部編版語文八年級上冊文言文針對訓練及參考答案

資料使用說明

【資料名稱】校內后半期文言文針對訓練

【作用】鞏固課內文言文、限時訓練以盡量壓縮考場文言文做題時間

【時間】15分鐘/組（篇）

【檢查標準】

1.是否限時去做，超時也要做完且明晰超額時間（這就是要提升的差距）

2.是否紅筆訂正答案+每道題目的錯因

專題07部編版八年級上冊文言文之《孟子》三章

『知識梳理J

【學習目標】

1.了解孟子及《孟子》，積累文言詞語，把握作者的思想觀點，背誦課文。

2.學習運用排比句式進行論辯的寫法，品味文章氣勢恢宏的語言。

3.感悟孟子的思想觀點，提高自身的道德修養，做一個品德高尚的人。

【文本解讀】

原文課本注釋

得道者多助，失道者寡助1.選自《孟子譯注》。

孟子曰：“天時不如地利，地利不如人和。”2.（三里之城）O

三里之城，七里之郭，環而攻之而不勝。夫環而3.（環〕o

攻之.必有得天時者矣.然而不勝者，是天時不4.（池）。

如地利也。城非不高也，池非不深也，兵革非不5.【兵革）泛指O，O

堅利也.米粟非不多也，委而去之.是地利不如革，皮革制成的甲、胃、盾之類。

人和也。故曰，域民不以封疆之界，固國不以山6.（委而去之〕意思

溪之險.威天下不以兵革之利。得道者多助.失是____________________________O委，_______O

道者寡助。寡助之至，親戚畔之。多助之至，天去，。

下順之。以天下之所順.攻親戚之所畔,故君子7.（域民不以封疆之界）意思是___________

有不戰，戰必勝矣。

8.（固國不以山溪之險〕__________________

【譯文】

孟子說：“有利于作戰的天氣、時令，比不9.（威天下不以兵革之利）________________.

上有利于作戰的地理形勢；有利于作戰的地理

形勢比不上作戰時的人心所向、內部團結。”（比10.（得道］指能夠施行治國的正道，

如一座）方圓三里的內城，方圓七里的外城，四即。

面包圍起來攻打它卻不能取勝。采用四面包圍11.（至）。

的方式攻城，一定是得到有利于作戰的天氣、時12.（親戚〕,包括父

令了，這樣卻不能取勝，這是因為有利于作戰的系親屬和母系親屬。

天氣、時令比不上有利于作戰的地理形勢啊。城13.（畔）同“叛”，O

墻并不是不高啊，護城河并不是不深呀，武器裝14.（故君子有不戰，戰必勝矣）

備也并不是不精良，糧食供給也并不是不充足

啊，但是，守城一方還是棄城而逃，這是因為作。君子，這里指能行仁政的君主，即上文所說

戰的地理形勢再好），也比不上人心所向、內部的“得道者”。

團結啊。所以說：使人民定居下來（而不遷到別

的地方去），不能靠疆域的邊界，鞏固國防不能

靠山河的險要，震懾天下不能靠武器的銳利。能

施行仁政的君主，幫助支持他的人就多，不能實

施仁政的君主，幫助支持他的人就少。幫助他的

人少到了極點，內外親屬也會背叛他；幫助他的

人多到了極點，天下的人都會歸順他。憑著天下

人都歸順于他的條件，去攻打那連親戚都反對

的寡助之君，所以能施行仁政的君主不戰則已，

站就一定能勝利。

富貴不能淫1.〔景春〕與孟子同時代的人，縱橫家。

景春日："公孫衍、張儀豈不誠大丈夫哉？一2.〔公孫衍）戰國時期魏國人，縱橫家，曾在

怒而諸侯懼，安居而天下熄。"秦國為相，又曾佩五國相印。

孟子曰："是焉得為大丈夫乎？子未學禮3.（張儀］戰國時期魏國人，縱橫家，秦惠王

乎？丈夫之冠也，父命之;女子之嫁也，母命之，時為相，游說六國連橫以服從秦國。

往送之門，戒之曰：‘往之女家，必敬必戒，無4.（誠）。

違夫子！’以順為正者2妾婦之道也。5.1大丈夫）

；________________________J_____.一；_____________________0,指___________________________o

得志，；不得志，O6.（天下熄］指____________________。

7.（焉）。

此之逋.大丈夫.二8.（丈夫之冠）古時男子二十歲行冠禮，表示

^（1oTli9____________________o

【譯文】9.（父命之）__________________________o

景春說：“公孫衍和張儀難道不是真正的大命，____________O

丈夫嗎？發起怒來，諸侯們都會害怕；安靜下10.［戒］_______________o下文的“戒”是

來，天下就會平安無事。”的意思。

孟子說：“這怎么能夠叫大丈夫呢？你沒有11.（女家）這里指夫家。女，同“汝”，—。

學過禮嗎？嗎？男子舉行加冠禮的時候，父親12.（夫子）這里指________。

給予訓導；女子出嫁的時候，母親給予訓導，送13.〔正〕________________o

她到門口，告誡她說：'到了你丈夫家里，一定14.［居天下之廣居，立天下之正位，行天下

要恭敬，一定要謹慎，不要違背你的丈夫！'以之大道］_____________________________________

順從為原則的，是妾婦之道。”至于大丈夫應

該住在天下最寬廣的住宅“仁”里，站在天下最

正確的位置“禮”上，走著天下最光明的大道。這里的“廣居”“正位”“大道”分別喻指“仁”

得志的時候，便與老百姓一同遵循正道而行；不“禮”“義”O

得志的時候，便獨自走自己的道路。富貴不能迷15.（與民由之〕____________________________

亂他的思想，貧賤不能改變它的操守，威武不改

變他的氣節。

16.（獨行其道）獨自走自己的道路。《孟

子?盡心上》：“窮則獨善其身，達則兼善天

下。

17.（淫）___________________。這里是使動用

法。

18.（移）___________________。這里是使動用

法。

19.（屈〕___________________。這里是使動用

法。

生于憂患，死于安樂1.（舜發于吠畝之中）舜在歷山耕田，后被堯

舜發于喊畝之中，傅說舉于版筑之間，膠鬲起用，成為堯的繼承人。發，興起，

舉壬.魚鹽之中d噎.英差舉±±2一登盤教舉于海指____________o吠畝，田地。

百里奚舉于市。，必先苦2.（傅說舉于版筑之間）傅說原在傅巖為人

其心志，，2J筑墻，因以傅為姓，后被殷王武丁任用為相。

有:捷亂其商:為H圓必疫￡推性.2一獸益其所.丕能9舉，________________o版筑，古人筑墻，在兩

A電______________，__________塊夾板中間放土，再用杵夯實。筑，搗土用的

杵。

______________._____￡__________________________________;__o_

然后知而O3.（膠鬲舉于魚鹽之中）膠鬲原以販賣魚鹽

為生，西伯（周文王）把他舉薦給紂王。后來，

【譯文】他又輔佐周武王。

舜從田地之中被任用，傅說從筑墻的行業4.（管夷吾舉于士）管仲（名夷吾）原是齊國

中被舉用，膠鬲從販賣魚和鹽的人中被選拔出公子糾的家臣，糾與公子小白（即后來的齊桓

來，管夷吾從獄官手中釋放并被任命為官，孫叔公）爭奪君位失敗，管仲作為罪人被押回齊國，

敖從隱居的海濱被請到朝中（為相），百里奚從后經鮑叔牙推薦，被齊桓公任用為相。

市井之間登上了高位。所以上天要下達重大使士，。舉于士，從獄官手中釋放出

命給這樣的人，一定要先使他的意志痛苦，使他來，進而得到任用。

的筋骨勞累，使他經受饑餓之苦，使他受到貧困5.（孫叔敖舉于海）孫叔敖隱居海濱，楚莊王

之苦，使他做事不順，用這些方法使他心受到震知道他有才能，用他為相。

撼，使他的性格堅忍起來，增加他原來不具備的6.（百里奚舉于市）百里奚，春秋時期虞國大

能力。夫。虞亡后被俘，由晉入秦，又逃到楚。后來

人常常犯錯誤，然后才能改正；內心憂困，秦穆公用五張公羊皮把他贖出來，用為大夫。

思慮堵塞，然后才能有所作為；（一個人的想法市，集市。

只有）表現在臉色上，流露在言談中，才能被人7.（餓其體膚］o

們了解。在國內假如沒有堅守法度的大臣和輔8.（空乏其身］o

佐君王的賢士，在國外假如沒有與之匹敵的國空乏，O

家和外來的禍患，國家常常會滅亡。這樣以后9.（行拂亂其所為］o

人們就會明白常處憂愁禍患之中可以使人生拂，。亂，o

存，常處安逸快樂之中可以使人死亡。10.（動心忍性）_________________________

11.（曾益〕o曾，同“增”。

12.（恒過］。

13.（衡于

慮］o衡，同

“橫”，o

14.（作）奮起。這里指。

15.（征于色，發于聲，而后喻〕

________________________o征，O

發，。喻，o

16.（入）指o

17.（法家拂士）法家，守法度的大臣。拂士，

輔佐君王的賢士。拂，同“—”，________。

18.〔出）指_________。

19.（敵

國］____________________________________。

，____________________O

20.（生于憂患而死于安樂〕_______________,

二、基礎知識

《得道多助，失道寡助》

（-）通假字

親戚畔之

（二）詞類活用

1.域民不以封疆之界

2.固國不以山溪之險

3.威天下不以兵革之利

（三）古今異義

城古義：今義：

池古義：今義：

委古義：今義：

國古義：今義：

親戚古義：今義：

去古義：今義：

域古義：今義：

是古義：今義：

兵古義：今義：

然而古義：今義：

（四）一詞多義

天時不如地利

⑴利

兵革非不堅利

三里之城

(2)之天下順之

環而攻之而不勝

天時不如地利

長風破浪會有時

(3)時

自云先世避秦時亂

四時之景不同

地利不如人和

(4)和

春和景明

委而去之

(5)去

公然抱茅入竹去

環而攻之而不勝

(6)勝予觀夫巴陵勝狀

日出江花勝紅火

固國不以山溪之險

(7)固汝心之固，固不可徹

固以怪之矣

亡羊補牢

(8)亡

國恒亡

三里之城，七里之郭

(9)城

城非不高也

環而攻之而不勝

(10)而委而去之

環而攻之而不勝

（五）特殊句式

是天時不如地利也（也，表判斷）

判斷句

是地利不如人和也（也，表判斷）

《富貴不能淫》

(-)通假字

往之女家。

(二)詞類活用

富貴不能淫淫原意是過多，過甚，在文中意思：

貧賤不能移移原意是改變，在文中意思：

威武不能屈屈原意是屈服，在文中意思：

(三)一詞多義。

戒之日

戒

必敬必戒

往之女家

之妾婦之道

與民由之

居居天下之廣居

是焉得為大丈夫乎

得

得志

行天下之大道

道

妾婦之道也

(四)古今異義

(1)公孫衍、張儀豈不誠大丈夫哉古義：今義：

(2)父金之古義：今義：

(3)丈夫之冠也古義：今義：

(4)以順為正者古義：今義：

《生于憂患，死于安樂》

(-)通假字

1.曾益其所不能曾：

2.衡于慮衡：

3.入則無法家拂士拂：

(二)詞類活用

必先苦其心志苦

勞其筋骨勞

使動餓其體膚餓

用法空乏其身空乏

動心忍性忍

行拂亂其所為亂

動詞用入則無法家拂士入

作狀語出則無敵國外患者出

名詞用

人恒過過

作動詞

（三）一詞多義。

舜發于吠畝之中

1.發

發于聲

行拂亂其所為

2.拂

入則無法家拂士

舜發于吠畝之中

故天將降大任于是人也

3.于征于色

困于心，衡于慮

生于憂患

（四）古今異義

1.然后知生于憂患古義：今義：

2.所以動心忍性古義：今義：

3.發于聲古義：今義：

4.管夷吾舉于土古義：今義：

5.故天將降大任于是人也古義：今義：

6.征于色，發于聲，而后嗡古義：今義：

三、主題思想

《得道多助，失道寡助》從決定戰爭勝負的因素這一角度出發，通過對天時、地利、人和三個

條件的比較，闡述了人和對戰爭勝利的決定性作用，由此引申出“得道多助，失道寡助”的觀點，

闡明了施行“仁政”的重要性。

《富貴不能淫》論述了大丈夫的優秀品質，“大丈夫之道”表現為“富貴不能淫，貧賤不能移，

威武不能屈”，其本質是對內心的仁、義、禮的堅守。

《生于憂患，死于安樂》通過陳述六個發跡于民間而被舉薦的名人事例和相關道理，闡述了逆

境成才的道理，論證了“生于憂患，死于安樂”這一中心論點。

四、考點探究

《得道者多助，失道者寡助》

￡.一《得道多一助，——失道寡助》.這篇短文一的史一心論點是仕么?_

2一中一心遜一點一提出后作宣是怎樣進行論逆的2

3,.聯系寒阮談談你對，程道妥助「失道寡助。的理解2

《富貴不能淫》

L猛一子為一仕么認為公遜衍“張儀韭太文夫？_

2,.孟子一認為兀大丈夫怎一樣才一能做到:‘富貴丕能一淫,—貧賤丕能移，一威武丕能屈二L試用宜已的話作答,一

區_孟子說U'_炎則獨著其身達則兼普天下，—一文史哪句話與這句話的意思湘一近L

《生于憂患，死于安樂》

￡文章正頭列舉的六仝人物的事例」一他但的一共圓點是什么宜叢生你獲得一任么感悟？

2,..孟子應治理國家提出的論斷是仕么_?_

區.文史一二人則無法家拂士2..出則無敵一國處一患者，.一國恒亡能查刪除工.請結一食上工文說明理由9

專題08部編版八年級上冊文言文之《愚公移山》

『知識梳理」

【學習目標】

1.積累重要的文言詞語，疏通文意，理解文章內容。

2.了解寓言的特點，把握愚公這一人物形象，體會對比、襯托手法的表達效果。

3.理解古代勞動人民渴望征服自然的強烈愿望，培養堅毅的品格和敢于挑戰困難、戰勝困難的精

神。

【文本解讀】

原文課本注釋

愚公移山1.選自《列子?湯問》。題目是編者加的。

太行》—毛屋三巨一_方乜互里.2―遹互仞.2一本2.（太行、王屋〕山名。太行山在山西與河北

在冀州之南，河陽之北。之間。王屋山在山西陽城、垣曲與河南濟源之

間。

【譯文】3.（方〕古代計量面積用語。后面加上表示長

太行、王屋兩座大山，四周各七百里，高度的數字或數量詞，表示縱橫若干長度。

七八百千丈。本來在冀州的南部、黃河北岸的4.（冀州）古地名，包括今河北、山西、河南

北邊。黃河以北、遼寧遼河以西地區。

5.1河陽〕古地名，今河南孟州西。

北.業愚-公者*.叁且九±2一面當面.居延業6.（且］_________o

北之寒，出入之迂也，聚室而謀日：“吾與汝7.［懲］_________。

畢力平險，指通豫南，達于漢陰，可乎？”雜8.（塞］_________o

然相許。其妻獻疑日：“以君之力，曾不能損9.（迂）_________o

魁父之丘,如太行、王屋何？且焉置土石？”10.（聚室而謀）______________o室，O

雜日：“投諸渤海之尾，隱土之北。”遂率子n.（汝］____________________o多用于稱

蜀有擔置工去,一生石墾壤,一箕叁運土渤海之星2同輩或后輩。

鄰心京一城氐之帽妻有遺留，一龍焚,一建桂一助之。—12.（畢力平險］_______________________o

寒暑易節，始一返焉。畢，。

13.（指通豫南］s

【譯文】指，。豫，豫州，古地名，今河南黃

北山腳下有個叫愚公的人，年紀將近九十河以南一帶。

歲了，面對著山居住。愚公苦于山北面道路阻14.〔漢陰）。陰，指山的北面、水

塞，進進出出曲折繞遠。于是愚公便召集全家的南面，與“陽”相對。

人來商量說：“我和你們盡全力鏟平險峻的大15.（雜然相許］o

山，使它一直通到豫州南部，到達漢水南岸，雜然，紛紛地。許，。

好嗎？”大家紛紛表示贊同他的意見。愚公的16.〔獻疑〕o

妻子提出疑問說：“憑你的力量，連魁父這座17.（曾不能損魁父之丘〕連魁父這樣的小山

小丘都鏟平不了，又能把太行、王屋這兩座山丘都不能削減。曾，用在“不”前，加強否定語

怎么樣呢？況且把土石放到哪里去呢？"大家氣，可譯為“連……都……”。魁父，小山名。

紛紛說：“把土石扔到渤海的邊上，隱士的北18.［如太行、王屋何〕能把太行山、王屋山怎

面。”愚公于是帶領兒子孫子和能挑擔子的三么樣？如...何，___________________

個人，鑿石挖土，用箕畚裝土石運到渤海的邊19.（且焉置土

上。鄰居姓京城的寡婦只有一個兒子，剛七八石）?且，O

歲，但卻蹦蹦跳跳地去幫助他們。冬夏換季，焉＞。置，。

才往返一次。20.（投諸渤海之尾，隱土之北）把它扔到渤海

邊上，。諸，相當于

“之于”。隱土，古地名。

21.（荷擔者三夫〕。

荷，O

22.（叩石墾壤〕。

叩，O

23.〔箕畚〕用竹蔑、柳條等編織的器具。這里

是—______________的意思O

24.（京城）復姓。

25.（孀妻〕寡婦。

26.1遺男〕指死了父親的男孩。

27.（始蛻〕剛剛換牙，指。始，

才、剛。蛻，________________O

28.（寒暑易節，始一反

焉］__________________。易，____________。

節，季節。反，同“返”，_______。焉，語氣

詞。

河曲智叟笑而止之曰：“甚矣，汝之不惠!29.［叟］老年男子。

以殘年余力，曾不能毀山之一毛，其如土石30.〔甚矣，汝之不惠］意思是，你也太不聰明

何？''北山愚公長息日：“汝心之固，固不可了！甚，_________。惠，同“慧”，______。

徹，曾不若墉妻弱子。…雖我之死，有子存焉；31.（殘年余力）_________________________o

子又生孫，孫又生子；子又有子，子又有孫；32.（毛］指________________o

子子孫孫無窮匱也，而山不加增，何苦而不33.1其）用在“如……何”前面加強反問語氣。

平？”河曲智叟亡以應。34.（長息］________________o

35.（汝心之固，固不可徹）你思想頑固，頑固

【譯文】到了不可改變的地步。徹，通達，這里指。

河曲的智叟笑著阻止愚公說：“你真是太36.［不若）________________o

不聰明了。憑你殘余的歲月剩余的力氣，連山37.（弱子）幼兒，小孩。

上的一根草木都動不了，又能把泥土和石頭怎38.（雖）________________o

么樣呢？”愚公長嘆一聲說：“你思想頑固，39.［窮匱］________________o

頑固到不能改變的地步，連寡婦孤兒都不如。40.〔苦）愁苦。這里指________________。

即使我死了，還有兒子在呀；兒子又生孫子，41.（亡以應］________________。

孫子又生兒子；兒子又有兒子，兒子又有孫子；

子子孫孫沒有窮盡的，可是山不會增高加大，

為什么還擔心挖不平呢？”智叟無言而對。

操起之神.聞之，.一懼其丕已也，一.告之于用上.42.（操蛇之神〕神話中的山神，手里抓著蛇，

擊感其逋」金登筑.氐三王負三包一二.蜃姆左，一所以叫操蛇之神。

二一厝.雍南2自此，一翼之南，一漢之明，.無隴斷遹243.［懼其不已）__________________________o

P

1_19___________________________________O

【譯文】44.（帝）指神話中的天帝。

山神聽說了這件事，怕他不停地挖下去，45.（感其誠〕________________o

向天帝報告了這件事。天帝被他的誠心感動，46.［夸娥氏）神話中的大力神。

命令夸娥氏的兩個兒子背走了兩座山。一座放47.〔一厝朔東〕一座放在朔方東部。厝，放置、

在朔方東部，一座放在雍州南面。從此，冀州安放。朔東，朔方東部，今山西北部一帶。

的南部，直到漢水的南岸，沒有山岡阻隔了。48.［雍)雍州，今陜西、甘肅一帶。

49.〔隴斷〕_______________。隴，同“壟”，

高地。斷，______________O

二、基礎知識

(-)通假字

(1)甚矣，汝之不熹

(2)始一反焉

(3)河曲智叟亡以應

(4)一帶朔東，一厝雍南

(5)無隴斷焉

(二)詞類活用

(1)面山而居面

(2)吾與汝畢力平險險

(3)箕畚運于渤海之箕畚

尾

(三)一詞多義。

方七百里

1.方方其遠出海門

方欲行

曾不若孀妻弱子

2.曾

曾益其所不能

汝心之固

3.固固國不以山溪之險

固若金湯

今亡亦死

4.亡

河曲智叟亡以應

5.且年且九十

且焉置土石

何苦而不平

6.苦

必先苦其心志

子子孫孫無窮匱也

7.窮窮兇極惡

今為所識窮乏者得我而為之

指通豫南

初極狹，才通人

8.通政通人和

阡陌交通

通計一舟

(四)古今異義

(1)懲山北之塞古義：今義：

河：古義：今義：

(2)河陽之北

陽:古義：今義：

(3)達于漢陽古義：今義：

(4)指通豫南古義：今義：

(5)亶不能損魁父之丘古義：今義：

(6)投諸渤海之尾古義：今義：

(7)遂率子孫苞擔者三夫古義：今義：

(8)曾不能毀山之一韋古義：今義：

(9)北山愚公長息日古義：今義：

(10)星我之死古義：今義：

(11)懼其不二也古義：今義：

(12)無隴斷焉古義：今義：

(13)何置而不平古義：今義：

(五)重點虛詞

⑴之①曾不能損魁父之丘

②操蛇之神聞之

③河曲智叟笑而止之曰

④冀州之南，河陽之北。

⑤甚矣，汝之不惠。

(2)而①何苦而不平、聚室而謀

②面山而居、笑而止之

③而山不加增

(3)且①年且九十

②且焉置土石？

(4)于①達于漢陰

②告之于帝

(5)其①懼其不已也

②其如土石何

③帝感其誠

④其妻獻疑

(6)以①以殘年余力

②河曲智叟亡以應

(7)焉①無隴斷焉、始一反焉

②且焉置土石。

五、特殊句式。

(1)甚矣，汝之不惠

(倒裝句。主謂倒置裝，謂語前置以突出感嘆語氣，實際語序：“汝之不惠甚矣”，你太不聰明了。)

(2)且焉置土石

(倒裝句。疑問句中，疑問代詞“焉”充當“置”的賓語，前置。)

(3)何苦而不平

(倒裝句。疑問代詞“何”充當“苦”的賓語，前置。)

(4)帝感其誠

(被動句。天帝被愚公的誠心所感動。“帝”是被感動者。)

三、主題思想

本文通過記敘愚公移山的故事，反映了我國古代勞動人民改造自然的偉大氣魄和堅定毅力，也

說明了要克服困難，就必須下定決心，堅持奮斗的道理。

四、考點探究

1._殳近文史，愚公。和「筌叟二二人取名的含義.入

區寫一愚公一及其于遜們移山」為仕么要穿搔京城氐之孀妻弱殳「跳往改之二一的一情苴?.

區纜公移一山一的成功說明工什么?

專題09部編版八年級上冊文言文之《周亞夫軍細柳》

『知識梳理」

【學習目標】

1.了解《史記》相關知識，積累文言詞語；疏通文意，整體感知課文內容。

2.學習課文運用對比、正面描寫與側面描寫相結合來刻畫人物性格特征的寫法。

3.學習周亞夫忠于職守的精神。

【文本解讀】

原文課本注釋

周亞夫軍細柳1.節選自《史記?絳侯周勃世家》。題目是編

司馬遷者加的。

文帝之后六年.匈奴大入邊。乃以宗正劉2.（文帝之后六年）指漢文帝后元六年（前

禮為將軍，軍霸上;祝茲侯徐厲為將軍，軍棘158）o文帝，漢高祖劉邦之子劉恒（前202—前

門；以河內守亞夫為將軍，軍細柳,以備胡。157）,公元前180年至公元前157年在位。

3.（入邊）o

【譯文】4.（宗正）掌管皇族事務的官員。

（西漢）文帝后元六年，匈奴大舉侵犯5.（軍霸上）o霸上，

邊境。于是（文帝）任命宗正劉禮為將軍，地名，一作“潮上”，因地處溺水西岸高原而得

在霸上駐軍；任命祝茲侯徐厲為將軍，在棘名，在今陜西西安東。

門駐軍；任命河內守（周）亞夫為將軍，在6.（祝茲侯〕封號。

細柳駐軍：（這樣做的）目的是防備匈奴進7.（棘門）地名，原為秦宮門，在今陜西咸陽

犯。東北。

8.（河內守］河內郡的郡守。河內，郡名，今河

南北部地區。守，郡守，是漢代郡一級的行政長

官。

上自勞軍。至霸上及棘門軍，直馳入，將9.（上自勞軍］o

以下躺送迎。已而之細柳軍，軍士吏被甲，銳勞，.0

兵刃，童弓弩,持滿。天子先驅至，不得入。10.（軍）O

先驅日：“天子且至！”軍門都尉日：“將軍令11.（已而）O

曰：'軍中聞將軍令，不聞天子之詔'。"居12.（之）o

無何.上至.又不得入。于是上乃使使持節詔13.（被〕同“披”，。

將軍：“吾欲入勞軍。”亞夫乃傳言開壁門。14.（銳兵刃）這里指。

壁門士吏謂從屬車騎曰：“將軍約：'軍中不得15.（段弓弩）o轂，

驅馳。'”于是天子乃按轡徐行。至營,將軍張開。弩，用機械發箭的弓。

亞夫持兵揖曰：“介胄之士不拜，請以軍禮見。”16.（持滿］o

天子為動，改容式車。使人稱謝：“皇帝敬勞17.（先驅］o

將軍。”成禮而去。18.（且）o

19.（軍門都尉）守衛軍營的將官，職位低于將

【譯文】軍。

文帝親自慰勞軍隊。（文帝一行）到霸20.（詔）o

上和棘門的軍營，都是直接就快馬進去了，21.（居無何］o

將軍以下的將士都騎著馬迎送（文帝）。等居，o無何，O

到（文帝）到達細柳軍營，軍營將士們身披22.（持節］o節，符

鎧甲，磨快兵刃，手持弓弩，滿弓。文帝的節，皇帝派遣使者或調動軍隊的憑證。

先驅到了，趕著馬要進去，不能進去。先驅23.（壁］o

說：“天子就要到了。”看守軍營大門的都24.（按轡）控制住車馬。

尉說：“將軍下命令說：'軍營中只聽將軍25.（持兵揖］o揖，

的命令，不聽天子的詔令。'”過了一會拱手行禮

兒，文帝到了，還是不能進去。于是文帝就26.（介胃之士不拜］6

讓使節命令將軍：“我想要進入（軍營）慰介胃，鎧甲和頭盔，這里用作動詞，指披甲戴盔。

勞軍隊。”亞夫才下命令打開軍營大門。看士，o

門的兵士告訴陪同文帝的車馬隊伍說：“將27.（為動）o

軍命令，軍營里不能騎快馬。”于是文帝就28.（改容式車）表情嚴肅起來，扶著車前橫木

控制著馬慢慢走。到了軍營，將軍亞夫手拿俯下身子，表示敬意。式，同“軾”，車前橫木。

兵器行禮說：“身著甲胄的人不能拜見，請這里用作動詞，指____________。

讓我用軍禮來行禮。”文帝被（亞夫）感動29.（稱謝〕向人致意，表示問候。

了，正色扶著車。（文帝）派人致意：“皇

帝恭敬地慰勞將軍。”行禮完畢之后就走

了。

既出軍門,群臣皆驚。文帝曰：“嗟乎，30.（曩］_______________________o

此真蟄軍一笑！曩置霸上「掛門軍，一麥匹殘耳一31.（固］_______________________o

其援國三襲質虛也2至于里夫，一旦得也犯團注7

拴善翥久之一

【譯文】

（大家）一離開軍營大門，大臣們都很

驚訝。文帝說：“啊！這個人是真正的將軍

啊！先前霸上、棘門的軍營，像兒戲一樣，

那種堅固是可能被偷襲然而俘虜的。至于亞

夫，又怎么能夠被侵犯呢？”人們久久地稱

贊他。

二、基礎知識

（一）通假字

軍士吏被甲

改容式車

可得而犯邪

（二）詞類活用

①介胄之士

②軍霸上

③于是上乃使使持節詔將軍

④銳兵刃

（三）一詞多義。

于是上乃使使持節詔將軍

⑴使

使人稱謝

軍細柳

(2)軍上自勞軍

至霸上及棘門軍

不聞天子之詔

(3)詔

使使持節詔將軍

乃以宗正劉禮為將軍

（4）為

天子為動

（四）古今異義

（1）先驅日古義：今義：

（2）軍中聞將軍令