2025年九年級第一次聯(lián)考語文（全卷滿分120分考試時間150分鐘）注意事項：1.答題前，考生務(wù)必將姓名、準(zhǔn)考證號填寫在試卷和答題卡上。2.考生作答時，請在答題卡上作答(答題注意事項見答題卡)，在本試卷、草稿紙上作答無效。3.考試結(jié)束后，將本試卷和答題卡一并交回。一、積累運用（22分）班級舉行“學(xué)以成君子”主題活動，同學(xué)們搜集整理了以下材料，請你完成下面的小題?！緦W(xué)為君子】春秋戰(zhàn)國，諸侯爭霸，禮崩樂壞，世人多爭名逐利，而孔子卻主張“學(xué)為君子”：讀書人應(yīng)當(dāng)以大道為志向，以德行為根基，以仁愛為依托，以六藝為修養(yǎng)。君子níng（）視內(nèi)心，當(dāng)愛人，孝悌，忠恕，博施濟(jì)眾。君子固窮，不追求生活的闊綽，而_____；君子志道，當(dāng)在千里，胸襟曠遠(yuǎn)，不躊躇，不偏不倚?！拘袨榫印竣夙灳又L(fēng)，行君子之道，是我們中國人孜孜不倦的精神追求。②君子有成人之美，我們可為他人介紹益友，消滅誤會，促成合作。③君子周而不比，我們當(dāng)嚴(yán)正而不好爭吵爭奪，合群而不結(jié)黨營私，從而做到和而不同。④君子坦蕩蕩，內(nèi)心光明磊落，外在爽朗豪邁。1.

請為文段中的加點字注音，根據(jù)拼音寫漢字。(1）níng視（）（2）曠遠(yuǎn)（）2.

請結(jié)合語境，解釋文段中畫波浪線的詞語。（1）躊躇（）（2）孜孜不倦（）3.

填入“學(xué)為君子”文段中橫線處的成語，你認(rèn)為最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ〢.

精益求精 B.

殫精竭慮

C.

安貧樂道 D.

敬業(yè)樂群4.

“行為君子”文段中有一個病句，請指出并修改。5.

卡片一的資料中，對“君”字的說明文字缺失。小廣查找了一些信息（卡片二），為“君”字補(bǔ)充內(nèi)涵解釋，使資料卡信息完整。若將卡片二的句子填到卡片一的橫線處，排序最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ┛ㄆ痪獫h語文字所屬類別：漢字(拼音：jūn)是漢語常用字，此字始見于商代。_______________。卡片二①周代“君”主要指朝廷官員及諸侯國、方國的首領(lǐng)；戰(zhàn)國時又用做功臣或貴族的封號②古字形從口、從尹、“尹”代表掌握權(quán)力者，“口”表發(fā)號施令③后來，“君”也變成一種敬稱④后世便衍生成帝王之稱，指一國之國君，即最高統(tǒng)治者A.

②①④③ B.

①②④③ C.②①③④ D.①③④②6.

根據(jù)語境，填寫文學(xué)常識和古詩文名句。君子風(fēng)骨，日月可鑒。君子有所感，再逢老友的劉禹錫，一句“_________________，病樹前頭萬木春”蘊(yùn)含了歷經(jīng)世事的灑脫；君子憂蒼生，“_________________，處江湖之遠(yuǎn)則憂其君”是范仲淹崇高的政治抱負(fù)；君子有所待，“_______，千樹萬樹梨花開”是岑參身處苦寒而心懷滾燙的理想；君子豪情萬丈，“____________，左牽黃，右擎蒼”是_______（人名）銳意進(jìn)取的姿態(tài)。君子心系國，“毅魄歸來日，____________”是夏完淳訣別故鄉(xiāng)而心系故土的深情。7.

班級將開展演講比賽，請你完成以下任務(wù)。（1）作為活動的主辦方，請仿照示例，完善活動步驟。賽前準(zhǔn)備：①征集演講稿件②_____________③推選演講主持現(xiàn)場比賽：④組織演講比賽⑤_____________⑥頒發(fā)演講獎項（2）君子應(yīng)修身齊家治國平天下。在“學(xué)以成君子”主題活動中，你和同學(xué)們熱烈地討論“個人學(xué)習(xí)與國家命運”之間的關(guān)系。你如何看待這兩者之間的關(guān)系？請談?wù)勀愕目捶?，寫一?20字以內(nèi)的議論性文字。要求：觀點明確，有理有據(jù)。二、閱讀。（48分）（一）現(xiàn)代文閱讀I（本題共3小題，8分）【材料一】古人用玉比喻人的美好品格：溫潤表示仁，表里如一表示義，聲音清越表示智等等。西周的組玉佩是用來約束人行走儀態(tài)的。組玉佩掛在身上，行走時卻不能發(fā)出玉相撞的聲響。級別越高的人，身上的組玉佩就越長，行走時的步子就越小越緩和雍容。1994年在山西沃北趙村六三號墓出土的周代組玉佩，長約150厘米，據(jù)此估計佩戴者的身高起碼在175厘米以上，身材高大。佩戴時組玉佩會從脖子一直懸至腳踝(huái)，相應(yīng)地，佩戴者在走路時也就必須行止溫文端莊。組玉佩從另一個角度說明，人當(dāng)如美玉，不是發(fā)不出聲音，但是絕對不可以輕易地發(fā)出聲音；一天到晚丁零當(dāng)啷不斷發(fā)聲的人，無異于“驢特”，是不值得別人尊重的。這件組玉佩的佩戴方法是用絲帶將組玉佩掛在脖子上。到了東周，組玉佩改為系在腰間，不再往頸部套了。（節(jié)選自《中國古代文化常識》）【材料二】【A】白居易在《養(yǎng)竹記》中總結(jié)了君子何以與竹相類，君子看見竹子牢固的根，就會想到意志堅定不移的人。看見它正直的本性，就會想到處事正直、不偏不倚的人。君子看見它的空心，就會想到虛心求學(xué)的人。君子看見它的節(jié)，就會想到砥礪名節(jié)、無論危險還是平安都始終如一的人。正因為如此，所以君子大多都會種上竹子作為他們庭院的充實物。【B】白居易看到竹子，想到的是“樹德”。（節(jié)選自徐愷《君子何以與竹相類》，有改動)【材料三】蘭作為一種植物成為描繪歌頌的對象，并不只是因為其特有的自然屬性，更在于它人格化的特質(zhì)滿足了人們托物起興，寄托情感的需求。孔子將蘭引入中國文化，用蘭這個文化意象建筑起人所需要追求的精神品格和人生境界?！芭c善人居，如入芝蘭之室，久而不聞其香?！苯?jīng)常與品德高尚的人相處，就會受其影響，品行高雅圣潔?？鬃舆€將蘭與“君子”對等，使其成為“君子”的化身：“芝蘭生于深林，不以無人而不芳；君子修道立德，不為窮困而改節(jié)。”君子即使不被發(fā)現(xiàn)重用，也會堅守高尚的品行。蘭幽香高潔的高貴氣質(zhì)為“君子之德”的傳播起到了重要作用，孔子為中國蘭文化內(nèi)涵和文化品位的確立奠定了基礎(chǔ)。8.

下列說法正確的一項是（）A.

材料一中，周代組玉配的長度顯示出墓主人的身份地位應(yīng)該較高。B.

材料一中，東周時期，組玉佩改為系在腰間是因為套在頸部太長了。C.

材料二中，白居易認(rèn)為竹似君子，只是因為它們神韻與君子相似。D.

材料三中，闡釋孔子用蘭構(gòu)建起人的精神追求時，運用了對比論證。9.

校文學(xué)社準(zhǔn)備出版一期主題為“學(xué)如君子”的?？佬g(shù)編輯想從玉、竹、蘭中選擇一個作為封面設(shè)計主圖，你會選擇哪一個事物，請從該事物與君子美德之間的關(guān)系闡述理由。10.

下面這段話還原至材料二中【A】【B】兩處中哪一處更合適？請簡要說明理由。王羲之的第五子王徽之曾暫時借住在別人的空房子里，剛住上便叫人種上竹子。有人說：只是暫時借住，何必這么麻煩？王徽之指著竹子，沉吟道：“何可一日無此君！”（二）現(xiàn)代文閱讀Ⅱ（本題共4小題，14分）我是一個粉刷匠彭明躍①那一年秋天，稻子還沒開鐮，我走進(jìn)了村里的小學(xué)，開始讀書生涯。②走進(jìn)教室，講桌上放著一堆書本，兩盒粉筆，兩瓶墨水，最顯眼的是一根竹子做的教鞭，永遠(yuǎn)斜橫著擱在講桌的邊上。③老師姓丁，剛初中畢業(yè)，算是我們村文化最高的年輕人。他教語文、算術(shù)，還教音體美。第一個學(xué)期，他就教會我們唱《我是一個粉刷匠》《義勇軍進(jìn)行曲》等好幾首歌曲。④冬去春來，萬物復(fù)蘇。⑤很多時候，老師正在上課，門被敲了幾聲，探進(jìn)一個頭來，喊一聲：報告?、蕖袄钊A國，你最近是怎么了！怎么天天遲到？”丁老師嚴(yán)厲地質(zhì)問。⑦“我放牛?！崩钊A國同學(xué)的聲音小小的。⑧“放牛放牛，三天打魚兩天曬網(wǎng)！”丁老師把教鞭在講桌上打得啪啪地響。每一聲都有一種恨鐵不成鋼的威嚴(yán)。⑨河里的水逐漸變得溫暖。⑩李華國還是一如既往地遲到，只是有一天，當(dāng)我們走進(jìn)教室的時候，李華國已經(jīng)在座位上坐好了。丁老師走進(jìn)來，愣了一下，講桌上那條教鞭不見了，放教鞭的地方擺了一瓶鮮花。“瓶子”是用竹筒做的，里面插的是幾朵潔白的梔子花，散發(fā)著淡淡的香味。?丁老師一天都沒罵人，溫和了許多，有幾次伸手想拿教鞭，又收了回來。?那一天，教室里香味彌漫，同學(xué)們也不再打鬧，平靜的教室顯得十分溫馨。?那以后，李華國總是班上來得最早的人。他家其實很遠(yuǎn)，走路大概要兩個多小時，不知他怎么做到的，應(yīng)該是早上沒再放牛了吧。?講桌上的花換了多次，老師臉上的笑容也漸漸多了起來。在我們心里，也習(xí)慣了花開，習(xí)慣了綠葉，一切顯得和諧而美妙。?人生是很奇怪的，有些事情，當(dāng)你習(xí)慣了的時候，又會發(fā)生突然的變化。?李華國一連幾天沒有來上學(xué)了，講桌上的花也漸漸枯萎，丁老師的臉也有些陰沉。早上上課的時候，他總會時不時地看著門外?？墒情T外再也沒有小腦袋探進(jìn)來喊報告。?“這個李華國，一天在搞啥子！我去把他逮回來！”丁老師自言自語。?放學(xué)后，丁老師穿上解放鞋，背了個黃布包，翻山越嶺到李華國家家訪去了。?第二天，丁老師走進(jìn)教室，并沒有把李華國逮來。講桌上沒有了花，只剩下竹筒，孤單單的，裝滿了失落。?池塘里荷花開了，快放假了。?我們再也沒有李華國的消息。?直到有一天，我們一走進(jìn)教室，突然看到老師的講桌上又出現(xiàn)了一束鮮花。是一朵美麗的荷花，它站在竹筒里，像一個久違的朋友。難道是李華國回來了？?丁老師來了，他走上講桌，看著瓶子里的荷花，沉默了一陣。隨后，他從瓶底下抽出一張紙條念起來：“丁老師，我是李華國，以前經(jīng)常遲到很對不起您，因為我父親病重，要幫家里做事。后來父親去世了，家里的牛也賣了，我才好好地讀了幾天書，感謝老師。我現(xiàn)在隨母親在湖南的舅舅家住，這次有個親戚要過來，我就寫了這封信，叫他帶給您，我也拜托東東幫我換一換您桌子上的花……”?念著念著，丁老師的眼淚就流了出來。一個挺兇的男人，這是三年來，我第一次看見他流淚。?日子慢慢流淌，很多人和事都慢慢變成記憶。只是，心中若有執(zhí)念，或許又會重逢。?丁老師快要退休了，我們決定一起去看望丁老師。?我們又看到了李華國，他已經(jīng)是大學(xué)老師了。本來他已經(jīng)失學(xué)了，那次寫信后，丁老師知道了他的地址，每年都給他寄學(xué)費，直到他大學(xué)畢業(yè)。這些都是后來才知道的。?當(dāng)丁老師踏進(jìn)教室的時候，我們一下子起立，齊刷刷地喊了一聲：報告！?那張經(jīng)歷歲月洗禮的講桌上，堆滿了竹筒盛裝的鮮花。老師笑了一下，從身后拿出來一根教鞭，大吼一聲，安靜！教室里異常安靜，只見老師揮動教鞭，輕輕唱了起來：“我是一個粉刷匠，粉刷本領(lǐng)強(qiáng)……”大家也跟著唱：“我是一個粉刷匠，粉刷本領(lǐng)強(qiáng)……”陽光透過木窗照射進(jìn)來，也跟著我們一起唱：“我是一個粉刷匠，粉刷本領(lǐng)強(qiáng)……”（選自2024年第3期《閱讀季風(fēng)》，有刪改）11.

閱讀完文章后，同學(xué)們按照時間順序梳理了李華國的成長經(jīng)歷，請你補(bǔ)充完整。時間李華國的經(jīng)歷冬去春來，萬物復(fù)蘇①________________________________②________________被批評，李華國為丁老師擺上鮮花，也不再遲到，但沒過多久他再也沒來學(xué)校池塘里的荷花快開了，快放假了③________________________那次聚會李華國已經(jīng)成為一名大學(xué)老師12.

小廣在閱讀文章時做了幾條疑問式批注，請仔細(xì)閱讀文章內(nèi)容，幫他解答。（1）最顯眼的是一根竹子做的教鞭，永遠(yuǎn)斜橫著擱在講桌的邊上。（說說“斜橫”的表達(dá)效果。)（2）“瓶子”是用竹筒做的，里面插的是幾朵潔白的梔子花，散發(fā)著淡淡的香味。（這處描寫有什么作用？）13.

你如何理解“粉刷”的含義？李華國和丁老師，誰才是“粉刷匠”？請結(jié)合內(nèi)容具體分析。14.

語文老師提到課內(nèi)外聯(lián)讀有助于把握文章主題，并建議將選文與教材同類型篇目組合學(xué)習(xí)，你認(rèn)為選文應(yīng)選入下面哪一單元？請簡要分析。七上第三單元九上第四單元9從百草園到三味書屋/魯迅10★再塑生命的人/海倫·凱勒11《論語》十二章15故鄉(xiāng)/魯迅16我的叔叔于勒/莫泊桑17★孤獨之旅/曹文軒（三）古代詩詞閱讀。（本題共2小題，5分）【甲】破陣子·為陳同甫賦壯詞以寄之南宋·辛棄疾醉里挑燈看劍。夢回吹角連營。八百里分麾下炙，五十弦翻塞外聲，沙場秋點兵。馬作的盧飛快，弓如霹靂弦驚。了卻君王天下事，贏得生前身后名。可憐白發(fā)生！【乙】揚子江南宋·文天祥幾日隨風(fēng)北海游，回從揚子大江頭。臣心一片磁針石，不指南方不肯休。[注]文天祥起兵抗元，赴元軍談判被扣留，拘押北行。后脫險南歸，率兵抗擊元軍。本詩寫于文天祥歷北海經(jīng)長江口南下之時。15.

下列對這兩首詩詞的理解和分析有誤的一項是（）A.

【甲】詞為軍旅題材，上片寫軍旅生活，下片前四句寫戰(zhàn)斗場面。B.

【甲】詞結(jié)尾以“可憐白發(fā)生”一句作結(jié)，積極樂觀，余味無窮。C.

【乙】詩首句敘述文天祥從鎮(zhèn)江逃脫，繞道北行，在海上漂泊了數(shù)日。D.

【乙】詩“回從揚子大江頭”，指文天祥從大江口南歸，經(jīng)歷艱險。16.

小廣讀完兩首詩詞后，認(rèn)為《破陣子·為陳同甫賦壯詞以寄之》是“壯”詞，《揚子江》也是“壯”詩。請你結(jié)合詩詞句子，從內(nèi)容、寫法、語言、主旨等任一角度，說說兩首詩詞分別是如何體現(xiàn)“壯”的。（四）文言文閱讀。（本題共5小題，14分）【甲】①臣本布衣，躬耕于南陽，茍全性命于亂世，不求聞達(dá)于諸侯。先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顧臣于草廬之中，咨臣以當(dāng)世之事，由是感激，遂許先帝以驅(qū)馳。后值傾覆，受任于敗軍之際，奉命于危難之間，爾來二十有一年矣。②先帝知臣謹(jǐn)慎，故臨崩寄臣以大事也。受命以來，夙夜憂嘆，恐托付不效，以傷先帝之明：故五月渡瀘，深入不毛。今南方已定，兵甲已足，當(dāng)獎率三軍，北定中原，庶竭駑鈍，攘除奸兇，興復(fù)漢室，還于舊都。此臣所以報先帝而忠陛下之職分也。至于斟酌損益，進(jìn)盡忠言，則攸之、祎、允之任也。（選自諸葛亮《出師表》）【乙】諸葛孔明千載人，其用兵行師，皆本于仁義節(jié)制①，自三代以降，未之有也。蓋其操心制行，一出于誠，生于亂世，躬耕隴畝，使無徐庶之一言，玄德之三顧，則茍全性命，不求聞達(dá)必矣。其始見玄德，論曹操不可與爭鋒，孫氏可與為援而不可圖，唯荊、益可以取，言如蓍龜②，終身不易。二十余年之間，君信之，士大夫仰之，夷夏③服之，敵人畏之。上有以取信于主，下有以見信于人，公六出征魏，使之畏蜀如虎。司馬懿案行其營壘處所，嘆為天下奇才。（節(jié)選自洪邁《容齋隨筆·諸葛公》）【注】①節(jié)制：節(jié)度法制。②蓍龜：指卜筮。③夷夏：指少數(shù)民族和中原人。17.

下列各組句子中加點詞含義相同的一項是（）A.

三顧臣于草廬之中顧野有麥場B.

兵甲已足不足為外人道也C.

君信之，士大夫仰之弗敢加也，必以信D.

敵人畏之妾之美我者，畏我也18.

下列對甲、乙兩文的理解和分析不正確的一項是（）A.

【甲】文選文句句發(fā)自肺腑，情辭懇切，體現(xiàn)了“表”這種文體“動之以情”的特征。B.

【甲】文寫作者已經(jīng)完成“興復(fù)漢室，還于舊都”的重任，以此回報了先帝的知遇之恩。C.

【乙】文諸葛亮原本一介布衣，假使沒有徐庶推薦，劉備三顧，他不會揚名于諸侯。D.

【乙】文諸葛亮用兵行軍、指揮打仗，遵守節(jié)度法制，是三代以來未曾有過的。19.

翻譯文中畫線句。①此臣所以報先帝而忠陛下之職分也。②上有以取信于主，下有以見信于人。20.

“此臣所以報先帝而忠陛下之職分也?！敝小皥笙鹊邸?，一語呼應(yīng)甲文中的哪兩件事？21.

諸葛亮是“仁義禮智信”古代君子道德準(zhǔn)則的踐行者，請結(jié)合你對君子的理解及【甲】【乙】兩文內(nèi)容，為諸葛亮撰寫頒獎詞，贊揚他的君子品行。（五）名著閱讀。（7分）22.

名著閱讀（1）班級舉行讀書會。閱讀完《艾青詩選》《水滸傳》《儒林外史》《簡·愛》四部作品之后，小語、小文和小廣紛紛發(fā)表了自己的看法，請將他們?nèi)说膶υ捬a(bǔ)充完整。小語：《大學(xué)》里說：大學(xué)之道，在明明德，在親民，在止于至善。“明明德”就是內(nèi)心光明的意思。我覺得“向往光明，追求正義”是《艾青詩選》《水滸傳》《儒林外史》的一個共同主題。小文：我同意，艾青的詩歌中，①_______是一個非常重要的意象，它象征著光明、希望和為正義事業(yè)而奮斗的強(qiáng)大力量。小廣：對的，《水滸傳》魯提轄拳打鎮(zhèn)關(guān)西幫助金家父女脫困，匡扶正義；簡·愛雖然是一位女性，但是她的故事激勵著人們②_________________________。小語：同意，正面人物給人力量，反面人物亦值得思考，吳敬梓在《儒林外史》塑造了一批反面人物，如周進(jìn)、范進(jìn)等，其真實用意是③_________________________，真是別具匠心?。。?）班級準(zhǔn)備設(shè)計“名著里的真君子”系列書簽，請根據(jù)“君子”的內(nèi)涵，從以下人物中選擇一個作為書簽的背景人物，并結(jié)合名著相關(guān)內(nèi)容說說理由。名著人物《儒林外史》王冕、杜少卿我選擇①_________理由：②__________三、寫作（50分）23.

按要求作文“勇者不懼”自古是人們推崇的君子品格之一。在新時代里，“勇”注入了更豐富的內(nèi)涵：它可以是面對責(zé)任的勇敢擔(dān)當(dāng)，也可以是直視自身弱點的無畏修煉，還可以是在挫折逆境中的勇毅前行……請寫一篇演講稿，在學(xué)校“勇者不懼，可為君子”主題演講比賽中結(jié)合自己或他人的故事，流露真情，表達(dá)觀點。要求：①題目自擬。②不少于600字。③不得透露真實的校名、人名等信息。④不要套作，不得抄襲。答案一、積累運用（22分）1.（1）凝（2）kuàng2.（1）猶豫，拿不定主意。（2）指工作或?qū)W習(xí)勤奮不知疲倦。3.C（“安貧樂道”意思是安于貧窮的境遇，樂于奉行自己信仰的道德準(zhǔn)則，符合“君子固窮”的語境；“精益求精”側(cè)重于追求更好；“殫精竭慮”強(qiáng)調(diào)用盡心思；“敬業(yè)樂群”側(cè)重于對學(xué)業(yè)、事業(yè)和群體的態(tài)度）4.第②句有語病，“消滅誤會”搭配不當(dāng)，可將“消滅”改為“消除”。5.A（②句解釋“君”的古字形含義，應(yīng)排在首位；①句介紹周代和戰(zhàn)國時“君”的含義；④句說明后世“君”衍生成帝王之稱；③句指出“君”后來變成敬稱。按照時間順序和詞義演變邏輯，正確順序為②①④③）6.沉舟側(cè)畔千帆過；居廟堂之高則憂其民；忽如一夜春風(fēng)來；老夫聊發(fā)少年狂；蘇軾；靈旗空際看7.（1）②篩選參賽人員；⑤進(jìn)行現(xiàn)場評分（2）示例：個人學(xué)習(xí)與國家命運緊密相連。個人通過學(xué)習(xí)提升自我，能為國家發(fā)展貢獻(xiàn)力量。古有匡衡鑿壁偷光，終成一代學(xué)問家，為國家文化發(fā)展添磚加瓦；今有眾多科研人員努力學(xué)習(xí)，助力國家科技騰飛。所以，我們應(yīng)努力學(xué)習(xí)，讓個人成長與國家命運同頻共振。二、閱讀（48分）（一）現(xiàn)代文閱讀I（8分）8.A（B項，材料一中未提及東周時期組玉佩改為系在腰間的原因是套在頸部太長；C項，白居易認(rèn)為竹似君子，不僅因為神韻，還因為竹子的根、本性、空心、節(jié)等都與君子的品質(zhì)相似；D項，材料三闡釋孔子用蘭構(gòu)建起人的精神追求時，運用的是引用論證）9.示例一：選擇玉。玉溫潤表示仁，表里如一表示義，聲音清越表示智。君子也應(yīng)具備仁愛、正義、智慧等美好品德，如同玉一般，內(nèi)在品質(zhì)高潔，外在舉止優(yōu)雅，所以選擇玉作為封面設(shè)計主圖，能很好地體現(xiàn)“學(xué)如君子”的主題。示例二：選擇竹。竹子牢固的根象征意志堅定不移；正直的本性象征處事正直；空心象征虛心求學(xué)；有節(jié)象征砥礪名節(jié)。君子應(yīng)如竹子一樣，擁有堅定的意志、正直的品格、虛心的態(tài)度和高尚的氣節(jié)，因此竹適合作為封面設(shè)計主圖。示例三：選擇蘭。蘭幽香高潔，孔子將蘭與“君子”對等，“芝蘭生于深林，不以無人而不芳；君子修道立德，不為窮困而改節(jié)”，君子即使不被發(fā)現(xiàn)重用，也會堅守高尚的品行，這與蘭的特質(zhì)相符，所以蘭可作為封面設(shè)計主圖。10.還原至【A】處更合適。因為【A】處主要闡述君子與竹相類，人們多種竹作為庭院充實物。王徽之借住別人家也要種竹，體現(xiàn)了他對竹的喜愛，與君子愛竹的內(nèi)容相契合，能作為論據(jù)進(jìn)一步說明君子與竹的關(guān)系；而【B】處強(qiáng)調(diào)白居易看到竹子想到“樹德”，王徽之種竹的事例與“樹德”關(guān)聯(lián)不大。（二）現(xiàn)代文閱讀Ⅱ（14分）11.①經(jīng)常遲到，被丁老師批評；②后來的日子里；③李華國隨母親去湖南舅舅家，托人給丁老師送花并寫信說明情況12.（1）“斜橫”寫出了教鞭隨意放置的狀態(tài)，表現(xiàn)出教鞭在講桌上很常見，暗示了丁老師經(jīng)常使用教鞭，從側(cè)面體現(xiàn)出他對學(xué)生的嚴(yán)格要求。（2）這處描寫通過對竹筒和梔子花的描寫，營造出溫馨美好的氛圍，為下文李華國不再遲到以及教室里和諧美妙的氛圍做鋪墊，同時也象征著李華國和丁老師之間師生關(guān)系的轉(zhuǎn)變。13.“粉刷”既指粉刷匠用涂料等涂抹物體表面，使其變得美觀；在文中還指丁老師和李華國相互影響，改變彼此。丁老師是“粉刷匠”，他用嚴(yán)厲的教導(dǎo)和關(guān)心，“粉刷”李華國的成長之路，讓李華國從經(jīng)常遲到變得積極向上；李華國也是“粉刷匠”，他用鮮花和信件，“粉刷”了丁老師的心情，讓丁老師從嚴(yán)厲變得溫和，從失落變得欣慰。14.應(yīng)選入七上第三單元。七上第三單元的課文多是寫人與事，通過回憶童年、求學(xué)等經(jīng)歷，展現(xiàn)師生之間、朋友之間的情感，如《從百草園到三味書屋》寫魯迅在百草園和三味書屋的生活，《再塑生命的人》寫海倫·凱勒與莎莉文老師的故事；本文同樣是寫師生之間的故事，通過李華國和丁老師之間的故事，展現(xiàn)了師生間的情感變化，與該單元主題相符。而九上第四單元主要圍繞小說展開，多反映社會現(xiàn)實和人性，與本文類型不同。（三）古代詩詞閱讀（