人教版歷史與社會(huì)七下第八單元第一課《原始先民的家園》教學(xué)設(shè)計(jì)主備人備課成員教學(xué)內(nèi)容分析1.本節(jié)課的主要教學(xué)內(nèi)容：人教版歷史與社會(huì)七下第八單元第一課《原始先民的家園》，主要包括原始人類的生活環(huán)境、生活方式和文明起源等內(nèi)容。

2.教學(xué)內(nèi)容與學(xué)生已有知識的聯(lián)系：本節(jié)課內(nèi)容與學(xué)生所學(xué)的人教版歷史與社會(huì)七下第一單元《人類的起源》和第二單元《古代文明》中的相關(guān)知識點(diǎn)有關(guān)聯(lián)。通過學(xué)習(xí)本節(jié)課，學(xué)生能夠更好地理解人類歷史發(fā)展的脈絡(luò)，為后續(xù)學(xué)習(xí)打下基礎(chǔ)。核心素養(yǎng)目標(biāo)分析本節(jié)課旨在培養(yǎng)學(xué)生以下核心素養(yǎng)：1）文化理解與傳承，通過了解原始先民的生活，使學(xué)生認(rèn)識到人類文明的起源和發(fā)展；2）歷史思維，引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用歷史唯物主義觀點(diǎn)，分析原始社會(huì)的歷史特征；3）社會(huì)責(zé)任感，讓學(xué)生意識到人類文明的進(jìn)步與環(huán)境保護(hù)的關(guān)系，增強(qiáng)保護(hù)環(huán)境的意識；4）合作探究能力，通過小組討論，培養(yǎng)學(xué)生的團(tuán)隊(duì)合作精神和問題解決能力。教學(xué)難點(diǎn)與重點(diǎn)1.教學(xué)重點(diǎn)

①理解原始先民的生活環(huán)境，包括地理環(huán)境和自然環(huán)境，以及這些環(huán)境如何影響了原始人類的生產(chǎn)生活方式。

②掌握原始社會(huì)的主要生產(chǎn)工具和生活用具的制作方法，如石器、陶器的制作過程，理解這些工具在原始社會(huì)中的重要作用。

③認(rèn)識到原始社會(huì)的生產(chǎn)力水平和生活水平，對比與現(xiàn)代社會(huì)的差異，體會(huì)人類文明的進(jìn)步。

2.教學(xué)難點(diǎn)

①分析原始人類社會(huì)組織結(jié)構(gòu)的特點(diǎn)，如氏族公社制度，理解其在原始社會(huì)中的作用和意義。

②理解原始先民的宗教信仰和社會(huì)觀念，如圖騰崇拜，探討其與現(xiàn)代社會(huì)信仰的異同。

③運(yùn)用歷史唯物主義觀點(diǎn)，分析原始社會(huì)生產(chǎn)關(guān)系與生產(chǎn)力之間的關(guān)系，以及這種關(guān)系對文明發(fā)展的影響。

④在教學(xué)過程中，引導(dǎo)學(xué)生將原始社會(huì)的歷史知識與現(xiàn)代社會(huì)的科技發(fā)展、環(huán)境保護(hù)等方面聯(lián)系起來，培養(yǎng)學(xué)生的歷史意識和社會(huì)責(zé)任感。學(xué)具準(zhǔn)備多媒體課型新授課教法學(xué)法講授法課時(shí)第一課時(shí)師生互動(dòng)設(shè)計(jì)二次備課教學(xué)方法與手段教學(xué)方法：

1.講授法：通過教師的系統(tǒng)講解，介紹原始先民的生活環(huán)境和生產(chǎn)方式，幫助學(xué)生建立基本的歷史知識框架。

2.討論法：組織學(xué)生圍繞原始社會(huì)的生產(chǎn)工具、社會(huì)組織等問題進(jìn)行討論，培養(yǎng)學(xué)生的分析能力和合作精神。

3.案例分析法：選取具體的原始社會(huì)案例，引導(dǎo)學(xué)生分析其文化特征和社會(huì)發(fā)展，提高學(xué)生的歷史思維能力。

教學(xué)手段：

1.多媒體展示：利用圖片、視頻等多媒體資源，直觀展示原始社會(huì)的風(fēng)貌，增強(qiáng)學(xué)生的視覺體驗(yàn)。

2.互動(dòng)軟件應(yīng)用：借助教學(xué)軟件，設(shè)計(jì)互動(dòng)環(huán)節(jié)，讓學(xué)生通過模擬原始社會(huì)生活，加深對知識的理解。

3.教學(xué)模型制作：指導(dǎo)學(xué)生動(dòng)手制作原始社會(huì)的生產(chǎn)工具和生活用具模型，增強(qiáng)學(xué)生的實(shí)踐操作能力。教學(xué)實(shí)施過程1.課前自主探索

教師活動(dòng)：發(fā)布預(yù)習(xí)任務(wù)：通過在線平臺(tái)或班級微信群，發(fā)布預(yù)習(xí)資料（如PPT、視頻、文檔等），明確預(yù)習(xí)目標(biāo)和要求。設(shè)計(jì)預(yù)習(xí)問題：圍繞《原始先民的家園》課題，設(shè)計(jì)一系列具有啟發(fā)性和探究性的問題，如“原始人類是如何適應(yīng)惡劣的自然環(huán)境的？”和“原始社會(huì)的生產(chǎn)工具有哪些特點(diǎn)？”引導(dǎo)學(xué)生自主思考。監(jiān)控預(yù)習(xí)進(jìn)度：利用平臺(tái)功能或?qū)W生反饋，監(jiān)控學(xué)生的預(yù)習(xí)進(jìn)度，確保預(yù)習(xí)效果。

學(xué)生活動(dòng)：自主閱讀預(yù)習(xí)資料：按照預(yù)習(xí)要求，自主閱讀預(yù)習(xí)資料，理解原始人類的生產(chǎn)工具、社會(huì)組織和生活方式等知識點(diǎn)。思考預(yù)習(xí)問題：針對預(yù)習(xí)問題，進(jìn)行獨(dú)立思考，記錄自己的理解和疑問。提交預(yù)習(xí)成果：將預(yù)習(xí)成果（如筆記、思維導(dǎo)圖、問題等）提交至平臺(tái)或老師處。

方法/手段/資源：自主學(xué)習(xí)法：引導(dǎo)學(xué)生自主思考，培養(yǎng)自主學(xué)習(xí)能力。信息技術(shù)手段：利用在線平臺(tái)、微信群等，實(shí)現(xiàn)預(yù)習(xí)資源的共享和監(jiān)控。

作用與目的：幫助學(xué)生提前了解《原始先民的家園》課題，為課堂學(xué)習(xí)做好準(zhǔn)備。培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力和獨(dú)立思考能力。

2.課中強(qiáng)化技能

教師活動(dòng)：導(dǎo)入新課：通過展示原始人類的生活場景圖片或視頻，引出《原始先民的家園》課題，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。講解知識點(diǎn)：詳細(xì)講解原始人類的生產(chǎn)工具制作、社會(huì)組織結(jié)構(gòu)等知識點(diǎn)，結(jié)合實(shí)例如石器、陶器的制作和使用，幫助學(xué)生理解。組織課堂活動(dòng)：設(shè)計(jì)小組討論，讓學(xué)生分析原始社會(huì)的特點(diǎn)，如通過角色扮演，讓學(xué)生體驗(yàn)原始人的生活方式。

學(xué)生活動(dòng)：聽講并思考：認(rèn)真聽講，積極思考老師提出的問題。參與課堂活動(dòng)：積極參與小組討論，通過角色扮演活動(dòng)，體驗(yàn)原始社會(huì)的生活。提問與討論：針對不懂的問題或新的想法，勇敢提問并參與討論。

方法/手段/資源：講授法：通過詳細(xì)講解，幫助學(xué)生理解原始社會(huì)的歷史特點(diǎn)。實(shí)踐活動(dòng)法：通過角色扮演等實(shí)踐活動(dòng)，讓學(xué)生在實(shí)踐中掌握原始社會(huì)的生活方式。合作學(xué)習(xí)法：通過小組討論等活動(dòng)，培養(yǎng)學(xué)生的團(tuán)隊(duì)合作意識和溝通能力。

作用與目的：幫助學(xué)生深入理解原始社會(huì)的歷史知識，掌握原始社會(huì)的生產(chǎn)工具和生活方式。通過實(shí)踐活動(dòng)，培養(yǎng)學(xué)生的動(dòng)手能力和解決問題的能力。

3.課后拓展應(yīng)用

教師活動(dòng)：布置作業(yè)：根據(jù)《原始先民的家園》課題，布置適量的課后作業(yè)，如要求學(xué)生繪制原始人類的生活場景圖，并標(biāo)注重要元素。提供拓展資源：提供與原始社會(huì)相關(guān)的書籍、網(wǎng)站、視頻等拓展資源，供學(xué)生進(jìn)一步學(xué)習(xí)。反饋?zhàn)鳂I(yè)情況：及時(shí)批改作業(yè)，給予學(xué)生反饋和指導(dǎo)。

學(xué)生活動(dòng)：完成作業(yè)：認(rèn)真完成老師布置的課后作業(yè)，鞏固學(xué)習(xí)效果。拓展學(xué)習(xí)：利用老師提供的拓展資源，如觀看原始人類生活方式的紀(jì)錄片，進(jìn)行進(jìn)一步的學(xué)習(xí)和思考。反思總結(jié)：對自己的學(xué)習(xí)過程和成果進(jìn)行反思和總結(jié)，提出改進(jìn)建議。

方法/手段/資源：自主學(xué)習(xí)法：引導(dǎo)學(xué)生自主完成作業(yè)和拓展學(xué)習(xí)。反思總結(jié)法：引導(dǎo)學(xué)生對自己的學(xué)習(xí)過程和成果進(jìn)行反思和總結(jié)。信息技術(shù)手段：利用網(wǎng)絡(luò)資源，實(shí)現(xiàn)課后拓展學(xué)習(xí)的共享和交流。

作用與目的：鞏固學(xué)生在課堂上學(xué)到的原始社會(huì)知識，通過拓展學(xué)習(xí)，拓寬學(xué)生的知識視野和思維方式。通過反思總結(jié)，幫助學(xué)生發(fā)現(xiàn)自己的不足并提出改進(jìn)建議，促進(jìn)自我提升。學(xué)生學(xué)習(xí)效果學(xué)生學(xué)習(xí)效果

1.知識掌握方面

學(xué)生能夠準(zhǔn)確地描述原始人類的生活環(huán)境，包括地理環(huán)境和自然環(huán)境，了解這些環(huán)境對原始人類生活的影響。學(xué)生掌握了原始社會(huì)的主要生產(chǎn)工具和生活用具的制作方法，如石器、陶器的制作過程，并能理解這些工具在原始社會(huì)中的重要作用。學(xué)生認(rèn)識到原始社會(huì)的生產(chǎn)力水平和生活水平，能夠?qū)Ρ扰c現(xiàn)代社會(huì)的差異，體會(huì)到人類文明的進(jìn)步。

2.能力提升方面

學(xué)生在歷史思維方面得到了鍛煉，能夠運(yùn)用歷史唯物主義觀點(diǎn)分析原始社會(huì)的歷史特征，理解生產(chǎn)關(guān)系與生產(chǎn)力之間的關(guān)系。學(xué)生通過小組討論和角色扮演等活動(dòng)，提升了合作探究能力，學(xué)會(huì)了如何與他人共同解決問題。學(xué)生通過動(dòng)手制作原始社會(huì)的生產(chǎn)工具和生活用具模型，增強(qiáng)了實(shí)踐操作能力。

3.情感態(tài)度價(jià)值觀方面

學(xué)生對原始人類的生活產(chǎn)生了濃厚的興趣，對人類文明的起源和發(fā)展有了更深的認(rèn)識，增強(qiáng)了文化理解與傳承的意識。學(xué)生通過學(xué)習(xí)原始社會(huì)的社會(huì)組織結(jié)構(gòu)和社會(huì)觀念，培養(yǎng)了社會(huì)責(zé)任感，意識到人類文明的進(jìn)步與環(huán)境保護(hù)的關(guān)系，增強(qiáng)了保護(hù)環(huán)境的意識。

4.學(xué)習(xí)方法與習(xí)慣方面

學(xué)生通過自主閱讀預(yù)習(xí)資料，獨(dú)立思考預(yù)習(xí)問題，提交預(yù)習(xí)成果，培養(yǎng)了自主學(xué)習(xí)能力和獨(dú)立思考能力。學(xué)生在課堂活動(dòng)中積極參與，提問與討論，形成了良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。學(xué)生通過課后拓展學(xué)習(xí)，利用網(wǎng)絡(luò)資源進(jìn)行學(xué)習(xí)，拓寬了知識視野和思維方式。

5.綜合應(yīng)用能力方面

學(xué)生能夠?qū)⑺鶎W(xué)知識應(yīng)用于實(shí)際生活中，如通過繪制原始人類的生活場景圖，加深對原始社會(huì)生活狀態(tài)的理解。學(xué)生在面對與原始社會(huì)相關(guān)的問題時(shí)，能夠運(yùn)用所學(xué)知識進(jìn)行分析和解決。

6.個(gè)性化發(fā)展方面

學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中，根據(jù)自己的興趣和特長，選擇不同的學(xué)習(xí)方式，如制作模型、觀看紀(jì)錄片等，實(shí)現(xiàn)了個(gè)性化發(fā)展。學(xué)生通過反思總結(jié)，發(fā)現(xiàn)了自己的不足，提出了改進(jìn)建議，促進(jìn)了自我提升。教學(xué)反思教學(xué)反思是一種自我提升的過程，它讓我能夠從每一次的教學(xué)實(shí)踐中吸取經(jīng)驗(yàn)，不斷優(yōu)化教學(xué)方法，提高教學(xué)效果。在這堂《原始先民的家園》的歷史與社會(huì)課中，我有一些深刻的體會(huì)和反思。

首先，我覺得課堂的導(dǎo)入非常關(guān)鍵。我選擇通過展示原始人類的生活場景圖片和視頻來導(dǎo)入新課，這激發(fā)了學(xué)生的興趣。我看到學(xué)生們在看到那些原始人的生活狀態(tài)時(shí)，眼神中流露出了好奇和驚訝。這讓我意識到，通過視覺材料可以有效地吸引學(xué)生的注意力，讓他們對即將學(xué)習(xí)的內(nèi)容產(chǎn)生興趣。

然而，我也發(fā)現(xiàn)了一些問題。有些學(xué)生對于圖片和視頻的理解不夠深入，他們在討論時(shí)不能很好地結(jié)合所學(xué)知識。這讓我反思，是否應(yīng)該提供更多的背景信息，或者設(shè)計(jì)一些引導(dǎo)性問題，幫助學(xué)生更好地理解和分析這些視覺材料。

在講解知識點(diǎn)時(shí)，我注意到學(xué)生們對于原始社會(huì)的生產(chǎn)工具和生活用具的制作過程表現(xiàn)出濃厚的興趣。我通過實(shí)際操作演示了石器和陶器的制作方法，學(xué)生們都躍躍欲試，紛紛動(dòng)手嘗試。這種互動(dòng)式教學(xué)讓我感到非常滿意，因?yàn)樗粌H讓學(xué)生們學(xué)到了知識，還提高了他們的動(dòng)手能力。

但在實(shí)踐中，我也遇到了一些挑戰(zhàn)。例如，在講解原始社會(huì)的社會(huì)組織結(jié)構(gòu)時(shí)，我發(fā)現(xiàn)學(xué)生們對于氏族公社制度的理解比較困難。我意識到，這部分內(nèi)容比較抽象，需要更多的實(shí)例來幫助學(xué)生理解。因此，我決定在下一次教學(xué)中加入更多相關(guān)的歷史故事和案例，以便讓學(xué)生們更好地把握。

課堂活動(dòng)的設(shè)計(jì)也是我反思的重點(diǎn)。我設(shè)計(jì)了小組討論和角色扮演，希望學(xué)生們能在實(shí)踐中運(yùn)用所學(xué)知識。然而，在實(shí)際操作中，我發(fā)現(xiàn)一些學(xué)生不太愿意參與到小組討論中，他們的參與度不高。這讓我意識到，我需要更加關(guān)注學(xué)生的個(gè)體差異，設(shè)計(jì)更加多樣化的活動(dòng)，讓每個(gè)學(xué)生都有機(jī)會(huì)參與進(jìn)來。

課后，我布置了作業(yè)，讓學(xué)生們繪制原始人類的生活場景圖。這個(gè)作業(yè)不僅鞏固了課堂上學(xué)到的知識，還鍛煉了學(xué)生的繪畫技巧。但是，在批改作業(yè)時(shí)，我發(fā)現(xiàn)有些學(xué)生的作品缺乏創(chuàng)意和細(xì)節(jié)，這讓我反思是否在課堂上應(yīng)該更多地鼓勵(lì)學(xué)生的想象力和創(chuàng)造力。教學(xué)評價(jià)與反饋1.課堂表現(xiàn)：

學(xué)生們在課堂上的表現(xiàn)總體積極，對于原始先民的生活環(huán)境和生產(chǎn)方式表現(xiàn)出濃厚的興趣。大部分學(xué)生能夠認(rèn)真聽講，積極參與討論，對于提出的問題能夠給出自己的見解。但也有部分學(xué)生在討論時(shí)顯得較為被動(dòng)，需要進(jìn)一步鼓勵(lì)他們的參與。

2.小組討論成果展示：

小組討論環(huán)節(jié)中，學(xué)生們能夠就原始社會(huì)的生產(chǎn)工具、社會(huì)組織等問題進(jìn)行深入探討。各小組的展示成果豐富多樣，有的小組通過角色扮演展示了原始人的生活方式，有的小組則通過繪畫和模型制作展示了原始社會(huì)的生產(chǎn)工具。這些成果展示了學(xué)生們對知識的理解和應(yīng)用能力。

3.隨堂測試：

隨堂測試主要考察學(xué)生對原始社會(huì)基本知識的掌握情況。測試結(jié)果顯示，大部分學(xué)生能夠正確回答關(guān)于原始人類生活環(huán)境、生產(chǎn)工具制作等基礎(chǔ)問題。但在一些較為復(fù)雜的問題上，如原始社會(huì)的社會(huì)組織結(jié)構(gòu)和宗教信仰，學(xué)生的回答準(zhǔn)確性有所下降。

4.課后作業(yè)：

課后作業(yè)包括繪制原始人類的生活場景圖和撰寫小論文。從作業(yè)完成情況來看，學(xué)生們能夠?qū)⒄n堂所學(xué)知識應(yīng)用于實(shí)際創(chuàng)作中，展現(xiàn)了他們的想象力和創(chuàng)造力。但在小論文的撰寫中，部分學(xué)生對于原始社會(huì)的歷史背景和特點(diǎn)分析不夠深入。

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