第5課三國兩晉南北朝的政權(quán)更迭與民族交融【課程標(biāo)準(zhǔn)】通過了解三國兩晉南北朝政權(quán)更迭的歷史脈絡(luò)，認(rèn)識(shí)三國兩晉南北朝時(shí)期的民族交融和區(qū)域開發(fā)。【學(xué)習(xí)目標(biāo)】1.通過利用歷史地圖梳理三國兩晉南北朝政權(quán)更迭的歷史脈絡(luò)，提高時(shí)空觀念和歷史解釋能力。2.分析三國兩晉南北朝時(shí)期的區(qū)域開發(fā)和孝文帝改革，提升唯物史觀和史料實(shí)證能力。3.認(rèn)識(shí)民族交融對(duì)統(tǒng)一多民族封建國家鞏固的意義，培養(yǎng)家國情懷。【知識(shí)導(dǎo)航】一、三國與西晉（一）三國鼎立(220-280年)1.背景：(1)秦漢時(shí)期：國家統(tǒng)一君主專制中央集權(quán)官僚政治華夏認(rèn)同；(2)東漢末年：軍閥割據(jù)局面，東漢政權(quán)名存實(shí)亡。2.形成：(1)官渡之戰(zhàn)基本上奠定了曹操統(tǒng)一北方基礎(chǔ)：(2)赤壁之戰(zhàn)為三國鼎立局面的形成奠定基礎(chǔ)。(3)魏國：220年曹丕代漢稱帝，定洛陽，國號(hào)魏。(4)吳國：孫權(quán)定都建業(yè)，國號(hào)吳。問題探究：如何正確認(rèn)識(shí)三國鼎立局面?三國鼎立局面是東漢末年以來軍閥混戰(zhàn)的結(jié)果，是天下大亂后的局部統(tǒng)一；三國時(shí)期是從分裂割據(jù)走向全國統(tǒng)一的過渡階段；(3)為了戰(zhàn)勝對(duì)方，并存的三個(gè)政權(quán)都采取了一系列恢復(fù)和發(fā)展生產(chǎn)的措施，這為以后全國統(tǒng)一準(zhǔn)備了條件。（二）西晉的短暫統(tǒng)一1.短暫統(tǒng)一：2.西晉的統(tǒng)治(265-316)(1)五族內(nèi)遷：東漢以來，西、北邊陲少數(shù)民族不斷內(nèi)遷，主要有匈奴、揭(jié)、氏(di)、羌和鮮卑五族。3.西晉的滅亡：晉武帝死后,宗室諸王展開對(duì)中央權(quán)力的爭奪。內(nèi)遷少數(shù)民族卷入其中，并且逐漸主導(dǎo)了局勢(shì)。316年，西晉被內(nèi)遷匈奴貴族所滅。二、東晉與南朝（一）東晉的統(tǒng)治：(317-420年）（二）南朝：（420-589年）知識(shí)拓展：魏晉時(shí)期的門閥政治(1)含義：三國、西晉以來，一些聲名顯赫的士大夫家族世代把持官位，享受政治、經(jīng)濟(jì)等方面的特權(quán)，形成一個(gè)特殊的社會(huì)階層，稱為“士族”，成為東晉政權(quán)的主要支柱。(2)興起原因①歷史根源：東漢以來豪強(qiáng)地主勢(shì)力的發(fā)展；②政治原因：魏晉政權(quán)統(tǒng)治基礎(chǔ)是士族，皇帝依賴于士族的支持，九品中正制是士族制度政治保障；③經(jīng)濟(jì)原因;土地兼并嚴(yán)重，經(jīng)營莊園，漸成割據(jù)。(3)發(fā)展歷程：萌芽于東漢，鼎盛于東晉，衰落于隋唐。(4)表現(xiàn)(特點(diǎn))：①政治上：按門第高低分享特權(quán)，世代擔(dān)任重要職位②經(jīng)濟(jì)上：占有大量的土地和勞動(dòng)力，建立起自給自足、實(shí)力雄厚的莊園經(jīng)濟(jì)。③社會(huì)生活上：士族不與庶族通婚，甚至坐不同席④文化上，崇尚清談，占據(jù)高級(jí)文官職位。(5)評(píng)價(jià)：①積極：門閥政治在一定的時(shí)期內(nèi)有利于統(tǒng)治的穩(wěn)定。②消極：門閥士族長期把持朝廷要職，縮小了選官的范圍，以致出現(xiàn)“因人設(shè)官”的現(xiàn)象，降低了統(tǒng)治集團(tuán)的素質(zhì)；造成大量的冗員三、十六國與北朝（一）十六國（1）前秦統(tǒng)一北方到淝水之戰(zhàn)。強(qiáng)大的前秦政權(quán)一敗之后迅速崩潰。消除了前秦對(duì)江南地區(qū)的戰(zhàn)爭威脅。(2)使江南的社會(huì)環(huán)境更加安定，為經(jīng)濟(jì)的發(fā)展創(chuàng)造了條件；(3)奠定了南北對(duì)峙局面的形成。（二）北朝北魏孝文帝改革：積極：①順應(yīng)了北方民族交往交流交融的歷史趨勢(shì)，大大緩解了民族矛盾；②促進(jìn)了北魏的經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會(huì)繁榮；③為以后北方統(tǒng)一南方以及隋唐盛世的出現(xiàn)打下了基礎(chǔ)。局限性：①全面漢化，使鮮卑族喪失了一個(gè)民族的獨(dú)立性和主體性；②摒棄了本民族勇武質(zhì)樸的尚武精神，削弱北魏的軍事實(shí)力。③移植門閥士族制度，嚴(yán)重腐化了尚武文化積淀的鮮卑貴族，銷蝕了北魏統(tǒng)治者的銳氣與活力，激化社會(huì)矛盾。導(dǎo)致了北魏分裂、滅亡。習(xí)題鞏固1.南朝時(shí)期，南方一方面承襲原有傳統(tǒng)，推廣和普及水稻種植；另一方面從北方移植麥、粟、菽等作物。此外，栽桑養(yǎng)蠶、園地栽培、藥材種植等行業(yè)也漸趨興旺。史書描述當(dāng)時(shí)江南“地廣野豐，民勤本業(yè)，一歲或稔，則數(shù)郡忘饑”。材料表明這一時(shí)期南方()A.經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)發(fā)生顯著變化B.精耕細(xì)作的生產(chǎn)模式產(chǎn)生C.農(nóng)業(yè)發(fā)展逐漸追上北方D.少數(shù)民族逐步與漢族交融2.《資治通鑒》記載：“北人謂土為拓、后為跋，魏之先出于黃帝，以土德王，故為拓跋氏。夫土者，黃中之色，萬物之元也；宜改姓死氏。”材料中提到的改革措施是()A.廢井田，開阡陌，授田于百姓B.改革鮮卑姓氏為漢姓C.以整頓官僚隊(duì)伍為宗旨的新政D.官府向農(nóng)民提供貸款3.魏晉南北朝時(shí)期，少數(shù)民族政權(quán)大多采用漢式“國號(hào)”。前趙皇帝劉淵宣稱：“漢擁有天下的時(shí)間長久，恩德深植于人心·…故而國號(hào)可稱為漢，并追尊后主以凝聚人心。”又道：“我本是漢室的外甥，雙方曾約為兄弟，兄死弟繼，不也可行嗎!”這體現(xiàn)了()A.漢文化影響力的擴(kuò)大B.和親政策促進(jìn)民族交融C.南北文化交融的加深D.國家統(tǒng)一助推文化創(chuàng)新4.三國時(shí)期，魏、蜀、吳三國均將實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一大業(yè)作為立國目標(biāo)。南北朝時(shí)期，北朝認(rèn)為它就是中國，南朝是從自己分裂出去的一部分，南朝也認(rèn)為自己是中國，北朝應(yīng)屬它所有。這反映出魏晉南北朝時(shí)期()A.專制主義中央集權(quán)加強(qiáng)B.經(jīng)濟(jì)重心轉(zhuǎn)移到南方地區(qū)C.大一統(tǒng)的觀念深入人心D.民族交流交融趨勢(shì)加強(qiáng)5.三國時(shí)期，蜀錦被魏吳兩國門閥富豪爭相搶購。蜀相諸葛亮設(shè)“錦官”專門管理蜀錦生產(chǎn)，并推出了直百五銖（蜀國貨幣）與蜀錦掛鉤的政策，規(guī)定只能用直百五銖購買蜀錦。雖然直百五銖在制造過程中存在偷工減料現(xiàn)象，但是由于魏吳兩國對(duì)蜀錦的剛需，蜀國的經(jīng)濟(jì)被盤活。這可用于說明()A.南北貿(mào)易往來十分活躍B.織錦業(yè)為蜀國重要財(cái)源C.魏吳兩國經(jīng)濟(jì)強(qiáng)于蜀國D.經(jīng)濟(jì)互動(dòng)促進(jìn)國家統(tǒng)一6.東吳時(shí)，南方出現(xiàn)畝產(chǎn)5石稻的高產(chǎn)紀(jì)錄，而南朝時(shí)則畝產(chǎn)高達(dá)10石左右，豫章（今江西北部）甚至創(chuàng)造了“一畝二十斛”(1斛即1石)的最高紀(jì)錄。這種現(xiàn)象出現(xiàn)的主要原因是()A.孝文帝實(shí)行漢化政策B.南方農(nóng)業(yè)耕作技術(shù)的改進(jìn)C.經(jīng)濟(jì)重心已完成南移D.江南出現(xiàn)了資本主義萌芽7.4世