《朝花夕拾》：溫馨的回憶與理性的批判1、《朝花夕拾》是魯迅惟一一本（）集。全書（）篇文章，題目意義是（），意即：（）。是魯迅回憶童年、少年和青年時期不同生活經歷與體驗的文字，這十篇散文勾勒了從清末到辛亥革命時期的若干社會生活風貌，是一幅世態圖和風俗畫。我們學過其中的《

》、《

》、《

》等。散文集，10（這十篇散文（《狗·貓·鼠》《阿長和山海經》《二十四孝圖》《五猖會》《無常》《從百草園到三味書屋》《父親的病》《瑣記》《藤野先生》《范愛農》））“早晨的花晚上拾起”，意即：“從記憶中抄出來的意思”。2、《五猖會》記敘作者兒時父子之間一場微妙的沖突——

，表現了父親對兒童心理的

，含蓄地批判了

的不合理。2、《五猖會》記敘作者兒時父子之間一場微妙的沖突（----我對五猖會的熱切盼望和父親的阻難），表現了父親對兒童心理的（無知和隔膜），含蓄的批評了（封建思想的習俗）的不合理。記憶方法提示：魯迅放著“風箏”去趕“五猖會”，發現了“我”和“父親”都對兒童心理的無知和隔膜。3、《朝花夕拾》原名《_________》，是魯迅的回憶性散文集，請簡介一下其中的一篇（課內學過的除外）的主要內容：________________________________________________________________________________。3、《舊事重提》、示例：《二十四孝圖》主要內容：童年時代的我和我的伙伴實在沒有什么好畫冊可看。我擁有的最早一本畫圖本子只是《二十四孝圖》。其中最使我不解，甚至于發生反感的，是“老萊娛親”和“郭巨埋兒”兩件事。4、各篇的主要內容：《范愛農》——追敘作者在日留學時和回國后與范愛農接觸的幾個生活片段，描述了范愛農在革命前不滿黑暗社會、追求革命，辛亥革命后又備受打擊迫害的遭遇，表現了對舊民主革命的失望和對這位正直倔強的愛國者的同情和悼念。范愛農——一位覺醒的知識分子，但是無法在黑暗社會立足。他無法與狂人一樣，最終與這個社會妥協，也無法像N先生一樣忘卻，所以他的內心痛苦、悲涼，我們和魯迅先生一樣，疑心他是自殺的。《二十四孝圖》從當時的兒童讀物談起，憶述兒時閱讀《二十四孝圖》的感受，揭示封建孝道的虛偽、丑惡和殘忍。作品著重分析了“哭竹生筍”、“臥冰求鯉”、“老菜娛親”、“郭巨埋兒”等孝道故事，批判這本孝子教科書“誣蔑了古人，教壞了后人”，對當時反對白話文、提倡復古的傾向給予尖銳的抨擊。《從百草園到三味書屋》中，通過百草園的無限生機、雪地捕鳥的妙趣橫生，寫出了無限的童趣。其目的是與枯燥乏味的讀書生活形成鮮明的對比，突出封建的教育扼殺了兒童的天性，陳腐的教育內容禁錮了兒童的思想，實際是魯迅對封建教育制度的批判和否定。《五猖會》寫“我”對五猖會的精彩內容心馳神往，而父親卻要“我”背出“一字也不懂的”《鑒略》的內容，“背不出，就不準去看會”，表現了家長與兒童在心理上的隔膜，批判了強制性封建教育對兒童天性的摧殘。《無常》中，作者懷著強烈的興趣對鄉間迎神賽會的活無常的裝束和神態作了傳神的描寫，表現了無常鬼對“下等人”、“鄉巴佬”的同情，從而揭露了“鬼有情，而人無情”的社會現實，嘲諷了那些打著“公理”、“正義”旗號的“正人君子”。《狗·貓·鼠》借童年的對隱鼠的喜愛和對既有媚態而又暴虐的貓的憎惡，表現了對守舊勢力的痛恨和對弱小者的同情，揭露“名人教授”們鼓吹的中庸之道，抨擊那種對敵人寬容敷衍，姑息養奸的錯誤態度。《父親的病》通過具體形象記述了父親的病為庸醫所誤而致死的過程，勾勒了清末紹興的幾位所謂“名醫”的惡劣行經，揭露他們貪婪、昏庸、詐騙、奸滑的丑惡靈魂，隱含著作者運用現代科學救國的思想。《瑣記》描述了當時的江南水師學堂和礦務鐵路學堂的種種弊端及求知的艱難，批評了洋務派辦學的“烏煙瘴氣”；《藤野先生》則入木三分地勾勒出昏庸無恥、不學無術的清國留學生的丑態，也隱含著作者對救國真理的探索和對當時現實社會中世風的憎惡和反感。駱駝祥子閱讀資料舊北京人力車夫的辛酸故事一、主要內容：本書講述了一個普通的人力車夫祥子為實現能擁有一輛自己的車的夢想，經歷了三起三落，最終失去了生活的信心，自暴自棄，墮落沉淪的故事。二、主題思想——祥子悲劇的深刻意義祥子形象是半殖民地半封建舊中國的城市個體勞動者的典型。他的悲劇有著深刻的社會意義。首先，它有力地揭露和控訴了舊社會吃人的罪惡，點明其嚴重的后果，不僅摧殘了人的肉體，還毀滅了人的靈魂。其次，祥子的悲劇也是對個人奮斗道路的有力批判。三、人物形象祥子：前期：老實、健壯、堅忍、自尊好強、吃苦耐勞，憑自己的力氣掙碗飯吃的人力車夫形象；后期：麻木、潦倒、狡猾、好占便宜、吃喝嫖賭、自暴自棄

的行尸走肉。虎妞：長相丑陋，虎頭虎腦，性格又粗暴有變態心理，大膽潑辣、爽快、干凈利落，是個男人婆。應該說，虎妞有使人厭惡的、應當批判和否定的一面，也有令人同情、可以肯定的一面。

小福子：被侮辱、被損害的弱女子的形象。劉四：殘忍霸道、心中只有錢，喪失人性，極端的自私自利的剝削者形象。耍心計,玩手段,懂交際,愛面子.視金錢超過女兒，不關心女兒的幸福。曹先生：小知識分子,唯美主義者.對勞動人民表現出一定的關心和同情,幫助他人解決燃眉之急,他是一個較為正直和進步的舊知識分子,但并沒成為真正的戰士。四、藝術成就1.老舍在《駱駝祥子》中，以祥子為中心，以祥子的希望、奮斗、掙扎、毀滅為主線，采用了多側面立體式的結構方法，極為自然地把市民社會各階級、階層的生活畫面和社會的黑暗與腐敗圖景交織錯落地組織起來。2.寓必然于偶然之中，使故事情節富有生動的戲劇性。3.在展現人物內心活動時，往往把描寫、敘述、議論融為一體，把作者的情感熔鑄其中，這是《駱駝祥子》的又一重要藝術特點。4.對北京人民口語的純熟準確的運用，給作品增添了濃郁的生活氣息，使人物的性格得到鮮明生動形象的表現，是《駱駝祥子》的一個獨特的藝術成就。五、練習題1、《駱駝祥子》是作者

最鐘愛的作品，講述的是一個普通的

的故事。2、《駱駝祥子》以二十年代末期的北京市民生活為背景，以人力車夫祥子的坎坷悲慘生活遭遇為主要情節，祥子來自農村，他

，祥子最大的夢想不過是

。但是他的希望一次又一次破滅，他與命運的抗爭最終以慘敗告終。到小說結尾，祥子已經變成了

。1、老舍（舒舍予）人力車夫2、老實、健壯、堅忍、自尊好強、吃苦耐勞，擁有一輛自己的車；麻木、潦倒、狡猾、好占便宜、吃喝嫖賭、自暴自棄

的行尸走肉。3、《駱駝祥子》還寫了其他各色人物，如殘忍霸道的車主

，大膽潑辣而有點變態的

，一步步走向毀滅的

以及大學教授曹先生和他所受的政治迫害等等。3、劉四虎妞小福子4、祥子的“三起三落”：一起：來到北平當人力車夫，苦干三年，湊足一百塊錢，買了輛新車。一落：有一次連人帶車被憲兵抓去當壯丁。理想第一次破滅。二起：賣駱駝，拼命拉車，省吃儉用攢錢準備買新車。二落：干包月時，在一次搜捕中，祥子辛苦攢的錢也被搶去，第二次希望破滅。三起：虎妞以低價給祥子買了鄰居二強子的車，祥子又有車了。三落：為了置辦虎妞的喪事，祥子又賣掉了車。祥子的命運三部曲是“精神向上——不甘失敗——自甘墮落”。鋼鐵是怎樣煉成的閱讀資料一、作品內容：《鋼鐵是怎樣煉成的》描寫保爾·柯察金經歷第一次世界大戰、十月革命、國內戰爭和國民經濟恢復時期的嚴峻生活。保爾早年喪父，母親替人洗衣、做飯，哥哥是工人。保爾12歲時，母親把他送到車站食堂當雜役，受盡了凌辱。十月革命爆發，老布爾什維克朱赫萊在鎮上做地下工作。朱赫萊給保爾講了關于革命、工人階級和階級斗爭的許多道理。朱赫萊被匪徒抓去了。保爾與朱赫萊一起逃跑。由于維克多的告密，保爾被投進了監牢。從監獄出來后，保爾跳進冬妮亞的花園。冬妮亞和保爾產生了愛情。在激戰中，保爾頭部受了重傷。出院后，他參加恢復和建設國家的工作。冬妮亞和保爾思想差距越來越大,便分道揚鑣。在筑路工程快要結束時，保爾得了傷寒,體質越來越壞。1927年，他幾乎完全癱瘓了，接著又雙目失明。他一方面決心幫助自己的妻子達雅進步；另一方面決定開始文學創作工作。這樣，“保爾又拿起了新的武器，開始了新的生活。”二、作品主題作者通過對保爾·柯察金形象的描寫，熱情地贊揚了他為捍衛無產階級政權而奮斗不息的革命英雄主義精神、頑強的革命斗爭意志和共產主義戰士的高貴品質。

三、人物形象保爾·柯察金：是蘇聯第一代共青團員，堅定的布爾什維克戰士，有鮮明的階級愛憎感情。最突出的特征是具有為理想而獻身的革命英雄主義精神、鋼鐵般的意志和異常堅毅頑強奮斗的高貴品質。他也做過傻事、錯事，犯過軍紀，在生活中、愛情上也有過失望和悔恨，在生命陷入絕境的時候，他也曾一度動搖、絕望。他既是一個特定歷史條件下的革命英雄，又是一個超越時空局限的人性英雄，人類精神世界中的永恒強者。四、藝術成就與影響

作者在塑造主要人物時，用內心獨白、書信、格言警句等揭示人物內心的全部復雜性及其成長過程。保爾關于人生意義的許多哲理性思考已成為人們耳熟能詳的人生箴言。保爾身殘志堅，身上所體現出的對人生的追求、執著的拼搏奉獻精神以及對人生的堅定信念，是永遠值得青年一代學習。五、練習題1、原蘇聯小說《鋼鐵是怎樣煉成的》作者是

。他雙目失明，全身癱瘓，這部書是他強忍病痛，在病榻上歷時三年才寫成的。2、《鋼鐵是怎樣煉成的》以主人公

的生活經歷為線索，展現了從1915到1930年前后蘇俄廣闊的歷史畫面和人民的艱苦卓絕的斗爭生活。主人公當過童工，從小就在社會最低層飽受折磨和侮辱。后來在

的影響下，逐步走上革命道路。1、奧斯特洛夫斯基2、保爾·柯察金朱赫來3、人們提出“在新時代，要作保爾還是比爾”的新命題。人們把他和比爾·蓋茨相提并論的保爾，就是蘇聯作家奧斯特洛夫斯基《___________________》中的主人公___________，他受__________、__________等人物影響很大，經過艱苦的鍛煉，成為共產主義戰士。3、《鋼鐵是怎樣煉成》、保爾·柯察金、朱赫來、冬妮婭4、保爾以自己的畢生精力，實踐了自己的生活原則：“人最寶貴的東西是生命，生命屬于人只有一次。人的一生應該這樣度過：_____________________，________________________，_____________________________；這樣，在臨死的時候他就能夠說：‘我的整個生命和全部的精力，都獻給了世界上最壯麗的事業——為人類的解放而斗爭，’”。這是保爾戰斗一生的真實寫照，也是他革命樂觀主義的深刻概括。4、當他回首往事的時候，不因虛度年華而悔恨，也不因碌碌無為而