PAGE12-單元素養評價(一)(120分鐘·120分)一、閱讀鑒賞(50分)(一)(2024·攀枝花高一檢測)閱讀下面的文字,完成1～3題。(9分) 新詩以中華文化為依托,在外來詩歌的影響下誕生和成長。臧棣曾評價新詩是“在中西文化沖突中不斷拓展的一個新的審美空間自身發展的必定結果”。新詩如何接納古今中外的影響所呈現的迷思是其百年發展及將來所需關注的。新詩是在古典詩歌基礎上發展變更而來,但是無論其間的反叛還是背向,在本質上是不行能將兩者完全獨立起來的。早期新文學的推手胡適大力貶低文言舊詩,提倡白話新詩,但他自身仍承認有向宋詩學習的詩作,除他之外,還有很多詩人的詩作皆有古典詩的影子,如廢名、朱湘、戴望舒、卞之琳、林庚……中國新詩無論如何發展,都是在中華文化土地上生根發芽,吸取了古典詩歌精華,這一事實是不行否定的,也是不行忽視的。追溯歷史可見,早期新詩的發展離不開國外留學歸來的學問分子的推動,他們的學識和視野都經過國外教化的熏陶而得到了極大拓展。西方詩潮在中國的大力宣揚和廣泛傳播,這背后既有被迫推動的命運之歌,更有詩歌發展態勢的必定趨向。留美歸來的胡適對詩歌的構想無疑受到英美意象派的影響,以自己的《嘗試集》領先為白話新詩鋪路;深受日本俳句和印度詩人泰戈爾影響的冰心也推出自己“愛”的代表詩集《繁星》《春水》,為新詩注入簇新血液。20世紀30年頭現代派詩人艾青、卞之琳等人主要受法國象征派詩歌觀念的影響;40年頭九葉詩派受西方現代主義影響較大;70年頭末80年頭初的朦朧詩與西方現代派的關系也很親密;直到今日,中國現代詩歌的發展依舊和西方詩歌保持著緊密的聯系。接受中國古典詩歌和西方詩歌的影響是新詩自身發展的一大動力,然而也很可能帶來視野的局限,對這兩者應如何結合和接受所呈現的迷思是新詩始終在摸索與調適的。新詩在古典詩歌的土壤中接受陽光雨露變革舊詩,結合西方詩藝追求新理念,兩者結合從而指向重生,而兩者在古今中外文化間的融合和失真狀態,是其不斷追求中所始終呈現的迷思。朱光潛曾指出:“我們的新詩運動正在起先,我們必需慎重謹慎,不能讓它流產。當前有兩大問題須特殊探討,一是固有傳統原委有幾分可以沿襲,一是外來影響原委有幾分可以接收。”在不同的時期、文化、社會環境中,新詩的選擇是不一樣的。龍泉明也曾說:“新詩對傳統與西方的選取,在各個時期,各個詩派與當今詩人那里,經常是有條件的,有其選擇重點的。”接受古今中外的詩歌影響是新詩百年來的重要標識,在不同的時期和環境中有著不同的表現,而如何對待這標識所體現的交融迷思卻仍在摸索中,這一自身特點將有待于詩歌的自身呈現和不斷拷問,也有待于在今后的詩歌發展中得到更多的領悟與說明。(摘編自陳西西《新詩的追逐與迷思》)1.下列關于原文內容的理解和分析,正確的一項是(3分) ()A.我國新詩就是將古典詩歌的審美元素與外來詩歌的審美元素融合在一起而形成的。B.我國新詩在發展中與古典詩歌出現了反叛與背向,因為兩者在本質上就是獨立的。C.我國新詩早期受到留學國外的學問分子的推動,被迫與西方詩歌保持著緊密的聯系。D.我國新詩始終沒有停止摸索與調適自身應如何將我國古典和西方詩歌結合的問題。【解析】選D。A項,從原文“在中西文化沖突中不斷拓展的一個新的審美空間自身發展的必定結果”及后文“兩者結合從而指向重生”可知,新詩并非簡潔地將兩者之間融合在一起就形成了新詩。B項,“因為兩者在本質上就是獨立的”分析錯誤,原文“在本質上是不行能將兩者完全獨立起來的”。C項,“我國新詩早期受到留學國外的學問分子的推動,被迫與西方詩歌保持著緊密的聯系”分析錯誤,原文“這背后既有被迫推動的命運之歌”指的是時代命運,而不是留學國外的學問分子的推動。2.下列對原文論證的相關分析,不正確的一項是(3分) ()A.首段先寫新詩產生的背景,再提出新詩如何接納古今中外的影響所呈現的迷思的問題。B.二、三段運用例證分別剖析了影響新詩發展的兩大因素——中國古典詩歌和西方詩歌。C.第四段引用朱光潛和龍泉明的新詩理論,論述了我國新詩追求過程中迷思的成因。D.末段指出如何對待新詩的迷思仍在摸索之中,呼吁人們深化諦視新詩這一自身的特點。【解析】選C。這兩則新詩理論主要是解決如何對待這種迷思的問題,而非其成因。3.依據原文內容,下列說法不正確的一項是(3分) ()A.胡適作為早期新文學的助力者,雖然看不起文言舊詩,但是透過他的詩作能讓人看到宋詩的風格。B.《繁星》的出現為新詩注入了簇新的血液,閱讀《繁星》,我們也能感受到日本俳句和印度詩人泰戈爾對冰心的影響。C.不同詩歌流派、詩人在新詩發展過程中對如何接受古今中外詩歌的影響受時間、環境的影響而表現得各不相同。D.現在我們還不能對新詩在中外詩歌影響下體現的交融迷思有清楚的認知,但這種認知會越來越豐富。【解析】選A。原文只是說胡適承認有向宋詩學習的詩作,但這并不意味著讓人看到宋詩的風格。(二)(2024·全國卷Ⅰ)閱讀下面的文字,完成4～6題。(15分)理水(節選)魯迅當兩位大員回到京都的時候,別的考察員也大抵接連回來了,只有禹還在外。他們在家里休息了幾天,水利局的同事們就在局里大排筵宴,替他們接風。這一天真是車水馬龍,不到黃昏時候,主客就全都到齊了,院子里卻已經點起庭燎來,鼎中的牛肉香,始終透到門外虎賁的鼻子跟前,大家就一齊咽口水。酒過三巡,大員們就講了一些水鄉沿途的風景,蘆花似雪,泥水如金,黃鱔膏腴,青苔滑溜……微醺之后,才取出大家采集了來的民食來,都裝著細巧的木匣子,蓋上寫著文字,有的是伏羲八卦體,有的是倉頡鬼哭體,大家就先來賞鑒這些字,爭辯得幾乎打架之后,才確定以寫著“國泰民安”的一塊為第一,因為不但文字質樸難識,有上古淳厚之風,而且立言也很得體,可以宣付史館的。局外面也起了一陣喧嚷。一群乞丐似的大漢,面目黧黑,衣服破舊,竟沖破了斷絕交通的界線,闖到局里來了。衛兵們大喝一聲,趕忙左右交叉了明晃晃的戈,攔住他們的去路。“什么?——看明白!”當頭是一條瘦長的莽漢,粗手粗腳的,怔了一下,大聲說。衛兵們在昏黃中定睛一看,就恭尊敬敬的立正,舉戈,放他們進去了。局里的大廳上發生了擾亂。大家一望見一群莽漢們奔來,紛紛都想躲避,但看不見刺眼的兵器,就又硬著頭皮,定睛去看。頭一個雖然面貌黑瘦,但從神情上,也就相識他正是禹;其余的自然是他的隨員。這一嚇,把大家的酒意都嚇退了,沙沙的一陣衣裳聲,立即都退在下面。禹便一徑跨到席上,并不屈膝而坐,卻伸開了兩腳,把大腳底對著大員們,又不穿襪子,滿腳底都是栗子一般的老繭。隨員們就分坐在他的左右。“大人是今日回京的?”一位大膽的屬員,膝行而前了一點,尊敬的問。“你們坐近一點來!”禹不答他的詢問,只對大家說。“查的怎么樣?”大員們一面膝行而前,一面面面相覷,列坐在殘筵的下面,望見咬過的松皮餅和啃光的牛骨頭。特別不自由——卻又不敢叫膳夫來收去。“稟大人,”一位大員最終說。“倒還像個樣子——印象甚佳。松皮水草,出產不少;飲料呢,那可豐富得很。百姓都很醇厚,他們是過慣了的。”“卑職可是已經擬好了捐獻的安排,”又一位大員說。“打算開一個奇異食品展覽會,另請女隗小姐來做時裝表演,來看的可以多一點。”“這很好。”禹說著,向他彎一彎腰。“不過第一要緊的是趕快派一批大木筏去,把學者們接上高原來。”第三位大員說,“學者們有一個公呈在這里,他們以為文化是一國的命脈,學者是文化的靈魂,只要文化存在,華夏也就存在,別的一切,倒還在其次……”“他們以為華夏的人口太多了,”第一位大員道,“削減一些倒也是致太平之道。況且那些不過是愚民,那喜怒哀樂,也決沒有智者所推想的那么精微的。……”“放他媽的屁!”禹心里想,但嘴上卻大聲的說道:“我經過查考,知道從前的方法:‘湮’,確是錯誤了。以后應當用‘導’!不知道諸位的看法怎么樣?”靜得似乎墳山;大員們的臉上也顯出死色,很多人還覺得自己生了病,明天唯恐要請病假了。“這是蚩尤的法子!”一個英勇的青年官員靜靜的憤激著。“卑職的愚見,竊以為大人是似乎應當收回成命的。”一位白須白發的大員,這時覺得天下興亡,系在他的嘴上了,便把心一橫,置死生于度外,堅決的抗議道:“湮是老大人的成法。‘三年無改于父之道,可謂孝矣。’——老大人升天還不到三年。”禹一聲也不響。“況且老大人化過多少心力呢。借了上帝的息壤,來湮洪水,雖然觸了上帝的憤怒,洪水的深度可也淺了一點了。這似乎還是按例的治下去。”另一位花白須發的大員說,他是禹的母舅的干兒子。禹一聲也不響。“我看大人還不如‘干父之蠱’,”一位胖大官員看得禹不作聲,以為他就要折服了,便帶些輕薄的大聲說,不過臉上還流出著一層油汗。“照著家法,挽回家聲。大人大約未必知道人們在怎么講說老大人罷……”“要而言之,‘湮’是世界上已有定評的好法子,”白須發的老官唯恐胖子鬧出岔子來,就搶著說道。“別的種種,所謂‘摩登’者也,昔者蚩尤氏就壞在這一點上。”禹微微一笑:“我知道的。有人說我的爸爸變了黃熊,也有人說他變了三足鱉,也有人說我在求名,圖利。說就是了。我要說的是我查了山澤的情形,征了百姓的看法,已經看透實情,打定辦法,無論如何,非‘導’不行!這些同事,也都和我同意的。”他舉手向兩旁一指。白須發的,花須發的,小白臉的,胖而流著油汗的,胖而不流油汗的官員們,跟著他的指頭看過去,只見一排黑瘦的乞丐似的東西,不動,不言,不笑,像鐵鑄的一樣。(有刪改)4.下列對本文相關內容和藝術特色的分析鑒賞,不正確的一項是(3分) ()A.第一段中,洪災中的民間疾苦被筵宴上大啖酒肉的大員們轉化為“水鄉沿途的風景”等談資,這不僅是諷刺,更表達了憂憤。B.魯迅善以細微環節傳神,文中寫胖大官員臉上“流出著一層油汗”,與寫祥林嫂“眼珠間或一輪”一樣,都是以外在細微環節刻畫人物內在特征。C.針對禹提出的“導”的治水方法,眾大員軟硬兼施,口口聲聲“老大人”,是以所謂“孝”給禹施壓,實質上還是反對禹的變革。D.文中有意運用“水利局”“時裝表演”“摩登”等現代詞語,以嬉戲筆墨顛覆了“大禹治水”的肅穆性與真實性,從而傳達出歷史的虛無感。【解析】選D。“顛覆了‘大禹治水’的肅穆性與真實性,從而傳達出歷史的虛無感”說法有誤,將歷史與現實結合,用現代真實詞語,嬉戲的筆墨諷刺了部分當權者的無知與頑固,對現實做出冷靜直觀分析,針砭時弊,反面襯托了禹的肅穆性與真實性。5.魯迅說:“我們從古以來,就有埋頭苦干的人,有舍命硬干的人,有為民請命的人,有舍身求法的人,……這就是中國的脊梁。”請談談本文是如何詳細塑造這樣的“中國的脊梁”的。(6分)答:______________________________________________________________【解析】設題點考查“塑造人物”的方法,“詳細塑造”實則是聯系原文,找出塑造人物的方法并加以分析。塑造人物的方法:正面描寫和側面描寫。正面描寫包括:動作、語言、神態、外貌、心理、肖像等;側面描寫包括:他人他物的襯托和環境描寫(自然環境與社會環境)。聯系原文,作者從外貌形象、語言、動作、與他人對比等方面詳細刻畫了禹這一形象,詳細通過外貌、語言、動作描寫體現禹埋頭苦干、為民請命、無畏無私的精神。外貌描寫“面貌黑瘦”“不穿襪子,滿腳底都是栗子一般的老繭”,體現禹腳踏實地、埋頭苦干、舍命硬干的精神;語言描寫“我查了山澤的情形,征了百姓的看法,已經看透實情,打定辦法,無論如何,非‘導’不行!”體現他了解民情,為民請命的堅決決心;而他作為官員,深化民間,公而忘私,面對施壓意志堅決,不改初心,又與其他官員的吃喝享樂、無所作為形成顯明對比。答案:①形象描寫。將禹及其隨員描寫為“乞丐似的大漢”,寫出艱苦卓絕的實干家形象。②言行描寫。文中的禹堅毅寡言,一旦說話,則剛直有力。③對比手法。始終在同眾大員的對比中塑造禹及其隨員,從而凸顯其“中國的脊梁”形象。6.《理水》是魯迅小說集《故事新編》中的一篇,請從“故事”與“新編”的角度簡析本文的基本特征。(6分)答:______________________________________________________________【解析】魯迅《故事新編》,屬于中國現代重寫型小說,“重寫型小說”是對文學中恒常性的重寫現象考證之后定義的小說類型,指以“前文本”為原型,在其基礎上加工變更的小說。重寫文本建筑在前文本的人物、情節、主題、細微環節的基礎之上。重寫文本保留了前文本的人物;保留或延長、建構或解構了前文本的情節;對于前文本的主題進行了深度的顛覆,得出全新的合理的當下的詮釋,得出了一種或多種的隱喻或諷喻式重寫文本的主題。在細微環節方面,填充、想象或聯想,或邏輯性推理出諸多新的細微環節。作者一方面依史寫作,塑造了上古時代治水英雄大禹以“導”治水的新法,銳意革新,不怕保守勢力的攻擊和恫嚇,腳踏實地、埋頭苦干、舍命硬干的精神形象,同時又大膽突破傳統歷史小說的形式規范,將社會的丑陋現象披上歷史的外衣,諷刺性地嵌入上古的神話氛圍里,刻畫出視察大員、水利局官吏等眾多角色,組成了一個古今怪誕的世界。答案:①大禹治水的“故事”本身于史有據,作品查考典籍博采文獻,富有歷史韻味;②“新編”表現為新的歷史講解并描述方式,如細微環節虛構、現代語詞摻入、雜文筆法運用,作品充溢想象力及創建性;③對“故事”進行“新編”,著眼于對歷史與現實均作出觀照,作品具有深刻的思想性。(三)(2024·泉州高一檢測)閱讀下面這首唐詩,完成7、8題。(9分) 太原早秋李白歲落眾芳歇,時當大火流[注]。霜威出塞早,云色渡河秋。夢繞邊城月,心飛故國樓。思歸若汾水,無日不悠悠。【注】“大火”指星名,二十八星宿之一,也就是“心宿星”,居于正南。“流”指向下行,這里點出了時至七月。7.下列對這首詩的賞析,不恰當的一項是(3分) ()A.首聯“眾芳歇”是說光陰逝去,花草凋零,“大火流”表明時至七月,天氣起先轉涼了。B.頷聯中的“早”“秋”兩字奇妙點題,“霜威”“云色”則干脆描寫了太原早秋的自然景象。C.鑲嵌是一種修辭手法,指在詞句中鑲嵌有特定意義的字,具有突出和強調意義的作用。頷聯即運用了該手法,奇妙照應標題。D.頸聯形式上相對,意義上層層遞進,轉入對邊關國事的掛念,寫的是詩人夢境,含蓄地寫出詩人正處在異域他鄉。【解析】選D。“轉入對邊關國事的掛念”不當。頸聯從前面描寫“早秋”的景色中,轉入對家鄉親人的思念。8.同樣是寫秋天,本詩在意象和表達的情感方面與《沁園春·長沙》有什么不同?(6分)答:

參考答案:①《沁園春·長沙》意象豐富,色調絢麗;本詩意象簡潔,色調黯淡。(2分)②《沁園春·長沙》借湘江秋景抒發一種樂觀主動昂揚向上的、以天下為己任的壯志豪情;本詩借悲秋抒發思鄉懷人的情感。(4分)(四)(2024·唐山高一檢測)閱讀下面這首宋詩,完成9、10題。(9分)聞雨

陸游慷慨心猶壯,蹉跎鬢已秋。百年殊鼎鼎,萬事只悠悠。不悟魚千里,終歸貉一丘。夜闌聞急雨,起坐涕溝通。【注】此詩作于孝宗乾道四年秋天,陸游44歲,在山陰三山別業。詩人自罷歸家鄉,業已三年。9.下列對本詩的理解和分析,不正確的一項是(3分) ()A.陸游作此詩時,雖已被罷官歸鄉,但仍舊不能忘懷于社會和現實,同時對自己的前途感到茫然。B.頷聯的“鼎鼎”謂人生不過百年,此句化用陶淵明詩“鼎鼎百年內,持此欲何成”;“悠悠”即邈遠。C.頸聯表達了作者做不到像魚兒一樣疾行千里,不能理解志在遠方的志士,只得淪落于山野的無奈。D.尾聯以敘事做結,作者寫自己在雨夜難過落淚,其所包含的苦痛之情與杜甫的家國情懷特別類似。【解析】選C。C項,頸聯中“不悟”是不能理解,選項中“作者做不到”分析不當。10.“驚回萬里關河夢,滴碎孤臣犬馬心”是陸游《秋夜聞雨》中的詩句,請比較這兩句詩與本詩首聯所表達的情感的異同。(6分)答:______________________________________________________________【解析】本題須要分別分析本詩首聯和陸游《秋夜聞雨》中詩句的情感。“慷慨心猶壯,蹉跎鬢已秋”,結合注釋內容“陸游44歲,在山陰三山別業。詩人自罷歸家鄉,業已三年”,結合關鍵詞語“心猶壯”“鬢已秋”等內容分析,志士暮年,心有余力不足,厭看了官場的陰暗,心有無奈的感慨,雙鬢花白,無法為國效力的悲涼與無奈。“驚回萬里關河夢,滴碎孤臣犬馬心”,結合關鍵詞語“驚”“碎”“孤臣”“犬馬心”等分析可知,對國事的擔憂,不被重用、報國無門的苦痛。《秋夜聞雨》中的詩句和本詩首聯都表達了詩人劇烈的愛國之情。參考答案:相同之處:都表達了詩人劇烈的愛國之情。不同之處:《秋夜聞雨》中的詩句側重表達了對國事的擔憂,不被重用、報國無門的苦痛;本詩首聯著重表達了詩人雖心系祖國,但歲月消逝、雙鬢花白,無法為國效力的悲涼與無奈。(五)名篇名句默寫。(8分)11.補寫出下列句子中的空缺部分。(1)在《沁園春·長沙》中,作者面對一派生氣勃勃的大千世界,思緒萬千,不禁發問:“_______________,_______________,____________________?”從而道出雄心壯志,表現博大胸懷。

(2)在《沁園春·長沙》中,表現出革命青年們對反動統治者的極端蔑視,表現出他們大無畏的戰斗氣魄的詞句是:____________,___________,___________。

答案:(1)悵寥廓問蒼茫大地誰主沉浮(2)指引江山激揚文字糞土當年萬戶侯二、語言應用(20分) 閱讀下面的文字,完成12～14題。(9分)毛澤東詩詞植根于中國優秀文化的深厚土壤,蘊含著豐富多彩的中國文化元素,從文化名人到歷史典故,從民間故事到神話傳聞,從哲學思維到日常習俗,字里行間,________。毛澤東詩詞中反復運用的意象,比如日月江河、風雪云霧、蒼松臘梅、旌旗鼓角、炮聲彈洞等,要么是歷代文人騷客托物言志的傳統物象,要么是現代作家用來描繪斗爭風云的常用素材。(),具有不同于別國民族文化的獨特魅力。在中國詩壇上,很少有人能像毛澤東那樣深刻地體現我們這個東方文明古國的民族特色,產生如此廣泛深遠的影響。

毛澤東詩詞蘊含著充溢激情的理性,炙熱而深邃,呈現出顯明的現實主義特征。毛澤東詩詞史詩般地反映了特定時期的社會風貌,使讀者能夠全面客觀地體察中國人民的疾苦與心聲,剖析中國革命的形勢與任務,重溫20世紀中國歷史的________與滄桑巨變,追溯毛澤東跌宕起伏的奮斗蹤跡和心路歷程。毛澤東詩詞又洋溢著充溢理性的激情,深厚而濃郁,具有劇烈的浪漫主義色調。毛澤東詩詞想象獨特、語言奔放、亦真亦幻、意味深長,在平淡中彰顯奇妙,在黑暗中出現光明,在困難中看到前途,在曲折中呈現剛毅。正因為如此,毛澤東詩詞讀來使人________,能夠感染人、鼓舞人、激勵人、塑造人。

毛澤東說過:“詞有婉約、豪放兩派,各有興會,應當兼讀。”“我的愛好偏于豪放,不廢婉約。”豪放派氣概磅礴、意境雄渾,婉約派宛轉含蓄、纏綿悱惻。毛澤東詩詞明顯偏重于豪放格調,包含寰宇、________,凸現出大國氣象和偉人氣度。

12.依次填入文中橫線上的成語,全都恰當的一項是(3分) ()A.俯拾皆是洶涌澎湃蕩氣回腸貫穿古今B.鱗次櫛比洶涌澎湃感人肺腑通今博古C.鱗次櫛比波詭云譎蕩氣回腸通今博古D.俯拾皆是波詭云譎感人肺腑貫穿古今【解析】選A。“俯拾皆是”,只要彎下身子來撿,到處都是。形容多而易得。“鱗次櫛比”,像魚鱗和梳子的齒一樣,一個挨著一個地排列著。多形容房屋等密集。依據運用對象,應選“俯拾皆是”。“洶涌澎湃”,形容聲勢雄壯浩大。“波詭云譎”,形容房屋建筑形式就像云彩和波浪那樣,千姿百態。后多用來形容事物或文筆變化莫測。依據上下文語境,運用“洶涌澎湃”。“蕩氣回腸”,形容文章、樂曲等特別動人。“感人肺腑”,使人內心深受感動。因前面有“使人”,故選用“蕩氣回腸”。“貫穿古今”,將古代和今日連接在一起。“通今博古”,現代和古代的事情知道得很多。應用“貫穿古今”。13.下列在文中括號內補寫的語句,最恰當的一項是(3分) ()A.它們既是讀者寄寓情感意念的載體,也是詩人審美創建的工具,有著廣泛的認同性、易溝通性和易理解性。B.它們既是讀者寄寓情感意念的載體,也是詩人審美創建的工具,有著廣泛的認同性、易理解性和易溝通性。C.它們既是詩人審美創建的工具,也是讀者寄寓情感意念的載體,有著廣泛的認同性、易理解性和易溝通性。D.它們既是詩人審美創建的工具,也是讀者寄寓情感意念的載體,有著廣泛的認同性、易溝通性和易理解性。【解析】選C。此題考查語句的連接連貫。兩處須要留意:一是這些意象首先是詩人審美創建的工具,然后才是讀者寄寓情感意念的載體。二是“廣泛的認同性、易理解性和易溝通性”的正確語序。14.文中畫橫線的部分有語病,下列修改最恰當的一項是(3分) ()A.毛澤東詩詞蘊含著激情,充溢著理性,炙熱而深邃,呈現出顯明的現實主義特征。B.毛澤東詩詞充溢炙熱的激情,蘊含深邃的理性,呈現出顯明的現實主義特征。C.毛澤東詩詞包含著充溢激情的理性,炙熱而深邃,呈現出顯明的現實主義特征。D.毛澤東詩詞蘊含著飽滿激情的理性,炙熱而深邃,呈現出顯明的現實主義特征。【解析】選B。畫線語句存在邏輯混亂的問題。“炙熱而深邃”不能修飾“理性”,應改為“蘊含著理性,充溢著激情”,而“炙熱”只能修飾“激情”不能修飾“理性”,“深邃”只能修飾“理性”不能修飾“激情”。對比四個選項,只有B項最恰當。15.(2024·信陽高一檢測)下面是一則尋物啟事的初稿,其中有五處不合書面語體的要求,請找出并做修改。(5分)十月二十日上午,本人在金路易西餐廳吃飯時,不慎丟掉了一個白色提包,包內東西有身份證、信用卡、錢包等,另有一本小說《青春之歌》。多方找尋未果。如有人看到或代為收起來,請給本人打電話,手機本人必會重謝。答:

【解析】結合生活中所積累的語言交際學問,推斷錯誤,進行改正即可。答案(示例):①“吃飯”改為“用餐”;②“丟掉了”改為“丟失”;③“東西”改為“物品”;④“收起來”改為“保存”;⑤“給本人打電話”改為“聯系本人”。(每處1分。如有其他改法,亦可酌情給分)16.(2024·哈爾濱模擬)仿照下面的示例,利用所給材料續寫三句話,要求內容貼切,句式與所給示例相同。(6分) 示例:一枝一葉總關情,利民之事、興民之業,以民為本是宏大復興的康莊道。材料:里程碑生力軍宣言書咬定青山不放松絕知此事要躬行腹有詩書氣自華才做鋒芒學為底蘊遇水架橋接著前進逢山開路不忘初心志向信念改革開放青年才俊答:______________________________________________________________答案(示例):絕知此事要躬行,逢山開路、遇水架橋,改革開放是宏大復興的里程碑。腹有詩書氣自華,學為底蘊、才做鋒芒,青年才俊是宏大復興的生力軍。咬定青山不放松,不忘初心、接著前進,志向信念是宏大復興的宣言書。三、寫作表達(50分)17.請以“凝視”為題,寫一首小詩或一段抒情文字。要求:語言有文采。(10分)[參考例文]凝望我并不妄想穿過戴望舒的悠長的小巷我只想在安靜的地方徜徉街角氤氤氳氳的綠葉是我對你深深的深深的凝視天氣并不晴朗你的身影也并不夠美麗但因為我的凝視的眼透過你瘦削的肩于是你就成了我的凝視在安靜的午后輕輕地推開連著你的連著我的心窗【點評】本詩在一起先就設定了一種優雅、浪漫、幽靜的氛圍,以“街角氤氤氳氳的綠葉”“并不晴朗的天氣”以及“安靜的午后”等意象,來表達自己在不同的時刻對摯友的“凝視”的狀態,以此抒發對曾經的美妙往事的回味與留戀之情。語言簡練、生動,意境豐富,抒情真摯,很有特色。18.大作文閱讀下面的材料,依據要求寫作。(40分)電影、電視片的活動畫面突然停止在某一個畫面上,叫作定格。定格