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文檔簡介
語文試題本試卷滿分150分,考試時間150分鐘。請在答題卡上作答。材料二:一、現代文閱讀(35分)(一)現代文閱讀I(本題共5小題,19分)閱讀下面的文字,完成1~5題。材料一:通過塊范法鑄造青銅禮器,是中國青銅時代最為突出的技術特征,迥異于西亞和歐洲大陸以鍛造和失蠟法為主制作兵器、工具、裝飾品和雕塑的傳統。塊范法始于新石器時代晚期,是中國青銅時代占統治地位的金屬成形工藝。山西裹汾陶寺遺址出土的銅鈴是目前已知最早使用復合范鑄型制作的銅器。所謂塊范法,是指將金屬液傾入預先制好的分塊組合鑄型中,經冷卻凝固、清整處理后得到有預定幾何形狀和物理化學性能的器件的工藝。經烘烤的鑄型一般是由范、芯以及芯撐組合而成的帶有內部空腔的封閉實體,空腔即為待鑄物體的形狀。因其焙燒火候通常不高,故稱作泥范(泥型)。河南省偃師市二里頭、安陽市殷墟等鑄銅遺址均出土大量泥范、爐壁以及其他鑄銅遺物,是研究塊范法重要的實物資料。塊范法典型的工藝流程包括造型材料的選擇和制備;鑄型(模、范、芯)的設計和制作;鑄型的干燥、焙燒和裝配;合金的熔化、澆注;以及鑄后加工等等。其中,范的選擇和處理工藝非常關鍵,從二里頭文化時期開始,即已開始采用一種特殊的低粘土、高粉砂、多孔的造型材料,目前認為可能是經過分選、淘洗的生土添加一定量的和料經練泥、陳腐等一系列處理后制成。鑄型的具體做法是先制作模,然后用泥片從模表面翻制成塊范,從垂直和水平兩個方向分范,將翻制好的塊范進行陰干、焙燒,并進行裝配,與澆注系統組裝成封閉的鑄型。然后將熔煉配制好的青銅合金澆入預熱的鑄型,成形冷卻后脫范,進行鑄件清理,去除澆冒口、毛刺、飛邊等。器物通常一次成形,但有時需要使用兩次以上的澆注完成不同部件之間的連接,有時因為存在鑄造缺陷或者使用形成的破損和孔洞,還需要進行補鑄。塊范法使用的時間很長,對后來的鑄造技術影響深遠。至今仍在各地使用的傳統泥型鑄造,就是塊范法發展而來的。(摘編自《中國古代重要科技發明創造》)銅是人類最早認知的金屬,用銅、錫、鉛制作的青銅成為人類最早大量生產和使用的金屬。丹麥考古學家克里湯姆森按石器、青銅、鐵器三個時代陳列古物展覽,成為劃分古代物質文化發展階段最直觀且廣為接受的方式。青銅器在古代中國的發達是因其作為禮器的性質。青銅具有硬度大、熔點低、不易銹蝕、方便回爐重新利用等優點,是制作生產工具的上好材料,但我們的先人卻很少制作青銅生產工具,而是鐘情于祭器和禮器,如鼎、胍、爵、等。實際上,用青銅胍飲酒并不比陶胍更加實用,但青銅胍耗費的資源和人力巨大,是象征社會財富和地位的奢侈品。巨大的社會需求使青銅器的生產得到迅速發展,并在早期國家系統下形成標榜社會等級的器用制度。殷墟墓葬中常常可見胍、爵等成套酒器,兩周時期出現更多的鼎與。如果說商周時期是古代中國禮制傳統的形成階段,青銅器則是當時禮制最突出的物化形式。至于古代中國何以獨獨鐘情于飲食器皿,除了宗教原因之外,可能還和飲食傳統相關。中國新石器時代的糧食作物以稻、粟為主,造就了烹煮的飲食方式,進而催生出發達的陶器手工業。陶器的器物類別和燒制陶器所掌握的高溫技術,都對其后青銅器的生產有著重要影響。古埃及、美索不達米亞等文明的雕像等宗教性物品具有禮儀性,多為石制品。雖然這些地區也有年代很早的青銅雕像,如古埃及第六王朝帕皮一世的全身像、阿卡德國王頭像等,但數量極少。西方飲食以燒烤為主,無須大量使用生活器皿,青銅器生產的文化傳統和社會需求均不明顯。不同的文化背景造就了中西青銅器不同的技術系統。在古埃及、美索不達米亞及其后續的希臘、羅馬文明時期,青銅器的制作技術主要是鍛制和失蠟法。前述古埃及帕皮一世及其子的全身像系鍛制而成,而阿卡德國王頭像則為失蠟法鑄造。上述方法特別是空體失蠟法,為其后愛琴海地區發達的青銅人像雕塑奠定了技術基礎。中國古代青銅器造型復雜,裝飾繁精美,西方學者一度認為,非失蠟法不能完成。實際上,以塊范法鑄造成形、輔以鑄接或焊接技術連接不同部件,是商周時期青銅器采用的、在青銅時代各文明中獨樹一幟的鑄造技術。商周青銅器多是帶腹、足的容器,其造型多為規整、對稱的幾何形,塊范法范型有拼合、規整成形的技術優勢,為這些容器的大批量生產提供了技術支撐。塊范法鑄造還是最適合于青銅器裝飾的技術。從操作上說,塊范法鑄造在制范時就可以完成青銅器紋飾的制作,裝飾的實施得以從青銅轉換到泥土上,大大降低了裝飾難度,并為復雜、多層次的裝飾發展提供了巨大空間。商周青銅器的平雕紋飾不僅有主次、疏密不同的層次,而且經常使用半浮雕、全雕等手法,將范鑄和連接技術發揮到極致。此外,青銅器銘文與紋飾制作方法相近,商周青銅器也因之鑄有大量藝術性極高的銘文。與中國古代青銅器技術系統相反,用鍛制和失蠟法制作青銅器只能在器皿成形后在器表施以裝飾和銘刻,客觀上限制了裝飾和銘刻的內容和空間。古埃及和美索不達米亞地區青銅器器表裝飾少見、銘刻只在人像上偶見的原因之一,就是受到技術限制。可以說,中國青銅器的社會需求、生產技術、造型與藝術互為影響,在中國形成了繁盛、發達的青銅文化,是青銅時代古典文明的一枝獨秀。(摘編自張昌平《中西青銅器與世界青銅文明》)1.下列對材料一相關內容的理解和分析,不正確的一項是(3分)A.相較于亞歐大陸通過鍛造和失蠟法制作兵器、雕塑等物品的傳統,中國主要以塊范法來鑄造青銅禮器。B.無論是襄汾陶寺遺址出土的銅鈴,還是安陽殷墟發現的鑄銅遺物,都為塊范法提供了重要的研究資料。C.塊范法典型的工藝流程紛繁復雜,需要經歷從造型材料的選擇和制備到鑄后的清理加工等一系列環節。D.塊范法使用的時間長,對后來的鑄造技術影響深遠,為至今仍在廣泛使用的傳統泥型鑄造奠定了基礎。2.根據材料二內容,下列說法正確的一項是(3分)A.青銅之所以能夠成為人類最早大量生產和普遍使用的金屬,就在于銅是最早被人類所認知的。B.盡管制作陶胍所耗費的資源和人力較少,但貴族更偏愛青銅胍的原因是其背后所代表的禮制。C.飲食習慣的差異可能會導致物質生產技術發展的不同,這從中西方青銅時代的器皿可得推斷。D.西方學者曾認為除了失蠟法難以完成造型復雜,裝飾精美的青銅器,這其實是一種技術偏見。3.下列對兩則材料論述和說明的分析,不正確的一項是(3分)A.材料一運用下定義的方法,介紹了中國古代科技發明創造塊范法的相關內涵。B.材料二以古埃及阿卡德國王頭像為例,說明中西青銅器之間不同的技術D.材料二中克里湯姆森對古物的時代劃分,佐證材料一提到的塊范法發展脈絡。4.材料一第一段在介紹塊范法相關史實時,使用的"最為突出""最早"以及"一般""通常"等限定詞語,各有何作用?請簡要說明。(4分)5.作為"中國古代重要科技發明創造"之一的塊范法,都有哪些技術上的優勢?請根據材料分析概括。(6分)(二)現代文閱讀I(本題共4小題,16分)閱讀下面的文字,完成69題。洪才我與成洪才的友情,應得上"不打不成交"這句老話。我們那時候,小男孩武斗,還是家常便飯。不過我和洪才并不是對手,而是同盟。那是小學二年級。為了要進這所重點小學,爸媽將我從外婆家接來,這是我極其不愿意的事。這間學校的校風嚴整,中規中矩到了味同嚼蠟的地步,所以當那一架打起來的時候,我心里很有些熱血沸騰。不知道怎么打起來的,只記得我們三個轉學來的男孩子,莫名其妙就成了眾矢之的。那一架打得十分慘烈,當我襯衫上的扣子掉得還剩下兩顆,和另一個鼻血橫流的男孩子打得難解難分的時候,成洪才出現了。他迅速地介入這場戰事,沒有任何審時度勢的過程,就站在我們一邊。他比所有的交戰者都高了半個頭,這使戰局帶有了宿命的性質。過了幾天,當我在我們機關大院里看到成洪才,異乎尋常地驚喜。我對媽媽說他就是成洪才,好像在介紹一個蓋世英雄。成洪才倒有些羞澀,支著身體,聳一聳肩膀,用口音很重的南京話認真地問:你家也住這塊啊?不等我回答,他又說,我家住街對面,來玩。幾天之后,當我應邀去了成洪才家里,突然間看到的景象,是有些讓我吃驚的。他們家的后院,對一個城市小孩來說,簡直算得上世外桃源了。一大架的葡萄藤,闖眼的綠,層層疊疊的,一直蔓延到屋頂上去,蔚為壯觀。這其實是個雜果架,還搭著苦瓜和絲瓜,去年的老絲瓜,結著青黃的殼子,從梁子上垂到地下。院子后頭,有一小塊田,幾米見方的,被仔細地耕耘過。一壟一壟地種著各種作物,茂綠的一片,都是我不認識的。成洪才跟我介紹,這是花生,這是毛豆,這是麥子。我也是第一次見了正在生長期的麥子,茁壯的一叢,還長著幼嫩的穗, 頂了尖利的芒。這個院落,有心要獨立于這城市之外的。因了地盤的狹小,又是見縫插針,連墻角里都種著綠油油的蔥和青蒜。我想有那么一瞬間,我對眼前的一切幾乎到了著迷的程度。令我著迷的,是城市孩子在平日間觸碰不到的一種寧靜的美感。一天晚上,成洪才到我們家,給了我一只鞋盒子。說:毛果,送給你。打開來,好多蠕動的白白的小蟲,原來是蠶。我很激動,這是我第一次見到現實中的蠶。成洪才又拎出一個塑料袋,說,這是桑葉,給蠶吃的。我取出一片就要放進盒子里。成洪才說,不行,要洗干凈了。還要把水擦干凈,不然蠶會拉肚子的。這一晚上,我和成洪才趴在桌子上,盯著盒子。看那些小小的動物,安靜地將桑葉咬成一圈一圈的鋸齒形。它們的吃相,是有條理而優雅的。成洪才讓我閉上眼睛,聽它們吃的聲音。這聲音是綿密的沙沙聲,好像一張柔軟的紙,被輕輕地揉皺了,再慢慢地展開的聲音。我做事情,有著一般孩子不及的毅力和恒心,這回終于有了一個體現。我每天按時地換蠶沙,添桑葉。日復一日,不厭其煩地將新買來的大片的新鮮桑葉剪成易于食用的形狀。然后就是長時間癡迷地凝視著這些蠕動的小蟲。這是我父母都大為驚奇的,因我并不是天生這樣心智安定。他們并不懂得我。我很珍視成洪才給我的這些蠶,像是看守了一些希望。它們是一些始終帶給人希望的動物,因為,它們不斷地在生長,而這生長是看得見的,這是讓我著迷的地方。很多年后,看了巴里科的《絹》,我很能理解書中對蠶的贊美。時過境遷,只是幾張蠶種,就有了家破山河在的希望,支撐人走到底去。然而,它們實在是長得太快了。我將我所有的零花錢搭進去,也不足以在學校門口的老頭那里購買足夠數量且價錢昂貴的桑葉。但是,作為一個自立的孩子,我是不愿意再向爸媽伸手的。成洪才說:我有辦法,我知道哪里有桑葉。從此以后,我放學就有了新的事情做。成洪才又表現出令我敬佩的地方了。他總是能夠拐彎抹角地在附近找到一棵桑樹。采桑時,成洪才像一只猴子一樣,曾曾地爬上去,將桑葉摘下來扔給我。這種采摘并不是暴虐的,因為成洪才有著原始的環保主義觀點。他只會采下大的葉子,而留下樹梢的嫩葉,用他的話說,芽掐得了,樹就死得了。采摘的難度,其實是不言而喻的。最危險的一次,是一棵樹斜生在污水泛濫的護城河上。不過,什么都是難不倒成洪才的。后來我終于不甘于做一個助手,要求成洪才教我爬樹。我天生的聰穎使教學相長成為另一樁樂事。當我歷盡艱辛,第一次站在一棵高大的桑樹上,極目遠眺,心潮澎湃。我對成洪才做了一個鬼臉,想的是,我毛果也有今天啊。現在回憶起來,尋找桑樹這件事,其意義遠遠超越尋找本身。這成為我對這座城市最初的人文地理探索。南京在城市新興的表皮之下,有那樣多的不為人知的遺跡,甚至在市中心這樣被現代化清洗過的地方。這些,都是在我的成長路徑之外的。比如,我們偶然發現在淵聲巷后面的鹵制品廠,其前身是一間教堂,因為有著一個被炸去一半的尖頂。在西橋附近的山坡,我們又發現了一個廢棄的防空洞。我們鉆進去,光線慢慢黯淡,終于伸手不見五指,聞著里面經年的臊臭氣,還聽得見自己的呼吸。正緊張著,突然傳過來一聲怪叫,成洪才說,哈哈,活丑。我們才倉皇地跑出來。可惜好景不長,來年八月底的時候,我們家周圍發生了很大的變化。許多平房上都用石灰畫了一個粉白的大圈,圈里寫了一個拆字。成洪才家的房子也寫上了。開學的時候,成洪才對我說:毛果,我們要回老家去了。第二天,我去送他。成洪才上了一輛大卡車,卡車要開的時候,我對他喊:成洪才,你還要回來的,對吧?成洪才也對我喊了一句話。卡車發動了,他的話淹沒在發動機轟隆隆的聲音里頭了…(節選自《七聲》,有刪改)6.下列對文本相關內容和藝術特色的分析鑒賞,正確的一項是(3分)A.小說采用第一人稱"我"的視角回憶童年往事,主要表達了對好友突然離別后的深切思念之情。B.小說雖然沒有著重刻畫成洪才外在的形象,但"支著身體,聳一聳肩膀"等細節描寫頗為傳神。C."我"對養蠶一事表現出來的專注與癡迷讓父母深感驚奇,可見他們并不真正了解兒子的個性。D."我"在尋找桑樹的過程中,也在重新探索南京的人文地理,并以此否定了新興城市的現代化。7.關于文中養蠶采桑這個部分,下列說法不正確的一項是(3分)A.整體故事盡管沒有曲折生動的矛盾沖突,然而場景細膩生動,折射兩位少年溫馨而又誠摯的友誼,讀來令人感動。B."我"通過養蠶而贊美并堅信"希望"對人生的支撐作用,這與史鐵生從"地壇"所得到的人生感悟有相似之處。C.成洪才在養蠶采桑中所表現出來的經驗熟稔與身手敏捷,可能與其成長環境有關,暗示了家庭對孩子的重要影響。D."我"第一次站在高大的桑樹上產生的想法,實際上是孩童在戰勝對手后真切的心理體驗,充滿著生活的真實感。8.文中畫線句子的景物描寫頗具特色,請賞析其寫景的語言藝術。(4分)9.小說有明暗兩條線索,分別是什么?這樣處理有什么好處?請簡要分析。(6分)二、古代詩文閱讀(35分)(一)文言文閱讀(本題共5小題,20分)閱讀下面的文言文,完成10~14題。材料一:孔子游于景山之上,子路子貢顏淵從。孔子曰:"君子登高必賦,小子愿者何?言其愿,丘將啟汝。"子路曰:"由愿奮長戟,蕩三軍,乳虎在后,仇敵在前,蠡躍蛟奮,進救兩國之患。"孔子曰:"勇士哉!子貢曰:"兩國構難,壯士列陣,塵埃漲天。賜不持一尺之兵,一斗之糧,解兩國之難,用賜存,不用賜者亡。"孔子曰:"辯士哉!"顏回不愿,孔子曰:"回何不愿?"顏淵曰:"二子已愿,故不敢愿。"孔子曰:"不同意,各有事焉,回其愿,丘將啟汝。"顏淵曰:"愿得小國而相之,主以道制,臣以德化,君臣同心,外內相應,列國諸侯莫不從義向風,壯者趨而進,老者扶而至。教行乎百姓,德施乎四蠻,莫不釋兵,輻乎四門,天下咸獲永寧,飛蠕動,各樂其性。進賢使能,各任其事。于是君綏于上,臣和于下,垂拱無為,動作中道,從容得禮。言仁義者賞,言戰斗者死。則由何進而救,賜何難之解。"孔子曰:"圣士哉!大人出,小子匿,圣者起,賢者伏。回與執政,則由賜焉施其能哉!"材料二:顏回謂子貢曰:"吾聞諸夫子,身不用禮,而望禮于人;身不用德,而望德于人,亂也。夫子之言,不可不思也。"孔子之宋,匡人簡子以甲士圍之。子路怒,奮將與戰。孔子止之,曰:"惡有修仁義而不免俗者乎?夫《詩》、《書》之不講,禮樂之不習,是丘之過也。若以述先王好古法而為咎者,則非丘之罪也。命夫!歌!予和汝。"子路彈琴而歌,孔子和之,曲三終,匡人解甲而罷。孔子在衛聞齊國田常將欲為亂而憚鮑因欲移其兵以伐魯。孔子會諸弟子而告之曰:"魯父母之國,不可不救,不忍視其受敵。今吾欲屈節于田常以救魯,二三子誰為使?"于是子路曰:"請往齊。"孔子弗許。子張請往,又弗許。子石請往,又弗許。三子退謂子貢曰:"今夫子欲屈節以救父母之國,吾三人請使而不獲往,此則吾子用辯之時也,吾子請行焉?"子貢請使,夫子許之。(節選自《孔子家語》)10.材料一中畫波浪線的部分有三處需要斷句,請用鉛筆將答題卡上相應位置的答案標號涂黑,每涂對一處給1分,涂黑超過三處不給分。(3分)孔子在衛A聞齊國田常B將C欲為亂D而憚E鮑F因欲移其兵G以伐魯。11.下列對材料中加點的詞語及相關內容的解說,不正確的一項是(3分)12.下列對材料有關內容的概述,不正確的一項是(3分)A.孔子登臨景山,認為古人登高必定要抒發自己的志向抱負,于是便讓侍游的子路、子貢和顏淵盡情暢談,并表示要對他們加以啟發開導。B.子路率先表示希望自己可以揮動長戟、沖殺敵軍,哪怕遭遇前有頑敵后有猛虎的兇險困境,也要奮勇無畏前去阻止兩個國家之間的戰爭。C.子貢認為兩國交戰,不需消耗交戰國絲毫的兵力與糧草,僅憑任用自己一人就能讓交戰雙方或存或滅,對自身能言善辯的才華頗為自負。D.顏淵愿意成為小國之相,讓其君臣都能注重德行教化,使得四方依附、天下安寧,百姓生活安樂、賢人各盡其職,其志深獲孔子的贊賞。13.把材料中畫橫線的句子翻譯成現代漢語。(8分)(1)于是君綏于上,臣和于下,垂拱無為,動作中道,從容得禮。14.對于從游的三位弟子,孔子分別作出評價,材料二中哪些內容可以印證其看法?請簡要說明。(3分)(二)古代詩歌閱讀(本題共2小題,9分)閱讀下面這首唐詩,完成1516題。春暮詠懷寄集賢韋起居袞鄭谷寂寂風簾信自垂,楊花筍摔正離披。長安一夜殘春雨,右省三年老拾遺。坐看群賢爭得路,退量孤分且吟詩。五湖煙網非無意,未去難忘國士知。15.下列對這首詩的理解和賞析,不正確的一項是(3分)B."風簾自垂""楊花離披"等場景頗具畫面感,渲染靜謐閑適的環境氛圍。C."一夜"和"三年"在時間上形成了鮮明對比,突出詩人官生涯的困頓。D.詩人對同僚"爭路"的行徑不肯茍同,堅守自己本分并"吟詩"以明心志。16.從詩歌尾聯來看,詩人對"隱"與"仕"有著怎樣的情感態度?請簡要分析。(6分)(三)名篇名句默寫(本題共1小題,6分)17.補寫出下列句子中的空缺部分。(6分)(1)小剛寒假游歷山東時,看到作為古代齊魯兩國分界線的長城遺跡時,自然聯(2)《赤壁賦》中分別以"”"兩句,生動刻畫主客二人在愉快飲酒后彼此唱應的情狀。(3)古人常用"自問自答"的形式來表情達意,如詩詞中",三、語言文字運用(共20分)閱讀下面的文字,完成1822題。提及"龍吸水",人們的想象便①地翱翔于奇幻之境:在狂風驟雨交織的壯闊背景下,一條無形的巨龍仿佛自深海騰越而出,身披雷電之光,攜帶著驚滔駭浪,直沖九霄,其勢欲將浩瀚大海卷入云端,留下一串串振撼心靈的印記。實際上"龍吸水"又名"水龍卷",作為龍卷風家族中的一員,它形狀獨特,通常呈現為一個上端與云層相連、下端與水面接觸的圓柱形空氣柱,看上去恰似一條上擎天、下觸地的長龍在愜意地吸水,因此得名"龍吸水"。除此之外,根據形成條件,龍卷風還有"陸龍卷""火龍卷""塵龍卷"等類型。《《龍吸水"這一自然奇觀的誕生,是天地間多種微妙力量精妙交織的杰作。其形成條件,猶如精心編排的樂章,每一環節都②。首要條件是溫暖而充滿活力的水體,無論是湖泊還是海洋,當表層水溫恰到好處時,便如同點燃了一炬溫暖之火,加熱并輕撫著周邊的空氣,創造出形成"龍吸水"所需的溫度梯度與對流環境。其次當暖濕的空氣層與冷空氣層相遇,溫度的急劇變化引發了氣流的動蕩與旋轉,這股無形的力量推動了其結構的逐漸形成。此外,低氣壓系統這位自然界的"導航員",也在幕后默默擔任著關鍵角色,它以其獨特的引導與增強作用,不僅加劇了大氣中的氣流流動,更為"龍吸水"的孕育與發展提供了必不可少的助力。18.文中第一段有多處錯別字,請找出兩處并加以改正。(4分)19.下列自然現象與文中加點的"水龍卷"得名方式最接近的一項是(3分)A.太陽雨B.拉磨雷C.斗笠云D.北極光20.請在文中橫線處填入恰當的成語。(2分)21.文中畫波浪線的"導航員"指什么?有什么表達效果?(5分)22.某科技館利用AI技術助手小言向參觀的小學生介紹"龍吸水"自然現象,請根據以上材料,完成以下對話的填空,要求信息準確、語言流暢,每空不超過25個字。(6分)學生:"龍吸水"真的是有條龍在天空上吸水嗎?小言:(甲)。學生:(乙)?小言:還有叫"陸龍卷""火龍卷"的龍卷風,它們產生的條件不一樣。學生:那么"龍吸水"的產生,一般都需哪些條件呢?小言:呃,簡單來說需要三個條件:(丙)。四、作文(60分)23.閱讀下面的材料,根據要求寫作。(60分)我們在登臨山水中"遇見"自己,也在"遇見"中改變自己。這引發你怎樣的聯想與思考?請結合以上材料寫一篇文章。要求:選準角度,確定立意,明確文體,自擬標題;不要套作,不得抄襲;不得泄露個人信息:不少于800字。A10聯盟2024級高一下學期3月階段考語文參考答案1.(3分)A(從原文異于西亞和歐洲大陸以鍛造和失蠟法為主"可知,選項"亞歐大陸"表述擴大范圍。故選A。)2.(3分)C(從"銅是人類最早認知的金屬"可知,不是"青銅"最早被人類所認知,A項偷換概念;從"青銅胍……象征社會財富和地位的奢侈品"可知"偏愛青銅的原因是其背后所代表的禮制"錯誤,B項曲解文意;從原文"中國古代青銅器…西方學者一度認為,非失蠟法不能完成"可知,這只是西方學者一時的看法,并未涉及技術偏見,D項過度引申;C項內容可從材料二第三段內容整合得知。故選C.)3.(3分)D(材料二中克里湯姆森將古物的時代劃分為石器、青銅、鐵器三個時代,但材料一第一段"塊范法始于新石器時代晚期,是中國青銅時代占統治地位的金屬成形工"并未提及"鐵器時代",所以"佐證塊范法發展脈絡"不合事實。故選D。)4.(4分)①"最為突出""最早"等程度詞語的使用,肯定塊范法在中國青銅器鑄造技術上的重要地位,彰顯民族的自豪感。②"通常""一般"等頻率詞語的使用,介紹塊范法中鑄型有關的鑄造構件以及焙燒火候情況,體現用詞的嚴謹性。(每答出一點給2分,給滿4分為止。意思答對即可。如有其他答案,只要言之成理,可酌情給分。)5.(6分)①塊范法范型有拼合、規整成形的技術優勢,為具有規整、對稱造型的商周青銅器的大批量生產提供了技術支撐。②塊范法在制范時材料可以用泥土代替青銅,既降低了裝飾難度,也為復雜、多層次的裝飾發展提供了巨大空間。③塊范法通過全雕、半浮雕等手法實現范鑄和連接技術的極致發揮,在紋飾的同時能鑄有大量藝術性極高的銘文。(每點2分。意思對即可。如有其他答案,只要言之成理,可酌情給分。)6.(3分)B(A項"主要表達了對好友突然離別后的深切思念之情"錯誤,應是在回憶與同伴交往的趣事中感悟成長,并珍視這段童年友誼。C項"不真正了解兒子的個性"錯誤父母只是對"我"養蠶的癡迷感到不解,覺得與其平時天性不一樣,并非不了解兒子個性。D項"我對城市現代化盡管有"清洗"等感受,但無法以此得出"否定了新興城市的現代化"觀點。B項關于成洪才的人物刻畫符合小說相關內容,正確。故選B。)7.(3分)D(選項"孩童在戰勝對手后真切的心理體驗"表述錯誤,應是"戰勝自己或困難后的心理體驗"。故選D。)8.(4分)①運用白描,通過色彩鮮明的"葡萄藤""雜果架",將后院圖景具象化,給人以畫面感;②善用動詞,語言準確傳神、充滿詩意,如"搭""接""垂"等詞語描摹果實繁碩景象;③多用短句,句中多停頓,如"院子后頭,有一小塊田,幾米見方"簡潔明快,節奏舒緩;④運用鋪排,如"這是花生,這是毛豆,這是麥子"等語句,明白如話,充滿著生活氣息。(每答出一點給2分,給滿4分為止。意思對即可。如有其他答案,只要言之成理,可酌情給分。)9.(6分)①第一問:明線是以時間為序交代毛果與成洪才相識相交的生活軼事,暗線是穿插在二人養蠶采桑過程中毛果所獲得的種種感悟。②第二問:明暗線交織,使小說情節更為集中緊湊,突出人物形象;暗線雖著墨不多,但以孩童視角見證青春成長,豐富了主題。(每點2分。意思對即可。如有其他答案,只要言之成理,可酌情給分。)10.(3分)ADF(根據句意與結構斷句。"孔子在衛"句意完整應斷句,"齊國田常將欲為亂"是孔子"聞"的結果,所以在"亂"后斷句,"而憚鮑晏"表示語意轉折,故斷句,其中"鮑晏"是"憚"的賓語而非"欲移其兵"主語,所以在"鮑晏"后斷句,"以伐魯"承接上句,中間不應斷開。原句標點:孔子在衛,聞11.(3分)D(鏤"在此處可翻譯成"鏤刻""被鏤刻",表示被動,因此與文中"樂"的用法不同。故選D。)12.(3分)C("不需消耗交戰國絲毫的兵力與糧草"錯誤,原文"賜不持一尺之兵,一斗之糧"是指不需要消耗端木賜(子貢)的武器糧草,選項張冠李戴。故選C。)13.(8分)(1)因此君主安居上位,臣下和睦相處,君主垂拱而治無所妄為,行動合于正道,舉止合于禮節。(譯出大意給2分,"綏",安寧;"中",正。每處1分。)(2)沒有(讓他們)講求《詩經》、《尚書》,沒有(讓他們)學習禮樂,這都是我的過錯啊。(譯出大意給2分,"是",這;賓語前置句式兩處,每處1分。)14.(3分)①子路:從孔子受到匡人圍攻,子路憤怒揚戟準備與對方作戰,可見其勇猛而魯直的性格,體現孔子所說的"勇士"。②子貢:從父母之邦面臨入侵,孔子授意子貢而非他人出使齊國,可見其能言善辯的專長,體現孔子所說的"辯士"。③顏淵:從顏淵轉述夫子言論,向子貢強調自身修德守禮的意義,可見其重視仁德的品行,體現孔子所說的"圣士"。(答出一點給1分,答出三點給滿分。如有其他答案,只要言之成理,可酌情給分。)15.(3分)B("渲染靜謐閑適的環境氛圍"錯誤,應該渲染蕭瑟、衰殘、凄涼的氛圍。故選B。)16.(6分)①詩人對"隱"與"仕"存在著矛盾復雜的心態:他既想歸隱又難忘國士的知遇之情。②詩人久任"拾遺"難以施展抱負,郁郁不得志,因而有意退居五湖,萌生歸隱之心。③詩人寫詩寄贈友人,表明自己"未去"的原因,體現出知恩圖報,盡職履責的操守。(每答出1點給2分,給滿6分為止,意思對即可。如有其他答案,只要言之成理,可酌情給分。)17.(6分)(1)當其南北分者古長城也(2)扣舷而歌之倚歌而和之(3)示例一:采之欲遺誰所思在遠道示例二:其間旦暮聞何物杜鵑啼血猿哀鳴示例三:問君能有幾多愁恰似一江春水向東流(每空1分,有錯字、添字、漏字,該空不給分。如有其他答案,只要言之成理,可酌情給分。)18.(4分)"越"改成"躍";"滔"改成"濤";"振"改成"震"(指出、改正各1分,任意改對兩處即可。)19.(3分)C(太陽雨,北極光是以發生的天氣狀況或地點位置而命名的自然現象;拉磨雷指像推磨時發出的聲響的一種悶雷,以摹狀聲音而取名的自然現象;斗笠云和水龍卷都是以其形狀而命名的自然現象。故選C。)20.(2分)示例:①不由自主情不自禁②必不可少不可或缺(每答對一處給1分,有錯別字該處不給分。如有其他答案,只要符合要求,即可給分。)21.(5分)第一問:指低氣壓系統引導氣流流動,從而助力"龍吸水"現象的產生。(2分)第二問:引號在這里有特殊含義,將低氣壓系統人格化,既表明其與引導交通航向的人員承擔相似職責,也使得語言表達新穎別致,饒有趣味。(3分)(意思對即可。如有其他答案,只要言之成理,可酌情給分。)22.(6分)示例:甲:不是哦,"龍吸水"又叫"水龍卷",其實是一種龍卷風乙:除了"水龍卷",還有沒有其它不一樣的龍卷風呢丙:溫度合適的水面,冷暖空氣碰撞和低氣壓的"導航"(每寫出一處給2分,意思對即可,注意交際情境及對象。字數不合要求,酌情扣分。如有其他答案,只要言之成理,可酌情給分。)23.(60分)按照2024年普通高等學校招生全國統一考試新高考I卷作文標準。立意分析:本作文題借鑒2025年上海春季高考作文試題,同時緊密關聯高中語文必修上教材第七單元。促使學生思考"人們生活在自然之中,而大自然也已深深融入人類的精神世界,成為人類心靈的寄托"中彰顯的人與自然彼此"供養"關系。材料中前半句話"我們在登臨山水中'遇見'自己",強調"登臨山水"即主動親近、融入自然山水,通過對自然山水之美的認識來更好地認識自我、尋覓自我,其中"遇見"構建自然山水與"我"的關系。材料后半句"也在'遇見'中改變自己",旨在啟發人們從山水中汲取精神力量,走出可能面臨的人生困境,其中"遇見"隱含對自我的重新認知后,實現突破自我、改變自我。這與本單元中蘇軾、姚、朱自清、史鐵生的"人生突圍"相似,既是對人與自然關系的感悟,人生前行方向的深入思考,也是對教材
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