淺議高中文言文誦讀教學的策略和路徑語文學習講究聽說讀寫。語文是一門語言學科，語文的學習是為了交際和表達，那么對于廣大學生都比較怕的文言文學習來說，我們不妨從誦讀環節入手，激發學生讀的興趣，進而循序漸進落實字詞句式，進一步實現翻譯、背誦和默寫，以期最終實現以讀促寫的寫作訓練。一、學習現狀了于心，有的放矢抓誦讀目前學生在學習文言文的時候普遍表現出以下情形：１.不讀，把學習文言文的時間都擠到了課堂上，試圖在有限的課堂時間里就把一篇文字障礙重重的文章學好。對于學習內容處于全陌生的狀態，何談理解，何談見解。２.少讀，讀的遍數太少，粗糙地讀一兩遍就自認為讀過了。對文章一知半解，對一些字詞似是而非，含混其詞。學習起來只能是一些零碎知識的簡單疊加。３.默讀，不出聲的讀，文言文的聲韻之美、節奏之美和文體之美，完全被這種無聲的閱讀所掩蓋。體會不到其氣脈中貫，吟詠涵誦的美感。４.誤讀，由于讀的少，所以語感不強，對于斷句把握不準，這無形中影響了對文意的理解。進一步影響了背誦和默寫，更不要說對所學內容的遷移和運用。二、抑揚頓挫彰文采，聲韻鏗鏘強記憶第一步：正音讀文言文由于距離學生生活時代比較久遠，為了拉近學生與文本的距離，最直接有效的辦法是讀。這包括默讀、朗讀、誦讀、賞讀。在讀中去初步啟發思維，讓學生有一個總體的感知。那么，如何去讀，正音讀就顯得尤為重要。正哪些音呢？1.生字的音。對于生字絕不可輕視，要知其音，明其形，識其義。那么，首先要讀準確。2.多音字的音。對于多音字，好多學生感覺無從下手，其實，辨別多音字不是簡單的辨字，把它放在具體的語境中去敲定它的讀音。可以運用代入法，試讀；也可用回憶法，對其幾種讀音進行聯想，然后對號入座。3.異讀字的音。這一類字的音與現代讀音相去甚遠，所以要結合注釋，強化記憶，日積月累。4.通假字的音，這一類字，很容易誤導同學，首先應明確其是通假字，然后讀它所通的字的音。其實，通假字往往形近或音近，有的則是結合語境推敲，都有規律可循。第二步：識文字文言文是前人留給我們的豐富而有魅力的文化遺產。不僅要讀準字音，還要識記字形，達到正確書寫。這是為文言文的默寫服務的。如何識？首先，看讀音，辨來源。如果是形聲字，重點記其形旁，類推其它字形，俗稱“生字開花”。如饌、撰。其次，審字義，固字形。按照字義來揣摩字形。如巉、爨、眄等。第三步：通義訓這是在前兩步的基礎上，結合已有的語言積累，運用原有的知識儲備，明確字義。這時，學生要分類對待：首先要分清實虛，再看具體情況。如多義詞，做到瞻前顧后，上下聯系。結合不同的語境，把握其含義。古今異義詞，則聯系古今，區別記憶。文化名詞、特殊名詞等強化記憶。對于虛詞，一般的方法是歸納識記。首先對其具體用法做到胸有成竹，然而結合句子，辨析運用。第四步：察語氣“文者，發乎情，至乎理”。任何一篇文章，都有其特定的語氣語調和語言環境。比如先秦諸子散文的長于議論，氣勢磅礴；漢賦的長于描摹，鋪排浩闊；唐宋散文的細致描寫，委婉說理；明清小說的情節曲折，情感細膩，這些都應該作為閱讀的情感儲備，以此來選擇朗讀的語氣。正所謂：因文制宜，因體而異。第五步：明文法不同的文章，其行文思路不盡相同，表達方式、寫作手法也有著很大的不同，在察語氣的基礎上，首先要明確這點。找準作者的行文線索，就可以提綱挈領，對于作者的寫作流程就有一個很好的把握。如議論文的論點、論據、論證過程；如散文的抒情線索；如賦作的描寫角度等。這一步的把握理解，對文章的背誦也有著“事半功倍”的效果。第六步：斷句讀文言文為什么要重視誦讀教學？因為其有自然的聲韻美，要真正讀出其中的美感，關鍵是要能準確斷句。斷句包括意義劃分和音節劃分。文言文中主要是意義劃分。但也有一些具體的劃分，可依其規律來識記，如四言、五言、七言都有其斷句方法。雜言句式則要依據語意來進行合理的劃分。第七步：辨辭采誦不同于讀，誦必須是聲情并茂，那么文章的辭采便是情緒的直接觸發點。是樸實還是華麗；是委婉還是犀利；是明快還是曲折；是簡潔還是深婉。只有做到心中有數，方可誦之有方。第八步：別文體文言文更重要的一個特點就是，文體對其誦讀的一種制約作用。比如：“說”要讀得擲地有聲，語氣鏗鏘；“記”則讀得徐緩自如，娓娓動聽；“傳”要讀得富有個性，愛憎分明；“疏”則要讀的準確誠懇，有條有理；“表”要讀得深沉真摯，有理有節；“賦”要讀的昂揚豪邁，氣宇軒昂。當然，不同的文體，誦讀時具體的語氣把握既是對文體的明確辨析，也是個人文化修養的實際表現。總之,高中文言文誦讀教學尤為重