試卷第=page11頁，共=sectionpages33頁試卷第=page11頁，共=sectionpages33頁湖北省鄂州市部分高中教科研協作體2020-2021學年高二下學期期中語文試題學校:___________姓名：___________班級：___________考號：___________一、非連續性文本閱讀閱讀下面的文字，完成下面小題。材料一：文學離不開生活，同樣也離不開民俗。鄉土小說創作的成功與否，很大程度上取決于是否能夠真正抓住某一地域的民俗文化特征并成功運用民間語言。對民俗文化遺產現代轉化的書寫是鄉土作家讓民俗“活”起來的重要實踐和探索。鄉土民俗作為村民千百年生活中習焉不察的重要組成部分，在現代轉化過程中既可以通過產業轉化的方式實現經濟上的振興，也可以通過挖掘其內在活力，實現地方文化的振興，趙德發的《經山海》、張煒的《獨藥師》、周大新的《湖光山色》中，都有作家對地方傳統民俗文化遺產現代轉化的獨到思考?！督浬胶！肥勤w德發新近出版的現實主義力作，作品中提及的諸多舉措，如對地方傳統曲目“斤求兩”的挖掘并將其列入市級“非遺”名錄、以海邊民俗踩高蹺下海推蝦為基礎創辦“海上高蹺”節目、因地制宜舉辦楷坡祭海節和“鰓人之旅”項目等，都是在地方原有傳統民俗基礎上的創新之舉，其中既有對傳統民俗予以改造以造應現代化需要的舉措，又有將傳統民俗轉化為人們喜聞樂見的娛樂活動的探索，給現實生活中傳統民俗的現代轉化提供了參考。張煒的《獨藥師》中，作者除了對膠東民俗近乎百科全書式的呈現之外，還主要挖掘并講述了流傳已久的道家“養生文化”。作者敏銳地發現本土養生文化對現代人的重要價值，以此彰顯中華文化的深厚底蘊。周大新的《湖光山色》中，科研人員的到來讓楚王莊發生了翻天覆地的變化，他們將楚王莊得天獨厚的地域條件，如相對原始的耕作方法、歷史悠久的楚國文化遺存、古老的烹飪技巧等，充分利用起來。這些楚王莊遺留下來的民俗傳統，無疑成為旅游開發的重要資源，藴藏著巨大的文化和商業價值。作家對傳統民俗產業轉化可能性的獨到思考，既讓讀者認識到了鄉土民俗的非凡價值，也通過文本探索出了一條活化民俗文化之路。（節選自《鄉土文學：讓民俗文化“活”起來》，《人民日報》海外版2020年4月22日）材料二：文學源于生活，當現實生活層面的“鄉土中國”日益轉變為“城市中國”，鄉土文學的末日是不是會隨之而來？對此許多人是深表憂慮的，甚至直接給出了“鄉土文學消失成必然”的斷語。但我以為不必過慮城市化并不會必然帶來鄉土文學的消亡。首先，對于城市化進程加快，鄉土空間趨于萎縮的問題應理性看待。鄉土中國的轉型并不能隨著鄉變鎮、縣改市就一勞永逸地解決。住進樓房、“被市民化”后的農民，離真正從思想意識上“市民化”還有相當長的路要走。事實上，農民的思想意識和生活習慣還會保留甚至影響到數代以后。這種情況也可以從創作者一方得到印證。許多寫鄉土小說的作家都自稱是“農民”，沈從文一直以“鄉下人”自居，即便在進城多年，做了北大教授后也是如此。莫言也說自己的創作是“作為農民的寫作”……這類說法往往容易受到些質疑，因為進城多年的他們早已遠離農民生活，不再熟悉現實中的農民和鄉村。“作為農民的寫作”是個偽命題，這種質疑或許會有一定的道理。但從另一方面來說，這些來自鄉土的“新城市人”要想完全擺脫鄉土的灌注，徹底告別農民式的思維方式和觀念意識，卻也的確不是短時間內就能完成的。因此，從這個意義上來說，鄉土作家強調自己的寫作是“作為農民的寫作”，又不完全是矯情或虛飾。農村的“城市化”、農民的“市民化”是一個漫長的過程，農民心態和思維方式更是將長期存在。其次，即便現實的鄉土空間越來越狹小，城市化的潮流浩浩蕩蕩不可阻逆，也不意味著鄉土文學就定會走向衰落。事實上，隨著城市化進程的加快，鄉土空間越來越成為一種稀缺資源，鄉土經驗也越來越成為對城市人來說充滿陌生化的經驗。新興的城市正在變得千城一面，不可避免地給人們帶來審美疲勞。于是，在外出旅游時，越來越多的人會將與自然更加接近的鄉村作為旅游目的地。村寨游成為旅游新寵，體驗農家樂、鄉土民俗也正在成為一種新的時尚……我們有理由相信，作為鄉土世界虛擬文本的鄉土文學也會具有持久的生命力，它會伴隨著城市人對鄉土的懷舊和對一種鄉村生活方式的追求，而長久地存在下去（節選自《鄉村振興與鄉土文學的未來》，人民網2019年12月12日）材料三：20世紀90年代以后的中國，隨著社會變革的持續與深入，鄉土文學敘述也出現了巨大的變化。那種史詩般的敘事模式、宏達的結構和偉大的文學家，逐漸被新時期的小敘事、小結構、新流派作家所代替。雖說這一時期產生了《白鹿原》《豐乳肥臀》等重要作品，但鄉土敘述的式微則是不可改變的歷史潮流。從“五四”鄉土作家到先鋒派的鄉土作家，他們的共同特點是，幾乎都有鄉土生活的經驗。這也是他們寫作鄉土小說最為重要的基本條件。作家群體的整體特征反映的是中國一個世紀以來的社會變遷、這個重大的社會變遷將在21世紀初期完成。這也意味著，21世紀以后成長起來的中國作家，將失去鄉土生活直接經驗。伴隨著作家群體而改變的，是廣大的讀者群體。年輕一代人的鄉土生活經驗與老一輩人的經驗差異明顯。在互聯網時代，地域區別早已被打破。那種鄉土中國的風景畫、風俗畫、風情畫的美學要素早已失去異域情調的感覺，而變得如此普遍、單一而雷同。鄉土經驗已經不再具有明顯的地域性和神秘性。只要中國還有農村，就不乏農村題材的寫作，但農村題材不等子鄉土題材。作為一種世界文學的書寫流派，鄉土文學的邊緣化甚至消亡是正常的文學更新換代，也是無法阻遏的歷史潮流。未來的鄉土題材寫作，只能在多元語境下，與其他流派的寫作范式相融合，而難以再以獨立的姿態驕傲于世。（節選自騰訊文化《鄉土文學的前世今生：如何從政治先鋒到落寞無聲》1．下列對材料相關內容的理解和分析，正確的一項是（

）A．鄉土文學的成功在于既對傳統民俗予以改造，又將傳統民俗轉化為人們喜聞樂見的娛樂活動。B．沈從文、莫言等作家因進城多年早已遠離農民生活，所以他們在寫作過程中的心態和思維方式也發生了改變。C．鄉土文學作品《白鹿原》《豐乳肥臀》等，具有史詩般的敘事模式、宏大的結構，是20世紀90年代以后鄉土文學的重要作品。D．鄉土文學的衰落不會因社會轉型、老一輩作家的邊緣化而成為必然，但其影響力卻是有目共睹的。2．根據材料一和材料二，下列說法不正確的一項是（

）A．很多作品通過挖掘鄉土民俗的內在活力，實現地方文化的振興，《湖光山色》就是對古代遺留民俗傳統的再思考。B．將傳統民俗轉化為人們喜聞樂見的娛樂活動，“海上高蹺”等給現實生活中傳統民俗的現代化轉化提供了參考。C．正因為21世紀以后成長起來的中國作家失去了鄉土生活的直接經驗，他們也就喪失了鄉土文學創作的土壤。D．互聯網時代，鄉土經驗已經不再具有明顯的地域性和神秘性，因為那些鄉土中國的風景畫、風俗畫、風情畫的美學要素早已失去異域情調的感覺。3．下列說法中，不能體現材料二所論觀點的一項是（

）A．莫言的《豐乳肥臀》是莫言離開家鄉后，勾畫出的一副高密東北鄉的歷史與戰爭畫卷。B．沈從文的《邊城》，以川湘交界的邊城為背景，描繪了湘西地區特有的風土人情。C．張煒的《獨藥師》，基于作者對膠東民俗的了解，而將其近乎百科全書式地呈現了出來。D．曹禺的《雷雨》，展現了來自農村的傭人魯侍萍和資本家周樸園及其家人的一場悲劇。4．材料二在論證上有哪些特點？請簡要說明。5．鄉土文學如何才能更好地適應社會發展？請結合材料和現實談談你的看法。【答案】1．C2．C3．D4．①從結構上看：開頭提出疑問引出話題，并針對疑問提出觀點；采用并列式論證結構，層次清晰。②從論證方法上看：論證過程中將事實（例證法）與分析（理論法）相結合。5．①努力挖掘鄉土文學的素材，如民俗、鄉村旅游等等；②培養鄉土文學“長于鄉村，成于城市”的后繼人才；③探索鄉土文學的影視化等轉化路徑，以刺激鄉土文學的發展?！窘馕觥俊痉治觥?．本題考查學生對材料內容的理解分析能力。A．“鄉土文學的成功在于既對……，又將……娛樂活動”錯誤，“既對傳統民俗……娛樂活動”僅僅是趙德發《經山?！愤@一作品中提供的“傳統民俗的現代轉化”的一種參考，并不能說是“鄉土文學的成功”的方法。B．“他們在寫作過程中的心態和思維方式也發生了改變”錯誤，他們在寫作過程中的農民心態和思維方式是長期存在的，選項曲解原文。D．“鄉土文學的衰落不會因社會轉型、老一輩作家的邊緣化而成為必然”錯誤，這與原文“鄉土文學的式微是文學書寫代際轉化的重要表現，也是文學發展的必然”表達相反。故選C。2．本題考查學生對材料內容的比較辨析能力。C．“失去了鄉土生活的直接經驗”錯誤，原文是“將失去鄉土生活的直接經驗”，選項將未然表述成已然。故選C。3．本題考查學生分析論點、論據和論證方法的能力。材料二的觀點是城市化進程加快，但不會帶來鄉土文學的消亡，然后從作家和人們對鄉土世界的情懷角度進行闡釋，得出鄉土文學會長久地存在下去的結論。ABC都是從作家或人們對鄉土世界的情懷角度進行闡釋，能支撐材料二的觀點。D．選項展現的是《雷雨》的故事情節，不是從作家和人們對鄉土世界的情懷角度進行闡釋，所以不能支撐材料二的觀點。故選D。4．本題考查學生對文章論證方式的把握能力。首先回顧論證上的特點包括的角度，如開篇方式、行文結構、論證方法等。然后從這些角度逐一分析材料二。從開篇方式來看，材料二是談論“鄉村振興與鄉土文學的未來”，第一段先說“當……鄉土文學的末日是不是會隨之而來”，這是借助問題引出話題，接著說“我以為不必過慮城市化并不會必然帶來鄉土文學的消亡”，這是針對前面的問題給出觀點。從行文結構角度來看，第一段提出觀點后，第二段和第三段采用“首先”“其次”從兩個角度闡釋，即“首先，對于城市化進程加快，鄉土空間趨于萎縮的問題應理性看待”“其次，即便現實的鄉土空間越來越狹小，城市化的潮流浩浩蕩蕩不可阻逆，也不意味著鄉土文學就定會走向衰落”，這是采用并列式論證結構，層次清晰。從論證方法角度來看，如第二段“沈從文一直以‘鄉下人’自居，即便在進城多年，做了北大教授后也是如此。莫言也說自己的創作是‘作為農民的寫作’”，這是列舉事例進行論證，之后又進行分析，屬于理論法，所以材料二將例證法和理論法相結合的方式進行論證。5．本題考查學生探究文本中的某些問題，提出自己的見解的能力。從材料一來看，“文學離不開生活，同樣也離不開民俗。鄉土小說創作的成功與否，很大程度上取決于是否能夠真正抓住某一地域的民俗文化特征并成功運用民間語言”，“這些楚王莊遺留下來的民俗傳統，無疑成為旅游開發的重要資源，藴藏著巨大的文化和商業價值。作家對傳統民俗產業轉化可能性的獨到思考，既讓讀者認識到了鄉土民俗的非凡價值，也通過文本探索出了一條活化民俗文化之路”，文學離不開生活，鄉土文學離不開民俗民情，所以要挖掘鄉土文學的素材，關注民俗、鄉村旅游。從材料二來看，第一段提出擔憂“文學源于生活，當現實生活層面的‘鄉土中國’日益轉變為‘城市中國’，鄉土文學的末日是不是會隨之而來”，由此可知，鄉土文學面臨的情況是作家雖然“長于鄉村”，但現在脫離了鄉村，來到了城市，這會讓鄉土文學成為偽命題，尤其是現實中很多作家連“長于鄉村”這一點都失去了，如材料三“伴隨著作家群體而改變的，是廣大的讀者群體。年輕一代人的鄉土生活經驗與老一輩人的經驗差異明顯。在互聯網時代，地域區別早已被打破。那種鄉土中國的風景畫、風俗畫、風情畫的美學要素早已失去異域情調的感覺，而變得如此普遍、單一而雷同。鄉土經驗已經不再具有明顯的地域性和神秘性”，對此，要培養鄉土文學“長于鄉村，成于城市”的后繼人才。從傳播轉化的路徑來看，可以考慮多元的路徑，如鄉土文學的影視化，借助這些方式來刺激鄉土文學的發展。二、文學類閱讀-單文本閱讀下面的文字，完成下面小題。鱷魚（法國）羅斯尼當我在美洲大陸上碰好運的時候，一天早上，我在河邊上碰到了約翰·肯尼迪。約翰帶著他的女兒和一個不愛講話的同伴，這個同伴對什么都不相信，不害怕。他們兩個人的腰帶里都藏著天然金塊，這是我后來才知道。他們三個人經歷了惡劣氣候的考驗和人們對他們的欺騙，他們最后勝利了。他們感到了幸福，這種幸福是在同太陽、同風暴、同大雨的斗爭中得到的。肯尼迪的臉粗糙、引人注意，他的目光可以穿透土地，他的粗壯胳膊很會使用斧頭。他的同伴比他小二十歲，他的名字叫馬伯爾。他的頭比較長，有雙非常警惕的眼睛。至于那個女兒強烈的陽光和沙漠的風沙已經使她變成棕褐色的了，她的眼睛很大，嘴唇鮮紅，頭發是金黃色的，她像世界上的所有姑娘一樣生氣勃勃。我感覺到他們三個人的身上具有我一直在尋找但可能永遠也找不到的精神和品質。在交談中我知道馬伯爾是那美麗的女兒的未婚夫，我對馬伯爾妒忌得要命。于是我同他們一起吃過喝過以后，我就出發了，以為永遠也不會再看見他們了。但是，我迷了路。第二天黃昏時，我又看到了馬伯爾和那大眼睛的姑娘。他們站在一條小河旁，河水在陽光下是黃色的，在樹蔭下是綠色的。小伙子神情嚴肅，姑娘的臉色蒼白、悲傷。當我走近他們的時候他們轉過身來。隨后他們告訴我老人已經死了。他想在河中洗個澡，一條純吻鱷魚咬住了他的腿，后來只找到了他的半截尸體。馬伯爾大喊著：“我要殺死那只可惡的鱷魚！”我看得出來，他是說給阿麗埃特聽的，因為他愛地，愛情會帶來英雄主義的。天已經黑了，我決定在他們的火堆旁過夜，我們一起在月亮下、火堆旁吃了晚飯，生活是充實的、頭心中充滿了美好的夢想：這個美麗的阿麗埃特就是大地上最美、最好的圖畫。我憂傷地想著自己的人生。我這樣可憐地、沒有愛情地到處游蕩，可能一直到老。我想到了隨時都等待著我的死亡……這個美麗的年輕的姑娘，我本來伸手就可以碰到；她又像是天邊的星星一樣離我那樣遙遠。阿麗埃特睡著了。馬伯爾看著她臉上的閃光和她的頭發，突然自信地說：“她將成為我的妻子！火光映照在他的嚴肅的臉上，停了一會兒，他又說：“但愿我能夠把那條純吻鱷殺死！”“你怎么能認出那條鱷魚呢？“朋友，看它的個子，不會再有那樣大的純吻鱷了。”他站起身來，朝著小河走去，他朝著河中的一塊小島望去，望了很長時間……突然，我看見他把衣服扔掉了，走進水中、嘴里咬刀，我朝小河跑去，他的白色身體朝著小島游去，一個像大樹干的灰色東西出現在水面，隨后我聽到一聲可怕的叫喊聲……什么也看不見，聽不見了，星空下在小河平靜了……我想了一切辦法去尋找馬伯爾。甚至冒著生命危險，但是一直沒有找到他的尸體。在荒無人煙的沙漢草原之中只剩下我和阿麗埃特·肯尼迪，還有兩個死去的同伴的裝滿金塊的腰帶。我們走了許多天，一路上沒有遇到人，荒原之中只有我們兩個人、猛獸、沙漠、河流和風。我的命運發生了變化。一條鱷魚把這位年輕的姑娘交給了我，把昨天才同我們分開的兩個可憐的男人的金塊交給了我，把人們尊重的所有的信念交給了我。但我和阿麗埃特還保持一段距離。隨著時間的流逝，我們進行了共同的斗爭，我們有了共同的快樂和憂愁，一條線把我們連在一起，它具有極大的力量。一天早上當我們離城市還很遠很遠的時候，我們都感到我們永遠不能分離了。我們是在沒有交談的情況下感覺到這一點的，因為我們周圍是荒原，應該尊重依賴我的力量和勇敢生活的年輕姑娘。我們的愛情像磐石一般堅定。我是那些幸運人中的一個，我得到了愛情和財產。但是我從來沒有感到驕傲。我知道得很清楚，環境使許多人的一生都是很悲慘的。6．下列對這篇小說相關內容和藝術特色的理解，不正確的一項是（

）A．小說刻畫阿麗埃特這一人物形象，主要運用外貌描寫，在色彩對比中表現了父親被鱷魚吃掉對她的打擊之大。B．小說中寫“我”感到的三人身上的“精神和品質”，其實就是他們與太陽等惡劣環境的斗爭中所感受到的幸福。C．小說的結尾部分采用抒情的表達方式，直接點出了主旨，雖然顯得有點突兀，但又讓讀者在回味中深受啟迪。D．小說中“我”與阿麗埃特的愛情堅如磐石，這既是兩人對惡劣環境的有力回擊，更是對生命意義的深層感悟。7．下列對文中畫線部分的理解，不正確的一項是（

）A．“望了很長時間”這一細節，生動地寫出了馬伯爾正在考慮最有效的辦法，為了心愛的姑娘，他決定勇敢去冒險。B．馬伯爾在與純吻鱷的斗爭中死亡，預示著惡劣的環境讓許多人的一生很悲慘，提醒人們要珍惜眼前擁有的一切。C．這段文字寫馬伯爾的死亡，再次強化自然環境的惡劣，為下文我的命運發生變化做鋪墊，也為揭示主旨做鋪墊。D．這段文字寫了兩次“冒險”，一是馬伯爾冒險去殺純吻鱷，二是“我”冒險去找馬伯爾，都表明了對自然的抗爭。8．小說以第一人稱“我”來敘述故事，有什么好處？請簡要分析。9．小說并沒有花費太多筆墨描寫鱷魚，卻以“鱷魚”為題，這樣處理妙在何處？請說明理由，【答案】6．C7．A8．①“我”是事件親歷者，讓故事顯得真實可信。②“我”是線索人物，串起所有情節，讓故事更嚴謹，更連貫。③“我”是事件見證人，便于直接抒發人生感慨。9．①象征惡劣環境，它斷送了兩個人的性命，讓他們的人生很悲慘。②推動情節發展，為下文“我”的人生感悟做鋪墊。③深化小說主旨，凸顯了人類抗爭自然的悲壯。【解析】【分析】6．本題考查學生對小說相關內容和藝術特色的理解能力。C.“小說的結尾部分采用抒情的表達方式”錯誤。“抒情”表述錯誤，應為“議論”。故選C。7．本題考查學生理解句子含義的能力。A.“寫出了馬伯爾正在考慮最有效的辦法，為了心愛的姑娘，他決定勇敢去冒險”錯誤。表明馬伯爾內心的害怕以及下最后的決心。故選A。8．本題考查學生分析小說敘事方式的能力，具體考查以第一人稱敘事的作用。題干要求簡要分析小說以第一人稱“我”來敘述故事的好處，作答本題要對小說中第一人稱的敘事方法的相關作用有一定的知識積累。首先，從小說的內容上看，“我”是第一人稱，如小說的開端，以“我”的視角來敘述，“當我在美洲大陸上碰好運的時候，一天早上，我在河邊上碰到了約翰·肯尼迪。約翰帶著他的女兒和一個不愛講話的同伴，這個同伴對什么都不相信，不害怕”，“我”是故事的親歷者，讓故事顯得真實可信。其次，“我”是事件見證人，“我”對整個事件發表看法，如“我是那些幸運人中的一個，我得到了愛情和財產。但是我從來沒有感到驕傲。我知道得很清楚，環境使許多人的一生都是很悲慘的”，更加的順暢自然。最后，從情節的發展來看，“我”美洲大陸上碰到了約翰·肯尼迪。約翰帶著他的女兒和一個不愛講話的同伴，引出了故事；“我”迷了路，再次看到了馬伯爾和那大眼睛的姑娘；“我”看到小伙子神情嚴肅，姑娘的臉色蒼白、悲傷，引出老人已經死了的情節；“我”“看見他把衣服扔掉了”“朝小河跑去，他的白色身體朝著小島游去，一個像大樹干的灰色東西出現在水面，隨后我聽到一聲可怕的叫喊聲……”，引出馬伯爾已死的情節，最后“我”與姑娘共同生活在一起。小說中，“我”是線索人物，串起所有情節，更連貫。9．本題考查學生理解小說標題作用的能力。由“隨后他們告訴我老人已經死了。他想在河中洗個澡，一條純吻鱷魚咬住了他的腿，后來只找到了他的半截尸體”“他的白色身體朝著小島游去，一個像大樹干的灰色東西出現在水面，隨后我聽到一聲可怕的叫喊聲……但是一直沒有找到他的尸體”可知，鱷魚奪去了約翰·肯尼迪和馬伯爾的生命，“環境使許多人的一生都是很悲慘的”，而小說中，正是“鱷魚”斷送了兩個人的性命，讓他們的人生很悲慘，故“鱷魚”是惡劣環境的象征?！镑{魚”，推動了情節的發展。首先，鱷魚奪去了老人約翰·肯尼迪的生命，馬伯爾因為愛著姑娘阿麗埃特，大喊著“我要殺死那只可惡的鱷魚！”要去為老人報仇，但最終也失去了生命，由此，“我”發出了人生感慨“一條鱷魚把這位年輕的姑娘交給了我，把昨天才同我們分開的兩個可憐的男人的金塊交給了我，把人們尊重的所有的信念交給了我”，“鱷魚”為下文“我”的人生感悟做鋪墊。從小說的主旨上看，約翰·肯尼迪因“鱷魚”死亡，馬伯爾要報仇也因“鱷魚”而死亡，“鱷魚”是惡劣環境的象征，以“鱷魚”為標題，強化自然環境的惡劣，為揭示主旨做鋪墊。三、文言文閱讀閱讀下面的文言文，完成下面小題。劉輔，河間宗室人也。舉孝廉，為襄賁令。上書言得失，召見，上美其材，擢為諫大夫。會成帝欲立趙婕妤為皇后，先下詔封婕妤父臨為列侯。輔上書言：“臣聞天之所與，必先賜以符瑞；天之所違，必先降以災變：此神明之征應，自然之占驗也。昔武王、周公承順天地，以饗魚烏之瑞，然猶君臣祗懼，動色相戒，況于季世，不蒙繼嗣之福，屢受威怒之異者乎！雖夙夜自責，改過易行，畏天命，念祖業，妙選有德之世，考卜窈窕之女，以承宗廟，順神祇心，塞天下望，子孫之祥猶恐晚暮，今乃觸情縱欲，傾于卑賤之女，欲以母天下，不畏于天，不愧于人，惑莫大焉。里語曰：腐木不可以為柱卑人不可以為主天人之所不予必有禍而無福市道皆共知之朝廷莫肯一言臣竊傷心。自念得以同姓拔擢，尸祿不忠，污辱諫爭之官，不敢不盡死，唯陛下深察?！睍?，上怒，使侍御史收縛輔，系掖庭①秘獄，群臣莫知其故。于是中朝左將軍辛慶忌、右將軍廉褒、光祿勛師丹、太中大夫谷永俱上書曰：“臣聞明王垂寬容之聽，崇諫爭之官，廣開忠直之路，不罪狂狷之言，然后百僚在位，竭忠盡謀，不懼后患，朝廷無諂諛之士，元首無失道之愆。竊見諫大夫劉輔前以縣令求見擢為諫大夫此其言必有卓詭切至當圣心者故得拔至于此旬日之間收下秘獄臣等愚，以為輔幸得托公族之親，在諫臣之列，新從下土來，未知朝廷體，獨觸忌諱，不足深過。小罪宜隱忍而已，如有大惡，宜暴治理官，與眾共之。昔趙簡子殺其大夫鳴犢，孔子臨河而還。今天心未豫，災異屢降，水旱迭臻，方當隆寬廣問，褒直盡下之時也。而行慘急之誅于諫爭之臣，震驚群下，失忠直心。假令輔不坐直言，所坐不著，天下不可戶曉。同姓近臣本以言顯，其于治親養忠之義誠不宜幽囚于掖庭獄。公卿莫敢盡節正言，非所以昭虞舜之聽，廣德美之風也。臣等竊深傷之，唯陛下留神省察?！鄙夏酸阆递o共工獄，減死罪一等，論為鬼薪②。終于家。（選自《漢書卷七十七·蓋諸葛劉鄭孫毋將何傳》）【注】①掖庭：宮中旁舍，宮女居住的地方。②鬼薪：秦漢時的一種徒刑，因最初為宗廟采薪而得名。10．下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是（

）A．竊見諫大夫劉輔前/以縣令求見/擢為諫大夫/此其言必有卓詭切/至當圣心者/故得拔至于此/旬日之間/收下秘獄B．竊見諫大夫劉輔/前以縣令求見/擢為諫大夫/此其言必有卓詭切至/當圣心者/故得拔至于此/旬日之間/收下秘獄C．竊見諫大夫劉輔前/以縣令求見/擢為諫大夫/此其言必有卓詭切至/當圣心者/故得拔至于此/旬日之間/收下秘獄D．竊見諫大夫劉輔/前以縣令求見/擢為諫大夫/此其言必有卓詭切至當圣心者/故得拔至于此/旬日之間/收下秘獄11．下列對文中加點詞語的相關內容的解說，不正確的一項是（

）A．“列侯”是中國古代的爵位。秦漢以二十等爵賞有功者，其最高級叫徹侯，為避漢武帝劉徹諱，后改為通侯，又改為列侯。B．“季”是末了之意，如“季世”即末代，“季子”即兒子中的最小者，“季春”即春季的最后一個月。C．“宗廟”指古代帝王、諸侯祭祀天地的地方，也可以用來指王室或朝廷。D．“陛下”是臣子對帝王的尊稱。古代臣與君對話，先呼臺階下的侍者告之，故稱帝王為“陛下”。12．下列對原文有關內容的概括和分析，不正確的一項是（

）A．劉輔敢于直言勸諫。他援引先例，力諫皇帝不要冊封趙婕婕妤為皇后，情意懇切，說理清楚，言辭激烈，因而觸怒了皇帝，被侍御史抓捕入獄。B．劉輔力主皇帝敬畏天命。他認為，皇帝立事，上天如果贊同就賜與吉祥征兆，如果反對就會降下災異，如今屢遭上天震怒，故不應放縱欲望。C．劉輔效忠漢成帝朝廷他念及自己與皇上同姓而得到提拔，如果光享受俸祿而不盡忠，就會污辱了諫諍的官職，因此，他不敢不冒死進言。D．漢成帝尚能采納諫言。辛慶忌等大臣都上書勸諫成帝做一個明君，寬恕劉輔，漢成帝聽從了他們的建議，釋劉輔，使他得以終老于家。13．把文中畫句子翻譯成現代漢語。（1）上書言得失，召見，上美其材，擢為諫大夫。（2）同姓近臣本以言顯，其于治親養忠之義誠不宜幽囚于掖庭獄。14．辛慶忌等大臣如何勸說漢成帝寬恕劉輔的？請結合文本內容進行簡要分析?！敬鸢浮?0．B11．C12．D13．（1）劉輔上奏章議論國家政事的得失，被皇上召見，皇上賞識他的才能，提拔他擔任諫大夫。（2）與皇上同姓以及親近皇上的大臣，本來是因為敢于說真話而獲得顯貴，從管理親屬保護忠直之士的意義上說實在不應該將他秘密囚禁在后宮的監獄里。14．①先說英明的君王會廣泛地聽取意見，重視諫諍的大臣。②再說劉輔之前被皇帝重用，表明他的議論有符合圣意的地方，劉輔只是不了解朝廷的體制才觸犯忌諱，不值得深究。③最后說現在這樣做讓公卿大臣寒心，不敢再忠盡職守，希望皇帝留意審查?！窘馕觥俊痉治觥?0．本題考查學生文言斷句的能力。句意：我們私下看到諫大夫劉輔，以前憑縣令的身份求見皇上，被提拔為諫大夫，這表明他的議論必定有卓越異常和切實確當，符合圣意的內容，所以才能夠被提拔到這樣的職位?？墒鞘熘g，卻被收捕囚禁在秘密監獄里?！爸G大夫劉輔”是“見”的賓語，在其后斷開，排除AC?！白吭幥兄痢笔恰坝小钡馁e語，而“當”則是“圣者心”的謂語，兩套不同的謂賓，應在“當”前斷開，排除D。故選B。11．本題考查學生了解并把握古代文化常識的能力。C.“祭祀天地的地方”解說不當，應為“祭祀祖先的地方”。故選C。12．本題考查學生概括分析原文內容的能力。D.“釋放了劉輔”分析不當。原文“上乃徙系輔共工獄，減死罪一等，論為鬼薪”的意思是沒有釋放，只是減死罪一等，給宗廟服勞役。故選D。13．本題考查學生理解并翻譯文言句子的能力。關鍵詞：（1）“召見”被動句式，被召見。“美”，認為……美好，賞識。“擢”，提拔。（2）“本”，本來?！梆B忠”，管理親屬保護忠直之士?！罢\”，實在。幽囚于掖庭獄：狀語后置，秘密囚禁在后宮的監獄里。14．本題考查學生篩選并整合信息的能力。根據題干提示，找到原文語句“臣聞明王垂寬容之聽，崇諫爭之官，廣開忠直之路，不罪狂狷之言，然后百僚在位，竭忠盡謀，不懼后患，朝廷無諂諛之士，元首無失道之愆”，先說明君應該廣泛聽取意見，這樣才能夠讓百官忠誠，朝廷清明?！案`見諫大夫劉輔，前以縣令求見，擢為諫大夫，此其言必有卓詭切至，當圣心者，故得拔至于此，旬日之間，收下秘獄，臣等愚，以為輔幸得托公族之親，在諫臣之列，新從下土來，未知朝廷體，獨觸忌諱，不足深過”，再說劉輔之前被皇帝重用，表明他的議論有符合圣意的地方，劉輔只是不了解朝廷的體制才觸犯忌諱，不值得深究?！岸袘K急之誅于諫爭之臣，震驚群下，失忠直心……同姓近臣本以言顯，其于治親養忠之義誠不宜幽囚于掖庭獄。公卿莫敢盡節正言，非所以昭虞舜之聽，廣德美之風也。臣等竊深傷之，唯陛下留神省察”，最后說現在這樣做讓公卿大臣寒心，不敢再忠盡職守，希望皇帝留意審查。參考譯文：劉輔，是河間國的皇族人士。被舉為孝廉，擔任了襄賁的縣令。上奏章議論國家政事的得失，被皇上召見，皇上賞識他的才能，提拔他擔任諫大夫。正趕上成帝想要立趙婕妤作皇后，先下詔書賜封婕妤的父親趙臨為列侯。劉輔上書說：“我聽說上天如果贊同就一定會賜與吉祥的征兆，上天如果反對就一定會降下災異和變故，這是神明的應兆，自然的預測。從前武王、周公順承天地的旨意，因而享受了白魚赤烏的祥瑞，然而君臣仍然憂懼，震驚警惕互相勸誡，何況處于當今末世，沒有蒙受子孫繁衍的福祉，卻屢次遭到上天發威震怒而降下的災異呢？即使每天自責，改正過錯糾正行為，敬畏天命，想到祖宗的功業，好好地選擇一個有德的家族，卜求一個美麗賢能的女子，以繼承宗廟，順應天神的心意，滿足天下民眾的愿望，繁衍子孫的吉祥尚且擔心來得晚，如今卻觸發情意放縱欲望，傾心于這個卑賤的女子，想要把她作為天下人之母，對上天不感到敬畏，對百姓不感到慚愧，沒有比這更糊涂的了。俗話說：‘腐朽的木材不能用來作柱子，卑賤的人不能讓他作主人。上天和百姓都不贊成的，一定有禍害而沒有益處，這是街市上和道路上的人都知曉的道理，朝廷中卻沒有人肯說一句真話，我私下里感到傷心。我想到因為與皇上同姓才得到提拔，光享受俸祿而不盡忠，污辱了諫諍的官職，不敢不冒死進言，希望陛下您深切地審察?！弊嗾律献嘁院?，皇上震怒了，派侍御史逮捕了劉輔，把他囚禁在后宮的秘密監獄里，大臣們都不了解其中的緣故。當時中朝左將軍辛慶忌、右將軍廉褒、光祿勛師丹、太中大夫谷永都上奏說：“我們聽說英明的君王廣泛地聽取意見，重視諫爭之官，廣開忠直之士的言路，對狂妄和偏急的言論也不加罪，然后群臣各守自己的職位，盡量獻出自己的忠誠和智謀，朝廷無后顧之憂，朝中沒有阿諛奉承的官員，君主沒有背離正道的過失。我們私下看到諫大夫劉輔，以前憑縣令的身份求見皇上，被提拔為諫大夫，這表明他的議論必定有卓越異常和切實確當，符合圣意的內容，所以才能夠被提拔到這樣的職位?？墒鞘熘g，卻被收捕囚禁在秘密監獄里，我們愚昧無知，認為劉輔有幸得以托身為皇族的親屬，處于諫官的行列，他從下面的職位上來，不知道朝廷的體制，獨自觸犯忌諱，不值得深究。小罪應當隱忍一些，如果有重大的罪惡，應該交給司法官員公開審理，讓大家都知道他的罪狀，共同懲罰他。從前趙簡子殺害他的大夫鳴犢，孔子走到黃河邊又回去了?，F在上天的心意不快，災害變異屢次降臨，水災旱災接連不斷，正是應當寬厚為懷，廣泛征詢意見，褒揚正直以盡量發揮百姓力量的時候。但是卻對敢于諫爭的大臣施行悲慘突然的誅殺，使大家感到震驚，使忠誠正直之士寒心。如果劉輔不是因為直言敢諫而犯罪，那么對他所犯的罪惡不公開宣布，天下人就都不能知道。與皇上同姓以及親近皇上的大臣，本來是因為敢于說真話而獲得顯貴，從管理親屬保護忠直之士的意義上說實在不應該將他秘密囚禁在后宮的監獄里。公卿大臣不敢再盡忠職守堅持正論，這不是發揚虞舜傾聽臣下的意見，弘揚品德美好風氣的做法。我們私下里深深為此感到痛心，希望您留意審察。”皇上于是將劉輔遷移囚禁到少府所管的詔獄，減死罪一等，判處給宗廟服勞役。他終老在家里。四、古代詩歌閱讀閱讀下面的古代詩歌，完成各題。小寒食舟中作①杜甫佳辰強飲食猶寒，隱幾蕭條戴鹖冠②。春水船如天上坐，老年花似霧中看。娟娟戲蝶過閑幔，片片輕鷗下急湍。云白山青萬余里，愁看直北是長安。注：①這首詩寫于大歷五年春詩人淹留潭州時，即詩人去世前半年多。②鹖（hé）冠：傳為楚隱者鹖冠子所戴的帽子。15．下列對這首詩的賞析，不正確的一項是（

）A．“強飲”既寫不耐酒力，也寫出漂泊中勉強過節的心情，刻畫了詩人老邁又窮愁潦倒的形象。B．“鹖冠”點出詩人去官離朝的身份特征，既概括了詩人此時遭遇，也蘊含他一生的無窮辛酸。C．老眼昏蒙的詩人在飄蕩起伏的舟中觀景，反而有坐在天上仙境霧里看花之感，充滿美的享受。D．作者將舟居的觀感與對時局多難的傷感凝縮在“愁”字上，自然流轉中顯出蒼茫沉郁的特色。16．《杜詩鏡銓》認為結尾寫愁“結有遠神”。請結合全詩簡要分析詩人“愁”的原因。【答案】15．C16．①窮困潦倒，生活困苦；隱幾蕭條戴鹖冠。（烏皮幾已經破舊，縫了很多遍了，頭上戴著褐色的帽子。）②年老體衰；老年花似霧中看。（身體衰邁，老眼昏蒙，看岸邊的花草猶如隔著一層薄霧）③憂慮朝廷，牽掛國家安危；愁看直北是長安。（站在潭州向北直看長安，像是在望天上的白云，有一萬多里，驀然生愁。）④漂泊流浪；注：這首詩寫于大歷五年春詩人淹留潭州時，即詩人去世前半年多?！窘馕觥?5．本題考查學生綜合解讀詩歌的能力。C．“充滿美的享受”錯。頷聯寫詩人老眼昏花，身體衰弱，所以在舟中飄蕩起伏如同坐在天上云間，看岸邊的花草也如霧里看花一般看不真切，實是表達詩人暗自傷老的情緒。故選C。16．本題考查學生鑒賞詩歌的內容和情感的能力。分析詩人“愁”的原因就要看詩歌所寫的具體內容。第二句刻畫舟中詩人的孤寂形象?！胞i冠”傳為楚隱者鹖冠子所戴的鹖羽所制之冠，點出作者失去官職不為朝廷所用的身份。窮愁潦倒，身不在官而依然憂心時勢，思念朝廷，這是無能為力的杜甫最為傷情之處。首聯中“強飲”與“鹖冠”正概括了作者此時的身世遭遇，窮困潦倒，生活困苦，也包蘊著一生的無窮辛酸。第二聯緊接首聯，十分傳神地寫出了詩人舟中的所見所感，是歷來為人傳誦的名句。詩人身體衰邁，老眼昏蒙，看岸邊的花草猶如隔著一層薄霧。傳達出年老體衰的無奈。尾聯兩句總收全詩?！叭f余里”將作者的思緒隨著層疊不斷的青山白云引開去，為結句作一鋪墊?！俺羁础本涫绽ㄈ姷乃枷敫星?，將深長的愁思凝聚在“直北是長安”上。表達了憂慮朝廷，牽掛國家安危的愁情。而結合注釋“這首詩寫于大歷五年春詩人淹留潭州時，即詩人去世前半年多”，可知表達了漂泊流浪的困苦。五、情景默寫17．補寫出下列句子中的空缺部分。（1）王安石《登飛來峰》中“______________，______________”兩句，與杜甫《望岳》尾聯在意蘊上大體相同。（2）蘇軾在《念奴嬌（大江東去）》中，用“______________，______________”兩句，表達了歲月虛度只能借酒澆愁的無奈之感。（3）辛棄疾在《永遇樂·京口北固亭懷古》中，采用了對比的手法，“______________”一句寫出了宋武帝劉裕在戰場上的聲威氣勢，“______________”一句寫出了宋文帝劉義隆在戰場上的狼狽之態?！敬鸢浮?/p>

不畏浮云遮望眼

自緣身在最高層

人生如夢

一尊還酹江月

氣吞萬里如虎

贏得倉皇北顧【解析】【分析】【詳解】本題考查學生默寫常見的名句名篇的能力?？忌⒁馊缦伦衷~：“畏”“遮”“緣”“尊”“酹”“贏”“倉皇”。六、選擇簡答閱讀下面的文字，完成下面小題。象棋源遠流長，歷史悠久。開局就官場等級已定，壁壘森嚴，馬、炮、士等各有棋路。馬，騰挪轉移，馬踏連營，鐵路急驟，如雷轟鳴，讓敵人心驚膽寒。雙馬不僅近乎完美地詮釋了團結就是力量的道理，而且馬后炮更是包涵了兄弟齊心合力斷金。炮，隔山打牛的功夫把面前的攔路虎踏成墊腳石。人啊！也如此，換個思路、角度，攔路虎就會變成墊腳石。士，承擔著兩個角色，左是衛士，右為侍女，君王最忠誠的隨從。為知己者死。忠誠蒙蔽了你的雙眼，勇敢拐走了你的思想，笑看刀光劍影，不過是風在項上舞。（

）然而，它好大喜功，不惜窮兵黷武，陷天下百姓于水火中。棋盤上馬歡，士柔，炮精，卒腳踏實地，一歲一個腳印，無畏前行。人生不也亦如此嗎？18．下列填入文中括號內的語句，銜接最恰當的一項是（

）A．作為帝國領袖，深居九宮，坐享江山，擁有至高無上權力的是帥。B．擁有至高無上權力的帥，源于他是帝國領袖，深居九宮，坐享江山。C．帥，作為帝國領袖，深居九宮，坐享江山，擁有至高無上的權力。D．帥，擁有至高無上的權力，源于他是帝國領袖，深居九宮，坐享江山。19．下列各項中，和畫波浪線的句子使用的修辭手法相同的一項是（

）A．長江萬里白如練，淮山數點青如淀。 B．主人下馬客在船，舉酒欲飲無管弦。C．三顧頻繁天下計，兩朝開濟老臣心。 D．羌笛何須怨楊柳，春風不度玉門關。20．文中畫橫線的語句有語病，請修改?！敬鸢浮?8．C19．D20．“不僅”放到“雙馬”之前。在“合力斷金”后添加“的意蘊”。【解析】【分析】18．本題考查學生語言表達之銜接連貫的能力。上文句子結構為“士，……”，所以此句在結構上應該與上文一致，應該為“帥，……”，排除選項AB；下文“它好大喜功，不惜窮兵黷武”的原因是它“擁有至高無上的權力”，所以“擁有至高無上的權力”與后文關系密切，應該放在最后，排除選項D。故選C。19．本題考查學生正確使用常見的修辭手法的能力。句子“忠誠蒙蔽了你的雙眼，勇敢拐走了你的思想”運用了擬人的修辭手法，以“拐走”賦予“勇敢”以人的行為。A.比喻，把長江比作白練，把青山比作藍靛；B.互文、借代，“主人客人下馬在船”是互文，“管弦”代指音樂，是借代；C.對偶，“三顧”對“兩朝”，“頻繁”對“開濟”，“天下計”對“老臣心”；D.擬人，以“怨”賦予“羌笛”以人的情感。故選D。20．本題考查學生辨析并修改病句的能力。這個句子“雙馬不僅近乎完美地詮釋了團結就是力量的道理，而且馬后炮更是包涵了兄弟齊心合力斷金”共有兩處錯誤，第一，句子主語不同，關聯詞要放在主語前面，“不僅”放到“雙馬”之前；第二，“包涵”缺少賓語中心語，在“合力斷金”后添加“的意蘊”。閱讀下面的文字，完成下面小題?！八幨惩础?，即食物和藥物具有同源性，這是人們對食物和藥物關系的認識和歸納。雖然這一概念出現于近現代，①________。隋唐時期的《黃帝內經太素》中所寫的“空腹食之為食物，患者食之為藥物”，就反映出“藥食同源”的思想。盡管藥食同源，但藥與食終有別。其中，那些既有食用性又有藥用性的物質，被稱為藥食兩用物質。②________，如橘子、山楂、赤小豆、龍眼肉、核桃、杏仁、飴糖、花椒、南瓜子、蜂蜜等，它們既屬于中藥，③________；又是大家經常吃的富有營養的可口食品，滿足口腹之欲。明確了藥食兩用物質及其功效，才能安全地發揮食物在養生保健和防病治病等方面的功效，否則會適得其反。21．在上文橫線處補寫恰當的語句，使整段文字語意完整連貫，內容貼切，邏輯嚴密。每處不超過15個字。22．請分別概括上文各段的主要意思。每句不超過20個字。【答案】21．①但這一思想自古有之②生活中常見的藥食兩用物質③有養生保健和防病治病的功效22．（1）“藥食同源”思想有著悠久的歷史；（2）藥食兩用物質既有食用性又有藥用性；（3）明確藥食兩用物質及其功效才安全有效?！窘馕觥?1．本題考查學生語言表達連貫之情境補寫的能力。第①空，根據上文“雖然這一概念出現于近現代”可推斷，此處要填寫的句子內容應與之相對，且句式為“但（是）……”，故此處可填寫“但這一思想自古有之”之類的句子。第②空，根據上文“藥食兩用物質”可判斷敘述的主體，下文“如橘子、山楂、赤小豆……”是在例舉藥食兩用的食物，故此處填寫的句子應是對下文有領起的作用，此處可填寫“生活中常見的藥食兩用物質”之類的句子。第③空，承接上文可知，“如橘子、山楂、赤小豆……”屬于藥食兩用的食物；由“它們既屬于中藥”可推斷此處填寫的內容與“中藥”的特性相關，故此處可填寫“有養生保健和防病治病的功效”之類的句子。22．本題考查學生壓縮語段的能力。第一段，由“‘藥食同源’，即食物和藥物具有同源性，這是人們對食物和藥物關系的認識和歸納。雖然這一概念出現于近現代，但這一思想自古有之”可概括出：“藥食同源”思想有著悠久的歷史；第二段，由“其中，那些既有食用性又有藥用性的物質，被稱為藥食兩用物質。生活中常見的藥食兩用物質，……它們既屬于中藥……又是大家經常吃的富有營養的可口食品，滿足口腹之欲”可概括出：藥食兩用物質既有食用性又有藥用性；第三段，由“明確了藥食兩用物質及其功效，才能安全地發揮食物在養生保健和防病治病等方面的功效，否則會適得其反”可概括出：明確藥食兩用物質及其功效才安全有效。七、材料作文23．寫作。閱讀下面的材料，根據要求寫一篇不少