作文講評(píng)時(shí)間的雙重性高考作文模擬訓(xùn)練讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。(60分)材料一：時(shí)間是我們最殘酷的敵人，它從不等待，也從不憐憫，只會(huì)不停地向前奔跑。材料二：時(shí)間是我們最仁慈的朋友，它治愈了創(chuàng)傷，撫平了遺憾，讓那些曾以為無法跨越的溝壑，都化作前行路上的墊腳石。作為即將成年的你，在時(shí)代的巨變中，面對(duì)時(shí)間，你有怎樣的思考和聯(lián)想？請(qǐng)結(jié)合上述材料和自身實(shí)際寫一篇文章。要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。審題的基本思路

第一、明確每一則材料的內(nèi)涵；第二、思考兩則材料之間的關(guān)系；第三、結(jié)合引導(dǎo)語(yǔ)，確定文章立意。解讀材料材料一：時(shí)間是我們最殘酷的敵人，它從不等待，也從不憐憫，只會(huì)不停地向前奔跑。關(guān)鍵詞是敵人，后面的不等待不憐憫、不停向前奔跑是對(duì)敵人的闡釋。

總結(jié)：材料一強(qiáng)調(diào)時(shí)間觀念，讓人知道時(shí)間的寶貴，明白時(shí)間的不可逆性。提醒我們，正確認(rèn)識(shí)時(shí)間價(jià)值，把時(shí)間當(dāng)朋友，合理規(guī)劃利用，制定科學(xué)復(fù)習(xí)計(jì)劃，如按重要程度、難易程度安排學(xué)習(xí)任務(wù)，分配各科時(shí)間，主動(dòng)學(xué)習(xí)而不是被動(dòng)等待，就能在有限時(shí)間提升自己，變時(shí)間敵人為主宰命運(yùn)的助力，最終在高考戰(zhàn)場(chǎng)取得勝利，開啟理想大學(xué)生活。材料二：時(shí)間是我們最仁慈的朋友，它治愈了創(chuàng)傷，撫平了遺憾，讓那些曾以為無法跨越的溝壑，都化作前行路上的墊腳石。關(guān)鍵詞是最仁慈的朋友，后面的治愈創(chuàng)傷撫平遺憾、讓溝壑化作墊腳石是具體的闡釋。

時(shí)間的仁慈還體現(xiàn)在它對(duì)每個(gè)人都是公平的。無論我們的起點(diǎn)如何，無論我們?cè)?jīng)犯過多少錯(cuò)誤，時(shí)間都會(huì)給予我們重新開始的機(jī)會(huì)。它不會(huì)因?yàn)槲覀兊倪^去而對(duì)我們有所偏見，也不會(huì)因?yàn)槲覀兊氖д`而剝奪我們前進(jìn)的權(quán)利。只要我們?cè)敢庹湎r(shí)間，努力奮斗，就一定能夠在有限的時(shí)間內(nèi)實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想。總之，我們應(yīng)該以積極的心態(tài)看待時(shí)間，把時(shí)間當(dāng)作我們成長(zhǎng)道路上的良師益友。我們要學(xué)會(huì)合理規(guī)劃時(shí)間，充分利用每一分鐘，讓時(shí)間成為我們實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想的助力。兩則材料的關(guān)系第一則材料是說“時(shí)間是我們最殘酷的敵人”，強(qiáng)調(diào)時(shí)間的無情和不可逆轉(zhuǎn)，從高三學(xué)生的角度，主要是在講時(shí)間的緊迫性、任務(wù)的繁重以及對(duì)拖延和浪費(fèi)時(shí)間的警示。第二則材料則是“時(shí)間是我們最仁慈的朋友”，側(cè)重于時(shí)間的治愈力量和它的公平性，強(qiáng)調(diào)時(shí)間能幫助我們緩解壓力、克服挫折、找到方向。乍一看，這兩則材料似乎有點(diǎn)對(duì)立的意味，一個(gè)是“敵人”，一個(gè)是“朋友”。但仔細(xì)想想，這種對(duì)立其實(shí)只是表象，它們可能是在描述時(shí)間的不同面向，取決于我們?nèi)绾慰创屠脮r(shí)間。所以這兩則材料的關(guān)系可能不是非此即彼，而是相輔相成的。時(shí)間本身是中性的，它既可以是敵人，也可以是朋友，關(guān)鍵在于我們?nèi)绾螌?duì)待它。

再進(jìn)一步考慮，第一則材料的重點(diǎn)是提醒高三學(xué)生要珍惜時(shí)間，不能浪費(fèi)；第二則材料則更像是一種鼓勵(lì)，告訴學(xué)生時(shí)間會(huì)幫助他們成長(zhǎng)。這兩則材料其實(shí)是在高三學(xué)生面對(duì)時(shí)間時(shí)的兩種不同心態(tài)的體現(xiàn)。第一則是對(duì)時(shí)間緊迫性的警醒，第二則是對(duì)時(shí)間治愈力的安慰。它們看似矛盾，但其實(shí)是高三學(xué)生在不同階段、不同情境下對(duì)時(shí)間的兩種感受。因此，這兩則材料的關(guān)系，應(yīng)該是“對(duì)立統(tǒng)一”的關(guān)系。時(shí)間作為敵人，提醒我們不能浪費(fèi)；時(shí)間作為朋友，鼓勵(lì)我們不要害怕挫折。兩者結(jié)合起來，就是一種“矛盾中的平衡”。高三學(xué)生需要在緊迫的時(shí)間壓力下保持冷靜，同時(shí)也要相信時(shí)間會(huì)幫助他們成長(zhǎng)。這種平衡感，可能就是兩則材料的核心關(guān)系。這兩則材料共同啟示我們，要正確認(rèn)識(shí)時(shí)間的雙重性，既要有緊迫感，又要保持積極心態(tài)，將時(shí)間的壓力轉(zhuǎn)化為動(dòng)力，利用時(shí)間的公平性，合理規(guī)劃，實(shí)現(xiàn)自我提升和夢(mèng)想的達(dá)成。審讀材料

解讀材料材料一強(qiáng)調(diào)時(shí)間的殘酷，它不停留、不憐憫，突出時(shí)間的無情和緊迫感；材料二則凸顯時(shí)間的仁慈，它能治愈創(chuàng)傷、撫平遺憾，展現(xiàn)時(shí)間的治愈力量。這兩則材料看似矛盾，實(shí)則從不同角度揭示了時(shí)間的雙重特性，提醒我們既要正視時(shí)間的無情流逝，又要在時(shí)間的長(zhǎng)河中找到成長(zhǎng)與治愈的機(jī)會(huì)。

這兩則材料看似矛盾，實(shí)則從不同角度描述了時(shí)間的特性。

時(shí)間既是“敵人”（殘酷性：不可逆性、壓迫感）又是“朋友”（仁慈性：治愈力、沉淀價(jià)值），二者看似矛盾卻統(tǒng)一于人類對(duì)時(shí)間的認(rèn)知與實(shí)踐中。審題時(shí)需要抓住二者的辯證關(guān)系：

敵人的本質(zhì)：時(shí)間的不可逆性帶來緊迫感與壓力，如青春易逝、機(jī)遇短暫、時(shí)代變革的沖擊。

朋友的特性：時(shí)間的沉淀性賦予我們成長(zhǎng)的可能，如經(jīng)驗(yàn)積累、心靈療愈、認(rèn)知升級(jí)。

統(tǒng)一邏輯：時(shí)間的“殘酷”恰是“仁慈”的前提——正因它不等人，才逼趕人類在有限中創(chuàng)造無限。

審讀情境1、題目中明確指出“在時(shí)代的巨變中”，所以學(xué)生需結(jié)合時(shí)代特征（如科技加速、內(nèi)卷焦慮、短視頻碎片化等），體現(xiàn)當(dāng)代青年對(duì)時(shí)間的獨(dú)特思考。學(xué)生還需要立足“即將成年”的視角，展現(xiàn)從少年到成年過渡期的時(shí)間體悟（如高考倒計(jì)時(shí)、獨(dú)立規(guī)劃人生等）。2、“寫一篇文章”沒有規(guī)定文體，學(xué)生可以選擇記敘文，通過生活細(xì)節(jié)敘寫對(duì)時(shí)間的認(rèn)識(shí)，也可以寫議論文，闡述對(duì)時(shí)間“殘酷性”“仁慈性”的理性思考。但要求中有“明確文體”，也就提示考生，在選擇文體各自注重記敘和議論的分量。3、“結(jié)合自身實(shí)際”提示考生可以寫成生活體驗(yàn)類記敘文。考生捕捉生活寫出自己的真實(shí)感受，可以用“生活微鏡頭”替代宏大敘事，鎖定一個(gè)高頻場(chǎng)景：晚自習(xí)、網(wǎng)課、體育訓(xùn)練、食堂排隊(duì)等。然后植入五感細(xì)節(jié)：比如視覺倒計(jì)時(shí)牌的數(shù)字褪色、咖啡漬暈染的草稿紙；聽覺教室鐘表的滴答聲與心跳聲共振；觸覺冬日夜跑時(shí)校服摩擦皮膚的刺痛。在寫作的過程中，一定要緊扣“時(shí)間的殘酷性和仁慈性”這個(gè)關(guān)鍵詞，可以用同一事物或者同一事件的“矛盾對(duì)比”呈現(xiàn)雙面性。最后還可以把空洞的名人名言換成長(zhǎng)輩們的生活智慧。比如爺爺修表時(shí)說：“齒輪轉(zhuǎn)快了會(huì)崩，日子得慢慢嚼。”

外婆腌菜時(shí)念叨：“霜降封壇的蘿卜，立春開壇才脆生。”

寫作要求引導(dǎo)語(yǔ)的要求有四個(gè)方面：第一、身份意識(shí)即將成年的你第二、時(shí)代背景時(shí)代巨變第三、結(jié)合材料時(shí)間的二重性第四、思考聯(lián)想有深度有拓展

第五、聯(lián)系實(shí)際高三學(xué)生的生活實(shí)際參考立意

①以?shī)^進(jìn)回應(yīng)流逝，以沉淀轉(zhuǎn)化創(chuàng)傷。②在時(shí)代洪流中構(gòu)建與時(shí)間的契約。③時(shí)間觀映照生命觀，從生命的角度認(rèn)識(shí)時(shí)間。④從哲學(xué)深度與文化厚度的角度，突破常規(guī)的二元辯證，直指時(shí)間與人類文明、個(gè)體存在的本質(zhì)關(guān)系。擬題示例于流年寫詩(shī)

時(shí)間鐘擺的回響

在利刃上開出一朵花

逝者如斯，且行且歌

與時(shí)間共逐浪

時(shí)間贈(zèng)予我的在“敵友”交織中雕刻成長(zhǎng)

時(shí)間，如一位沉默的雕刻師，既以鋒利的刻刀削去青春的棱角，又以溫潤(rùn)的掌心撫平歲月的裂痕。它可以是呼嘯而過的颶風(fēng)，裹挾著遺憾與緊迫；亦能化作綿長(zhǎng)的溪流，沉淀智慧與從容。作為即將踏入成人世界的青年，站在時(shí)代的浪尖上，我深知：唯有正視時(shí)間的雙面性，方能在“敵友”交織的力量中，雕刻出生命的成長(zhǎng)軌跡。

恰如古希臘哲人赫拉克利特所言：“人不能兩次踏入同一條河流。”時(shí)間的不可逆性，讓每一個(gè)當(dāng)下都成為永恒的逝去。青春的試卷上，倒計(jì)時(shí)的數(shù)字如沙漏般無情流逝，高考的壓力、成長(zhǎng)的迷茫，仿佛被時(shí)間推著踉蹌前行。科技迭代、信息爆炸的時(shí)代巨變中，稍一懈怠便可能被時(shí)間的浪潮拋下。然而，正是這份殘酷，教會(huì)我們敬畏與珍惜。它像一面警鐘，敲醒渾噩的夢(mèng)，逼迫我們?cè)诒寂苤袑W(xué)會(huì)規(guī)劃，在壓力中淬煉成長(zhǎng)。

時(shí)間是“最仁慈的朋友”，讓我想起敦煌莫高窟的壁畫。千年的風(fēng)沙侵蝕了色彩，卻也賦予其滄桑之美。時(shí)間以同樣的方式，將青春的創(chuàng)傷轉(zhuǎn)化為成長(zhǎng)的年輪。曾因考試失利而徹夜難眠，卻在復(fù)盤中領(lǐng)悟了堅(jiān)持的意義；曾因友情的裂痕而痛苦，卻在時(shí)光的沖刷下學(xué)會(huì)了寬容。時(shí)間并非抹去痛苦，而是教會(huì)我們與之和解。那些曾以為跨不過的溝壑，終會(huì)成為墊腳石，讓我們站得更高，望得更遠(yuǎn)。在科技高速發(fā)展時(shí)代，我們比任何一代人都更深刻地感受到時(shí)間的雙面性。一方面，內(nèi)卷的焦慮、AI的沖擊，讓時(shí)間如利刃懸頂；另一方面，時(shí)代的開放與多元，又賦予我們前所未有的機(jī)遇。如何平衡？答案或許是：以“敵人”的緊迫感鞭策行動(dòng)，以“朋友”的包容心接納過程。正如詩(shī)人里爾克所說：“未來站在我們中間，為了無限期地等待我們。”在快與慢的辯證中，我們既要追趕時(shí)代的步伐，也要在沉淀中積蓄力量——用自律對(duì)抗拖延，用反思治愈浮躁，讓每一刻的耕耘都成為未來驚喜的伏筆。

時(shí)間本無屬性，它的“敵友”之辨，終究取決于我們凝視它的目光。若僅畏懼其殘酷，便會(huì)困于焦慮的牢籠；若只依賴其仁慈，則易墜入懈怠的深淵。唯有認(rèn)清其雙面性，方能在時(shí)代的激流中站穩(wěn)腳跟。即將成年的我們，不妨將時(shí)間視為一場(chǎng)修行：以“敵人”的無情磨礪鋒芒，以朋友的溫柔滋養(yǎng)心性。如此，方能在時(shí)光的長(zhǎng)卷上，寫下屬于自己的雋永篇章。【教師點(diǎn)評(píng)】文章緊扣材料核心，將時(shí)間的“殘酷”與“仁慈”作為對(duì)立統(tǒng)一的雙面展開，具有較強(qiáng)的思辨性。開篇提出中心論點(diǎn)“在‘?dāng)秤选豢椫校窨坛砷L(zhǎng)軌跡”，審題準(zhǔn)確，接著從時(shí)間的的破壞性（削去棱角）及建設(shè)性（撫平裂痕），闡述中心，最后提出“以‘?dāng)橙恕臒o情磨礪鋒芒，以朋友的溫柔滋養(yǎng)心性”回應(yīng)中心，構(gòu)思巧妙。運(yùn)用比喻論證、引證、事理論證等方法，使論證更為深刻立體。語(yǔ)言多用比喻、排比等修辭，生動(dòng)而富于表現(xiàn)力。

在利刃上開出一朵花時(shí)間是一場(chǎng)有去無回的旅行。有人說它如手握利刃的敵人，殘酷而冷血，也有人說它如手持鮮花的朋友，溫情而治愈。一路上，創(chuàng)傷與治愈相伴，我們?cè)诘沧仓胁粩嗲靶小?/p>

的確如此，當(dāng)我們看見自己的身高飛躥，當(dāng)我們見證父母白發(fā)的增多，我們不由得感嘆時(shí)間的殘酷。“百川東到海，何時(shí)復(fù)西歸？”我們渴望趁著年輕，闖出一番天地，卻發(fā)現(xiàn)來不及嘗試，就已長(zhǎng)大成人。曾經(jīng)的天真與夢(mèng)想又是否還在自己的心中？時(shí)間如我們的敵人，給了我們殘酷無情的一擊，然后又調(diào)皮地從身邊飄逝，絕不會(huì)停下腳步。這樣一位手握利刃的冷血敵人，又有誰會(huì)喜歡呢？

可有時(shí)候時(shí)間又如我們的朋友，在陳舊的傷疤上抹上藥膏，在貧瘠的土壤中栽下鮮花。當(dāng)李娟告別城市的喧囂，回到靜謐的家鄉(xiāng)，一切不美好都在時(shí)間中逐漸消散。家鄉(xiāng)的美景、光陰的爛漫，一起重塑了李娟的靈魂與才情。隨著時(shí)間流逝，一切重獲生機(jī)，《我的阿勒泰》便應(yīng)運(yùn)而生。不只是李娟，被學(xué)業(yè)壓頭的我們，不也接受過時(shí)間這位朋友的撫慰？一套套習(xí)題，一堂堂考試，一回回挫敗，一次次傷懷，都在時(shí)針位移中顯得風(fēng)輕云淡。時(shí)間，是如手捧鮮花的天使，彌合曾經(jīng)的遺憾，治愈過往的傷痛。就是時(shí)間，陪伴我們，奔赴一場(chǎng)有去無回的旅行。那時(shí)間到底是敵是友？到底對(duì)誰無情又對(duì)誰仁慈？或許，全在于當(dāng)下的心境。時(shí)間永遠(yuǎn)在向前流淌，你愿相信它是什么，它便是什么。哲人言，你之所以看見，是因?yàn)槟阆肟匆姟Ｒ粫r(shí)的傷心與悲慨，讓時(shí)間成了你的敵人，而過后的寬解和釋懷，讓時(shí)間成為你的朋友，仿佛是時(shí)間治愈了一切。那么是敵人還是朋友，是利刃還是鮮花，全由你自己的心態(tài)來定義。又或者說，哪怕我們面對(duì)一把開出鮮花的利刃，又何妨？

時(shí)間不止，旅途無盡。在時(shí)間相伴下，人生之旅歷經(jīng)艱難而多姿多彩。它是敵人還是朋友，似乎已不重要，把它當(dāng)作一把開出鮮花的利刃，與它攜手共賞沿途的山川河流，與它共闖前路的電閃雷鳴。利刃上開出一朵花，傷口上長(zhǎng)出一道疤。時(shí)間在，我們?cè)凇Ｈ戌澊呵锕牵z愈山海魂青銅戈戟的寒芒劈開甲骨，素紗禪衣的經(jīng)緯收攏流沙。當(dāng)故宮博物院的展柜中同時(shí)陳列著商周的青銅器與敦煌的絹畫，時(shí)間顯露出它最深刻的辯證:越王勾踐劍的鋒芒在氧化中逐漸黯淡，卻讓“臥薪嘗膽”而精神愈加銳利;《千里江山圖》絲套經(jīng)卷斷裂數(shù)次，反令青山綠水在修復(fù)中煥發(fā)新生。時(shí)間實(shí)為手握刻刀與神祗絲線的雙重神祗——前者在文明的骨殖上篆刻年輪，后者在歷史的創(chuàng)口中縫補(bǔ)星河。

刃者，時(shí)光之淬火，在破碎中鑄造永恒。亞歷山大圖書館付之一炬，但《幾何原本》的火種卻點(diǎn)燃了牛頓的蘋果;圓明園獸首流落百年，青銅傷痕反成民族記憶的圖騰。這恰如三星堆的金杖雖被壓彎，卻在變形中定格了古蜀王權(quán)的弧度。時(shí)間以殘酷的公正撕去浮華的表象，這正如龍泉寶劍需經(jīng)歷千次的折疊鍛打，方能成就“斬鐵如泥“的剛勁。當(dāng)元宇宙試圖用虛擬鏡像解構(gòu)現(xiàn)實(shí)，我們更需要在數(shù)字洪流中守護(hù)《蘭亭序》的筆墨筋骨

絲者，歲月之經(jīng)緯，在裂痕中編織新生。《永樂大典》散佚于戰(zhàn)火，但殘卷的吉光片羽卻催生出了四庫(kù)全書的浩瀚，泰坦尼克號(hào)沉船銹蝕百年，微生物在金屬上繪出的“銹花“竟成海洋文明的另類銘碑。這暗合黃公望創(chuàng)作《富春山居圖》的智慧——他把斷崖畫成山巒的轉(zhuǎn)折，讓殘缺本身成為構(gòu)圖的語(yǔ)言。時(shí)間不是單向的劊子手，而是《詩(shī)經(jīng)》中“糾糾葛履“的巧婦，將徐霞客破碎的游記連成地理學(xué)的脈胳，把張擇端《清明上河圖》的裂隙化作透視汴京的窗口。刃與絲的共舞，實(shí)為文明存續(xù)的終極密碼。哥白尼《天體運(yùn)行論》的手稿被教會(huì)撕碎，卻在加利略的望遠(yuǎn)鏡中重組成銀河詩(shī)篇;廣島和平紀(jì)念館保留核爆穹頂?shù)臍埡。寗?chuàng)傷的裂痕開出紫藤花的柔軟。這讓我想起鍛造的哲學(xué):工匠以刃的冷淬和絲的纏繞，在鋼刀上締造出波浪形的“沸”。當(dāng)3D打印技術(shù)復(fù)刻斷臂維納斯時(shí)，我們終于懂得真正的完整不是消除裂痕，而是像蘇州刺繡“心針作畫”在破損處繡出比原色更絢麗而補(bǔ)筆。此刻，當(dāng)天問一號(hào)掠過火星青銅色的地表，當(dāng)故宮倦勤齋的通景畫在顯微技術(shù)下露出蠶絲脈絡(luò)。時(shí)間的神性忽然顯現(xiàn)：它既是鍛造“兩彈一星”的千度爐火，亦是織就“一帶一路”的萬米絲線。普羅米修斯盜火和愚公移山訴說著同一個(gè)真理:以刃的銳意開天辟地，憑絲的韌勁穿針引線。此謂:刃刻山海方知?dú)q月不居，絲續(xù)古今終見春秋代序，刃鐫春秋，方知新者如斯夫不舍晝夜，絲納星漢，乃見天地與我并生萬物為一。【點(diǎn)評(píng)】這篇考場(chǎng)作文以“刃”與“絲”為意象，構(gòu)建了時(shí)間對(duì)文明的雙重作用：摧毀與修復(fù)、斷裂與新生。文章立意深刻，語(yǔ)言瑰麗，展現(xiàn)了考生深厚的文化積淀與辯證思維。

文章意象創(chuàng)新，辯證統(tǒng)一。“刃”象征時(shí)間的凌厲與淬煉，“絲”隱喻歲月的修復(fù)與聯(lián)結(jié)，二者形成張力結(jié)構(gòu)。如“越王勾踐劍的鋒芒在氧化中黯淡”對(duì)應(yīng)“臥薪嘗膽精神的銳化”，既體現(xiàn)物質(zhì)湮滅，又彰顯精神永恒，突破了“敵友二元論”的窠臼。考生具有深厚的文化底蘊(yùn)，從三星堆金杖到《富春山居圖》，從泰坦尼克銹蝕到元宇宙鏡像，考生跨越時(shí)空的素材調(diào)用，展現(xiàn)了文明演進(jìn)的縱深感。尤其將敦煌修復(fù)技藝與黃公望“以殘為美”的構(gòu)圖智慧并置，暗合海德格爾“向死而生”的哲思。全文語(yǔ)言充滿詩(shī)性，修辭使用精妙，結(jié)尾的對(duì)聯(lián)更是對(duì)仗工整，升華主題。時(shí)間贈(zèng)與我的

高三的清晨五點(diǎn)，鬧鐘響起時(shí)，我總覺得自己在與時(shí)間賽跑。桌上貼滿的復(fù)習(xí)計(jì)劃、筆記本里密密麻麻的錯(cuò)題，還有墻上倒計(jì)時(shí)日歷上被劃掉的一個(gè)個(gè)數(shù)字，都在提醒我：時(shí)間是個(gè)冷酷的對(duì)手，它不會(huì)為任何人停留。但當(dāng)我翻開高一的日記，看到那些因考試失利寫下的沮喪字句時(shí)，又忽然發(fā)現(xiàn)，曾經(jīng)以為天塌下來的事，如今早已成了輕描淡寫的回憶——原來時(shí)間也是療傷的良藥。

時(shí)間就是這樣，從不等待，也從不憐憫，只會(huì)不停地向前奔跑。在我生活中最直接的體現(xiàn)是高三的備考。每天八節(jié)課、三節(jié)晚自習(xí)，連吃飯都要掐著表。疫情期間的網(wǎng)課更是放大了這種焦慮：屏幕里的老師語(yǔ)速飛快，我卻因?yàn)榫W(wǎng)絡(luò)卡頓漏掉關(guān)鍵知識(shí)點(diǎn)；獨(dú)自在家學(xué)習(xí)時(shí)，手機(jī)彈出的每條消息都像在挑釁我的自制力。數(shù)學(xué)期末考試，我因計(jì)算失誤丟了20分，當(dāng)晚熬夜改錯(cuò)到凌晨?jī)牲c(diǎn)，母親推門進(jìn)來嘆氣：“你這樣拼，身體扛得住嗎？”那一刻，我真實(shí)地感受到時(shí)間在“懲罰”那些不夠高效的人。但正是這種壓迫感，逼著我摸索出時(shí)間管理的方法：用番茄鐘切割任務(wù)、把手機(jī)鎖進(jìn)抽屜、在課間站著背書提神……與其說我在對(duì)抗時(shí)間，不如說是它的殘酷教會(huì)了我如何利用時(shí)間。

高二那年，我因骨折住院兩周。當(dāng)時(shí)躺在病床上哭，覺得錯(cuò)過月考就完了。但被迫停下來的日子里，我反而讀完了《活著》，第一次思考“人生不是只有排名”；返校后，同學(xué)幫我補(bǔ)筆記時(shí)說：“你不在的時(shí)候，我們才發(fā)現(xiàn)你平時(shí)講題多耐心。”這場(chǎng)意外讓我意識(shí)到：時(shí)間強(qiáng)行按下的暫停鍵，反而給了我看清自己的機(jī)會(huì)。就像去年外婆去世，最初幾個(gè)月我根本無法接受，但如今再翻她留下的菜譜，想起的不僅是離別的痛，更有她教我包餃子時(shí)說的“慢工出細(xì)活”。時(shí)間逐漸撫平遺憾與悲傷，它讓我知道那些曾以為無法跨越的溝壑，都化作了前行地動(dòng)力。

作為見證短視頻興起的一代，我們對(duì)時(shí)間的感知是割裂的：刷手機(jī)時(shí)覺得三分鐘太短，等高考放榜時(shí)卻度日如年。這種矛盾在時(shí)代巨變中更明顯——AI技術(shù)頻繁迭代，但我們更多的卻在時(shí)間中茫然。或許真正的成長(zhǎng)，就是學(xué)會(huì)區(qū)分“需要追趕的時(shí)間”和“值得等待的時(shí)間”。如今再回頭看，書架上那本被翻破的《五年高考三年模擬》，抽屜里珍藏的外婆手寫信，那些時(shí)間留給我的印記。它確實(shí)殘酷地推著我，讓我不敢松懈，但他也像朋友般教會(huì)我：有些事急不來。成年在即，我不想再問“時(shí)間是敵是友”，我想在壓力與治愈中尋找平衡，帶著它的鞭策與饋贈(zèng)，在未來的路上，跑得堅(jiān)定，走得從容。【教師點(diǎn)評(píng)】這是一篇夾敘夾議的記敘文。文章以散文筆法，以高中生活為錨點(diǎn)，從時(shí)間的“兩面性”生發(fā)聯(lián)想，選用“備考”“住院”“離別”等典型生活體驗(yàn)，敘寫時(shí)間的鞭策與饋贈(zèng)，讓人懂得了“需要追趕的時(shí)間”和“值得等待的時(shí)間”，在短視頻興起、AI迭代的時(shí)代巨變中，懂得如何利用時(shí)間，從而“跑的堅(jiān)定，走得從容”。文章中心突出，選材豐富，感情真摯，語(yǔ)言簡(jiǎn)潔富于文采，是一篇好文章。道是無情卻有情

時(shí)間是什么？是忘川水，是指間沙，是無情的敵人，又是仁慈的朋友。是的，時(shí)間就像一個(gè)“雙面人”，它對(duì)于我們意味著什么呢？或許，最恰如其分的評(píng)價(jià)，莫過于“道是無情卻有情”。

在這個(gè)巨變的時(shí)代，沒有誰迎接高考的我們，更能感受時(shí)光走過的決絕凌厲。我們吃一頓飯，洗一個(gè)澡，上一次廁所，都被時(shí)間嚴(yán)格設(shè)定與牢牢掌控。躺下多瞇一會(huì)，都有深深的負(fù)罪感。它從不為誰駐足，從不管誰在哀告。管你稟賦超人，還是資質(zhì)駑鈍，在傲岸的時(shí)間面前，都如此卑微。那些失去的童真，錯(cuò)過的摯愛，溜走的機(jī)會(huì)，都沉淀在了時(shí)間的河底。古人那句“公道世間唯白發(fā)，貴人頭上不曾饒”，既是一種釋然，又有無限傷感？可時(shí)間只是追之不及而戰(zhàn)之難勝的“敵人”嗎？也不是，十八歲的我們，最寶貴的財(cái)富大概就是年輕，就是嘩嘩流淌的時(shí)間。若要在人世間找個(gè)“朋友”，恐怕沒有比時(shí)間更忠誠(chéng)，更可靠的。它流露出的溫情，總是那么的治愈。它以神奇的魔力，愈合創(chuàng)傷，稀釋遺憾，彌合了那些無法跨越的溝壑。在陽(yáng)光正好的午后，在闃然無聲的深夜，你可以把所有的試卷與分?jǐn)?shù)，關(guān)在門外，讓那些考砸了的焦慮，985或C9的壓力，都統(tǒng)統(tǒng)一邊去！你只邀時(shí)間對(duì)坐，你聽，滴答滴答的指針滑動(dòng)，就是時(shí)間對(duì)你的寬解與安慰。或者，你干脆安心睡一覺吧！疲憊時(shí)，入眠中，醒來后，陪伴你的，始終是時(shí)間，它并沒有棄你而去。很快，你又滿血復(fù)活，面對(duì)書山與題海。現(xiàn)實(shí)中朋友的陪伴，只是一時(shí)的，而時(shí)間多情勝故人，從不主動(dòng)和你說“再見”。

時(shí)間無情，又有情，這是時(shí)間本身的魔性和魅力，也源于我們的主觀認(rèn)知，更取決于我們的所作所為。都說時(shí)光匆匆，但時(shí)光哪有腳？奔走的總是人。我們目睹了時(shí)間的冷峻與無情，也就在感受時(shí)間的珍貴與稀缺，也就明白有生之年的脆弱與短促，也就懂得了唯有珍惜與善待，奮進(jìn)與篤行，也就擁有了“得之我幸，失之我命”的豁然與大度。你與時(shí)間的關(guān)系，不就在化干戈為玉帛？那個(gè)最無情的敵人，不就成了你最仁慈的朋友？

道是無情卻有情，與其說是時(shí)間的懲罰疊加著獎(jiǎng)賞，不如說是時(shí)間的雙重饋贈(zèng)——時(shí)間催著我們踉蹌前行，又托舉我們觸摸星辰。

從對(duì)抗，到共舞

時(shí)代洪流滾滾向前，每個(gè)人都在和時(shí)間競(jìng)逐。而站在十八成年的門檻上，站在高考沖刺的主戰(zhàn)場(chǎng)上，我們更要對(duì)抗著那個(gè)喚作時(shí)間的“敵人”。

【根據(jù)材料提供背景（“時(shí)代的巨變”）、身份（“即將成年的你”），引出“時(shí)間”的話題】試卷上的每一分，其實(shí)就是我們抓住的每一分鐘。時(shí)間呵，你這難纏的對(duì)手，讓我們苦苦追趕。不過我想，人和時(shí)間之間，除了對(duì)抗，可不可以共舞？

【問句形式，提出文章觀點(diǎn)】誠(chéng)然，我們必須高度緊張地，對(duì)抗時(shí)間的飛逝。刷手機(jī)時(shí)，我們習(xí)慣于五分鐘“讀”完一部名著，一小時(shí)“看”完一部連續(xù)劇；做題目時(shí)，總有個(gè)聲音在耳邊催促，快點(diǎn)再快點(diǎn)，一天多刷幾套；購(gòu)物時(shí)，每家店鋪打出“限時(shí)秒殺”的招牌，稍一遲疑就錯(cuò)失機(jī)會(huì)。似乎身邊所有人都在提醒你：你是戰(zhàn)士，時(shí)間是敵人，你是獵人，時(shí)間是獵物，抓住時(shí)間，你才能馬到成功，錯(cuò)失時(shí)間，你就一敗涂地。

【把時(shí)間當(dāng)“敵人”，與時(shí)間的“對(duì)抗”】不過，我們更樂意放下戒心擁抱時(shí)間，就像擁抱身邊的朋友。經(jīng)過漫長(zhǎng)的時(shí)間，一次次挫敗留下的創(chuàng)痛，逐漸治愈，一道道情感關(guān)系的裂痕，慢慢彌合。曾經(jīng)犯下的錯(cuò)誤，回首看來，都是小事一樁；曾經(jīng)無盡的遺憾，不舍的故人故物，一切都隨風(fēng)淡去。哦，時(shí)間原來是我們多情的舞伴，它有著寬厚的大手，有著溫暖的臂膀。與時(shí)間共舞，內(nèi)心靜下來，煩惱在消散，我們擁有了最為美好的世界。

【把時(shí)間當(dāng)“朋友”，與時(shí)間的“共舞”】為什么世人總把時(shí)間當(dāng)“敵人”？其實(shí)真正的對(duì)手，不是時(shí)間，而是你身邊隨時(shí)間奔跑的人，甚至是你自己。《三毛流浪記》中有一個(gè)場(chǎng)景：三毛只想熱身，于是飛跑起來，小攤販看了也跟著跑了起來，大家都越跑越快，生怕落后。而我們誤以為是時(shí)間在加速疾行。化用薩特的名言來說：何必用烤架呢？他人即“地獄”，你也是“地獄”。不要去追趕別人，你放慢腳步，時(shí)間就沒那么可厭和可憎了。

【現(xiàn)象析因，為什么我們把時(shí)間當(dāng)“敵人”】也許，我們要做的，不是與時(shí)間廝殺、對(duì)抗，而是與時(shí)間擁抱、共舞。與時(shí)間相處，是一個(gè)亙古的話題。竹林七賢是閑適的，徐行，賦詩(shī)，長(zhǎng)嘯，他們放下過剩的欲念，在山水之中找到了自我；陶淵明采菊東籬，躬耕田疇，田園生活撫平了官場(chǎng)的失意。他們和時(shí)間，相互地溫柔以待。

【回到主話題，把時(shí)間當(dāng)“朋友”，列舉古人事例】在今天這個(gè)快節(jié)奏時(shí)代，請(qǐng)學(xué)會(huì)做時(shí)間的朋友。信息資訊爆炸，Ai焦慮蔓延，正如《愛麗絲漫游奇境》的那句經(jīng)典臺(tái)詞：在這個(gè)國(guó)度，你必須不斷奔跑，才可以留在原地。其實(shí)，不應(yīng)該讓每分鐘決定你的未來，而是你來決定你的每一分鐘。十八年的時(shí)光里，我們要練就十八般武藝，且樣樣精通，但我們還要過一過靜坐品茗的慢生活，熱氣氤氳，茶香四溢，在苦盡甘來中，品味時(shí)間的悠然與雋永。

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