2025年中小學教師資格考試題庫大全及答案綜合素質（小學）單項選擇題1.王老師在教學中總是嘗試新的教學方法。在音樂課上，王老師鼓勵同學們給經典音樂重新填詞，評選“最美歌詞”和“最具創意獎”，同學們對音樂課的興趣大增。下列選項中是孔子所說，且與王老師做法相符的是（）A.“吾生也有涯，而知也無涯”B.“學而不已，闔棺乃止”C.“古人于為學，終生與之俱”D.“朝聞道，夕死可矣”答案：B。“學而不已，闔棺乃止”意思是學習是不可以停止的，到了進棺材的時候才算停止，體現了終身學習理念，王老師嘗試新教學方法符合這一理念。A選項強調知識的無限性；C選項突出學習伴隨終生；D選項側重于對真理的追求。2.李老師發現一些學生衛生習慣不好，經常在教室里面亂扔廢紙。面對這種情況，李老師恰當的做法是（）A.嚴肅教育學生，嚴重時將學生趕出教室B.建立懲罰機制，罰扔廢紙的學生掃走廊C.不再強調衛生，只要學生成績好即可D.批評教育學生，督促學生養成好習慣答案：D。A選項將學生趕出教室侵犯了學生的受教育權；B選項罰學生掃走廊屬于變相體罰；C選項只注重成績忽視衛生習慣培養不可取。D選項通過批評教育督促學生養成好習慣是恰當做法。3.下列選項中，不屬于全國人民代表大會行使的職權是（）A.修改憲法B.選舉中華人民共和國主席、副主席C.解釋憲法和法律D.審查和批準國家的預算和預算執行情況的報告答案：C。解釋憲法和法律是全國人民代表大會常務委員會的職權。A、B、D選項均屬于全國人民代表大會的職權。4.教師張某因為醉駕被人民法院判處有期徒刑，張某（）A.將永遠喪失教師資格B.教師資格不受此影響C.未來五年內不得從事教師職業D.只能在民辦學校從事教師職業答案：A。《中華人民共和國教師法》第十四條規定，受到剝奪政治權利或者故意犯罪受到有期徒刑以上刑事處罰的，不能取得教師資格；已經取得教師資格的，喪失教師資格。5.小學生李某多次違反學校管理制度，對于李某，學校可以采取的管教方式是（）A.強制勸退B.批評教育C.開除學籍D.收容教養答案：B。《中華人民共和國義務教育法》第二十七條規定，對違反學校管理制度的學生，學校應當予以批評教育，不得開除。A選項強制勸退和C選項開除學籍不符合規定；D選項收容教養針對的是特定嚴重犯罪的未成年人。6.下列關于古代書法的表述正確的是（）A.王獻之的《蘭亭集序》是行書代表作B.北宋時期宋徽宗趙佶創立了“瘦金體”C.“柳骨顏筋”指柳永書法遒勁，顏真卿書法端莊D.唐朝的張旭和懷素的書法都是以隸書聞名于世答案：B。A選項《蘭亭集序》是王羲之的作品；C選項“柳骨顏筋”指柳公權書法骨力勁健，顏真卿書法端莊雄偉；D選項張旭和懷素是以草書聞名。7.下列人物中，相傳曾整理《詩》《書》等古代典籍，并刪修《春秋》的是（）A.孔子B.老子C.孟子D.荀子答案：A。孔子晚年修訂六經，即《詩》《書》《禮》《樂》《易》《春秋》。老子主張無為而治；孟子主張“仁政”；荀子主張性惡論。8.下列不屬于中國古代傳統樂器的是（）A.橫笛B.風笛C.簫D.塤答案：B。風笛是流行于歐洲的一種民間樂器。橫笛、簫、塤都是中國古代傳統樂器。9.以“孔雀舞”著稱的民族是（）A.蒙古族B.土家族C.藏族D.傣族答案：D。傣族的孔雀舞聞名于世。蒙古族有摔跤舞等；土家族有擺手舞等；藏族有弦子舞等。10.下列選項中，被后世尊為我國農耕和醫藥始祖的是（）A.神農氏B.伏羲氏C.燧人氏D.有巢氏答案：A。神農氏是中國上古部落聯盟首領，他親嘗百草，發展用草藥治病，他還發明刀耕火種創造了兩種翻土農具，教民墾荒種植糧食作物，被后世尊為農耕和醫藥始祖。伏羲氏主要有八卦等貢獻；燧人氏發明鉆木取火；有巢氏發明巢居。11.“鴻雁傳書”這一典故源自（）A.文姬歸漢B.霸王別姬C.蘇武牧羊D.楚漢相爭答案：C。漢武帝時，蘇武出使匈奴，被拘于北海。后來，漢匈和好，漢求放蘇武等人，匈奴詭稱蘇武已死。漢使則謂單于，漢皇在上林苑中，得北宋雁，雁足上系著帛書，說蘇武等在某澤中，單于只得放蘇武歸漢。A選項文姬歸漢講述蔡文姬的故事；B選項霸王別姬是項羽和虞姬的故事；D選項楚漢相爭是劉邦和項羽爭奪天下的故事。12.下圖所示《自敘帖》被譽為“天下第一草書”，它的作者是（）（此處假設為懷素《自敘帖》圖片）A.王羲之B.歐陽詢C.蘇軾D.懷素答案：D。懷素的《自敘帖》是草書的經典之作，被譽為“天下第一草書”。王羲之是行書大家，代表作《蘭亭集序》；歐陽詢是楷書大家；蘇軾是北宋文學家、書畫家，其書法風格獨特。13.下列人物中，既是詩人也是畫家的是（）A.李白B.王維C.白居易D.李商隱答案：B。王維不僅是唐代著名詩人，還精通繪畫，蘇軾評價他“詩中有畫，畫中有詩”。李白、白居易、李商隱主要以詩歌創作聞名。14.下列選項中，屬于碳酸飲料所釋放出的氣體的是（）A.氮氣B.二氧化碳C.一氧化碳D.氧氣答案：B。碳酸飲料中含有碳酸，碳酸不穩定，分解會釋放出二氧化碳氣體。15.下列不屬于發生在法國大革命時期的歷史事件是（）A.攻占巴士底獄B.熱月政變C.通過《人權宣言》D.啟蒙運動答案：D。啟蒙運動是17、18世紀歐洲的思想文化運動，為法國大革命作了思想和理論準備，但它不屬于法國大革命時期的歷史事件。A選項攻占巴士底獄是法國大革命開始的標志；B選項熱月政變結束了雅各賓派的統治；C選項《人權宣言》是法國大革命時期的重要文獻。16.達爾文在《物種起源》中闡述的主要內容是（）A.基因理論B.條件反射C.進化論D.細胞學說答案：C。達爾文在《物種起源》中系統闡述了生物進化理論，即進化論。A選項基因理論是現代遺傳學的重要內容；B選項條件反射是巴甫洛夫提出的；D選項細胞學說由施萊登和施旺提出。17.在我國文學史上，被稱為“詩仙”“詩圣”“詩鬼”的唐代詩人是（）A.杜甫、李白、賈島B.李白、杜甫、李賀C.李白、杜甫、白居易D.杜甫、李白、李商隱答案：B。李白被稱為“詩仙”，其詩歌風格豪放飄逸；杜甫被稱為“詩圣”，詩作沉郁頓挫；李賀被稱為“詩鬼”，作品多有奇幻色彩。賈島以苦吟著稱；白居易有“詩魔”之稱；李商隱詩歌風格隱晦綺麗。18.下列選項中，由冼星海作曲的歌曲是（）A.《黃河大合唱》B.《義勇軍進行曲》C.《天路》D.《我的祖國》答案：A。《黃河大合唱》是冼星海最重要的也是影響力最大的一部交響樂代表作。B選項《義勇軍進行曲》由聶耳作曲；C選項《天路》由印青作曲；D選項《我的祖國》由劉熾作曲。19.下列選項中，以“孔雀舞”著稱的少數民族是（）A.土家族B.傣族C.藏族D.蒙古族答案：B。傣族的孔雀舞最為著名。土家族有擺手舞等；藏族有弦子舞等；蒙古族有摔跤舞等。20.下列畫家中，以畫馬著稱的是（）A.齊白石B.吳冠中C.徐悲鴻D.黃賓虹答案：C。徐悲鴻擅長畫馬，其筆下的馬剛健有力、奔放灑脫。齊白石擅長畫蝦；吳冠中致力于油畫民族化和中國畫現代化的探索；黃賓虹是山水畫大家。材料分析題1.下面是李老師的教學札記中的一篇。上學期，在我任教的初三（2）班上，有一位男生特別聰明，但對我所教的物理不感興趣，成績較差。他特別喜歡操作計算機，有時裝載一些新軟件，有時診斷一下計算機運行中的問題，還時不時編寫一些小程序。如果我能對他的興趣愛好因勢利導，把他在計算機上的興趣轉移到物理上來，一定能提高他學習物理的積極性。于是，我請他當我的計算機助理，負責學校計算機的維護。在他的業余時間，我常常向他請教計算機方面的問題，每次請教前，我都將相關的物理知識轉化為有趣的問題，讓他在解決問題的過程中體會到物理的魅力。經過半年的努力，該男生的物理成績取得了明顯的提高。問題：請結合材料，從教師觀的角度，評析李老師的教育行為。答案：李老師的教育行為符合新課改背景下的教師觀，是值得肯定和學習的。（1）從教師角色的轉變來看：①教師是學生學習的促進者。材料中李老師發現男生對物理不感興趣但對計算機有興趣后，通過請他當計算機助理、向他請教問題等方式，引導他將對計算機的興趣轉移到物理上，提高了他學習物理的積極性，促進了他的學習和發展。②教師是課程的開發者和研究者。李老師將相關的物理知識轉化為有趣的問題，開發了新的教學資源，通過獨特的教學方式引導學生學習，體現了對課程的開發和研究。（2）從教師行為的轉變來看：①在對待師生關系上，強調尊重、贊賞。李老師尊重男生的興趣愛好，沒有因為他物理成績差而批評指責他，而是因勢利導，贊賞他在計算機方面的才能，建立了良好的師生關系。②在對待教學上，強調幫助、引導。李老師通過請男生當助理、向他請教問題等方式，幫助他將計算機知識與物理知識聯系起來，引導他學習物理，提高了他的學習成績。2.材料：曉星經常欺負同學，班上的同學都不愿意跟他交朋友。在一次課外活動中，其他同學都三五成群地玩著，只有曉星一個人呆在角落里。馬老師悄悄地走過去，對他說：“咱倆一起玩吧。”曉星生硬地問道：“為什么？”馬老師蹲下身來，俯在曉星耳邊說：“因為我喜歡你啊！”他們兩人玩起了游戲。游戲中，馬老師問：“想讓大家一起玩嗎？那就大聲招呼大家來吧！”因為有老師的參與，同學們很快圍攏過來。這一次，曉星和同學們一起玩得很開心。過后，馬老師仔細觀察曉星的行為，了解他與同伴相處的困難所在：其實曉星很想和同學們一起玩，就是不知道怎么和他人交往，欺負同學只是想引起老師和同學們的注意而已。馬老師組織開展以“交朋友”為主題的班隊活動，在活動中交給曉星一些與人相處的方法，并鼓勵班干部主動與曉星交往。在老師和全班同學的幫助下，曉星漸漸不欺負同學了，有了自己的好朋友。問題：請從學生觀的角度，評析馬老師的教育行為。答案：馬老師的教育行為踐行了新課改背景下的學生觀，是值得學習和提倡的。（1）學生是發展的人。學生具有巨大的發展潛能，是處于發展過程中的人。材料中曉星雖然存在欺負同學的不良行為，但馬老師沒有放棄他，而是相信他有改變的潛力。通過組織活動、教他交往方法等，幫助曉星逐漸改掉了欺負同學的毛病，有了自己的好朋友，體現了馬老師認識到學生是發展的人。（2）學生是獨特的人。每個學生都有自身的獨特性，學生與成人之間存在著巨大的差異。馬老師能夠仔細觀察曉星的行為，了解到他欺負同學是想引起注意，其實內心渴望和同學交往，這體現了馬老師能夠關注到曉星的獨特之處，做到了因材施教。（3）學生是具有獨立意義的人。學生是學習的主體，不以教師的意志為轉移。馬老師沒有直接批評指責曉星，而是通過和他一起游戲、組織活動等方式，引導曉星主動參與到與同學的交往中，發揮了曉星的主觀能動性，體現了對學生主體地位的尊重。寫作題閱讀下面的材料，根據要求作文。有一位女士，多年來總是嘲笑對面的女鄰居懶惰：“你看她衣服永遠都洗不干凈，晾著的衣服總是有斑點！”直到有一天，有位朋友到她家做客，才發現不是對面的女人衣服洗不干凈。細心的朋友拿了一塊抹布，把她窗戶上的灰漬抹掉，說：“看，這不就干凈了嗎？”原來是自己家的窗戶臟了。要求：請結合上述材料，自擬題目，自選角度，自選文體（詩歌除外），寫一篇不少于800字的文章。答案：《擦亮心靈之窗》在生活的舞臺上，我們常常如同那位嘲笑鄰居的女士，輕易地對他人進行評判，卻忽略了審視自己。女士一直認為鄰居衣服洗不干凈，殊不知是自家窗戶蒙了灰。這一簡單的故事，深刻地揭示了一個道理：我們要擦亮心靈之窗，才能看清真實的世界。擦亮心靈之窗，是一種自我反思的智慧。“吾日三省吾身”，古人早已深知自我反思的重要性。我們在生活中，難免會遇到各種不如意和他人的不足，這時我們往往習慣將責任歸咎于外界，卻很少靜下心來審視自己的行為和態度。一個總是抱怨學生難教的老師，或許應該反思自己的教學方法是否得當；一個抱怨同事不配合的員工，也許需要審視自己在團隊合作中的表現。只有不斷地反思自己，才能發現自身的不足，進而改正錯誤，取得進步。就像那扇沾滿灰塵的窗戶，只有擦去灰塵，才能看到清晰的世界。擦亮心靈之窗，需要我們擁有一顆寬容和理解的心。當我們用寬容的眼光看待他人時，就會發現每個人都有自己的優點和不足。每個人都在自己的人生道路上努力前行，會遇到各種各樣的困難和挑戰。我們應該給予他人更多的理解和支持，而不是輕易地指責和嘲笑。在與家人、朋友、同事相處時，多站在對方的角度去思考問題，也許我們就會發現，很多矛盾和誤解都是因為我們缺乏理解和寬容。正如羅曼·羅蘭所說：“世上只有一種英雄主義，就是在認清生活的真相之后依然熱愛生活。”我們要以寬容和理解之心，去接納他人的不完美，共同創造一個和諧美好的世界。擦亮心靈之窗，還需要我們保持積極樂觀的心態。生活中難免會遇到挫折和困難，如果我們總是用消極的眼光看待一切，那么我們的心靈之窗就會被陰霾籠罩，看不到生活中的美好。相反，如果我們保持積極樂觀的心態，就會發現生活中處處都有陽光和希望。海倫·凱勒在失明失聰的情況下，依然能夠用積極樂觀的心態面對生活，寫出了《假如給我三天光明》這樣感人至深的作品。她的心靈之窗沒有被黑暗和困難所遮蔽，而是充滿了對生活的熱愛和對未來的憧憬。我們也應該像海倫·凱勒一樣，用積極樂觀的心態去面對生活中的一切，讓心靈之窗永遠明亮。在這個紛繁復雜的世界里，我們要時刻提醒自己擦亮心靈之窗。不斷地反思自己，擁有寬容和理解的心，保持積極樂觀的心態。只有這樣，我們才能看清真實的自己和他人，才能在人生的道路上走得更加堅定和從容。讓我們一起擦亮心靈之窗，去擁抱一個更加美好的未來。教育教學知識與能力（小學）單項選擇題1.“近朱者赤，近墨者黑”說明在人的身心發展中起決定作用的因素是（）A.遺傳B.環境C.個性差異D.個人努力答案：B。“近朱者赤，近墨者黑”意思是靠著朱砂的變紅，靠著墨的變黑，比喻接近好人可以使人變好，接近壞人可以使人變壞，強調了環境對人的身心發展的影響。遺傳是人的身心發展的生理前提；個性差異不是起決定作用的因素；個人努力是主觀能動性的體現，但題干強調的是環境。2.教育史上傳統教育派與現代教育派的代表人物分別是（）A.夸美紐斯和布魯納B.夸美紐斯和杜威C.赫爾巴特和布魯納D.赫爾巴特和杜威答案：D。傳統教育派的代表人物是赫爾巴特，他強調教師的中心地位，形成了傳統教育教師中心、教材中心、課堂中心的特點。現代教育派的代表人物是杜威，他提出了“兒童中心（學生中心）”“活動中心”“經驗中心”的“新三中心論”。夸美紐斯是教育學之父，其代表作《大教學論》標志著教育學成為一門獨立學科；布魯納是結構主義課程理論的代表人物。3.小林又一次偷拿水果攤上的水果，被老師叫到辦公室。老師批評他：“為什么總是拿別人的東西。”小林低頭回答：“我也知道不對，就是有時忍不住。”這說明小林缺乏（）A.道德認識教育B.道德情感教育C.道德意志教育D.道德行為教育答案：C。道德意志是個體自覺地調節道德行為，克服困難，以實現道德目標的心理過程。小林知道偷拿別人東西不對，但忍不住，說明他缺乏道德意志，不能自覺地克服偷拿東西的行為。道德認識是對道德行為準則及其執行意義的認識；道德情感是根據道德觀念來評價他人或自己行為時產生的內心體驗；道德行為是實現道德動機的行為意向及外部表現。4.我國制度化學校教育體系包括（）①幼兒教育②初等教育③中等教育④成人教育⑤高等教育A.①②③④B.①②③⑤C.①②④⑤D.②③④⑤答案：B。我國制度化學校教育體系包括幼兒教育、初等教育、中等教育和高等教育。成人教育不屬于制度化學校教育體系的范疇。5.與學校教育相比，家庭教育的特點主要表現在（）A.生活性B.計劃性C.組織性D.系統性答案：A。家庭教育具有生活性的特點，它是在日常生活中自然進行的，滲透在家庭生活的方方面面。而計劃性、組織性和系統性是學校教育的特點。6.有目的，有計劃地對事物或現象進行感知以獲取資料的研究方法是（）A.歷史法B.問卷法C.觀察法D.文獻法答案：C。觀察法是指研究者通過感官或借助一定的儀器，有目的、有計劃地對研究對象進行觀察，從而獲取相關資料的研究方法。歷史法是通過對人類歷史上豐富的教育實踐和教育思想的分析研究，去認識教育發展的規律性；問卷法是通過書面形式，以嚴格設計的問題或表格，向研究對象收集資料和數據的方法；文獻法是指通過查閱有關文獻資料，全面、正確地了解所要研究的問題的一種研究方法。7.兒童出現眼睛干澀、夜盲癥，可能是缺乏（）A.維生素AB.維生素BC.維生素CD.維生素D答案：A。維生素A的缺乏會導致眼睛干澀、夜盲癥等。維生素B缺乏可能會導致腳氣病、口腔潰瘍等；維生素C缺乏會導致壞血病；維生素D缺乏會影響鈣的吸收，導致佝僂病等。8.當你注視面前這個棱臺框架時，一會兒覺得小方框平面位于大方框平面的前面，一會兒又覺得小方框平面位于大方框平面的后面，這種注意反復變化的現象屬于（）A.注意分散B.注意起伏C.注意分配D.注意轉移答案：B。注意起伏是指人的感受性不能長時間地保持固定的狀態，而是間歇地加強和減弱。題干中對棱臺框架的視覺感受一會兒這樣一會兒那樣，是注意起伏的表現。注意分散是指注意離開了當前應當完成的任務而被無關的事物所吸引；注意分配是指在同一時間內把注意指向不同的對象和活動；注意轉移是指根據活動任務的要求，主動地把注意從一個對象轉移到另一個對象。9.教師可以通過觀察學生的言行舉止來了解學生的內心世界。這說明思維具有（）A.間接性B.概括性C.理解性D.整體性答案：A。思維的間接性是指思維能對感官所不能直接把握的或不在眼前的事物，借助于某些媒介物與頭腦加工來進行反映。教師通過觀察學生的言行舉止來了解學生的內心世界，是借助學生的外在表現來推斷其內心想法，體現了思維的間接性。思維的概括性是指思維能夠把同類事物的共同的、本質的屬性抽取出來加以概括；理解性和整體性是知覺的特性。10.不受外界環境影響，常用自己的內在標準判斷客觀事物的人，其認知方式屬于（）A.場獨立型B.場依存型C.整體型D.系列型答案：A。場獨立型的人在對客觀事物做判斷時，常常利用自己內部的參照，不易受外來因素的影響和干擾；場依存型的人對物體的知覺傾向于以外部參照作為信息加工的依據，他們的態度和自我知覺更易受周圍人們，特別是權威人士的影響和干擾。整體型和系列型是關于問題解決策略的認知風格分類。11.將強化分為直接強化、替代強化和自我強化的心理學家是（）A.羅杰斯B.斯金納C.班杜拉D.桑代克答案：C。班杜拉將強化分為直接強化、替代強化和自我強化。直接強化是指觀察者因表現出觀察行為而受到強化；替代強化是指觀察者因看到榜樣的行為被強化而受到強化；自我強化是指人能觀察自己的行為，并根據自己的標準進行判斷，由此強化或處罰自己。羅杰斯是人本主義心理學家；斯金納是操作性條件作用理論的代表人物；桑代克提出了試誤說。12.小英到醫院打完針后，在遇到穿白大褂的人就會害怕，這種心理現象是（）A.內化B.泛化C.焦慮D.移情答案：B。刺激泛化是指人和動物一旦學會對某一特定的條件刺激做出條件反應以后，其他與該條件刺激相類似的刺激也能誘發其條件反應。小英因為打針時穿白大褂的醫生給自己帶來了痛苦體驗，之后遇到穿白大褂的人就害怕，這是對相似刺激產生了相同反應，屬于泛化現象。內化是將外在的觀念轉化為自己的觀念；焦慮是一種情緒狀態；移情是指在心理咨詢中，來訪者將自己過去對生活中某些重要人物的情感會太多投射到咨詢師身上的過程。13.按照美國學者古德萊德的課程層次理論，由研究機構、學術團體和課程專家提出的課程屬于（）A.理想的課程B.正式的課程C.領悟的課程D.運作的課程答案：A。古德萊德將課程分為理想的課程、正式的課程、領悟的課程、運作的課程和經驗的課程。理想的課程是指由一些研究機構、學術團體和課程專家提出的應該開設的課程；正式的課程是指由教育行政部門規定的課程計劃、課程標準和教材等；領悟的課程是指任課教師所領會的課程；運作的課程是指在課堂上實際實施的課程。14.陶行知曾用松樹和牡丹比喻育人：用松樹的肥料培養牡丹，牡丹會瘦死；用牡丹的肥料培養松樹，松樹會被燒死。這一比喻運用到教學上，所體現的教學原則是（）A.直觀性原則B.因材施教原則C.啟發誘導原則D.循序漸進原則答案：B。因材施教原則是指教師要從學生的實際情況、個別差異出發，有的放矢地進行有差別的教學，使每個學生都能揚長避短，獲得最佳的發展。陶行知用松樹和牡丹比喻育人，強調要根據不同學生的特點進行教育，體現了因材施教原則。直觀性原則是指在教學中引導學生直接感知事物、模型或通過教師用形象語言描繪教學對象，使學生獲得豐富的感性認識；啟發誘導原則是指在教學中教師要承認學生是學習的主體，注意調動他們的學習主動性，引導他們獨立思考，積極探索；循序漸進原則是指教學要按照學科的邏輯系統和學生認識發展的順序進行，使學生系統地掌握基礎知識、基本技能，形成嚴密的邏輯思維能力。15.張老師對《匆匆》一課進行教學設計時，將“體會時間的寶貴，并珍惜時間”作為教學目標之一。該目標屬于（）A.知識性目標B.過程性目標C.技能性目標D.情感性目標答案：D。情感性目標強調培養學生的情感、態度和價值觀。“體會時間的寶貴，并珍惜時間”側重于培養學生對時間的情感態度和價值觀念，屬于情感性目標。