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統(tǒng)一招聘考試筆試試題《教育綜合知識》（滿分100分時間120分鐘）【說明】

1.遵守考場紀律，杜絕違紀行為，確保考試公正；

2.請嚴格按照規(guī)定在試卷上填寫自己的姓名、準考證編號；

3.監(jiān)考人員宣布考試開始后方可答題；

4.監(jiān)考人員宣布考試結(jié)束時，請將試題、答題紙和草稿紙放在桌上，待監(jiān)考人員收取并清點完畢后方可離開考場。一、單選題（每題只有一個正確答案，答錯、不答或多答均不得分）1.教育教學工作應當符合教育規(guī)律和學生身心發(fā)展的特點，面向全體學生，教書育人，將德育、智育、體育、美育等有機統(tǒng)一在教育教學活動中，注重培養(yǎng)學生（），促進學生的全面發(fā)展。A.團隊合作的能力、創(chuàng)新能力和實踐能力B.辯證分析問題的能力、創(chuàng)新能力和實踐能力C.獨立思考能力、創(chuàng)新能和實踐能力D.溝通能力、創(chuàng)新能力和實踐能力【答案】：C2.學生對自己的文章進行校對時，很難發(fā)現(xiàn)其中的錯誤，但校對他人文章時，卻很容易發(fā)現(xiàn)，這是由于（）。A.粗心B.知覺整體性C.注意分散D.定勢【答案】：D3.把課劃分為新授課、鞏固課、技能課、檢査課的依據(jù)是（）。A.教學規(guī)律B.教學任務C.教學原則D.教學內(nèi)容【答案】：B4.張光明同學近來對周圍事物缺乏興趣，對外界環(huán)境變化沒有任何情感反應，不洗澡，不換衣，缺乏行為動機與目的。那么他的心理障礙應該屬于（）。A.感覺障礙B.思維障礙C.意志障礙D.情感障礙【答案】：C5.現(xiàn)代教育與傳統(tǒng)教育的根本區(qū)別在于，現(xiàn)代教育重視（）。A.智力的發(fā)展B.創(chuàng)新能力的培養(yǎng)C.升學率D.體質(zhì)的增強【答案】：B6.在教師的人格中有兩種重要特征對教學有顯著影響：一是（），二是富于激勵和想象的傾向性。A.愛心和敬業(yè)精神B.重義氣講交情C.熱心和同情心D.說到做到【答案】：C7.“吾愛吾師，吾更愛真理”是著名哲學家（）提出的。A.亞里士多德B.斯賓塞C.維果斯基D.皮亞杰【答案】：A8.品德是個體依據(jù)一定的社會道德行為規(guī)范行動時表現(xiàn)出來的心理特征和傾向,它是（）。A.比較不穩(wěn)定的B.比較穩(wěn)定的C.受先天因素制約的D.時穩(wěn)時變的【答案】：B9.張老師為了營造良好的班級學習氛圍，開展了一系列學習競賽活動，學生的學習熱情高漲，成績也有進步。但同時也有同學反映班級同學之間不像以前那樣互幫互助，出現(xiàn)了隱瞞學習資料、猜疑等現(xiàn)象。上述事實表明，張老師的教育（）。A.既有正向顯性功能，又有正向隱性功能B.既有負向顯性功能，又有負向隱性功能C.既有正向顯性功能，又有負向隱性功能D.既有正向隱性功能，又有負向隱性功能【答案】：C10.在教育的基本要素里，作為中介的是（）。A.教育內(nèi)容B.受教育者C.教育影響D.教育者【答案】：C11.樊遲請學稼，子曰：“吾不如老農(nóng)。”請學為圃，曰：“吾不如老圃。”樊遲出，子曰：“小人哉！樊須也。上好禮，則民莫敢不敬：上好義，則民莫收不服，上好信，則民莫敢不用情，夫如是，則四方之民襁負其子而至矣，焉用稼？”上述典故體現(xiàn)了這階段的學校教育（）。A.教育內(nèi)容科學化B.與生產(chǎn)勞動相結(jié)合C.與生產(chǎn)勞動相脫離D.實現(xiàn)了大眾化【答案】：C12.品德是（）和教育學的研究對象。A.哲學B.倫理學C.心理學D.科學【答案】：C13.《禮記·學記》中記載：“凡學之道，嚴師為難。師嚴然后道尊，道尊然后民知敬學”，這是強調(diào)（）。A.身正為范B.師道尊嚴C.師生平等D.尊卑有序【答案】：B14.“動物界的生存競爭和天性本能是教育產(chǎn)生的基礎。”此觀點屬于（）A.神話起源論B.心理起源論C.勞動起源論D.生物起源論【答案】：D15.教師道德品質(zhì)的構(gòu)成要素是（）。A.道德認識、道德情感、道德行為B.道德認識、道德情感、道德信念C.道德認識、道德情感、道德意志D.道德認識、道德情感、道德動機【答案】：C16.第一個將心理學與倫理學作為教育學理論基礎的教育家是（）。A.赫爾巴特B.杜威C.馮特D.夸美紐斯【答案】：A17.隨著科學技術(shù)的發(fā)展，人類已經(jīng)制造出諸如醋酸纖維、聚苯乙烯、合成橡膠等自然界原本不存在的化合物，其數(shù)量已達數(shù)百萬種。這一情況說明（）。A.人造物質(zhì)可以脫離天然物質(zhì)而存在B.物質(zhì)世界依賴于人的意識而存在C.人類通過時間將“自在之物”轉(zhuǎn)化為“為我之物”D.物質(zhì)世界是人類創(chuàng)造的【答案】：C18.關于故宮，下列說法不正確的是（）。A.依據(jù)其布局與功用分為“外朝”與“內(nèi)廷”兩大部分B.是世界上現(xiàn)存最大，最完整的木質(zhì)結(jié)構(gòu)的古建筑群C.是明代洪武年間建成的D.“三大殿”包括太和殿，中和殿，保和殿【答案】：C19.招遠公司與畢博公司簽訂一份熟食買賣合同，但因所在地供電局未事先告知臨時斷電數(shù)日，招遠公司無法按期生產(chǎn)，致交付延遲。以下關于畢博公司所受損失的責任承擔主體表述正確的是（）。A.由招遠公司與供電局向畢博公司承擔連帶責任B.由招遠公司向畢博公司承擔賠償責任C.若招遠公司不愿承擔賠償責任，則畢博公司可依法向供電局追究補充責任D.由供電局向畢博公司承擔賠償責任【答案】：B20.公司制是現(xiàn)代企業(yè)制度的一種有效組織形式，公司制的核心是：A.權(quán)責明確B.企業(yè)法人治理結(jié)構(gòu)C.政企分開D.產(chǎn)權(quán)清晰【答案】：B21.無效婚姻是指欠缺婚姻生效的法定要件而不具有法律效力的婚姻。以下不屬于無效婚姻的是（）。A.因脅迫結(jié)婚的B.重婚的C.有禁止結(jié)婚的親屬關系的D.未到法定婚齡的【答案】：A22.峻麗，骨力勁健”形容的是歷史上哪位書法家的字?（）A.顏真卿B.王羲之C.柳公權(quán)D.吳道子。【答案】：C23.市場經(jīng)濟條件下的收入分配是按照（）來進行的。A.價格規(guī)律B.按勞分配原則C.追求最大收入的動機D.各種生產(chǎn)要素在生產(chǎn)中的貢獻大小【答案】：D24.我國自主研制的月球探測衛(wèi)星“嫦娥一號”、“嫦娥二號”成功發(fā)射并完成預定任務，標志著中國航天航空探測技術(shù)已經(jīng)進入（）。A.遠空領域B.近空領域C.中空領域D.深空領域【答案】：D25.人類一直就不知道什么是最好的生活，即使萬一猜到了，也肯定不知道如何去實現(xiàn)最好的生活，即使碰巧猜到了什么是實現(xiàn)最好生活的條件，也一定做不成，這是一個難以置信的事實，但確實如此，根本上說，這是因為，人類的好事需要普遍合作，而人性的缺陷總是使任何普遍合作成為泡影。這段文字要表達的主要意思是（）。A.只有普遍合作才能實現(xiàn)人類的美好生活B.人性的缺陷使人類無法達到最好的生活C.實現(xiàn)最好的生活是人類追求的目標D.人性具有反合作的缺陷【答案】：B26.成語中的數(shù)字運用很多，如一鼓作氣、百廢俱興。非整數(shù)也進入了成語，如半途而廢、半壁江山。還有兩個成語：一舉兩得、一箭雙雕。“兩”和“雙”是數(shù)字“2”的不同表示法。多數(shù)成語都是由四個文字組成的，數(shù)目字有時還被“連用”，如五光十色、三頭六臂。也有成語純粹由數(shù)目字組成，如三三兩兩、一五一十。最適合做這段文字標題的是：（）。A.數(shù)字成語與成語數(shù)字B.成語與數(shù)字的關系C.成語用遍數(shù)目字D.成語數(shù)字趣談【答案】：D27.許多人有一種認死理兒的心理定式：任何事情都有對錯好壞之分，（），他們常以這種定式去衡量一切。填入括號部分最恰當?shù)囊豁検牵篈.非此即彼B.非敵即我C.以鄰為壑D.東猜西疑【答案】：A28.師生之間的對話應是教育場域中最普遍存在的互動方式，教師和學生作為兩個具有獨立人格的精神個體，都帶有自身獨一無二的經(jīng)驗、先見和背景，對話意味著讓他們暫時走進一個共同的生活世界，體驗對方的思想、情感與智慧，形成不同視域的交融。由于師生交流的終極意義是對學生認知邊界的建構(gòu)，我們把這種師生間的對話稱為建構(gòu)性對話。這種對話可以幫助學生建構(gòu)知識體系，也可以促進教師專業(yè)發(fā)展，讓教育的意義和價值在對話的世界中延伸。

這段文字接下來最可能講述的是：A.師生建構(gòu)性對話成立的前提條件B.學生認知邊界建構(gòu)的意義和方法C.教育場域中各種常見的互動方式D.教師和學生獨立人格建構(gòu)的價值【答案】：A29.在假期，不少孩子走出國門，走進國外家庭，接觸各國孩子，____集體生活，感受別樣校園，____異域文化。在____視野A.加入___領悟___開發(fā)B.融合___學習___寬闊C.進入___體驗___擴大D.融入___體會___開闊【答案】：D30.童話故事《木偶奇遇記》中，木偶人匹諾曹一撒謊，鼻子就會變長，謊話顯而易見。現(xiàn)實生活中，雖然說謊話時我們的鼻子不會變長，但我們身體確實也會產(chǎn)生一些細微的生理變化，有的通過肉眼就可以觀察到，有的則要通過精密的測謊儀器才測試出來。日前，美國猶他州大學的科學家研發(fā)出一款新型的眼球測謊儀，通過追蹤眼球運動來判斷被測試人有沒有說謊。作者接下來最有可能講述的是（）。A.眼球測謊儀市場前景廣闊B.眼球測謊儀如何識別撤謊C.眼球測謊儀未來發(fā)展趨勢D.目前市場上測謊儀的種類【答案】：B31.暗物質(zhì)是最大的謎團之一,不過一旦天文學家接受其存在,很多其他宇宙難題便可（）。例如,暗物質(zhì)似乎能解釋為何銀河系的盤狀結(jié)構(gòu)邊緣存在如此大的扭曲。雖然圍繞銀河系運行的星系會對銀河系產(chǎn)生擾動,但如果沒有暗物質(zhì)的放大作用,它們微弱的引力效應對銀河系也是（）。依次填入畫橫線部分最恰當?shù)囊豁検牵ǎ〢.舉一反三B.昭然若揭C.撥云見日D.迎刃而解【答案】：D32.科學家面對現(xiàn)象紛呈的宇宙，都會尋求以最簡潔的原則去解釋之。所謂“以一驅(qū)萬”，其背后的精神，亦離不開系統(tǒng)性的追求。然而，宇宙與世界的復雜程度和其中未為人知的無盡可能，是絕對不能低估的。對今日的一些自然現(xiàn)象科學家自以為有了妥善解釋，但難保明天不會出現(xiàn)一些新的因素。由于這些新因素的介入，本來以為完備的一些理論解釋，可能因此動搖。不能從這段文字推出的是：（）A.科學家的理論建構(gòu)總是有局限性B.具體的科學理論總存在失效的可能C.科學研究應具備與時俱進的精神D.科學理論過分追求簡潔會影響其解釋力【答案】：D二、多選題（每題有多個正確答案，錯選、多選、漏選均不得分）33.從實用主義經(jīng)驗論和機能心理學出發(fā)，杜威批判了傳統(tǒng)的學校教育，并就教育本質(zhì)提出了他的基本觀點，即（）。A.“生活即教育”B.“教育即生活”C.“學校即社會”D.“教育即生長”【答案】：BCD34.群體的特征有（）。A.相互作用和情感聯(lián)系B.共同的目標與規(guī)范C.共同的存在空間D.特定的組織結(jié)構(gòu)【答案】：ABD35.道德對社會現(xiàn)實的認識作用包括（）。A.顯示現(xiàn)實社會的生命力和歷史趨勢，幫助人們預見人類社會前進發(fā)展的遠景B.有助于使人們辨別善惡，提高分辨是非的能力C.提供關于現(xiàn)實社會關系狀況的知識D.了解人生價值和生活意義，正確進行道德理想的抉擇【答案】：ABCD36.在教育國際化趨勢的背景下，我們要做出哪些努力？（）A.認識全球化給教育帶來的消極影響，有意識抵御全球化的風險B.全采用國際教育理念來改造中國的教育C.樹立國際教育市場意識與國際教育服務貿(mào)易意識D.加強對環(huán)境、能源、人口、道德等全球化問題的研究與教育【答案】：ACD37.法治信仰體現(xiàn)了主體的哪些意識和觀念?A.契約精神B.自由平等意識C.權(quán)利義務觀念D.規(guī)則意識【答案】：ABCD38.《師說》是唐代文學家韓愈創(chuàng)作的一篇議論文。文章闡述從師求學的道理，諷刺恥于相師的世態(tài)，教育了青年，起到轉(zhuǎn)變風氣的作用。全文涵義深廣，論點鮮明，結(jié)構(gòu)嚴謹，說理透徹，富有較強的說服力和感染力。《師說》中揭示了教師的任務為（）。A.授業(yè)B.正言C.解惑D.傳道【答案】：ACD39.[案例選擇]《一堂有趣的數(shù)學課》

叮鈴鈴……上課了，這是王老師的一堂小學數(shù)學課,在上節(jié)課學完“平行四邊形的面積”之后，本節(jié)課要學習“三角形的面積”。

王老師首先引導學生復習上節(jié)課的內(nèi)容，再組織學生圍繞“如何計算三角形的面積”展開合作學習，具體包括:

（1）給每位同學分發(fā)兩個形狀、大小相同的三角形紙片,要求學生結(jié)合平行四邊形面積計算的知識，動手探索三角形面積的計算（該環(huán)節(jié)中，小宇同學將兩個紙片重合在一起,但這顯然不利于核心問題的解決,在與同組同學交流后,他開始嘗試新的方法），

（2）操作完成后,學生小組內(nèi)部討論圖形拼接與解決核心問題之間的關聯(lián)。討論結(jié)束后請學生總結(jié)發(fā)言,

（3）王老師結(jié)合學生的操作和討論,提出問題:

①拼接成的這個圖形是什么圖形?面積知何計算?②拼接成的圖形面積與原三角形面積之間有何關系?③三角形的面積如何計算?

最后,王老師引導學生總結(jié)概括出本節(jié)課中所用的數(shù)學思想是“轉(zhuǎn)化”。

整堂課，學生沉浸在“做數(shù)學”的樂趣中，不斷挑戰(zhàn)自己的思維和理解，學生們覺得這些知識是通過自己的努力發(fā)現(xiàn)的、因此也更加喜歡數(shù)學課。

以上案例中,王老師堅持的教育理念是（）。A.以學科知識為中心B.以學生的學為中心C.以問題解決為中心D.以教師的教為中心【答案】：BC40.下面屬于個體經(jīng)營者職業(yè)道德行為規(guī)范的是（）。A.勤奮學習，開拓創(chuàng)新B.賓客至上，優(yōu)質(zhì)服務C.遵紀守法，文明安全D.團結(jié)協(xié)作，互幫互助【答案】：ACD41.對成功或失敗進行歸因時，屬于穩(wěn)定的因素有（）A.任務難度B.努力C.運氣D.能力【答案】：AD42.教師與家庭法律糾紛的特點有A.客觀性B.艱巨性C.復雜性D.單一性【答案】：ABC43.北京時間2011年3月11日下午1點46分，日本近海發(fā)生9級地震，地震引發(fā)海嘯，并引發(fā)核電站爆炸造成大量人員傷亡。加上之前的智利、海地及中國汶川大地震，地震的頻繁發(fā)生讓民眾產(chǎn)生恐慌情緒。有人謠傳食用碘鹽可預防核輻射，海水被放射性物質(zhì)污染而沒法再提煉鹽，廣東、浙江、安徽、江西等多地市民搶購碘鹽，導致食鹽脫銷。有關專家指出：“地球一直處于‘震動狀態(tài)，，‘震動，是地球的常態(tài)。”從現(xiàn)有研究水平來看，根據(jù)已有的歷史地震資料，進行中長期的地震預報是完全可能的。在大地震發(fā)生過后不久，聯(lián)合國指派美國、新西蘭、澳大利亞和韓國四國的救援隊開赴日本災區(qū)。

2010年4月14日，青海省玉樹藏族自治州玉樹縣（北緯33.1度，東經(jīng)96.7度）發(fā)生里氏7.1級地震。從地質(zhì)構(gòu)造上看，玉樹地震不是一個偶然的現(xiàn)象，是其所處青藏高原板塊地質(zhì)活動的結(jié)果。這表明（）。A.在客觀規(guī)律面前，人是無能為力的B.規(guī)律是客觀的，不以人的意志為轉(zhuǎn)移C.違背客觀規(guī)律，人們會受到規(guī)律的懲罰D.部分人可以擺脫規(guī)律的制約【答案】：B44.下列關于道德本質(zhì)的論述，正確的有（）。A.道德的基礎是經(jīng)濟，即經(jīng)濟關系B.道德是調(diào)整人與人、人與社會、人與自然之間關系的原則與規(guī)范的總和C.道德是靠社會輿論、內(nèi)心信念、傳統(tǒng)習慣等力量來發(fā)揮作用的D.道德評價是以善與惡、榮與辱、美與丑為標準【答案】：ABCD45.下列全是唐宋時期的作品有（）。A.《六國論》《捕蛇者說》《師說》《兵車行》B.《捕蛇者說》《六國論》《念奴嬌·赤壁懷古》《琵琶行》C.《鄒忌諷齊王納諫》《肴之戰(zhàn)》《過秦論》《蜀道難》D.《師說》《論語》《六國論》《鴻門宴》【答案】：AB46.提高資本周轉(zhuǎn)速度給資本所有者帶來的好處有（）。A.節(jié)省預付資本B.提高剩余價值率C.增加年剩余價值量D.減少固有資本無形損耗【答案】：ACD47.觀察一個社會的發(fā)展程度，不只看它的摩天大樓，還要看社會底層、困難群體的生存狀態(tài)。搞好民生，要特別注意“補短板、兜底線”，才能保障全面建成小康社會。實現(xiàn)“補短板、兜底線”的正確做法是：（）A.“兜底線”要加強特困群體的社會救助，提高低保標準B.“補短板”要加強和