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文檔簡介
石家莊市2024-2025學年度第一學期期末教學質量檢測高一語文(本試卷滿分150分,考試時間150分鐘)注意事項:答卷前,考生務必將自己的姓名、準考證號填寫在答題卡上。回答選擇題時,選出每小題答案后,用鉛筆把答題卡上對應題目的答案標號涂黑。如需改動,用橡皮擦干凈后,再選涂其他答案標號。回答非選擇題時,將答案寫在答題卡上,寫在本試卷上無效。考試結束后,將本試卷和答題卡一并交回。一、現(xiàn)代文閱讀(35分)(一)現(xiàn)代文閱讀Ⅰ(本題共5小題,19分)閱讀下面的文字,完成下面小題。材料一:黨八股的第二條罪狀是:裝腔作勢,借以嚇人。有些黨八股,不只是空話連篇,而且裝樣子故意嚇幼稚,簡直是無賴了。魯迅曾經(jīng)批評過這種人,他說:“辱罵和恐嚇決不是戰(zhàn)斗。”自己就可以“得勝回朝”“殘酷斗爭,一個叫做“無情打擊的同志則是錯誤的。黨內(nèi)也常常有敵人和敵對思想混進來,如《蘇聯(lián)共產(chǎn)黨(布)犯錯誤的同志;對于這類同志,就須使用批評和自我批評的方法,這就是《蘇聯(lián)共產(chǎn)黨(布)本》結束語第五條所說的方法。從前我們那些同志之所以向這些同志也大講其“殘酷斗爭”和“無情打擊,一方面是沒有分析對象,一方面就是為著裝腔作勢,借以嚇人。無論對什么人,裝腔作勢借以嚇人的是吃飯,靠科學吃飯。至于以裝腔作勢來達到名譽和地位的目的,那更是卑劣的念頭,不待說的了。總只有靠了這個才能爭取革命勝利,其他都是無益的。(選自毛澤東《反對黨八股》)材料二:黨在人民群眾中的形象和威信。部分黨員領導干部每到基層調研時,時常在群眾面前擺起“官架子,離了稿子不會說話,講話必要稿子,而且一念到底,套話連篇,指手劃腳,高談闊論,滿嘴“官腔,工作成了演戲、念臺詞、走過場,老百姓不但聽不懂,而且也不愛聽,甚至十分反感,是為“黨八股;一些所謂“高學歷”“專家型”“西化思維,一肚子抽象概念,凡事喜歡找西方標準和理論依據(jù),嚴重脫離國情,是為“洋八股大政策套小政策、用理論論證理論,工作中以會議落實會議、以文件落實文件,是為“新八股。黨八股、洋八股、新八股的背后是官僚主義、形式主義和主觀主義,長此以往,危害極大。只有心中有人民,才能說話有力量。毛澤東是向人民群眾學習語言的先行者,他批評道:“有些天天喊大眾化的人,連三句老百姓的話都講不來,可見他就沒有下過決心跟老百姓學。”習近平是用人民群眾所熟知的“大白話”講“大道理”的繼承者、示范者、開拓者。黨的十八大以來,習近平總書記在不同場合使用“鞋子論”“釘子論”“補鈣論”“總開關”“打老虎”“拍蒼蠅”“綠水青山就是金山銀山”“擼起袖子加油干”社會主義,取得了良好的效果。這些話語體系來自普通老百姓非常熟悉的日常話語、傳統(tǒng)話語、網(wǎng)絡話國老百姓甚至是全世界人民耳熟能詳?shù)摹傲餍姓Z”“時髦話”“高頻詞,令人印象深刻,更易于被人接受和理解。()下列對材料相關內(nèi)容的理解和分析,恰當?shù)囊豁検牵ǎ┛茖W態(tài)度是無產(chǎn)階級對付敵人和敵對思想的唯一武器,而非裝腔作勢的嚇人戰(zhàn)術。只要靠著馬克思主義真理,靠著切實有用的手段就能取得革命勝利,其他都是無益的。因為文風反映作風,所以講話滿嘴官腔的領導干部在人民群眾中的威信就不會高。使用人民耳熟能詳?shù)摹傲餍姓Z”和“時髦話”的話語體系,更易于被人接受和理解。根據(jù)材料內(nèi)容,下列說法不正確的一項是()因為凡是真理都不會裝樣子嚇人,所以凡是怕人家反駁、靠裝樣子嚇人的文章或言論就一定不是在傳達真理。也可能會出問題。習語言。股文。下列各項中所述觀點或做法,與兩則材料中毛澤東的主張不符合的一項是()群眾語言就會豐富起來。當?shù)厝罕娮呱现赂宦贰L镉械夭粍辙r(nóng),萬貫家產(chǎn)一夜空。”話“二四得八,不如一八得八”作報道標題。材料一是如何層層剖析黨八股的罪狀的?請簡要說明。言。請就材料中的具體示例,分析大眾化語言的特點。(二)現(xiàn)代文閱讀Ⅱ(本題共4小題,16分)閱讀下面文字,完成下面小題。北平的四季(節(jié)選)郁達夫中國的大都會,我前半生住過的地方,原也不在少數(shù);可是當一個人靜下來回想起從前,上海的鬧還比不上北京的典麗堂皇、幽閑清妙。北平的人事品物,原是無一不可愛的,就是大家覺得最要不得的北平的天候,和地理聯(lián)合在一起,在我也覺得是中國各大都會中所尋不出幾處來的好地。為敘述的便利起見,想分成四季來約略地說說。北平自入舊歷的十月之后,就是灰沙滿地、寒風刺骨的節(jié)季了,所以北平的冬天,是一般人所最怕過的日子。但是要想認識一個地方的特異之處,我以為頂好是當這特異處表現(xiàn)得最圓滿的時候去領略;故而夏天去熱帶,寒天去北極,是我一向所持的哲理。北平的冬天,冷雖則比南方要冷得多,但是北方生活的偉大幽閑,也只有在冬季,使人感受得最徹底。先說房屋的防寒裝置吧,北方的住屋,并不同南方的摩登都市一樣,用的是鋼骨水泥、冷熱氣管;一般的北方人家,總只是矮矮的一所四合房,四面是很厚的泥墻;上面花廳內(nèi)都有一張暖炕、一所回廊;廊子上是一帶明窗,窗眼里糊著薄紙,薄紙內(nèi)又裝上風門,另外就沒有什么了。在這樣簡陋的房屋之內(nèi),你只教把爐子一生,電燈一點,棉門簾一掛上,在屋里住著,卻一輩子總是暖燉燉像是春三四月里的樣子。到了下雪的時候哩,景象當然又要一變。早晨從厚棉被里張開眼來,一室的清光,會使你的眼睛眩暈。在陽光照耀之下,雪也一粒一粒的放起光來了,蟄伏得很久的小鳥,在這時候會飛出來覓食振翎,談天說地,吱吱的叫個不休。數(shù)日來的灰暗天空,愁云一掃,忽然變得澄清見底,翳障全無;于是年輕的北方住民,就可以營屋外的生活了,溜冰,做雪人,趕冰車雪車,就在這一種日子里最有勁兒。我曾于這一種大雪時晴的傍晚,和幾位朋友,跨上跛驢,出西直門上駱駝莊去過一夜。北平郊外的一片大雪地,無數(shù)枯樹林,以及西山隱隱現(xiàn)現(xiàn)的不少白峰頭,和時時吹來的幾陣雪樣的西北風,所給與人的印象,實在是深刻、偉大,神秘到了不可以言語來形容。直到了十余年后的現(xiàn)在,我一想起當時的情景,還會打一個寒顫而吐一口清氣,如同在釣魚臺溪旁立著的一瞬間一樣。北國的冬宵,更是一個特別適合于看書、寫信、追思過去、寫作閑談說廢話的絕妙時間。記得當時我們兄弟三人,都住在北京,每到了冬天的晚上,總不遠千里地走攏來聚在一道,會談少年時候在故鄉(xiāng)所遇所見的事事物物。小孩們上床去了,傭人們也都去睡覺了,我們弟兄三個,還會得再加一次煤再加一次煤地長談下去。像這一種可寶貴的記憶,像這一種最深沉的情調,本來也就是一生中不能夠多享受幾次的曇花佳境,可是若不是在北平的冬天的夜里,那趣味也一定不會如此的悠長。而北方春天的最值得記憶的痕跡,是城廂內(nèi)外的那一層新綠,同洪水似的新綠。北平城,本來就是一個只見樹木不見屋頂?shù)木G色的都會,一踏出九城的門戶,四面的黃土坡上,更是雜樹叢生的森林地了;在日光里顫抖著的嫩綠的波浪,油光光,亮晶晶,若是神經(jīng)系統(tǒng)不十分健全的人,驟然間身入到這一個淡綠色的海洋濤浪里去一看,包管你要張不開眼,立不住腳,而昏厥過去。我在北平,曾經(jīng)過過三個夏天;像什剎海、菱角溝、二閘等暑天游耍的地方,當然是都到過的;但是在三伏的當中,不問是白天或是晚上,你只教有一張?zhí)匍剑岬皆鹤永锏钠咸鸭芟禄蛱倩幪幦ヌ芍猿员柩┡海犅犆と说墓脑~與樹上的蟬鳴,也可以一點兒也感不到炎熱與薰蒸。而夏天最熱的時候,在北平頂多總不過九十四五度,這一種大熱的天氣,全夏頂多頂多又不過十日的樣子。相對立。由春到夏,是短短的一瞬間,自夏到秋,也只覺得是過了一次午睡,就有點兒涼冷起來了。因像是一冊百讀不厭的奇書,使你愈翻愈會感到興趣。秋高氣爽,風日晴和的早晨,你且騎著一匹驢子,上西山八大處或玉泉山碧云寺去走走看;山上的紅似乎更干燥健全一點。而那一種草木搖落、金風肅殺之感,在北方似乎也更覺得要嚴肅,凄涼,沉靜得多。你若不信,你且去西山腳下,農(nóng)民的家里或古寺的殿前,自陰歷八月至十月下旬,去住它三個月看看。古人的“悲哉秋之為氣”以及“胡笳互動,牧馬悲鳴”在北平,尤其是在郊外,你真會得“感至極而涕零,思千里兮命駕。所以我說,北平的秋,才是真正的IndianSummer或叫作小春天氣而已。統(tǒng)觀北平的四季,每季每節(jié),都有它的特別的好處;冬天是室內(nèi)飲食奄息的時期,秋天是郊外走馬調鷹的日子,春天好看新綠,夏天飽受清涼。至于各節(jié)各季,正當移換中的一段時間哩,又是別一種情趣,是一種兩不相連,而又兩都相合的中間風味,如雍和宮的打鬼,凈業(yè)庵的放燈,豐臺的看芍藥,萬牲園的尋梅花之類。五六百年來文化所聚萃的北平,一年四季無一月不好的北平,我在遙憶,我也在深祝,祝她的平安進展,永久地為我們黃帝子孫所保有的舊都城!一九三六年五月廿七日下列對文本相關內(nèi)容的分析鑒賞,不正確的一項是()古典詩學傳統(tǒng)一脈相承。情感和惦念。下列對文本藝術特色的分析和鑒賞,不正確的一項是()味濃厚依次展開,興味盎然。到了自然和諧的完美統(tǒng)一。者的哀感與無奈。文本語言華麗精致,選材富有生活氣息;古詩文的引用,豐富了文章內(nèi)涵,增強了文本的文化底蘊和歷史感,更具文學魅力。文中畫線部分用了多個“一”字,請簡要分析這樣寫的好處。其中“真”指的是真實,請結合文章內(nèi)容對“真”這一特點進行分析。二、古代詩文閱讀(35分)(一)文言文閱讀(本題共5小題,20分)閱讀下面文字,完成下列小題。材料一:客曰:“‘月明星稀,烏鵲南飛。’此非曹孟德之詩乎?西望夏口,東望武昌,山川相繆,郁乎蒼槊賦詩,固一世之雄也,而今安在哉?樽以相屬。寄蜉蝣于天地,渺滄海之一粟。哀吾生之須臾,羨長江之無窮。挾飛仙以遨游,抱明月而長終。知不可乎驟得,托遺響于悲風。”蘇子曰:“客亦知夫水與月乎?逝者如斯,而未嘗往也;盈虛者如彼,而卒莫消長也。蓋將自其變者而觀之,則天地曾不能以一瞬;自其不變者而觀之,則物與我皆無盡也,而又何羨乎!且夫天地之間,物各有主,茍非吾之所有,雖一毫而莫取。惟江上之清風,與山間之明月,耳得之而為聲,目遇之而成色,取之無禁,用之不竭。是造物者之無盡藏也,而吾與子之所共適。”客喜而笑,洗盞更酌。肴核既盡,杯盤狼籍。相與枕藉乎舟中,不知東方之既白。(節(jié)選自蘇軾《赤壁賦》)材料二:蘇子得廢圃于東坡之脅筑而垣之作堂焉號其正曰雪堂堂以大雪①中為之,因繪雪于四壁之間,無容隙也。起居偃仰,環(huán)顧睥睨,無非雪者。蘇子居之,真得其所居者也。蘇子隱幾而晝瞑,為物觸而寤,其適未厭也,若有失焉。以掌抵目,以足就履,曳于堂下。客有至而問者曰:“子世之散人耶,拘人耶?散人也而天機淺,拘人也而嗜欲深。蘇子心若省而口未嘗言。客曰:“嘻,是矣,子之欲為散人而未得者也。”蘇子曰:“予之于此,自以為藩外矣。”客舉杖而指諸壁,曰:“此凹也,此凸也。方雪之雜下也,均矣。厲風過焉,則凹者留而凸者散。天豈私于凹而厭于凸哉?勢使然也。勢之所在,天且不能違,而況于人乎?子之居此,雖遠人也,而圃有是堂,堂有是名,實礙人耳,不猶雪之在凹者乎?”蘇子曰:“予之所為,適然而已。余之此堂,追其遠者近之,收其近者內(nèi)之,求之眉睫之間,是有八荒之趣。”(節(jié)選自蘇軾《雪堂記》)【注】①大雪:節(jié)氣名。《雪堂記》作于蘇軾被貶黃州后。ABCDEFGH雪堂下列對材料中加點的詞語及相關內(nèi)容的解說,不正確的一項是()下,動詞,攻克,與《師說》“其下圣人也亦遠矣”的“下”詞性相同。是,代詞,這,與材料二中“而圃有是堂”的“是”用法和意思相同。更,副詞,再、又,與《聲聲慢》“梧桐更兼細雨”的“更”意思不同。遠,遠離,與《勸學》“臂非加長也,而見者遠”“遠”意思不同。下列對材料有關內(nèi)容的概述,不正確的一項是()客人感嘆生命短暫,渴望與神仙相交,與明月同在,這是蘇軾借客人之口表達自己的失意情懷。蘇軾以“清風”“明月”代表自然界美好的事物,寬慰客的悵惘之情,表現(xiàn)自己對生活的熱愛。散人與拘人代表了兩種不同的人生態(tài)度,蘇軾借“客”的散人與拘人之問,流露出內(nèi)心的彷徨之情。兩篇文章采用相同的主客問答形式,在寫景、敘事、懷古中寄寓人生感慨,閃爍著理性的光輝。把材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。況吾與子漁樵于江渚之上,侶魚蝦而友麋鹿,駕一葉之扁舟,舉匏樽以相屬。厲風過焉,則凹者留而凸者散。兩則材料所表現(xiàn)的情感態(tài)度有何不同?請簡要概括。(二)古代詩歌閱讀(本題共2小題,9分)閱讀下面詩歌,完成下面小題。短歌行曹操對酒當歌,人生幾何!譬如朝露,去日苦多。慨當以慷,憂思難忘。何以解憂?唯有杜康。青青子衿,悠悠我心。但為君故,沉吟至今。呦呦鹿鳴,食野之蘋。我有嘉賓,鼓瑟吹笙。明明如月,何時可掇?憂從中來,不可斷絕。越陌度阡,枉用相存。契闊談讌,心念舊恩。月明星稀,烏鵲南飛。繞樹三匝,何枝可依?山不厭高,海不厭深。周公吐哺,天下歸心。下列對這首詞理解和賞析,不正確的一項是()愁和苦悶。惜時間。本詩通過簡潔樸實的語言和強勁有力的表達,成功傳達了曹操的雄心壯志和對人生的深刻思考。人生的圓滿。古人評價《短歌行》既是“柔情”的思慕,又是“豪情”的呼喚。請結合具體內(nèi)容進行闡釋。(三)名篇名句默寫(本題共1小題,6分)補寫出下列句子中的空缺部分。白居易《琵琶行》中以“ ”寫詩人被貶后獨自飲酒,借酒消愁;蘇軾的《念奴嬌·赤懷古》中“ ”寫詞人把酒灑在地上祭奠江月以抒發(fā)情感。荀子在《勸學》中說,君子同一般人的差別并不在天性上,而在于他們 ,這個“物”然也包括“師,正如韓愈在《師說》中所說的“師”之作用在于“ 。曹操的《短歌行》中運用“青青”“呦呦”等疊詞將自然景物或人物描繪得生動形象,其他詩詞中類似的詩句還有很多,如:“ , 。”三、語言文字運用(20分)(一)語言文字運用I(本題共3小題,共11分)閱讀下面文字,完成下面小題。隨后開始出版“中國叢書,不是像往常那樣從拉丁文和英文轉譯過來,經(jīng)由第三者或第四者倒手,而是直接由一位在中國生活了半輩子、對中國精神 ① 的德國人所譯。這個德國人不只精通中文,精通德文,并親身體驗到了中國精神對于今日歐洲的意義。“叢書”會忘記,我對閱讀這本書時如何驚異和心馳神往,我對書中所說的一切如何既陌生又正確,既符合我的預感和期望又美好無比。春秋》和《中國民間童話。與此同時,還有好幾位譯者在努力重譯中國的抒情詩,對中國通俗小說的介紹則更加成功。幾十年來,我對這些中國典籍的喜愛 ② ,床頭多半總是擺著其中的某一部。如果印度在禁欲和僧侶式的棄絕塵世方面已臻佳境,令人感動,那么,古代中國在精神修養(yǎng)方面創(chuàng)造的奇跡也③ 。在中國人那里,自然與精神,宗教信仰與日常生活,不是相互敵對和矛盾,而是相反相成,各得其所。請在文中畫橫線處填入恰當?shù)某烧Z。文中畫波浪線句子有兩處語病,請加以修改,使表達準確簡潔,邏輯嚴密。請分析文中加點詞語“多半”和“總是”的表達效果。(二)語言文字運用Ⅱ(本題共2小題,共9分)閱讀下面文字,完成下面小題。【A】今晚臺兒溝發(fā)生了什么事?對了,火車拉走了香雪,為什么現(xiàn)在她像鬧著玩兒似的去回憶呢?四十個雞蛋也沒有了,娘會怎么說呢?爹不是盼望每天都有人家娶媳婦、聘閨女嗎?那時他才有干不完的活兒,他才能光著紅銅似的脊梁,不分晝夜地打出那些躺柜、碗櫥、板箱,掙回香雪的學費。想到這兒,香雪站住了,月光好像也黯淡下來,腳下的枕木變成一片模糊。回去怎么說?她環(huán)視群山,群山沉默著;【B聲?她尋找著,發(fā)現(xiàn)離鐵軌幾米遠的地方,有一道淺淺的小溪。她走下鐵軌,在小溪旁邊蹲了下來。她想盒的重要性相比。到處跑,就能要什么有什么,就再也不會被人盤問她們每天吃幾頓飯了。娘會相信的,因為香雪從來不騙人。文中畫波浪線的兩個問句在設問角度和表達效果上有什么不同?請簡要說明。有人認為,畫橫線部分多次使用“就”字,表達過于絕對,請就此進行反駁。四、寫作(60分)閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。把美好歲月說成“如詩歲月,把美好期待說成“詩和遠方,把美好情境說成“詩情畫意跎和苦難也可以“釀成詩感受文學之美,到欣賞詩意,領悟人生之美,在這些過程中,你自己有怎樣的體會、認識和思考呢?請自選角度,自定立意,自擬標題;寫一篇不少于800字的文章。石家莊市2024-2025學年度第一學期期末教學質量檢測高一語文(本試卷滿分150分,考試時間150分鐘)注意事項:答卷前,考生務必將自己的姓名、準考證號填寫在答題卡上。回答選擇題時,選出每小題答案后,用鉛筆把答題卡上對應題目的答案標號涂黑。如需改動,用橡皮擦干凈后,再選涂其他答案標號。回答非選擇題時,將答案寫在答題卡上,寫在本試卷上無效。考試結束后,將本試卷和答題卡一并交回。一、現(xiàn)代文閱讀(35分)(一)現(xiàn)代文閱讀Ⅰ(本題共5小題,19分)閱讀下面的文字,完成下面小題。材料一:黨八股的第二條罪狀是:裝腔作勢,借以嚇人。有些黨八股,不只是空話連篇,而且裝樣子故意嚇幼稚,簡直是無賴了。魯迅曾經(jīng)批評過這種人,他說:“辱罵和恐嚇決不是戰(zhàn)斗。”自己就可以“得勝回朝”“殘酷斗爭,一個叫做“無情打擊的同志則是錯誤的。黨內(nèi)也常常有敵人和敵對思想混進來,如《蘇聯(lián)共產(chǎn)黨(布)犯錯誤的同志;對于這類同志,就須使用批評和自我批評的方法,這就是《蘇聯(lián)共產(chǎn)黨(布)本》結束語第五條所說的方法。從前我們那些同志之所以向這些同志也大講其“殘酷斗爭”和“無情打擊,一方面是沒有分析對象,一方面就是為著裝腔作勢,借以嚇人。無論對什么人,裝腔作勢借以嚇人的是吃飯,靠科學吃飯。至于以裝腔作勢來達到名譽和地位的目的,那更是卑劣的念頭,不待說的了。總只有靠了這個才能爭取革命勝利,其他都是無益的。(選自毛澤東《反對黨八股》)材料二:黨在人民群眾中的形象和威信。部分黨員領導干部每到基層調研時,時常在群眾面前擺起“官架子,離了稿子不會說話,講話必要稿子,而且一念到底,套話連篇,指手劃腳,高談闊論,滿嘴“官腔,工作成了演戲、念臺詞、走過場,老百姓不但聽不懂,而且也不愛聽,甚至十分反感,是為“黨八股;一些所謂“高學歷”“專家型”“西化思維,一肚子抽象概念,凡事喜歡找西方標準和理論依據(jù),嚴重脫離國情,是為“洋八股大政策套小政策、用理論論證理論,工作中以會議落實會議、以文件落實文件,是為“新八股。黨八股、洋八股、新八股的背后是官僚主義、形式主義和主觀主義,長此以往,危害極大。只有心中有人民,才能說話有力量。毛澤東是向人民群眾學習語言的先行者,他批評道:“有些天天喊大眾化的人,連三句老百姓的話都講不來,可見他就沒有下過決心跟老百姓學。”習近平是用人民群眾所熟知的“大白話”講“大道理”的繼承者、示范者、開拓者。黨的十八大以來,習近平總書記在不同場合使用“鞋子論”“釘子論”“補鈣論”“總開關”“打老虎”“拍蒼蠅”“綠水青山就是金山銀山”“擼起袖子加油干”社會主義,取得了良好的效果。這些話語體系來自普通老百姓非常熟悉的日常話語、傳統(tǒng)話語、網(wǎng)絡話國老百姓甚至是全世界人民耳熟能詳?shù)摹傲餍姓Z”“時髦話”“高頻詞,令人印象深刻,更易于被人接受和理解。()下列對材料相關內(nèi)容的理解和分析,恰當?shù)囊豁検牵ǎ┛茖W態(tài)度是無產(chǎn)階級對付敵人和敵對思想的唯一武器,而非裝腔作勢的嚇人戰(zhàn)術。只要靠著馬克思主義真理,靠著切實有用的手段就能取得革命勝利,其他都是無益的。因為文風反映作風,所以講話滿嘴官腔的領導干部在人民群眾中的威信就不會高。使用人民耳熟能詳?shù)摹傲餍姓Z”和“時髦話”的話語體系,更易于被人接受和理解。根據(jù)材料內(nèi)容,下列說法不正確的一項是()因為凡是真理都不會裝樣子嚇人,所以凡是怕人家反駁、靠裝樣子嚇人的文章或言論就一定不是在傳達真理。也可能會出問題。習語言。股文。下列各項中所述觀點或做法,與兩則材料中毛澤東的主張不符合的一項是()群眾語言就會豐富起來。當?shù)厝罕娮呱现赂宦贰L镉械夭粍辙r(nóng),萬貫家產(chǎn)一夜空。”話“二四得八,不如一八得八”作報道標題。材料一是如何層層剖析黨八股的罪狀的?請簡要說明。言。請就材料中的具體示例,分析大眾化語言的特點。【答案】1.D 2.D3.B 4.①先擺現(xiàn)象,樹靶子。有些黨八股,不僅空話連篇,而且裝樣子故意嚇人。②后挖根源。主觀主義和宗派主義生怕別人揭穿,所以靠嚇人來維持自己的地位。③再說危害。這種做法不能反映真理,而是妨礙真理的;對敵人沒有用處,對同志只有損害。④最后提方法。堅決抵制這種虛張聲勢的行為,依靠馬列主義的真理、實事求是的態(tài)度和科學的方法進行交流。①使用日常口語,通俗易懂,親切自然,能拉近和大眾的距離。如“裝腔作勢借以嚇人的方法,都是要不得的”等。②以老百姓熟知的事物作比喻,生動形象、富有感情色彩,易于理解和接受。如“靠科學吃飯”“打老虎”“拍蒼蠅”等。③吸收大眾熟悉的俗言俚語,或者運用類似的表達,貼近大眾的表達習慣,便于理解和傳誦。例如“擼起袖子加油干”“綠水青山就是金山銀山”等。【解析】【導語】這篇閱讀文章通過兩則材料深入剖析了“黨八股”及其變種“洋八股”“新八股”的問題,強調了文風與作風、黨風政風的緊密聯(lián)系。材料一從毛澤東的《反對黨八股》出發(fā),批判了裝腔作勢、空話連篇的文風,指出其危害真理、損害同志,提倡嚴肅的科學態(tài)度和馬克思主義真理。材料二則結合現(xiàn)實,批評了部分領導干部的官腔、西化思維和形式主義,強調要心中有人民,使用群眾熟悉的語言。【1題詳解】本題考查學生理解和分析文章內(nèi)容的能力。思想必要時也需采用“殘酷斗爭”“無情打擊”等手段。有……才”表明靠馬克思列寧主義的真理等是爭取革命勝利的必要條件,而非充分條件。映作風,黨八股等不良文風會影響黨在人民群眾中的形象和威信,但不能直接得出這樣絕對的結論。故選D。【2題詳解】本題考查學生根據(jù)文本內(nèi)容進行判斷、推斷的能力。會淪為八股文。故選D。【3題詳解】本題考查學生分析論點、論據(jù)和論證方法的能力。體現(xiàn)了向群眾學習語言的觀點,與毛澤東主張相符。大眾化語言等主張的關聯(lián),該項不符合。D.記者直接用群眾的話作報道標題,也是運用了群眾語言,符合毛澤東的主張。故選B。【4題詳解】本題考查學生分析文章結構和思路的能力。①擺現(xiàn)象:開篇指出黨八股的第二條罪狀是裝腔作勢,借以嚇人,并且點明有些黨八股不僅空話連篇,還故意裝樣子嚇人,樹立起批判的靶子。②挖根源:分析指出主觀主義和宗派主義的東西表現(xiàn)在黨八股中,因為生怕人家駁,所以靠裝腔作勢來維持自己的地位,揭示了黨八股裝腔作勢的內(nèi)在根源。③說危害:闡述這種裝腔作勢的做法不能反映真理,而是妨害真理,對敵人毫無用處,對同志只有損害,明確其危害。④提方法:最后強調要堅決抵制這種虛張聲勢的行為,要依靠馬列主義的真理、實事求是的態(tài)度和科學的方法進行交流,提出了正確的做法。【5題詳解】本題考查學生篩選整合信息,歸納概括要點的能力。的思想。②運用形象比喻:以老百姓熟知的事物作比喻,像毛澤東說的“靠科學吃飯”以及習近平說的“打老虎”“拍蒼蠅”等,把抽象的概念或嚴肅的工作用生動形象的比喻表達出來,富有感情色彩,讓讀者或聽眾能夠通過熟悉的事物來理解深刻的道理,更易于理解和接受。(二)現(xiàn)代文閱讀Ⅱ(本題共4小題,16分)閱讀下面文字,完成下面小題。北平的四季(節(jié)選)郁達夫中國的大都會,我前半生住過的地方,原也不在少數(shù);可是當一個人靜下來回想起從前,上海的鬧還比不上北京的典麗堂皇、幽閑清妙。北平的人事品物,原是無一不可愛的,就是大家覺得最要不得的北平的天候,和地理聯(lián)合在一起,在我也覺得是中國各大都會中所尋不出幾處來的好地。為敘述的便利起見,想分成四季來約略地說說。北平自入舊歷的十月之后,就是灰沙滿地、寒風刺骨的節(jié)季了,所以北平的冬天,是一般人所最怕過的日子。但是要想認識一個地方的特異之處,我以為頂好是當這特異處表現(xiàn)得最圓滿的時候去領略;故而夏天去熱帶,寒天去北極,是我一向所持的哲理。北平的冬天,冷雖則比南方要冷得多,但是北方生活的偉大幽閑,也只有在冬季,使人感受得最徹底。先說房屋的防寒裝置吧,北方的住屋,并不同南方的摩登都市一樣,用的是鋼骨水泥、冷熱氣管;一般的北方人家,總只是矮矮的一所四合房,四面是很厚的泥墻;上面花廳內(nèi)都有一張暖炕、一所回廊;廊子上是一帶明窗,窗眼里糊著薄紙,薄紙內(nèi)又裝上風門,另外就沒有什么了。在這樣簡陋的房屋之內(nèi),你只教把爐子一生,電燈一點,棉門簾一掛上,在屋里住著,卻一輩子總是暖燉燉像是春三四月里的樣子。到了下雪的時候哩,景象當然又要一變。早晨從厚棉被里張開眼來,一室的清光,會使你的眼睛眩暈。在陽光照耀之下,雪也一粒一粒的放起光來了,蟄伏得很久的小鳥,在這時候會飛出來覓食振翎,談天說地,吱吱的叫個不休。數(shù)日來的灰暗天空,愁云一掃,忽然變得澄清見底,翳障全無;于是年輕的北方住民,就可以營屋外的生活了,溜冰,做雪人,趕冰車雪車,就在這一種日子里最有勁兒。我曾于這一種大雪時晴的傍晚,和幾位朋友,跨上跛驢,出西直門上駱駝莊去過一夜。北平郊外的一片大雪地,無數(shù)枯樹林,以及西山隱隱現(xiàn)現(xiàn)的不少白峰頭,和時時吹來的幾陣雪樣的西北風,所給與人的印象,實在是深刻、偉大,神秘到了不可以言語來形容。直到了十余年后的現(xiàn)在,我一想起當時的情景,還會打一個寒顫而吐一口清氣,如同在釣魚臺溪旁立著的一瞬間一樣。北國的冬宵,更是一個特別適合于看書、寫信、追思過去、寫作閑談說廢話的絕妙時間。記得當時我們兄弟三人,都住在北京,每到了冬天的晚上,總不遠千里地走攏來聚在一道,會談少年時候在故鄉(xiāng)所遇所見的事事物物。小孩們上床去了,傭人們也都去睡覺了,我們弟兄三個,還會得再加一次煤再加一次煤地長談下去。像這一種可寶貴的記憶,像這一種最深沉的情調,本來也就是一生中不能夠多享受幾次的曇花佳境,可是若不是在北平的冬天的夜里,那趣味也一定不會如此的悠長。而北方春天的最值得記憶的痕跡,是城廂內(nèi)外的那一層新綠,同洪水似的新綠。北平城,本來就是一個只見樹木不見屋頂?shù)木G色的都會,一踏出九城的門戶,四面的黃土坡上,更是雜樹叢生的森林地了;在日光里顫抖著的嫩綠的波浪,油光光,亮晶晶,若是神經(jīng)系統(tǒng)不十分健全的人,驟然間身入到這一個淡綠色的海洋濤浪里去一看,包管你要張不開眼,立不住腳,而昏厥過去。我在北平,曾經(jīng)過過三個夏天;像什剎海、菱角溝、二閘等暑天游耍的地方,當然是都到過的;但是在三伏的當中,不問是白天或是晚上,你只教有一張?zhí)匍剑岬皆鹤永锏钠咸鸭芟禄蛱倩幪幦ヌ芍猿员柩┡海犅犆と说墓脑~與樹上的蟬鳴,也可以一點兒也感不到炎熱與薰蒸。而夏天最熱的時候,在北平頂多總不過九十四五度,這一種大熱的天氣,全夏頂多頂多又不過十日的樣子。相對立。由春到夏,是短短的一瞬間,自夏到秋,也只覺得是過了一次午睡,就有點兒涼冷起來了。因像是一冊百讀不厭的奇書,使你愈翻愈會感到興趣。秋高氣爽,風日晴和的早晨,你且騎著一匹驢子,上西山八大處或玉泉山碧云寺去走走看;山上的紅似乎更干燥健全一點。而那一種草木搖落、金風肅殺之感,在北方似乎也更覺得要嚴肅,凄涼,沉靜得多。你若不信,你且去西山腳下,農(nóng)民的家里或古寺的殿前,自陰歷八月至十月下旬,去住它三個月看看。古人的“悲哉秋之為氣”以及“胡笳互動,牧馬悲鳴”在北平,尤其是在郊外,你真會得“感至極而涕零,思千里兮命駕。所以我說,北平的秋,才是真正的IndianSummer或叫作小春天氣而已。統(tǒng)觀北平的四季,每季每節(jié),都有它的特別的好處;冬天是室內(nèi)飲食奄息的時期,秋天是郊外走馬調鷹的日子,春天好看新綠,夏天飽受清涼。至于各節(jié)各季,正當移換中的一段時間哩,又是別一種情趣,是一種兩不相連,而又兩都相合的中間風味,如雍和宮的打鬼,凈業(yè)庵的放燈,豐臺的看芍藥,萬牲園的尋梅花之類。五六百年來文化所聚萃的北平,一年四季無一月不好的北平,我在遙憶,我也在深祝,祝她的平安進展,永久地為我們黃帝子孫所保有的舊都城!一九三六年五月廿七日下列對文本相關內(nèi)容的分析鑒賞,不正確的一項是()古典詩學傳統(tǒng)一脈相承。情感和惦念。下列對文本藝術特色的分析和鑒賞,不正確的一項是()味濃厚依次展開,興味盎然。到了自然和諧的完美統(tǒng)一。者的哀感與無奈。文本語言華麗精致,選材富有生活氣息;古詩文的引用,豐富了文章內(nèi)涵,增強了文本的文化底蘊和歷史感,更具文學魅力。文中畫線部分用了多個“一”字,請簡要分析這樣寫的好處。其中“真”指的是真實,請結合文章內(nèi)容對“真”這一特點進行分析。【答案】6.C 7.D①多個“一”字,突出了房屋的簡樸和防寒裝置的簡單,表現(xiàn)了作者對北方偉大悠閑的生活的喜愛。②把北平冬天的生活定格于特定的現(xiàn)實場景,有畫面感,具有典型的北方特征。③所描繪場景富有生活氣息,讓作品韻味十足,富有感染力。①景物描寫真實細致。例如:北平四季的變換——春的蔥郁、夏的舒爽、秋的沉靜、冬的悠閑,都被描繪得栩栩如生,令人神往。再如:以特寫式的鏡頭寫小鳥在陽光照耀下振翎覓食,淳樸自然,充滿詩情。②生活場景細膩真實。例如:寫北方人家的四合房、暖炕、回廊、風門、爐子等防寒設施。再如:雪天屋外生活如溜冰、做雪人等場景的描寫,充滿生活氣息。③情感表達真摯動人。例如:寫冬宵看書、寫信、回憶和閑談,寫出北平冬夜的溫情。再如:通過對北平四季的贊美,表達了作者對故國的深深熱愛和對國家命運的深切憂慮。【解析】【導語】郁達夫的《北平的四季》以細膩筆觸繪就北平四季圖。先總述北平的獨特魅力,再分敘四季,冬之悠閑、春之新綠、夏之清涼、秋之濃厚,各有韻致。作者將個人情感融入其中,語言質樸自然,情景交融,既展現(xiàn)北平風情,又飽含對北平的熱愛與眷戀。【6題詳解】本題考查學生分析理解作品內(nèi)容的能力。C.“旨在表現(xiàn)作者漂泊多年后對兄弟深沉的情感和惦念”錯誤,結合前文“北國的冬宵,更是一個特別適合于看書、寫信、追思過去、寫作閑談說廢話的絕妙時間”可知,這里主要表現(xiàn)北平冬夜的溫馨氛圍和兄弟間的深厚情誼,表達對北平的喜愛之情。故選C。【7題詳解】本題考查學生分析鑒賞作品內(nèi)容和藝術特色的能力。D.“文本語言華麗精致”錯誤,如“一般的北方人家,總只是矮矮的一所四合房,四面是很厚的泥墻”等表述,用詞平實清新、質樸自然。故選D。【8題詳解】本題考查學生體會重要語句的豐富含意,品味精彩的語言表達藝術的能力。②這些“一”字把北平冬天的生活場景定格在特定的畫面中,如“一所四合房”讓讀者能想象出方正的院落,“一張暖炕”能聯(lián)想到一家人圍坐的溫馨畫面,“一所回廊”“一帶明窗”增添了空間感,這些具有典型北方特征的畫面,使讀者能直觀感受到北方冬季的居住環(huán)境和生活氛圍。③所描繪的這些場景,如屋內(nèi)的暖炕、回廊,院子里的藤榻等,都是日常生活中的常見事物,充滿生活氣息,使文章更具韻味,讓讀者更容易產(chǎn)生共鳴,增強了作品的感染力。【9題詳解】本題考查學生對作品進行個性化閱讀和有創(chuàng)意的解讀的能力。①春天“城廂內(nèi)外的那一層新綠,同洪水似的新綠”“在日光里顫抖著的嫩綠的波浪,油光光,亮晶北平的深深熱愛,而在當時的時代背景下,也蘊含著對國家命運的深切憂慮,情感真摯動人。二、古代詩文閱讀(35分)(一)文言文閱讀(本題共5小題,20分)閱讀下面文字,完成下列小題。材料一:客曰:“‘月明星稀,烏鵲南飛。’此非曹孟德之詩乎?西望夏口,東望武昌,山川相繆,郁乎蒼槊賦詩,固一世之雄也,而今安在哉?樽以相屬。寄蜉蝣于天地,渺滄海之一粟。哀吾生之須臾,羨長江之無窮。挾飛仙以遨游,抱明月而長終。知不可乎驟得,托遺響于悲風。”蘇子曰:“客亦知夫水與月乎?逝者如斯,而未嘗往也;盈虛者如彼,而卒莫消長也。蓋將自其變者而觀之,則天地曾不能以一瞬;自其不變者而觀之,則物與我皆無盡也,而又何羨乎!且夫天地之間,物各有主,茍非吾之所有,雖一毫而莫取。惟江上之清風,與山間之明月,耳得之而為聲,目遇之而成色,取之無禁,用之不竭。是造物者之無盡藏也,而吾與子之所共適。”客喜而笑,洗盞更酌。肴核既盡,杯盤狼籍。相與枕藉乎舟中,不知東方之既白。(節(jié)選自蘇軾《赤壁賦》)材料二:蘇子得廢圃于東坡之脅筑而垣之作堂焉號其正曰雪堂堂以大雪①中為之,因繪雪于四壁之間,無容隙也。起居偃仰,環(huán)顧睥睨,無非雪者。蘇子居之,真得其所居者也。蘇子隱幾而晝瞑,為物觸而寤,其適未厭也,若有失焉。以掌抵目,以足就履,曳于堂下。客有至而問者曰:“子世之散人耶,拘人耶?散人也而天機淺,拘人也而嗜欲深。蘇子心若省而口未嘗言。客曰:“嘻,是矣,子之欲為散人而未得者也。”蘇子曰:“予之于此,自以為藩外矣。”客舉杖而指諸壁,曰:“此凹也,此凸也。方雪之雜下也,均矣。厲風過焉,則凹者留而凸者散。天豈私于凹而厭于凸哉?勢使然也。勢之所在,天且不能違,而況于人乎?子之居此,雖遠人也,而圃有是堂,堂有是名,實礙人耳,不猶雪之在凹者乎?”蘇子曰:“予之所為,適然而已。余之此堂,追其遠者近之,收其近者內(nèi)之,求之眉睫之間,是有八荒之趣。”(節(jié)選自蘇軾《雪堂記》)【注】①大雪:節(jié)氣名。《雪堂記》作于蘇軾被貶黃州后。ABCDEFGH雪堂下列對材料中加點的詞語及相關內(nèi)容的解說,不正確的一項是()下,動詞,攻克,與《師說》“其下圣人也亦遠矣”的“下”詞性相同。是,代詞,這,與材料二中“而圃有是堂”的“是”用法和意思相同。更,副詞,再、又,與《聲聲慢》“梧桐更兼細雨”的“更”意思不同。遠,遠離,與《勸學》“臂非加長也,而見者遠”的“遠”意思不同。下列對材料有關內(nèi)容的概述,不正確的一項是()客人感嘆生命短暫,渴望與神仙相交,與明月同在,這是蘇軾借客人之口表達自己的失意情懷。蘇軾以“清風”“明月”代表自然界美好的事物,寬慰客的悵惘之情,表現(xiàn)自己對生活的熱愛。散人與拘人代表了兩種不同的人生態(tài)度,蘇軾借“客”的散人與拘人之問,流露出內(nèi)心的彷徨之情。兩篇文章采用相同的主客問答形式,在寫景、敘事、懷古中寄寓人生感慨,閃爍著理性的光輝。把材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。況吾與子漁樵于江渚之上,侶魚蝦而友麋鹿,駕一葉之扁舟,舉匏樽以相屬。厲風過焉,則凹者留而凸者散。兩則材料所表現(xiàn)的情感態(tài)度有何不同?請簡要概括。【答案】10.CEF11.C 12.13.(我們)駕著這一葉小船,舉著杯盞相互勸請。大風吹過雪面(這里,那么凹陷地方的雪留了下來而凸起處的雪就消散了。14.①材料一蘇軾借憑吊曹孟德的興亡,抒發(fā)人生短暫的感慨。②材料二蘇軾自認為脫離了樊籠的束縛,表現(xiàn)了他內(nèi)心的自由之感。【解析】在逆境中的樂觀與超然。【10題詳解】本題考查學生文言文斷句的能力。句意:蘇子在黃州東坡的高岡處尋得一座荒廢的菜地,修整并用墻圍起它,建造了一處廳堂,給正屋取名叫雪堂。“蘇子得廢圃于東坡之脅”中“蘇子”是主語,“得廢圃”是動賓結構,“于東坡之脅”是“得”的后置狀語,結構完整,在C處斷開;“筑而垣之”中“筑”和“垣”是兩個動作,“之”是賓語,動賓結構完整,在E處斷開;“作堂”是動賓結構,“焉”是句末語氣詞,在F處斷開。故選CEF。【11題詳解】本題考查學生對文言詞語中的一詞多義現(xiàn)象的理解能力。A.正確。動詞,攻克;/動詞,低于。句意:攻占江陵。/他們跟圣人相比相差很遠。B.正確。句意:這是自然界無窮無盡的寶藏。/但是菜園子里有這堂室。C.錯誤。意思相同,再、又。句意:洗凈杯子,又重新斟酒。/又聽見細雨打梧桐。D.正確。遠離;/看得遠。句意:雖然遠離了世人。/手臂并沒有加長,可是人卻能看得遠。故選C。【12題詳解】本題考查學生理解文章內(nèi)容的能力。D.D。【13題詳解】本題考查學生理解并翻譯文言文句子的能力。【14題詳解】本題考查學生篩選并概括文中信息的能力。①材料一《赤壁賦》中,蘇軾借憑吊曹孟德的興亡,發(fā)出“固一世之雄也,而今安在哉”的疑問,表達人生無常、功業(yè)難成的感慨;又借大自然的永恒,“哀吾生之須臾,羨長江之無窮”,抒發(fā)人生短暫的感慨。②材料二《雪堂記》中,蘇軾借客人對自己“散人”“拘人”身份的質疑,表明“予之所為,適然而自己脫離了樊籠的束縛,表現(xiàn)了他內(nèi)心的自由之感。參考譯文:材料一:客人說:“‘哪里呢?何況我同你在江邊捕魚打柴,以魚蝦為伴,與麋鹿為友,駕著一葉孤舟,舉杯互相勸請。像蜉蝣一樣寄居在天地之間,渺小得像大海中的一粒米。哀嘆我生命的短暫,而羨慕長江的流水無窮無盡。希望同仙人一起遨游,與明月一起長存。我知道這是不可能輕易得到的,因而只能把這簫聲寄托在悲涼的秋風中。”蘇子說:“你也理解那水和月亮嗎?流去的水像這樣不斷地流去永不復返,而并沒有流去;月亮像那樣時圓時缺,卻終究沒有增減的變化。如果從變化的一面看,那么天地間萬事萬物時刻在變動,連一眨眼的工夫都不停止;如果從不變的一面看,萬物同我們一樣都是永恒的,又何必羨慕它們呢!再說,天地之間,萬物各有主人,假如不是為我所有,即使是一絲一毫也不能得到。只有這江上的清風和山間的明月,耳朵聽到了就成為聲音,眼睛看到了就成為色彩,怎樣獲取它們也沒有禁止,怎樣使用它們也不會用完,這是自然界無窮無盡的寶藏,而我和你可以共同享受。”客人高興地笑了,洗凈杯子,重新斟酒。菜肴和果品已經(jīng)吃完了,杯盤凌亂地放著。大家互相枕著墊著睡在船中,不知不覺已經(jīng)天亮了。材料二:一下醒了,夢中要去的地方?jīng)]有抵達,所以悵然若失。他用手揉揉眼睛,伸出腳穿上鞋子,來到雪堂之下。有位賓客來到這里問他:“欲望多。蘇子心里像是明白,而嘴上沒有說。賓客說:“哈,我知道了,你是想成為懶散的人卻還沒做到。”蘇子說:“我來到這里,自認為已經(jīng)在樊籠之外了。”賓客舉起手杖指著四面墻壁,說道:“這個地方凹陷,這個地方凸起。當大雪紛紛揚揚往下飄的時(這)不就像是雪在凹陷之處嗎?”蘇子說:“我所做的事,不過是求個適意罷了。我(建造)這間雪堂,把遠景收到近處,把近景收到堂中,睜開眼睛看,就能略領天下的神趣。”(二)古代詩歌閱讀(本題共2小題,9分)閱讀下面詩歌,完成下面小題。短歌行曹操對酒當歌,人生幾何!譬如朝露,去日苦多。慨當以慷,憂思難忘。何以解憂?唯有杜康。青青子衿,悠悠我心。但為君故,沉吟至今。呦呦鹿鳴,食野之蘋。我有嘉賓,鼓瑟吹笙。明明如月,何時可掇?憂從中來,不可斷絕。越陌度阡,枉用相存。契闊談讌,心念舊恩。月明星稀,烏鵲南飛。繞樹三匝,何枝可依?山不厭高,海不厭深。周公吐哺,天下歸心。下列對這首詞的理解和賞析,不正確的一項是()愁和苦悶。惜時間。本詩通過簡潔樸實的語言和強勁有力的表達,成功傳達了曹操的雄心壯志和對人生的深刻思考。人生的圓滿。古人評價《短歌行》既是“柔情”的思慕,又是“豪情”的呼喚。請結合具體內(nèi)容進行闡釋。【答案】15.B 16.柔情:①對賢才的渴求之情。“青青子衿,悠悠我心”直接比喻對賢才的思念。②對賢才的勸慰之情。“月明星稀……何枝可依?”作者希望那些賢才不要猶豫,趕緊來歸附自己;同時也透露出對這些人的關心。豪情:統(tǒng)一天下的雄心壯志。以周公自比,表達了自己求賢若渴、禮賢下士的真誠態(tài)度,進而表達他渴求賢才是為了統(tǒng)一天下的宏圖大業(yè)。【解析】曹操的雄心與憂思。【15題詳解】本題考查學生理解鑒賞詩歌內(nèi)容的能力。B.故選B。【16題詳解】本題考查學生分析理解詩歌內(nèi)容和情感的能力。柔情:①“青青子衿,悠悠我心”化用《詩經(jīng)?鄭風?子衿》中的句子,原詩寫女子對心上人的思念,曹操在此處直接用這一經(jīng)典表述來比喻自己對賢才的殷切思念。“青青子衿”本是指代穿著青色衣領的學子,這里借指賢才,“悠悠我心”則生動地傳達出這種思念之情的悠長和深沉,如同女子對戀人的思念一般,綿綿不絕,體現(xiàn)了曹操對賢才的渴望和思慕之情,充滿了柔情。②“月明星稀,烏鵲南飛。繞樹三匝,何枝可依”這幾句詩以烏鵲繞樹尋找棲息之所為喻,作者以一種委婉的方式表達了對賢才的關心和勸慰。烏鵲在月下繞樹盤旋,找不到合適的枝頭棲息,象征著賢才們在亂世中漂泊,尋找可以依靠的主公。曹操希望那些賢才不要猶豫徘徊,趕緊來歸附自己,這里既透露出他對賢才處境的關切,又以一種溫柔的方式表達了自己的誠意,希望賢才們能感受到他的這份心意,加入到他的陣營中,充滿了柔情的關懷。豪情:“山不厭高,海不厭深。周公吐哺,天下歸心”這幾句詩中,曹操以周公自比,展現(xiàn)出了統(tǒng)一天下的雄心壯志。“山不厭高,海不厭深”化用《管子?形勢解》中的“海不辭水,故能成其大;山不辭土石,故能成其高”,意在表明自己像高山和大海一樣,渴望廣納賢才,不會滿足于現(xiàn)有的人才儲備。而“周公吐哺”的典故,是曹操以此自比,表達了自己求賢若渴、禮賢下士的真誠態(tài)度,他渴求賢才不僅僅是為了個人的成就,更是為了實現(xiàn)統(tǒng)一天下的宏圖大業(yè),讓天下人心歸服,展現(xiàn)出了一種豪邁的氣魄和宏大的志向,充滿了豪情。(三)名篇名句默寫(本題共1小題,6分)補寫出下列句子中的空缺部分。白居易《琵琶行》中以“ ”寫詩人被貶后獨自飲酒,借酒消愁;蘇軾的《念奴嬌·赤懷古》中“ ”寫詞人把酒灑在地上祭奠江月以抒發(fā)情感。荀子在《勸學》中說,君子同一般人的差別并不在天性上,而在于他們 ,這個“物”然也包括“師,正如韓愈在《師說》中所說的“師”之作用在于“ 。曹操的《短歌行》中運用“青青”“呦呦”等疊詞將自然景物或人物描繪得生動形象,其他詩詞中類似的詩句還有很多,如:“ , 。”【答案】①.往往取酒還獨傾②.一尊還酹江月③.善假于物也④.(所以)傳道受業(yè)解惑也⑤.曖曖遠人村⑥.依依墟里煙(云青青兮欲雨,水澹澹兮生煙/無邊落木蕭蕭下,不盡長江滾滾來/迢迢牽牛星,皎皎河漢女)【解析】【詳解】本題考查學生默寫常見名篇名句的能力。易錯字:傾、尊、酹、受、曖、墟、澹、蕭、迢、皎、漢。三、語言文字運用(20分)(一)語言文字運用I(本題共3小題,共11分)閱讀下面文字,完成下面小題。隨后開始出版“中國叢書,不是像往常那樣從拉丁文和英文轉譯過來,經(jīng)由第三者或第四者倒手,而是直接由一位在中國生活了半輩子、對中國精神 ① 的德國人所譯。這個德國人不只精通中文,精通德文,并親身體驗到了中國精神對于今日歐洲的意義。“叢書”會忘記,我對閱讀這本書時如何驚異和心馳神往,我對書中所說的一切如何既陌生又正確,既符合我的預感和期望又美好無比。春秋》和《中國民間童話。與此同時,還有好幾位譯者在努力重譯中國的抒情詩,對中國通俗小說的介紹則更加成功。幾十年來,我對這些中國典籍的喜愛 ② ,床頭多半總是擺著其中的某一部。如果印度在禁欲和僧侶式的棄絕塵世方面已臻佳境,令人感動,那么,古代中國在精神修養(yǎng)方面創(chuàng)造的奇跡也③ 。在中國人那里,自然與精神,宗教信仰與日常生活,不是相互敵對和矛盾,而是相反相成,各得其所。請在文中畫橫線處填入恰當?shù)某烧Z。文中畫波浪線的句子有兩處語病,請加以修改,使表達準確簡潔,邏輯嚴密。請分析文中加點詞語“多半”和“總是”的表達效果。【答案】18①了如指掌②有增無已(有增無減/與日俱增)③毫不遜色 19.我永遠不會忘記,我在閱讀這本書時如何驚異和心馳神往,書中所說的一切對(于我來說如何既陌生又正確,既符合我的預感和期望又美好無比。②“總是”說明擺放頻率很高,成了一種習慣;③兩者表達了作者對中國典籍的喜愛。【解析】【18題詳解】本題考查學生正確使用成語的能力。①處語境中描述的是這個德國人在中國生活了半輩子,對中國精神應該是非常了解、熟悉的。“了如指人對中國精神的熟悉程度,符合語境。度是愛隨著時間的流逝而持續(xù)加深的。可填“有增無已/有增無減/不斷擴
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