第三單元書序

《漢書·藝文志》序及方技略《漢書·藝文志》、《傷寒論》序【閱讀說明】

本文節選自《漢書》。作者班固，字孟堅，扶風（今陜西咸陽）人，東漢著名的史學家。他繼承父親遺愿，著述《漢書》，歷時二十余年完成初稿；死后，由其妹續成《天文志》和八表。《漢書·藝文志》、《傷寒論》序【閱讀說明】

《漢書》為我國第一部紀傳體斷代史，記載西漢自漢高祖劉邦元年（公元前206年）至王莽地皇四年（公元23年）二百余年間的歷史，分十二紀、八表、十志、七十傳，是研究西漢歷史的重要資料。《漢書·藝文志》、《傷寒論》序

《藝文志》系據劉向父子之《輯錄》、《七略》著錄而成，是我國現存最早的目錄學文獻，共收書三十八種，五百九十六家，一萬三千二百余卷，分類簡述其學術思想的源流演變。總序中，概述秦漢以來圖書典籍的播遷經歷，記載劉向父子奉詔校書概況。

【閱讀說明】《漢書·藝文志》、《傷寒論》序【閱讀說明】

《七略》劉歆所著，為我國最早的圖書分類目錄書。《漢書·藝文志》、《傷寒論》序【閱讀說明】輯略(諸書的總要)六藝略(經學、史學類)諸子略(諸子百家類)詩賦略(詩歌辭賦類)兵書略(軍事類)術數略(天文、歷法和占卜類)方技略(醫藥衛生類)《漢書·藝文志》、《傷寒論》序

【原文】

昔仲尼沒而微言絕，七十子喪而大義乖。故《春秋》分為五，《詩》分為四，《易》有數家之傳。戰國從衡，真偽分爭，諸子之言紛然散亂。至秦患之，乃燔滅文章，以愚黔首。漢興，改秦之敗，大收篇籍，廣開獻書之路。迄孝武世，書缺簡脫，禮壞樂崩，圣上喟然而稱曰：

“朕甚閔焉!”《漢書·藝文志》、《傷寒論》序【重點字詞】①沒：通“歿”。死亡。②微言：含義精深的言論。

③七十子：指孔子門下才德出眾的一部分學生。④大義：指有關六經的要義。⑤乖：戾也。不順，不和諧。《漢書·藝文志》、《傷寒論》序【重點字詞】《春秋》分為五：指注解《春秋》的有左丘明、公羊高、谷梁赤、鄒氏、夾氏五家。

《漢書·藝文志》、《傷寒論》序【重點字詞】《詩》分為四：指詮釋《詩經》的有魯人毛亨、齊人轅固生、魯人申培、燕人韓嬰四家。今存毛氏一家，世稱《毛詩》。

《漢書·藝文志》、《傷寒論》序【重點字詞】《易》有數家之傳：傳注《易經》的有施仇、孟喜、梁丘賀等數家。今均佚。《漢書·藝文志》、《傷寒論》序[重點字詞]⑥從衡：指戰國時代七國之間縱橫錯雜的政治形勢；從，通“縱”，合縱。衡，通“橫”，連橫。⑦真偽分爭：真假言論分庭抗禮。⑧諸子：指先秦的各派學者。

⑨紛然：眾多貌⑩殽亂：混亂。殽，淆的異體字。《漢書·藝文志》、《傷寒論》序[重點字詞]（11）患：憂慮。（12）燔(fan)：焚燒。（13）愚：使……愚昧。（14）黔首：百姓。

《漢書·藝文志》、《傷寒論》序本義：《說文》：“興，起也。”引申義：以手舉物——興起——初期【興】《漢書·藝文志》、《傷寒論》序本義：敗,毀也。――《說文》引申義：毀物——破壞——弊端——弊政

【敗】

《漢書·藝文志》、《傷寒論》序【重點字詞】

16.迄：到。

17.書缺簡脫：書中文字殘缺，書籍脫落。書，指書中文字。簡，書簡。18.朕：帝王自稱。

19.稱曰：說道。稱，說。20.閔：憂慮；擔心。

《漢書·藝文志》、《傷寒論》序【原文】於是建藏書之策，置寫書之官，下及諸子傳說，皆充秘府。至成帝時，以書頗散亡，使謁者陳農求遺書於天下。詔光祿大夫劉向校經傳、諸子、詩賦，步兵校尉任宏校兵書，太史令尹咸校數術，侍醫李柱國校方技。《漢書·藝文志》、《傷寒論》序[重點字詞]21.建：公布。

22.策：古代帝王發布教令的文書。23.秘府：古代宮廷內部收藏秘籍之處。24.成帝：漢成帝劉驁。公元前32—前7年在位。25.謁者：秦漢宮名。主管接待賓客事宜。

《漢書·藝文志》、《傷寒論》序【重點字詞】26.詔：皇帝下令。

27.光祿大夫：秦漢官名。擔任顧問應對等事。28.經傳：指經書和詮釋經書的書籍。光祿大夫劉向《漢書·藝文志》、《傷寒論》序【重點字詞】29.步兵校尉：漢代武官官名。管轄宮城衛隊。30.數術：此指天文、歷法、占卜等方面的書籍。

《漢書·藝文志》、《傷寒論》序

【原文】每一書已，向輒條其篇目，撮其指意，錄而奏之。會向卒，哀帝復使向子侍中奉車都尉歆卒父業。歆於是總群書而奏其《七略》，故有《輯略》，有《六藝略》，有《諸子略》，有《詩賦略》，有《兵書略》，有《術數略》，有《方技略》。今刪其要，以備篇籍。《漢書·藝文志》、《傷寒論》序【重點字詞】31.條：分條列舉。用如動詞。32.撮：匯總。

33.意：意向；要旨。34.會：正好；恰巧。《漢書·藝文志》、《傷寒論》序【重點字詞】35.侍中奉車都尉：漢代官名。皇帝的近侍。

36卒：完成。37.刪：取；選取。

38.以備篇籍：用來匯編成一部目錄書籍。侍中奉車都尉劉歆《漢書·藝文志》、《傷寒論》序【提要】

《方技略》分為醫經、經方、神仙和房中四種，先列出書目，然后概括闡明其含義。醫經，指醫學經典理論著作。經方，古代對醫藥方書的統稱。《方技略》《漢書·藝文志》、《傷寒論》序《黃帝內經》十八卷

《外經》三十七卷《扁鵲內經》九卷

《外經》十二卷《白氏內經》三十八卷

《外經》三十六卷

右醫經七家，二百一十六卷。【原文】《漢書·藝文志》、《傷寒論》序【重點字詞】①右：以上。古書系直排，從右到左，故稱上為右。②二百一十六卷：此卷數與上列卷數不合，可能是年代久遠，傳寫脫誤所致。《漢書·藝文志》、《傷寒論》序

醫經者，原人血脈、經落、骨髓、陰陽、表里，以起百病之本，宛生之分，而用度箴石湯火所施，調百藥齊和之所宜。至齊之得，猶慈石取鐵，以物相使。拙者失理，以愈為劇，以生為死。

【原文】《漢書·藝文志》、《傷寒論》序【原】本義：源泉。引申義：源泉——探究金文篆書《漢書·藝文志》、《傷寒論》序[重點字詞]④落：通“絡”。⑤起：闡發；說明。⑥分：界限。⑦用：用來。

度：揣度；估量。

⑧箴：同“針”。火：指灸法。⑨齊和：調配和洽。《漢書·藝文志》、《傷寒論》序[重點字詞]（10）至齊：最好的藥劑。齊，同“劑”，藥劑。（11）得：作用；效果（12）慈石：即磁石。俗稱吸鐵石。《漢書·藝文志》、《傷寒論》序[重點字詞]（13）以物相使：憑借藥物的互相作用。相使，互相作用。（14）失理：違反醫理。

（15）愈：輕癥。

（16）劇：重病。《漢書·藝文志》、《傷寒論》序

《五藏六府痹十二病方》三十卷

《五藏六府癉十二病方》四十卷山

《泰始黃帝扁鵲俞拊方》二十三卷

《客疾五藏狂顛病方》十七卷

《婦人嬰兒方》十九卷

《神農黃帝食禁》七卷

【原文】《漢書·藝文志》、《傷寒論》序《五藏六府疝十六病方》四十卷

《風寒熱十六病方》二十六卷

《五藏傷中十一病方》三十一卷

《金瘡疭瘛方》三十卷

《湯液經法》三十二卷

右經方十一家，二百七十四卷。

【原文】《漢書·藝文志》、《傷寒論》序【重點字詞】1.癉dàn

①由勞累造成的病。②憎恨：彰善～惡。③古同“疸”，黃疸病。癉dān：中醫指熱癥：脾～、火～。2.疭瘛：手足痙攣抽搐的病證。《漢書·藝文志》、《傷寒論》序

經方者，本草石之寒溫，量疾病之淺深，假藥味之滋，因氣感之宜，辯五苦六辛，致水火之齊，以通閉解結，反之於平。及失其宜者，以熱益熱，以寒增寒，精氣內傷，不見於外，是所獨失也。故諺曰：“有病不治，常得中醫。”【原文】《漢書·藝文志》、《傷寒論》序【重點字詞】3.本：根據；依據。4.假：憑借。

5.滋：汁液。此指藥物的作用。6.因氣感之宜：根據氣候感應的適宜情況。謂用藥要考慮氣候變化的情況，如天熱要慎用熱藥，天寒要慎用寒藥等。因，依據，根據。《漢書·藝文志》、《傷寒論》序[重點字詞]7.辯：通“辨”。

8.五苦六辛：指藥物的各種性味。9.致：得到；獲得。

10.水火之齊：寒涼與溫熱的藥劑。11.反之于平：使身體恢復正常。反，同“返”，使……恢復，使動義。平，正常。

《漢書·藝文志》、《傷寒論》序[重點字詞]

12.及：至于。13.是所獨失：這是治療上的偏失。獨，偏。14.中醫：中等水平的醫生。《漢書·藝文志》、《傷寒論》序[原文]《容成陰道》二十六卷

《務成子陰道》三十六卷

《天老雜子陰道》二十五卷

《天一陰道》二十四卷

《黃帝三王養陽方》二十卷

《三家內房有子方》十七卷

《容成陰道》二十六卷

《天老雜子陰道》二十五卷

《黃帝三王養陽方》二十卷

《漢書·藝文志》、《傷寒論》序[原文]

右房中八家，八十六卷。

房中者，情性之極，至道之際，是以圣王制外樂以禁內情，而為之節文。傳日：“先王之作樂，所以節百事也。”樂而有節，則和平壽考。及迷者弗顧，以生疾而隕性命。《漢書·藝文志》、《傷寒論》序[重點字詞]

55.容成：相傳為黃帝的大臣，最早發明歷法。

陰道：古代房中術。

56.天老：相傳為黃帝的輔臣。

雜子：養生。

57.天一：即天乙。成湯之名。

58.極：極點；頂點。

59.際：會合。

《漢書·藝文志》、《傷寒論》序[重點字詞]

60.外樂：室外的音樂

內情：室內的情欲。

61.節文：節制修飾。

62.傳：指《左傳》。

63.“先王”兩句：前代圣王創立音樂，用來節制各種事情。語出《左傳·昭公元年》。

《漢書·藝文志》、《傷寒論》序[重點字詞]64.和平壽考：氣血平和，壽命長久。考，老。

65.及：至于。

66.迷者：沉迷于聲色的人。

67.顧：考慮；重視。

68.殞：喪失。《漢書·藝文志》、《傷寒論》序[原文]《宓戲雜子道》二十篇山

《上圣雜子道》二十六卷

《道要雜子》十八卷

《黃帝雜子步引》十二卷

《黃帝岐伯按摩》十卷

《黃帝雜子十九家方》二十一卷

《神農雜子技道》二十三卷《漢書·藝文志》、《傷寒論》序[原文]

右神倍十家，二百五卷。

神僊者，所以保性命之真而游求於其外者也。聊以蕩意平心，同死生之域，而無怵惕於胸中。然而或者專以為務，則誕欺怪迂之文彌以益多，非圣王之所以教也。孔子曰：“索隱行怪，後世有述焉，吾不為之矣。”

《漢書·藝文志》、《傷寒論》序[重點字詞]69.宓戲：即伏羲。

70.泰壹：即泰一。天神名。

71.黃冶：冶煉丹砂之法。

72.神僊：指神仙家養生術。

僊，“仙”的異體字。

73.游求于其外：向身外大自然廣求養生之道。

《漢書·藝文志》、《傷寒論》序[重點字詞]74.聊：姑且。

75.盪意平心：凈人意念，平定心境。盪，“蕩”的異體字，洗滌。

76.同死生之域：認為死與生的區域相同。

77.怵惕：恐懼。

78.或者：有的人。

．《漢書·藝文志》、《傷寒論》序[重點字詞]79.誕欺怪迂：荒誕欺詐怪異迂曲。

80.彌以益多：越來越多。彌，益，皆有“更加”之義。

81.教：教化。

82.“索隱行怪”三句：語出紳《禮記·中庸》。索隱行怪，求隱暗之事，行怪異之道。述，遵循。《漢書·藝文志》、《傷寒論》序[原文]

凡方技三十六家，八百六十八卷。

方技者，皆生生之具，王官之一守也。太古有岐伯、俞拊，中世有扁鵲、秦和，蓋論病以及國，原診以知政。漢興有倉公。今其技術腌昧，故論其書，以序方技為四種。《漢書·藝文志》、《傷寒論》序[重點字詞]83.生生之具：使生命生長不息的工具。前一“生”字是使動義。

84.王官：天子之官。

85.守：職守；職務。

《漢書·藝文志》、《傷寒論》序[重點字詞]86.“論病”兩句：謂高明的醫生根據診察分析國君的病情，可以推知國情政事。87.腌昧：湮沒；埋沒。晻，“暗”的異體字。88.序：依次排列。

四種：指以上所列醫經、經方、房中、神仙四類書籍。《漢書·藝文志》、《傷寒論》序二、通假字沒——歿從——縱衡——橫落——絡慈——磁辯——辨箴——針《漢書·藝文志》、《傷寒論》序三、異體字殽——淆僊——仙盪——蕩晻——暗胷——胸

《漢書·藝文志》、《傷寒論》序四、繁體字總——總

書——書藝——藝

會——會劇——劇獨——獨

際——際

臺——臺盡——盡壽——壽《漢書·藝文志》、《傷寒論》序五、實詞活用——名詞用作動詞

（1）向輒條其篇目（2）原人血脈（3）本草石之寒溫（4）以序方技為四種（5）原診以知政《漢書·藝文志》、《傷寒論》序五、實詞活用——為動用法

（1）至秦患之（2）朕甚閔焉《漢書·藝文志》、《傷寒論》序五、實詞活用——使動用法

（1）以通閉解結（2）反之于（3）皆生生之具《漢書·藝文志》、《傷寒論》序六、今譯1.昔仲尼沒而微言絕。譯文：往昔孔子去世而含義精深的言論消失。2.戰國從衡，真偽分爭，諸子之言紛然散亂。譯文：戰國各國或合縱或連橫，形勢錯綜發雜，真假言論分庭抗禮。3.至秦患之，乃燔滅文章，以愚黔首。譯文：到了秦代，始皇為此感到憂患，于是焚燒文章書籍，以使百姓愚昧無知。

《漢書·藝文志》、《傷寒論》序六、今譯4.今刪其要，以備篇籍。譯文：現在選取其中的要點，以使所收藏的篇籍完備。5.而用度箴石湯火所施，調百藥齊和之所宜。譯文：并衡量具體情況采用針刺、砭石、湯藥和艾灸等施治方法，調用各種藥物配成適宜治病所需的制劑。《漢書·藝文志》、《傷寒論》序六、今譯6.至齊之得，猶慈石取鐵，以物相使。譯文：最好藥劑之功效，就好像磁石吸鐵，立刻見效，這是物類相使得規律。

7.論病以及國，原診以知政。譯文：他們都能通過診察分析國君的病情，推知國情政事。《漢書·藝文志》、《傷寒論》序《傷寒論》序主講:張曉艷

Email:zhx《漢書·藝文志》、《傷寒論》序[作者]

作者張機字仲景，南郡涅陽（今河南南陽）人，東漢末著名醫學家。

《漢書·藝文志》、《傷寒論》序[內容簡介]

《傷寒論》序文首先指出醫藥的重大作用，嚴肅批評當時士大夫輕視醫藥，務求名利而舍本逐末的錯誤傾向；接著說明自己撰寫《傷寒雜病論》的原因、經過和愿望；最后規勸醫生要重視醫德修養，技術精益求精，切忌固步自封，草率從事。《漢書·藝文志》、《傷寒論》序【原文】

余每覽越人入虢之診、望齊侯之色，未嘗不慨然嘆其才秀也。怪當今居世之士，曾不留神醫藥，精究方術，上以療君親之疾，下以救貧賤之厄，中以保身長全，以養其生。但競逐榮勢，企踵權豪，孜孜汲汲，惟名利是務。崇飾其末，忽束其本，華其外而悴其內，皮之不存，毛將安附焉?卒然遭邪風之氣，嬰非常之疾，患及禍至，而方震栗；降志屈節，欽望巫祝；告窮歸天，束手受敗。

《漢書·藝文志》、《傷寒論》序【原文】賫百年之壽命，持至貴之重器，委付凡醫，恣其所措。咄嗟嗚呼!厥身已斃，神明消滅，變為異物，幽潛重泉，徒為啼泣。痛夫!舉世昏迷，莫能覺悟，不惜其命，若是輕生，彼何榮勢之云哉?而進不能愛人知人，退不能愛身知己，遇災值禍，身居厄地，蒙蒙昧昧，惷若游魂。哀乎!趨世之士，馳競浮華，不固根本，忘軀徇物，危若冰谷，至於是也!《漢書·藝文志》、《傷寒論》序【字詞】1.“越人”句：指扁鵲為虢國太子及齊桓侯治療、診斷之事。詳見本書《扁鵲傳》

2.嘆：贊嘆，贊許。3.才秀：才能出眾。秀，出眾。

4.居世：處世。處在社會上。

5.曾：竟然；居然。《漢書·藝文志》、《傷寒論》序【字詞】6.厄：疾苦。

7.競逐：爭逐。

8.企踵：踮起腳跟。意為仰慕、企望。企，抬起。

9.孜孜汲汲：貪求不已、迫不及待的樣子。

10.惟名利是務：即“惟務名利”。務，追求。“……是……”，賓語前置的標志。

《漢書·藝文志》、《傷寒論》序【字詞】11.崇飾：修飾。崇，修飾。

末：末節。此指名利。12.忽棄：輕視拋棄。

本：根本。此指身體。13.華其外而悴其內：使自己的外表華麗，卻使自己的身體衰微。華，華麗，使動用法。悴，衰萎，使動用法。

《漢書·藝文志》、《傷寒論》序【字詞】14.“皮之不存”兩句：語出《左傳·僖公十四年)。安附，即“附安”，附在哪里。15.卒然：猝然；突然。卒，通“猝”。16.嬰：本義纏繞，引申為感受，遭受。

17.非常：不同尋常。18.方：才。

《漢書·藝文志》、《傷寒論》序【字詞】19.震栗：震驚發抖。粟，同“憟”。20.降志屈節：謂降低身份，屈身相從。

21.欽：恭敬。

22.巫祝：古代向鬼神占卜、從事迷信活動的人。23.告窮：方法用盡無濟于事。

《漢書·藝文志》、《傷寒論》序【字詞】24.歸天：歸于天命。即聽天由命。25.束手：比喻毫無辦法或無能為力。26.赍：持，拿著。27.重器：貴重的器具。此指身體。28.委付：交付。委，托付。

《漢書·藝文志》、《傷寒論》序【字詞】

29.凡醫：平庸的醫生。30.恣：聽任；任憑。

31.措：處置；處理。32.咄嗟嗚呼：四個皆為嘆詞，連用以加強感嘆語氣。33.厥：其。34.神明：指人的精神。

《漢書·藝文志》、《傷寒論》序【字詞】35.異物：指鬼魂。36.幽：深。

潛：

“潛”的異體字。37.重泉：黃泉、九泉。指葬身的地下深處。38.徒：白白地。39.舉世：整個社會的人。舉，全，整個。

《漢書·藝文志》、《傷寒論》序【字詞】40.彼何榮勢之云哉：即“彼云何榮勢哉”。那還說什么榮華權勢呢?41.進：謂居官位。下文“退”義反此。

知：管顧。下一“知”義同。42.蒙蒙昧昧：謂糊里糊涂，愚昧無知。43.惷：“蠢”的異體字。

《漢書·藝文志》、《傷寒論》序【字詞】44.游魂：游蕩的鬼魂。喻茍延殘喘的無用之人。45.趨世：奔走于世。46.徇物：追求名利地位等身外之物。47.冰谷：薄冰和深谷。比喻險境。語本《詩經·小雅·小宛》。《漢書·藝文志》、《傷寒論》序【原文】

余宗族素多，向余二百。建安紀年以來，猶未十稔，其死亡者，三分有二，傷寒十居其七。感往昔之淪喪，傷橫天之莫救，乃勤求古訓，博采眾方，撰用《素問》、《九卷》、《八十一難》、《陰陽大論》《胎臚藥錄》，并平脈辨證，為《傷寒雜病論》，合十六卷。雖未能盡愈諸病，庶可以見病知源。若能尋余所集，思過半矣。

《漢書·藝文志》、《傷寒論》序【字詞】1.向：先前。

2.建安：漢獻帝劉協的年號(公元196-219年)。紀年：即紀元。

3.稔：本義為谷物成熟。古代谷物一年一熟，故也以“稔”為“年”。

4.“感往昔”句：為以前宗族的衰落喪亡而感慨。感，為……感慨。淪，沒落。

《漢書·藝文志》、《傷寒論》序【字詞】5.“傷橫夭”句：為宗族的人死于非命不能救治而悲傷。傷，為……悲傷。橫夭，意外早死，死于非命，亦作“夭橫”。6.古訓：指古代留下的醫學著作。7.撰：通“選”。選取。

《漢書·藝文志》、《傷寒論》序【字詞】8.

陰陽大論、胎臚藥錄：古醫經名。今均亡佚。9.平脈：辨脈。平，通“辨”。一說“平脈”與“辨證”．系已亡佚的兩部古醫書。10.尋：研究。11.思過半：謂收益多。語出《周易·系辭下》。

《漢書·藝文志》、《傷寒論》序【原文】

夫天布五行，以運萬類；人稟五常，以有五藏。經絡府俞，陰陽會通；玄冥幽微，變化難極。自非才高識妙，豈能探其理致哉?上古有神農、黃帝、岐伯、伯高、雷公、少俞、少師、仲文，中世有長桑、扁鵲，漢有公乘陽慶及倉公。下此以往，未之聞也。觀今之醫，不念思求經旨，以演其所知，各承家技，終始順舊。《漢書·藝文志》、《傷寒論》序【原文】省病問疾，務在口給；相對斯須，便處湯藥。按寸不及尺，握手不及足；人迎趺陽，三部不參；動數發息，不滿五十。短期未知決診，九候曾無髣髴；明堂闕庭，盡不見察，所謂窺管而已。夫欲視死別生，實為難矣!

《漢書·藝文志》、《傷寒論》序【字詞】1.萬類：萬物。2.稟：稟受。

五常：五行之常氣。3.府俞：氣府俞穴。府，經氣聚會之處。俞，通“腧”脈氣灌注之處。4.會通：交會貫通。5.玄冥幽微：指人體生理病理變化的玄妙隱微、幽深奧秘。

《漢書·藝文志》、《傷寒論》序【字詞】6.極：盡：窮盡。7.自非：若非；如果不是。8.理致：指道理要旨。9.公乘：秦漢時爵位名，為第八爵。陽慶：人名。倉公曾以之為師。10.下此以往：從此以后。

《漢書·藝文志》、《傷寒論》序【字詞】11.未之聞：即“未聞之”。12.演：推衍；擴大。13.省：檢查；診察。14.口給：口才敏捷。此謂夸夸其談，口頭應付。15.相對：面對病人。

《漢書·藝文志》、《傷寒論》序【字詞】16.處：判定；決定。17.尺：尺膚。指前臂內側自寸口至肘部的肌膚，亦為古代診病的部位。18.手：指手腕寸口脈。

足：指足部趺陽。19.人迎：指結喉兩側的頸動脈。

趺陽：指足背部的前脛動脈。

《漢書·藝文志》、《傷寒論》序【字詞】20.三部：指寸口、人迎和趺陽三部脈象。

參：參照；參驗。21.“動數發息”兩句：謂醫生診脈時根據自己的呼吸測定病人脈搏的跳動次數，不滿五十動。古代認為診脈不滿五十動為失診。《漢書·藝