高級中學名校試卷PAGEPAGE1甘肅省天水市2024-2025學年高三上學期期中考試歷史試題時長：75分鐘總分：100分一、單選題（每題3分，共60分）1.某學者說：“自秦王朝以后，平民的流動性日益擴展到政府結構，平民社會成了中國社會的主流。”這表明A.選官標準發生變化B.官吏監察日益嚴密C.貴族政治完全消失D.行政效率逐漸提高【答案】A【解析】平民的流動性擴展到政府結構，主要是通過選官制度完成的，由先秦的世官制到察舉制，而最終到科舉制，故A項正確；平民流動與政府構成和官吏監察無關，故B項錯誤；貴族政治完全消失，不符合史實，故C項錯誤；平民流動性與行政效率提高無關，故D項錯誤。2.戰國至秦漢，實行新的軍功爵制。不僅爵級繁細，而且爵位下移，爵秩不再是某一階級的專利品，而成了社會各階層都有權攀登的進身之梯。這說明秦漢新爵制A.助長了自耕農階層的分化B.有利于官僚政治秩序的鞏固C.加強了小農經濟的穩定性D.加快了社會階層的雙向流動【答案】B【解析】材料中“爵秩不再是某一階級的專利品，而成了社會各階層都有權攀登的進身之梯”，A項片面，只適合一個階層，C項與材料無關，D項表述不嚴謹，社會階層應該有很多，怎么會有雙向流動？即使有也不符合材料，因為材料強調的是單向流動即各階層的進身（向上流動）。新的軍功爵制是官僚政治取代貴族政治，有利于官僚政治秩序的鞏固。故選B項。3.工業革命后，隨著資本主義經濟的發展和社會化的大生產，導致政府主管事務的膨脹，政府除了管理治安、國防、財政、稅收等傳統事務外，還加強了對經濟、教育、科技、文化等新的社會事務的管理。這一現象反映了A.確立強大王權的必要 B.建立職業官僚體系的必要C.政府職能擴張的需要 D.國家管理職能的擴展【答案】B【解析】材料反映的是工業革命后，為應對政府職能擴張和國家管理職能擴展，需要建立職業官僚體系，故B項正確；A項不符合史實；C、D兩項屬于現象本身，故排除。4.19世紀中期，美國的文官一般是跟隨本政黨在政治上共進退。1883年，美國通過了《彭德爾頓法》，規定文官不從屬于任何政黨，并將文官固定化和職業化。這種變化A.改變了美國民主制度的結構 B.推動了美國政府管理的科學化C.削弱了政黨對國家政治的控制 D.強化了美國的三權分立體制【答案】B【解析】文官是美國具體的事務官，“文官不從屬于任何政黨，并將文官固定化和職業化”，這樣做的主要目的是防止文官牽扯政治斗爭，從而保障政府管理的科學化，故選B項；A項中“改變了”的說法錯誤；C項中“削弱了”明顯不符合題意，排除；該政策主要是對政府管理的強化，不涉及三權分立體制，排除D項。故選B項。5.“宰相廢了，而宰相的職權則由皇帝兼……明代制度還是和過去大體相似的，清代就更超越了這一限度……清代行政反而成了私下的秘密，自然比尚有制度可循的內閣制又大大進了一步。”材料反映了A.明朝設立的內閣制是對宰相制的繼承 B.內閣是公開行政，軍機處是私密行政C.軍機處的設置是古代政治的巨大變革 D.內閣與軍機處的設立加強了君主專制【答案】D【解析】根據材料“清代行政反而成了私下的秘密，自然比尚有制度可循的內閣制又大大進了一步”和所學知識可知，軍機處的設置標志著君主專制達到頂峰，即體現了君主專制的加強，D項正確；內閣不是中央一級的法定機構，非是宰相制的繼承，排除A項；內閣無行政權，排除B項；軍機處的設置體現了君主專制進一步加強，而不是政治的巨大變革，排除C項。故選D項。6.一份11世紀的教會文獻指出：任何人接受皇帝、國王、公爵或侯爵任命為主教或院長，教會將不予承認，并剝奪其進入教會的權利。同樣地，皇帝、國王、公爵或侯爵若將主教職或其他神職授予他人，將受到天主的譴責，失去永生的機會。材料說明羅馬教會A.注重與君主協商教會事務B.嚴禁授予君主與貴族教職C.避免世俗君主干涉教會人事權D.防范教宗與世俗君主貴族合作【答案】C【解析】依據材料“任何人接受皇帝、國王、公爵或侯爵任命為主教或院長，教會將不予承認，并剝奪其進入教會權利”“皇帝、國王、公爵或侯爵若將主教職或其他神職授予他人，將受到天主的譴責，失去永生的機會”來看，教會這么做主要就是為了避免世俗權力干涉教會內部事務。故答案為C項。A項材料未體現出與君主協商解決教會事務，排除；B項材料只是說明對私自干涉教會事務的君主、貴族處罰，并非針對所有的君主、貴族，以偏概全，排除；D項材料未體現出二者的合作，排除。7.下列圖片反映了12-14世紀西歐政治制度演變。其中正確的表述的是A.由封建等級制向君主專制轉變B.由君主專制向君主立憲制轉變C.由中央集權向君主專制轉變D.由封建等級制向等級君主制轉變【答案】D【解析】從材料可以看出，兩幅圖反映的都是等級制度，左邊存在公侯伯子男等封建爵位，而右邊是教會貴族和世俗貴族，是世襲貴族，體現了由封建等級制度項君主等級制度的演變，故D正確；材料反映的是階級關系的變化，君主的地位并未發生根本轉變，未形成專制制度，故A錯誤；君主立憲制是近代英國確立的，與材料時間不符，故B錯誤；中央集權指的是中央與地方間的關系，材料未體現，故C錯誤。8.明萬歷年間，神宗下令工部鑄錢供內府用，內閣首輔張居正“以利不勝費止之”。神宗向戶部索求十萬金，張居正面諫力爭，“得停發太倉銀十萬兩”。這反映出當時A.內閣權勢強大 B.皇權受到嚴重制約C.社會經濟凋敝 D.君權相權關系緊張【答案】A【解析】神宗下令工部鑄錢供內府用、向戶部索求十萬金的訴求在內閣首輔張居正的干預下未能滿足，說明萬歷年間內閣權勢較強，一定程度上限制了皇權的任意妄為，A正確；明代內閣是皇權強化的產物，不能制約皇權，B選項中的“嚴重制約”不符合內閣這一機構的特征，排除；題干涉及的內容與朝廷中樞機制有關，此信息不能反映出當時社會經濟情況，而且結合所學知識可知，明中后期社會經濟較為繁榮，排除C；內閣不是宰相，因此題干反映的現象不屬于君權相權關系，排除D。9.我國的古代改革對推動社會進步起了推動作用，但商鞅因變法而車裂，王安石因變法而革職，張居正因變法而死后被抄家。由此得出的最主要結論是（）A.改革有助于社會進步，但改革者不會有好結果B.改革有風險，改革者應注意保護自己C.改革需要改革者的奉獻和犧牲精神D.改革應對反動勢力進行徹底鎮壓【答案】C【解析】依據材料“我國的古代改革對推動社會進步起了推動作用，但商鞅因變法而車裂，王安石因變法而革職，張居正因變法而死后被抄家”，可以看出商鞅、王安石、張居正等三位改革者的結局悲慘，但是三人的改革都推動了社會的進步，作出了自己應有的貢獻和犧牲，C項正確；改革有助于社會進步，但是改革者也可能有好的結局，排除A項；不能因改革有風險，就畏首畏尾，排除B項；優秀的改革者也可以對反對勢力因勢利導，排除D項。故選C項。10.美國學者約翰·奈斯比特在《中國大趨勢》中認為，民主的含義就是“人民說了算”“人民是統治者”“民主意味著人民統治國家”。下述最能反映這一觀點的是（）A.基層群眾自治制度 B.民族區域自治制度C.人民代表大會制度 D.領導的多黨合作和政治協商制度【答案】C【解析】本題是單類型單項選擇題。據本題題干的設問詞，可知這是本質題。據本題時間信息可知準確時空是當代中國。根據“人民說了算”“人民是統治者”“民主意味著人民統治國家”可知，約翰·奈斯比特認為的民主的是人民掌握國家的權力，在我國，人民是通過人民代表大會制度掌握和行使國家的權力，C項正確；基層群眾自治制度、民族區域自治制度和領導的多黨合作和政治協商制度都是我國的政治制度，但并不是人民掌握和行使國家權力的制度，排除ABD項。故選C項。11.在“五四憲法”制定時，政協與人大之間的關系存在爭議，引發了有關“兩院制”的討論。毛澤東認為把人民政協搞成國家權力機關，民主集中制就講不通了。據此可知，此后A.政協的職能發生重大轉變B.政協與人大具有較強互補性C.人大與政協職能相互轉化D.人民代表大會制度有待完善【答案】A【解析】根據材料和所學知識可知，1954年第一屆全國人民代表大會召開，通過了《中華人民共和國憲法》確立了人民代表大會制度，政協不再代行人大的職能，故A項正確；材料討論的是政治協商會議的地位問題，沒有涉及政協與人大的互補和人大制度缺陷問題，故BD兩項錯誤；人大是中國的權力機關，政協是統一戰線組織，故C項說法錯誤。12.我國公務員制度建設依次展開，1994年重點建立和實施考試錄用制度，1995年重點實施辭職辭退制度，暢通公務員隊伍的出口，1996年實施了交流輪崗和回避制度，1997年對建立正常的競爭上崗制度進行研究試點。這表明我國A.堅持了黨管干部原則 B.公務員制度逐步完善C.干部選拔走向制度化 D.公務員素質得到提高【答案】B【解析】據材料“1994年重點建立和實施考試錄用制度……1997年對建立正常的競爭上崗制度進行研究試點”可知，我國公務員制度逐步完善,B項正確；A、C兩項均與材料無關，排除;D項與材料主旨不符，錯誤。13.魏晉時期律令最重要的變化是其儒家化，原因不包括A.儒家思想正統地位的確立 B.儒家知識分子主動參與法律相關工作C.儒家思想主導了對律令的解釋 D.儒家思想的地位與律令相同【答案】D【解析】由所學知識可知，由于漢武帝后儒家思想成為主流意識形態，所以儒家與律令的關系日益密切，ABC三項都是原因，不符合題意，排除；但是儒家思想和律令相比，其地位是不會相同的，從當時情況看，前者的地位應是優于法令地位的，故D項說法欠妥，符合題意。14.鄉約制度是我國古代鄉村治理的重要方式，對其說法正確的是A.鄉約制度自古有之 B.鄉約制度具有法律效力C.鄉約制度有利于敦促教化改良世風 D.鄉約制度代表最高統治者的意志【答案】C【解析】鄉約制度本身就具有社會教化的作用，有利于社會風氣的好轉，故C項正確；A項與史實不符，排除；B項說法不準確，只有成為法律實施載體時，它才可能具有法律效力，排除；鄉約制度最初與最高統治者無關，D項錯誤。15.1689年英國《權利法案》13條款中除第6條外，都是重申議會“自古就有的權利”。據此判斷A.英國議會制度開始于《權利法案》的頒布B.英國議會的權力在此法案頒布后發生了重大變化C.光榮革命后，英國議會能直接建立常備軍D.此法案頒布后，國王權利完全被議會剝奪【答案】B【解析】根據材料中“自古就有的權利”，說明英國議會制度在《權利法案》頒布之前就已經存在，不選A選項；1689年英國頒布《權利法案》確立了議會權力高于王權，司法權獨立于王權的原則，議會成為權力中心，故英國議會的權力在此法案頒布后發生了重大的變化，故B選項正確；《權利法案》后議會不能直接建立常備軍，錯在“直接”，不選C選項；《權利法案》頒布以后，國王還保留行政權，沒有完全被剝奪，D選項不正確。16.《人權宣言》的進步意義最主要體現在()A.提出法律面前人人平等 B.宣布私有財產神圣不可侵犯C.宣揚人生來是自由的，權利是平等的 D.體現摧毀君主專制和封建等級制度的思想【答案】D【解析】《人權宣言》揭示了天賦人權，自由平等的原則，否定了封建等級制度，體現了摧毀封建君主專制的要求，成為資產階級奪取政權和鞏固政權的思想武器。A、B、C都是《人權宣言》的內容，故選D。17.中華人民共和國成立初期，我國在“依法治國”方面邁出的關鍵一步是A.1949年通過《中國人民政治協商會議共同綱領》B.1954年頒布《中華人民共和國憲法》C.1984年頒布《中華人民共和國民族區域自治法》D.1989年頒布《中華人民共和國城市居民委員會組織法》【答案】B【解析】1954年頒布的《中華人民共和國憲法》在中國法制建設過程中的地位非常重要，故選B項；材料強調的是“依法治國”，A項不是真正意義上的憲法，排除；《中華人民共和國民族區域自治法》和《中華人民共和國城市居民委員會組織法》的地位遠不如憲法，而且不屬于新中國成立初期，故C、D兩項錯誤。18.制定憲法或頒布法律是實施和保障民主政治的一個重要途徑。下面有關中國近代以來的憲法或法律文件，說法正確的是A.1954年憲法是中國歷史上第一部社會主義類型的憲法B.《中華民國臨時約法》是世界歷史上第一部資產階級民主憲法C.1954年憲法是在第一次中央人民政府會議上制定并通過D.1954年憲法是對《中國人民政治協商會議共同綱領》的否定【答案】A【解析】1954年第一屆全國人民代表大會上通過《中華人民共和國憲法》是中國歷史上第一部社會主義類型的憲法，故A項正確，C項錯誤；《中華民國臨時約法》是中國歷史上第一部資產階級民主憲法，故B項錯誤；1954年憲法是對《共同綱領》的繼承和發展，D項錯誤。19.《明會典》記載：“西番，古吐番地。元時為郡縣，洪武初因其舊職。于是烏思藏番僧有闡教王、闡化王、輔教王、贊善王統化番民。又有護教王、大乘法王、大寶法王凡七王，俱賜銀印，令比歲或間歲朝貢。”這反映的是明朝A.對西藏僧俗首領采取的進京朝貢模式 B.對奴兒干都司所采取的定期巡視規制C.對烏思藏恢復和擴大了雙邊貿易關系 D.對蒙古基層首領定制了進京朝貢模式【答案】A【解析】“闡化王、輔教王、贊善王”“護教王、大乘法王、大寶法王”是明廷封授給西藏地區僧俗首領的稱號，“令比歲或間歲朝貢”指進京朝貢模式，A正確；“烏思藏”是明朝對藏族地區的稱呼，奴兒干都司是在東北地區，排除B；“恢復和擴大了雙邊貿易關系”材料未體現，，排除C；題干內容是關于西藏的，而非蒙古，排除D。20.明太祖曾“詔戶部申嚴交通外番之禁。……今兩廣、浙江、福建愚民無知，往交通外香私易貨物，故嚴禁之。沿海軍民官司縱令相看，治以罪。”據此可知，明朝當時實施的對外A.海禁政策 B.自由貿易 C.重農抑商 D.對外開放【答案】A【解析】材料信息“今兩廣、浙江、福建愚民無知，往交通外香私易貨物，故嚴禁之。沿海軍民官司縱令相看，治以罪”體現的是明朝的海禁政策，故A正確；自由貿易和對外開放不符合史實，故BD錯誤；重農抑商不符合材料信息，故C錯誤。二、非選擇題：共40分。21.閱讀材料，回答問題。材料一《孟子》中記載了孟子與其學生關于法律問題的討論。學生問：“舜做了天子后，假如其父殺人，舜的法官該怎么辦呢？”孟子回答：“抓起來就行了。”學生又問：“難道舜不阻止法官嗎？”孟子說：“舜怎么能阻止呢？法官是按職責辦事。”學生問：“那舜又該怎么辦呢？”孟子說：“舜應當放棄天子之位，毫不顧惜。然后偷偷地背上父親逃到海邊住下，一輩子都很快樂，把曾經做過天子的事情忘掉。”——據《孟子》材料二（王陽明）在南贛建立起一種鄉村民眾的自治組織“鄉約”，并親自撰寫了約規，即《南贛鄉約》。陽明的鄉約模式……強調鄉約格物致知，即格心中之物，而同時見諸行動。……《南贛鄉約》頒行以后……贛縣“人心大約淳正，急公輸納，守禮畏法……子弟有游惰爭訟者，父兄聞而嚴懲之，鄉黨見而恥辱之。”——程鵬飛《王陽明“知行合一”與南贛鄉約》（1）根據材料并結合所學知識，概括孟子的法制觀念，分析孟子法制觀念產生的社會背景。（2）據材料二分析《南贛鄉約》頒行社會價值。【答案】（1）法制觀念:①司法獨立，法官應按職責辦事，不受權勢干擾:②法律面前人人平等，天子之父殺人也應依法懲處;③個人情感不能凌駕于法律之上，舜應放棄天子之位以成全孝道。社會背景:①戰國時期，各國變法圖強，封建制度逐步確立，法律制度在社會治理中的作用日益凸顯;②儒家思想強調道德與倫理，但也面臨著現實社會中如何處理道德與法律關系的問題;③社會階層分化，各階層利益訴求不同，需要明確的法律規范來調節社會關系。（2）社會價值:①促進鄉村社會風氣的改善，人心淳正，人們急公好義，遵守禮義;②有助于減少訴訟，維護鄉村社會秩序﹔③體現了儒家“知行合一”思想，將道德規范轉化為民眾的實際行動，加強了鄉村的自我管理和自我約束。【解析】（1）“孟子的法制觀念”，從材料一中“孟子說：‘舜怎么能阻止呢？法官是按職責辦事。’”可概括孟子的法制觀念是治國需要法制，權力不能干預執法；從“孟子說：‘舜應當放棄天子之位，毫不顧惜。然后偷偷地背上父親逃到海邊住下，一輩子都很快樂，把曾經做過天子的事情忘掉。’”可知孟子的觀念是當法律與人倫沖突時，維護人倫。“背景”，結合孟子生活的戰國時期的政治、經濟、思想文化等史實進行概括。（2）《南贛鄉約》頒行的社會價值其實就是回答“致良知”的社會影響，就是回答每個人都有良知的話，社會風氣也會好轉，社會矛盾也會緩和，社會也會很好治理和安定團結穩定之類的內容。22.閱讀下列材料，回答問題。材料一雅典的民主政治對雅典和世界歷史的發展的影響是知此之大。正如伯里克利所預言的：“真的，我們所遺留下來的帝國標志和紀念怕是巨大的。不但現在，而且后世也會對我們表示贊嘆。”可以說，中世紀的市民和法律體系，以至近現代社會的民主和法律體系，都是在它的直接或間接影響下經過發展和演變而確立起來的。——摘編自張國安馮明臣《試論古代雅典的民主政治》材料二光榮革命后英國實行的是君主立憲制度，這在當時的世界是最為開放的政治制度，其他國家不可望其項背。但國家政權掌握在貴族手中，在選舉上存在著議席分配不合理、選舉權狹小及選舉手段腐敗現象，而工業革命孕育的兩個新的階級（工廠主階級和工人階級）卻完全沒有政治權利，這不能適應變化的社會現實，因而被當時的人稱為“舊制度”。——錢乘旦主編《世界現代化歷程?總論卷》（1）據材料一并結合所學知識，分析雅典民主制度的積極作用。（2）據材料二并結合所學知識，指出材料中“當時的人”所稱為的“舊制度”存在的問題，并概括這一時期英國君主立憲制的特點。【答案】（1）積極作用：雅典民主政治促使國家經濟、政治和文化獲得了空前的繁榮，使雅典文明成為世界重要的文明中心之一；開西方民主政治之先河，為人類提供了一種集體管理的新形式；創造出法治基礎上的民主運作新方式，對近代民主政治產生了深刻的積極影響。（2）問題：貴族掌握政權；議席分配不合理；選舉權狹小；選舉腐敗特點：議會權力至上；國王“統而不治”；實行責任內閣。【解析】（1）積極作用：據材料三中“中世紀的市民和法律體系，以至近現代社會的民主和法律體系，都是在它的直接或間接影響下經過發展和演變而確立起來的”可知，雅典民主政治開西方民主政治之先河，為人類提供了一種集體管理的新形式，雅典創造出法治基礎上的民主運作新方式，對近代民主政治產生了深刻的積極影響；據所學知識可知，雅典民主政治促使國家經濟、政治和文化獲得了空前的繁榮，使雅典文明成為世界重要的文明中心之一。（2）問題，依據材料一“選舉上存在著議席分配不合理、選舉權狹小及選舉手段腐敗現象”可知，當時存在的問題是貴族掌握政權、議席分配不合理、選舉權狹小、選舉腐敗。特點：根據材料“而工業革命孕育的兩個新的階級”可知，當時正值工業革命時期，這一時期英國君主立憲制的主要特點是議會權力至上、國王“統而不治”、實行責任內閣。甘肅省天水市2024-2025學年高三上學期期中考試歷史試題時長：75分鐘總分：100分一、單選題（每題3分，共60分）1.某學者說：“自秦王朝以后，平民的流動性日益擴展到政府結構，平民社會成了中國社會的主流。”這表明A.選官標準發生變化B.官吏監察日益嚴密C.貴族政治完全消失D.行政效率逐漸提高【答案】A【解析】平民的流動性擴展到政府結構，主要是通過選官制度完成的，由先秦的世官制到察舉制，而最終到科舉制，故A項正確；平民流動與政府構成和官吏監察無關，故B項錯誤；貴族政治完全消失，不符合史實，故C項錯誤；平民流動性與行政效率提高無關，故D項錯誤。2.戰國至秦漢，實行新的軍功爵制。不僅爵級繁細，而且爵位下移，爵秩不再是某一階級的專利品，而成了社會各階層都有權攀登的進身之梯。這說明秦漢新爵制A.助長了自耕農階層的分化B.有利于官僚政治秩序的鞏固C.加強了小農經濟的穩定性D.加快了社會階層的雙向流動【答案】B【解析】材料中“爵秩不再是某一階級的專利品，而成了社會各階層都有權攀登的進身之梯”，A項片面，只適合一個階層，C項與材料無關，D項表述不嚴謹，社會階層應該有很多，怎么會有雙向流動？即使有也不符合材料，因為材料強調的是單向流動即各階層的進身（向上流動）。新的軍功爵制是官僚政治取代貴族政治，有利于官僚政治秩序的鞏固。故選B項。3.工業革命后，隨著資本主義經濟的發展和社會化的大生產，導致政府主管事務的膨脹，政府除了管理治安、國防、財政、稅收等傳統事務外，還加強了對經濟、教育、科技、文化等新的社會事務的管理。這一現象反映了A.確立強大王權的必要 B.建立職業官僚體系的必要C.政府職能擴張的需要 D.國家管理職能的擴展【答案】B【解析】材料反映的是工業革命后，為應對政府職能擴張和國家管理職能擴展，需要建立職業官僚體系，故B項正確；A項不符合史實；C、D兩項屬于現象本身，故排除。4.19世紀中期，美國的文官一般是跟隨本政黨在政治上共進退。1883年，美國通過了《彭德爾頓法》，規定文官不從屬于任何政黨，并將文官固定化和職業化。這種變化A.改變了美國民主制度的結構 B.推動了美國政府管理的科學化C.削弱了政黨對國家政治的控制 D.強化了美國的三權分立體制【答案】B【解析】文官是美國具體的事務官，“文官不從屬于任何政黨，并將文官固定化和職業化”，這樣做的主要目的是防止文官牽扯政治斗爭，從而保障政府管理的科學化，故選B項；A項中“改變了”的說法錯誤；C項中“削弱了”明顯不符合題意，排除；該政策主要是對政府管理的強化，不涉及三權分立體制，排除D項。故選B項。5.“宰相廢了，而宰相的職權則由皇帝兼……明代制度還是和過去大體相似的，清代就更超越了這一限度……清代行政反而成了私下的秘密，自然比尚有制度可循的內閣制又大大進了一步。”材料反映了A.明朝設立的內閣制是對宰相制的繼承 B.內閣是公開行政，軍機處是私密行政C.軍機處的設置是古代政治的巨大變革 D.內閣與軍機處的設立加強了君主專制【答案】D【解析】根據材料“清代行政反而成了私下的秘密，自然比尚有制度可循的內閣制又大大進了一步”和所學知識可知，軍機處的設置標志著君主專制達到頂峰，即體現了君主專制的加強，D項正確；內閣不是中央一級的法定機構，非是宰相制的繼承，排除A項；內閣無行政權，排除B項；軍機處的設置體現了君主專制進一步加強，而不是政治的巨大變革，排除C項。故選D項。6.一份11世紀的教會文獻指出：任何人接受皇帝、國王、公爵或侯爵任命為主教或院長，教會將不予承認，并剝奪其進入教會的權利。同樣地，皇帝、國王、公爵或侯爵若將主教職或其他神職授予他人，將受到天主的譴責，失去永生的機會。材料說明羅馬教會A.注重與君主協商教會事務B.嚴禁授予君主與貴族教職C.避免世俗君主干涉教會人事權D.防范教宗與世俗君主貴族合作【答案】C【解析】依據材料“任何人接受皇帝、國王、公爵或侯爵任命為主教或院長，教會將不予承認，并剝奪其進入教會權利”“皇帝、國王、公爵或侯爵若將主教職或其他神職授予他人，將受到天主的譴責，失去永生的機會”來看，教會這么做主要就是為了避免世俗權力干涉教會內部事務。故答案為C項。A項材料未體現出與君主協商解決教會事務，排除；B項材料只是說明對私自干涉教會事務的君主、貴族處罰，并非針對所有的君主、貴族，以偏概全，排除；D項材料未體現出二者的合作，排除。7.下列圖片反映了12-14世紀西歐政治制度演變。其中正確的表述的是A.由封建等級制向君主專制轉變B.由君主專制向君主立憲制轉變C.由中央集權向君主專制轉變D.由封建等級制向等級君主制轉變【答案】D【解析】從材料可以看出，兩幅圖反映的都是等級制度，左邊存在公侯伯子男等封建爵位，而右邊是教會貴族和世俗貴族，是世襲貴族，體現了由封建等級制度項君主等級制度的演變，故D正確；材料反映的是階級關系的變化，君主的地位并未發生根本轉變，未形成專制制度，故A錯誤；君主立憲制是近代英國確立的，與材料時間不符，故B錯誤；中央集權指的是中央與地方間的關系，材料未體現，故C錯誤。8.明萬歷年間，神宗下令工部鑄錢供內府用，內閣首輔張居正“以利不勝費止之”。神宗向戶部索求十萬金，張居正面諫力爭，“得停發太倉銀十萬兩”。這反映出當時A.內閣權勢強大 B.皇權受到嚴重制約C.社會經濟凋敝 D.君權相權關系緊張【答案】A【解析】神宗下令工部鑄錢供內府用、向戶部索求十萬金的訴求在內閣首輔張居正的干預下未能滿足，說明萬歷年間內閣權勢較強，一定程度上限制了皇權的任意妄為，A正確；明代內閣是皇權強化的產物，不能制約皇權，B選項中的“嚴重制約”不符合內閣這一機構的特征，排除；題干涉及的內容與朝廷中樞機制有關，此信息不能反映出當時社會經濟情況，而且結合所學知識可知，明中后期社會經濟較為繁榮，排除C；內閣不是宰相，因此題干反映的現象不屬于君權相權關系，排除D。9.我國的古代改革對推動社會進步起了推動作用，但商鞅因變法而車裂，王安石因變法而革職，張居正因變法而死后被抄家。由此得出的最主要結論是（）A.改革有助于社會進步，但改革者不會有好結果B.改革有風險，改革者應注意保護自己C.改革需要改革者的奉獻和犧牲精神D.改革應對反動勢力進行徹底鎮壓【答案】C【解析】依據材料“我國的古代改革對推動社會進步起了推動作用，但商鞅因變法而車裂，王安石因變法而革職，張居正因變法而死后被抄家”，可以看出商鞅、王安石、張居正等三位改革者的結局悲慘，但是三人的改革都推動了社會的進步，作出了自己應有的貢獻和犧牲，C項正確；改革有助于社會進步，但是改革者也可能有好的結局，排除A項；不能因改革有風險，就畏首畏尾，排除B項；優秀的改革者也可以對反對勢力因勢利導，排除D項。故選C項。10.美國學者約翰·奈斯比特在《中國大趨勢》中認為，民主的含義就是“人民說了算”“人民是統治者”“民主意味著人民統治國家”。下述最能反映這一觀點的是（）A.基層群眾自治制度 B.民族區域自治制度C.人民代表大會制度 D.領導的多黨合作和政治協商制度【答案】C【解析】本題是單類型單項選擇題。據本題題干的設問詞，可知這是本質題。據本題時間信息可知準確時空是當代中國。根據“人民說了算”“人民是統治者”“民主意味著人民統治國家”可知，約翰·奈斯比特認為的民主的是人民掌握國家的權力，在我國，人民是通過人民代表大會制度掌握和行使國家的權力，C項正確；基層群眾自治制度、民族區域自治制度和領導的多黨合作和政治協商制度都是我國的政治制度，但并不是人民掌握和行使國家權力的制度，排除ABD項。故選C項。11.在“五四憲法”制定時，政協與人大之間的關系存在爭議，引發了有關“兩院制”的討論。毛澤東認為把人民政協搞成國家權力機關，民主集中制就講不通了。據此可知，此后A.政協的職能發生重大轉變B.政協與人大具有較強互補性C.人大與政協職能相互轉化D.人民代表大會制度有待完善【答案】A【解析】根據材料和所學知識可知，1954年第一屆全國人民代表大會召開，通過了《中華人民共和國憲法》確立了人民代表大會制度，政協不再代行人大的職能，故A項正確；材料討論的是政治協商會議的地位問題，沒有涉及政協與人大的互補和人大制度缺陷問題，故BD兩項錯誤；人大是中國的權力機關，政協是統一戰線組織，故C項說法錯誤。12.我國公務員制度建設依次展開，1994年重點建立和實施考試錄用制度，1995年重點實施辭職辭退制度，暢通公務員隊伍的出口，1996年實施了交流輪崗和回避制度，1997年對建立正常的競爭上崗制度進行研究試點。這表明我國A.堅持了黨管干部原則 B.公務員制度逐步完善C.干部選拔走向制度化 D.公務員素質得到提高【答案】B【解析】據材料“1994年重點建立和實施考試錄用制度……1997年對建立正常的競爭上崗制度進行研究試點”可知，我國公務員制度逐步完善,B項正確；A、C兩項均與材料無關，排除;D項與材料主旨不符，錯誤。13.魏晉時期律令最重要的變化是其儒家化，原因不包括A.儒家思想正統地位的確立 B.儒家知識分子主動參與法律相關工作C.儒家思想主導了對律令的解釋 D.儒家思想的地位與律令相同【答案】D【解析】由所學知識可知，由于漢武帝后儒家思想成為主流意識形態，所以儒家與律令的關系日益密切，ABC三項都是原因，不符合題意，排除；但是儒家思想和律令相比，其地位是不會相同的，從當時情況看，前者的地位應是優于法令地位的，故D項說法欠妥，符合題意。14.鄉約制度是我國古代鄉村治理的重要方式，對其說法正確的是A.鄉約制度自古有之 B.鄉約制度具有法律效力C.鄉約制度有利于敦促教化改良世風 D.鄉約制度代表最高統治者的意志【答案】C【解析】鄉約制度本身就具有社會教化的作用，有利于社會風氣的好轉，故C項正確；A項與史實不符，排除；B項說法不準確，只有成為法律實施載體時，它才可能具有法律效力，排除；鄉約制度最初與最高統治者無關，D項錯誤。15.1689年英國《權利法案》13條款中除第6條外，都是重申議會“自古就有的權利”。據此判斷A.英國議會制度開始于《權利法案》的頒布B.英國議會的權力在此法案頒布后發生了重大變化C.光榮革命后，英國議會能直接建立常備軍D.此法案頒布后，國王權利完全被議會剝奪【答案】B【解析】根據材料中“自古就有的權利”，說明英國議會制度在《權利法案》頒布之前就已經存在，不選A選項；1689年英國頒布《權利法案》確立了議會權力高于王權，司法權獨立于王權的原則，議會成為權力中心，故英國議會的權力在此法案頒布后發生了重大的變化，故B選項正確；《權利法案》后議會不能直接建立常備軍，錯在“直接”，不選C選項；《權利法案》頒布以后，國王還保留行政權，沒有完全被剝奪，D選項不正確。16.《人權宣言》的進步意義最主要體現在()A.提出法律面前人人平等 B.宣布私有財產神圣不可侵犯C.宣揚人生來是自由的，權利是平等的 D.體現摧毀君主專制和封建等級制度的思想【答案】D【解析】《人權宣言》揭示了天賦人權，自由平等的原則，否定了封建等級制度，體現了摧毀封建君主專制的要求，成為資產階級奪取政權和鞏固政權的思想武器。A、B、C都是《人權宣言》的內容，故選D。17.中華人民共和國成立初期，我國在“依法治國”方面邁出的關鍵一步是A.1949年通過《中國人民政治協商會議共同綱領》B.1954年頒布《中華人民共和國憲法》C.1984年頒布《中華人民共和國民族區域自治法》D.1989年頒布《中華人民共和國城市居民委員會組織法》【答案】B【解析】1954年頒布的《中華人民共和國憲法》在中國法制建設過程中的地位非常重要，故選B項；材料強調的是“依法治國”，A項不是真正意義上的憲法，排除；《中華人民共和國民族區域自治法》和《中華人民共和國城市居民委員會組織法》的地位遠不如憲法，而且不屬于新中國成立初期，故C、D兩項錯誤。18.制定憲法或頒布法律是實施和保障民主政治的一個重要途徑。下面有關中國近代以來的憲法或法律文件，說法正確的是A.1954年憲法是中國歷史上第一部社會主義類型的憲法B.《中華民國臨時約法》是世界歷史上第一部資產階級民主憲法C.1954年憲法是在第一次中央人民政府會議上制定并通過D.1954年憲法是對《中國人民政治協商會議共同綱領》的否定【答案】A【解析】1954年第一屆全國人民代表大會上通過《中華人民共和國憲法》是中國歷史上第一部社會主義類型的憲法，故A項正確，C項錯誤；《中華民國臨時約法》是中國歷史上第一部資產階級民主憲法，故B項錯誤；1954年憲法是對《共同綱領》的繼承和發展，D項錯誤。19.《明會典》記載：“西番，古吐番地。元時為郡縣，洪武初因其舊職。于是烏思藏番僧有闡教王、闡化王、輔教王、贊善王統化番民。又有護教王、大乘法王、大寶法王凡七王，俱賜銀印，令比歲或間歲朝貢。”這反映的是明朝A.對西藏僧俗首領采取的進京朝貢模式 B.對奴兒干都司所采取的定期巡視規制C.對烏思藏恢復和擴大了雙邊貿易關系 D.對蒙古基層首領定制了進京朝貢模式【答案】A【解析】“闡化王、輔教王、贊善王”“護教王、大乘法王、大寶法王”是明廷封授給西藏地區僧俗首領的稱號，“令比歲或間歲朝貢”指進京朝貢模式，A正確；“烏思藏”是明朝對藏族地區的稱呼，奴兒干都司是在東北地區，排除B；“恢復和擴大了雙邊貿易關系”材料未體現，，排除C；題干內容是關于西藏的，而非蒙古，排除D。20.明太祖曾“詔戶部申嚴交通外番之禁。……今兩廣、浙江、福建愚民無知，往交通外香私易貨物，故嚴禁之。沿海軍民官司縱令相看，治以罪。”據此可知，明朝當時實施的對外A.海禁政策 B.自由貿易 C.重農抑商 D.對外開放【答案】A【解析】材料信息“今兩廣、浙江、福建愚民無知，往交通外香私易貨物，故嚴禁之。沿海軍民官司縱令相看，治以罪”體現的是明朝的海禁政策，故A正確；自由貿易和對外開放不符合史實，故BD錯誤；重農抑商不符合材料信息，故C錯誤。二、非選擇題：共40分。21.閱讀材料，回答問題。材料一《孟子》中記載了孟子與其學生關于法律問題的討論。學生問：“舜做了天子后，假如其父殺人，舜的法官該怎么辦呢？”孟子回答：“抓起來就行了。”學生又問：“難道舜不阻止法官嗎？”孟子說：“舜怎么能阻止呢？法官是按職責辦事。”學生問：“那舜又該怎么辦呢？”孟子說：“舜應當放棄天子之位，毫不顧惜。然后偷偷地背上父親逃到海邊住下，一輩子都很快樂，把曾經做過天子的事情忘掉。”——據《孟子》材料二（王陽明）在南贛建立起一種鄉村民眾的自治組織“鄉約”，并親自撰寫了約規，即《南贛鄉約》。陽明的鄉約模式……強調鄉約格物致知，即格心中之物，而同時見諸行動。……《南贛鄉約》頒行以后……贛縣“人心大約淳正，急公輸納，守禮畏法……子弟有游惰爭訟者，父兄聞而嚴懲之，鄉黨見而恥辱之。”——程鵬飛《王陽明“知行合一”與南贛鄉約》（1）根據材料并結合所學知識，概括孟子的法制觀念，分析孟子法制觀念產生的社會背景。（2）據材料二分析《南贛鄉約》頒行社