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2025年云南錫業(yè)職業(yè)技術(shù)學(xué)院高職單招語文2019-2024歷年真題考點試卷含答案解析(圖片大小可自由調(diào)整)一、單選題(共35題)1、材料師說
古之學(xué)者必有師。師者,所以傳道受業(yè)解惑也。人非生而知之者,孰能無惑?惑而不從師,其為惑也,終不解矣。生乎吾前,其聞道也固先乎吾,吾從而師之;生乎吾后,其聞道也亦先乎吾,吾從而師之。吾師道也,夫庸知其年之先后生于吾乎?是故無貴無賤,無長無少,道之所存,師之所存也。
嗟乎!師道之不傳也久矣!欲人之無惑也難矣!古之圣人,其出人也遠(yuǎn)矣,猶且從師而問焉;今
之眾人,其下圣人也亦遠(yuǎn)矣,而恥學(xué)于師。是故圣益圣,愚益愚。圣人之所以為圣,愚人之所以為愚,其皆出于此乎?愛其子,擇師而教之;于其身也,則恥師焉,惑矣。彼童子之師,授之書而習(xí)其句讀者,非吾所謂傳其道解其惑者也。句讀之不知,惑之不解,或師焉,或不焉,小學(xué)而大遺,吾未見其明也。巫醫(yī)樂師百工之人,不恥相師。士大夫之族,曰師曰弟子云者,則群聚而笑之。問之,則曰:“彼與彼年相若也,道相似也,位卑則足羞,官盛則近諛?!眴韬?師道之不復(fù),可知矣。巫醫(yī)樂師百工之人,君子不齒,今其智乃反不能及,其可怪也歟!
圣人無常師??鬃訋熪白印⑷O弘、師襄、老聃。郯子之徒,其賢不及孔子??鬃釉唬喝诵?,則必有我?guī)?。是故弟子不必不如師,師不必賢于弟子,聞道有先后,術(shù)業(yè)有專攻,如是而已。
李氏子蟠,年十七,好古文,六藝經(jīng)傳皆通習(xí)之,不拘于時,學(xué)于余。余嘉其能行古道,作《師說》以貽之。下列句子中,括號里字意義和用法與其他三項不相同的一項是()。(1分)A、古之圣人,(其)出人也遠(yuǎn)矣B、(其)聞道也固先乎吾C、余嘉(其)能行古道,作《師說》以貽之D、(其)皆出于此乎正確答案選項:參考答案:D解析D項副詞,表揣測語氣,大概;A、B、C三項都是代詞,意為“他,他們”。2、材料磁共振現(xiàn)象為成像技術(shù)提供了一種全新思路:將人體置于特殊磁場中,用無線電射頻脈沖激發(fā)人體內(nèi)氫原子核,引起氫原子核共振,并吸收能量;在停止射頻脈沖后,氫原子核按特定頻率發(fā)出射電信號,并將吸收的能量釋放出來,被人體外的接收器收錄,經(jīng)電子計算機(jī)處理獲得圖像。
許多原子核的運動類似“自旋體”,不停地以一定的頻率自旋。如果把物體放置磁場,原子核可以在磁場中旋轉(zhuǎn)。磁場的強(qiáng)度和方向,決定原子核旋轉(zhuǎn)的頻率和方向。在磁場旋轉(zhuǎn)的原子核有一個特點,即可以吸收頻率與旋轉(zhuǎn)頻率相同的電磁波,使原子核的能量增加;當(dāng)原子核恢復(fù)原狀時,就會把多余的能量以電磁波的形式釋放出來;用適當(dāng)?shù)碾姶挪ㄕ丈渌?,然后分析它釋放的電磁波,就可以得知?gòu)成這一物體的原子核的位置和種類,據(jù)此繪制物體內(nèi)部精確的立體圖像。
水約占人體體重的2/3,在人體不同組織和器官中,水分比例不一樣。有趣的是,許多疾病的病理過程會導(dǎo)致水分變化,而這種變化恰好能在磁共振圖像中反映出來。因為水由氫和氧原子構(gòu)成,氫原子能夠起到類似顯微指南針的作用。在身體暴露于一個強(qiáng)磁場,無線電波的脈沖傳遞到位后,原子核的能量便開始改變。在脈沖之后,原子核返回先前的狀態(tài),一個共振波便發(fā)射出來。這樣,原子核振蕩的微小變化就可以探測出來。通過先進(jìn)的計算機(jī)編程,可以創(chuàng)建一個包括不同水含量和水分子運動的反映組織化學(xué)結(jié)構(gòu)的三維圖像。從而在被觀察的身體部位產(chǎn)生非常清晰的組織或器官圖像,有利于弄清疾病的病理變化。
由于磁共振成像與X射線、CT等原理完全不同,故對人體沒有損害,幾乎適用于全身各系統(tǒng)不同疾病的檢測;尤其對顱腦、脊椎和脊髓疾病的檢測,更能顯示它優(yōu)于CT。它可以不用血管造影劑即顯示血管結(jié)構(gòu),故對血管、腫塊、淋巴結(jié)和血管結(jié)構(gòu)之間的鑒別更加獨到。它對軟組織的分辨能力高于CT數(shù)倍,能夠敏感地檢測出組織成分中水含量的變化,因而常比CT更有效亦更早地發(fā)現(xiàn)病變。磁共振成像技術(shù)的優(yōu)越性,使得這項新的影像學(xué)技術(shù)越來越顯示出強(qiáng)大的生命力。根據(jù)原文,下列表述不屬于磁共振成像原理內(nèi)容的一項是()(1分)A、在磁場旋轉(zhuǎn)的原子核可以吸收頻率與旋轉(zhuǎn)頻率相同的電磁波,使原子核的能量增加。B、許多疾病的病理過程會導(dǎo)致水分變化,而這種變化恰好能在磁共振圖像中反映出來。C、在磁場旋轉(zhuǎn)的原子核恢復(fù)原狀時,就會把多余的能量以電磁波的形式釋放出來。D、分析被電磁波照射后的原子核所釋放出來的電磁波,就可得知該原子核的位置和種類。正確答案選項:參考答案:B解析此題考查篩選并提取文中信息的能力。能力層級為C級。此題圍繞“磁共振成像原理內(nèi)容”,列出四種表述,要求考生選出不屬于原理內(nèi)容的一項。要答好這道題,就要把篩選區(qū)間定位在原文的二、三兩個自然段,A、C選項的表述可在第二自然段的第四句中找到相同說法。D選項的表述與第二自然段第四句第二個分號后的語句所述是一致的。B選項的表達(dá)與第三自然的第二句的表述完全一樣。但它的陳述對象是“病理過程”而非磁共振原理,顯然是錯的,這是偷梁換柱以干擾考生。因此考生在閱讀時一定要始終抓住說明的對象以及說明對象的特征,注意各自然段中的主題詞(突出本文主要內(nèi)容的那些關(guān)鍵語詞)。本題各選項與原文的比照,說法相同,陳述一致。顯然從這一角度去答題是找不出答案的。此時,我們要多留一個心眼,就是要注意“題干”,審清題意。要選出“磁共振成像原理”的相關(guān)內(nèi)容,才是符合要求的。3、依次填入下列橫線處的詞語,恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ倮蠋熆嗫谄判牡馗劻税胩欤麉s毫無______。②今年的植樹節(jié),我校______有五百名學(xué)生參加了植樹活動。③小張待人是______的,但在執(zhí)行制度方面卻特別嚴(yán)格,不怕得罪人。
(1分)A、反映、估量、忠厚B、反應(yīng)、估量、忠厚C、反應(yīng)、估計、寬厚D、反映、估計、寬厚正確答案選項:參考答案:C解析反映,指反照出人或物體的形象;反應(yīng),指有機(jī)體受到刺激而產(chǎn)生的相應(yīng)活動。估量,書面語,更鄭重,句中對植樹人數(shù)作推斷,應(yīng)用“估計”。忠厚,忠實厚道,形容性情;寬厚,寬大厚道,特指待人。4、材料閱讀《我的母親》選段,回答下列問題。
可是,我,我給家庭帶來不幸:我生下來,母親暈過去半夜,才睜眼看見她的老兒子——感謝大姐,把我a()在懷里,致未凍死。
一歲半,我父親死了。
兄不到十歲,三姐十二三歲,我才一歲半,全仗母親獨力撫養(yǎng)了。父親的寡姐跟我們一塊兒住,她吸鴉片,她喜摸紙牌,她的脾氣壞。為我們的衣食,母親要給人家洗衣服,縫補或裁縫衣裳。在我的記憶中,她的手終年是鮮紅微腫的。白天,她洗衣服,洗一兩大綠瓦盆。她作事永遠(yuǎn)也不b(),就是屠戶們送來的黑如鐵的布襪,她也給洗得雪白。晚間,她與三姐抱著一盞油燈,還要縫補衣服,一直到半夜。她終年沒有休息,可是在忙碌中她還把院子屋中收拾得清清爽爽。桌椅都是舊的,柜門的銅活久已殘缺不全,可是她的手老使破桌面上沒有塵土,殘破的銅活發(fā)著光。院中,父親留下的幾盆石榴與夾竹桃,永遠(yuǎn)會得到應(yīng)有的澆灌與愛護(hù),年年夏天開許多花。下列句子沒有運用白描手法的是()(1分)A、在我的記憶中,她的手終年是鮮紅微腫的。B、晚間,她與三姐抱著一盞油燈,還要縫補衣服,一直到半夜。C、院中,父親遺留下的幾盆石榴與夾竹桃,永遠(yuǎn)會得到應(yīng)有的澆灌與愛護(hù)。D、桌椅都是舊的,柜門的銅活久已殘缺不全,可是她的手老使破桌面上沒有塵土,殘破的銅活發(fā)著光。正確答案選項:參考答案:C5、比較下列各組中“也”“而”字意義和用法,判斷正確的一項是()。①是社稷之臣也②直不百步耳,是亦走也
③涂有餓莩而不知發(fā)④鍥而舍之,朽木不折(1分)A、①與②不同,③與④相同B、①與②不同,③與④不同C、①與②相同,③與④相同D、①與②相同,③與④不同正確答案選項:參考答案:D解析①②“也”表陳述語氣,③表轉(zhuǎn)折,④表假設(shè)。6、對下列作者和作品判斷不正確的一項是()
(1分)A、莎士比亞——《威尼斯商人》B、老舍——《茶館》C、曹禺——《雷雨》D、陳毅——《沁園春·長沙》正確答案選項:參考答案:D解析《沁園春·長沙》是近代詩人毛澤東所寫的一首詞。7、下列各句中,沒有語病的一項是()
(1分)A、中國文物展覽館展出了一批春秋和戰(zhàn)國時期新發(fā)現(xiàn)的陶器。B、幾經(jīng)周折,派出所終于查到這只手提包的失主是某商場的一名會計。C、誰能否認(rèn)《紅樓夢》不是一部好的文學(xué)著作呢?D、孔子將魯國史官所記《春秋》加以刪修,成為我國第一部編年體史書。正確答案選項:參考答案:B解析A項語序不當(dāng),句子要表達(dá)的意思是新發(fā)現(xiàn)的陶器是春秋和戰(zhàn)國時期的,應(yīng)把“春秋和戰(zhàn)國時期”與“新發(fā)現(xiàn)”互換位置。C項誤用否定詞,句中有三種否定:“否認(rèn)”“不是”及反問,從而把意思表達(dá)反了。D項偷換主語造成主語殘缺,前后兩句主語不同,后句的主語應(yīng)是《春秋》。8、
為什么我們?nèi)菀讌^(qū)分上下,但卻不容易分辨左右?一位哲人說過,“人,詩意地棲居于大地”,我們頭頂藍(lán)天,腳踩大地,這是區(qū)分上下的最為直觀方便的參照系。但左右就不同了,左和右并無明顯的參照系。小時候,大人教我們:拿筷子的是右手,端碗的是左手。兩只手的功能的不對稱,幫我們分辨了左右。可見,要區(qū)分左右之不同,首先得有賴于某種不對稱的基準(zhǔn)。人類能夠區(qū)別左右,奧秘就在于人類的左右大腦是不對稱的!動物的大腦是對稱的,因而動物不能區(qū)分左右。這一設(shè)想最初由奧地利物理學(xué)家馬赫提出,如今已有實驗證明,馬赫的洞見是正確的。我們的右腦與直覺、情感有關(guān),左腦與邏輯、語言有關(guān)。一個簡單的測試就可以證明這一點。給出這樣的問題:所有的猴子都會爬樹,豪豬是一種猴子,豪豬會爬樹嗎?這是一個三段論,大前提正確,但小前提卻是錯的。對于左側(cè)休克的病人來說,他的右腦仍然起作用,于是他回答:豪豬怎么能爬樹呢?它不是猴子,它的剌多得像一只刺猬。但對于右側(cè)休克的病人來說,他的左腦依然起作用,他的回答則全然不同:豪豬是一種猴子,它當(dāng)然會爬樹。這個測試明白無誤地告訴我們,右腦與具體情景有關(guān),因而右腦正常的病人能夠記得豪豬的模樣,它當(dāng)然不是猴子;而左腦則與邏輯有關(guān),因而左腦正常的病人能夠運用演繹邏輯來推理,但他卻不知道豪豬長什么樣。日常生活中的我們,偶爾也會有這樣的體驗,一時想不起某物或某景的抽象名詞,但卻能在大腦中生動地再現(xiàn)其具體模樣。這就是左右大腦分工的不同。人類正常的思維活動有賴于左右腦的合作,否則這個世界在我們眼中就會變得荒唐不堪。人類生活在一個近似對稱的世界之中,人體就呈明顯的兩側(cè)對稱。但這種對稱又不時會被打破,眾所周知,體內(nèi)的器官分布就呈現(xiàn)某種不對稱,如心臟偏于左側(cè)。或許因為我們處處遭遇對稱,因而科學(xué)家對于自然規(guī)律的對稱性有一種癡迷。然而,更加重要的卻是,在所有創(chuàng)造性的活動中,首先必須打破的恰恰是這種原始的對稱性。以哲學(xué)史上有名的“布里丹的驢子”為例,當(dāng)它置身于兩堆同等距離的干草之間時,將難以在向左走與向右走之間做出抉擇。它置身于對稱性之中,若不打破這種對稱性,它就會被活活餓死。當(dāng)然,現(xiàn)實中的驢子決不會餓死,由于某種細(xì)微差別的影響,它會以不可預(yù)測的行動去打破這種邏輯上的對稱。就此而言,隨著不對稱性而來的,就是創(chuàng)造和活力。以性別為例,基于雌雄相異的兩性生殖,為生命界帶來無窮的變異或活力。而人類的兩情相悅,更是生活而不是活著的見證。以時間為例,未來和過去的不對稱,才讓我們的生活始終都充滿希望。(選自《科技導(dǎo)報》2008年第2期,有刪改)下列各項中,“豪豬爬樹”測試所直接證明的一項是()
(1分)A、人類能夠區(qū)別左右,奧秘就在于人類的左右大腦是不對稱的。B、我們?nèi)祟惖挠夷X與直覺、情感有關(guān),左腦與邏輯、語言有關(guān)。C、左側(cè)休克的病人和右側(cè)休克的病人的左右大腦分工是不同的。D、人類正常的思維活動有賴于左右腦的合作,否則就荒唐不堪。正確答案選項:參考答案:B解析閱讀第②自然段可知。第②段“一個簡單的測試就可以證明這一點”中,“這一點”根據(jù)語境分析法,指前句中的“我們的右腦與直覺、情感有關(guān),左腦與邏輯、語言有關(guān)”,接著舉例證明這個觀點,最后得出“這個測試明白無誤地告訴我們,右腦與具體情景有關(guān)……而左腦則與邏輯有關(guān)”的結(jié)論。9、下列各句中,不屬于比喻修辭是一項是()
(1分)A、一堆堆烏云,像青色的火焰,在無底的大海上燃燒。B、它的干通常是丈把高,像加過人工似的,一丈以內(nèi)絕無旁枝。C、那手也不是我記憶中紅活圓實的手,卻又粗又笨而且干裂,像是松樹皮了。D、當(dāng)這個女主角以輕盈而矯健的步子走出場來的時候,這個平靜的海面陡然膨脹起來了。正確答案選項:參考答案:B解析A項“烏云……像……火焰”構(gòu)成比喻。C項用“手……像……松樹皮”構(gòu)成比喻。D項用“海面(指演出場所)”構(gòu)成比喻。B項不是比喻,而是描摹狀態(tài)。10、下列名句,書寫正確的選項是()
(1分)A、無邊落木瀟瀟下,不盡長江滾滾來。(杜甫《登高》)B、元嘉草草,封狼居胥,贏得倉皇北故。(辛棄疾《永遇樂·京口北固亭懷古》)C、眾女嫉余之蛾眉兮,謠逐謂余以善淫。(屈原《離騷》)D、騏驥一躍,不能十步;駑馬十駕,功在不舍。(荀子《勸學(xué)》)正確答案選項:參考答案:D解析此題考查識記詩句中重點詞語的字形的能力。A項,“瀟瀟”應(yīng)寫為“蕭蕭”。B項,“故”應(yīng)寫為“顧”。C項,“謠逐”應(yīng)寫為“謠諑”。故選D11、據(jù)科學(xué)工作者考察,一般城市一公頃的地面上,()一年內(nèi)可降落3噸塵土。填入括號部分最恰當(dāng)?shù)囊豁検?)。(1分)A、最多B、一般C、大約D、大概正確答案選項:參考答案:C解析由題干可知所選項應(yīng)是個估計詞,并且無法預(yù)知最高值,這樣可排除A項,B、D項不符合題中的一般用法。12、找出【】解釋不正確的一項()
(1分)A、明年,丞相【薨】(古代除皇帝以外的人死都稱薨)B、而汝抱無涯之【戚】也(憂傷)C、汝之純明而不克蒙其【澤】(恩惠)D、終葬汝于先人之【兆】(墓地)正確答案選項:參考答案:A解析薨(hōng),指成群的昆蟲一起飛的聲音;古代稱諸侯或有爵位的大官死去,也可以用于皇帝的高等級妃嬪和所生育的皇子公主,或者封王的貴族。13、下面將各句括號內(nèi)的兩種表述分別編為四組,表述最恰當(dāng)?shù)囊唤M是()
①雨點停了,烏云鋪滿了天。又一陣風(fēng)比以前的更厲害,柳枝橫著飛,(a塵土往四下里走,b往四下里走著塵土,)雨點往下落;風(fēng)、土、雨混在一起,連成一片。
②后來,父親一次回村執(zhí)行任務(wù),(a敵人把他包圍了。b他被敵人包圍了。)為了解救鄉(xiāng)親,他毅然沖出村去,跳進(jìn)小河……(1分)A、①a②aB、①a②bC、①b②aD、①b②b正確答案選項:參考答案:B解析①句中a句與下句句式一致,構(gòu)成排比。②句b句保持了陳述對象的一致性。14、他占有,挑選??匆婔~翅,并不就拋在路上以顯得“平民化”,只要有養(yǎng)料,也和朋友們像蘿卜白菜一樣的吃掉,只不用它來宴大賓;看見鴉片,也不當(dāng)眾摔在毛廁里,以見其徹底革命,只送到藥房里去,以供治病之用,卻不弄“出售存膏,售完即止”的玄虛。只有煙槍和煙燈,雖然形式和印度、波斯、阿剌伯的煙具都不同,確可以算是一種國粹,倘使背著周游世界,一定會有人看,但我想,除了送一點進(jìn)博物館之外,其余的是大可以毀掉的了。還有一群姨太太,也大以請她們各自走散為是,要不然,“拿來主義"怕未免有些危機(jī)。總之,我們要拿來。我們要或使用,或存放,或毀滅。那么,主人是新主人,宅子也就會成為新宅子。然而首先要這人沉著、勇猛、有辨別、不自私。沒有拿來的,人不能自成為新人,沒有拿來的,文藝不能自成為新文藝。結(jié)合文章內(nèi)容,選出“魚翅”的內(nèi)涵()
(1分)A、文化中的精華部分B、鯊魚的鰭C、文化中的糟粕部分D、文化中精華與糟粕并存的內(nèi)容正確答案選項:參考答案:A解析“魚翅”:“看見魚翅,并不就拋在路上以顯得‘平民化’,只要有養(yǎng)料,也和朋友們像蘿卜白菜一樣的吃掉,只不用它來宴大賓”,是作者主張吸收消化的東西,所以比喻文化遺產(chǎn)中的精華。15、下列句子使用修辭錯誤的一項是()。(1分)A、油蛉在這里低唱,蟋蟀們在這里彈琴。(擬人)B、徜徉在故事的海洋里,陶淵明的悠然遐思,李太白的瀟灑飄逸,杜子美的濟(jì)世情懷,岑嘉州的邊塞放歌,無不讓人蕩氣回腸。(排比)
C、大家都很喜歡她,因為她長得很像一位明星。(比喻)D、誰能斷言那些狼藉斑斑的礦坑不會是人類自掘的陷阱呢?(反問)正確答案選項:參考答案:C解析比喻是指不同事物之間,而C項中“她”與“劉亦菲”屬于同類之間的比較,不屬于比喻。16、美美與共前幾年,我提出了“各美其美,美人之美,美美與共,天下大同”的設(shè)想,這是我的心愿。要想達(dá)到這樣的境界并不容易。比如當(dāng)今世界上許多發(fā)展中國家,歷史上大多遭受過西方殖民主義的欺凌,這些國家的民眾,由于受一種被扭曲的心理的影響,容易產(chǎn)生兩種截然相反的傾向:一種是妄自菲薄,盲目崇拜西方;一種是閉關(guān)排外,甚至極端仇視西方。目前,這種仇視西方的狀況似乎已經(jīng)醞釀成一股社會潮流。從另一方面說,作為文明的發(fā)達(dá)國家,容易妄自尊大,熱衷于搞“傳強(qiáng)勢教”,一股腦兒地推銷自己的“文明”,其實這樣做會蒙住自己的耳目,成了不了解世界大勢的井底之蛙。在中國的歷史上,也出現(xiàn)過“盲目崇拜”和“閉關(guān)排外”的現(xiàn)象。希望今天的中國學(xué)術(shù)界,能夠徹底拋棄妄自菲薄、盲目崇拜西方或者妄自尊大、閉關(guān)排外的心理。中華文化經(jīng)歷了幾千年,積聚了無數(shù)先人的聰明智慧和寶貴經(jīng)驗,我想我們今天尤其需要下大力氣學(xué)習(xí)、研究和總結(jié)。面對今天這種“信息爆炸”、形形色色“異文化”紛至沓來的時代,我們需認(rèn)真思考怎么辦。全盤接受、盲目排斥都不是好的方法,我們應(yīng)該用一種理智的、穩(wěn)健的,不是輕率的、情緒化的心態(tài)來“欣賞”它。要知道,不論哪種文明,都不是完美無缺的,都有精華和糟粕,所以對涌進(jìn)來的異文化我們既要“理解”,又要有所“選擇”。為了人類能夠生活在一個“和而不同”的世界上,從現(xiàn)在起就必須提倡在審美的、人文的層次上,在人們的社會活動中,樹立起一個“美美與共”的文化心態(tài),這是人們文化觀念上的一場深刻大變革,它可能與當(dāng)前世界上很多人習(xí)慣的思維模式和行為方式相抵觸。在這場變革中,一定會因為不被理解而引起一些人的非議甚至抵制,特別是當(dāng)觸動到某些集團(tuán)的利益的時候,可能還會受到猛烈的攻擊。但是,當(dāng)我們看到人類前進(jìn)的步伐已經(jīng)邁上全球化、信息化的道路;已經(jīng)到了一個必須盡快解決全球化和人類不同文明如何相得益彰、共同繁榮的緊要關(guān)頭,這些抵制和攻擊又算得了什么。不能直接作為“要達(dá)到這樣的境界并不容易”的論據(jù)的一項是()
(1分)A、當(dāng)今世界上許多發(fā)展中國家,歷史上大多遭受過西方殖民主義的欺凌,這些國家的民眾,容易產(chǎn)生妄自菲薄、盲目崇拜西方或者閉關(guān)排外,甚至極端仇視西方的傾向。B、作為強(qiáng)勢文明的發(fā)達(dá)國家,容易妄自尊大,熱衷于搞“傳教”,一股腦兒地推銷自己的“文明”。C、中國的歷史上,也出現(xiàn)過“盲目崇拜”和“閉關(guān)排外”的現(xiàn)象。D、今天的中國學(xué)術(shù)界,容易產(chǎn)生妄自菲薄、盲目崇拜西方或者妄自尊大、閉關(guān)排外的心理。正確答案選項:參考答案:C解析根據(jù)語境,此題題干中的論題“要想達(dá)到這樣的境界并不容易”是立足“當(dāng)今”的,C項是歷史事實,不能直接作“當(dāng)今”論題的證據(jù)。17、中國古代“古稀”是指男子多少歲?()
(1分)A、40B、50C、60D、70正確答案選項:參考答案:D解析古?。褐?0歲。語出杜甫《曲江》詩:“酒債尋常行處有,人生七十古來稀。”亦作“古?!?。18、《論語·季氏篇》孔子曰:“益者三友,損者三友。友直,(),友多聞。益矣。”
(1分)A、友善柔B、友便辟C、友諒D、友便佞正確答案選項:參考答案:C解析本題考查學(xué)生默寫常見的名句名篇的能力??鬃釉唬骸耙嬲呷眩瑩p者三友。友直、友諒、友多聞,益矣;友便辟、友善柔、友便佞,損矣?!惫蔬xC。19、依次填入下列橫線處的詞語,最恰當(dāng)?shù)囊唤M是()①這幅圖畫湖岸汀渚,枯木棘竹,氣象蕭疏,江天________,鴛鴦游宿其中,境界靜謐清幽。②歷時一年打造,一尊騎著駿馬、神采飛揚的朱元璋雕像,日前出現(xiàn)在明孝陵大金門前。這尊雕像“麻子馬臉”、奇骨貫頂,但難掩________風(fēng)發(fā)、指點江山的偉人風(fēng)采。③在全國新能源推廣會上,專家們指出,逐步推廣使用清潔的可再生能源,減少使用污染環(huán)境的能源,是有效________環(huán)境惡化的正確選擇。
(1分)A、寥廓、義氣、遏制B、寥廓、意氣、遏制C、遼闊、意氣、遏止D、遼闊、義氣、遏止正確答案選項:參考答案:B解析“寥廓”側(cè)重于立體范圍,“遼闊”側(cè)重于平面范圍,都有“廣闊”之意。、“意氣”側(cè)重于由于主觀和偏激而產(chǎn)生的情緒,也指意志和氣概,志趣和性格;“義氣”側(cè)重于由于私人關(guān)系而甘于承擔(dān)風(fēng)險或犧牲自己利益的氣概。“遏制”的“制”是指制止,控制;而“遏止”的“止”強(qiáng)調(diào)使停止,治理環(huán)境惡化是個逐步的過程,不能“遏止”,只能“遏制”。20、下列句子的括號中,依次應(yīng)填入的詞語正確的一項是()
①火車開了好久,窗外拂過的是()的雪山和奔流的春水。
②在輕輕蕩漾著溪流的兩岸,生長著各色的野花,紅、藍(lán)、白、紫,五彩繽紛,像()的織錦那么華麗。
③當(dāng)()的山路被這天邊的花云遮蓋了的時候,我們就像坐在一只首尾相接的輕舟之中。(1分)A、綿延連綿蜿蜒
B、蜿蜒連綿曲折C、連綿曲折綿延
D、連綿綿延曲折正確答案選項:參考答案:D解析綿延:一直延續(xù)到完結(jié),中間未曾間斷,多用于形容山。連綿:形容山脈、河流等不間斷,連為一體。曲折:指彎曲的,復(fù)雜的。蜿蜒:蛇類曲折爬行的樣子;曲折延伸。21、下列詞語中,讀音全都正確的一項是()。(1分)A、坍(tān)塌
巋(kuī)然
耳鬢(bìn)廝磨B、屏(píng)息
繅(sāo)絲
為虎作悵(chāng)C、長吁(xū)短嘆
浸漬(zé)
瞠(chēng)目結(jié)舌D、聒(guō)噪
酗(xiōng)酒
未雨綢繆(móu)正確答案選項:參考答案:A解析B項,“屏”應(yīng)讀“bǐng”;C項,“漬”應(yīng)讀“zì”;D項,“酗”應(yīng)讀“xù”。22、下列詩句中不屬于愛國詩句的一項是()
(1分)A、了卻君王天下事,贏得生前身后名。(辛棄疾)B、會挽雕弓如滿月,西北望,射天狼。(蘇軾)C、我寄愁心與明月,隨君直到夜郎西。(李白)D、人生自古誰無死?留取丹心照汗青。(文天祥)正確答案選項:參考答案:C解析A意為:(我)一心想替君主完成收復(fù)國家失地的大業(yè),取得世代相傳的美名。表現(xiàn)了作者的愛國之情;B意為:那時我定當(dāng)拉開弓箭,使之呈現(xiàn)滿月的形狀,瞄準(zhǔn)西北,把代表西夏的天狼星射下來。表現(xiàn)了作者的愛國之情;C意為:我把我憂愁的心思寄托給明月,希望能一直陪著你到夜郎以西。表現(xiàn)對友人思念與牽掛之情;D意為:人生自古以來有誰能夠長生不死?我要留一片愛國的丹心映照史冊。表現(xiàn)了作者的愛國之情;故選C。23、下面語段括號中的詞語,使用不恰當(dāng)?shù)氖且豁検牵?/p>
)近年來,我國歷史文學(xué)巨匠的詩文專集、選集及各種匯編的整理問世,更是卷軼浩繁,(蔚為大觀)。隨著國際文化交流的日益繁盛,各國文學(xué)讀物大量出現(xiàn),使人(自顧不暇),這里有各種文化珍品的精譯精編,有各國新作的(爭奇斗艷),也有選材不嚴(yán)的作品,(魚目混珠),為讀者所詬病,但就其主流來看,文學(xué)翻譯家的辛勤勞動,大有益于我們文學(xué)的“外為中用”,大有助于文學(xué)新人的迅速成長,因此也是值得重視的。
(1分)A、蔚為大觀B、自顧不暇C、爭奇斗艷D、魚目混珠正確答案選項:參考答案:B解析試題分析:本題考查正確使用詞語(包括熟語)的能力。此類試題答題時要熟記所有成語的含義,然后結(jié)合語境弄清所用成語的前后語境,盡可能找出句中相關(guān)暗示信息。B項,自顧不暇:自己照顧自己都沒有工夫,指沒有力量再照顧別人。句中是說“各國文學(xué)讀物大量出現(xiàn)”,讓人看不過來,不和語境,應(yīng)改為“目不暇接”。A項,蔚為大觀:蔚,茂盛;大觀,盛大的景象。發(fā)展成為盛大壯觀的景象;形容事物豐富多彩,匯聚成一種盛大壯觀的景象。使用正確。C項,爭奇斗艷:形容百花競放,十分艷麗。使用正確。D項,魚目混珠:混,攙雜,冒充。拿魚眼睛冒充珍珠;比喻用假的冒充真的。使用正確。故選B。【點睛】對于成語題,第一要辨析詞義,包括詞語的語義側(cè)重點、詞語的詞義輕重、詞義范圍的大小等。第二,辨析色彩。包括詞語的感情色彩跟語體色彩。第三,辨析用法。包括搭配習(xí)慣、語法功能、使用對象等方面。解答成語題,第一、逐字解釋成語,運用成語結(jié)構(gòu)特點把握成語大意,但要注意不能望文生義;第二、注意成語潛在的感情色彩和語體色彩;第三、要注意成語使用范圍,搭配的對象;第四、弄清所用成語的前后語境,盡可能找出句中相關(guān)聯(lián)的信息。第五、從修飾與被修飾關(guān)系上分析,看修飾成分跟中心詞之間是否存在前后語義矛盾或者前后語義重復(fù)的現(xiàn)象。24、下列詞語沒有使用比喻、擬人修辭手法的一組是()
(1分)A、揮灑自如、面面相覷B、軍令如山、鶯歌燕舞C、對答如流、兔死狐悲D、情同手足、爭奇斗艷正確答案選項:參考答案:A解析A“揮灑自如”形容畫畫、寫作等隨心所欲;“面面相覷”指相互對看著。后形容驚懼、緊張、尷尬或束手無策的樣子。也作“面面廝覷”。所以本組詞語中沒有運用比喻和擬人的手法。B“軍令如山”把“軍令"比如成“山”;“鶯歌燕舞”把鶯和燕賦予人的品質(zhì)。故本組詞語運用了比喻,擬人的修辭方法。C“對答如流"把”答話”比喻成“流水”;“兔死狐悲”把兔子和狐貍?cè)烁窕?。故本組詞語運用了比喻,擬人的修辭方法。D“情同手足”把“情誼"比喻成“手足”;“爭奇斗艷”把“花"人格化。故本組詞語運用了比喻,擬人的修辭方法。故選:A。25、下列各項句子的句式不同類的一項是
(1分)A、若為傭耕,何富貴也B、此則岳陽樓之大觀也C、當(dāng)是為谷中大水沖激D、是吾劍之所從墜正確答案選項:參考答案:C解析被動,其余為判斷句26、依次填入下列各句橫線處的詞語,最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ俑母镩_放30年后的今天,干部隊伍________化建設(shè)已經(jīng)有了制度保障。②現(xiàn)代科技的發(fā)展日新月異,________從前的幻想今天都有可能成為現(xiàn)實。③到半夜,小說終于脫稿了,他________地摸著胡子,長長地松了口氣。
(1分)A、年輕、以至、躊躇滿志B、年青、以致、躊躇滿志C、年輕、以致、自鳴得意D、年青、以至、自鳴得意正確答案選項:參考答案:A解析①中,應(yīng)選“年輕”?!澳贻p”指人的歲數(shù)不大,有相比較而言之義,如他很年輕,我比他年輕,干部隊伍年輕化?!澳昵唷币鉃樘幱谇嗄陼r期,不合語境。②中應(yīng)選“以至”?!耙灾痢庇幸恢钡降囊馑?,表示時間、數(shù)量、程度、范圍等的延伸。“以致”是“因而導(dǎo)致”的意思,后面接的往往是不好的結(jié)果。③中,“躊躇滿志”是中性詞,形容對自己取得的成就非常滿意,而“自鳴得意”是貶義詞,自以為了不起。所以應(yīng)選A。27、下列分類正確的一項是()
①中國人民用小米加步槍,打垮了帝國主義在中國的統(tǒng)治。
②“阿義可憐——瘋話,簡直是發(fā)了瘋了。”花白胡子恍然大悟似的說。
③最可恨那些毒蛇猛獸,吃盡了我們的血肉。
④我們的時代需要千千萬萬個雷鋒。
⑤中國共產(chǎn)黨就下定了決心,要挖掉兩座山。
(1分)A、③④⑤/①②B、①③⑤/②④C、①②③/④⑤D、①②④/③⑤正確答案選項:參考答案:D解析①②④運用了借代的手法,而③⑤運用借喻的手法。28、下列各組短語,搭配不完全恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ?/p>
(1分)A、保衛(wèi)祖國、保持安靜、贊美英雄、整頓作風(fēng)B、磨煉意志、積累經(jīng)驗、精密計算、湖水清澈C、迅速填滿、熱烈歡呼、深情訴說、掌握方法D、改造自然、劇烈戰(zhàn)斗、夜色深沉、堅定立場正確答案選項:參考答案:D解析本題考查學(xué)生正確使用詞語、辨析病句的能力。D“劇烈戰(zhàn)斗”搭配不當(dāng)?!皠×摇?,急劇,力量、氣勢大,不能形容戰(zhàn)斗。激烈:指的是(動作、言論)劇烈。應(yīng)改為:激烈戰(zhàn)斗。故選D。29、材料魏文侯與虞人期獵。是日,飲酒樂,天雨。文侯將出,左右曰:“今日飲酒樂,天又雨,公將焉之?”文侯曰:“吾與虞人期獵,雖樂,豈可不一會期哉?”乃往,身自罷之。
(選自《魏文侯書》)與“公將焉之”中“之”的用法不同的一項是()(1分)A、吾欲(之)南海B、輟耕(之)壟上C、予獨愛蓮(之)出淤泥而不染D、至(之)市而忘操之正確答案選項:參考答案:C解析主謂之間助詞,其余為動詞“到”。30、下列句中“之”代指“自己”的一項是()
(1分)A、作《師說》以貽之B、人非生而知之者C、不知將軍寬之至此也D、輮使之然也正確答案選項:參考答案:C31、
下列詞語中沒有錯別字的一項是()
(1分)A、震撼雄辨虔誠絡(luò)繹不絕B、撩動浮躁凋零銷聲匿跡C、心弦絢麗羈絆相輔相承D、帷幕佇立緘墨風(fēng)雪載途正確答案選項:參考答案:B解析B項詞語中沒有錯別字。A項“雄辨”應(yīng)為“雄辯”。C項“相輔相承”應(yīng)為“相輔相成”。D項“緘墨”應(yīng)為“緘默”。32、與“欲加之罪,何患無辭”的“患”意義相同的一項是()。(1分)A、后患無窮B、欲勿予,即患秦兵之來C、此數(shù)者用兵之患也D、故君之所以患于軍者三正確答案選項:參考答案:B解析例句和B項中的“患”都是“擔(dān)心,憂慮”的意思。A項,禍患;C項,忌諱;D項,危害。33、李白、杜甫那樣的偉大詩人的出現(xiàn),是有原因的。春秋時期的詩歌總集《詩經(jīng)》(尤其是《國風(fēng)》)和戰(zhàn)國時期楚國詩歌(尤其是屈原的《離騷》),開創(chuàng)了中國現(xiàn)實主義和浪漫主義兩種風(fēng)格的詩歌傳統(tǒng)的先河。后來,曹操父子的大力提倡,聲韻調(diào)分析方法的引進(jìn),南北朝詩人在聲韻格律上的講究和藝術(shù)經(jīng)驗的積累等等,都為李白杜甫的出現(xiàn),打下了堅實的基礎(chǔ),準(zhǔn)備了必要的條件。李白和杜甫,都是站在前人搭好的臺子上的詩歌巨人。李白杜甫生活的時代,由唐太宗奠定的文藝政策是無比寬松的。詩人們寫什么、怎么寫,朝廷不加任何限制,沒有任何要求。譏諷皇家奢靡、批評朝政、批判制度、揭露社會黑惡、鞭撻官吏貪婪,都不會惹禍上身。唐代以詩賦取士的科舉制度、眾多皇帝后妃王公將相加入作詩者行列、詩歌是唐朝最重要的文藝娛樂樣式等等文化環(huán)境因素,使得詩人能夠成為當(dāng)時社會耀眼的明星,給予他們必要的成就感和榮譽感。成就感和榮譽感,可以源源不斷地轉(zhuǎn)化為詩歌創(chuàng)作的動力。唐朝對外開放,外國商人、文化人云集長安,使得詩人們眼界開闊,心胸廣大;價值觀念多元化,審美理念國際化,這些又使得詩人們的作品更加大氣雋永,傳之久遠(yuǎn)。太平日久,經(jīng)濟(jì)的持續(xù)發(fā)展,人民的物質(zhì)生活空前富足,“九州道路無豺虎,遠(yuǎn)行不勞吉日出……宮中圣人奏云門,天下朋友皆膠漆”。這使得包括李白、杜甫在內(nèi)的唐代詩人少年時代有機(jī)會接受良好的文化教育,青年時代能到處游歷,接受自然山水之美的熏陶,廣交朋友,增長見識,切磋詩歌藝術(shù),豐富內(nèi)心精神世界。個人方面,杜甫學(xué)習(xí)詩歌的刻苦精神廣為人知。有詩為證:“為人性僻耽佳句,語不驚人死不休”,“別裁偽體親風(fēng)雅,轉(zhuǎn)益多師是汝師”。就是給許多人留下瀟灑飄逸印象的李白,在詩歌藝術(shù)上,也是有遠(yuǎn)大志向、下過苦功夫的。從《古風(fēng)》(其一)中可以略見一二:“大雅久不作,吾衰竟誰陳”,“自從建安來,綺麗不足珍”,“我志在刪述,垂輝映千春。希圣如有立,絕筆于獲麟”。當(dāng)然,原因遠(yuǎn)不止這些,但是,李白、杜甫只有兩個。理論充其量只是產(chǎn)生李白杜甫的可能性,而不是產(chǎn)生李白、杜甫的必然性。當(dāng)今中國,有十幾億人口,數(shù)量是唐朝全盛時期的二十余倍,許多方面的條件(例如交通、旅游)遠(yuǎn)比唐朝要好,但仍然未能出現(xiàn)李白、杜甫那樣的在中國文學(xué)史上有超一流成就與地位、具有國際影響的文學(xué)家,確實值得我們深入反思。下列理解和分析,不符合原文意思的一項是()
(1分)A、李白、杜甫繼承了中國詩歌浪漫主義和現(xiàn)實主義的傳統(tǒng),受到了魏晉南北朝詩歌的影響,就取得了遠(yuǎn)高于前人
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