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文檔簡介
4/20遼寧省丹東市2022年高一《語文》上學期期末試卷與參考答案一、現代文閱讀(35分)(一)現代文閱讀Ⅰ(本題共5小題,17分)閱讀下面的文字,完成下面小題。文本一:京杭大運河、隋唐大運河、浙東運河共同構成了中國大運河的主體部分。2014年大運河成功入選世界文化遺產名錄,使人們對這個古老的巨型文化遺產開始重新重視。從2017年到2020年,大運河文化遺產開始頻頻出現在國家政策性話語中,大運河這一古老的文化遺產開始與國家形象聯接,“以大運河打造國家形象的金名片”“展示亮麗的國家形象”等表述開始出現在公眾視野。對民族國家而言,全球化語境下的生存與發展不僅是一次政治、經濟領域的資源爭奪,更涉及國族生存與價值守望的爭戰。大運河作為巨型文化符號,一旦被國家主體征召,它所攜帶的歷史與文化基因優勢就能建構出一種大國形象。在全球傳播的語境中,國家形象是一個民族國家內部與外部的形象總和。在全球化的話語戰場中,所有國家都面臨著形象競爭,國家形象競爭的本質就是話語權之爭。對于中國來說,情勢尤為特別。首先是作為第三世界國家所面對新殖民主義秩序的困境與挑戰,即占據支配地位的宗主國中心與處于依附地位的外緣地區之間的一種不平等關系。此外,也因為中國當下的獨特處境,歷經改革開放四十年,中國已成長為世界第二大經濟體,同時作為唯一延續五千年未曾斷絕、綿延至今的古老文明,無論在政治、經濟還是在文化方面都有豐厚的資本與出眾的成績。從某種意義上看,中國已深度介入世界,就不能不發聲。為此必然征召自身的歷史資源與文化符號去建構自身的國家形象,建立一套符合自身文化安全的話語體系。近年來,長城、大運河、黃河、長江、長征這些巨型文化符號在國家話語中密集性涌現,對內一統民眾對民族自身過去、現在與未來的理解,強調的是國家形象對內部公眾的凝聚力,對外在世界輿論場設定符合自身利益的話語邊界。(摘編自路璐《多重張力中大運河文化遺產與國家形象話語建構》)文本二:河流與國家文化形象有著不解之緣。大運河文化遺產可以分為三個敘事主題:建構記憶之場、多元與統一的辨證生成以及包容異質與聯通世界的話語建構。以其獨特的歷史文化優勢建構聯通、包容的大國形象,最終達到一種“魅力攻勢”的形象建構。法國哲學家諾拉提出了“記憶之場”這一概念,他說:紀念碑、歷史遺跡、紀念日等構成了一個構筑記憶、喚起記憶的“場”,典型的情景是人們在特定的紀念日來到某個紀念碑前進行紀念活動,這種在特定時間、空間舉行的活動就是一個記憶重構的過程。大運河作為記憶之場,強調的是國家形象對內部公眾的凝聚力。我們在今日語境下召回大運河這一巨型文化遺產,終極目的在于以其作為記憶之場,在歷史的蜿蜒曲折中找到一以貫之、不曾斷裂的文化記憶,以完成它征召個體、形成集體身份的使命,建構國家形象,這也關涉一個民族國家的國家安全。大運河能作為一個民族的記憶之場,首先在于它巨型的時空體量。從時間上看,它具有豐厚的歷史資源,大運河是古代中國的“生命線”,對于維系“國命”居功至偉。在記憶之場中,豐厚的歷史饋贈也轉為巨型的空間布局。從當下空間體量看,大運河也是巨型文化網絡空間,它流經8省35市,跨越四十多個緯度,遺產涵蓋分類與內容廣袤繁多;同時在當下,大運河北連“環渤海經濟帶”,南接“長江經濟發展帶”,縱貫“一帶一路”,在國家戰略空間上起到文化帶柔性穿引、融通的重要作用。巨大的時空體量賦予大運河在今日語境中被重構為集體身份認同的參照框架。大運河因巨大的時空體量被整體升華為一個符號,成為可提供集體身份的象征物,成為文化記憶與國家形象的媒介。大運河是在多元與統一的辨證生成中建構屬于自己的特質形象。大運河沿岸所涵蓋的眾多非物質文化遺產如白蛇傳說、蘇繡、吳歌、金龍四大王民間信仰及廟會等,沿途所連綴的區域文化如燕趙文化、齊魯文化、楚漢文化、淮揚文化、吳越文化等多重文化,都是特色顯著的文化符號,它們沿著運河的遷移與傳播,互相汲取養料、為己所用,卻不存在互相吞沒與取代,構成既獨立也雜糅、主體良性溝通的文化景觀。盡管這些區域文化多元多樣,但中華民族的文化認同卻始終如一、自上而下的貫穿其中,成為其精神實質里從未動搖的精神內核,以及在共同文化魂魄的統攝下全民族共享的精神財富。這種多元與一體的辯證統一的文化特質是國家形象建構的情感焦點。包容異質與聯通世界是大運河對自身空間生產的總結與提煉。包容異質主要體現在大運河在溝通南北過程中,在漫長的時空糾葛中,江南文化特質沒有喪失,北方中原文化也沒有失去自身認同與訴求,江南文化內部子區域文化的共同與差異也一直存在,而南北文化的互動也形成了全新、統一的中國認同。有時候,“江南”是中國傳統中隱性的文化向心力,以此凝聚華夏文化認同;有時候,“江南”又成了隱性的文化離心力,以此區別于意識形態化的北方中原“規范文化”。南北交融卻不同質化的核心在于容忍文化差異,容納異質性文化。從歷史上看,大運河是一條連通世界文化的廊道,其北接長城文化帶。西挽陸上絲綢之路,東連海上絲綢之路。這個巨型文化網絡之所以能流暢運轉。其本質在于它是在尊重差異、求同存異的基礎上,尋求不同文明之間的共同價值,這才是真正的聯通。一方面保有自我,不失去原有的文化根基與血脈,另一方面是平等相待、吐故納新。在處理好異質文化的基礎上,才能保證在聯通中真正發現世界,而不是扼殺其他世界。作為一種話語資源,大運河包容異質與聯通世界的話語建構是重塑國家形象的當代追求,將不斷引領發展當代世界文化,在新的價值框架下培育人類社會的共同體意識。(摘編自吳昊《敘事主題:大運河聚焦國家形象的三種維度》)1.下列對原文內容的理解和分析,正確的一項是()A.大運河成功入選世界文化遺產名錄后,開始頻頻出現在國家政策性話語中,人們對它也有了更深的認識。B.近年來,國家征召長城、大運河、黃河等巨型文化符號,以此去建構自身的國家形象,建立一套符合自身文化安全的話語體系。C.大運河作為記憶之場,它的重要使命是借助一以貫之、不曾斷裂的文化記憶,來維護民族國家的安全。D.大運河沿岸眾多非物質文化遺產,沿運河遷移與傳播中,淘汰了劣性,交融、雜糅成主體良性溝通的文化景觀。2.根據原文內容,下列說法不正確的一項是()A.作為巨型文化符號,大運河攜帶的歷史與文化基因,有助于建構出一種聯通、包容的大國形象。B.中國內外特別的情勢,促使中國征召自身的歷史資源與文化符號,增強國家形象對內部公眾的凝聚力,對外的話語權。C.大運河具有豐厚的歷史資源,也是巨型文化網絡空間,擁有巨大的時空體量,是文化記憶與國家形象的媒介。D.大運河溝通南北過程中,江南文化、北方中原文化均未喪失自身特質,得益于“江南”的文化向心力與離心力。3.根據材料二,下列各項中不屬于“記憶之場”的一項是()A.辛亥革命之后,帝制時代的紫禁城變成了“故宮”,進而轉變為向公眾開放的國家級博物館。B.中華人民共和國第十二屆全國人大常委會第七次會議以立法形式將12月13日設立為南京大屠殺死難者國家公祭日。C.2021年9月18日是“九一八”事變90周年紀念日,勿忘“九一八”撞鐘鳴警儀式在沈陽“九一八”歷史博物館殘歷碑廣場舉行。D.2020年12月17日嫦娥五號攜月壤回歸地球,既是中國探月工程的里程碑,也是人類在44年后重返月球獲取月球土壤的標志性節點。4.兩則材料探討了同一話題“大運河與國家形象的關系”,但側重點有所不同,請結合材料簡要概括。5.“水網連綴的大運河江蘇段,既流傳著花香火、秧歌、雜耍、龍燈、麒麟、蕩湖船等民間歌舞,也有昆曲、徽調、京劇等精品戲曲養料,甚至還有一些民歌清曲、田間號子等鄉村藝術,催生了多元一體的華夏文明。”請結合材料二與之相關的某一觀點,談談你對此的理解。答案:1.B2.D3.D4.材料一側重于論述大運河作為國家形象的代表,對外爭取話語權的作用。材料二則是側重于論述大運河對內部公眾的凝聚力。5.大運河江蘇段這種多種文化并存、多種風俗共生的現象,充分體現了大運河包容異質的特征,大運河在溝通南北過程中,容忍了文化差異,容納了異質性文化,從而形成了當今文化繁榮的局面。(二)現代文閱讀Ⅱ(本題共4小題,18分)閱讀下面的散文,完成下面小題。文本一:落花生老舍①我是個謙卑的人。但是,口袋里裝上四個銅板的落花生,一邊走一邊吃,我開始覺得比秦始皇還驕傲。假若有人問我:“你要是作了皇上,你怎么享受呢?”簡直的不必思索,我就答得出:“派四個大臣拿著兩塊錢的銅子,愛買多少花生吃就買多少!”②什么東西都有個幸與不幸。不知道為什么瓜子比花生的名氣大。你說,憑良心說。瓜子有什么吃頭?它夾你的舌頭,塞你的牙,激起你的怒氣——因為一咬就碎;就是幸而沒碎,也不過是那么小小的一片,不解餓,沒味道,勞民傷財,布爾喬亞!你看落花生:大大方方的,淺白麻子,細腰,曲線美。這還只是看外貌。弄開看:一胎兒兩個或者三個粉紅的胖小子。脫去粉紅的衫兒,象牙色的豆瓣一對對的抱著,上邊兒還結著吻。那個光滑,那個水靈,那個香噴噴的,碰到牙上那個乾松酥軟!白嘴吃也好,就酒喝也好,放在舌上當檳榔含著也好。寫文章的時候,三四個花生可以代替一支香煙,而且有益無損。③種類還多呢:大花生,小花生,大花生米,小花生米,糖餞的,炒的,煮的,炸的,各有各的風味,而都好吃。下雨陰天,煮上些小花生,放點鹽;來四兩玫瑰露;夠作好幾首詩的。瓜子可給詩的靈感?冬夜,早早的躺在被窩里,看著《水滸》,枕旁放著些花生米;花生米的香味,在舌上,在鼻尖;被窩里的暖氣,武松打虎……這便是天國!冬天在路上,刮著冷風,或下著雪,袋里有些花生使你心中有了主兒;掏出一個來,剝了,慌忙往口中送,閉著嘴嚼,風或雪立刻不那么厲害了。況且,一個二十歲以上的人肯神仙似的,無憂無慮的,隨隨便便的,在街上一邊走一邊吃花生,這個人將來要是作了宰相或度支部尚書,他是不會有官僚氣與貪財的。他若是作了皇上,必是樸儉溫和直爽天真的一位皇上,沒錯。吃瓜子的照例不在街上走著吃,所以我不給他保這個險。④至于家中要是有小孩兒,花生簡直比什么也重要。不但可以吃,而且能拿它們玩。夾在耳唇上當環子,幾個小姑娘就能辦很大的一回喜事。小男孩若找不著玻璃球兒,花生也可以當彈兒。玩法還多著呢。玩了之后,剝開再吃,也還不臟。兩個大子兒的花生可以玩半天;給他們些瓜子試試。⑤論樣子,論味道,栗子其實滿有勢派兒。可是它沒有落花生那點家常的“自己”勁兒。栗子跟人沒有交情,仿佛是。榛子就更顯著疏遠。落花生在哪里都有人緣,自天子以至庶人都跟它是朋友;這不容易。⑥在英國,花生叫作“猴豆”——Monkeynuts。人們到動物園去才帶上一包,去喂猴子。花生在這個國里真不算很光榮,可是我親眼看見去喂猴子的人——小孩就更不用提了——偷偷的也往自己口中送這猴豆。⑦美國吃花生的不限于猴子。我記得有位美國姑娘,在到中國來的時候,把幾只皮箱的空處都填滿了花生,大概湊起來總夠十來斤吧,怕是到中國吃不著這種寶物。美國姑娘都這樣重看花生,可見它確是有價值;按照哥倫比亞的哲學博士的辯證法看,這當然沒有誤兒。⑧花生大概還跟婚禮有點關系,一時我可想不起來是怎么個辦法了;不是新娘子在轎里吃花生,不是;你可曉得這個典故?其實花轎里真放上一包花生米,新娘子未必不一邊落淚一邊嚼著。文本二:落花生許地山①我們家的后園有半畝空地,母親說:“讓它荒著怪可惜的,你們那么愛吃花生,就開辟出來種花生吧。”我們姐弟幾個都很高興,買種,翻地,播種,澆水,施肥,沒過幾個月,居然收獲了。②母親說:“今晚我們過一個收獲節,請你們父親也來嘗嘗我們的落花生,好不好?”母親把花生做成了好幾樣食品,還吩咐就在后園的茅草亭過這個節。③晚上天色不太好,可是父親也來了,實在很難得。④父親說:“你們愛吃花生么?”⑤我們爭著答應:“愛!”⑥“誰能把花生的好處說出來?”⑦姐姐說:“花生的味兒美。”⑧哥哥說:“花生可以榨油。”⑨我說:“花生的價錢便宜,誰都可以買來吃,都喜歡吃。這就是它的好處。”⑩父親說:“花生的好處很多,有一樣最可貴:它的果實埋在地里,不像桃子、石榴、蘋果那樣,把鮮紅嫩綠的果實高高地掛在枝頭上,使人一見就生愛慕之心。你們看它矮矮地長在地上,等到成熟了,也不能立刻分辨出來它有沒有果實,必須挖起來才知道。”?我們都說是,母親也點點頭。?父親接下去說:“所以你們要像花生一樣,它雖然不好看,可是很有用。”?我說:“那么,人要做有用的人,不要做只講體面,而對別人沒有好處的人。”?父親說:“對。這是我對你們的希望。”?我們談到深夜才散。花生做的食品都吃完了,父親的話卻深深地印在我的心上。6.下列對文本一相關內容和藝術特色的分析鑒賞,不正確的一項是()A.文中寫到吃落花生的諸多好處,給人創作的靈感,給困境中的人以慰藉,神仙似的無憂無慮。B.第②段中,作者運用比擬、排比、反問的手法,描繪落花生的形象,生動有趣、惟妙惟肖。C.文章取材廣泛,自古而今,從中國到外國,自天子而平民,從成人到小孩,海闊天空,內容豐富。D.作者飽含深情,對花生品質進行贊美,同時展現了自己對官僚氣、貴族氣的厭惡,愛憎分明。7.下列對文本二相關內容的理解和分析,不正確的一項是()A.文中寫了兩個場景:一個是種植過程,偏于物質收獲;一個是收獲節,重在精神收獲。B.第⑤段中,“爭”字寫出了姐弟幾個急于表現的心理,符合兒童特點,貼切、自然。C.文章中母親和父親的形象特點鮮明,寥寥數語便將母親的慈愛、父親的嚴苛展示在讀者面前。D.文中父親通過談論花生的好處,借物喻人,表達了不為名利、只求有益于社會的價值觀。8.文本一運用對比的手法,突出了落花生的特點,請結合文本簡要分析。9.兩篇散文同寫落花生,語言各具特色,請簡要分析。答案:6.B7.C8.(1)將瓜子“小小的一片,不解餓,沒味道”與落花生“大大方方”“香噴噴”對比,突出落花生好吃,有益無害,表達對落花生的喜愛。(2)將栗子“有勢派兒”、榛子的“疏遠”與落花生“家常的‘自己’勁兒”對比,突出落花生平民化的特點,表達對落花生的贊美。9.(1)老舍文章語言幽默;句式長短結合,整散結合,節奏富于變化,體現音樂之美;描寫生動傳神,帶有鮮明的情感態度。(2)許地山文章的語言質樸無華,平實自然,沒有華麗的辭藻;運用兒童的語言,體現童真、童趣;寓深刻的人生哲理于平淡無奇的對話中。二、古代詩文閱讀(35分)(一)文言文閱讀(本題共5小題,20分)閱讀下面的文言文,完成下面小題。張軌,字士彥,安定烏民人。家世孝廉,以儒學顯。軌少明敏好學,有器望。晉惠帝永寧元年正月以散騎常侍張軌為涼州刺史軌以時方多難陰有保據河西之志故求為涼州時州境盜賊縱橫鮮卑為寇軌至以宋配為謀主,悉討破之,威著西土。懷帝永嘉二年春二月,張軌病風,口不能言,使其子茂攝州事。隴西內史晉昌張越,欲逐軌而代之,與其兄酒泉太守鎮及西平太守曹祛謀,遣使詣長安告南陽王模,稱軌廢疾,請以秦州刺史賈龕代之。龕將受之,其兄讓龕曰:“張涼州一時名士,威著西州,汝何德以代之!”龕乃止。鎮、祛上疏,更請刺史,未報,遂移檄廢軌,以軍司杜耽攝州事,使耽表越為刺史。軌欲避位歸老。長史王融蹋折鎮檄,排合入言曰:“晉室多故,明公撫寧西夏。張鎮兄弟敢肆兇逆,當鳴鼓誅之!”遂出戒嚴。會軌長子寔自京師還,乃以寔為中督護,將兵討鎮。遣鎮甥太府主簿令狐亞先往說鎮,為陳利害。鎮流涕曰:“人誤我!”乃詣寔歸罪,寔南擊曹祛,走之。朝廷得鎮、祛疏,以侍中袁瑜為涼州刺史。治中楊澹馳詣長安,割耳盤上,訴軌之被誣。南陽王模表請停瑜,武威太守張琠亦上表留軌;詔依模所表,且命誅曹祛。軌于是命寔帥步騎三萬討祛,斬之。張越奔鄴,涼州乃定。五月,詔封張軌西平郡公,軌辭不受。時州郡之使莫有至者,軌獨遣使貢獻,歲時不絕。四年十一月,詔加張軌鎮西將軍、都督隴右諸軍事。太常摯虞遺軌書,告以京師饑匱。軌遣參軍杜勛獻馬五百匹、毯布三萬匹。六年三月,涼州主簿馬魴說張軌:“宜命將出師。翼戴帝室。”軌從之,馳檄關中,共尊輔愍帝。且言:“今遣前鋒督護宋配帥步騎二萬徑趨長安,西中郎將寔帥中軍三萬,武威太守張琠帥胡騎二萬,絡繹繼發。”愍帝建興二年五月,軌寢疾,遺令文武將佐務安百姓,上思報國,下以寧家。己丑,軌薨,長史張璽等表世子寔攝父位。(選自《資治通鑒》第八十四卷)10.下列對文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項是()A.晉惠帝永寧元年正月/以散騎常侍張軌為涼州刺史/軌以時方多難/陰有保據河西之志/故求為涼州/時州境盜賊縱橫/鮮卑為寇/軌至/以宋配為謀主B.晉惠帝永寧元年正月/以散騎常侍張軌為涼州刺史/軌以時方多難陰/有保據河西之志故/求為涼州/時州境盜賊縱橫/鮮卑為寇/軌至/以宋配為謀主C.晉惠帝永寧元年正月/以散騎常侍張軌為涼州刺史/軌以時方多難/陰有保據河西之志故/求為涼州/時州境盜賊縱橫鮮卑/為寇/軌至/以宋配為謀主D.晉惠帝永寧元年正月/以散騎常侍張軌為涼州刺史/軌以時方多難陰/有保據河西之志/故求為涼州/時州境盜賊縱橫/鮮卑為寇/軌至/以宋配為謀主11.下列對文中加點詞語的相關內容的解說,不正確的一項是()A.“永寧”“永嘉”“建興”均為年號,年號是我國古代王朝用來紀年的一種名號,一個皇帝可以有多個年號。B.刺史,是我國古代官名,“刺”是檢核問事的意思,原為朝廷所派督察地方之官,后來成為地方官職名稱,相當于縣令。C.京師,是古代京城的通稱,現代則稱為首都;舊時“京”字單用也可以指代國都。D.薨,古代稱諸侯或有爵位的大官的死,也可以用于皇帝的高等級妃嬪和所生育的皇子公主,或者封王的貴族。12.下列對原文有關內容的概述,不正確的一項是()A.張越兄弟與曹祛圖謀不軌,請求讓賈龕取代張軌,而賈龕的兄長認為張軌為當時名士,聲名遠揚,取而代之不妥。B.長史王融主持正義,認為晉朝多變故,張軌安撫平定,張鎮兄弟卻肆意逞兇叛逆,應當討伐他們,于是他采取了措施。C.張鎮一方勢力的瓦解,離不開他外甥太府主簿令狐亞的勸說,在令狐亞陳說利害關系之后,張鎮幡然悔悟,主動認罪。D.張軌在涼州深得人心,治中楊澹、南陽王司馬模和武威太守張琠都上奏挽留張軌,朝廷依照司馬模之意誅殺曹祛。13.把文中畫橫線的句子翻譯成現代漢語。(1)鎮流涕曰:“人誤我!”乃詣寔歸罪,寔南擊曹祛,走之。(2)今所經中嶺及山巔,崖限當道者,世皆謂之天門云。(姚鼐《登泰山記》)14.張軌忠于朝廷,有哪些表現?請結合文本簡要概述。答案:10.A11.B12.D13.(1)張鎮流著眼淚說:“有人坑害我!”于是到張寔那里認罪受罰,張寔向南攻打曹祛,曹祛敗逃。
(2)現在(我)經過的中嶺和山頂,有山崖像門檻一樣橫在路上的,人們都叫它天門。14.(1)張軌獨自派遣使者進貢,每年都不中斷;(2)張軌派參軍杜勛獻給朝廷五百匹馬、三萬匹毯布。(3)張軌讓武將出征,以輔助擁戴朝廷,尊奉輔佐秦王司馬業。翻譯:張軌,字士彥,安定烏氏人,家族世代舉孝廉,以專攻儒學著名。張軌年少聰明好學,很有才能聲望。晉惠帝永寧元年正月,任命散騎常侍張軌擔任涼州刺史。張軌因為時勢多災多難,心里有保守占據河西地區的想法,所以要求任職涼州。當時涼州境內盜賊橫行,又有鮮卑人劫掠。張軌到涼州后,以宋配為主要謀士,把這些盜賊全部討平,在河西地區威名昭著。懷帝永嘉二年春二月,張軌因患中風而不能說話,讓兒子張茂代理涼州的事務。隴西內史晉昌人張越,想驅逐張軌后自己取代他的職位,與他哥哥酒泉太守張鎮和西平太守曹祛商量,派使者到長安向南陽王司馬模報告,說張軌因病殘廢,請求讓秦州刺史賈龕取代他。賈龕將要接受新職,他哥哥責備賈龕說:“涼州張軌是當代名士,威名傳播于西州地區,你有什么德望來代替張軌呢?”賈龕便打消了這一念頭。張鎮、曹祛向朝廷上奏章,請求另行任命刺史,沒有回音。于是發布檄文廢除張軌的職務,讓軍司杜耽代理涼州的事務,又讓杜耽上表朝廷請求任命張越為涼州刺史。張軌想辭去職位告老回故鄉。長史王融用腳碎踏張鎮的檄文,推開門進去說:“晉朝多變故,您安撫平定西夏地區,張鎮兄弟膽敢肆意逞兇叛逆,應當鳴鼓誅討他們。”說完出去,在城中戒嚴。正趕上張軌的大兒子張寔從京城回來,于是就讓張寔任中督護,帶兵討伐張鎮。并派張鎮的外甥太府主簿令狐亞先去說服張鎮,向他陳說利害關系。張鎮流著眼淚說:“有人坑害我!”于是到張寔那里認罪受罰,張寔向南攻打曹祛,曹祛敗逃。朝廷接到張鎮、曹祛的那份奏章,就任命侍中袁瑜為涼州刺史。州治中楊澹躍馬奔向長安,割掉耳朵放在盤上,訴說張軌被誣陷的情況。南陽王司馬模上表請求停止任命袁瑜,武威太守張琠也上奏表挽留張軌;朝廷下詔按照司馬模所奏的辦,并且詔令誅殺曹祛。張軌于是命令張寔率領三萬步兵和騎兵討伐曹祛,把曹祛斬首。張越逃奔到鄴城,涼州于是安定。五月,下詔令封張軌為西平郡公,張軌推辭而不接,當時信州郡都沒有到京城的使者,只有張軌獨自派遣使者進貢,每年都不中斷。四年十一月,下詔加封張軌鎮西將軍、都督隴右諸軍事。太常摯虞送信給張軌,告訴京師饑荒匱乏。張軌馬上派參軍杜勛獻給朝廷五百匹馬、三萬匹毯布。涼州主簿馬魴對張軌說:“應當讓武將出征,以輔助擁戴朝廷。”張軌接受了這個建議,急速將檄文傳布關中地區,號召共同尊奉輔佐秦王司馬業。并且說:“現在派遣前鋒督護宋配率領二萬步兵和騎兵,直接奔赴長安,西中郎將張寔帶領中軍三萬軍隊,武威太守張琠率領二萬胡人騎兵,陸續出發。”愍帝建興二年五月,張軌病危,下達遺令,文武官員一定要致力于安撫百姓,對上要心懷報國之心,對下要安定家人。己丑日,張軌去世,長史張璽等人上表朝廷讓張軌的長子張寔代理他父親的職位。
(二)古代詩歌閱讀(本題共2小題,9分)閱讀下面這首宋詩,完成下面小題。北齋雨后(宋)文同①小庭幽圃絕清佳,愛此常教放吏衙②。雨后雙禽來占竹,秋深一蝶下尋花。喚人掃壁開吳畫③,留客臨軒試越茶。野興漸多公事少,宛如當日在山家。【注】①文同:北宋著名畫家、詩人。本詩為其任興元府知府時所作,他為官期間勤于政務,關心百姓疾苦。②衙:舊時屬吏每天早晚兩次到上司衙門,排班參見長官秉白公事,亦稱衙參。③吳畫:指畫圣吳道子的畫,泛指珍貴名畫。15.下列選項中對本詩的賞析與理解不正確的一項是()A.首聯“絕清佳”是詩人對北齋雨后景致的整體評價。詩人喜愛北齋景色,常為此免去屬吏的例行參見。B.頸聯由頷聯室外之景,轉為室內生活,觀畫品茗,臨軒試茶,高雅不俗,心情恬淡閑適。C.尾聯寫詩人因山野閑興增多而荒疏了公務,清幽的景色和閑適的樂趣也勾起詩人對舊日山居生活的懷念。D.全詩景、事、情相融,寫景意會即止,抒情曲折婉轉,不鋪排夸張,體現了宋詩中常見的含蓄克制風格。16.本詩頷聯歷來為人稱道,請簡要賞析。答案:15.C16.擬人的修辭手法。“占”和“尋”賦予了鳥雀和蝴蝶人的動作,用“雙禽在竹林對鳴”和“蝴蝶在深秋尋花”,生動形象的寫出了北齋雨后淡雅素凈之景,抒發了作者的閑適心情。(三)名篇名句默寫(本題共1小題,6分)17.補寫出下列句子中的空缺部分。(1)陶淵明《歸園田居》(其一)中“______,______”兩句,描寫庭院無瑣事煩擾、靜室有安適悠閑,為下文寫久困樊籠毫無自由、終于又歸返林山做鋪墊。(2)韓愈在《師說》中,認為“學生不一定比不上老師,老師不一定超過學生”的原因是“______,______”。(3)古人常以“樽(尊)”指代酒,表達不同的心境,如蘇軾在《赤壁賦》中就以“______”表達相聚的歡樂,而在《念奴嬌·赤壁懷古》中則以“______”表達悲涼的心境。答案:①.戶庭無塵雜②.虛室有余閑③.聞道有先后④.術業有專攻⑤.舉匏樽以相屬⑥.一尊還酹江月三、語言文字運用(20分)(一)語言文字運用Ⅰ(本題共3小題,9分)閱讀下面的文字,完成下面小題。塞罕壩位于河北承德市圍場縣北部,是內蒙古高原和華北平原的______地帶。從建立伊始,塞罕壩機械林場就洋溢著濃郁的青春氣息。進駐塞罕壩的首批369人隊伍,平均年齡不到24歲,大中專畢業生約占總數的40%左右。此后,一批批年輕的大學生聽從黨的召喚,在“黃沙遮天日,飛鳥無棲樹”的荒漠沙地上艱苦奮斗、甘于奉獻,創造了荒原變林海的人間奇跡。如今,不少具有高學歷的90后、95后放棄在大城市工作的機會,繼承前輩艱苦創業的精神,讓“美麗高嶺”愈發______。從之前風沙肆虐的荒山禿嶺,()、扎根于此、______,以無畏的勇氣克服前進道路上的艱難險阻,建成了中國生態文明建設的“奇跡嶺”。一代人有一代人的使命,一代人有一代人的擔當。現在,塞罕壩的新生代逐漸成長為林場的中堅力量,他們牢牢握緊守護綠色的“接力棒”,繼承祖輩父輩把荒山禿嶺______成“華北綠肺”的偉大事業。繼續探索生態優先、綠色引領的發展新路,切實發揮“地球衛士”的作用,讓青春在接續奮斗中出彩。18.依次填入文中橫線上的詞語,全都恰當的一項是()A.過渡郁郁蔥蔥久久為功修復B.過渡朝氣蓬勃水滴石穿修復C.過度朝氣蓬勃久久為功還原D.過度郁郁蔥蔥水滴石穿還原19.下列填入文中括號內的語句,銜接最恰當的一項是()A.到今天茫茫林海的綠波涌動,幾代塞罕壩人懷揣夢想B.到今天綠波涌動的茫茫林海,幾代塞罕壩人懷揣夢想C.到今天茫茫林海的綠波涌動,懷揣夢想的幾代塞罕壩人D.到今天綠波涌動的茫茫林海,懷揣夢想的幾代塞罕壩人20.文中劃線句子有語病,下列修改最恰當的一項是()A.進駐塞罕壩的首批369人隊伍,平均年齡不到24歲,大中專畢業生約占總數的40%。B.進駐塞罕壩的首批369人隊伍,平均年齡不到24歲,大中專畢業生占總數的40%左右。C.首批進駐塞罕壩的369人隊伍,平均年齡不到24歲,大中專畢業生約占總數的40%。D.首批進駐塞罕壩的369人隊伍,平均年齡不到24歲,大中專畢業生約占總數
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