試題PAGE1試題上海市顧村中學2024學年第二學期3月階段性練習高三年級語文學科(時間150分鐘，滿分150分)積累應用10分1.按要求填空。(5分)(1)“,先治其國。”，選自《大學之道》。(2)“,失向來之煙霞。”，選自《》。(3)屈原《離騷》中“，？”兩句，借方圓無法搭配闡明志向不同的人無法彼此相安的道理。2.按要求選擇。(5分)杜威教育生活思想的關注點雖然在個體上，但具體施力點則在國家的整個教育體系上。當時，美國公眾教育體系已經形成，與個體教育息息相關的是整個國家的教育系統。而陶行知生活教育思想的具體施力點在個體上。中國傳統的私塾教育屬于小眾教育，而新思想運動產生的新教育()、尚未形成體系。所以，，。他認為：“。”，，教育才能改造生活、改造社會，實現富民強國。總的說來，杜威教育生活思想是對整體的教育體系的改革，而陶行知的生活教育思想是對個體教育觀念的改變。(1)下列成語填入文章括號里最恰當的一項是()。(2分)A.各司其職B.各有千秋C.各行其是D.不成體統(2)將下列編號的語句依次填入語段畫線處，語意連貫的一項是()。(3分)①改造了個人便改造了社會②他只能通過吸引盡可能多的個體來實施他的教育③教育才能走進人民大眾④陶行知自然側重于受教育的個體⑤只有使廣大的受教育者自己具備這種教育理念A.⑤③①④②B.⑤①④②③。④②①⑤③D.④③①②⑤閱讀70分(一)閱讀下文，完成第3－7題。(17分)1相對主義主張真理、道德準則以及我們對事物的感覺都是相對的。2比如，老師和家長會教育孩子要好好做功課。但一些孩子就會問：我為什么要好好讀功課？還有些更極端的例子：教育孩子不要違法犯罪，否則社會將不接納你。他們卻反駁說：我為什么要讓社會接納？你告訴他該如何生活，他就說你有你的活法，我有我的活法。這是很典型的一種相對主義的說法。產生相對主義的說法，在很大程度上是一種自我保護。我們說人各有各的活法，就是一種反抗式的態度，而非進攻式的。

3我們一旦說道德觀是相對的，你有你的，我有我的，我們應該如何界定這個界限呢？這條線要劃在哪里？劃到個人層面似乎是一個辦法，但就算在個人層面，也不是一直只有一種價值觀——年輕的時候有一種價值觀，老了可能有另外一種價值觀。如果沿著這條路線走下去根本就沒有價值、道德這些概念了。4我們一般會用普遍主義來克服相對主義——即找到一個共性的東西。這實際上是用科學的方式來駁斥相對主義。比如，同樣的天氣，你覺得冷，我覺得熱。那么科學就不管冷熱，它去查查現在是多少度。從這個過程來看，科學把我們因為感覺和理解而產生差異的事物還原成不帶有我們感覺和理解的事物，這樣它就變成了一種無所謂相對性的存在。從結果來看，它找到了一個共同的東西，通過這種共同性來處理我們的世界。而這個共同的東西就是不依賴任何環境、任何條件被定義的共同者和普遍者。5但沿著這樣的一種共同性——即科學的道路，我們是不是真的能夠解決相對主義的困擾？比如說你有你的活法，我有我的活法，而這種東西我們能不能靠找到他們兩者之間的共同性、共同點來解決，這是非常值得懷疑的。6在一個禮法社會里面，我們的任何行為都是連同著誰做的，什么情況下做的等等。我們只有在這個行為整體中，這個行為才能得到理解。而在一些法律條文中，我們把這個行為明明確確地隔離開來，跟誰做的、在什么條件下做的都無關。7你有你的活法，我有我的活法，我們想批駁這樣的觀點，我們就找到什么共同的人性來解決這個問題嗎？這不是一個共同性的問題，而是一個交流的問題，即它的特殊性、他的活法跟你的活法之間到底在什么程度上是可以互相交流的。8如果說這樣的觀點有什么讓人不舒服的地方，就是它的一種抗拒——它把自己的活法看作是一種封閉的、無法被穿透的東西，而這不是一個事實。問題恰恰在這，我們現在的問題并不是把一種特殊的活法中的共同性提取出來，我們只是要去松動這種自我封閉的狀態，使他們能夠和其他的心靈、其他的生活方式發生一種交流。9我有我的活法，完全不意味著我看到別的活法的時候就一定無動于衷，我可能對我自己的活法深深地不滿，非常想改變它，并且從別人那里學到東西，切實去改變它，而這實際上就是我們生活的實際過程。10反過來說，當你向一個優秀的人學習，他也不見得方方面面都比你優秀，因此你向他學習也就不是要變成他。任何一種優良品質——慷慨、愛、慈悲，它都是體現在一個非常具體的人身上的，其實離開了這個具體的人你什么都學不到。11我們自己有自己的活法，向他人學習，并不是變成他人，而是讓我們的這種活法變得更優秀、更豐富。【注釋】本文整理自陳嘉映在中國人民大學開展主題為“漫談相對主義”的講座，有刪改。3．在認真觀摩了講座之后，小未深受啟發，計劃圍繞講座的核心內容撰寫一篇公眾號推文，以下標題中最為貼切且吸引人的一項是(

)。(2分)A．普遍主義？相對主義！

B．活不出自己就對不起自己C．解鎖生活哲學：如何活出自我？

D．最全的講座分享就在這→4．下列對本文論證上的相關分析不恰當的一項是(

)。(3分)A．通過對照式的論證結構，對相對主義有更全面的認識。B．運用設問、反問等多種修辭手法，增強了論證的效果。C．以相對主義的具體例子開篇，使論述具有現實針對性。D．有口語化的表達，論證語言通俗易懂，不失邏輯嚴密。5．能夠依據文章內容做出的一項推斷是(

)。(3分)A．由于人們的自我保護意識，相對主義觀念應運而生。B．個體的價值觀根據相對主義觀念的形成而確定不變。C．不同活法的交流能一定程度上緩解相對主義的困境。D．秉持文化相對主義有助于人們高效地解決文化沖突。6．作者在第7－11段對“你有你的活法，我有我的活法”這一觀點進行了批駁，請結合文章內容對此批駁作評析。(4分)7．小未計劃在講座結束后對陳嘉映先生進行一次訪談，請你列一個訪談提綱。(5分)訪談目的：

提問（一）：

提問（二）：

(二)閱讀下文，完成第8－11題。(16分)紙上萬物浮現如初王蕓1庚子暮秋，萬物未及蕭瑟，坐火車去瑞昌。窗外，黃綠間雜的贛北田野在陽光下，顯得彈性十足。那時我還不知，在疾馳中難以洞察的萬物的細節，將經由一柄剪刀、一張薄紙顯現。2剪刀像微張的鳥喙，含住一線薄紙，小心翼翼地挺進，咬合游走間，一再地剔除、剔除……最終，重建經由摧毀確立。3萬物在紙面浮凸而出。那些曲致的花草仿佛還帶著被風吹拂的姿態、各各鮮明的氣味，貪心的蜂蝶在花蕊間流連，粉翅、觸須微顫，光腳丫的孩童稚拙地揮動著一根樹枝或者蓮蓬，不安分的手指伸向瓜果藤蔓，一片葉子蜷曲自身，與舒張的花朵呼應，咧嘴石榴坦露出腹中的隱秘，滿樹晃動的猴影，小狐貍銜一朵豐腴的花，兔子支棱著耳朵匍匐在地，倒懸展翅的蝙蝠，仰頸的鹿，長喙鷺鷥叼著欲逃奔而去的蝦，爪間還牽引著活潑甩尾的魚，獅子追逐的繡球滾出繚亂的軌跡，老虎變異為單首雙身的模樣，翔舞云端的龍和鳳降落在花陰碎枝間，小小的仙人手執彎刀采摘花果……4它們，亦虛亦實的萬物，還有歷朝歷代古書描摹或虛構的人物幻象，經由如喙的剪刀，賦予一張薄紙空鏤、殘缺、疏密勾連，從而獲得參差活潑又踏實的生命形態。5它們，任性地組合在一張薄紙有限的空間內，有時候根本無視生活的常識與邏輯，卻縱容了一顆心奔騰的自由與自在。6其實是踏險之旅——剪刀接受手指的指揮，手指接受心的指引，堅硬的剪刀與手指在遇合的瞬間，獲得與心感應的機巧靈動。那一刻，執剪者靜心沉浸，觀者屏息訥言。一遞一收，一緊一緩，一轉一還，都決定了生命的確立還是毀敗。那一刻，執剪者是創生萬物的王。7坐在我眼前的執剪者，是一位年輕的女子。8執剪者的王國，最初的生命跡象，也是一朵梅花。那與美諧音的花朵，仿佛是鄉間美育的天然啟蒙者。她的第一朵梅花，自白紙中浮生而出。那是她唯一可以自由支配的紙。白梅不適合開在大門上，也不適合招搖在窗上，只好屈身于光線暗淡處的墻面，與灰底渾然一體，不具張揚的形態。沒想到，這朵白梅得到了媽媽毫不吝嗇的贊美。那一時段，執剪者內心的渴念正像春天雨后的新筍，見風即可生長。她將作業本的黃色封底撕下來，依著家中木床上的油漆花樣，剪出各種圖樣。稚拙是難免的，卻也有生動的青澀氣息。她在白手絹上繡花，在衣領上繡花，花樣是自己用紙剪出來的。蹣跚學步的針腳，仿佛糟蹋了衣物和手絹，免不了被媽媽責罵。責罵也不能制止那一種拔節生長。

9父親香煙盒上的襯紙、炫目的金色，是她發現的珍寶。它們在剪刀下蛻變成金色的梅花、喜字、雀鳥，終于可以在門上招搖了。她并不知道，最初的剪紙就是在金箔上寄身，還有皮革、絲帛，還有陶罐、青銅，不同材質托載著剪紙的表情達意、向美意趣，直到紙張的制造術在蔡倫手中成熟，剪紙才找到了更穩定、大眾的載體。剪物造型先于紙存在，那是涌動在遠古人們內心的激流巖漿，尋找著傾訴的出口。因其洶涌，借物賦形。10剪紙技藝植根鄉野，雖有約定俗成，卻無法定樣貌，這便留出了自主創生的廣闊空間。漸漸地，她習慣了從自然中擷取樣貌，習慣了刀隨心走，在規范之中自由游弋，比如“S”造型也可以衍生出不同的花葉組合，同一命名下的“喜鵲登梅”也可以開枝發葉，每一次都有不一樣的旁逸斜出或出其不意的細部刻畫。讓踏險成為真正的險途，充滿意外和意趣的險途。11這何嘗不是對大自然的模仿，世間哪有一模一樣的葉子、一模一樣的花朵，微妙處的差異，差異中的豐富，正是形成自然紛繁駁雜面貌的規則所在。大規則之中，蘊含的是大自由。12技藝的純熟意味著創變的自由，也隱伏著固化的危險。只有自覺意識日益鮮明的民間藝人，才有眼力望到這潛伏的危險。手工的獨一性，始終對抗著機器制作避免不了的固化局限，化每一程坦途為真正的踏險。13坐在我面前的執剪者，專注于剪刀與紙張的咬合，在每一分每一寸的剔除中，實現著建構，實現著創生。她告訴我，剪一幅對稱的“喜鵲踏梅”，一刀剪。剪刀從底部的樹根起步，向右曲折漫溯婉轉向上，整片的紅紙漸漸零落散碎，落下片片碎屑。我的心懸提著，在剪刀起落的每一步未知中，既充滿了擔憂又充滿了期待。而她，表情肅然堅定，仿佛確知：萬物將自紙上浮現。(有刪改)8．賞析第3段的語言表達技巧，任選一個角度，寫一段鑒賞札記。(3分)9．結合全文，分析第89兩段的作用。(4分)10．分析第13段作者在兩種視角之間進行轉換的表達效果。(4分)11．小星以《解碼非遺中國》為主題，和班級同學合作編輯文集。請你給本文撰寫一段推薦詞，向小星推薦本文，要求120字左右。(5分(三)閱讀下面的詩歌，完成第12、13題。(7分)送魏萬之京〔唐〕李頎朝聞游子唱離歌，昨夜微霜初渡河。鴻雁不堪愁里聽，云山況是客中過。關城樹色催寒近，御苑砧聲向晚多。莫見長安行樂處，空令歲月易蹉跎。

12．下列對本詩的理解和賞析不恰當的一項是(

)。(2分)A．本詩屬于送別詩，緊扣“送”字，將敘事、寫景、抒情相融。B．首聯先寫魏萬的離去，后交代離去的時間，屬于倒敘的手法。C．尾聯詩人以長者的口吻勸勉友人，不要虛度光陰，情真意切。D．全詩對送別場景細致描繪，真實反映了復雜情感和社會現實。13．頷頸兩聯用詞形象而富有深意，請結合具體內容進行賞析。(5分)(四)閱讀甲乙兩文，完成第14－19題。(19分)甲文宇文愷，字安樂，杞國公忻之弟也。煬帝即位，遷都洛陽，以愷為營東都副監，尋遷將作大匠。愷揣帝心在宏侈，于是東京制度窮極壯麗。帝大悅之，進位開府，拜工部尚書。及長城之役，詔愷規度之。時帝北巡，欲夸戎狄，令愷為大帳，其下坐數千人。帝大悅，賜物千段。又造觀風行殿，上容侍衛者數百人，離合為之，下施輪軸，推移倏忽，有若神功。戎狄見之，莫不驚駭。愷性明敏，善候人意，工于制度，長于奏對。帝方事四夷，修長城，筑西苑，起東都，愷總能其事。及遼東之役，授宇文愷遼東道副監。九年，奉詔作大象殿，因機立架，不假柱礎。又作大禪寺，其費巨億，事迫功速，愷奏請二十萬人，帝許之。又造汾陽宮，將興晉陽之役，愷復為監。于時制度多出于愷。(有刪節)乙文杜詩字君公，河內汲人也。其身長八尺余，容貌端麗。初為郡功曹，有能名，及為南陽太守，性節儉而政化清平，每出行縣，止亭傳，不過肴饌，常用蔬食而已。百姓悅服，為之謠曰：“前有召父，后有杜母。”又修治陂池，廣開田土，郡內比室殷足。詩雅好推賢，數進知名士清河劉統及魯陽長董崇等，帝皆擢用之。在職數年以疾征百姓攀轅遮道不得行。帝嘉之，復使視事。建武十四年，卒于官，吏民上言，愿立祠祀之。(有刪節)14．解釋下列加點詞在句中的意思。(2分)(1)善候人意(

)(2)愷總能其事(

)15．結合文意，為下列句中加點詞選擇釋義正確的一項。(2分)(1)因機立架(

)A．承襲

B．利用

C．連接

D．順應(2)每出行縣，止亭傳(

)A．阻止B．停止C．停留D．禁止

16．把甲文畫線句譯成現代漢語。(4分)及長城之役，詔愷規度之，時帝北巡，欲夸戎狄，令愷為大帳，其下坐數千人。17．乙文畫線部分有三處需加句讀，請用“/”把這三處標識出來。(3分)在職數年以疾征百姓攀轅遮道不得行18．從塑造形象的手法看，甲乙兩文是如何刻畫出主人公各自獨特的性格特點的？(4分)(五)閱讀下文，完成第20－22題。(11分)射說〔金〕元好問1.晉侯觴客于柳溪，命其子婿馳射。婿，佳少年也，跨躡柳行中，勝氣軒然，舞于顏間，萬首聚觀，若果能命中而又搏取之者。

2已而樂作，一射而矢墮，再而貫馬耳之左。馬負痛而軼，人與弓矢俱墜。左右奔救，雖支體不廢，而內若有損焉。晉侯不樂，謝客。

3客有自下座進者，曰:“射，技也，而有道焉。不得于心而至焉者，無有也。何謂得之于心？馬也，弓矢也，身也，的也，四者相為一的，雖虱之微，將若車輪焉，求為不中，不可得也。不得于心則不然，身一，馬一，弓矢一，而的又為一，身不暇騎，騎不暇彀，彀不暇的，以是求中于奔駛之下，其不碎首折支也幸矣，何中之望¨！走非有得于射也。顧嘗學焉，敢請外廄之下駟，以卒賢主人之歡，何如？”晉侯不許，顧謂所私曰：“一馬百金，一放足百里，銜策在汝手，吾安所追汝矣？”竟罷酒。

4元子聞之曰：天下事，可見矣！為之者無所知，知之者無以為。一以之敗，一以之廢，是可嘆也！作《射說》。19.可填入第（3）段方框處的一項是（）A.哉B.焉C.乎D.矣20．本文多以對比闡發道理，以下不屬于對比的一項是()。(3分)A．子婿理想與現實的射箭場景。

B．子婿和下座賓客的行為表現。C．晉侯和下座賓客的價值觀念。

D．宴會氛圍在射箭前后的相反。21．以下對第4段分析正確的一項是(

)。(3分)A．對整個事件進行了回顧總結，形成首尾呼應的效果。B．表明寫作《射說》的意圖，強調了文章的中心思想。C．表達了作者對做事不得其法導致失敗和荒廢的批判。D．在尾段加入自己的感慨，影響了文章敘事的完整性。22．本文故事出于虛構，具有寓言的性質，是否會削弱作者的說理效果？請結合全文加以闡釋。(5分)三

寫作

70分23．人們往往認為行動會給出答案，卻忽略了行動本身即是答案。請寫一篇文章，談談你的認識和思考。要求：（1）自擬題目；（2）不少于800字。答案要點及評分標準一

積累運用

10分1．按要求填空。（5分）（1）古之欲明明德于天下者（2）惟覺時之枕席

夢游天姥吟留別（3）何方圜之能周兮？夫孰異道而相安？評分說明：1空1分。加字、漏字、錯字均不得分。2．按要求選擇。（5分）（1）（2分）C（2）（3分）C二

閱讀

70分（一）閱讀下文，完成第3－7題。（17分）3．（2分）C4．（3分）A5．（3分）C6．（4分）【答案示例】作者的批駁有力。首先指出“你有你的活法，我有我的活法”具有抗拒性，使批駁有了精準的著力點。接著強調解決問題在于不同活法交流而非尋找共同性，符合實際生活中人們相互影響的情況。最后以自身活法會改變且向他人學習并非變成他人為例，進一步論證交流的意義，有力批駁原觀點，引導人們正確認識不同活法關系，具有很強的說服力。評分說明：批駁效果評價：批駁有力（1分），引導效果（1分）；批駁思路分析：抗拒性（1分），不同活法交流（1分），向他人學習（1分）。1點1分，給滿4分為止。評分細則：評價1分必須有：批駁有力，1分，寫批駁充分/嚴密，也給分。分析3分：抗拒性/自我封閉，1分；解決方法是不同活法交流，“方法是交流”1分，寫通過交流的辦法/依靠交流手段/交流的目的是解決……/從交流角度解決……等等都可以；呼吁/引導1分；意義：成就更好的自己/向他人學習，1分。7．（5分）【訪談目的示例】加深對“相對主義”的認識。【提問示例一】您認為在現代社會是否有必要徹底消除相對主義觀念？

【提問示例二】您認為相對主義和普遍主義在哲學思考中的界限在哪里？【提問示例三】您認為相對主義會阻礙不同學科之間的交流合作嗎？評分說明：訪談目的（1分）；合理提問（4分），1空2分。

評分細則：目的：動詞：認識/探究/了解1分；……的原因/的意義/的利弊/的價值等等，寫如何認識/如何理解/為什么……也給分；要結合“相對主義”或者文章具體信息，寫“根據文章內容”不給分。提問：切合實際，不與文章內容重復，可以反駁，可以順著文章繼續深入挖掘，也可以另辟蹊徑，一個2分，兩個3分，切合目的，合理就給分。目的可以像答案一樣參考答案籠統的寫，也可以自己給自己關鍵詞抓手。如果有關關鍵詞，兩個提問一定都要切合自己目的的關鍵詞，比如目的是“深入研究相對主義在日常的應用”，那兩個提問都得體現“日常中”；兩個問題中只有一個切合關鍵詞，給2分。如果兩個都沒結合自己給的關鍵詞，但是兩個都有“相對主義”之類的核心詞，加起來給1分。提問復現目的，泛泛而談，不給分：比如目的是“了解相對主義在生活的影響”，提問是“相對主義在生活有什么影響”。如果針對文章具體內容，進行追問，也給分。（二）閱讀下文，完成第8－11題。（16分）8．（3分）【答案示例一】從詞語運用角度，作者運用靈動的生物形象地描繪出剪紙萬物，如“花草”“蜂蝶”等，賦予萬物鮮活的生命力，抒發了對剪紙藝術神奇創造力的贊美之情，使讀者具有畫面感。【答案示例二】從修辭運用角度，作者巧用排比，如列舉眾多形象，增強了語言的節奏感和氣勢，淋漓盡致地展現出剪紙內容的豐富多樣，充分表達了對剪紙藝術的由衷贊美之情，讓這段文字獨具藝術感。評分說明：表達技巧（1分）；效果分析（1分）；情感闡述（1分）。意思接近即可。評分細則：表達技巧：詞語運用形象/句式靈活/修辭巧妙（排比、擬人）/語言富有情趣、童趣，又不乏清新自然（從語言風格分析）/想象/繁筆/細節描寫/化靜為動、動靜結合（1分）；效果分析（1分）；情感闡述：對剪紙藝術的贊美、剪紙藝術的逼真、獨具特色、精巧、精湛、技藝高超（指向剪紙藝術）（1分）。9．（4分）【答案示例】第⑧段講述執剪者早期以梅花剪紙起步的經歷，展現其剪紙的天賦與熱愛，體現剪紙藝術在民間自然生長的過程（或：展現了執剪者對剪紙從萌芽到熱愛的成長過程，使執剪者的形象更加立體、豐滿，讓讀者看到她對剪紙藝術的執著追求）；第⑨段追溯剪紙藝術的起源及材質演變，豐富剪紙文化內涵，讓讀者了解其歷史底蘊（或：讓讀者對剪紙藝術的發展脈絡有更清晰的認識，深化了文章主題）；兩段為下文剪紙技藝的發展、特點及執剪者的創作等內容做鋪墊，使文章結構完整、邏輯連貫。

評分說明：內容概括：（2分）；作用分析：（2分）。評分細則：第⑧段起步經歷1分，執剪者的熱愛追求1分，交代剪紙藝術的起源，豐富內涵1分，鋪墊、承上啟下、推動情節發展1分。答題時寫到兩段內容以“第三人稱敘寫”也可以；第⑨段寫到“虛實結合”同樣算對。10．（4分）【答案示例】從“我”的視角，生動地表現出“我”對剪紙過程的緊張與關注、擔憂，增強現場感、真實感、代入感。再轉換到執剪者視角，突出執剪者的自信與專注，展現其高超技藝。兩種視角結合，形成對比（或反差），使讀者更全面深入地感受剪紙創作的氛圍與魅力。評分說明：視角作用：（2分）；效果闡述：（2分）。意思接近即可。評分細則：“我”的視角（1分）；執剪者的視角（1分）；在效果闡述時，答以下角度同樣給分：（1）“我”的忐忑不安與執剪者的篤定自信相互映襯，增強了情感的張力，使讀者對這場創作過程的感受更為深刻（指向讀者）。（2）體現出執剪者的自信；表達了作者的贊美；視角的轉換使得執剪者的形象更加立體。（2）通過視角的轉換，使得敘事不單調，豐富了敘事的層次。（3）答題時寫“全知視角”、“限知視角”同樣給分。11．（5分）【答案示例】小星，本文是入選《解碼非遺中國》的不二之選。文中聚焦剪紙藝術，詳細展現執剪者從用作業本紙剪花樣，到駕馭香煙盒襯紙創作的蛻變。其剪紙成果，人物鮮活、萬物蓬勃，似在訴說古老故事，彰顯獨特匠心。傳承者堅守民間、不斷探索，以精湛技藝詮釋非遺剪紙精髓，定能引發讀者對這一傳統技藝的濃厚興趣，不容錯過。評分說明：1點1分，給滿5分為止。本次閱卷答題字數未做嚴格要求。評分細則：推薦語相關內容，或顯或隱地表達推薦之意（1分）；推薦語的形式問題，有形式上的特點（1分）：如句式上運用整句、運用修辭手法、引發讀者興趣等，也可以有稱呼，如“小星你好”等。代表性情節（或文本內容）概括（1分）：從青澀創作到熟練剪出（突出執剪者的成長過程）等；非遺傳承人的品質概括（1分）：熱愛、執著、于傳承中創新、融入獨特巧思……；總體突出非遺主題（1分）：堅守民間、不斷探索；傳承精神；對中華文化的傳承與堅守……。（三）閱讀下面的詩歌，完成第12、13題。（7分）12．（2分）D13．（5分）【答案示例】頷聯中“不堪”和“況是”兩個情感強化詞，“不堪”強調了詩人和友人在憂愁的情緒中，聽到鴻雁的哀鳴是難以忍受的。鴻雁象征著游子的羈旅之思和書信往來，這里聽到鴻雁的聲音，更加強化了離別的愁情。“況是”則進一步遞進，在已經因鴻雁而愁的基礎上，又提及云山是在旅途之中經過，更加突出了友人旅途的孤寂和詩人對友人的擔憂。頸聯中“催”字運用了擬人手法，將樹色人格化，仿佛樹色有著催促寒冬來臨的力量。生動形象地表現出季節的變化是不可阻擋的，同時也暗示了時光的流逝，進一步烘托出離別的愁緒和對友人旅途的牽掛。

評分說明：1點1分，給滿5分為止。評分細則：頷聯：“不堪”、“況是”強化情感、遞進情感（1分）；“鴻雁”、“云山”意象分析（1分）；總體情感：突出了友人旅途的孤寂和詩人對友人的擔憂（1分）。頸聯：“催”字擬人化、人格化（1分）、擬人效果（1分）；總體情感（1分）：暗示了時光的流逝，進一步烘托出離別的愁緒和對友人旅途的牽掛。答案補充：（1）“砧聲”意象：以聲襯情，凸顯出離人內心的惆悵和對友人遠行的擔憂。（2）“不堪”、“況是”兩個虛詞前后呼應，往復頓挫，情切而意深。（3）“催寒近”、“向晚多”六個字相對，暗含著歲月不待，年華易老之意，順勢引出了結尾二句。（4）“視聽結合”、“情景交融”在頸聯的運用在答題時寫到也算對。（四）閱讀甲乙兩文，完成第14－19題。（19分）14．（2分）（1）揣摩、揣測、揣度、洞察、理解（2）從事、辦理、經營、管理15．（2分）（1）B（2）C16．（4分）等到修建長城的工程開始時，皇帝下詔命令宇文愷負責規劃和測量。當時皇帝正進行北方巡視，想要向戎狄炫耀國力，便命令宇文愷建造一座大帳，大帳下可以容納數千人同時坐下。評分說明：“長城之役”指修建長城的工程（1分）；“夸”指炫耀（1分）；“為”指建造（1分）；整體語句通順，表達清晰，邏輯連貫（1分）。評分細則：長城之役：修建長城的工程/修建長城的勞役/修建長城，翻“長城戰役/長城之戰”算錯；規度：兩個詞只翻一個不扣分，翻錯扣分，翻對1個意譯1個不扣分；照抄不給分；“度”翻“估計”錯；“規度”連起來翻“制定規章制度”，勉強算對；夸：炫耀，向戎狄夸耀國力，不是夸耀戎狄；為：建造/搭建/做，翻“設置/擔任”算錯。倒扣機制，扣完為止。17．（3分）在職數年

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以疾征

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百姓攀轅遮道

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不得行評分說明：標對1處，得1分。18．（4分）【答案示例】甲文：正面描寫與側面烘托相結合：作者通過直接描述宇文愷的才華和他在建筑方面的卓越成就，正面展現了他的聰明才智和建筑技藝。同時，通過煬帝的滿意和賞賜，以及戎狄的驚駭，從側面烘托了宇文愷的才能和影響力。乙文：對比手法：突出了杜詩在治理南陽時的卓越成就和深受百姓愛戴。細節描寫：展現了他節儉樸素的生活作風和清廉的為官之道。同時，通過描寫百姓對杜詩的敬仰和不舍，進一步突出了他的德政和影響力。側面描寫：作者通過皇帝對杜詩的提拔和百姓對他的懷念從側面表現了杜詩的賢能和政績。評分說明：甲文：正面描寫與側面烘托相結合（1分），分析（1分）；乙文：對比手法/細節描寫/側面描寫（1分），分析（1分）。每空給滿2分為止。評分細則：甲文手法寫“側面描寫（間接描寫）”也算對，單獨寫“正面描寫”不算對，但是分析可以給分；結合文章內容分析，主要看分析，性格不重要，但寫“奉承皇帝”“唯命是從”算錯。乙文“對比手法/細節描寫（語言動作等）/側面描寫”任意一個均可，百姓也可以算側面描寫。【參考譯文】甲文宇文愷，字安樂，是杞國公宇文忻的弟弟。隋煬帝即位后，決定遷都洛陽，并任命宇文愷為營建東都的副監，不久后又升他為將作大匠。宇文愷揣測到皇帝追求宏偉奢華的心思，因此東京（洛陽）的建筑規制極其壯麗豪華。皇帝對此大為滿意，提升他為開府儀同三司，并授予他工部尚書的職位。等到修建長城的工程開始時，皇帝下詔命令宇文愷負責規劃和測量。當時皇帝正在北方巡視，想要向北方少數民族炫耀國力，便命令宇文愷建造一座大帳，大帳下可以容納數千人同時坐下。皇帝對此非常滿意，于是賞賜給宇文愷千匹綢緞。宇文愷還建造了觀風行殿，這座宮殿上面可以容納數百名侍衛，能夠迅速組裝和拆卸，下面裝有輪軸，可以迅速移動，仿佛有神力相助。北方少數民族看到后，無不感到驚奇害怕。宇文愷性格聰明敏銳，善于揣測人意，擅長制定規制，長于奏對皇帝。當時皇帝正在致力于安撫四方少數民族，修建長城，構筑西苑，興建東都，宇文愷總能勝任這些事務。等到遼東之戰時，宇文愷被授予遼東道副監的職位。大業九年，他奉詔建造大象殿，利用機械原理搭建，沒有使用柱礎。他又建造了大禪寺，費用高達數億，工期緊迫，宇文愷上奏請求調用二十萬人，皇帝批準了他的請求。他還建造了汾陽宮，在準備發動晉陽之戰時，宇文愷又被任命為監造。當時的建筑規制大多出自宇文愷之手。

乙文杜詩字君公，是河內汲縣人。他身高八尺多，容貌端莊秀麗。起初擔任郡功曹，以能干而聞名。等到擔任南陽太守時，他性格節儉，政治清明。每次巡視下屬各縣時，（都）只在驛亭中停留，不享用豐盛的宴席，而是常常只吃些蔬菜而已。百姓對他心悅誠服，為他編歌謠說：“前有召父，后有杜母。”他又修繕治理池塘，廣泛開墾田地，郡內家家戶戶都生活富足。杜詩喜歡推薦賢能之人，多次舉薦知名人士清河人劉統和魯陽人董崇等，皇帝都提拔重用了他們。杜詩在職數年，因病被召回京，百姓攔住車馬挽留他，以至于他無法前行。皇帝嘉獎他，又讓他回去任職。建武十四年，杜詩在任上去世，官吏百姓上書請求為他立祠祭祀。（五）閱讀下文，完成第20－22題。（11分）19.（1分）A20．（3分）D21．（3分）B22．（5分）【答案示例】不會削弱說理效果。本文先敘述了晉侯之婿射箭出丑的事，接著