9桃花源記◎文化自信：增強對富有價值的傳統文化的認同感?！蛘Z言運用：積累常見的文言詞語，在理解課文大意的基礎上熟讀成誦。◎思維能力：結合時代背景深入理解文章內容。（難點）◎審美創造：感受桃花源的美好意境，品味作品簡潔凝練、意蘊豐富的語言。（重點）第1課時一、導入新課有這樣一個人：托爾斯泰對他“無限神往”，羅曼·羅蘭稱他的作品是“奇跡”，魯迅說他“偉大”。大家知道這個人是誰嗎？——他就是陶淵明。今天就讓我們共同學習他的《桃花源記》，一起走進陶淵明的詩意人生！二、教學開展1.目標任務一：認識作者，了解背景。◎作者簡介陶淵明（約365—427），一名潛，字元亮，?。▁ún）陽柴桑（今江西九江）人，東晉詩人。世稱靖節先生，因宅邊有五棵柳樹，又自號“五柳先生”。他是“中國第一位田園詩人”，被稱為“古今隱逸詩人之宗”。他長于詩文辭賦，其詩多描寫田園風光及農村生活，其中往往隱寓著他對污濁官場的厭惡和不愿同流合污的崇高精神，以及對太平社會的向往。主要作品有《歸園田居》《桃花源記》《飲酒》《五柳先生傳》《歸去來兮辭》等。◎背景鏈接東晉末年，統治集團內部互相傾軋，軍閥連年混戰，為了爭奪統治地位，多次發動流血政變。統治者日益加重對人民的賦稅徭役，剝削壓榨人民，給百姓帶來家破人亡、妻離子散的痛苦。面對現實，陶淵明深有感觸，但他無法改變現狀，只好借助創作來抒發情懷，大約于南朝宋永初二年（421）撰寫了本文，以寄托自己的政治理想與美好情趣。◎文體知識記記是古代的一種文體，主要用來記載事物，并通過寫人記事、描景狀物來抒發作者的感情或見解，即景抒情，托物言志。記可分為碑記、游記、雜記、筆記等多種類型。碑記一種刻在石碑上記敘人物生平事跡的體裁。游記一種描寫旅行見聞的散文體裁。雜記一種雜寫所見所聞不多加議論的散文體裁。筆記一種以記事為主、篇幅短小、內容豐富的體裁。2.目標任務二：讀通全文，梳理行蹤?！蚶首x要求①字音要讀準。②句讀要分明。③語調、節奏要讀出輕重緩急，讀出感情?！蚶首x指導。從字音、節奏等方面來進行。讀準字音：屋舍（shè）儼然（yǎn）阡陌（qiān）垂髫（tiáo）怡然（yí）邑人（yì）詣（yì）問津（jīn）讀出節奏：①武陵人/捕魚為業。②緣/溪行，忘/路之遠近。③有/良田、美池、桑竹之屬。④自云/先世/避秦時亂，率/妻子邑人/來此絕境，不復/出焉。⑤此人/一一/為具言所聞，皆/嘆惋。余人/各復/延至其家，皆出/酒食。讀出韻味：課文中的對偶句和四字句，應讀出對稱感。讀出感情：“忽逢”要讀出驚喜之感，速度稍快，“數百步”三字要強調重讀，以體現桃林的范圍之廣?！爸袩o雜樹，芳草鮮美，落英繽紛”要以“二二”的節奏斷開，但前后之間要語氣貫連，讀得似斷實連，語速要稍慢，將一幅幅畫面徐徐呈現出來，就像放電影一般，以體現漁人此刻的癡迷沉醉之情?！虮疚牡木€索是什么？請據此梳理情節，完成下面的任務單。學習任務單故事線索漁人進出桃花源的行蹤敘述順序①_____________順序故事情節②_____________進入桃花源③_____________離開桃花源④_____________故事內容本文記敘了東晉太元年間，⑤_________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________的故事。［參考答案］①時間②發現桃花源③做客桃花源④再尋桃花源⑤一個武陵郡的漁人發現并進入桃花源后的所見所聞，以及他離開后再尋桃花源卻未果3.目標任務三：梳理文言知識，積累字詞?！蛲僮直阋€家（“要”同“邀”，邀請）◎古今異義芳草鮮美［古義：新鮮美好。今義：（菜肴、瓜果等）滋味好。］復行數十步，豁然開朗［古義：開闊敞亮。今義：（思想、心胸、性格等）樂觀、暢快，不陰郁低沉。］仿佛若有光（古義：隱隱約約，形容看不真切。今義：似乎，好像。）阡陌交通（古義：交錯相通。今義：指運輸事業。）率妻子邑人（古義：妻子兒女。今義：對已婚男子配偶的稱呼。）來此絕境（古義：與人世隔絕的地方。今義：沒有出路的境地。）無論魏晉（古義：不要說，更不必說。今義：連詞，表示在任何條件下結果都不會改變。）不足為外人道也（古義：不值得，不必。今義：不充足。）余人各復延至其家［古義：邀請。今義：延長，（時間）向后推遲。］便扶向路（古義：沿著，順著。今義：用手支持使人、物或自己不倒。）尋向所志（古義：先前的。今義：對著，朝著。）◎一詞多義屬屬有良田、美池、桑竹之屬（名詞，類）屬引凄異（動詞，連接）《三峽》舍舍便舍船，從口入（動詞，離開）屋舍儼然（名詞，房屋）尋尋尋向所志（動詞，尋找）尋病終（副詞，隨即、不久）為為武陵人捕魚為業（動詞，作為）此人一一為具言所聞（介詞，對、向）遂遂遂與外人間隔（副詞，于是、就）遂迷，不復得路（副詞，竟、最終）乃乃見漁人，乃大驚（副詞，于是、就）乃不知有漢（副詞，竟然、居然）去后乃至（副詞，才）《陳太丘與友期》之之忘路之遠近（結構助詞，的）漁人甚異之（代詞，指見到的桃花林景象）處處志之（助詞，補足音節，無實義）何陋之有（助詞，賓語前置的標志，無實義）《陋室銘》而兩狼之并驅如故（助詞，用于主謂之間，取消句子獨立性，無實義）《狼》其其欲窮其林（指示代詞，那）其中往來種作（代詞，指桃花源）得其船（代詞，他的）◎詞類活用漁人甚異之（形容詞的意動用法，對……感到驚異）復前行（方位名詞作狀語，向前）欲窮其林（形容詞用作動詞，盡）◎文言句式判斷句：南陽劉子驥，高尚士也（“……也”表判斷）倒裝句：問所從來（賓語前置，即“問從所來”）省略句：便舍船，從口入［省略主語“漁人”，即“（漁人）便舍船，從口入”］便要還家［省略賓語“漁人”，即“便要（漁人）還家”］此人一一為具言所聞［省略賓語“之”，即“此人一一為（之）具言所聞”］林盡水源［省略介詞“于”，即“林盡（于）水源”］◎成語積累豁然開朗：形容由狹窄陰暗突然變為開闊敞亮。也形容心里突然悟出道理而感覺豁朗。雞犬相聞：雞狗的叫聲能互相聽見。形容百姓安居樂業的太平景象。世外桃源：借指不受外界影響的地方或幻想中的美好世界。無人問津：沒有人來詢問渡口。比喻沒人過問，受到冷落。怡然自樂：形容生活恬適，自得其樂。黃發垂髫：指老人和小孩。落英繽紛：形容美好的春天景色。也形容暮春時節落花滿地的景象。無以復加復前行（又）人云亦云此中人語云（說）心曠神怡并怡然自樂（快樂，愉快）不足掛齒不足為外人道也（不值得，不必）理屈詞窮、山窮水盡欲窮其林（盡）第2課時1.目標任務一：探秘桃源，欣賞美景?！蛘页鑫闹忻鑼懱一ㄔ赐獠凯h境和內部環境優美的句子。外部環境：夾岸數百步，中無雜樹，芳草鮮美，落英繽紛。內部環境：土地平曠，屋舍儼然，有良田、美池、桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞?！蜃髡咴诘谝欢沃忻枥L桃花林美景有何作用？寫桃花林之美，帶有神秘色彩，暗示將會出現奇境，為漁人發現、進入桃花源渲染氣氛，也為下文寫桃花源的美好圖景做鋪墊。◎桃花源的內部環境有什么特點？桃花源內部環境優美。體現在“有良田、美池、桑竹之屬”一句中，這句的意思是：有肥沃的土地，美麗的池塘，桑樹、竹子之類。土地肥沃，池塘粼粼，桑樹高大，竹子青翠，可見其環境十分優美。桃花源內部環境寧靜。體現在“阡陌交通，雞犬相聞”一句中，這句的意思是：田間小路交錯相通，可以互相聽到雞鳴狗叫的聲音。這是從聽覺方面，以喧鬧襯托桃花源的寧靜。桃花源內部生存環境好。體現在“土地平曠，屋舍儼然”一句中，這句的意思是：土地平坦開闊，房屋整整齊齊。土地平曠，說明這里地勢平坦，能生產糧食。屋舍儼然，說明住宅規劃好，整齊有序，舒適美觀。與桃花源外戰亂紛擾，人民苦不堪言形成對比?！蛱一值木吧吞一ㄔ粗械木跋笥兴煌?。默讀課文前兩段，想象其中的畫面，說說這些畫面給你的感受。想象桃花林的景色：一條清澈的小溪向遠處流去，溪水兩岸是大片美麗的桃花林。桃林里綠草如茵，花朵芬芳馥郁，一株株桃樹像嬌艷的少女，柔臂細腰，隨風輕揚的花瓣如同漫天春雨，紛繁美麗。想象桃花源中的景象：田地平整寬闊，房屋整齊有序，一叢叢翠竹迎風搖曳，一排排桑樹伸展出綠油油的枝葉。往前走，那平坦開闊的田地、縱橫交錯的小徑，一直蔓延到黛綠的山下。田間農人揮鋤勞作。遠處，白墻灰瓦的村落上空炊煙繚繞，茅草屋前的老人悠閑地曬著太陽，一陣陣孩童的嬉鬧聲和雞鳴狗吠聲傳來……仰望天空，天是那樣藍，白云在藍天上悠悠地飄著。感受：美好、寧靜、溫暖，是理想中的家園。◎結合文本，概括作者描繪了一個怎樣的桃花源。描繪了一個環境優美，土地肥沃，沒有戰爭，沒有剝削，人人安居樂業的桃花源。2.目標任務二：品味桃源，感受和諧?！蛱一ㄔ赐馓伊置匀?，桃花源內風景如畫。在這美麗祥和的世外桃源中，人們的生活是怎么樣的呢？桃花源里的人們過著男耕女織、自給自足的農耕生活（“其中往來種作，男女衣著，悉如外人”）?！驈哪男┱Z句可以看出桃花源內的百姓生活和樂？黃發垂髫，并怡然自樂?！蛱一ㄔ吹娜艘姷綕O人有何反應？說明什么？“大驚”寫出桃花源的人對陌生人到來的驚異。顯示出桃花源與外界隔絕久遠。這與下文“自云……無論魏晉”相呼應?！皻㈦u作食”“咸來問訊”表現了桃花源人的熱情、好客，民風純樸。◎文中是怎樣描寫桃花源人的熱情好客的？反映了桃花源怎樣的社會風氣？便要還家，設酒殺雞作食。村中聞有此人，咸來問訊。余人各復延至其家，皆出酒食。表現了桃花源中真誠淳樸的社會風氣?！蛭闹兄粚懥颂一ㄔ粗写迕竦脑?，至于漁人說了什么讓他們“皆嘆惋”，作者只字未提。猜一猜：漁人“具言”的是什么？漁人“具言”的內容是桃花源外社會的狀況：朝代更替頻繁，戰爭連年不斷，賦稅徭役繁重，百姓流離失所，民不聊生，災難深重?！蛱一ㄔ粗腥藶槭裁础皣@惋”？桃花源中人“嘆惋”的原因：一是為桃花源外的社會依舊如此動亂、黑暗而嘆惋；二是為桃花源外的人沒有過上安定和平的生活而嘆惋?！驗槭裁础按酥腥苏Z云：‘不足為外人道也’”？因為他們害怕世人知道桃花源這個地方，擾亂、破壞他們和平安寧的生活。也為下文再尋桃花源失敗埋下伏筆。3.目標任務三：理解桃源，探究主旨。◎“后遂無問津者”——桃花源到底存不存在？為什么后面就沒人找了呢？不存在。本文中，漁人一從桃花源出來就告訴太守，“太守即遣人隨其往”的“即”字，寫出太守得知此事后反應迅速，但是還是沒找到。而且，漁人出來后沿著來時的路返回，還一路做記號，此后眾人刻意去尋找，卻再也找不到。種種跡象表明，桃花源并不存在?！蛱諟Y明為什么要虛構這樣一個世外桃源呢？作者虛構這個故事是有寄托的。他生活在東晉末期戰亂頻仍的環境里，中年以后長期隱居農村，對農村的現實有更深的了解，對人民的愿望更有著切身體會，于是構想出心目中的理想社會——世外桃源。在這個社會里，沒有壓迫，沒有剝削，沒有紛擾；人人各盡所能地參加勞動，老人和孩子都生活得幸福、愉快，人與人之間都極其融洽而友好。但在當時的條件下這樣的理想社會是無法實現的，因此，作者這一社會理想是對當時黑暗社會的批判，又是對理想社會的追求。結束語：在深深的嘆惋中，陶淵明遠去了，但是他追尋理想的身影，深深地留在我們的心里。年輕的時候，他做官，希望大濟蒼生，即使官場污濁，他也不為五斗米折腰；后來選擇了歸隱，求得精神的寄托；田園夢破，繼續寄夢于桃源，給世人一方心靈的樂土。現如今，我們的“中國夢”——國家富強、民族振興、人民幸福正一步步地實現，這是一個比桃花源更值得期待，也更切實的夢想，讓