PAGE九年級歷史上冊教學(xué)設(shè)計課題第7課基督教的興起和法蘭克王國教學(xué)目標(biāo)基督教興起的時間、原因、主要教義；法蘭克王國的建立和發(fā)展及分裂的基本史實(shí)；8世紀(jì)法蘭克王國改革的內(nèi)容和影響；封君和封臣的關(guān)系；查理曼帝國的興衰。通過基督教在法蘭克王國的發(fā)展壯大，初步認(rèn)識西歐封建王權(quán)與教權(quán)的關(guān)系。4.了解來西歐封建制度的形成，知道封君和封臣的關(guān)系，能準(zhǔn)確簡述西歐封建等級制度的特點(diǎn)。教學(xué)重點(diǎn)法蘭克王國的建立和發(fā)展強(qiáng)大及分裂的基本史實(shí)、西歐封建制度的形成。教學(xué)難點(diǎn)西歐封建王權(quán)與教權(quán)的關(guān)系。教學(xué)過程教學(xué)內(nèi)容與師生活動設(shè)計意圖和關(guān)注的學(xué)生一：基督教的興起1、背景：（1）時間：公元1世紀(jì)。（2）地點(diǎn)：巴勒斯坦地區(qū)。2、原因：生活在羅馬帝國的統(tǒng)治下的巴勒斯坦地區(qū)的猶太人，長期遭受苦難，渴望“救世主”的到來。人民把希望寄托宗教，尋求精神上的解脫，基督教應(yīng)運(yùn)而生。3、發(fā)展：早期基督教是窮人的宗教，教徒被指控背叛國家，遭到長期迫害。史稱“三百年教難”，隨著羅馬帝國陷入危機(jī)，不少有地位的人，包括行省總督和皇族，都改信了基督教。羅馬統(tǒng)治者對基督教的態(tài)度發(fā)生了變化313年，羅馬皇帝頒布“米蘭敕令”，承認(rèn)基督教具有合法地位。4世紀(jì)末，基督教被定為國教。米蘭敕令是天主教歷史上的轉(zhuǎn)折點(diǎn)，標(biāo)志著羅馬帝國的統(tǒng)治者對天主教從鎮(zhèn)壓和寬容相結(jié)合的政策轉(zhuǎn)為保護(hù)和利用的政策、從被迫害的"地下宗教"成為被承認(rèn)的宗教。4世紀(jì)末，基督教被定位羅馬國教。4.基督教的基本主張基督教的核心教義是原罪觀與救贖論。任何人只要信奉基督教，就能得到基督的救贖，達(dá)成與上帝的和解，死后可以進(jìn)入天堂二、法蘭克王國1、國家的建立：481年2、法蘭克王國的建立者克洛維，是當(dāng)時很有遠(yuǎn)見和才干的國王。他為穩(wěn)固自己的統(tǒng)治，采取了哪些措施？有什么作用？措施：①皈依了基督教，承認(rèn)羅馬教會在歐洲的重要地位；②保留了原來羅馬大地主的土地，把原屬羅馬國有的土地和無主土地賜給自己的親兵和官吏。作用：①在他的帶動下，整個法蘭克王國都信仰了基督教；②取得了羅馬教會、信基督教的高盧羅馬人和部下的廣泛支持；③法蘭克王國的版圖不斷擴(kuò)張，實(shí)力強(qiáng)大。3、克洛維克洛維一世（466年-511年11月27日），法蘭克王國奠基人、國王。486年，克洛維打敗了羅馬帝國在高盧的最后一任總督西格里烏斯，獨(dú)占整個北高盧，這一年被認(rèn)為是法蘭克王國的開國之日。占領(lǐng)北高盧后，克洛維皈依了羅馬天主教。4、疆域：克洛維去世時，法蘭克王國的版圖已經(jīng)延伸至高盧南部地區(qū)以及萊茵河以東至多瑙河之間的大部分地區(qū)，實(shí)力強(qiáng)大。三、封君與封臣1、8世紀(jì)法蘭克王國的改革：實(shí)行有條件的土地分封，建立封君與封臣的關(guān)系2、封君與封臣之間是一種什么關(guān)系？封臣要效忠于封君、封君必須保護(hù)封臣。封君與封臣的關(guān)系有著嚴(yán)格的等級性，而且權(quán)利、義務(wù)交織在一起，帶有一定的契約意義。受封儀式多媒體展示西歐封建社會等級示意圖，探究下列問題。西歐封建社會流行這樣一條規(guī)則：“我的附庸的附庸，不是我的附庸。”(1)西歐封建制度以什么為紐帶而形成的？以土地的封賜為紐帶。(2)在西歐曾流傳這樣一句話“我的附庸的附庸，不是我的附庸。”你是如何理解這句話的？封建統(tǒng)治階級內(nèi)部只承認(rèn)自己直屬的上下級，其他的上下級關(guān)系與自己無關(guān)。3、概括西歐封建等級制度的特點(diǎn)。①等級森嚴(yán)，但在不同等級貴族之間，逐級保護(hù)和負(fù)責(zé)，沒有嚴(yán)格的上下級制約關(guān)系；②以土地的封賜為紐帶；③層層分封。四、查理曼帝國1、查理大帝（Charlemagne或CharlestheGreat,公元742814年），或稱為查理曼、查爾斯大帝、卡爾大帝（德語：KarlderGro?e），法蘭克王國加洛林王朝國王，神圣羅馬帝國的奠基人。他建立了那囊括西歐大部分地區(qū)的龐大查理曼帝國。公元800年，由羅馬教皇立奧三世加冕“羅馬人的皇帝”。他在行政、司法、軍事制度及經(jīng)濟(jì)生產(chǎn)等方面都有杰出的建樹，并大力發(fā)展文化教育事業(yè)。是他引入了歐洲文明，他被后世尊稱為“歐洲之父”。2、查理為了得到教會的支持，采取了什么措施？有什么影響？措施：把王國劃分為很多教區(qū)，命令每個教區(qū)的人民把每年收入的1/10貢獻(xiàn)給教會，稱為“什一稅”。影響：教會變得富有起來，勢力越來越大。為王權(quán)與教權(quán)之間的矛盾埋下了隱患。3、三分帝國：843年，查理曼的三個孫子，根據(jù)《凡爾登和約》，帝國分裂為三部分：萊茵河以東地區(qū)稱東法蘭克王國；斯海爾德河、默茲河以西地區(qū)稱西法蘭克王國；中法蘭克王國北