《邶風·靜女》古詩詞誦讀回顧：關于《詩經》的文學常識

《詩經》是我國最早的一部

總集，共收入從西周到春秋約五百年間的詩歌305篇，故稱“

”，它是我國

主義詩歌的源頭。《詩經》原來稱為《

》，到西漢，儒家把它奉為經典，才稱《詩經》。《詩經》句式以

言為主，章法上的特點是：

。《詩經》按其形式可分為

、

、

三部分，按其表現手法可分為

、

、

三類，這六要素合稱為“詩經六義”。詩歌詩三百現實詩風雅頌賦比興四重章疊句排查字音?靜女《詩經·邶(bèi)風》靜女其姝(shū)，俟(sì)我于城隅(yú)。愛而不見(xiàn)，搔首踟(chí)躕(chú)。靜女其孌(luán)，貽(yí)我彤(tóng)管。彤管有煒(wěi)，說(yuè)懌(yì)女(rǔ)美。自牧歸(kuì)荑(tí)，洵(xún)美且異。匪(fēi)女(rǔ)之為美，美人之貽。結合課文注釋理解重點字詞，把握詩意。靜女其姝，俟我于城隅。愛而不見，搔首踟躕。靜女其孌，貽我彤管。彤管有煒，說懌女美。自牧歸荑，洵美且異。匪女之為美，美人之貽。美麗，漂亮等待城角通“薆”隱藏徘徊不進美好贈送色紅而光亮通“悅”喜悅遠郊實在贈送嫻靜姑娘真美麗，約我到這城頭來。故意躲藏逗人找，惹我撓頭又徘徊。嫻靜姑娘真好看，送我一只小彤管。彤管紅紅閃亮光，讓人越看越喜歡。遠郊歸來送我荑，荑草美得真出奇。不是荑草真的美，美人送我含愛意。

通“現”出現通“汝”，你通“饋”贈送通“非”不是通“汝”，你簡單概述詩文每一章的內容。赴約會男子（回憶靜女）贈彤管（再）憶贈荑草情人約見——彤管傳情——美人贈荑靜女其姝，俟我于城隅。愛而不見，搔首踟躕。交代了地點、人物、事件，描寫了男女戀人約會的場景。動作描寫、細節描寫“愛而不見”描繪出姑娘調皮逗樂的行為。“搔首踟躕”描繪出男子在女子“愛而不見”后，抓耳撓腮、焦灼不安的情態。靜女其孌，貽我彤管。彤管有煒，說懌女美。頂真：指上句的結尾與下句的開頭使用相同的字或詞，用以修飾兩句子的聲韻。。表達作用：使語句遞接緊湊、生動明快，富有音律美。“說懌女美”這句話，語帶雙關，既指女子所贈之物，又指贈物的人。“我”表面上是贊嘆彤管之美，實際上是贊嘆“靜女”之美。自牧歸荑，洵美且異。匪女之為美，美人之貽。借助“荑”抒發情感。“荑”只是一根野外茅草，“我”卻愛屋及烏，覺得它“美且異”，表面是對“荑”的喜愛和贊美，實際上是借此來表達對姑娘的贊美喜愛之情。彤管有煒，說懌女美。自牧歸荑，洵美且異。理解“彤管”“荑”的象征含義彤管：紅色是心的顏色，是火的顏色，象征著愛情的真摯和熱烈。荑草：白色是云的顏色，是雪的顏色，象征著愛情的淳樸和高尚。靜女：分析人物形象“靜”“姝”“孌”“美人”：美麗嫻靜“愛而不見”：天真、俏皮、羞澀、可愛“俟我于城隅”“貽我彤管”：勇敢、大膽“自牧歸荑”：

深情

、癡情

“我”“搔首踟躕”：憨厚樸實“說懌女美”“洵美且異”：癡情

小

結藝術手法：賦重章疊句細節描寫主題思想：作者從靜女到彤管，再從荑到靜女，把人、物、情巧妙的融合起來，表現了男青年熱烈而純樸的愛情。內容分析：一章：約會——青年之急二章：贈物——青年之戀三章：回憶——青年之誠心理心理細節愛雙關象征

鑒賞詩歌中的人物形象（1）概括特征及身份；（2）（點手法），結合內容加以分析；（3）點明意義或表達效果。提問方式（1）這首詩塑造或描寫了一個怎樣的人物形象？（2）簡析下面這首詩歌的人物形象，并說明通過這一人物形象抒發了怎樣的思想感情。答題規范當堂檢測：5分鐘點絳唇

李清照

蹴罷秋千，起來慵整纖纖手。露濃花瘦，薄汗輕衣透。

見有人來，襪刬金釵溜。和羞走，倚門回首，卻把青梅嗅。

(1)蹴(cù)

:踩，踏。這里指蕩(秋千)。(2)慵整:懶洋洋的收拾。

(3)襪刬(chǎn)

:即劃襪。未穿鞋子。只穿著襪子行走。(4)花瘦:形容花枝上的花瓣已經凋零。問:分析李清照的《點絳唇》中女主人公形象。1、塑造了一個活潑嬌媚、天真純潔、感情豐富又略帶幾分矜持的少女形象。(步驟一

)

2、運用了動作描寫和神態描寫，第一句寫出了少女的活潑快樂;第二句展現了人物嬌媚的風姿;第三句寫少女含羞躲避的情狀;第四句在“走”與“回首”的矛盾和“卻把青梅嗅”的掩飾中展現了想見又怕被看見的微妙復雜的心理(含羞、好奇、愛戀等)。(步驟二)

3、這表現了她的天真、勇敢和對封建禮教束縛輕視的一面。(步驟三)

參考答案《古詩十九首》是東漢末年文人五言詩的選輯，最早見于南朝梁蕭統的《文選》，常以第一句作為題目。如《迢迢牽牛星》《行行重行行》等。東漢宦官外戚專權，官僚集團壟斷仕途。在這樣的形勢和風氣下，中下層士子為了謀求前程，只得奔走交游。他們背井離鄉，辭別父母，留下妻兒，然而往往一事無成，只落得滿腹牢騷和鄉愁。《古詩十九首》主要抒寫離愁別緒，或游子思歸，或深閨懷遠，其次是人生易逝的感嘆，或及時行樂，或不甘貧賤。關于一本書劉勰的《文心雕龍》稱它為“五言之冠冕”。鐘嶸的《詩品》贊頌它“天衣無縫，一字千金”。關于一種花荷花，又稱蓮花，古人也名之為藕花、芙蓉、菡萏、凈友、芰荷等。芙蓉“蓮”：《愛蓮說》“出淤泥而不染，濯清漣而不妖。”——是純潔人格的代表。“蓮”與“憐”諧音，“蓮子”的諧音是“憐子”。

——象征男女愛慕之情。“芙蓉”的諧音是“夫容”。

——妻子對丈夫的思念。關于一首詩涉江采芙蓉涉江/采芙蓉，蘭澤/多芳草。采之/欲遺誰?

所思/在遠道。還顧/望舊鄉，長路/漫浩浩。同心/而離居，憂傷/以終老。①蘭澤：生有蘭草的沼澤。②遺（wèi）：贈。③遠道：猶言“遠方”。④舊鄉：故鄉。⑤漫浩浩：形容路途的遙遠無盡頭。⑥同心：古代習用的詞語，多用于男女之間的愛情或夫婦感情融洽。⑦終老：終生。

詩眼關于一顆心心理變化采芙蓉：思遠人：望故鄉：憂離居：憂傷歡愉失望無奈/感傷關于幾個意象涉江采芙蓉，蘭澤多芳草。（1）運用了“芙蓉”“蘭澤”“芳草”等意象，描繪了主人公渡江到達蘭澤芳草之地采蓮的畫面，呈現的是幽美、純凈的自然環境。（2）用環境描寫側面烘托主人公形象的高雅，感情的純潔、美好。渡過江去采摘荷花，生有蘭草的沼地長著香草。涉江采芙蓉，蘭澤多芳草。問：此詩開篇之“涉江采芙蓉”的人，是離鄉的游子，還是在江南家鄉的思婦？1、游子說【見課本賞析文字】2、思婦說

諧音雙關：按江南民歌所常用的諧音雙關手法，詩歌中的“芙蓉”往往諧“夫容”之音，即丈夫的面容。

采蓮環境：“蘭澤多芳草”，是說湖岸澤畔，還有很多的蘭、蕙草，發出陣陣幽香。這里是以花喻人，暗寫思婦追求的美好品質以及擁有的豐富情感。

聯系下文：“采之欲遺誰，所思在遠道。”前四句先刻畫思婦采蓮的行為，在描寫思婦對遠方丈夫的思念之情。采之欲遺誰？所思在遠道。采摘荷花送給誰呢？所思念的人在遙遠的長道。設問，自問自答。

采花折柳贈親朋是古人傳情達意的方式，花草嬌嫩美麗，同時又給人以欣欣向榮之感。一方面是傳達了對親朋的關懷、思念等感情，另一方面又寄托了對親朋的美好祝愿。

采之欲遺誰？所思在遠道。采摘荷花送給誰呢？所思念的人在遙遠的長道。“遠道”：人在遠方，心愿難遂，失意憂傷。前四句以樂景寫哀情，用美好熱鬧歡快的場景，襯托主人公內心的惆悵。還顧望舊鄉，長路漫浩浩。回頭看那故鄉啊，漫長的道路無邊無際又渺渺。問：是誰在“還顧”？這兩句空間發生了突然轉換，視角發生了變化，不寫自己，而寫身在“遠道”的丈夫。寫遠方的丈夫此刻也正帶著無限思念，回望妻子所在的故鄉。然而，展現在他眼前的，無非是漫漫無盡的“長路”和阻山隔水的浩浩煙云。虛寫——對面落筆（懸想法）懸想法“懸想法”，又稱“對寫法”“主客移位法”，是一種虛寫方式，簡單說就是：①懸想對方表現，即自己思念對方，卻說對方思念自己。②懸想將來情形，即不言當下如何，卻說將來怎樣。邯鄲冬至夜思家白居易邯鄲驛里逢冬至，抱膝燈前影伴身。想得家中夜深坐，還應說著遠行人。除夜

高適旅館寒燈獨不眠，客心何事轉凄然。故鄉今夜思千里，愁鬢明朝又一年。月夜杜甫今夜鄜州月，閨中只獨看。遙憐小兒女，未解憶長安。香霧云鬟濕，清輝玉臂寒。何時倚虛幌，雙照淚痕干。懸想法（對寫法）的好處：①擴大了詩歌的意境，豐富了情感內涵；②使抒情更加含蓄蘊藉，富有含蓄之美。九月九日憶山東兄弟王維獨在異鄉為異客，每逢佳節倍思親。遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人。同心而離居，憂傷以終老。感情深厚卻兩地分居，在愁苦憂傷中慢慢變老。問：是誰在“憂傷”？抒發了怎樣的感情？如果從游子的角度看，是在懸想的境界中發出，不但表現出一種無奈，更表現出了對“同心而離居”的妻子的思念。如果從妻子的角度看，表現出了對丈夫愛的堅強決心。即使丈夫不回家，即使想念的“衣帶漸寬”也“終不悔”，愛到老死也心甘情愿。同心而離居，憂傷以終老。感情深厚卻兩地分居，在愁苦憂傷中慢慢變老。如果從游子的角度看，是在懸想的境界中發出，不但表現出一種無奈，更表現出了對“同心而離居”的妻子的思念。如果從妻子的角度看，表現出了對丈夫愛的堅貞不移。即使丈夫不回家，即使想念的“衣帶漸寬”也“終不悔”，愛到老死也心甘情愿。

效果：這樣的結尾即明白曉暢，又意蘊