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文檔簡介
PAGE1-專題限時集訓(八)(時間:45分鐘分值:85分)一、選擇題(本大題共12小題,每小題4分,共48分)1.(2024·桂林一模)據統計,從1840年到1861年止,至少出現了22種有關世界史地方面的著作。如姚瑩的《康輶紀行》反映了當時中國的邊疆和世界形勢;夏燮的《中西紀事》分析西方殖民擴張史,提出中國已被納入世界局勢變更的軌道中。這()A.干脆引發了中國近代化運動B.揭露了列強瓜分中國的圖謀C.推動國人重新諦視世界格局D.反映國人對西學的迫切要求C[材料說明鴉片斗爭后二十年間中國出現了許多有關世界史地方面的著作,其均反映了當時世界形勢,這會推動國人重新諦視世界格局,故選C項。]2.(2024·凌源一模)康有為在上清帝第四書中明確提出要“設議院”,使“政皆出于一堂”,“事皆本于眾議”,“可行者,酌用;不行行者,置之”。據此可知,康有為主見的君主立憲制()A.干脆照搬了英國的君主立憲制度B.沒有擺脫君主專制思想的羈絆C.體現了當時中國民眾的斗爭需求D.為后來民主共和思想奠定基礎B[依據材料可知康有為的君主立憲仍舊強調君主的權威,說明其還是沒有擺脫君主專制思想的羈絆,故選B項;康有為仍舊強調君主權威,所以不是干脆照搬英國的君主立憲,解除A項;康有為主見的君主立憲反映了資產階級維新派的主見,而非中國人民的斗爭需求,解除C項;康有為的維新思想主見是在保留君主的前提下進行漸進的改良,不能為民主共和思想奠定基礎,解除D項。]3.(2024·鄭州二模)1903年,梁啟超在《論太平洋海權及中國前途》中提到“所謂帝國主義者,語其實則商國主義也。商業勢力之消長,實與海上權力之興敗為緣”。材料反映梁啟超()A.對帝國主義本質有初步相識B.強調與外國人進行商業爭奪C.認為海權確定海上商業發展D.意在強調海權對國家的重要D[依據材料“《太平洋海權及中國前途》”“所謂帝國主義者,語其實商國主義也”“商業勢力之消長,實與海上權力之興敗為緣”可知梁啟超強調的是海上權力關乎商業勢力進而影響國家實力,故選D項;材料強調海權與中國前途問題,重點不在于對帝國主義的相識,解除A項;材料強調的是海權的重要性,重點不在于與外國人進行商業爭奪,解除B項;材料“商業勢力之消長,實與海上權力之興敗為緣”不能等同于海權確定海上商業的發展,解除C項。]4.孫中山1924年演講時說:“我們的民生主義,目的就是要把社會上的財源弄到平均。所以民生主義就是社會主義,也就是共產主義,不過方法各有不同。”這里的“民生主義”與“社會主義”的相同之處在于()A.都能體現對資本主義的反思B.都主見徹底廢除舊的土地全部制C.都提倡革命后土地完全公有D.都解決了奪取政權和建立政權的問題A[孫中山的民生主義與社會主義的相同之處在于都能體現對資本主義的反思,故A項正確;B項錯誤,孫中山的民生主義沒有體現徹底廢除封建土地全部制的主見;C項錯誤,孫中山的三民主義沒有提出革命后土地完全公有;D項錯誤,這是孫中山三民主義的民權主義思想的內容。]5.(2024·武漢三模)早年,孫中山認為:“農政有官則百姓勤,農務有學則樹畜精,耕耨有器則人力省。”十月革命后,孫中山進一步指出:“所謂得民心,最主要的是得農夫之心……假如農夫不來參與革命,就是我們革命沒有基礎。”由此可以看出,孫中山()A.相識到農夫階級是國民革命的主力軍B.以民生主義作為三民主義的核心C.對農夫的關注由經濟層面上升到政治層面D.實現了救國思想向社會主義轉變C[通過題干中“早年,孫中山認為:‘農政有官則百姓勤,農務有學則樹畜精,耕耨有器則人力省’”“孫中山進一步指出:‘……得農夫之心……假如農夫不來參與革命,就是我們革命沒有基礎’”,可知其對農夫階級的關注由經濟層面上升到政治層面,故選C項。]6.(2024·合肥一模)新文化運動時期,學者陳序經提出“全盤西化”的觀點,還有學者提出將四書五經束之高閣,甚至主見廢棄漢字,改用世界語。隨后,《新青年》雜志發表陳獨秀的文章,對這種主見加以指責和說明,并表示該雜志同仁也不同意這種觀點。這表明()A.“全盤西化”已成為思想文化界的主流B.陳獨秀的思想相識起先落后于時代潮流C.《新青年》不再是新文化運動的主陣地D.學問界對傳統文化的價值存在不同相識D[題干中陳序經的“全盤西化”思想不被新文化運動領袖陳獨秀及《新青年》雜志同仁認同,說明學問界對傳統文化價值存在不同相識,故選D項;“全盤西化”已成為思想文化界的主流與材料中陳獨秀及《新青年》雜志同仁不認同相悖,解除A項;陳獨秀始終是新文化運動的領袖,且“全盤西化”思想不利于中國穩定與發展,解除B項;《新青年》始終是新文化運動的主陣地,解除C項。]7.(2024·洛陽一模)民國初年,教化部下令將各地孔廟學田歸公,有人悲憤地質問“不謂今之毀孔者……或罷其祀,或欲廢其經,或欲拆其廟,或欲奪其產……是而可忍孰不行忍”,呼吁政府收回成命。這說明當時()A.重建人們價值觀的迫切性B.孔教已經成為社會進步的障礙C.無政府主義思想日益盛行D.民族資產階級革命的兩面性A[由材料“不謂今之毀孔者……或罷其祀,或欲廢其經,或欲拆其廟,或欲奪其產……是而可忍孰不行忍”可知人們深受封建思想的影響,急需重塑人們的價值觀,故選A項;B項表述過于確定化,解除;材料強調民眾對孔學的看法而非無政府主義,解除C項;材料中并未體現民族資產階級革命,解除D項。]8.(2024·株洲一模)1917年至1918年,惲代英在武漢組織“互助社”,毛澤東等在長沙發起“新民學會”,李大釗成立“少年中國學會”,鄧中夏、傅斯年等分別成立“國民社”“新潮社”。這最能說明()A.民主革命的成果顯著B.西方社會思潮快速傳播C.十月革命的影響巨大 D.共產主義獲得普遍認同B[題干述及1917年到1918年期間,眾多學問分子和青年學生成立民主政治社團、傳播西方民主政治思想的事跡,故選B項;題干中眾多的政治社團主要介紹和傳播一些西方的社會思潮,解除A項;“十月革命的影響巨大”的表述不符合史實,解除C項;1917年到1918年期間,共產主義還沒有獲得普遍認同,解除D項。]9.(2024·廣州三模)據統計,1899-1918年,中國國內出現了多篇《共產黨宣言》的譯文,譯者主要采納片譯、段譯和摘譯等方式進行翻譯;翻譯的內容也被夾雜在社會進化論、改良主義、三民主義等社會思潮中傳播。這一現象說明當時()A.文學革命方興未艾B.階級沖突上升為社會主要沖突C.新民主主義革命思想興起D.國人尚未深化了解馬克思主義D[材料“翻譯的內容也被夾雜在社會進化論、改良主義、三民主義等社會思潮中傳播”說明當時國人尚未深化了解馬克思主義,故選D項;材料只是述及《共產黨宣言》的翻譯,與文學革命無關,解除A項;19世紀末中國社會的最主要沖突是民族沖突,解除B項;中國的新民主主義革命起先于1919年,與材料供應的時間不符,解除C項。]10.(2024·瀘州二模)毛澤東在《論長久戰》中認為:抗戰作戰形式應當是“基本的游擊戰,但不放松有利條件下的運動戰”,并多次強調“斗爭的偉力之最深厚的根源,存在于民眾之中”。正是基于這樣的相識,中國共產黨()A.發動群眾建立敵后抗日依據地B.促成國共合作建立抗日民族統一戰線C.團結海外力氣結成反法西斯同盟D.組織民兵以陣地戰防守遏制日軍攻勢A[A項表述與題目中“基本的游擊戰”“存在于民眾之中”相符,故A項正確;題目中并未涉及國共合作,故B項錯誤;題目中并未涉及海外力氣,故C項錯誤;D項表述與題目中“存在于民眾之中”不相符,故錯誤。]11.(2024·德州二模)1978年9月,鄧小平在東北調研,提出“要到發達國家去看看,看看人家是怎么搞的。過去我們對國外的好多事情不知道”,“世界每天發生變更,新的事物不斷出現,新的問題不斷出現,我們關起門來不行,不動腦筋恒久陷于落后不行”,史稱“北方談話”。這場“談話”()A.確定了真理標準問題的探討B.表達了實行對外開放的思想C.揭開了經濟體制改革的序幕D.闡明白支持市場經濟的看法B[材料中鄧小平認為“要到發達國家去看看”“關起門來不行”,表達了實行對外開放的主見,故選B項;真理標準問題的探討意在解放思想,與材料中“關起門來不行”無關,解除A項;1978年農村實行家庭聯產承包責任制揭開了經濟體制改革的序幕,這與材料中“要到發達國家去看看”“關起門來不行”無關,解除C項;1992年中共十四大才提出建立社會主義市場經濟體制的目標,1978年還未相識到要建立社會主義市場經濟,解除D項。]12.(2024·鄭州二模)2000-2009年間,中國高校招生規模已由26萬人上升到639.5萬人,年平均增長率達12.6%。從而基本上實現了高等教化的大眾化。對此相識正確的是()A.是對市場經濟體制發展的回應B.多樣化辦學推動高校的普及C.滿意了經濟發展對人才的須要D.體現了“雙百”方針的發展A[題干中“中國高校招生規模已由26萬人上升到639.5萬人”,適應了中國經濟發展的須要,故A項正確;材料未涉及“多樣化辦學”,故B項錯誤;滿意了經濟發展對人才的須要材料未體現,故C項錯誤;題干中沒有體現教化的自由發展,故D項錯誤。]二、非選擇題(本大題共2小題,第13題25分,第14題12分,共37分)13.(2024·成都一模)閱讀材料,完成下列要求。(25分)材料一明末清初王朝易代之時,國人的思想觀念有一次較大的變更。這次變更表面上看好像是新王朝取代舊王朝引起的,但事實上并非如此簡潔。當時特性解放的呼聲特別劇烈,出現了一批要求沖破“天理”教條束縛,敬重人性情欲的思想家。在明代政治極端專制的環境下,民辦法識也在萌生,進而對專制制度提出了指責。明末清初,南方部分地區的手工業、商業的發展已不是為了滿意自給的生活須要了,工商觀念發生變更,社會風氣由此發生了變更。材料二清末,中國人的思想觀念再次發生重大變更。鴉片斗爭中英國人的炮火驚醒了固步自封的中國,動搖了“天朝上國”的觀念。魏源等先進學問分子提出“師夷長技以制夷”的號召。甲午斗爭以后,人民對傳統的君主專制漸漸懷疑,起先接受民主、憲政等理念。同時,溫文爾雅的傳統禮儀也被質疑,達爾文“物競天擇,適者生存”的進化論觀念則漸漸風靡神州大地。——以上材料均摘編自袁行霈等主編《中華文明史》(1)依據材料一、二并結合所學學問,分別概括兩次思想觀念變動的主要特點及意義。(15分)(2)依據材料一、二并結合所學學問,指出兩次思想變動的相同點及啟示。(10分)[解析]第(1)問,第一次思想觀念變動的主要特點,可依據材料一“要求沖破‘天理’教條束縛,敬重人性情欲的思想家”“進而對專制制度提出了指責”“工商觀念發生變更,社會風氣由此發生了變更”整理得出;意義,依據材料一并結合所學明末清初的歷史大背景,可從對商品經濟、市民階層、工商業發展、理學批判、儒學影響、君主專制的沖擊、經世致用對后世影響等角度回答。其次次思想觀念變動的主要特點,可結合材料二“動搖了‘天朝上國’的觀念”“師夷長技以制夷”“人民對傳統的君主專制漸漸懷疑,起先接受民主、憲政等理念”“物競天擇,適者生存”等信息概括;意義,依據材料二并結合清末的歷史大背景,可從促進民族意識的覺醒、融入世界潮流、為資產階級革命供應理論基礎、推動中國社會近代化等角度回答。第(2)問的第一小問,依據材料一、二并結合所學學問,可從斗爭和政治局勢變動、對君主制度的批判、起了確定的思想解放作用等角度回答;其次小問,依據材料和所學學問,可從政治、經濟和思想之間的相互關系等方面回答。[答案](1)第一次思想觀念變動的主要特點:追求特性解放;反對程朱理學的思想束縛,批判君主專制;批判重農抑商,出現工商皆本的進步思潮。(4分)第一次思想觀念變動的意義:適應了商品經濟的發展、市民工商階層興起的須要,對工商業的發展有促進作用;對理學的反思、批判,為儒學發展注入了新的活力;經世致用思潮影響深遠;對君主專制統治造成沖擊,具有重大的啟發作用和深刻的啟迪。(任答兩點,得3分)其次次思想觀念變動的主要特點:沖破了“天朝上國”的觀念;學習西學,救亡圖存;從學習器物轉向學習西方先進的制度和思想文化。(任答兩點,得4分)其次次思想觀念變動的意義:促進了民族意識的覺醒;逐步融入世界潮流;為資產階級革命供應了理論基礎;推動中國社會近代化。(任答兩點,得4分)(2)相同點:都受到斗爭、政治局勢變動的影響;都有對君主制度的批判;都起了確定的思想解放作用。(6分)啟示:政治、經濟及對外關系的變更常常導致思想觀念的變動,而思想觀念的變更會催生新的社會思潮的產生;思想觀念的變動(新思潮的出現)在推動社會轉型和發展中起著重要作用,特殊是在中國社會面臨著民族危機之時,思想轉變的深化、廣泛可以加快中國社會全方位的近代化步伐。(每點2分,共4分)14.(2024·洛陽二模)閱讀材料,完成下列要求。(12分)材料胡適在《當代中國的文化走向》系列演講中,開篇即指出新文化運動“與歐洲的文藝復興有驚人的相像之處”。其后胡適提出新文化運動有“使人想起歐洲的文藝復興”的“三個突出特征”:首先
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