，在荒原之中，生存不是單打獨斗的游戲，而是需要“一起”并肩作戰。7.關于文中“‘鼠疫事件’第十天”這個段落，下列說法不正確的一項是（）A.點明“鼠疫事件”，照應上文，交代我們“工作量成倍加重”以及情緒緊張的原因。B.“看上去”表明我們的心態并沒有真正平復，而是在努力強制自己投入工作當中。C.對“恐懼”進行了真實生動的描述，為下文描述滅鼠工作中的謹慎小心做了鋪墊。D.勇敢與懦弱兩種感覺交替擾亂“我”、支配“我”，說明“我”畏首畏尾，不如其他成員堅強。8.作者為何要安排返程的人們一起喊“青海長云暗雪山，孤城遙望玉門關……”？9.有人認為，《荒原上》主要是對當代草原青年精神荒涼的診斷與批判。這一觀點是否恰當？請結合節選文字談談你的理解。【答案】6.B7.D8.①為了抒寫滅鼠隊成員對金嘎的懷念，用來祭奠那些曾經在荒原上奮斗過并失去生命的理想者。②表明這首詩貫穿于滅鼠隊伍的日常生活中，照應前面的情節。③暗示“破樓蘭”的理想并未實現（鼠害不會消失），與荒原的博弈還會繼續。④表現了荒原上的人們對外部世界的向往（對玉門關的遙望），文明的種子在荒原艱難的環境中發芽。9.不恰當，小說側重于描述人物走出“荒涼”的成長過程。①確羅曾把死老鼠用棍子串起來玩耍，捉弄金嘎直接導致他自殺，但他改正了，悔恨了。②“鼠疫事件”曾使大家陷入恐懼之中，但終究還是“平常”（順應）了，能夠勇敢地面對荒原。③金嘎的死幾乎讓所有人崩潰，但是“我”“從一次死亡長大成人了”，有的人則最后一次流淚（感悟到生活的真相，變得堅強起來）。④金嘎最初是被欺負的、軟弱的，但最后他用過激的行為捍衛了自己的尊嚴。【解析】【導語】《荒原上》通過細膩的筆觸描繪了草原青年在鼠疫事件中的心理變化與生存困境。文章以冷峻的敘事風格，展現了人物在極端環境下的恐懼、孤獨與成長。金嘎的死亡成為情感的轉折點，揭示了生存的殘酷與精神的重負。結尾的詩句象征著對逝者的懷念與對未來的希冀，整體呈現出一種深刻的荒涼感與生命的堅韌。【6題詳解】本題考查學生分析鑒賞作品內容和藝術特色的能力。

B.“他是在用行動表示絕不原諒他”錯誤。從原文“兀斯是過來人，他最明白仇恨是最沒有用的、最會害人的”可知，兀斯踹確羅并讓他去干活，并非是不原諒，而是想讓確羅從愧疚和恐懼中走出來，重新面對生活。故選B。【7題詳解】本題考查學生分析重要情節、語段的作用的能力。D.“說明‘我’畏首畏尾，不如其他成員堅強”錯誤。從原文可知，在鼠疫環境下，“我”出現勇敢和懦弱兩種交替的感覺是正常的，不能就此說明“我”不如其他成員堅強，其他成員也有恐懼等情緒，只是表達方式不同。故選D。【8題詳解】本題考查學生分析文章重要情節的作用的能力。①懷念與祭奠：從原文“金嘎經常念的那首”以及金嘎已經去世的情節可知，大家一起喊這首詩是為了表達對金嘎的懷念，金嘎是在荒原上奮斗且失去生命的理想者，這也是對他的祭奠。②照應情節：文中提到金嘎經常念這首詩，說明這首詩貫穿于滅鼠隊伍的日常生活，此時大家一起喊這首詩，照應了前面的情節。③暗示理想：“青海長云暗雪山，孤城遙望玉門關”中“破樓蘭”象征著理想的實現，而鼠害依然存在，暗示了“破樓蘭”的理想并未實現，他們與荒原的博弈還會繼續。④向往外部世界：“遙望玉門關”，玉門關代表著外部世界，表現了荒原上的人們對外部世界的向往，就像文明的種子在艱難的荒原環境中努力發芽。【9題詳解】本題考查學生對作品進行個性化閱讀和有創意的解讀的能力。《荒原上》側重于描述人物走出“荒涼”的成長過程，認為它主要是對當代草原青年精神荒涼的診斷與批判這一觀點不恰當。①確羅的改變：從原文“確羅你以后再不要把老鼠用棍子串起來，更不要朝我們身上扔老鼠”以及金嘎死后確羅的悔恨可知，確羅曾經行為不當，但他改正了，這體現了他走出精神上的“荒涼”。②大家面對鼠疫的態度：“鼠疫事件”中大家從最初的恐懼，到后來“正常了”，能夠勇敢面對荒原，說明大家在經歷中成長，走出了因鼠疫帶來的精神“荒涼”。③“我”的成長：文中“我從一次死亡長大成人了。我明白了生活就是這樣”，表明金嘎的死讓“我”成長，不再處于精神“荒涼”狀態。④金嘎的變化：金嘎從被欺負的軟弱狀態，到最后用極端行為捍衛尊嚴，也是一種成長，說明他在努力擺脫精神上的“荒涼”。二、古代詩文閱讀（37分）（一）文言文閱讀（本題共5小題，22分）閱讀下面的文言文，完成下面小題。材料一：雁門馬邑豪聶壹，因大行王恢言：“匈奴初和親，親信邊，可誘以利致之，伏兵襲擊，必破之道也。”上召問公卿。王恢曰：“臣聞全代之時，北有強胡之敵，內連中國之兵，然尚得養老長幼，種樹以時，倉廩常實，匈奴不輕侵也。今以陛下之威，海內為一，然匈奴侵盜不已者，無他，以不恐之故耳。臣竊以為擊之便。”韓安國曰：“臣聞高皇帝嘗圍于平城，七日不食；及解圍反位，而無忿怒之心。夫圣人以天下為度者也，不以己私怒傷天下之功，故遣劉敬結和親，至今為五世利。臣竊以為勿擊便。”恢曰：“不然。高帝身被堅執銳，行幾十年，所以不報平城之怨者，非力不能，所以休天下之心也。今邊境數驚士卒傷死中國槥車相望此仁人之所隱也。故曰擊之便。”安國曰：“不然。臣聞用兵者以飽待饑，正治以待其亂，定舍以待其勞；故接兵覆眾，伐國墮城，常坐而役敵國，此圣人之兵也。今將卷甲輕舉，深入長驅，難以為功；從行則迫脅，衡行則中絕，疾則糧乏，徐則后利，不至千里，人馬乏食。《兵法》曰：‘遺人，獲也’，臣故曰勿擊便。”恢曰：“不然。臣今言擊之者，固非發而深入也。將順因單于之欲，誘而致之邊，吾選梟騎、壯士陰伏而處以為之備，審遮險阻以為其戒。吾勢已定，或營其左，或營其右，或當其前，或絕其后，單于可禽，百全必取。”上從恢議。（節選自《資治通鑒·漢記十》）材料二：察仲舒之論，考諸行事，乃知其未合于當時，而有闕于后世也。當孝武時，雖征伐克獲，而士馬物故亦略相當；雖開河南之野，建朔方之郡，亦棄造陽之北九百余里。匈奴人民每來降漢，單于亦輒拘留漢使以相報復，其桀驁尚如斯，安背以愛子而為質乎？此不合當時之言也。若不置質，空約和親，是襲孝文既往之悔，而長匈奴無已之詐也。夫邊城不選守境武略之臣，修障隧備塞之具，厲長戟勁弩之械，恃吾所以待邊寇而務賦斂于民，遠行貨賂，割剝百姓，以奉寇仇。信甘言，守空約，而幾胡馬之不窺，不已過乎！至孝宣之世，承武帝奮擊之威，直匈奴百年之運，因其壞亂幾亡之厄，權時施宜，覆以威德，然后單于稽首臣服，遣子入侍，三世稱藩，賓于漢庭。是時，邊城晏閉，牛馬布野，三世無犬吠之警，黎庶亡干戈之役。（節選自《漢書·匈奴傳》）10.材料一畫波浪線的部分有三處需要斷句，請用鉛筆將答題卡上相應位置的答案標號涂黑。今邊境數驚A士卒B傷死C中國D槥車E相望F此仁人之所隱也11.下列對材料中加點的詞語及相關內容的解說，不正確的一項是（）A.幼，小孩，與《齊桓晉文之事》中“幼吾幼，以及人之幼”的后兩個“幼”詞義相同。B.以為，認為，與《過秦論》中“鑄以為金人十二”的“以為”用法及意思相同。C.闕，通“缺”，文中指過失、錯誤，與諸葛亮《出師表》中“必能裨補闕漏”的“闕”詞義相同。D.稽首，古代最隆重的跪拜禮，常為臣子拜見君主時所用，文中用于形容匈奴臣服漢廷。12.下列對材料有關內容的概述，不正確的一項是（）A.王恢認為，匈奴不敢輕易入侵代國，是因為代國得到了中原諸國軍隊的支持，并且按照季節時令種糧植樹。B.在韓安國看來，高皇帝不報平城被困之仇，而是派劉敬為使臣與匈奴和親，是不想因私怒傷害天下大局。C.讓自己軍隊溫飽以等待敵軍饑餓，看似是一種被動的作戰思想，實質是利用敵人弱點來實現戰略上的主動。D.班固反對向民眾聚斂賦稅賄賂匈奴，這表明，董仲舒的觀點中有“用厚利來取悅匈奴”的說法。13.把材料中畫橫線的句子翻譯成現代漢語。（1）匈奴初和親，親信邊，可誘以利致之。（2）信甘言，守空約，而幾胡馬之不窺，不已過乎！14.兩則材料都在討論要不要征伐匈奴，但角度有所不同，請簡要分析。【答案】10.ACF11.B12.A13.（1）匈奴剛剛與漢和親結好，親近信任邊境吏民，可用財利引誘前來從而擊敗他們。（2）相信他的甜言蜜語，死守一紙空文的盟約，而希冀匈奴之馬不到長城窺視，不是想入非非么（不也錯得離譜嗎）！14.①材料一闡述的是原因與方式，先是包容天下還是讓天下休息，后是深入敵境還是誘至邊境；②材料二講的是策略，是盟誓和親還是恩威并用。【解析】【導語】材料圍繞漢朝與匈奴的關系展開，分別從不同角度探討了應對匈奴的策略。材料一通過王恢與韓安國的辯論，展現了主動出擊與和親兩種截然不同的外交策略，體現了漢朝內部對匈奴問題的分歧。材料二則從歷史經驗出發，批評了和親政策的弊端，強調以武力威懾與恩威并施的重要性。【10題詳解】本題考查學生文言文斷句的能力。句意：現在邊境經常受到匈奴侵擾，受傷戰死士兵很多，中原地區運載死亡士兵棺木的車輛絡繹不絕，這是仁人所悲痛的事。“今”時間狀語，“邊境”做主語，“數驚”做謂語，故A處斷開；“士卒”做主語，“傷死”做謂語，故C處斷開；“中國”做主語，“槥車相望”是主謂結構，故F處斷開。故選ACF。【11題詳解】本題考查學生對文言詞語中的一詞多義現象的理解和了解并掌握常見的文學文化常識的能力。A.正確。句意：但仍然可以尊養老人，撫育幼童。/在撫養教育自己的小輩時不應忘記其他與自己沒有血緣關系的小孩。B.錯誤。認為/把……作為。意思不同。句意：我私下認為打擊匈奴對國家有利。/把收繳的武器鑄造成十二個銅人，以此來削弱天下百姓的力量。C.正確。句意：可見這種觀點不僅不符合當時的實際，而且對后世有害。/一定能夠彌補缺點和疏漏之處，得到更多的好處。D.正確。句意：然后單于才稽首臣服，派兒子入朝侍奉天子。故選B。【12題詳解】本題考查學生理解文章內容的能力。A.“是因為代國得到了中原諸國軍隊的支持”錯誤，王恢提到的代國“內連中國之兵”是說代國內受中原諸國軍隊的牽制。故選A。【13題詳解】本題考查學生理解并翻譯文言文句子的能力。（1）“親信”，親近信任；“誘以利”，狀語后置，即“以利誘”，用財利引誘；“致”，擊敗。（2）“甘言”，甜言蜜語；“幾”，希望；“窺”，窺視【14題詳解】本題考查學生理解文章內容、篩選概括文中重要信息的能力。①材料一主要從原因與方式的角度展開討論。王恢和韓安國的爭論集中在是否應該主動出擊匈奴。王恢認為匈奴之所以不斷侵擾，是因為他們不懼怕漢朝，因此主張主動出擊，甚至提出通過誘敵深入邊境，設伏擊破匈奴的策略。而韓安國則主張以和為貴，認為高皇帝當年不報平城之仇，是為了讓天下休養生息，避免因私怒而損害國家大局。雙方的觀點圍繞著是否應該通過武力來解決匈奴問題展開，可知材料一闡述的是原因與方式，先是包容天下還是讓天下休息，后是深入敵境還是誘至邊境；②材料二則從策略的角度進行分析。作者通過對比漢武帝和漢宣帝時期的政策，指出單純依靠和親并不能有效遏制匈奴的侵擾，反而會讓匈奴更加桀驁不馴。相反，漢宣帝時期通過恩威并用的策略，最終使匈奴臣服，邊境得以安寧。材料二強調的是綜合運用武力與外交手段，而不是單純依賴一種方式。可知材料二講的是策略，是盟誓和親還是恩威并用。參考譯文：材料一：雁門郡馬邑縣的豪強之士聶壹，通過大行王恢向武帝建議：“匈奴剛剛與漢和親結好，親近信任邊境吏民，可用財利引誘前來從而擊敗他們，漢軍預設伏兵襲擊，這是肯定會打敗匈奴人的妙計。”武帝召集公卿討論這個建議。王恢說：“我聽說戰國之初代國保有它的全境時，北面有強敵匈奴的威脅，內受中原諸國軍隊的牽制，但仍然可以尊養老人，撫育幼童，按照季節時令種糧植樹，糧倉中一直有充足的儲糧，匈奴不敢輕易入侵。現在，憑陛下的神威，天下一統，但匈奴的入侵卻持續不斷，形成這種局面的原因，沒有別的，只是因為沒有使匈奴恐懼罷了。我私下認為打擊匈奴對國家有利。”韓安國說：“我聽說高皇帝曾被匈奴圍困在平城，七天沒能吃上飯；等到解脫圍困返回都城之后，卻沒有憤怒之心。圣人有包容天下的氣度，不因自身的私怒而傷害天下大局，所以高皇帝派遣劉敬為使臣與匈奴和親，到現在已為五世的人帶來益處。我私下認為不打匈奴對國家有利。”王恢說：“不對。高帝身披鎧甲，手執利器，征戰將近幾十年，他不向匈奴報復被困平城的怨恨，并不是因為力所不及，而是出于讓天下人休息的仁心。現在邊境經常受到匈奴侵擾，受傷戰死的士兵很多，中原地區運載死亡士兵棺木的車輛絡繹不絕，這是仁人所悲痛的事。所以說打匈奴是應當的。”韓安國說：“不對。我聽說善于用兵的人，讓自己的軍隊溫飽以等待敵軍饑餓，嚴明軍紀以等待敵軍混亂，安居軍營以等待敵軍疲勞。所以，一旦交戰，就會全殲敵人，一旦進攻敵國，就會攻破城防，經常安坐不動地迫使敵人俯首聽命，這是圣人的作戰方法。現在如果輕易地對匈奴用兵，長驅直入，難以成功；如果孤軍深入就會受到威脅，齊頭并進就沒有后繼，進軍太快就會缺乏糧食給養，進軍緩慢就會喪失有利的戰機，還沒有走到一千里，就會人馬都缺乏糧食。這正是《兵法》所說：‘草率地派出軍隊，這是送給敵人擒獲。’所以我說不打匈奴為好。”王恢說：“不對。我現在所說的打匈奴的方法，本不是征發軍隊深入敵境。而是要利用單于的貪欲，引誘他們到我們的邊境，我們挑選驍勇的騎兵和壯士，暗中埋伏，用來防備敵軍，謹慎地據守險要的地勢，以加強防御的力量。我們的部署已經完成，有的軍隊攻打敵軍左翼，有的軍隊攻打敵軍右翼，有的軍隊阻止敵人前進，有的軍隊斷絕敵人的退路，這樣就肯定能擒住單于，必定大獲全勝。”武帝采納了王恢的主張。材料二：分析董仲舒的議論，以實際情況相考證，可見這種觀點不僅不符合當時的實際，而且對后世有害。武帝時，雖然出兵征伐戰果累累，而士兵、馬匹死亡的也不計其數；雖然開辟了河南之地，建立了朔方郡，但也丟掉了造陽以北九百里的地方。匈奴人民每來投降漢朝，單于也就拘留漢使以相報復，其桀驁不馴仍然如此，怎么可能以愛子來做人質呢？這真是不符合當時情況的言論。如果沒有人質，和親之約就只是空文，就是重襲文帝既往的悔恨，而助長匈奴貪求無已的欺詐之心。如果不慎選保邊守境的良將，不修繕障塞隧道等保邊御敵的依憑，不磨礪長戟勁弩等精良的武器，不發揮自己的長處以打擊來犯之敵，而只是向民眾聚斂賦稅，不遠萬里給匈奴送去貨賂，就好比割剝百姓的皮肉，以供奉養肥自己的仇寇。相信他的甜言蜜語，死守一紙空文的盟約，而希冀匈奴之馬不到長城窺視，不是想入非非么？至宣帝之世，上承武帝時奮力反擊的威力，加上匈奴碰到百年不遇的厄運，因其國內動亂幾乎滅亡，漢朝權衡利弊因時制宜，威德并用，然后單于才稽首臣服，派兒子入朝侍奉天子，三世之中稱為屏藩，以賓客身份往來漢庭。在那個時候，邊塞的城門緊閉，原野上牛馬成群，幾代人生活安寧，連犬狗的吠叫警醒聲都不曾聽到了，老百姓也不用拿起武器去打仗。（二）古代詩歌閱讀（本題共2小題，9分）閱讀下面這首宋詞，完成下面小題。好事近·秋曉上蓮峰陸游秋曉上蓮峰，高躡倚天青壁。誰與放翁為伴，有天壇輕策。鏗然忽變赤龍飛，雷雨四山黑。談笑做成豐歲，笑禪龕榔栗[注]。[注]榔栗，印度語“剌竭節”的異譯，僧徒用的杖。15.下列對這首詞的理解和賞析，不正確的一項是（）A.陸游的詩詞大多表達收復河山的愛國思想，這首詞的主題則表現了作者為民造福的人生態度。B.詞中出現的“蓮峰”“禪龕楖栗”，表明本詞有著濃郁的佛教色彩，也是浪漫風格形成的重要原因。C.“四山黑”三字，既描述了陰云低垂遮光蔽日般籠罩，同時也烘托出神龍出現時的神秘情境。D.最后兩句兩個“笑”含義不同，前句“笑”是“談笑間”，言其布雨助民輕巧簡單，后句是“嘲笑”。16.本詞是一篇神游之作，夸張浪漫，想象奇特，請結合相關內容簡要賞析其藝術效果。【答案】15.B16.“倚天青壁”，用夸張手法形象地勾勒出蓮花峰高聳入云蒼青一色的神韻，開闊了詞的意境，映照出詞人曠達的胸襟；“天壇輕策”，拐杖被賦予神話色彩，拄杖者的形象也被幻化得如神仙一般；“鏗然忽變赤龍飛”，策杖化而為龍施云布雨，營造了離奇而神秘的意境。【解析】【導語】這首詞通過神游、夸張和奇特的想象，營造了一種超脫現實、浪漫奇幻的藝術效果，展現了作者為民造福的理想和情懷，同時也體現了陸游詩詞中一貫的浪漫主義風格。【15題詳解】本題考查學生分析理解和賞析思想內容的能力。B.“表明本詞有著濃郁的佛教色彩，也是浪漫風格形成的重要原因”錯誤。詞中“蓮峰”“禪龕榔栗”雖涉及佛教意象，但并非全詞“浪漫風格形成的重要原因”。陸游的浪漫想象主要體現在“赤龍飛”“雷雨四山黑”等神話、傳說色彩的場景構建，以及以“談笑”布雨濟民的豪情，并非單純依賴佛教元素。此外，本詞主題是表達對民生疾苦的關懷（如“做成豐歲”），并非宣揚佛教思想，引入僧人是為了對比。故選B。【16題詳解】本題考查學生分析鑒賞藝術特色的能力。本詞通過夸張與想象，營造出奇幻瑰麗的藝術效果：夸張寫景：“高躡倚天青壁”以夸張手法描繪蓮峰高聳入云，富有意境，凸顯詞人豪邁的登臨之志和曠達的胸襟。神話想象：“誰與放翁為伴，有天壇輕策”，意思是說誰與我相伴？惟有天壇山上的藤杖。巨響聲中藤杖化而為龍，頃刻間陰云密布，電閃雷鳴，四周群山暗。談笑間，千里沃野受到神龍布雨的潤澤后，辛勤一年的農民終于獲得了豐收，可笑終日陪伴著僧眾們誦經念佛，卻是百無一用。可見拐杖被賦予神話色彩，拄杖者的形象也被幻化得如神仙一般；“鏗然忽變赤龍飛”將手杖幻化為赤龍，雷雨驟降的奇景，賦予自然以神力，象征詞人呼風喚雨、造福百姓的理想。通過浪漫想象與神話色彩，將濟世理想升華至奇幻境界，既彰顯豪情，又深化了心系民生的現實意義。（三）名篇名句默寫（本題共1小題，6分）17.補寫出下列句子中的空缺部分。（1）士在中國古代社會中是一個重要的群體，被賦予了獨特的使命。例如《論語·泰伯》中“_______，_______”兩句就對士的志向與意志、責任與擔當提出了很高的要求。（2）屈原《離騷》中的詩句“_______，_______”，與孔子“逝者如斯夫”的詩句，都以流水比喻時光，表達時不我待的感慨。（3）唐代李益在《立秋前一日覽鏡》中寫道：“萬事銷身外，生涯在鏡中。”在唐宋詩詞中，像這樣攬鏡自照、感慨世事人生的名句還有很多，如“_______，_______”。【答案】①.士不可以不弘毅②.任重而道遠③.汩余若將不及兮④.恐年歲之不吾與⑤.君不見高堂明鏡悲白發⑥.朝如青絲暮成雪（塞上長城空自許，鏡中衰鬢已先斑/曉鏡但愁云鬢改，夜吟應覺月光寒/不知明鏡里，何處得秋霜/嘆而今登樓攬鏡，事機頻誤）【解析】【詳解】本題考查學生默寫常見名篇名句的能力。易錯字詞有：弘毅、汩、與、衰鬢、事。三、語言文字運用（本題共5小題，18分）閱讀下面的文字，完成下面小題。當地時間2024年11月14日晚，中國國家主席習近平同秘魯總統博魯阿爾特在利馬總統府以視頻方式共同出席了錢凱港開港儀式，兩國元首下達指令，宣布錢凱港“開港”。此時，“騰飛輪”的鳴笛聲響徹位于秘魯首都利馬以北約80公里的錢凱港；高達85米的岸邊集裝箱起重機（岸橋）也開始自動作業，A地從中遠“秘魯輪”“新上海輪”卸載貨箱。當初的秘魯，如（甲）。亟待改進的港口基礎設施和深水港建設，成為經濟發展的絆腳石。如今的秘魯，“從錢凱到上海”已成為秘魯媒體和民間的流行語。當地記者激動地對著鏡頭播報：“從錢凱到上海，這是足以改變秘魯歷史的一天。”當地人對記者說：“中國人總是‘把真誠作為基本、把仁愛作為道德’，而印加人則深信‘不偷竊，不撒謊，不懶惰’。”在這片廣袤而富饒的土地上，錢凱港猶如一顆璀璨的明珠，照亮了南美貿易的未來之路。秘魯的藍莓、牛油果、鐵礦石，巴西的玉米、大豆、牛肉，智利、玻利維亞的鋰礦、銅礦，都有望以更便捷的方式進入中國市場。它就像一把鋒利的劍，把束縛中國與南美貿易的枷鎖給斬斷了，為中國企業開拓南美市場提供了新的機遇，新能源汽車出口不斷增加，礦業開發規模擴大，涵蓋的領域B。（乙），錢凱港的輻射范圍遠遠超出中國和拉美。太平洋西岸的日本、韓國，可以通過上海，共用這條橫跨東西半球和南北半球的“海上快速路”；東岸的美國，同樣可以借助這一新航道的東風到亞洲。①這既是一場貿易格局的重塑更是一次基礎設施的升級，②它讓南美洲不再是世界的邊緣，③而是連接東西方的橋梁，④讓全球的貨物與資本在這里快速進出。也在逆全球化暗流涌動之時，樹立了發展中國家間開放合作、包容發展、互利共贏的新樣本。18.請重寫一個比喻句替換畫波浪線的句子。要求：語意完整，比喻貼切，表達流暢。19.請在文中畫橫線處填入恰當的成語。20.末段標序號的部分有兩處表述不當，請指出其序號并做修改，使語言準確流暢，邏輯嚴密，不得改變原意。21.請在文中括號內補寫恰當的語句，使整段文字語意完整連貫，內容貼切，邏輯嚴密，每處不超過10個字。22.“從錢凱到上海”在第二段中出現了兩次，請說說二者表意上的不同。【答案】18.