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文檔簡介
學年上海市高二下學期語文3月質量調研試卷(時間:120分鐘,滿分:100分)一、積累與運用(8分)1.按要求填空。(1)君子食無求飽,_______,敏于事而慎于言,________,可謂好學也已。(《論語·學而》)(2)自天子以至于庶人,__________________。《禮記·大學之道》(3)《老子》第六十四章,總結了百姓做事經常功敗垂成的原因,強調“___________”,就不會失敗。2.按要求選擇。(1)《鄉土中國》中提到血緣結合的社會現象,以下《紅樓夢》相關事件中不符合血緣結合的是(
)A.林黛玉住進瀟湘館B.探春住進秋爽齋C.妙玉住進隴翠庵D.邢岫煙住進紫菱(2)根據“只有梳理清楚文章論證思路,才能準確把握文章主旨”做出推理,正確的一項是(
)①張三梳理清楚了文章論證思路,所以他就能準確地把握文章主旨。②張三不能梳理清楚文章的論證思路,所以他不能準確把握文章主旨。
③張三能夠準確地把握文章主旨,說明他能梳理清楚文章的論證思路。④張三不能準確把握文章主旨,說明他不能梳理清楚文章的論證思路。A.①③ B.
②③ C.
②④ D.
①④二、閱讀52分(一)(11分)閱讀下文,完成各題。今天我們如何讀魯迅王曉明①1918年,魯迅的第一篇短篇白話文日記體小說,也是中國第一部現代白話小說《____》正式發表。105年過去了,今天我們如何讀魯迅?②魯迅寫過一篇《中國人失掉自信力了嗎》的有名文章。這篇文章開篇就說,我們從古以來,就有埋頭苦干的人,有拼命硬干的人,有為民請命的人,有舍身求法的人,這就是中國的脊梁。這些人一方面前赴后繼地戰斗,一方面又總是被遺忘、被抹殺,甚至最終消滅于黑暗中,不被大家所知道。但他們依然前仆后繼。魯迅說,這就是“并不失掉自信力的中國人”。也正是這些人,在支撐著對于中國和中國人的信心。③很多人在魯迅的作品里看到悲觀和虛無,也許有些頭腦簡單的人還會進一步覺得,魯迅寫像《阿Q正傳》這樣的小說是自揭其短。但是,魯迅說過這樣的話:一個民族里面對自己有不滿、自我批評的人越多,這個民族就越有希望。所以他把《阿Q正傳》編入總名為《吶喊》的小說集,這表達了他對自我反省、自我批判與個人、社會、民族的進步之間的關系的思考。④魯迅理解的自信力,不是自夸、迷信,或者說自欺、昏睡,而是這一切的對立面。其實這也符合我們至今仍然保持的生活常識。如果你有一個朋友,他永遠在那里自我吹噓,你說一點他的不足,他就要板面孔、跟你急,你一定暗暗發笑:太不自信了吧。如果他不是這么緊張,而是經常能自我反省,發現和承認自己的不足,努力改進,那你一定會覺得,這人比較有希望。個人是這樣,民族、社會、國家,也都是這樣,道理都是相通的。⑤所以魯迅才認為,所謂“有自信力的中國人”的真正的特點,就是自己擔起責任來,去揭發各種摧殘和抹殺“中國的脊梁”的社會黑暗,去刻畫一切侵蝕和腐化這個“脊梁”的“國民性”。從這個意義上講,魯迅筆下流露的不是消極和悲觀,他寫《阿Q正傳》這樣的小說,正是中國人的自信力得以保持的重要的前提條件,他會選擇這樣的寫作,更是體現了一種中國理當良木茂盛、不應雜草叢生的信念,是中國人的自信力的強烈體現。
⑥我們今天生活的時代,雖然和魯迅所處的時代有了很大的不同,但魯迅當年面對的許多問題,如確認自己的人生意義、理解自己所處的時代等等,同樣是我們今天需要面對的。歷史雖然一直在變化,但在很多時候,不同歷史時段的社會和人生狀況,并不如我們所想象的那樣截然不同。正是因為理解了這一點,我們才不再把魯迅視為神龕里的偶像,而是把他看作我們身邊的一個作家、一個文人、一個知識分子,并且因此對他有了更多的理解。⑦魯迅透過瞬息萬變的表象,在作品中展現了社會深層次的、因而變化非常緩慢的實質。而這些實質中的部分,正如一座橋梁,將當年的魯迅與今日的我們連接起來。在向學生和年輕人介紹魯迅的時候,我常常特別要說明,魯迅衡量一個社會的時候,他總是首先從“人”和“人心”,而非從物質的角度——例如高樓大廈和GDP指標,去判斷社會和世界。這可以說是他所處的時代的許多知識分子,或者說他的很多前輩的一種共通的思想特質。⑧比如晚清的龔自珍,他將社會分成三種情況:盛世、衰世和亂世。這三個怎么區分?就看“人才”,看能不能產生大批優秀的人才。“我勸天公重抖擻,不拘一格降人才”,就是龔自珍的名句。他說的“人才”和我們今天一般理解的不同,不是指專業才能,而是指一個人有理想,心地純良,眼界開闊,分得清大是大非,看見壞的事情會憤怒,有能力改革社會……是指這樣一種綜合的精神和心理素質。⑨但作為現代作家,魯迅對人和人心的重視,比龔自珍更進一步。他不只重視精英和“君子”,他同樣在意甚至更在意普通人和“小人”,在意他們的人心。這是魯迅思想的最突出的特質之一。魯迅對于當時社會的剖析,對阿Q們的刻畫,之所以在今天仍能使讀者產生共鳴,煥發警示和借鑒等多重意義,關鍵的一點,就在于他不僅生動地描繪了社會生活的具體的形態,更深入刻畫了處于這樣的生活形態中的人心:誰能說我們當中已經完全沒有了阿Q的影子?如果他活在當下,我想他依舊會最在意普通人的精神和心理狀態,全力去刻畫人心,尤其是其中的病態的部分。(有刪改)3.第①段中作品名是《____________》。4.第③段中“自揭其短”的意思是_______________________________。5.對文意理解不正確的一項是(
)A.魯迅認為,正是“中國的脊梁”在支撐著人們對于中國和中國人的信心。B.作者認為,能自我反省并努力改進的人比較有希望,是我們的生活常識。
C.魯迅那個時代知識分子的共通的思想特質,是從物質角度去衡量社會。D.作者認為,魯迅最突出的特質之一,是更在意普通人和“小人”的人心。6.對文意推斷正確的一項是(
)A.魯迅作品中的悲觀和虛無,正是魯迅式自省和批判的表現,也是社會得以進步的推手。B.有希望的個人、民族、社會、國家必須是自信的,雖然不免有自夸、自欺、昏睡之時。C.魯迅塑造“阿Q”“華小栓”“祥林嫂”,都是意在沉痛地控訴中國人已經失掉自信力了。D.魯迅和王小波一樣,已經成為現代人心中的圖騰,成為一種精神象征,成為偶像人物。7.概括本文的行文思路。(二)(10分)閱讀下文,完成下面小題。騎自行車的人指尖①那時我剛剛十六歲。遠沒有風馳電掣,在漫漫長路上,自行車像另一個笨拙的我,不停地冒著熱汗,用力穿行在顛簸不平的公路上。偶爾,汽車帶著一團巨大的塵煙駛過,騎行者就得瞇起雙眼,屏住呼吸,跨下自行車,等待塵土緩慢散去,道路重現。②當我終于站到林場院子,面對灰頭灰臉仿佛在塵土里滾過無數次的女孩,曉星輕輕地說了一句:“給你打好了水,快去洗洗吧。”在其后的三年時間里,我和曉星,成為一間房屋、兩張床、一把椅子、一個凳子、兩只水盆的共同擁有者,呼吸同樣的空氣,均分火爐里源源不斷散發出的熱度。③我卸下行囊,用樹枝和石塊摳掉轱轆里的泥和雜草,用水將自行車擦洗干凈,推到空屋里。一塊灰蒙蒙的塑料布,讓它瞬間變得暗淡無比。好在林場生活也為它提供了出鏡機會:我們騎著自行車去供銷社,在管村人熱辣辣的目光中,隔著寬寬的水泥臺,交易一些必需品。更多時候,我們沿著大坡滑行到管村的某戶人家,在那里,有一些同齡女孩,她們站在街門口,仿佛一直在等待我們的到來。有時,會有一杯白糖水提前等在她家桌子上,跟穿衣鏡和盛滿豆子的老花瓶一起,沉默地注視著門外。那杯白糖水要喝很長時間,比我們之前喝過的任何一杯糖水都甜,喝完后,嘴唇黏黏的,一直到騎車回宿舍,那甜味還有殘留。④夏天,我被曉星邀請去她家。路上,我和曉星不約而同地提起初次騎自行車的情形,都是八九歲的樣子,推著家里唯一那輛父母騎了好多年的自行車,在黃昏的街道上,我們不停地練習跨梁動作:將腳尖蜷起來,將腳面收起來,快速跨過去。更多時候,我們會感覺自己的右腳是如此多余的一個器官啊,它阻擋了自行車允準和接納我們的好意,也阻擋了我們技藝的提升。當我們終于可以坐在車座上時,才發覺,面前的世界如此高大、空曠而坎坷。我們終于可以騎著自行車沿著河溝邊行走,去往場院,去往街衢,去往人家。而妹妹在后面追著,氣喘吁吁,小臉通紅。風中很快就傳來她的央求,我們捏閘,試著慢下來,再慢下來,自行車仿佛就要停下了,但倘若我們身子歪向一旁,肯定會帶著自行車一起倒下的。
⑤事實的確如此。⑥那個黃昏特別漂亮,滿天布滿瑰麗的云霞,神奇的是,那些彩色的光芒很快就降在大地上,村莊變得通紅,場院、飼養處、廟院,包括谷秸、柰子樹、牲口和我們,都變得紅彤彤的,天地間洋溢著一股喜氣。一種強大而蠻橫的力量讓我毫不費力地跨上自行車,在高高的車座上,我看見了天空倒映在溫河里,另一面天空虛假而真切地呈現出來。那一刻,天地已非原來的天地,而村莊更非舊有的村莊,包括騎車的我,也不是剛剛推車出門的那個我了。當妹妹喊我的時候,我高聲說“坐上來吧”,自行車并不停下,妹妹追著漸漸緩下來的自行車,然后雙手拉住后衣架,用力跳上來。⑦她當然沒有跳上來,咣當,刺耳的聲音掠過我的耳膜,眼前的紅霞瞬息暗淡下去,那股力量抽身而去,我突然變得異常無力,妹妹在身后激烈的扭動和拉扯,我手里的車把左右搖晃起來,根本來不及讓自己沉靜下來,我就向左一歪,又一聲鈍響掠過耳膜。⑧我被壓在車梁中間,妹妹被壓在后轱轆下面。當我將身上的自行車推起來后,才看到,自己新褲子膝蓋處,竟然破了一個三角形的口子。轉身看妹妹,她的褲腿被扯成兩三個長條。這一刻,我們開始憂心忡忡,因為不知該如何走進家門,面對母親。⑨那個冬天,我和曉星學會了用毛線編織車座套、車梁套,花花綠綠的織物讓自行車變得撲朔迷離。我們從未想過未來會是什么樣子,似乎心里是有某種沖動的,但到底是想離開林場,還是想成就一個有理想抱負并對社會有用的自己,也并不知道。郵差騎著摩托車轟轟隆隆地來,他卸下來自外面的報紙、雜志和信件便轟轟隆隆走了,很少停留。有次曉星坐著郵差的摩托車回了趟家,當然,等她回來的時候,沒有摩托,也沒有自行車,只能用雙腳走完五里地。但她從此有了關于摩托車的親身體驗,一種跟自行車明顯不同的速度讓她常常向往。⑩我們被自行車帶到林場,并淪陷于此,這不是自行車的錯,也不是摩托車的錯。?后來,曉星比我先從林場調走了。那次她是坐汽車走的。
?我最后一次騎車從林場大門出來,周圍空蕩蕩的,所有吸附在身后的目光,都已消散。那一刻,我似乎成為一個與林場和師傅們再無瓜葛和關聯的人。沿著大坡滑行到管村,那些曾經坐在門口的女孩們都不見了,有的嫁人了,有的去城里打工了,還有的坐在炕上不停地繡花,等待媒人掀開自家的門簾。我只遇見那個剛剛學會走路的小孩,他扒著街門蹣跚地走出來。我朝他笑笑,拐上了公路。(有刪改)8.第②段的畫線句頗有特點,請對此加以賞析。9.請賞析第⑥、⑦兩段畫線處景物描寫的作用。10.閱讀第①段與第?段,分析“我”的形象變化。(三)(7分)閱讀下面詩歌,完成下面小題秋夕宿石門館(唐)丘丹暝從石門宿,搖落四巖空。潭月漾山足,天河瀉澗中。杉松寒似雨,猿鳥夕驚風。獨臥不成寐,蒼然想謝公。11.這首作品最有可能在以下哪本書中找到?(
)A.《唐宋詞簡釋》 B.《唐人五律詩淺釋》 C.《古今絕句選注》 D.《古詩源》12.下列對詩歌理解不正確的一項是(
)A.首聯“搖落”點明山間草木凋零、空曠的環境特點。B.頷聯化靜為動,寫出瀑布傾瀉于潭水中的恬靜畫面。C.尾聯以夜不成寐起筆,遙想謝公寄托熱愛山水之情。D.全詩情景交融,生動地寫出了深秋山間的空曠安靜。13.畫線句寫景很有特色,請對此進行賞析。(四)(13分)閱讀下面的語段,完成下面小題朱暉傳
(南朝)范曄①朱暉字文季,南陽宛人也。家世衣冠,早孤,年十三,王莽敗,天下亂,與外氏家屬入宛城。道遇群賊白刃劫諸婦女略奪衣物昆弟賓客皆惶迫伏地莫敢動暉拔劍前曰財物皆可取耳諸母衣不可得今日朱暉死日也賊見其小,壯其志,笑曰:“童子內刀。”遂舍之而去。初,光武與暉父岑俱學長安,有舊故。及即位,求問岑,時已卒,乃召暉拜為郎。暉尋以病去,卒業于太學。性矜嚴,進止必以禮,諸儒稱其高。②永平初,顯宗舅新陽侯陰就慕暉賢,自往候之,暉避不見。復遣家丞致禮,暉遂閉門不受。就聞,嘆曰:“志士也,勿奪其節。”后為郡吏,太守阮況嘗欲市暉婢,暉不從。及況卒,暉乃厚贈送其家。人或譏焉,暉曰:“前阮府君有求于我,所以不敢聞命,誠恐污君令名。今而相送,明吾非有愛也。”驃騎將軍東平王蒼聞而辟之,甚禮敬焉。正月朔旦,蒼當入賀,故事,少府①給璧。是時陰就為少府卿,貴驕,吏慠不奉法,蒼坐朝堂,漏且盡,求璧不可得,顧謂掾屬曰:“若之何?”暉望見少府主簿持璧,即往紿之曰:“我數聞璧而未嘗見,試請觀之。”主簿以授暉,暉顧召令史奉之。主簿大驚,遽以白就。就曰:“朱掾義士,勿復求。”蒼既罷,召暉謂曰:“屬者掾自視孰與藺相如?”帝聞壯之,以暉為衛士令。再遷臨淮太守。數年,坐法免。③暉剛于為吏,見忌于上,所在多被劾。自去臨淮,屏居野澤,不與邑里通,鄉黨譏其介。南陽大饑,盡散其家資,以分宗里故舊之貧羸者。后遷為尚書令,以老病乞身。(選自《后漢書·朱暉傳》,有刪改)[注]①少府:東漢時期,掌皇太后宮私府庫藏出納,地位與九卿相當。14.解釋文中加點字詞。(1)即往紿之曰(
)
(2)數年,坐法免(
)15.選擇對下列各句中加點字詞理解正確的一項。(1)復遣家丞致禮(
)A.送給
B.表達
C.極其
D.周到,細致(2)志士也,勿奪其節(
)
A.奪走
B.改變
C.玷污
D.侵犯16.下列對文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項是(
)A.道遇群賊白刃/劫諸婦女略奪衣物/昆弟賓客皆惶迫/伏地莫敢動/暉拔劍前曰/財物皆可取耳/諸母衣不可得/今日朱暉死日也/B.道遇群賊白刃/劫諸婦女略奪衣物昆弟/賓客皆惶迫伏地/莫敢動/暉拔劍前曰/財物皆可取耳/諸母衣不可/得今日朱暉死日也/C.道遇群賊/白刃劫諸婦女/略奪衣物/昆弟賓客皆惶迫/伏地莫敢動/暉拔劍前曰/財物皆可取耳/諸母衣不可得/今日朱暉死日也/D.道遇群賊/白刃劫諸婦女/略奪衣物昆弟/賓客皆惶迫伏地/莫敢動/暉拔劍前曰/財物皆可取耳/諸母衣不可/得今日朱暉死日也/17.下列對文中詞語的解說,不正確的一項是(
)A.衣冠,古代士以上戴冠,衣冠指士人服裝,亦用來專指禮服,還可代稱縉紳、士大夫、世族,文中即取此意。B.孤,幼年失去父母或母親。鰥寡孤獨,泛指沒有勞動力而又沒有親屬供養的人。鰥,年老無妻;寡,年老無夫;獨,老而無子。C.朔旦,舊歷每月初一,亦專指正月初一。如《后漢書·順帝紀》:“三朝之會,朔旦立春。”D.掾屬,輔佐治理的官吏,人員由主官自選,不由朝廷任命,官職一般較低,魏晉后改由吏部任免。18.下列對原文內容的概括和分析,不正確的一項是(
)A.朱暉自小頗有膽識。路遇群盜,挺身而出,義勇之氣受到了盜賊的欣賞,最后放過了他和同行的親屬。
B.朱暉是有氣節的志士。他閉門不受新陽侯陰就的禮物,后受到驃騎將軍東平王劉蒼的征召,連皇帝都贊賞他的義氣。C.朱暉智勇雙全。從恃貴而驕的少府卿陰就的主簿處拿到璧玉,劉蒼認為他有藺相如之風。D.朱暉為官剛直且樂善好施。南陽饑荒時,他扶助鄉里,所到之處,受到當地百姓和上下官員的一致好評。19.《后漢書》沿襲了《史記》的體例,是_______體史書;選文第②段中的劃線句“屬者掾自視孰與藺相如?”當譯作:________________。(五)(11分)閱讀下面的語段,完成下面小題。今有不才之子,父母怒之弗為改,鄉人譙①之弗為動,師長教之弗為變。夫以父母之愛、鄉人之行、師長之智,三美加(
),而終不動,其脛毛不改。州部之吏,操官兵,推公法,而求索奸人。然后恐懼,變其節,易其行矣。故父母之愛不足以教子,必待州部之嚴刑者,民固驕于愛、聽于威矣。故十仞之城,樓季②弗能逾者,峭也;千仞之山,跛牂③易牧者,夷也。故明王峭其法而嚴其刑也。布帛尋常④,________;鑠金百鎰⑤,________。不必害,_______;必害手,______。故明主必其誅也。(節選自《韓非子·五蠹》)注:①譙:指責,責罵。②樓季:魏文侯之弟,善登高跳躍。③跛牂(zāng):跛腿的母羊。④尋常:古代長度單位,八尺為一尋,兩尋為一常。⑤鎰:古代重量單位,二十兩(一說二十四兩)為一鎰。20.韓非子是先秦
家學派的代表人物。(
)A.儒 B.
道 C.
墨 D.
法21.可填入文段括號處的虛詞是(
)A.也 B.
諸 C.
焉 D.
矣22.對“州部之吏,操官兵,推公法,而求索奸人”一句解釋正確的一項是(
)A.地方上的官吏,率領官兵,推行公正的法令,搜捕壞人。
B.地方上的官吏,拿著官方的兵器,執行國家法令,搜捕壞人。C.地方上的官吏,演練官兵,制定國家法令,尋找壞人。D.地方上的官吏,拿著官府中的兵器,依據公正的法令,尋找壞人。23.把下列語句組織起來填入橫線處,語意連貫一項是(
)①則不掇百鎰②庸人不釋③則不釋尋常④盜跖不掇A.③,①;②,④。B.②,④;③,①。C.②,①;③,④。 D.④,②;③,①。24.節選文段主要運用了__________論證方法,論述了___________的觀點(請用自己的話概括),對這一觀點,你的評價是__________。三、作文40分25.寫作。有人說:不停問“為什么”的人,就像站在一幢建筑物前讀導游手冊的游客一樣,閱讀著這個房子的建造歷史,認為這比看這幢建筑物更重要。對此,你怎么看?請寫一篇文章,談談你的思考。要求:(1)自擬題目(2)不少于800字。【參考答案】
1.①.
居無求安
②.
就有道而正焉
③.
壹是皆以修身為本
④.
慎終如始2.(1)C
(2)B3.狂人日記
4.自己揭露自己(國家)的短處/暴露自己(國家)的缺點。
5.C
6.B
7.先開篇點題,提出今天該如何讀魯迅的問題;再借魯迅文章,駁斥部分人對魯迅作品的誤解,點出其作品批判反省的本質是在保持體現中國人自信力;隨后論述當今時代,應采用把魯迅看作身邊人的態度來理解其作品;接著指出魯迅作品的實質是以人和人心來衡量社會;最后,通過和前輩知識分子的對比,點出魯迅更關注普通人與“小人”的人心,能讓當今人們產生思想共鳴。文章緊扣中心,層層遞進地告訴讀者讀魯迅的方法,加深讀者對魯迅思想的理解。
8.這句話一一列舉我和曉星所有的家當,這樣列舉更突出生活條件極為匱乏,雖然物質匱乏,但還要一一列舉出來,又增加了一種自嘲(幽默、調侃、詼諧)的意味。
9.第⑥、⑦兩段畫線句作者通過景物烘托自己的心理(或者以實寫虛):第⑥段景物瑰麗、喜氣,表現出我跨上自行車后充滿自信;第⑦段景物瞬息黯淡下來,表現出自己失去信心的沮喪心理。
10.第①段描寫“我”初到林場時行路之難,表現出16歲的女孩到一個完全陌生地方的青澀(稚嫩)而迷茫的形象;第?段描寫“我”離開林場、走向新的人生之路的情景,滿懷憧憬和信心。兩段文字選取了“我”生命成長的兩個重要時間點,寫出了“我”從稚嫩走向成熟的成長歷程。11.B
12.B
13.詩人從觸覺、聽覺等角度來寫景,描繪杉樹和松樹葉落如同寒冷的秋雨,猿猴和宿鳥被驚醒發出聲響,烘托出山間秋夜的清幽與空曠,表達了詩人與謝公一樣熱愛自然山水的情感。14.①.
欺騙
②.
犯罪
15.①.
A
②.
B
16.C
17.B
18.D
19.①.
紀傳
②.
剛才你(掾)自己看自己與藺相如相比如何?參考譯文:朱暉字文季,南陽宛城(今河南南陽宛城區)人。家中世代為官,早年死去父親,十三歲時,王莽敗亡后,天下大亂,跟著外祖父家奔逃到宛城。路上遇到一群賊寇,持刀劫掠隨行的婦女,搶奪她們身上的衣物。兄弟賓客們都驚惶失措,趴在地上嚇得不敢動彈。朱暉拔劍走上前說:“財物你們都可以拿走,各位女長輩的衣物你們不能動一下,否則,今天就是朱暉的死日!”賊人見他年紀小,贊賞他的志氣,笑著說:“小孩子還是收起刀吧。”于是丟下他離開了。當初,光武帝劉秀和朱暉的父親朱岑一起在長安求學,兩人有老交情。等到劉秀即皇帝位后,訪求朱岑,那時他已經死了,于是召來朱暉授他郎官。朱暉不久因病離職,在太學完成了學業。朱暉性格端莊嚴肅,舉止行動一定依照禮儀,眾位儒生都稱贊他的高尚品德。永平初年,顯宗的舅舅新陽侯陰就仰慕朱暉的賢能,親自前往拜訪他,朱暉躲避不見。陰就又派家丞給他送禮,朱暉就閉門不接受。陰就聽說后,贊嘆說:“真是志士啊,還是不要改變他的氣節吧。”后來做郡吏,太守阮況曾經想買朱暉的婢女,朱暉不答應。等到阮況死了,朱暉才厚贈婢女送到他家。有人為此譏諷朱暉,他說:“以前阮府君有求于我,不敢聽命的原因,實在是怕玷污府君的好名聲。現在相送,表明我并非有所吝惜呀。”驃騎將軍東平王劉蒼聽說朱暉的事后,就征召他做官,對他的禮節很是恭敬。正月初一,劉蒼應當進府祝賀新年,按照慣例,少府應
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