高考語文：班級(jí)組織了一場(chǎng)辯論賽，正方認(rèn)為“路是自己摸索出來的”，反方認(rèn)為“路是他人引領(lǐng)而來的閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。近日，班級(jí)組織了一場(chǎng)辯論賽，正方認(rèn)為“路是自己摸索出來的”，反方認(rèn)為“路是他人引領(lǐng)而來的，無人領(lǐng)路，天才也易入歧途”。請(qǐng)你選擇其中一方，寫一篇辯論稿，發(fā)表你的觀點(diǎn)和看法。要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。【審題】這是一篇應(yīng)用文寫作，題目圍繞“路是自己摸索出來的還是他人引領(lǐng)而來的”展開辯論。把握核心概念：“路”主要指向個(gè)人成長之路；“自己摸索出來”強(qiáng)調(diào)個(gè)人的自主性、獨(dú)立性和創(chuàng)造性；“他人引領(lǐng)而來”強(qiáng)調(diào)領(lǐng)路人的重要性，即導(dǎo)師、榜樣或指引者的作用。“班級(jí)辯論賽”明確青年主體身份【立意】正方立意：自我成長、自我實(shí)現(xiàn)和自我超越強(qiáng)調(diào)個(gè)人奮斗和創(chuàng)造力的價(jià)值。可以闡述如何通過自我探索和實(shí)踐，不斷試錯(cuò)和調(diào)整，最終找到適合自己的道路。強(qiáng)調(diào)獨(dú)立性和自主性的重要性。可以論述在面對(duì)困難和挑戰(zhàn)時(shí)，保持獨(dú)立思考和自主決策的能力對(duì)于個(gè)人成長的重要性。結(jié)合具體案例或故事，展示個(gè)人如何通過自己的努力和堅(jiān)持，創(chuàng)造出屬于自己的輝煌。反方立意：導(dǎo)師、榜樣或指引者的作用，沒有正確的引導(dǎo)，即使天賦異稟的人也容易迷失方向。強(qiáng)調(diào)導(dǎo)師和榜樣對(duì)個(gè)體成長的重要性。可以論述在成長過程中，有經(jīng)驗(yàn)和智慧的導(dǎo)師或榜樣如何提供正確的指引和激勵(lì)，幫助個(gè)體避免走彎路。強(qiáng)調(diào)外部環(huán)境和因素對(duì)個(gè)體發(fā)展的影響。可以分析在缺乏正確引導(dǎo)和良好環(huán)境的情況下，個(gè)體如何容易迷失方向或陷入困境。結(jié)合具體案例或故事，展示在導(dǎo)師或榜樣的引領(lǐng)下，個(gè)體如何取得更好的成長和發(fā)展。【注意】明確立場(chǎng)：在撰寫辯論稿時(shí)，要始終保持自己的立場(chǎng)和觀點(diǎn)，不要偏離主題或混淆視聽。邏輯清晰：要合理安排文章的結(jié)構(gòu)和邏輯，使觀點(diǎn)之間能夠相互支撐和呼應(yīng)。論據(jù)充分：要提供充分的論據(jù)來支持自己的觀點(diǎn)，包括事實(shí)、數(shù)據(jù)、案例等。語言簡(jiǎn)潔：要注意語言的簡(jiǎn)潔性和準(zhǔn)確性，避免冗長和復(fù)雜的句子結(jié)構(gòu)。【范文】星火相傳方成燎原之勢(shì)尊敬的老師、各位辯友：站在歷史的長河邊回望，人類文明的每一次突破都閃爍著先導(dǎo)者的光芒。燧人氏教會(huì)先民鉆木取火，倉頡以象形符號(hào)開辟文字長河，孔子杏壇講學(xué)點(diǎn)亮華夏文明的心燈。今天，我方堅(jiān)定認(rèn)為：路是他人引領(lǐng)而來的，無人領(lǐng)路，天才也易入歧途。文明傳承的本質(zhì)，正是無數(shù)先行者以智慧為火種照亮后輩青年的征程。文明演進(jìn)絕非天才的獨(dú)舞，而是代際相承的接力。敦煌莫高窟的千年壁畫，見證著畫工們“師帶徒、父?jìng)髯印钡膫鞒忻艽a。從北魏到元代的千年間，無名畫師們以粉本為經(jīng)，以口訣為緯，將青綠山水的敷色秘法、凹凸暈染的立體技法代代相傳。正是這種嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膸煶畜w系，讓飛天衣袂始終保持著吳帶當(dāng)風(fēng)的韻律，使經(jīng)變畫中的佛陀始終帶著曹衣出水的莊嚴(yán)。若沒有前輩畫師手把手的傳授，再靈秀的學(xué)徒也難以在戈壁深處創(chuàng)造出如此精妙的藝術(shù)瑰寶。知識(shí)體系的建構(gòu)更需要領(lǐng)路人的指引。王陽明少年時(shí)癡迷朱熹格物之說，在竹林前格物七日卻大病一場(chǎng)，直到遇見婁諒方知“圣人必可學(xué)而至”的真諦。這位明代大儒的頓悟時(shí)刻，恰恰印證了《禮記》“獨(dú)學(xué)而無友，則孤陋而寡聞”的哲理。就像敦煌藏經(jīng)洞中保存的《全天星圖》，這份現(xiàn)存最古老的星象圖之所以能精確標(biāo)注1359顆星辰，正是張衡、祖沖之等歷代天文學(xué)家智慧結(jié)晶的層累疊加。科學(xué)真理的探索，從來都是站在巨人肩膀上的遠(yuǎn)眺。精神境界的提升尤需引路人的點(diǎn)化。青年蘇軾初入仕途時(shí)鋒芒畢露，是歐陽修“三十年后，世人更不道著我也”的箴言讓他學(xué)會(huì)藏拙守愚；少年白居易意氣風(fēng)發(fā)時(shí)，顧況“長安米貴，居大不易”的警語助他褪去輕狂。禪宗典籍《五燈會(huì)元》記載的1700余則公案，本質(zhì)上都是師父為弟子破除迷障的智慧結(jié)晶。就像黃庭堅(jiān)在晦堂禪師“吾無隱乎爾”的點(diǎn)撥下聞木樨香而悟道，人類精神的升華往往需要那一聲醍醐灌頂?shù)陌艉取Ｕ驹谌斯ぶ悄懿d的今天，作為后輩青年的我們，比任何時(shí)候都更需要理解傳承的真諦。AlphaGo的算法固然精妙，但其底層邏輯依然來自人類數(shù)千年圍棋智慧的灌注；量子計(jì)算機(jī)的突破，本質(zhì)上是對(duì)普朗克、愛因斯坦等人思想火種的延續(xù)。當(dāng)我們?cè)诤贾萘间竟懦沁z址撫摸五千年前的玉琮紋路，在三星堆青銅神樹下仰望古