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文檔簡(jiǎn)介

政治知識(shí)黠^匯

第壹^中疇代

一、中IB寺代封人的畢生有什么意義?

(1)中言果畤代是人生發(fā)展的壹種新階段。道段脖間并不是很畏,卻可認(rèn)卷我年號(hào)

的畢生奠定重要基礎(chǔ)。

(2)中^畤代,兄證著壹種人優(yōu)少年到青年的生命暹階。

二、怎樣面封多種也言午和挑戰(zhàn)?

面封多種也^與挑戰(zhàn),我ff]要珍視常下,把握機(jī)遇,彳隹粘.滴做起,卷美好的

明天付出不懈的努力。

三、什么是夢(mèng)想?

(1)夢(mèng)想是封未來(lái)美好生活的愿望,他能不停激發(fā)我憑生命的熱情和勇氣,讓生

活更有色彩。

(2)有夢(mèng)想就有但愿。

四、少年夢(mèng)想的特黠?

(1)少年的夢(mèng)想,是人類天真輾邪、漂亮可愛(ài)的愿望。

(2)少年的夢(mèng)想,與俯I人的人生目的緊密相聯(lián)。

(3)少年的夢(mèng)想,與畤代的脈搏緊密相聯(lián),與中國(guó)夢(mèng)密不可分。

五、怎樣把夢(mèng)想變姍實(shí)?

(1)少年有夢(mèng),不應(yīng)止于心行,更要付諸行勤。不懈地追夢(mèng)、圓夢(mèng)才能變叱生

活,變化我優(yōu)自己。

(2)努力,是夢(mèng)想與垣實(shí)之間的橋梁。

六、什么是努力?

(1)努力,是宜種生活態(tài)度,是宜種不服輸?shù)膱?jiān)忍和失敗彳愛(ài)優(yōu)再來(lái)的勇氣,

是封自我的堅(jiān)定信念和封美好的不懈追求。

(2)努力,需要立志,志向是人生的航楝。

(3)努力,需要堅(jiān)持。

(4)努力,需要措施。

第二^^習(xí)新天地

一、怎樣封的看待初中階段的擘習(xí)?

(1)地位:中學(xué)階段,學(xué)習(xí)是我優(yōu)的重要任務(wù)。

(2)內(nèi)容:初中階段的擘習(xí),包括知識(shí)的獲取、能力的培養(yǎng)以及怎樣做人。

(3)范圍:阜習(xí)不僅僅局限在學(xué)校。

(4)體現(xiàn):孥習(xí),不僅體現(xiàn)卷接受和掌握,并巨體現(xiàn)卷探究、發(fā)琨、體驗(yàn)和感

悟。

(5)態(tài)度:暈習(xí)需要自^積極的態(tài)度。

(6)終身性:^習(xí)伴伴隨我仲號(hào)成是,阜習(xí)沒(méi)有終黠。

二、^何要阜習(xí)?(阜習(xí)的意義、作用)

(1)阜習(xí)不僅讓我(陽(yáng)可以生存,并且讓我件號(hào)可以擁有更充實(shí)的生活。

(2)摯習(xí)黠亮我儼J心中的明燈.,激發(fā)前迤的勃力。在孥習(xí)中,我儼J分享生命^

驗(yàn),獲得成是,同步也可以協(xié)助他人,服務(wù)社曾,懸幸福生活奠基。

三、怎樣理解阜習(xí)是苦樂(lè)交^的遇程?

(1)擘習(xí)中有快樂(lè)。

(2)孥習(xí)中也有辛勞。

(3)常我#脂整歷了阜習(xí)的辛勞,收獲學(xué)習(xí)成果畤,那種發(fā)自內(nèi)心的愉悅讓我憑體

驗(yàn)到擘習(xí)的美好,它是阜習(xí)謾程帶給我憑的美妙享有。

四、怎樣擘曾擘習(xí)?

(1)學(xué)曾學(xué)習(xí),需要發(fā)現(xiàn)并保持封學(xué)習(xí)的愛(ài)好。

(2)阜曾阜習(xí),需要掌握科阜的阜習(xí)措施。

(3)阜曾阜習(xí),遢意味著要善于用不壹樣的阜習(xí)方式。

第三^發(fā)琪自己

一、何要封的認(rèn)識(shí)自已?

(1)卦的認(rèn)識(shí)自已,可以增暹自我發(fā)展。

(2)些寸的認(rèn)識(shí)自己,可以增迤與他人的交往。

二、我憑可以通遇什么途徑來(lái)認(rèn)識(shí)自已?

(1)我件號(hào)可以彳生生理、心理、社曾等方面來(lái)認(rèn)識(shí)自已。

(2)我杷號(hào)可以通謾自我評(píng)價(jià)來(lái)認(rèn)識(shí)自己。

(3)他人評(píng)價(jià)是我儼]認(rèn)識(shí)自己的直面鏡子。

三、怎樣封的看待他人的態(tài)度和評(píng)價(jià)?

(1)他人評(píng)價(jià)是我憑認(rèn)識(shí)自已的壹面鏡子,有助于我憑形成封自己更卷客觀、

完整、清晰的認(rèn)識(shí)。

(2)我憑要重視他人的態(tài)度與評(píng)價(jià),但也要客觀冷靜分析,既不能盲優(yōu),也不

能忽視。

四、怎樣接納和欣賞自已?

(1)我憑要孥曾接納自己,接納自己的所有。

(2)接納自己,需要樂(lè)觀的心態(tài),更需要勇氣和智慧。

(3)我出弓要阜曾欣賞自己。

(4)欣賞自已「不是驕傲自大,也不是目中輾人,而是成房道路上面的壓力與

挫折的自我鼓勵(lì)與自我?jiàn)^暹。

五、怎樣做更好的自已?

(1)做更好的自己,要揚(yáng)是避短。

(2)做更好的自己,需要積極改正缺陷。

(3)做更好的自己,需要不停激發(fā)自己的潛能。

六、怎樣激發(fā)自已的潛能?

(1)通遇珍視自已的愛(ài)好愛(ài)好,專注自己愛(ài)慕的領(lǐng)域.

(2)通謾廣泛參與多方面的活勤,發(fā)琪他人和社曾封自己的需要。

(3)通謾積極合作,與他人共同完畢任務(wù)。

第四H友誼與成是同行

一、友誼的力量/作用/影響/:

(1)朋友封壹種人的影響很大,我件號(hào)的言言炎舉止、愛(ài)好愛(ài)好甚至性格的等都或

多或少地受到朋友的影響。

(2)朋友見(jiàn)證了我憑壹起走謾的成晨歷程,我ri需要真誠(chéng)友善的朋友。

(3)朋友豐富了我ff]的生活^驗(yàn),友誼讓我憑更深刻的體悟到生命的美好。

二、友誼的特質(zhì):

(1)友誼是壹種親密的關(guān)系。

(2)友誼是平等的、雙向的。

(3)友誼,是壹種心靈的相遇。

三、怎樣澄清我優(yōu)封友誼的認(rèn)識(shí)?

(1)友誼不是壹成不變的。

(2)競(jìng)爭(zhēng)并不必然傷害友誼,關(guān)鍵是我ff]看待競(jìng)爭(zhēng)的態(tài)度。

(3)友誼不能沒(méi)有原則。

第五H交友的智慧

一、怎樣建立友誼?

(1)建立友誼,需要持續(xù)的行勤。

(2)建立友誼,需要^放自己。

(3)建立友誼,需要掌握壹定的技巧和措施。

二、怎樣呵護(hù)友誼?

(1)呵護(hù)友誼,需要專心去關(guān)懷封方。

(2)呵護(hù)友誼,需要摯畬尊重封方。

(3)呵護(hù)友誼,需要學(xué)曾封的處理沖突。

(4)呵護(hù)友誼,需要學(xué)曾封的看待交友中受到的傷害。

(2)首先,我優(yōu)的擘習(xí)離不^老白幣的引領(lǐng)和指導(dǎo)。

(3)另首先,我儼]與老白市交流互勤,也可以增迤老白市更好地“教”。

五、怎樣建立教阜相是的肺生關(guān)系?(理解)

(1)面封?老肺的引領(lǐng)和指導(dǎo),積極參與、勤厚:好冏的態(tài)度有助于我儼]與老肺互相交流。

(2)真誠(chéng)、恰常地向老部體現(xiàn)自己的觀粘和見(jiàn)解,既是封老肺的積極反饋,也是肺牛共同

學(xué)習(xí)的新資源。

(3)與老肺分享自己的擘習(xí)感受、孥習(xí)成果,可以增選白市生共同誕步。

六、怎樣封的看待老肺表?yè)P(yáng)和批評(píng)?

(1)擘畬封的看待老如的表?yè)P(yáng)和批評(píng),是我優(yōu)成是的重要內(nèi)容。

(2)老白幣的表?yè)P(yáng)意味著肯定、鼓勵(lì)和期待,鼓勵(lì)我更好地阜習(xí)和發(fā)展。

(3)老肺的批評(píng)意味著關(guān)懷、提醒和勸誡,可以協(xié)助我乃反省自己,改善局限

性。

(4)看待老白市的批評(píng),我憑要把注意力放在老肺批評(píng)的內(nèi)容和用意上,理解老

白口的良苦專心。

七、怎樣與老肺建立亦肺亦友的白幣生關(guān)系?

(1)學(xué)生樂(lè)于阜習(xí),老白幣寓教于樂(lè),白市生之間彼此尊重、互相關(guān)懷、攜手共謹(jǐn),

是白幣生交往的良好狀態(tài)。

(2)彼此尊重,是我『?與老肺建立良好關(guān)系的^始。

(3)在平等相待、互相增迤的肺生交往中,我憑可以和老白幣成卷朋友。

第七H親情之愛(ài)

壹、家意味著什么?

(1)家庭是由婚姻關(guān)系、血緣關(guān)系或收養(yǎng)關(guān)系^合成的親屬生活組織。

(2)家是我他J身心的寄居之所。

(3)家是我仍號(hào)心靈的港灣。家裹有親人,家中有親情。

(4)在中華文化中,家有著深厚的意味、豐富的內(nèi)涵。在中國(guó)人的心目中,家

是代代傳承、血脈相連的生活共同體,是甜蜜、溫暖、輕松的避凰港。

二、孝親敬晨的原因、規(guī)定:

(1)在中國(guó)的家庭文化中,“孝”是重要的精神內(nèi)涵。孝親敬是是中華民族的老

式美德,也是每佰I中國(guó)公民的法律義務(wù)。(原因)

(2)盡孝在常下。孝敬雙親晨輩,關(guān)愛(ài)家人,不僅僅是房大成人彳發(fā)來(lái)的事,彳於

目前^始,我f]就應(yīng)常用行勤體琪孝敬之心。(規(guī)定)

三、怎樣理解家中的親情?

(1)每(0人的內(nèi)心均有壹份封家人割舍不停的情感。

(2)親人之間的愛(ài)和每倜家庭的親情體瑰不壹樣。

(3)現(xiàn)實(shí)生活中,由于親人的離1^、新組員的出于見(jiàn),我優(yōu)的家庭構(gòu)造也曾因之

變化。

四、何曾出現(xiàn)愛(ài)的碰撞?

(1)暹入初中的我憑意識(shí)到自己房大了,和家人的關(guān)系也發(fā)生了微妙的變化。

首先,我十號(hào)但愿父母像看待成人同樣尊重我什3不要謾多干涉我優(yōu)的生活;另首

先,面封父母的信任和放手,有畤我他]乂竟得失落和不安,期望得到更多的關(guān)注

和呵護(hù)。

(2)我儼11^始審閱父母予以我『號(hào)的愛(ài),始質(zhì)疑父母,甚至挑戰(zhàn)父母的權(quán)威與

融僉

(3)作卷兩代人,由于我憑與父母在心智、摯識(shí)、女空歷等方面差異較大,射冏

題的理解、感受等方面必然存在差異,沖突難以防I匕(代溝)

五、怎樣化解親子沖突?

(1)愛(ài)是需要呵護(hù)的。互勒溝通的技巧和應(yīng)封沖突的智慧,是親子之間愛(ài)的潤(rùn)

滑劑。

(2)作懸子女,我憑可以試著去接納父母的做法,理解父母行卷中蘊(yùn)含的愛(ài)。

我可以嘗試讓父母理解我儼1的變化和需要,用他優(yōu)能接受的方式體琪我啊的

殳0

六、現(xiàn)代家庭有哪些特黠、變化?

(1)家庭變得越來(lái)越小,彳他謾去兒孫滿堂的大家庭,到今天家庭不停趨向小型

化。

(2)家庭組員的交流、溝通方式發(fā)生了較大的變化。

(3)家庭氣氛越來(lái)越平等、民主。

七、構(gòu)建友好家庭,我憑應(yīng)常怎么做?

(1)家庭組員之間和睦相處是家庭美滿幸福的重要條件。造需要家庭組員之間

互相理解、信任、體諒和包容。

(2)有效交流和溝通,可以增迤理解,化解矛盾和沖突。

(3)以良好的心態(tài)面封家庭發(fā)展中的冏題,才能讓親情更濃,讓家庭更和睦。

第八^探冏生命

壹、生命的特黠:

(1)生命來(lái)之不易。

(2)生命是獨(dú)特的。

(3)生命是不可逆的。

(4)生命也是短暫的。

二、怎樣看待死亡?(向死而生,熱愛(ài)生命)

(1)我憑每他1人都難以抗拒生命發(fā)展的自然規(guī)律。

(2)死亡是人生不可防止的歸宿,它讓我儼I感^生命的獲得。

(3)向死而生,讓我儼j擁有壹份好好活著的感勃,優(yōu)容面封生命的不可預(yù)知,

愈加熱愛(ài)生命。

三、怎樣理解"生命有接續(xù)”?

(1)在人類生命的接續(xù)中,我個(gè)膾恩能卷自己的生命找到壹種位置,擔(dān)常壹份使

命。

(2)在生命的傳承關(guān)系中,我傷能更好地認(rèn)識(shí)和面封自己的生命。

(3)在牛命的接續(xù)中,人類牛命不停發(fā)展,人類的精神文明也不停積累和發(fā)明°

四、懸何要封生命產(chǎn)生敬畏之心?

(1)生命是脆弱的、艱難的。

(2)生命是堅(jiān)強(qiáng)的、有力量的。

(3)生命是崇高的、神圣的。

(4)常我in封生命懷有敬畏之心畤,我ri就曾珍視它。

五、怎樣理解生命至上?

(1)我儼]的生命都是寶貴的,每倜人的生命都比金錢、權(quán)勢(shì)更重要,生命價(jià)值

高于壹切。

(2)生命至上,并不意味著只看到自己生命的重要性,我儼1也必須承認(rèn)他人的

生命同樣重要。

(3)“仁者愛(ài)人”“推己及人”,具有造樣的情懷,理解11樣的道理,才曾讓我憑

自^地珍愛(ài)他人的生命,如同珍愛(ài)自己的生命同樣。

六、怎樣做到休戚與共?

(1)敬畏生命,讓我眄徙封自己生命的愛(ài)惜走向封他人生命的關(guān)懷,使我憑意

識(shí)到每人都需要與他人共同生活。

(2)我伊]只有不漠視自己的生命,也不漠視他人的生命,謹(jǐn)慎地看待生命關(guān)系、

處理生命冏題,才曾尊重、關(guān)注、關(guān)懷和藹待身邊的每壹種人。

(3)我憑封生命的敬畏是內(nèi)心的自愿選擇。我看待他人生命的態(tài)度,體琪著

我憑怎樣看待自己的生命。富我#號(hào)可以與周圍的生命休戚與共峙,我傷就走向了

道德的生活。

第九^珍視生命

壹、守護(hù)生命應(yīng)注意什么?

(1)守護(hù)生命首先要關(guān)注自己的身體。關(guān)懷身體的狀況,養(yǎng)成健康的生活方式,

是壹種封生命負(fù)責(zé)任的態(tài)度。

(2)伴隨年齡增晨、心智發(fā)育,我憑愈加關(guān)注自己的內(nèi)在感受。富某些內(nèi)心需

要得不到滿足畤,不能做出謾激的行卷,更不能傷害自己的身體。

(3)我憑需要增強(qiáng)安全意識(shí)、自我保護(hù)意識(shí),提高安全防備能力,掌握一些基

本的自救自護(hù)措施。

二、怎樣封的認(rèn)識(shí)養(yǎng)護(hù)精神?

(1)守護(hù)生命需要關(guān)注并養(yǎng)護(hù)我優(yōu)的精神。

(2)我憑的精神發(fā)育,需要物質(zhì)的支持,但不完全受物質(zhì)生活條件和外部環(huán)境的

制約。

(3)守護(hù)精神家園,我憑不能丟失優(yōu)秀的民族文化,需要在他人精神世界的充盈

中發(fā)揚(yáng)民族精神。

三、精神發(fā)育和物質(zhì)支持的關(guān)系?

(1)我優(yōu)的精神發(fā)育需要物質(zhì)的支持,但不完全受物質(zhì)生活條件和外部環(huán)境的

制約。

(2)雖然在物質(zhì)貧乏、外部環(huán)境艱苦的狀況下,只要我『號(hào)守住自己的心靈,仍

然可以看到真、善、美。

(3)謾度的物質(zhì)追求、物質(zhì)攀比,輕易使我in喪失封真、善、美的體驗(yàn),丟失

精神世界的財(cái)富。

四、什么是挫折?

我憑懷揣美好的愿望、目的、期待去努力的通程中,碰到的阻礙、敗北和失

敗。

五、怎樣封的認(rèn)識(shí)挫折?

(1)面封不壹樣的挫折,不壹樣的人曾有不壹樣的情緒感受和行卷反應(yīng);

(2)雖然遭遇同樣的挫折,不宣樣人的情緒感受和行卷反應(yīng)也是不壹樣的;

(3)同壹種人在生命的不壹樣步期,封于挫折也曾有不壹樣的感受和行卷反應(yīng)。

(4)產(chǎn)生適些不壹樣感受和行卷反應(yīng)的重要原因,是人優(yōu)封挫折的認(rèn)識(shí)和態(tài)度

不壹樣。(面封挫折,懸何人憑曾有不壹樣的情緒感受和行卷反應(yīng)?)

六、挫折的影響

①積極影響:

生活中的挫折是我傷生命成是的壹部分。得意畤,挫折曾使我啊更清醒,防

止盲目樂(lè)觀、精神懈怠;失意畤,挫折曾使我憑獲得愈加豐富的生活^驗(yàn)。

②消極影響

面封挫折,我f]也^曾感到失落、焦急、難遇、憤怒、不滿等。假如壹味沉

浸在負(fù)面情緒中,我/就輕易消沉,甚至做出不恰常的行卷。我憑需要及H寺調(diào)整

自己,封的面封挫折。

七、怎樣發(fā)掘生命的力量?

(1)我憑需要發(fā)現(xiàn)、發(fā)掘自身壹定的承受力、自我調(diào)整和自我修復(fù)的能力。

(2)面射挫折,發(fā)掘自身的力量,我儼]可以逐漸培養(yǎng)自己面封困難的勇氣和堅(jiān)

強(qiáng)的意志。

(3)發(fā)掘自身的力量并不排斥借助外力。擘畬與他人建立聯(lián)絡(luò),向他人尋求協(xié)

助,獲得他人的支持和鼓勵(lì),有助于增強(qiáng)我優(yōu)的生命力量。

第拾H綻放生命之花

壹、怎樣的畢生是值得的?

(1)可以活出自己的人生,實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值,it樣的畢生是值得的;

(2)在看到他人的需要畤付出自己的愛(ài)心,輾論事情大小,都能承擔(dān)起自己的

責(zé)任,道樣的畢生是值得的;

(3)將他人追求建立在人類共同需要的基礎(chǔ)上,道樣的畢生是值得的。

二、怎樣認(rèn)識(shí)生命的意義?

(1

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